辨忠章第十四
大哉，忠之為用也。
鄭玄註：用忠以教，大莫加焉。
施之於邇，則可以保家邦。
鄭玄註：以有閫域。
施之於遠，則可以極天地。
鄭玄註：以無空窮。
故明王為國，必先辨忠。
鄭玄註：為國藉之，忠者臣節，不先辨忠，國將安寄？
君子之言，忠而不佞。小人之言，佞而似忠而非，聞之者鮮不惑矣。
鄭玄註：忠言逆志，必求諸道。佞言順志，必求諸非道。
夫忠而能仁，則國德彰。
鄭玄註：為君撫愛。
忠而能知，則國政舉。忠而能勇，則國難清。
鄭玄註：為君謀忠，為君果毅。
故雖有其能，必由忠而成也。
鄭玄註：忠而有能，則有功。
仁而不忠，則私其恩。
鄭玄註：仁愈多而恩愈深。
知而不忠，則文其詐。
鄭玄註：知愈多而詐愈密。
勇而不忠，則易其亂。
鄭玄註：勇愈多而易其亂。
是雖有其能，以不忠而敗也。
鄭玄註：能而無忠，則為敗。
此三者不可不辨也。《書》云：「旌別淑忒。」其是謂乎！
鄭玄註：善惡既別，任使不謬。