薛氏醫案巻三十三
眀 薛巳 訂
陳無擇求子論第一有夫婦則有父子婚姻之後必求嗣續故古人謂不孝有三無後為大者言嗣續之至重也凡欲求子當先察夫婦有無勞傷痼疾而依方調治使内外和平則有子矣愚按丹溪先生云人之育胎者陽精之施也隂血能攝之精成其子血成其胞胎孕乃成今婦人無子者率由血少不足以攝精也血之少也固非一端然欲得子者必須補其精血使無虧欠乃可以成胎孕若泛用秦桂丸之劑薰戕臓腑血氣沸騰禍不旋踵矣竊謂婦人之不孕亦有因六淫七情之邪有傷衝任或宿疾淹留傳遺臓腑或子宫虚冷或氣旺血衰或血中伏熱又有脾胃虚損不能營養衝任審此更當察其男子之形氣虚實何如有腎虚精弱不能融育成胎者有稟賦元弱氣血虚損者有嗜欲無度隂精衰憊者各當求其原而治之至于大要則當審男女之尺脈若左尺㣲細或虚大無力者用八味丸左尺洪大按之無力者用六味丸兩尺俱㣲細或浮大者用十補丸又巢氏謂夫妻年命制克墳墓不利者理或有之若誤用辛熱燥血不惟無益反受其害今以素不生育病愈後而得子者附于左
治驗餘見醫學綱目求嗣部一婦人月經淋瀝愈而生子見一巻月水不斷一婦人患陽氣虚寒愈而生子見五巻冷勞第四症一婦人患結核愈而生子見二十四巻結核類第三症一婦人稟弱經行腹痛愈而生子見一巻經行腹痛一婦人素虚弱患鶴膝風愈而生子見二十四巻膝風一婦人患瘰癧愈而生子見二十四巻瘰癧一症一婦人患繭蜃愈而生子見二十四巻瘰癧第一症褚尚書求男論第二建平孝王妃姬皆麗無子擇民家未笄女子入御又無子問曰求男有道乎澄對曰合男女必當其年男雖十六而精通必三十而娶女雖十四而天癸至必二十而嫁皆欲隂陽完實然後交而孕孕而育育而子堅壯強夀今未笄之女天癸始至已近男色隂氣早洩未完而傷未實而動是以交而不孕孕而不育而子脆不夀此王之所以無子也然婦人有所産皆女者有所産皆男者大王誠能訪求多男婦人至宫府有男之道也王曰善未再期生六男夫老陽遇少隂老隂遇少陽亦有子之道也
無子論第三又無子者其因有三一墳墓風水不利二夫婦年命相尅三夫婦疾病墳墓不利年命相尅此非藥力可致若夫婦疾病必須藥餌然婦人無子或勞傷血氣或月經閉塞或崩漏帶下右尺浮則為陽絶或尺㣲濇或少隂脈浮𦂳或尺寸俱㣲弱者皆致絶産若調攝失宜飲食不節乘風襲冷結於子臓亦令無子也千金翼求子方論第四論曰婦人之居幽閫類多血氣不調胎姙生産崩傷之異比之男子十倍難療其或七情失宜或飲食無度或胎瘡未愈而遽合或登厠風入隂户便成痼疾若欲求子交感之時必天日晴眀神思清爽氣血諧和與天徳福徳相合夫婦本命五行相生并本命帝旺而生者則夀而賢否則不可得也
交㑹禁忌第五凡求子宜吉良日交㑹當避丙丁及弦望晦朔大風雨霧寒暑雷電霹靂天地昏冥日月無光虹蜺地動日月薄蝕及日月火光星辰神廟井竈圊厠塚墓屍柩之傍若交㑹受胎多損父母生子殘疾夭枉愚頑不孝若交㑹如法則生子福徳智慧驗如影響可不慎哉男子受胎時日法第六凡男女受胎皆以婦人經絶一日三日五日為男仍遇月宿在貴宿日若以經絶後二日四日六日瀉精者皆女過六日皆不成胎又遇旺相日尤吉夜半入房生子者賢眀貴夀餘時皆㓙
推支干旺相日法第七春甲乙夏丙丁秋庚辛冬壬癸春寅夘夏己午秋申酉冬亥子
