也用心不一故後蚓也次二銳一無不達火性上達旣以火德而處銳家在其土行并力俱上故言無不達也測曰銳一之逹執道必也專一之故必上達也次三狂銳盪三爲進人但當進德修業而已在於銳家未見挫折故言銳盪也測曰狂銳之盪不能處一也狂盪之人故不一也次四銳于時無不利時者得其時也銳而必利故時無不利也測曰銳于時得其適也銳以時冝故得其適也次五銳其東忘其西見其背不見其心家性爲銳苟自銳進進東則亡西見背藏心不本道實故言銳也測曰銳東忘西不能迴避也銳東亡西故不求所冝也
次六銳于醜含于五軌萬鍾貞醜類也鍾聚也五軌五行也六水也雖在銳丗而不失法從五行之性銳達於類萬福之所聚故正也測曰銳于醜福禄不量也萬福所鍾故不可量數也次七銳于利忝惡至火在銳家故言利也忝辱也君子之道銳於仁義則吉銳於色利故惡至也測曰銳于利辱在一方也六辱於七在南方也次八銳其銳救其敗木在其土行故相克敗言銳者以末害本旣非其冝故銳其木之銳故救敗也測曰銳其銳恐轉作殃也恐作殃禍克其本也上九陵崢岸達目明外照故曰達目也測曰迷腹達目以道不明也目爲心視故其明也
次三蒼木維流厥美可以達于瓜苞東方爲春故青木也維流枝枚垂貌也瓜苞㝷蔓於地木不下其枝枚則不得虆而蔓之而達於上民弱於下君不施仁以存恤之上下懸絶不相及也測曰蒼木維流内恕以量也居髙恕下民所附也次四小利小達大迷扁扁不故四爲金隂稱小金稱利隂中之金故小利也四爲下禄故小達也不能進賢專於小利故大迷也測曰小達大迷獨曉隅方也迷不四達知一方也次五達于中衢大小無迷五爲土土而四達故稱衢家性爲達而在中衢無所不通故曰小大無所迷也測曰達于中衢道四通也無所迷惑故四通也
次六大達無畛不要止洫作否畛界也要中也神靈之道何界之有洫小水也有堤坊之嶮善其如洫故否也測曰大達無畛不可偏從也神祐以福不私於人也次七達于砭割前亡後頼攻斷之盛莫絶乎火故稱砭割也火焚宿菜故爲前亡以生五榖故後頼也測曰逹于砭割終以不廢也除故生新不廢事也次八迷目達腹八木七爲目目在木下故迷目迷則心精故達腹也測曰迷目達腹外惑其内北方太隂隂者鬼神之府也家性爲交交於鬼神必以肅敬齊也貞精誠也交於鬼神雖在冥闇不以精誠神弗福也
測曰冥交不以懷非含慙也冥闇不肅故包慙也次二冥交有孚明如孚信也二爲平人平正之人交於神明必以誠信故曰有孚也測曰冥交之孚信接神明也明中平正接神信也次三交于木石三木四石家性爲交石木相克而反交通非其所也測曰交于木石不能嚮人也舎人交石非所嚮也次四往來熏熏得亡之門禮尚往來必相往來交報有章故熏熏也交接之通上下相顧亡猶絶也不相交報交道廢絶故言得亡之門也測曰往來熏熏與神交行也往來以道行之福也次五交于鸎猩不獲其榮五處尊位交必其人以自匡佐交非其類何榮之有四爲毛屬故稱鸎猩禮記曰鸎猩能言不離鳥獸君子之道無友不如已者況禽獸乎
測曰交于鸎猩鳥獸同方也方道也交非其人故同方也次六大圈閎閎小圈交之我有靈殽與爾殽之圈國也閎閎敦美之意也六爲宗廟齊晉江竒書有朝聘之道小國入貢必先吿之宗廟故言靈殽三國交接動以禮合故言有殽共之也測曰大小之交待賢煥光也相交以禮煥有光儀也次七交于鳥䑕費其資黍七爲飛鳥亦爲鼠又爲弱王王弱於治而好異端牧養禽獸鳥䑕之類故言費也測曰交于鳥䑕徒費也無益之費故言徒也次八戈矛往來以其貞不悔八爲矛九爲戈象木銳若矛也戈則生枝亦其象也八交於九法當相克家性爲交善交則和不敎民戰是謂弃之農隟之間講武習兵往來戈矛交於道路無犯非禮故貞貞正也以道正之故曰不悔也
