樂書卷一百八十八
宋 陳𤾉 撰
樂圖論
俗部
雜樂
雅樂部 俗樂部 雲韶部 清樂部
鼓吹部 騎吹部 熊羆部 鼓架部
教坊樂 東西班樂 四時樂 瀟湘樂
雅樂部
唐雅樂部宫架四面軒架三面判架兩面特架一面宫架四面各五架共二十架其上安金銅仰陽以鷺鷥及孔雀羽飾之兩面綴以流蘇雜彩以彩翠絲紱為之也十二律鍾上有九乳依月律排之毎面石磬及編鍾各一架毎架各列編磬十二亦依律吕編之四角鼗鼔四坐一曰應鼔四傍有小鼔謂之引鼔二曰顙鼔三曰鷺鼔四曰雷鼔皆彩繪上各安寶輪用彩翠裝之樂有簫笙竽塤篪籥跋膝琴瑟竽次有登歌皆奏宴羣臣奏鹿鳴近代内宴全不用法曲郊天及諸壇祭祀奏大和仲和舒和三曲凡奏法曲登歌先引諸樂遂奏之其樂工皆戴平幘衣緋大袖每色十二人於樂架内已上謂之坐部伎八佾舞六十四人文武各半皆着畫衣幘俱在樂架之北文舞居東手執翟狀如鳳尾衣幘長大武舞居西手執干戚衣幘短小鐘師及登歌八佾舞諸色舞通謂之立部伎柷敔樂架既陳太常卿居樂架之北面太常令鼓吹令俱在太常卿之後恊律郎二人皆執暈竿亦彩用翠裝之一人在殿上一人在樂架西北面立將發樂殿上暈竿倒下亦倒之遂奏樂其恊律郎皆衣緑衣大袖戴冠也然則跋膝之樂法曲之調諸色之舞並用諸雅部未絶乎先王之制也
唐俗樂部屬梨園新院院在太常寺内之西壁開元中始别置左右教坊上都在延政里東都在明義里以中官掌之至元和中秪置一所入於上都廣化太平等里各置樂院一所洎于離亂禮寺隳頽簨簴既移警鼓莫辨梨園弟子半已淪亡樂府歌章咸悉䘮墜教坊之記雖存亦未為周備爾
雲韶樂
唐雲韶部用玉磬四架樂有琴瑟筑簫篪籥跋膝笙竽登歌拍板樂分堂上堂下登歌四人在堂下坐舞童子五人衣繡衣各執金蓮花以引舞者金蓮花如佛家行道者也舞者在階下設錦筵宫中别有雲韶院故樓下戯出隊宜春院人少則以雲韶増之雲韶謂之宫人蓋賤𨽻也與宜春院人帶魚謂之内人異矣聖朝開寳中平嶺表擇中人警悟者得八十貟置簫韶部使就教坊習樂至雍熈初改為雲韶焉以宫寺内品充之凡歌貟三笙琵琶筝拍板貟各四方響貟三笛貟七觱篥貟各二雜劇貟二十四傀儡貟八每正月望夜及上巳端午觀水嬉命作樂宫中冬至元㑹清明元社宫中燕射用之然雜奏胡俗之樂於宫庭臣恐未合先王之制也
清樂部
唐清樂部樂有琴瑟雲和筝笙竽筝簫方響篪跋膝拍板戯即闕大賈闕兒也
鼓吹部 騎吹樂
唐鼓吹部有鹵簿鉦鼔及角樂用絃鼗笳簫凶用哀笳以羊骨為管蘆為頭也警鼓二人執朱幡引樂衣彩衣戴冠皆乗馬謂之騎吹樂俗樂亦有樂吹也天子鹵簿用大全杖鼓百二十面金鉦七十面郊天謁廟吉禮即雷花黄衣鼓四下鉦二下山陵凶禮即雲衣白衣鼓二下鉦亦二下冊皇后太后太子用鼓七十鉦四十謂之小全仗公主出降及冊三公并附禮葬並用大半仗鼓四十鉦二十諸侯用小半仗鼓三十鉦二十四惟皇太子已下冊禮及葬祔廟並無警鼓此尊卑之辨也
唐熊羆部其庫在望仙門内之東壁其十二案用木彫之悉髙丈餘其上安板牀後施寳幰皆用金彩飾其上凡奏雅樂御含元殿方用此故奏十三時萬宇清月重輪三曲亦謂之十二案樂也
鼓架部
唐鼓架部樂有笛拍板撘鼓腰鼓也兩杖鼓戯有代面撥頭蘇郎中踏揺娘羊頭渾脫九頭師子弄白馬意錢尋橦跳瓦吞刀吐火旋盤觔斗之屬
隋開皇中龜兹樂大盛於世新聲音變朝改暮易文帝深疾而敕止之終莫能救浸以靡曼遂至於亡至唐龜兹部樂有觱篥笛拍板四色鼓楷鼓腰鼓羯鼓雞婁鼓戯有五方師子髙丈餘各依方色每一師子有十二人戴緋抹額衣執紅拂謂之列師子郎舞太平樂曲而破陣樂亦屬此部秦王所製舞用一千人皆畫衣甲執旗旆外藩鎮春冬犒軍設亦舞此曲兼馬軍引入塲尤壯觀也萬斯年曲是朱崖李太尉進曲名即天仙子是也聖朝大中祥符中諸工請増龜兹部如教坊云其曲有雙調宇宙清感皇恩也
