九軫轉其道二與七合爲九金也金王則火死道數相害故軫轉也家性爲更更而得道故言時也測曰時七時九不失當也金火相避故不失於當也次三化白于泥淄三春爲青木到秋則白故言化白在隂之中故言淄淄黒也家性爲更展轉其道故色變也測曰化白于泥變不明也變白爲黒故不明也次四更之小得用無不利四隂位也隂稱小金爲利隂中之利故小得也更而小得故無不利也測曰更之小得民所望也改更而利故百姓之所瞻望也次五童牛角馬不今不古五爲天位以道化民馬童牛角是其常也家性爲更更而顚到蓋非其冝旣不合今亦不合古古今不合冝于之更也
測曰童牛角馬變天常也更物之性而爲治術非天常道也次六入水載車出水載杭冝于王之更六爲宗廟重隂所在下之所奉唯謹唯敬家道變改車杭易位冝在更丗以求正故言冝于王之更也測曰車杭出入其道更也水車途舩冝更道也次七更不更以作病火焚宿菜以殖嘉榖更之道也冝更而不更嘉榖之病也測曰更不更能自臧也而自否臧玄之道也次八駟馬跙跙而更其御八爲東方其宿值房房爲天駟故曰駟馬也跙跙不調也馬而不調故更御也矩以爲方墨模一正道化大行德正剛毅盛壯之治可以斷疑也
測曰斷心滅斧内自治也修内表君子所以爲德也次二冥斷否在塞耳二隂也亦爲目目在隂中故冥家性爲斷當明目聦聽以定衆疑今目旣不明而塞耳掩聦不採風聲故曰否也測曰冥斷否中心疑也耳目不明故心疑也次三決其聾〓利以治穢三爲巽巽爲風風喘息之象也故爲鼻斷決之事冝當明目聦耳依乎八議廣采風俗以求比據而耳目塗塞香臭不聞非所以爲斷也三而決之除治穢疾議獄緩死不失其法故以利也測曰決其聾〓利有謀也除穢治疾所以謀利也次四斷我否食非其有恥四金也在斷之家冝以治人旣在火行隂家之隂故欲否也民治法明臨事有績故可食禄以居官位今四公侯也斷而不當見譏素餐故有恥也
測曰斷我否食可恥也恥無功者也次五大腹決其股脫君子有斷小人以活五爲天位故稱君子腹諭合藏股以諭臣臣而有脫君當決正正以其理故民活也測曰太腹決脫斷得理也決理也決理臣姦言得其道理也次六決不決爾仇不闊乃後有鉞仇怨也闊逺也鉞斧也仇謂七也鉞謂九也六爲上禄五之所尊廟勝受斧以征不廷而所決不決故仇近也所當不斷戰伐將興故後鉞也測曰決不決辜及身也所決不決身之累也次七庚斷甲我心孔碩乃後有鑠庚義也甲仁也孔甚也碩大也鑠美也七在斷丗失志之人猶能以義斷於仁故甚大也先失後得故美在後也
測曰庚斷甲義斷仁也以義斷於仁者也次八勇佅之傠盜蒙決夬無道爲佅反義爲傠八爲火母恃在子家隂位之隂故爲盜也無道反義衆惡所歸故冝決也測曰盜蒙之決妄斷也斷不以義故妄也上九斧刄蛾蛾利匠人之貞貞正也九爲金故爲斧功匠之利利斧猶明君之利利賢也匠非斧無以展其巧君非賢臣無與共其治故利匠人之正也于心腹内堅剛也守道貞正故乃堅剛也次三戴威满頭君子不足小人有餘二木重生將上刺天天氣尊髙不可得及適足自見在於頭上故戴威也君子之威威而不猛小人務威終則奢僣行過於惡故有餘也
測曰戴威滿頭小人所長也自務大也次四君子說器其人柔且毅金爲口舌故稱言金性剛彊今在陽家陽家之隂故柔且毅也剛柔相戴故稱君子君子之人故能申說器用於人也柔失乎剛剛失乎柔四能兼之故言柔且毅也測曰君子說器言有方也方道也有君子之美道也次五不田而榖毅于揀禄五爲天子家性爲毅毅然自抗處髙食禄故不田也處髙禄貴故稱揀也測曰不田而榖食不當也但自抗舉無德於民故不當也次六毅于棟柱利安大主棟以諭君柱以諭臣嚴能毅然不違於法故利也君臣正大主安也