測曰戈矛往來征不可廢也講習以時不廢弃也上九交于戰伐不貞覆于城猛則噉古者治兵以征不義侵伐不止爲衆所怨必爲大國所吞滅也故有覆城吞噉之憂有似齊桓不修其師大䧟沛澤而執濤塗故動退者也次二䎡其心作疾作爲也二七爲火亦爲心火在隂中䎡而不進故作疾也中火所作故心疾也測曰䎡其心中無勇也䎡縮之性故無勇也次三䎡其䣛守其節雖勿肆終無拂三爲進人而在䎡家不能自退守節而巳不敢肆行終無過差之所拂除也測曰䎡其䣛體不可肆也䎡縮之丗不可肆行巳意者也
次四䎡其哇三歳不噣曰爲兊故稱哇噣啄也家性爲䎡䎡而自退故不啄也測曰䎡哇不噣時數失也䎡縮不言故失時也次五黃菌不誕俟于慶雲菌不申之貌家性䎡退謙以自牧見居天位德澤瀐洽上應乎乾故有慶雲之瑞也測曰黃菌不誕俟逑耦也嘉慶之㑹必相俟也次六縮失時或承之菑六爲宗廟君之所奉祭如神在四節不愆家性䎡縮又不及時故菑承也測曰縮失時坐逋後也後於時節故乃災生也次七詘其節執其術共所歾七木子也屈節奉上於道不違故言執術術大道也歾盡也節於道執父之業歾身而巳也
測曰詘節共歾内有主也主謂父也子繼父事爲家之主也次八𥧾枯木丁衝振其枝小人有䎡三郄鉤羅家性爲䎡縮木而䎡縮故𥧾枯也𥧾枯之木而當衝風故振也八爲疾瘀賊之故言待天凶也測曰冥賊之傒時無吉也隂賊之人無有吉時也次二冥德傒天昌火盛金衰家性爲傒動相須待以害其夲不即炎起故天昌之也隂得陽報此之謂也測曰冥德之傒昌將日也謂昌日益大之也次三傒後時木在金行恐見克害故傒後時也亦爲進人進德修業冝當及時須待之家動則稽退故言後也測曰傒而後之解也冝進不進故解怠也
次四詘其角直其足維以傒榖金性剛直故以角諭言屈刺害之角直足而行唯善是務故言傒榖榖善也測曰屈角直足不伎刺也角而屈屈故刺害之也次五大爵集于宫庸小人庳傒空土稱宫庸處天之位髙德所歸如大爵之集髙牆也小人諭無德之人非禄所祑必譏素餐故傒空也測曰宫庸之爵不可空得也以德致禄不可妄受之也次六傒福貞貞食于金貞正也六爲宗廟神人王食故言食于金六亦爲水金之所生子順母事故正也子之初生須母養故曰食金也測曰傒福貞貞正可服也待福以正可服者也
次七傒禍介介凶人之郵郵謂郵亭舎也七爲火盛則鑠金故稱凶人而待於禍在七之位故謂之舎介介有害也測曰傒禍介介與禍期也介介之禍應期至也次八萬物莫不企足欲長而從之故謂之從從之初一日入奎宿十度初一日幽嬪之月冥隨之基日君象也嬪羇嬪也日臣象也一在水行水中之日若在大難未發其明月而從之若旦之日日在月前故言隨之君臣道正故爲基也測曰日嬪月隨臣應基也君臣相應道之基也次二方出旭旭朋從爾醜二隂也在離爲日隂中之日故方代也旭旭未明之間醜類也日方出旭旭之時羣類莫不望之而從故曰朋從爾醜也
測曰方出朋從不知所之也日之光明無常所也次三人不攻之自牽從之木性上升君子之道有過則改不待攻治而自申率相牽爲善故言從之也測曰人不攻之自然證也牽從於善證則也次四鳴從不臧有女承其血匡亡四酉也爲雞故稱鳴臧善也其位隂廢故鳴不善也隂故稱女亦稱血血憂也匡所以盛也女不親詳承憂自盛故亡也測曰鳴從之亡奚足朋也承匡之女不足爲朋黨也次五從水之科滿科法也水之法不滿不行五爲天子動以法度如水平也測曰從水滿科不自越也動以法度故從科者也
