春秋管窺卷七
新昌縣縣丞徐廷垣撰
宣公元年春王正月公即位繼故書即位明與聞乎故也公子遂如齊逆女三月遂以夫人婦姜至自齊婦者有姑之辭不稱氏者公羊謂譏喪娶穀梁謂喪未畢故畧之然出姜之逆喪既畢矣何以不氏謂以喪中納幣則莊公之娶哀姜納幣在大祥先何以稱姜氏歟汪陳二家謂不書氏以妾姑在其説為是出姜之不氏有成風穆姜之不氏有敬嬴謂聖人削去君夫人之氏則斷無是理也胡氏以逆婦姜于齊為病文公以婦姜至自齊為責敬嬴諸家因謂不稱女而稱婦著宣公之亟于成昏不稱姜氏而稱婦姜著敬嬴之欲速以姑自居皆穿鑿之詞非聖人意也夏季孫行父如齊為簒立者納賂其與聞乎弑更何疑焉晉放其大夫胥甲父于衛公㑹齊侯于平州公子遂如齊六月齊人取濟西田秋邾子來朝楚子鄭人侵陳遂侵宋晉趙盾帥師救陳傳言救陳宋而經止書救陳者以宋罪未討而救之為救有罪故不書為晉諱也宋公陳侯衛侯曹伯㑹晉師于棐林伐鄭冬晉趙穿帥師侵崇晉人宋人伐鄭二年春王二月壬子宋華元帥師及鄭公子歸生帥師戰于大棘宋師敗績獲宋華元春秋之戰以内及外鄭同姓而以宋為内者以歸生受命于楚伐宋則鄭亦楚矣故外之言敗而又言獲軍與帥俱喪也秦師伐晉夏晉人宋人衛人陳人侵鄭秋九月乙丑晉趙盾弑其君夷臯弑靈公者趙穿而書趙盾者以盾為正卿亡不越竟反不討賊故太史斷其罪歸于盾也傳稱孔子曰趙宣子古之良大夫也為法受惡惜也越竟乃免夫所謂越竟者乃亡而不反之謂非謂越竟而反遂可不討賊也盖越竟則去國離權身為覉旅討賊自非其責若越竟而反仍為正卿權猶在也不共之讐安得不討藉口故縱非黨逆而何其罪固與不越竟同也或謂盾或亡在他國新君立而復之則亦將擅興師以討賊乎曰有新君在是又當禀命于新君者請討而君許則討之請討而君不許則辭其爵退歸于田可也冬十月乙亥天王崩三年春王正月郊牛之口傷改卜牛牛死乃不郊猶三望凡郊牛必養二牲一以祀上帝一以祀后稷上帝之牛角繭栗必在滌三月稷牛惟具帝牛有變則改卜稷牛而以他牛代稷牛若稷牛卜不吉及吉而又有死傷則不郊矣不郊禮也猶三望則非禮矣故書𦵏匡王楚子伐陸渾之戎夏楚人侵鄭秋赤狄侵齊宋師圍曹冬十月丙戌鄭伯蘭卒𦵏鄭穆公四年春王正月公及齊侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向及者猶我與彼之謂言二國相約而共為之平非必内為志也二國共平莒郯而莒不肯齊不伐莒而公伐之以平之之論出于公也平之而不能持其平則反諸已而已伐其國而取其邑不以亂易亂乎故不專言伐取而特明其故以見其非禮也秦伯稻卒夏六月乙酉鄭公子歸生弑其君夷弑逆之謀雖肇于公子宋而行之者實歸生也身為執政親行大逆豈得諉罪他人故春秋直書歸生弑其君明首惡也畜老憚殺之詞乃陽忤而隂許之也豈可以欺天下後世否則政柄在手既聞逆謀即當伏義以討何畏乎譛而反從之乎左氏以為夷權不足又曰仁而不武等于趙盾之為法受惡過矣觀鄭人討幽公之亂斵子家之棺而逐其族是鄭固以子家為首惡也赤狄侵齊秋公如齊公至自齊冬楚子伐鄭五年春公如齊夏公至自齊秋九月齊髙固來逆叔姬叔孫得臣卒胡氏以不日為聖人削之謂得臣有同使于齊之罪然遂之請立宣公乃宻告齊侯豈必商諸于介遂為首惡其卒猶日顧于同使之得臣卒而獨削其日賞罰不㡬倒置乎盖舊史不載有日非聖人削之亦非恩數有厚薄之分也冬齊髙固及子叔姬來楚人伐鄭六年春晉趙盾衛孫免侵陳夏四月秋八月螽冬十月七年春衛侯使孫良父來盟夏公㑹齊侯伐萊左傳曰不與謀也凡師出與謀曰及不與謀曰㑹愚謂師出必先要約而後舉兵㑹之安有不與謀者非主兵而又分與謀不與謀書法不已瑣乎按桓十七年經書及宋人衛人伐邾傳曰宋志