六書故卷三十
宋 戴侗 撰
工事六
絲𧖟所吐也從二糸徐鍇曰一𧖟所吐為忽十忽為絲糸五忽也按絲非一絸之緒故兩其象以立義其有偏旁者則從省文非有二字也絲之象形
系 胡計切絲所聯屬也象形亦作 説文曰系繫也
䌛 余周切系也卜筮皆有䌛蓋系頌系辭也周
官占人凡卜筮既事則繫幣以比其命歲終則計其中否若黄帝戰於阪泉之類所謂䌛也陸氏曰直救切又與由通用爾雅曰䌛道也説文曰隨從也徐鉉曰俗從䍃又餘招切逺屬役也漢書曰髙帝嘗䌛咸陽又作傜徭應劭曰䌛役也師古曰與傜通塞外覊後之蠻亦謂之徭葢取此義又作傜説文喜也自闗以西物大小不同謂之㑾
率 劣戊切伯曰大索也上下兩端象所用絞率
者中象率旁象麻枲之餘别作繂𦆾類篇曰索也又為率帶之率記曰率帶諸侯大夫皆五采士二采又曰士練帶率下辟凡帶有率無箴功康成曰率繂也繂之不加箴功傳曰藻率鞞鞛杜氏曰藻率以葦為之所以藉玉非也藻五采也以五采率帶也鞞鞛葢與帶相屬又為彀率孟子曰羿不為拙射變其彀率説文曰彎弓之限也又所律切説文曰捕鳥畢也象絲网上下其竿柄也按上下竿柄之說未通借為率循之率書曰率循大卞詩云交交桑扈率場啄粟中庸曰率性之謂道因之為率先率領别作䢦説文曰先道也因之為將率之率與帥通所類切又借為率爾之率所律切
絶 情雪切斷絲也象絲而絶之又作 從糸
從刀卪聲説文曰絶古文漢書絶者不可復續絕之轉注
繼 古詣切續斷也反絕為繼俗作繼
綏 息遺切車中垂轡所爰以升者也語曰升車
必正立執綏記曰君車將駕則僕奮衣由右上取貳綏君出就車則僕并轡授綏凡僕人之禮必授人綏又曰執君之乗車僕者負良綏申諸幦以散綏升説文曰車中把也從糸從妥徐鍇曰升車必執綏所以安也當從爪從安省按綏無安義引之為撫綏之義書曰三百里諸侯五百里綏服又曰克綏厥猷曰綏厥士女曰撫綏萬方曰綏予曰無毖于恤詩云綏我眉夀曰綏以多福曰福履綏之曰以綏後禄語曰綏之斯來謂垂接爰引之也綏綏妥多互用記曰武車綏旌陸氏耳佳切此以綏為綏者也記曰執天子之器上衡國君平衡大夫則綏之又曰國君綏視大夫衡視康成皆讀為妥此以綏為妥者也絲之諧聲
絸 古典切𧖟吐絲所自包裹也又作
説文曰𧖟衣也從糸從虫徐本從黹省唐本從絸古文爾雅蟓桑繭雔由樗繭棘繭欒繭蚢蕭繭按出之為繭者非一惟𧖟繭可繅為絲衣以繭絮之者因謂之繭記曰子羔之襲也繭衣裳康成曰若今大䙱又曰纊為繭縕為袍康成曰衣有著之異名也别作襺説文曰袍衣也
繅 穌遭切抽絸取絲也又子皓切與繰互用别作
緒 徐呂切抽絲之端緒也
統 他綜切合衆繭之緒而抽之繅之統也甌人呼他
鄧切引之則凡統緒皆曰統禮曰大宗者尊之統也孟子曰君子創業垂統總統之曰統上聲易曰乃統天書曰統百官禮曰尊者尊統上卑者尊統下説文曰紀也不然
縷 力主切絲麻之縷可經緯者也周官典枲掌
布總縷紵麻草之物孟子曰麻縷絲絮
綹 力久切説文曰緯十縷為綹按縷綹一聲實
一字也甌人以繅餘粗絲為綹
綫 私箭切大絲所用縫紉者也又作 周禮
縫人掌縫線之事
緬 彌兗切細不絶也説文曰㣲絲也今之絡者
别其絲最細者為緬次曰大緬凡緬以為緯文作緬
緢 彌遙切細而毛也説文曰旄絲也
紬 直由切抽取純緒也今人織大絲為繒亦謂
之紬説文曰大綜繒也
絡 盧各切既繅而絡之去其䌳類别其經緯也
引之為羅絡為籠絡
繹 羊益切重絡也凡反覆紬繹皆曰繹語曰繹