次六從其目失其腹目以諭外腹以諭内事不兩得從外失内非所以敦仁也測曰從目失腹欲丕從也外内冝備故欲大從也次七拂出溱溱開明而前行属於火謂之進者言陽氣引萬物而長溱溱然日以舒布開明而前謂之進進之初一日入奎宿一十五度初一冥進否作退母水在火行家性爲進而火在前見害而退故作退母也水爲冥故冥進也測曰冥進否邪作退也以道不正故退之也次二進以中刑大人獨見刑法也二爲平人家性爲進進必以法故言進以中刑也進必以法故稱大人大人有獨見之明故言獨見也
測曰進以中刑刑不可外也進以中刑故不外之也次三狂章章不得中行三爲進人家性爲進進不得中故章章也三亦爲出出而失道故謂之狂也測曰狂章章進不中也進而失道故不中也次四日飛懸隂萬物融融日君子也懸消也隂小人也四爲公侯故稱日也隂中之日列國之君知非天子也君子而消小人太平之道也太平之道萬物茂壯故曰融融也測曰飛懸隂君道隆也萬物得所故隆盛也次五進以欋䟽或杖之扶欋䟽附離也五爲天子而在進世當以聖道附離於臣臣則盡忠輔佐於上故曰或杖之扶扶助也
測曰進以欋䟽制于尊也五位至尊衆所宗制也次六進以髙明受祉無疆髙明五也髙明之君奉祠神靈齊戒盡敬不失禮儀故受祉福無疆界也測曰進以髙明其道迂也福及子孫甚迀逺也次七進非其以聽咎窒耳七爲失志故進非其以也君子之道思患改過樂聞所惡聽咎塞耳非所以爲賢也測曰進非其以毀滋章也惡聞其咎咎日多也次八進于淵君子用舩八木也木而進淵知爲舩以濟水猶君子之濟民也測曰進淵且舩以道行也進淵得舩以其道也上九逆憑山川三歳不還九爲上山故逆也三終也家性爲進進而不巳故終歳也山川髙險終歳不還以諭難也
測曰逆憑山川終不可長也不可乆長者也
和貞貞正也六爲宗廟五在六下故言于廷震怒也五以和順和平四國當歸功先神告成祖考家性爲釋唯解而巳神怒民怨故喪其和正也測曰震于廷和正俱亡也先和後怒故皆亡也次七震震不侮濯漱其訽七爲失志而自震怒不侮於人雖見訽怒垂自解釋如濯漱垢辱去其穢也測曰震震不侮解恥無方也見侮而解無常辱也次八震于利巔仆死六七八皆稱震者震動也六爲母而生八八相假威勢故皆稱震也九爲金金爲利動欲之九爲金所克故巔死也測曰震于利與死偕行也行財利之事死之原也
上九今獄後榖終說者也次二格内惡幽貞類惡爲一也一在於内一水二火來克於二故言内惡若惡親也親之惡者格而去之以明正道無所阿也測曰格内惡幽貞妙也妙美善也不阿其親正道之妙也次三裳格鞶鈎渝革帶曰鞶鈎所以屬鞶也渝解也裳垂其帶故鈎解也三在下體下體之帶故言裳也測曰裳格鞶鈎無以制也鈎帶俱解故無以制節其身體者也次四畢格禽鳥之貞畢罔也西方之宿畢取象焉羅畢取鳥不破卵覆巢故爲正也測曰畢格禽正法位也以道取之故法位正也次五膠漆釋弓不射角木離五爲天子漆釋喻不密易曰君不密則失臣此之謂也弓以喻臣角以喻身家性爲格故相乖離君臣相失如弓不發也
測曰膠漆釋信不結也君臣相失故信不結固也次六息金消石往小來弈弈大也美稱金惡稱石金生水善畏惡除故小去大來也測曰息金消石美日大也小往大來故曰大也次七格其珍類龜緺厲厲危也七爲失志髙亢其位故印綬危龜爲印緺爲綬謂小綬也測曰格其珍類無以自匡也乖於其官故無以自匡輔也次八格彼鞶堅君子得時小人憂否八爲君子九爲小人君子在位不畏彊禦故革鞶堅也謂格九而上也小人在内夷平也載始也幽心也貳業也水性平易中表如一故言夷内也測曰載幽執夷易其内也易者夷平也水之平正内外可見也