測曰毅于棟柱國任彊也君臣得位故彊也次七觥羊之毅鳴不類類法也觥羊大羊也七主未未爲羊大羊在毅家故鳴不法也測曰觥羊之毅言不法也羊雖觥大非鳴聲之法物也次八毅于禍貞君子攸名八木也以毅近金故禍也在禍而正故貞終當免難故君子之所名也測曰毅于禍貞不可幽蔀也隱裝束而徙故莫見之道路也陽氣升上乃復遁下故先自隱也測曰幽裝莫見心巳外也雖尚在位當徙之心巳外去也次二𪃿鵝慘于冰翼彼南風内懷其乗二南方也爲朱鳥鳥而近水故稱𪃿鵝𪃿鵝水鳥過冰則困故慘也南風陽氣鳥之所利故懷其乗正也
測曰𪃿鵝之慘懷憂無快也惨然懷憂故不快也次三往其志或承之喜三居陽樂進亦爲進人進德及時故往其志也志意一進故有喜而承之也測曰往其志遇所快也福善所承故遇快也次四鶤雞朝飛踤于北嚶嚶相和不輟食四爲西方酉雞也朝飛而鳴故鶤鷄也言相和者飛踤於北南則𪃿鵝南北交通故相和也鶤鷄水鳥北方水行踤得其所故食不止也測曰鶤雞朝飛何足頼也羣鳥相遇所頼微也次五鴻裝于淄飲食頥頥淄水也齊有臨淄縣因水爲名也五爲天位故稱鴻鳥六亦爲水水是鴻利故飲食乃頥頥也
測曰鴻裝于淄大將得志也水鳥得其水是其志矣次六經衢周九路不限其行賈水性流行而在裝束之丗處六衢之地注衍流通無所拘制商賈之索利無有限止也測曰經六衢商旅事也商旅之人以逺遊爲榮也次七裝無㒧利征咎七爲失志而在裝家故利齊萬物宣明 大衆多行屬於土謂之衆者謂是時陽氣徧於六位純剛思齊萬物宣明開大族類衆多故謂之衆衆之初一日入畢宿十二度初一冥兵始火入耳農輟馬榖尸將班于田輟止也班布也尸主也火以諭急兵衆之丗故農止馬榖主布田畝以相也
測曰冥兵之始始則不臧也衆兵之丗故不善也次二兵無刄師無陳麟或賔之温二爲戈在軍衆之家而畏於水故言無刄而不陳也麟者仁獸有角不觸故以賔諭温温顔而巳也測曰兵無刄德服無方也德之所服無常方也次三軍或纍車丈人摧孥内蹈之瑕軍衆之家故稱纍車三無家號故言丈人也摧趣也瑕過也孥子弟也軍事尚疾子弟相趣不責以禮故言内瑕也測曰軍或纍車廟戰内傷也廟勝而退故心傷也次四虎虓振廞豹勝其祕否四西方也故稱虎虓怒聲也隂稱之水者故稱豹祕閉也騰而見閉故振廞也振廞盛怒貌也
測曰虎虓振廞如鷹之揚也口稱公侯在師之中而始鷹揚有似太公之於周武也次五躆戰喈喈若熊若螭五爲天子聚衆之丗交戰中原故喈喈也軍事勇故稱熊螭也測曰躆戰喈喈恃力作王也武威之家以力王於丗也次六大兵雷霆震其耳維用詘腹六爲大水易曰地中有水師故六爲大兵也六亦爲耳兵大故雷震也耳以明聽軍以密成口與心計故腹屈也測曰大兵雷霆威震無疆也雷霆之震故無疆限也次七旌旗絓羅干戈蛾蛾師孕言之哭且䁲師盲者也孕重身也弔生曰唁竊親稱䁲七爲目爲六所見故盲也師衆之事干戈爲務盲孕相唁故哭且䁲
測曰旌旗絓羅大恨民也旌旗絓羅故大恨也次八兵衰衰見其病不見輿尸衰衰痩瘠之貌也兵病於外衆之所見言不見輿尸者兵巳勞疾何能所克故無尸俘以榮軍也測曰兵衰衰不血刄也門諭也測曰窺之無間密無方也密稚如水故無方隅也次二不密不比我心即次我我民也即就也比比次而上也君不密則失臣火在水行共成五味猶君臣相須以濟治也若不相密則民就次而去之也測曰不密不比違厥郷也去其常所居也次三密于親利以作人三即水子故言密其親也孝經曰不愛其親而愛他人德之悖也故三密親以利作人之道也