也既曰宋志明非魯謀矣何以書及哀十一年經書公㑹吳子伐齊明魯志也既為魯志豈不與謀乎何以書㑹左氏不且自為矛盾乎歴觀春秋師出書㑹必稱公與大夫書及皆不言公與大夫是㑹與及乃公與大夫書不書之分非與謀不與謀之謂也秋公至自伐萊大旱冬公㑹晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯于黑壤八年春公至自㑹夏六月公子遂如齊至黄乃復辛巳有事于太廟仲遂卒于垂壬午猶繹萬入去籥有事者祭也不曰祭而曰有事以所志不在祭縁仲遂卒而繹故曰有事以志其繹之非禮稱諸侯之當祭而廢者不及卿卒然曰卿卒當祭則不告盖以告而廢祭不可卒事不顧義又未安故弗告也繹則賔尸為祭之末卒事而聞可以不繹矣可以不繹而猶繹非所以禮大臣也萬入而去籥不若去繹之為當故書以志其失戊子夫人嬴氏薨晉師白狄伐秦楚人滅舒蓼秋七月甲子日有食之既冬十月己丑𦵏我小君敬嬴雨不克𦵏庚寅日中而克𦵏左傳謂雨不克𦵏禮也卜𦵏先逺日避不懐也穀梁謂𦵏既有日不為雨止禮也雨不克𦵏喪不以制也胡氏以士喪禮有潦車載簑笠謂有國家者不能為雨備為儉其親不知言不克者明非人力之所能非謂無簑無笠恐雨霑服失容也夫魯地山多瀆少雨驟至則澗壑皆盈陸地忽為廣川巨浸孝子于此將謂虞祭有時不敢停柩而忍以父母之骸涉險乎設不幸而顚隕其將何辭以解禮記稱老聃曰柩不蚤出不莫宿見星而行者惟罪人與奔父母喪者乎曰有食之安知其不見星也夫見星且不可而謂可渉險犯難乎即柩已達乎墓而或雨甚難以即土執事者不獲恪供其事揆諸孝子敬愼之心亦必不自安而謂惟遽以將忍貽後日不恭不愼之悔乎王制𦵏不為雨止者本為庶人言之以庶人懸窆無碑繂之煩重易為𦵏故也其曰不為雨止者謂可𦵏則不必止非謂勢不可而必欲于是日𦵏也若諸侯之𦵏用輴執綍者五百人四綍銜枚司馬執鐸左右各八人匠人執羽葆御柩復為榆沈設撥以滑之其煩重難行可知而謂于大雨泥濘中恃有簑笠遂可遄臻無阻乎昔魏惠王死𦵏有日矣天大雨雪至牛目壊城郭且為棧道而𦵏羣臣請弛期更日而太子皆不聽惠子見之曰昔王季厯𦵏于楚山之尾欒水齧其基見棺之前和文王曰嘻先君必欲一見羣臣百姓也夫故使欒水見之于是出而為之張朝百姓皆見之三日而後更𦵏此文王之義也今𦵏有日而雪甚及牛目難以行太子為及日之故得毋嫌于欲急𦵏乎太子曰甚善敬弛期更擇日若穀梁胡氏之論是師魏太子而薄文王矣于義安取焉故知經書雨不克𦵏者明天時所阻非人力之所能違不可違而不違正也春秋書以志其禮非譏之也而者成事之詞也言至乎明日日中而克𦵏矣城平陽楚師伐陳九年春王正月公如齊公至自齊夏仲孫蔑如京師齊侯伐萊秋取根牟根牟微國書取言易也公羊謂邾婁之邑不繫邾婁諱亟也按取邑無有不繫之國者何獨于取根牟為諱乎八月滕子卒九月晉侯宋公衞侯鄭伯曹伯㑹于扈晉荀林父帥師伐陳辛酉晉侯黒臀卒于扈冬十月癸酉衛侯鄭卒宋人圍滕楚子伐鄭晉郤缺帥師救鄭陳殺其大夫洩冶十年春公如齊公至自齊齊人歸我濟西田夏四月丙辰日有食之己巳齊侯元卒齊崔氏出奔衞言崔氏者以族奔且告以族也公羊謂譏世卿非也夫髙國為齊世卿不聞以氏稱崔杼雖出自丁其先未聞秉政不得以後之弑君而遂以氏為譏世卿也公如齊夏五月公至自齊癸巳陳夏徵舒弑其君平國六月宋師伐滕公孫歸父如齊𦵏齊惠公晉人宋人衞人曹人伐鄭秋天王使王季子來聘公孫歸父帥師伐邾取繹大水季孫行父如齊冬公孫歸父如齊齊侯使國佐來聘饑楚子伐鄭不書晉救者以伐救為循環惟爭從我與否耳非真分災恤患也故不書十有一年春王正月夏楚子陳侯鄭伯盟于辰陵楚子稱爵序于諸侯之上與楚以霸也中國不能修其德刑以奬善討