紡 甫罔切以車絡絲欲其緊也傳曰紡焉以度
而去之以紡絲為繒者因謂之紡聘禮曰賄用束紡康成曰紡紡絲所為今之縳也説文曰网絲也蜀本作拗絲按為网者必紡其絲故許氏云因為纒縛之義晉語曰執而縛於廷之槐
筟也筟筳也繀又取猥切按筟車紡車也著絲於筳著筳於車踏而轉之所謂紡也
緎 于逼切詩云素絲五緎西京雜記曰五絲為䌰倍䌰為升倍升為
緎倍緎為紀倍紀為緵倍緵為襚爾雅曰緎縫也孫炎曰縫之界緎也按詩末章云羔羊之縫則此不得為縫矣紽緎總皆以五尋疑皆絲之量數顧今無所考爾説文羔裘之縫從黒
緵 子紅切又去聲史記景帝令廷隷衣七緵布
正義曰葢今七升布言其粗也如西京雜記之説當為八升七緵當為五十六升矣必無此理漢書十緵布二匹孟康曰緵八十縷也爾雅曰緵罟謂之九罭
經 堅靈切又去聲軸所持絲也經從而緯衡經
長竟而緯可接續凡為布帛必先經而後緯故經始經營經常之義生焉
緯 于貴切杼所持絲也經從而緯衡又羽鬼切
一説束也
説文曰織絹以絲貫杼也丱聲孫氏古還切
織 質力切經之緯之以為布帛謂之織又作説文曰
樂浪挈令織從式染絲織成文采謂之織即吏切書曰厥匪織文孔氏曰錦綺之屬周禮曰受文織絲組焉詩云織文鳥章記曰士不衣織康成曰染絲織之也
紹 市沼切接繼統緒也説文曰古文從卲
續 似足切繼絕也説文曰古文從庚從貝
纉 作管切紹續組織之成功也書云纉禹舊服
詩云載纉武功中庸曰纉太王王季文王之緒説文曰繼也與纂通記曰纂乃祖服
總 作孔切合而總之也俗作總與通説文曰聚束也徐鉉
曰俗作摠非書云無總于貨寳總角撮髪也總撮聲相通記曰櫛縰筓總又祖叢切詩云素絲五總毛氏曰數也
級 紀立切絲次弟也
給 居立切經緯相給足也説文曰相足也語曰禦人以
口給因之為周給
緩 胡玩切不急也説文作從素
縱 足用切舍之使緩也俗作縱
綽 尺約切寛緩有餘𥙿也詩云寛兮綽兮孟子
曰綽綽然有餘𥙿説文作繛從素
𦆀 昌善切説文曰偏緩也又作繟説文曰帶緩也
絿 渠尤切詩云不競不絿不剛不柔毛氏曰急也按詩剛
與柔對言競與絿對言絿當為弛緩意
緊 忍切縆急也
紾 止忍切絲繚轉也考工記曰老牛之角紾而
綟 洛計切轉之急也説文曰綟帛戾草染色亦單作戾素
問曰其病緛戾又力結切絞之急也與捩通
縮 所六切絲緊綟而短縮也贏縮之義生焉借
為縮酌之縮周禮曰醴齊縮酌記曰縮酌用茅眀酌也康成曰醴濟九濁沐之以茅縮去滓也又借為衡縮之縮記曰古者冠縮縫今也衡縫縮直也孟子曰自反而縮
繽 毗民紕民二切繽紛絲襍亂貌楚辭曰時繽
紛以變易曰佩繽紛其繁飾又作説文曰闘連結紛相牽也又作
紛 專文切絲繁不治也説文曰馬尾韜也亂絲敝帛可
用以揩拭者因謂之紛記曰左佩紛帨别作帉説文曰楚謂大巾曰帉
紜 王分切紛紜絲亂也孫子曰紛紛紜紜鬭亂
綮 遺禮切絲錯結也説文曰緻繒也一曰徽幟信也有齒筋肉之
衆盤結者因謂之綮荘子曰技經肎綮之未嘗司馬彪曰結處也肎綮又作肯綮徐鉉曰肥腸也非
紊 亡運切經理錯亂也
䜌 呂員切又洛官切説文曰亂也一曰治也一曰不絶從言從絲㑹意
按此疑即亂字詳具𠬪部
紿 他亥徒亥二切説文曰絲勞即紿借為欺紿
之紿别作詒説文曰相欺詒也
䌰 尼攝切絲接岐也西京雜記曰五絲為䌰倍䌰為升
纇 盧對切説文曰絲節也傳曰刑之頗類借用
類字
䌳 商支切説文曰粗緒也徐鉉曰今俗作絁
紇 下沒切説文曰絲下也