次二隂夷冒于天罔二爲平人在隂之位隂自夷平雖冒天罔不爲罪也測曰隂夷冒罔䟽不失也雖䟽於罔不失正平也次三柔嬰兒于號三日不嗄柔和也嗄憂慕之聲也號而不嗄故知爲嬰兒也亦爲多子兒之類也三以柔和之性處平易之家故不憂也測曰嬰兒于號中心和也三爲五中故中心和也次四夷其牙或飫之徒四爲口亦爲金口中之金知爲牙也飫厭也夷傷也冒于飲食而不知厭讓故牙傷也測曰夷其牙食不足嘉也食而不讓何善足嘉也次五中夷無不利五爲天子處夷平之丗行中正之道化流四海莫不易利故言無不利也
測曰中夷之利其道多也化利天下故言多也次六夷于廬其宅丘虚六水五土土爲水廬宅水爲土丘虚夷傷其廬室故宅爲丘虚也測曰夷于廬厥德亡也廬爲德覆而爲丘虚故亡也次七榦柔榦弱離木艾金夷夷傷也火附於木而治於金故金傷也以正輔上而協斷金以治於民猶火輔於木以治金也測曰榦柔艾金弱勝彊也以懦得民故勝也次八夷其角舒生和淖百卉莫不喜樂故謂之樂樂初一日入胃宿五度初一獨樂款款及不逺水性淪下一獨在下不交於上故獨樂也款款獨樂皃也喜樂之事與衆共之所及不逺故款款也
測曰獨樂款款淫其内也樂不及遠故淫内也次二樂不知辰于天火性炎上而在樂丗故恒喜而不知也辰時也時於天時以生萬物亦所以爲樂也測曰樂不可知以時歳也事天以意以樂歳事也次三不宴不雅〓呱啞咋號咷倚戸三爲進人始當及時未有官爵故不宴遊有雅樂也〓呱號咷皆憂聲也三亦爲戸憂樂失節故倚戸也先憂後戲知不雅也測曰不宴不雅禮樂廢也憂樂不節故廢之也次四拂其繫絶其纗佚厥心四爲公侯纗網也佚樂之家不謹禮節故有網繫之事金性剛直拂而去之上輔於五故其心佚
測曰拂其繫絶纗心誠快也得伸臣節故心快也次五鍾鼓喈喈管絃嚌嚌或承之衰喈喈和聲也嚌嚌憂悲也五爲天子當揔理萬機樂而無節有似商紂牛飲長夜衰承憂興終以失位也測曰鍾鼓喈喈樂後悲也極樂憂興故乃後悲也次六大樂無間民神禽鳥之般般樂也宗廟之中神人以和故大樂也天位施絶血食不供聖體不繼故稱民神與禽鳥爲樂也測曰大樂無間無不懷也懷思也思宗廟之中事神明也次七人嘻鬼嘻天要之期七爲失志鬼以諭明嘻笑樂之貌也家性爲樂故有嘻笑之驩失志道窮故要之以期也六爲七鬼水王而火死也
測曰人嘻鬼嘻稱樂畢也早冝自樂水盛火衰而天期訖也次八嘻嘻自懼亡彼愆虞八木也到秋而懼故先嘻嘻也愆過也過虞不戒故亡也測曰嘻嘻自懼終自保也保安也而常自戒則是救憂患之道而終自安也上九極樂之幾不移日而悲則哭泣之𨲠資九爲極家性爲樂樂極憂興故哭泣𨲠資憂哀之貌也易曰齎資涕洟此之謂曰赫河之臞何可𢛅也火水相害不可怙恃也次三爭射齦齦齦齦戲笑之貌也三爲進人進德修業在於大射君子心爭終無䦧恨故齦齦戲笑也測曰爭射誾誾君子讓鄰也揖讓而升故讓鄰也
次四爭小利不酋貞貞正也酋就也四金也金以木爲利火丗炎上利以逺及三則退故曰不就不就小利故貞也測曰小利不絶正道乃昬也小利爲爭故正道昬亂也次五爭于逵利以無方五處中位故稱逵逵九逹道也五爲天子執德中也測曰爭于逵爭處中也三欲射上爲四所抑故爭處中之位次六臂膊脛如股脚䐜如維身之疾䐜大也枝大於幹臣大於君皆爲疾也六爲宗廟下之所奉而在爭丗不降禮讓故爲疾也測曰臂脛如股臣大隆也君微臣盛是國之疾也次七爭干及矛䩜用亨于王前行干盾也矛戈也䩜甲也亨通也七爲戈兵而在爭家動作則爭被甲荷戈以禦不善故利用通王之前道