惡而楚能假大義以號令諸侯不得不與楚以霸矣公孫歸父㑹齊侯伐莒秋晉侯㑹狄于攅函冬十月楚人殺陳夏徵舒稱人衆詞也此與楚以討罪也丁亥楚子入陳滅而書入者以楚復封陳過而能改則與其改故隱其縣陳之非惟以討亂為文而稱入也納公孫寧儀行父于陳公孫寧儀行父二人皆熒惑致亂之臣所當討而誅者也納之于其國禮乎以陳侯在晉無與存陳者惟二人為陳侯同患存二人而後陳侯内有所因故書納以志楚之存陳十有二年春𦵏陳靈公賊討讐復而𦵏禮也故書𦵏楚子圍鄭楚已入鄭而書圍者以退舍盟鄭終歸于禮故隱其入而曰圍夏六月乙卯晉荀林父帥師及楚子戰于邲晉師敗績林父不能行令以致喪師辱國而文無貶詞以是役也為晉楚盛衰之所繫故不罪林父以登楚所以存中國也救鄭不書者以救為爭非真救也故不書秋七月冬十有二月戊寅楚子滅蕭晉人宋人衞人曹人同盟于清丘宋師伐陳衞人救陳十有三年春齊師伐莒夏楚子伐宋秋螽冬晉殺其大夫先縠十有四年春衞殺其大夫孔達夏五月壬申曹伯夀卒晉侯伐鄭秋九月楚子圍宋楚自邲勝之後滅蕭伐宋以至于圍宋憑陵中國甚矣故偹書以著其横胡氏乃謂深責宋此亦偏刻之論非春秋意也𦵏曹文公冬公孫歸父㑹齊侯于穀十有五年春公孫歸父㑹楚子于宋夏五月宋人及楚人平不曰宋及楚平而曰宋人及楚人平者以平之者華元子反而兩國之君不與故稱人以譏其權在下也六月癸卯晉師滅赤狄潞氏以潞子嬰兒歸公羊曰潞何以稱子潞子之為善也躬足以亡耳穀梁曰滅國有三術中國謹曰卑國月夷狄不日其曰潞子嬰兒賢也按潞子使酆舒為政以致妻殺目傷國滅身執何善而何賢之有凡滅國之書月書日書時者由于所告之詳畧初無中國卑國夷狄之分穀梁乃析而為三其所謂卑國者殊于中國而又異于夷狄得無謂卑小之國乎然鄫者卑小之國于莒人滅鄫則又曰鄫中國也而時非滅也則所謂卑國者果安指乎夫江黄夔六中國而時滅豈以為夷狄乎譚遂弦温中國而月滅豈以為卑國乎陸渾舒庸夷狄而月滅豈以為善而進之乎所謂滅國三術者其説自相違背于經不合未可以為訓也胡氏謂上卿為主將畧而稱師者著其暴也滅而舉號及氏者減見滅之罪著滅者甚不仁也潞嬰兒不死社稷比于中國而書爵者免嬰兒之責詞不知稱師稱將各從來告書師不必皆暴書將不必皆仁何獨于林父之稱師為著其暴耶狄之類非一赤狄者狄之一也赤狄之君長非一潞氏者赤狄之一也言潞氏而不言赤狄無以辨其種言赤狄而不言潞氏又無以辨所滅故曰赤狄潞氏豈謂減見滅之罪甚滅者之不仁而故為繁詞乎嬰兒書爵亦滅而見執之常例若晉人執戎蠻子赤書爵豈亦比于中國而免其責詞乎愚謂罪晉而善潞子賢嬰兒者皆非春秋之意也秦人伐晉王札子殺召伯毛伯秋螽仲孫蔑㑹齊髙固于無婁初税畝初者何言變法之始也什一而藉先王之制儉以節用何不足之有不能自克以禮而于助之外又畝税之舊章一廢則放乎莫知底止故一變而為税畝再變而為丘甲三變而為田賦民日困而國愈病浸淫以至于亡甚矣法之不可變也冬蝝生饑十有六年春王正月晉人滅赤狄甲氏及留吁夏成周宣榭火凡外災來告則書公羊謂樂器藏焉非也按爾雅無室曰榭國語曰榭不過講軍實是宣榭者乃宣王講武之處而後世遂以名焉耳無室豈藏器之所又謂外災不書以新周書亦非也既外災不書豈新周獨以為内而書乎秋郯伯姬來歸冬大有年十有七年春王正月庚子許男錫我卒丁未蔡侯申卒夏𦵏許昭公𦵏蔡文公六月癸夘日有食之己未公會晉侯衛侯曹伯邾子同盟于斷道秋公至自㑹冬十有一月壬午公弟叔肸卒十有八年春晉侯衛世子臧伐齊公伐把夏四月秋七月邾人□鄫子于鄫甲戌楚子旅卒公孫歸父如晉冬十月壬戌公薨于路寢歸父還自晉至笙遂奔齊還者事畢而還也事畢而復命于介避難而不廢君命顛沛不踰禮春秋所以善而志焉