素 桑故切又平聲帛未染曰素𠌶省聲説文曰白致繒
也從主取其澤也素無文采故因之為空虗之義詩云不素餐兮記曰素隐行怪傳曰與其素厲皆此義也素為文采之質在㑹畵之先考工記曰㑹畵之事後素功因之為故素平素凡在事先之義喪禮所謂飯素食傳曰不愆于素中庸曰素其位而行皆此義也因之為才樸之素禮曰獻才獻素康成曰形法定為素俗作塑塐又借為鄉義别作傃
純 常倫切帛之粹者也士冠禮爵弁服純衣康成
曰絲衣也語曰麻冕禮也今也純儉引之為純壹詩云文王之德之純易曰剛健中正純粹精也假借之義三為衣純主尹切縁也書曰篾席黼純記曰具父母大父母衣純以繢具父母衣純以青又徒渾切詩云白茅純束毛氏曰純束猶包之也康成曰裹束也陸氏讀如屯朱子曰徒尊切又射禮二算為純康成曰純猶全也耦隂陽陸氏曰如字投壺禮音全非
黒繒縞白繒也或曰細繒也記曰大祥素縞麻衣又曰祥雖不當縞者必縞又曰縞冠素紕既祥之冠也以縞為未純吉之服而縞冠乃以素紕之明縞粗於素也細繒之説非粗則不能宻致故素問曰生於心如以縞裹朱生於脾如以縞裹栝樓實史記曰彊弩之極矢不能穿魯縞
纎 思亷切帛精細者書曰厥篚玄纎縞記曰祥
而縞禫而纎孔氏以纎為玄與縞之細鄭氏以纎為黒經白緯皆非也禫則純吉矣又何白緯之有玄纎縞實為三物縞粗而纎細引之則凡纎細者皆曰纎别作孅説文曰兑細也
籒文從宰省
絹 吉縁切今人通謂繒為絹説文曰繒如麥䅌
綈 杜兮切説文曰厚繒也
紈 胡官切説文曰素也
綾 力膺切䊶地而織文也
䊶 商支切徐鉉曰即䌳字
綺 去倚切説文曰文繒也織采為文曰錦織素
綃 相幺切生絲薄繒也記曰君子狐青裘豹裒
玄綃衣以裼之士昏禮曰姆纚筓宵衣康成曰宵讀如素衣朱綃之綃魯詩綃為綺屬也姆亦玄衣以綃為領因以為名且相别爾饋食禮曰主婦纚筓綃衣康成曰宵綺屬也此衣染之以黒其繒木名曰宵詩有素衣朱宵記有玄綃衣按詩無素衣朱綃康成於士昏禮饋食禮一作綃一作宵必有一誤一以為領一以為衣未免
自相舛綃葢輕薄之物下有素衣以此加其上猶衣錦尚絅也又作 記曰布
幕衛也縿幕魯也康成曰縑也讀如綃
官王后之六服褘衣揄狄闕狄鞠衣展衣縁衣素沙康成曰今之白縳也六服皆袍制以白縳為裏使之章顕今世沙縠之名出于此又麻績而紡之者為紗類篇一曰紡纑也
縳 樞絹切又柱沇切説文曰白鮮色康成曰紡絲為之類篇曰雙縳緻繒
也紡熟絲為之又周禮曰百羽為摶十摶為縳康成曰束名也劉氏古本切沈氏除轉切按專非古本之聲爾雅曰十羽謂之縳百羽謂之繟左氏傳申鮮虞以帷縳其妻而載之
縠 胡谷切説文曰細縳也按縠紡之精者也其
縑 古恬切説文曰并絲繒也淮南子曰素之質白縑之性黄按縑疑當作兼二丈為
端二端為匹為兩為兼兼匹兩之義一也今人猶以匹為兼
縝 章忍切宻緻也記曰縝宻以栗與鬒通别作稹非
絲髪之縝至矣禾不足言也
緛 而沇切説文曰衣蹙也類篇曰縬也縬縮也聚文也王氷曰縮也
縐 側救切綃縠緊蹙也詩云䝉彼縐絺别作皺
縟 而屬切織采繁縟也
紑 匹邱切輕潔貌詩云絲衣其紑毛氏曰潔鮮貌舅駟曰輕
貌
縵 莫半切説文曰繒無文也周官卿乗夏縵康成
曰無瑑也傳曰降服乗縵杜氏曰無文也與漫通又平聲縵被之也與鞔通周官凡祭祀奏縵樂謂琴瑟之屬被之以絲也記曰不學操縵不能安絃
絅 口迥切記曰襌為絅中庸曰衣錦尚絅惡其
也又作 詩曰衣錦褧衣裳錦褧裳康成曰衣裳用錦而
上加襌縠焉