胡部
唐胡部樂有琵琶五絃筝箜篌笙觱篥笛拍板合諸樂擊小銅鍰子合曲後立唱歌戯有叅軍婆羅門涼州曲此曲本在正宫調有大遍者即貞元初康崑崙飜入琵琶也玉宸宫調初進曲時在玉宸殿也合諸樂即黄鍾宮調也奉聖樂曲韋南康鎮蜀時南詔所進在宫調并進舞伎六十四人遇内宴於殿前更番立奏樂若宫中宴即坐奉之故俗樂有坐部伎立部伎也
鈞容直
聖朝太平興國五年詔籍軍中之善樂者號引龍直淳化三年改為鈞容直以内侍統之押班二排樂四十主作歌辭一其樂有笙笛觱篥琵琶方響拍板杖鼓羯鼓大鼓雜劇之類始用一百三十六貟後増至二百餘人每巡省遊幸則騎導車駕而奏樂焉亦可謂盛矣誠去胡俗之樂専奏雅頌之音則樂行而民向方矣臣觀西漢嘗詔不應經法成鄭衛之聲者皆罷去之真英斷之舉也苟祖而行之豈小補哉
法曲興自於唐其聲始出清商部比正律差四鄭衛之間有鐃鈸鐘磬之音太宗破陣樂髙宗一戎大定樂武后長生樂明皇赤白桃李花皆法曲尤妙者其餘如霓裳羽衣望瀛獻仙音聽龍吟碧天鴈獻天花之類不可勝紀白居易曰法曲雖已失雅音蓋諸夏之聲也故歴朝行焉明皇雅好度曲然未嘗使蕃凌雜奏天寳中始詔道調法曲與胡部新聲合作君子非之明年果有禄山之禍豈不誠有以召之邪聖朝法曲樂器有琵琶五絃箏箜篌笙笛觱篥方響拍板其曲所存不過道調望瀛小訖食獻仙音而已其餘皆不復見矣
教坊部
聖朝循用唐制分教坊為四部取荆南得工三十二人破蜀得工一百三十九人平江南得工十六人始廢坐部定河東得工十九人藩臣所獻八十三人及太宗在藩邸有七千餘貟皆籍而内之繇是精工能手大集矣其器有琵琶五絃筝箜篌笙簫觱篥笛方響杖鼓羯鼓大鼓拍板并歌十四種焉自合四部以為一故樂工不能徧習第以大曲四十為限以應奉遊幸二燕非如唐分部奏曲也唐全盛時内外教坊近及二千貟梨園三百貟宜春雲韶諸院及掖庭之伎不關其數太常樂工動萬餘戸聖朝教坊裁二百貟并雲韶鈞容東西班不及千人有以見祖宗勤勞庶政罔滛于樂之深意也然均調尚間以讌樂胡部之聲音器尚襲法曲龜兹之陋非先王制雅頌之意也革而正之豈非今日急務邪
東西班樂
聖朝太宗朝選東西兩班善樂者充而名之其器獨用小觱篥小笙小笛每騎從車駕奏焉或廵狩則夜奏行宫之庭又諸營軍皆有樂工率五百人得樂工五十貟每乗輿奉祠還宫則諸工雜被綘緑衣自帷宫幔城至皇城門分列馳道左右作樂迎奉絲竹鼙鼓之聲相屬數十里或軍中宴亦得奏之有棹刀槍盾蕃歌等戱大中祥符中建玉清昭應等宫亦選樂工教於鈞容詔中人掌之春秋賜㑹諸苑及館伴契丹使又有親從親事營之樂及開封府牙前諸工凡天下郡國皆有牙前樂營以籍工伎焉然蕃歌胡樂以之待契丹使可也乗輿行幸在國門外則可在國門内亦用焉臣未知其可也
王子年拾遺録述師涓當衛靈公之世能寫列代之樂造新曲以代古聲故有四時之樂春有離鴻鴈去蘋生之歌夏有明晨焦泉朱華流金之調秋有商飊白雲落葉吹蓬之曲冬有嚴凝流隂沉靈之操靈公耽而惑之忘於政事蘧伯玉諫曰此雖以發揚氣緯終為沉湎靡曼之音無㑹於風雅非下臣宜薦於君也靈公乃去新聲親政務故衛人美其化焉師㳙悔之乃退而隠其歌曲湮滅唯紀其篇目大略云
瀟湘樂
王子年拾遺録述洞庭之山浮於水上其下金堂數百間帝女居之四時金石絲竹之音徹於山頂楚懐王與羣臣賦詩於水湄故謂之瀟湘洞庭之樂聽者令人難老雖咸池簫韶無與為比凡四仲節王常環山遊宴各舉節氣以為樂章惟仲夏律中夾鍾乃作輕風流水之詩宴於山南時中㽔賔乃作照露秋霜之曲自時而後懐王好進姦雄羣賢逃越屈平以忠見斥隠於沅澧之間赴清泠之汨以死楚人思慕之謂之水仙其事雖渉怪誕然不知放鄭聲逺佞人亦足為後世戒矣
樂書卷一百八十八