提要
臣等謹案春秋四傳質二卷明王介之撰介之字石崖衡陽人是書取三傳及胡安國傳異同斷以己意其無駭卒一條云春秋二百四十二年間事屢變文亦屢易四傳各成其説而斷以義則胡氏精而公榖尤正質以事則左氏有徵而可信也葢作書大指如此其中有本舊説者如隠公元年闢胡傳元即仁也之説本楊時答胡安國書闢胡傳建子非春之説本熊朋來説是也有據一傳而去取互異者如王正月為大一統從公羊傳而闢其王謂文王之説是也有就四傳互質之者如文公逆婦姜於齊四傳異説舍左氏公羊胡傳而從榖梁有專據胡傳而亦不盡從者如定公從祀先公取其昭公始祀於廟之説而闢其事出陽虎而不可詳之説是也俱頗有所見不同剿説至於桓公即位公羊以為如其意也介之誤作胡傳而詆其巧而誣文公四不視朔左氏公羊以為疾榖梁以為厭政胡傳從榖梁介之誤作三傳皆以為疾而胡氏辨其無疾亦未免時有舛誤然明之未造經傳俱荒介之尚能援據古義糾胡安國之失亦可謂拔俗千尋矣乾隆四十六年十月恭校上
總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅
總 校 官 臣陸 費 墀