練 郎甸切以灰熟帛也絲帛曰練金鐡曰鍊通
曰湅别作潄
緅 緇鳩切考工記曰三入為熏五入為緅七入
為緇説文新附緅青黒色康成曰纁三入而成再染以黑為緅今禮俗文作爵言如爵頭色也又再染以黒乃成緇矣
緇 側持切説具緅下説文曰黑色也或作䊷
紅 戸工切朱之類也漢書錦鏽纂組害女紅者也又以此為女功之功
紫 奬此切説文帛青赤色語曰紅紫不以為褻
服説文曰紅紫間色不正不以為褻服則上服可知又曰惡紫恐其亂朱也聞之仁宗時有紫帊為油所漬其色竊玄因命染人放而為之謂之油紫今四品以上朝服用此其染之以紫草色近玄昔之紫近絳謂之北紫亂朱者北紫也紅紫色之艶者故不以為褻服而已紅非間色也
絳 古巷切説文曰大赤也按今人以茜草染帛謂之茜紅葢絳也説文綪赤繒也以
縓 七絹切説文曰赤黄色也爾雅一染謂之縓再染謂之赬三染謂之纁喪禮
裳縓綼緆康成曰一染謂之縓今紅也陸氏曰淺赤黑色喪服公子為其母麻衣縓縁為其妻縓冠
緹 他禮切説文曰丹黄色或作祗周禮曰赤緹用羊康成曰縓
色漢有緹騎
縉 即刃切説文曰帛赤色也春秋傳有縉雲氏説文引禮有縉
緋 甫㣲切今人以絳為緋説文新附帛赤色也
緑 力玉切説文曰青黄色也
紺 古暗切説文曰深青揚赤色
縹 鋪沼切又平聲説文曰帛青白色也劉熈曰淺青色
綦 渠之切又作綥説文曰艾蒼色從糸卑聲引詩縞衣綥巾未嫁女所服一曰不借
或作綦書曰四人綦弁孔氏曰文鹿子皮詩云縞衣綦巾毛氏曰艾蒼色鄭氏曰綦艾也記曰玄冠綦組纓士之齊冠也陸氏曰襍色也又曰世子佩瑜玉而綦組綬孔子佩象環五寸而綦組綬康成曰文襍色也詩云其弁伊騏毛氏曰騏騏文也鄭氏曰騏當作綦按綦騏實通用毛氏曰蒼祺曰騏説文曰騏青驪文如博棊也蒼祺騏文艾蒼色子鹿皮大略皆蒼色也襍文博棊之説恐不然又為屨系士喪禮屨組綦繫于踵康成曰屨系也所以拘止屨也讀如馬絆綦之綦陸氏曰一音去聲記曰偪屨著綦又假借之義與極同荀子曰綦大而王綦小而亡目欲綦色耳欲綦聲
緗 息良切説文新附帛淺黄色也劉熈曰如媆葉色
之淺也故引之則甫爾為纔
繰 子皓切五采絲織成也與藻通與繅互用説文曰繰帛如
紺色或曰深繒讀若喿周禮曰王位加繅席康成曰讀如藻率之藻削蒲蒻展之徧以五采若今合歡矣又曰王晉大圭執鎮圭繅藉五采五就公侯之圭璧皆繅康成曰繅有互采文聘禮諸侯朝天子圭與繅皆九寸繅三采六等朱白蒼記曰天子玉藻十有二旒康成曰襍采曰藻天子以五采藻為旒又曰天子之冕朱緑藻又作璪
絢 許掾切子夏問曰詩云素以為絢兮何謂也
子曰繪事後素聘禮問諸侯朱緑繅皆絢組康成曰采成文曰絢
繢 黄外切㑹五采以畵也説文曰織餘也考工記設色
之工畵繪古單作㑹又作繪
纈 戸結切染繒成文采也
紉 女鄰切穿鍼也記曰衣裳綻列紉箴請補綴
説文曰紉繟繩也繟帶緩也一説合絲為紉
紩 直質切説文曰縫也
綴 陟衛切縫聮也本單作叕又樂有綴兆記曰
綴兆舒疾樂之文也謂樂舞者行列之聮也康成曰綴謂賛舞者之位陸氏丁劣切徐氏丁衛切徐音似是又陟劣切士喪禮始死綴足用燕几康成曰猶拘也為將屨恐其辟戾也
緝 七入切緶衣裳齊也喪服傳曰斬衰者不緝
也又為緝績麻枲之緝引之為整緝緝理詩云學有緝熈于光明亦作 説文曰緝績也緁緶衣也或作䌌孫氏七接切又作説文曰䘳縁也徐鍇曰鍬緶之也緁又側洽切賈誼曰緁以偏諸師古音妾
緶 毗連切緝也説文曰交枲也一曰緁衣也
