樂書卷五十九
宋 陳𤾉 撰
儀禮訓義
鄉射禮 燕禮
鄉射禮
歌騶虞若采蘋皆五終射無筭古者於旅也語
古者三耦及主人大夫射則有筭衆賔繼射則無筭有筭者歌騶虞無筭者歌采蘋歌騶虞若采蘋皆五終與升歌笙入間歌合樂三終者異矣古者每一耦射歌五終歌騶虞采蘋五終非主詩篇言之主射節而言故也周官射人大夫以三耦射樂以采蘋五節則主鄉大夫射而言五終不亦宜乎鄉大夫歌采蘋可也王歌騶虞而大夫用之可乎曰大夫於天子為尤卑士於諸侯為尤卑士射以采蘩為節則大夫射兼歌騶虞皆卑者不嫌抗尊之意也孔子曰吾觀於鄉而知王道之易易也王道寓於鄉如此則鄉大夫用王所奏之歌亦聖人寓教之微意也大夫雖歌騶虞不敢用王之九節亦終於五節而止不然不幾於僣乎言歌騶虞采蘋繼之以古者於旅也語既歌而語以成之也文王世子合語之禮皆小樂正詔之於東序大學正則斆而說之以言父子君臣長㓜之道合徳音之致者也然則古者於旅也語豈非古樂之發然邪
燕禮小臣戒與者膳宰具官饌于寝東樂人縣
士無故不徹琴瑟國君無故不徹縣大射樂人宿縣此不宿縣者燕禮輕故也春秋凡微者稱人此言樂人者指微者故也其言笙人鐘人亦此意歟
席工于西階上少東樂正先升北面立于其西小臣納工工四人二瑟小臣左何瑟面鼔執越内弦右手相入升自西階北面東上坐小臣坐授瑟乃降工歌鹿鳴四牡皇皇者華卒歌主人洗升獻工工不興左瑟一人拜受爵主人西階上拜送爵薦脯醢使人相祭卒爵不拜主人受爵衆工不拜受爵坐祭遂卒爵辯有脯醢不祭主人受爵降奠于篚公又舉奠觶唯公所賜以旅于西階上如初卒笙入立于縣中奏南陔白華華黍主人洗升獻笙于西階上一人拜盡階不升堂受爵降主人拜送爵階前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人衆笙不拜受爵降坐祭立卒爵辯有脯醢不祭乃間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀遂歌鄉樂周南闗雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋大師告于樂正曰正歌備樂正由楹内東楹之東告于公乃降復位
後首者不面鼔面鼓者後首後首者挎越面鼓者執越鄉黨之禮射主樂而飲酒主禮故鄉射面鼔鄉飲酒後首朝廷之禮燕主樂而大射主禮故燕面鼓而大射後首鄉言惟公所酬以賔言之也所以正君臣之禮此與下言惟公所賜則以君臨之也所以明君臣之義鄉飲酒主人阼階上獻工燕禮西階上獻以非正主也鄉飲酒大師則為洗燕禮大師不洗以太師賤也鄉飲樂正告于賓燕禮告于工者以工在則賓屈也燕禮工歌笙入間歌合樂與鄉飲同其所異者特遂歌爾然則燕禮行君臣之義鄉飲明長㓜之序在國則君臣在鄉則長㓜其義一也樂之同也不闕
闕
故也燕示慈惠以致仁故燕禮以飲則無闕
則無筭樂致仁故也
賓醉北面坐取其薦脯以降奏陔賓所執脯以闕
於門闕霤遂出
周禮鐘師以鐘鼓奏陔夏鄉飲鄉射大射燕禮皆闕
孝子相戒以養書之禹謨述禹九夏之樂而以戒之用威俾勿壊終焉則賓出春陔以示戒以反為文闕也賓用所執脯以賜鐘人者以燕之所樂在樂而樂之始作在鐘故持以賜之然有鐘未嘗無鼓言鐘則鼓可知矣以鐘鼔奏陔堂下之樂非堂上之樂也
若以樂納賓則賓及庭奏肆夏賓拜酒主人荅拜而樂闋公闕受爵而奏肆夏公卒爵闕人升受爵以下而樂
古之燕禮與卿燕則大夫為闕
燕禮言若舞則勺而已内則十三舞勺成童無象二十舞大夏君燕其臣與四方之賓則升歌鹿鳴下管
象武夏籥序興饗禮故重闕 饗禮則謂之大焉新宫之詩無所經見闕 之逸詩歟射有貍首燕有新宫其義一也然則兩君相見之禮入門而縣興肆夏不預焉是諸侯之樂不敢抗於天子而此奏肆夏何也曰饗以恭儉為主其禮嚴故不及肆夏燕以慈惠為主其禮恕故進取肆夏無嫌也
君與射則為下射袒朱闕樂作而后就物小臣以巾授矢稍屬不以樂志既發則小臣受弓以授弓人
君與士射則為下射降尊以就卑也君樂作而後就物優尊以異卑也君不搢矢故授以小臣君之於物不可徒執故藉以巾不以樂志則不必比於樂也既發則小臣受弓授弓則不必執也
若與四方之賓燕媵爵曰臣受賜矣臣請贊執爵者相者對曰吾子無自辱焉有房中之樂
四方之賓燕而有房中之樂所以致愛也毛氏釋詩以招我由房為房中之樂又謂弦歌周南召南而不用鐘磬之節后夫人之所諷誦以事君子也蓋周南召南后夫人之事而漢房中樂乃夫人所作則弦歌周南召南之說理固然也闗雎之詩曰鐘鼓樂之周禮教燕樂以磬師則房中之樂非不用鐘磬也鄭氏言不用鐘磬又言教以磬師是自惑也賈公彦曰房中樂以祭祀則有鐘磬不知奚據而云
樂書卷五十九