測曰干矛之爭衞君躬也詩云伯也執殳爲王前驅此之謂也次八狼盈口矢在其後八東方寅爲虎故稱狼亦貪狼之意也雖當貪狼求盈口之食猶見謀活也故矢攻在後七爲弓弩以八爲狼也測曰狼盈口不顧害也狼貪不巳弓矢在後不顧其害百川故無常也罔謂小人之知未知所向猶泉初發蒙蒙然也隂家之陽故稱小人也測曰始務無方非小人所理也無方之務非小人之所能理也次二新鮮自求珍絜精其芳君子攸行二爲火故稱新鮮新鮮清絜之貌也求之於已故自珍也隂家之隂故稱君子攸所也精其芬芳所行以道故曰君子攸行也
測曰新鮮自求光于已也守道治身光由已出也次三不拘不掣其心腐且敗三在木行隂家之陽宜自抑損制從於隂而自推本二木重生故不拘也冝制不制故曰心敗也測曰不拘不掣其體不全也臨事縱心不拘體制故敗不全也次四見矢自升利羽之朋蓋戴車載四爲金故稱矢矢而自升羽之力也羽金朋合乃後而飛猶君臣同心乃馳風化也四爲公侯故稱蓋車車之載物猶君子之濟丗也易曰君子得車尚可載也此之謂也測曰矢及蓋厥道然也然猶是也濟丗之君故乃是其道也次五蜘蛛之務不如𧖟之緰五爲天子而在隂家有務之名無益於丗五亦爲祼故稱蜘蛛蜘蛛有絲雖其勉務非人所用則不如𧖟一緰之利也
測曰蜘蛛之務無益人也隂家之陽無益於丗人也次六華實芳若用則臧若臧善也若順也六爲隂尊宗廟之道旣華而實故善順也測曰華芳用臧利當年也奉之以敬年壽得其當也次七喪其芳無攸往攸攸所也徃火之所務焚燒山林不别嘉卉故喪其芳也芳而見喪徃復何之故無所徃也測曰喪其芳德以衰也七爲失志故德衰也次八黃中免于禍貞貞正也八爲上中在中曰黃家性爲務務德與和則禍不能害也禍不能害故正也測曰黃中免禍和以正也居中免禍行所致也上九務成自敗雨成自隊金生水故爲隂家之陽小人之道家性爲務務夲慮始積小求髙便乃求成故雨隊也
測曰務成自敗非厥命也速則不逹非天命所祐也也次三時往時來間不容氂三爲春春秋冬夏四時來往氣數相襲不容毫釐也測曰時往時來不失趣也四時來往不失天地之趣也次四男女事不代之字四隂也而金居之金者乾故言男在隂之位故男女事也男而女事猶爲不宜況於字育故不代也測曰男女事非厥務也男之代女非其務也次五事其事王假之食五爲天位處於中央政事所由不違於道爲天所祐故先王假之以福禄也測曰事其事職所任也政事由上故任其職也次六任大自事方來不救宗廟之道先祖所居故任大也自事以福故言方來不以其道神弗恤也
測曰任大自事奚可堪也鬼神不救不可堪也次七丈人扶孤竪子提壷七爲祖父故稱丈人丈人丈夫之人五則其孫介於大川不近於母故冝扶育也壷禮也竪子謂九也金爲火孫故稱竪也提用也金冝克木今用禮讓不相克害以成事家相扶之道也測曰丈人扶孤小子知方也方禮法也用禮於六故以釋九不克八也次八男女事十年不誨誨敎也八爲長男而在隂位故女事也十隂數也年歳終也以男爲女故終歳不敎也測曰男女事終家不亨也男女易位家道不通也上九到耳順止事貞貞正也到耳逆聞也順行也九在事家而爲之終終行時事雖有逆聞之言亦順其道而行之也不以言先而舉於人唯正是與故正也
測曰到耳順止逆聞順行也逆聞順行隨事冝也
太玄經卷第二