紕 頻脂切以帛緶衣冠之旁也説文曰氐人也孫氏卑履切
記曰縞冠素紕康成曰緣邉也讀如禆益之禆又曰韠紕以爵韋六寸康成曰在旁曰紕在下曰純詩曰孑孑干旄素絲紕之毛氏曰曰紕所以織組總紕於此成文於彼願以素絲紕組之法御四馬也康成曰素絲為縷以縫紕旌旗之旒縿或以維持之按紕緶聲相近義相通康成縫緶之説是也維持之説與毛氏之説俱非又篇夷切經緯不相持之謂紕錯亂之謂繆
綖 夷然切冕上覆也傳曰衡紞紘綖亦單作延
記曰前後䆳延
纚 所綺所買二切士冠禮曰緇纚廣終幅長六
尺又作 記曰櫛縰筓總説文曰冠織也康成曰今之幘梁也廣長
足以韜髮而結之因為縰屬之義詩曰汎汎揚舟紼纚維之毛氏曰綏也舅氏曰小索也
紳 升人切大帶之垂曰紳記曰紳長制士三尺
有司二尺有五寸子游曰三分帶下紳居一焉語曰子張書諸紳葢書於下垂也帶之有垂者因謂之紳語曰加朝服拖紳
繻 相俞切列帛為繻也説文曰繒采色春秋傳有紀列
繻申繻漢終軍入闗吏予繻問何為曰為復傳還當以合符蘇林曰帛邉也舊闗出入皆用傳傳煩因列繻頭合以為符信也又作緰愉今人列帛以飾髻謂之繻俗作須
紟五幅無紞康成曰單被也説文曰衣系也籒文作䘳按衣系當作衿見衿下記曰絞紟衾冒死而後制
纕 息羊切説文曰爰臂也離騷曰既替余以蕙纕類篇曰佩
帶也
縁 以絹切説文曰衣純也沿其縁之謂縁平聲
綼緆 毗支切劉氏音卑又賔彌切 他計切劉氏羊豉切士喪
禮曰眀衣裳縓綼緆康成曰裳飾在幅曰綼在下曰緆説文曰緆細布也或作〓燕禮公尊寞用綌若錫康成曰今文或作錫詳見錫下
納别作衲喪服傳菅屨外納康成曰収其餘也
繕 時戰切紉補也傳曰繕甲兵曰繕守備曰修
賦繕完皆謂繕補也周官繕人掌王之用弓弩矢服矰弋決拾康成曰勁也善也又記曰急繕其怒康成讀作勁
綻 堂練直莧二切衣縫解也記曰衣裳綻裂説文
作䋎補縫也又作䘺縫綻因謂之綻古詩曰故衣誰當補新衣誰當綻
纊 苦謗切緜也或作絖
紵 直呂切説文曰檾屬細為絟粗為紵别作周官典枲堂布總
縷紵之麻草之物康成曰細曰總粗曰紵按布總縷紵同為麻草已治之物名檾屬者苧也詳見草部
絮 息據切説文曰敝綿也絣澼始成而輕毳為纊緜忍
為緜襍碎為絮緼著為緼記曰客絮羮主人辭不能亨謂投五味而攪和之也康成曰調也陸氏勑慮切非
緼 於粉切纊在袍裏為緼故舊纊亦曰緼記曰
纊為繭緼為袍語曰衣敝緼袍孔氏曰緼枲著康成曰纊新綿緼舊絮説文曰緼紼也紼亂絲也引之則凡緼著緼結緼畜皆曰緼易曰乾坤其易之緼邪通作藴韞又於云切絪緼絲絮禯厚緜宻也易曰天地絪緼萬物化醇又作氤氲又烏魂切史記曰束緼請火師古曰亂麻也於粉切按今俗語呼若温記曰一命緼韍幽衡康成曰赤黄色所謂韎也見韎下
絪 伊眞切説具緼下
𦃇 郎奚切惡絮也説文曰𦃇繫𦃇也一曰維也繫一曰惡絮也又作縘
紙 諸氏切 説文曰絮 説文曰絲滓也一苫也 孫氏都兮切 按紙
𥿄一字葢以絲滓敗絮合而為之後漢蔡倫始以敗網襍樹膚為紙以代簡牘今人以楮皮為之或作帋
績 則歴切緝麻也引之為功績書曰乃言底可
麻也史記曰山西饒才竹榖纑司馬貞曰山中紵可以為布
絺 抽脂切凡麻草之物細者為絺粗者為綌又
為絺繡書云宗彝藻火粉米黼黻絺繡鄭氏曰刺也
綌 乞㦸切説具絺下别作
緦 新兹切喪服傳曰緦者十五升抽其半有事
其縷無事其布曰緦説文曰十五升布也一曰兩麻一絲布也古文
繐 息鋭切喪服傳曰繐衰者何以小功之繐也