推每月宿日第八正月初一初六初九初十十一十二十四二十一二十四二十九日二月初四初七初八初九初十十二十四十九二十二二十七日三月初一初六初七初八初十十七二十二十五日四月初三初四初五初六初八初十十五十八二十二二十八日五月初一初二初三初四初五初六初十十二十三十五十六二十二十五二十八二十九三十日六月初一初三初十十三十八二十三二十六二十七二十八二十九日七月初一十一十六二十一二十四二十五二十六二十七二十九日八月初五初八十三十八二十一二十二二十三二十四二十五二十六日九月初三初六十一十六十九二十二十一二十二二十四日十月初一初四初九十四十七十八十九二十二十二二十九日十一月初一初六十一十四十五十六十七十九二十六二十九日十二月初四初九十二十三十四十五十七二十四二十七日若春合甲寅乙夘夏合丙午丁巳秋合庚申辛酉冬合壬子癸亥與上件月宿日合者佳求子服藥須知第九論曰夫人求子服藥須知次第男服七子散女服盪胞湯紫石英門冬丸及坐導藥則無不效矣七子散 主丈夫氣虚精衰少無子牡荆子 五味子 兔絲子 車前子 □蓂子山藥 石斛 熟地黄 杜仲 鹿茸 逺志各八分
附子炮蛇床子 川芎各六分山茱萸 天雄各五分桂心十分白茯苓 牛膝 人參 黄茋各五分巴㦸十二分蓯蓉七分鍾乳粉八分右為末每服錢許日二服酒調一方加覆盆子二錢慶雲散 主丈夫陽氣不足不能施化覆盆子 五味子各二升兔絲子一升白术炒石斛各三兩麥門冬 天雄各九兩紫石英二兩桑寄生四兩右為末食後酒服錢許日三服或米飲調冷去桑寄生加細辛四兩陽事少去石斛加檳榔十五箇盪胞湯 治婦人全不産育朴硝 牡丹皮 當歸 大黄蒸一飯久桃仁各三兩
細辛 厚朴 苦梗 赤芍藥 人參 茯苓 桂心 甘草 牛膝 陳皮各二兩附子炮一兩半䖟蟲炒焦去翅足水蛭炒各十枚右每服六錢酒水合盞半煎日三服夜一服少頃下血膿力弱者用一二服惡物不盡方用坐導藥坐導藥 治婦人全不産及斷續更服盪胞湯皂角去皮一兩吳茱萸 當歸 大黄 晉礬枯戎鹽川椒各二兩五味子 細辛 乾薑各三兩 一方無茱萸有葶藶苦瓢各三分右為末以絹袋盛如指狀入隂中如欲小便去之一日仍易之如子宫有冷水天隂則痛須候下盡而止藥每日早晩用苦菜煎湯薰洗著藥後一日服紫石英丸紫石英丸紫石英 天門冬各三兩
紫葳 牡蒙各二兩粉草一兩半桂心 川芎 巻栢 烏頭炮熟地黄乾辛夷仁 禹餘糧煅醋淬當歸 石斛各三兩烏賊骨 牛膝 薯蕷各六分桑寄生 人參 牡丹皮 乾薑厚朴 續斷 食茱萸 細辛各五分栢子仁一兩右為末蜜丸桐子大每服二十丸温酒下續嗣降生丹 治婦人五臓虚損子宫冷憊不能成孕當歸 桂心 龍齒 烏藥 益智 杜仲 石菖蒲 吴茱萸各一兩半茯神 牛膝 秦艽 細辛桔梗 半夏 防風 白芍藥各三錢乾薑一兩半生半炒附子重一兩者作一竅入硃砂一錢濕麵褁煨為末
川椒二兩焙牡礪二兩童便浸四十九日却用硫黄末一兩醋調塗用紙裹之米醋潤濕鹽泥固濟用炭煅赤右為末用糯米糊丸桐子大每服三十丸至百丸空心淡醋温酒鹽湯任下日二服及治男子精寒不固陽事衰弱白濁夢泄婦人帶下寒熱諸虚百損盜汗氣短預服此藥者無不感應愚按前五方多慓悍之味治當審察病因不可輕用又秦桂養真白薇茱萸地黄紫英石陽起石暖宫濟隂丹湯藥數方尤為慓悍不可輕服未敢悉錄竇禹鈞夜夢其亡祖父謂之曰汝縁無子又且不夀宜修善行自是佩服乃訓復夢祖父謂曰汝名掛天曹以有隂徳特延筭三紀𦙍錫五子悉皆榮顯張慶司獄惟務方便年五十始生子亨有一道人丐於門謂慶曰汝本無嗣今聞嬰兒聲非若子乎慶曰偶得一子道人曰信乎隂徳未易量爾之積累善事非一朝一夕今不但有嗣又喜子孫文學之貴宜善保之後果如其言馮商其妻每勸置妾商取一女已成聞其父因官綱運欠折鬻女以償之商惻然不忍犯更益以資裝送還其父眀年生馮京後登狀元馬黙未有嗣知登州日奏活沙門島罪人不致枉死一日夢中見符使挾一男女乘空來其前呼曰爾本無嗣以活人數多上帝特賜男女各一言訖不見果如其言時