繐衰四升半康成曰治其縷如小功而成布四升半凡布細而疏者謂之繐今南陽有鄧繐别作
絟 逡縁切説文曰細布也詳見荃下
紝 如林尼心二切説文曰機縷也孫氏如甚切記曰織紝組
組紃 摠古切 詳遵切合縷以為紘綖纓綬之
屬也圜曰組扁曰紃説文曰紃圜采也康成曰絛也記曰織紝組紃又曰純以素紃以五采康成曰施諸縫中若今絛按圜采不可以紃縫圜者組也紃又作絇
紘 乎萌切周官王之五冕玉筓朱紘説文曰冠卷也或作
紭康成曰以組為之一條屬兩端於武為飾傳曰衡紞紘綖杜氏曰纓從下而上者也又為網綱班固賦曰觀天網之紘覆廓帝紘恢皇綱司馬相如賦曰覽八紘而觀四海
紞 都感切傳曰衡紞紘綖説文曰冠冕塞耳音徐鉉曰今俗作髧非
杜氏曰冕之垂者禮曰緇衾無紞記曰紟五幅無紞康成曰被識也所以别前後又曰以組類為之綴之領側若今被識
纓 於盈切説文曰冠系也飾馬者亦用之鄭司農曰
謂當匈康成曰今馬鞅
范則冠而蟬有緌康成曰范蜩也蜩喙在腹下通作蕤記曰大帛冠緇布冠不蕤委武玄縞而後蕤
綬 殖酉切組之長者所用維繫也説文曰韍帷也記曰
天子佩白玉而玄組綬康成曰所以貫佩玉者也周官幕人掌帷幕幄帟綬鄭司農曰綬所以繫帷幕幄帟也漢書曰方寸之印丈二之組師古曰組者印之綬
絛 土刀切組紃之通名也
縭 力知切詩云親結其縭爾雅曰婦人之褘謂之縭縭綏也毛氏曰
婦人之褘也母戒女施衿結帨孫炎曰褘帨巾也爾雅疏曰孫炎説非郭氏曰今之香纓也禕邪交落帯繫於體因名為禕説文曰縭以絲介履也又作䄜
纂 作管切説文曰似組而赤齊語曰縷纂以為奉韋昭曰以
縷織纂不用絲也纂織文也漢書曰錦繡纂組害女紅者也應邵曰今五采屬綷是也師古曰綷㑹也子内切按纂與纉亦互用記曰纂乃祖服大槩纂有聚義纉則繼也又作纗
繶 於力切屨之要飾也周官屨人為舄赤繶黄
繶青句士喪禮夏葛屨冬白屨皆繶緇絇純士冠禮玄端黒屨青絇繶純鄭司農曰赤繶黄繶以赤黄絲為下縁也禮家亦謂以采絲礫其下為繶也康成曰縫中紃也士虞禮曰賔長洗繶爵康成曰口足之間有篆文也又作
皆開句之以絇士喪禮曰綦結于跗連絇康成曰絇謂之拘著舄屨之頭以為行戒又曰状如刀衣鼻在屨頭説文曰纑繩拘也讀若鳩古亦單作句周禮曰黄繶青句
緄 古渾古本二切詩云竹閉緄縢毛氏曰繩也説文曰織帶
也
也士喪禮曰兩籩無縢康成曰縁也詩云竹閉緄縢又曰朱英緑縢毛氏曰約也記曰國家靡敝則甲不組縢康成曰以組飾之及紟帶也按縢一字而諸家隨事異説
綅 蒼林子心二切詩云貝胄朱綅毛氏曰以朱綅綴胄也説
文曰絳綫也
紲 息列切所以繫犬馬者也説文系也士喪禮乗車
革紲康成曰繮也又作 傳曰臣負羈絏杜氏曰馬繮也又
風而緤馬引之則凡覊縶者皆曰紲語曰在縲絏之中考工記弓人居角恒角而達引如終紲非弓之利别作
繮 居良切説文曰馬紲也又作韁
轡 必媚切馭馬轡也按今所謂靶即轡也轡靶同聲
縶 陟立切繫馬韁也又作馵説文馵絆馬也從馬口其足引傳執
馵馬前或作縶詩云皎皎白駒縶之維之毛氏曰絆也傳曰韓厥執縶馬前杜氏曰縶馬絆也
纍 力追切索類所用以纒縳也語曰在纍絏之
中傳曰不以纍臣釁鼓詩曰葛藟纍之又作 説文纍綴得理也一曰大索也絫増也從厽從系絫十黍之重也别作縲纝䉂累牛騰馬别作㹎㹎木實緐多纍纍然别作欙虆並非又借義為疲纍之纍家語曰纍纍若喪家之狗别作儽儽説文曰儽垂貌一曰嬾解别作傫亦作 畾省聲累及之曰累上聲公羊傳曰及者何累也因之為曾累之義所累為累去聲又魯果切記曰為大夫削瓜者累之康成曰倮也讀若倮
糾 居黝切丩合絲縷緊急也故為糾合糾繆糾
慝
絼 直几切周官飾其牛牲置其絼鄭司農曰著牛鼻繩所以
牽牛者今時謂之雉康成曰以豸為聲陸氏曰本亦作紖持忍切
繩 食陵切緡合絲枲以為繩也小曰繩大曰索
引之聮屬不絶之義曰繩繩又詩云繩其祖武循也
曰係用徽纆劉氏曰三股曰徽兩股曰纆又為徽幟傳曰揚徽者公徒也又作説文曰幟也借義為徽美書曰慎徽五典又曰徽柔懿恭又曰受人之徽言詩云君子有徽猷又曰大姒嗣徽音鄭氏孔氏皆曰美也莫北切索類説具徽下賈誼曰禍之與福何異糾别作纆
綍 分物切大索也記曰君葬用四綍凡封用綍
康成曰在廟中曰綍在塗曰引将窆又曰綍亦作 説文曰亂絲也周官大喪屬六紼康成曰舉棺索也記曰助葬必執紼詩云汎汎楊舟紼纚維之毛氏曰繂也
絙 胡官切大索也説文曰緩也
綆 古杏切索類也又作 漢書曰單極之䋁
斷幹晉灼曰古綆字
汔至亦未繘井士喪禮曰管人汲不説繘説文古文籒文
繈 舉兩切織縷為之以負小兒於背者也亦作
語曰四方之民襁負其子而至矣説文襁負兒衣按負兒者不以衣從糸為是錢以緡貫亦謂之繈别作鏹
繳 居繞切繳繞也又之若切説文曰生絲縷也孟子曰
思援弓繳而射之生絲繫箭以射飛鳥也
纜 盧瞰切率索之以攬結者也今俗謂維引舟
綯 徒刀切繩類詩云晝爾于茅宵爾索綯綯所
以編茅也
綱 居郎切舉網長繩也書云若網在綱説文曰維紘繩
也射侯亦有綱
紀 茍擬切網目所麗也又疑為綜説文曰絲别也詩云綱紀
四方鄭氏曰張之為綱理之為紀凡為網者必先有紀衆目紀焉然後設綱以舉又曰滔滔江漢南國之紀言南國支川皆屬於江漢也書曰協用五紀言歲月日時所以紀天行也又曰俶擾天紀又曰肇修人紀傳曰改紀其政皆此義也漢志曰宫中央暢四方為四聲綱角商徴羽四聲為宮紀綱通舉而紀分隸綱紀之義於是可見綱要而紀詳綱以舉紀紀以舉目謂綱大紀小者非也記載之書以年月繫事者謂之紀
縜 于貧切説文曰持綱紐也考工記曰梓人為
繯 胡畎切説文曰落也今人作絡謂以繩為環設機
伺獸投足其中而取之莊周所謂蹄所以在兔也呂氏春秋曰繯網罝罦又去聲别竹
絠 古亥切説文曰彈彄也孫氏弋宰切
緱 區侯切刀劒柄當把䖏以索纏之為其血染
漬而滑也説文曰刀劒緱也史記曰馮驩有一劒耳右蒯緱裴駰曰言其劒把無物可装以蒯纒之也今人言緱桶亦作䌔
紐 女久切説文曰系也一曰結而可解繩之以丑者也
絭 居願切説文曰攘臂繩也絭取其可卷
綸 龍春切約合絲縷為綸詩云之子于釣言綸
之繩記曰王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍引之為彌綸經綸易曰彌綸天地之道説文曰青絲綬也
緡 眉貧切合絲為緡詩云言緡之絲又曰維絲
伊緡説文釣魚繳也又作罠説文曰釣也錢之貫者為緡錢漢令商賈各以其物自占率緡錢二千而算一或四千而算一謂之占緡别作鍲
辮 頻犬切左右交辮也
纒 直連切束繞宻匝也又去聲
繚 憐簫切又上去二聲縈之長也繚牆牆周圍
者也别作㙩説文曰周垣也
繣 呼麥切衡繞纏固也楚辭曰忽緯繣其難遷
類篇曰㣲也一曰結礙也
綢 陳留切綢繆縈繞重復也因之為綢宻詩云
綢直如髮又記曰綢練設旐康成曰以練綢旌之杠陸氏吐刀切韜也徐氏從本音