邦美之父老而無子置一妾對暗室悲泣問之乃曰父卒於官鬻妾欲辦喪耳時遂攜金偕往其家殯葬而歸未㡬生邦美後舉進士官至吏部袁韶父為郡吏年五旬置一妾乃宦家女也父殁家貧鬻而歸葬袁知其故即送還更以嚢資益之眀年生韶既長為㕘知政事馬涓之父無子置一妾聞其父喪官所無力歸葬故鬻此女即日訪其母而歸之且厚資助夜夢一羽衣曰天錫爾子慶流涓涓眀年生一子因名曰涓既長及第人之無嗣或因丈夫陽氣之不足不能施化或因婦人隂血衰憊百疾攻之以致然也故先賢立方垂訓以啟後人或者用計百端妾媵無數及皓首終身不能如其意者是皆心行有虧非命也苟能革心之非所行向善積徳累功施恩布惠則上天之報施自然慶流後裔此温隠居求嗣篇之所由作也予嘗讀聖朝為善隂隲書因覽竇禹鈞等數人所履皆言此事厯厯可鑑謹錄附贅于此以為求嗣者勸誡之一助云可爾温隠居求嗣保生篇第十昔東京焦公三世無嫡嗣為商旅逰翫名山尋訪至人問其因至京都遇一老僧聲清而神朗談論甚異焦怪而問之曰貧家三世無嫡嗣柰何僧曰無嗣者有三一祖宗無徳自身無行二夫妻年命恐犯禁忌三精神不守妻妾血寒焦公曰血寒有何法術願聞一言僧曰先修徳後修身三年之後到臺山當授異方説畢忽不見焦一遵其言後赴五臺見一行童手持一書言曰老師傳語大夫功成行滿賜方藥名續嗣降生丹依方服之當生富貴之子焦貟外子生子不肖亦赴五臺見行童曰老師昨日見員外何必來問我但依爾父所行愚者自賢焦曰愚豈能賢乎行童曰昔竇氏五子皆不全形後行恩布徳悉登科第焦氏拜謝而歸奉行雕板印施方書不及二十年子孫數人皆貴顯後人収得此行狀及方受持行用求藥者獲其子孫皆有徳行余躬受此方不敢緘黙併錄篇論以告諸賢庶不致異方湮没耳正統間合肥人羅某年六十無子因連坐謫保安州為民將至居庸解者逃回羅赴闗自告或者曰放流絶域人所不堪今解者既去君可無往也羅曰吾罪本為人所累使予歸復以此累人吾不忍也且皇法不可輕逭遂至州夜有二盜疑其有所攜乃穿穴以取之其妻覺預置沸湯俟其入則沃之既穴二人將入羅起諭之乃去次日羅至市忽有二人俯伏道傍羅問之乃夜穿穴者也二人曰吾輩相戲㡬被傷殞賴公暁諭二命得生公所賜也後羅凡出外二人必為之守䕶未幾羅妻卒妾生一子任延安守一女適隆慶衞指揮使王欽禮部尚書沈立齋云有二老一有子而富一無子而貧居址相鄰因居髙岡其上有塋墓二老欲掘墓開窑以取利貧者以告其妻妻曰岡後有墓開以為窑不惟燒損地脈壊人風水且近墳穴不可為也遂已之富者開岡見尸則焚之後見骸骨甚多悉棄於水因致巨富乃起岑樓以蓄財物每夜家之眷屬皆居於上去其梯以示賊不能犯不意賊有劉六者卒然晝至其屬不及登樓者則投井而死其登樓者被焚而死人以為焚尸於火棄尸於水之報也其貧者後致巨富生一子益其家業云𢎞治間京師有黄剛者因無子每嵗夏秋修合痢疾藥施之忽鄰里於靜夜聞人言黄公積善久矣送以一嗣後果有子𢎞治間有張某自太醫院恩生仕至縣尹老而無子在縣篤於惜民已而陞為郡守民深感其惠在郡生子亦徳政之所致也正徳間夏誠字純夫吴江縣人錦衣衞籍中順天府鄉試任武城縣尹愛民甚篤因忤上司遂歸老於家舊民到京者懐其徳惠憐其清苦莫不以財帛助之垂老得子後有繼其政者甚豐斂縣民於中途刼之子女皆被其害黄善貧而無子傭工為業富民倪五命其開窑取土因鋤土見尸棺以舊土揜之乃從逺地擔土而歸後倪貧而黄富亦開窑倪亦傭工於黄家黄甚惜之與之共食倪因患時瘡為人憎棄遂投水而死黄聞之遂収其尸而殯之遂有子且繼其富作善降祥信不誣矣竊聞之書曰惠迪吉從逆㓙惟影響又曰作善降祥作惡降殃子之有無自王宮至於庶民亦在乎隂徳而已豈可專泥於藥哉