繆 迷浮切綢繆説具綢下説文曰枲十絜也又去聲經
緯錯戾也引之則事物言行之舛戾亦曰繆别作謬又莫六切宋穆公魯穆公秦穆公亦作繆
縈 於營切旋繞也 説文曰収韏 也别作説文曰草旋貌引詩葛藟
之
紆 莒俱切曲繞也説文曰詘也一曰縈也縈紆同聲考工
記曰連行紆行謂蛇蚓類
繾綣 去演切 去阮切繾綣縈繫不相舍也
綰 塢版切絲縷相穿貫也
締 特計切説文曰結不解也
結 古屑切合兩而繫之為結又古詣切古通以
此為髻字
縛 符钁切結束也
約 於略切収束也説文曰纏束也引之為結約要約又
引之為窮約又於妙切周官司約掌邦國及萬民之約劑
維 夷隹切繩索匡繫也詩云汎汎楊舟紼纚維
絜 戶結切引繩圍度也大學曰君子有絜矩之
道荘周見擽社樹絜之百圍史記曰度長絜大説文曰絜麻一端也孫氏古屑切亦作揳荀子曰不楔大師古曰圍束之也
縻 旻悲切縈絆也説文曰牛轡也或作
縋 持偽切懸索而緣之以升降也
絆 博慢切縻牛馬足也說文曰馬縶也又作靽見革部
馬紂也紂 馬緧也肘省聲鄭氏司農曰闗東謂紂為緧又作鞧䋺
縊 壹計切懸絞也考工記曰不伏其轅必縊其
牛傳曰子西縊而懸繼又曰絞縊以戮
絞 古巧切轉繩而急之曰絞説文曰縊也人之急切
者因謂之絞語曰直而無禮則絞别作䋂又何交切合而索之也士喪禮小歛散帶垂三日絞垂又為絞紟之絞士喪禮絞横三縮一廣終幅析其末喪大記曰絞一幅為三不辟康成曰所以収束衣服為堅急者也又記曰麛裘青豻褎絞衣以裼之康成曰蒼黄之色又曰大夫不揄絞康成曰采青黄之間曰絞
絓 古賣胡卦二切罥絓也説文曰繭滓絓頭也一曰以囊絮練也
傳曰驂絓而止與掛通亦作挂又作罣
編 卑民切以繩次第編連之也説文曰次簡也字林曰以繩次
物曰編
綳 悲盲切束之急也或作繃説文繃束也引墨子禹葬㑹稽桐棺三寸
絙 居曽切索之弦急也别作縆
緘 姑咸切説文曰束匧也又作説文曰持意口閉也
䋫 側莖切縈収繩索也徐本説文曰紆未縈繩一曰急絃聲蜀本曰紓
木縈索也二本俱有誤又作 士喪禮陳襲事南上不綪
歛衣西上綪康成曰綪讀為䋫䋫屈也江淮之間謂縈収繩索為䋫古文綪皆為精記曰居則設佩朝則結佩齊則綪結佩康成曰屈也結而又屈之説文曰赤繒以茜染故謂之綪孫氏倉絢切按今人以茜染絳謂之茜紅
纋 伊虯切士喪禮括筓長四寸纋中康成曰纋筓之中央
幺八象其長幺象其重纍也古文按胤從糸䏌聲又作䏖
繖 顙旱切今人以名葢又作傘
繄 烏兮切説文曰㦸衣也一曰赤黒色按繄之借義為發語
辭
絘 七四切説文曰績所緝也孫愐曰績所未緝者集韻同周官廛人掌
縏 蒲官切説其鞶下
䌴 盧卧切絲一挎謂之䌴俗書
繠 如壘切説文曰垂也傳曰佩玉繠兮
絿 巨鳩切説文曰急也詩云不競不絿毛氏曰急也朱子曰緩也
絲之疑
綿 武延切纊也纊之為物輕㣲而柔忍難
絶故因之為眇緜緜薄緜延之義説文曰聮㣲也從系從帛孫愐曰精曰綿粗曰絮按如許氏説則當從系纊乃本義當從絲省從帛不可曉詩云緜緜瓜瓞綿綿不絶貌
繁 附袁切絲采繁縟也或作 馬之飾有繁
纓亦借用樊字周禮曰王之玉路錫樊纓金路鉤樊纓象路朱樊纓康成曰樊讀如鞶謂今馬大帯也傳曰請曲縣繁纓以朝又曰其可以稱旌繁乎説文繫馬髦飾也每聲或作𥿋按繁通用樊字明當讀如樊音鞶鄭氏曰曲説也每敏皆非其聲
㬎 説文曰從日衆㣲杪 也從日中眂絲古以為顯字或曰衆口貌讀若唫唫或以為繭