測曰密于親爲利臧也臧善也利善人之道次四密于腥臊三日不覺殽殽效也三終也四爲金在水之行子在其母故密也三欲親之懼見克害故言腥臊也言相克害故終日不效也測曰密于腥臊小惡通也更相覺克故通惡也次五密密不 嬪于天五處密家而在中央上下密附無有釁故可以嬪於天矣測曰密密不 並天功也並匹也功事也作天之合嬪妃於上故並天功也次六大惡之比或益之恤恤憂也六爲大水水克於火大人爲惡故曰大惡也近比於七故益之憂也測曰大惡之比匹異同也水與火異而或爲妃春秋傳曰水火妃故匹異同也
次七密有口小鰓大君在無後君子之化密如清風火性炎上焱飛流布口語之放誰而止之鰓難也大君爲六也子王於五故六爲大君也大君居之能制口訟雖其小難無有後言七爲口語六水七火水滅於火故止口語也測曰密口小鰓賴君逢也賴於大君彌縫之也次八琢齒依齦三歳無君三終也陽成於三故爲終也密比之家脣齒相附脣亡齒寒故依齦齦哂也八木九金金克於木下不密上猶民不依君故終歳無君也測曰琢齒依齦君自拔也自拔出於惡也上九密禍之比先下後得其死九極反下火行當見故言密禍君先下民民忘其死故後得其死力也
測曰密禍之比終不可奪也死義盡忠志不可割奪也
莫聞也志用親戚故人無聞知也次三螟蛉不屬蜾臝取之不迓侮三火之母也當相親愛行母子之恩反若螟蛉之於桑蟲本非親屬義不御侮故言不迓館也迓御也測曰螟蛉不屬失其體也以親爲踈失其本體也次四賔親于禮飲食几几几𠘧偕也四爲賔以木爲主親親之義必以禮合故有飲食之道也金克於木而以爲主者此火行也木火父母是家之長故爲主也禮㑹之出以踈爲親況自資奉以身爲賔邪也測曰賔親于禮賔主偕也賔之與主俱有其禮也次五厚不厚比人將走五土也故稱厚土則火子子而不厚父母況親比者乎故將走也
測曰厚不厚失類無方也子不厚母故失類也次六厚厚君子秉斗斗處中央而衆星共之四時爲候取正於是六亦爲水雖克其本能以厚德處中居正猶君子執中直之心無欲於人也測曰厚厚君子得人無彊也君子過厚故得人也次七髙亢其位庳於同事七爲無道之主在六之上髙而無民故髙亢也有似乎王政遂微弱勢在諸侯事故庳也測曰位髙事卑德不能也位髙德卑故不能也次八肺附乾餱其幹巳良君子攸行削曰肺柿曰附八木也而在親家故言肺附如柿之附木親在下木猶支息之附大木也支生於幹伐勞謂彊弱各别也彊不凌弱故民安國正矣
測曰小斂不貸其道當也安人正國得道之當也次二墨斂韯韯濅我匪貞貞正也二火也韯少也匪不也爲隂中之火故小斂也斂積之家取非其正故不貞也測曰墨斂韯韯非所以光也濅大不正故不足爲光榮次三見小勿用以我扶䟽三木也三小八大故小不用到秋八木扶䟽而大故可用也以諭物微可大如木扶䟽之時可材用也測曰見小勿用俟我大也舎小符大故相俟也次四斂利小刑小進大退四金也金克於木故小刑也收斂之家小進則相侵以至刑殘不如大退守正而巳也測曰斂利小刑其正退也小刑爲害故正退也
次五畜槃而衍繭純于田五爲君位畜養也槃器名也衍達也五又爲土故有田之名謂自君達民孟夏之節以田桑爲務天時之利也家性爲斂斂利收功唯田與桑故言純于田也測曰畜槃繭純不奪時也先天不違故不奪時也次六閔而緜而作大元而小人不戒六爲宗廟水木之母母在宗廟下之所天丗之政也水起於一當漸以進而便作大故冝戒也測曰閔緜之戒不識微也小人不戒故不識别也次七夫牽于車妻爲剥荼利于王姑不利公家乾萬物莫不彊梁行屬於金謂之彊者謂是時陽氣一統而剛乾在上萬物彊盛謂之彊梁者彊助也彊之初一日入井宿七度
初一彊中否貞無攸用攸所也水金子也子母之道相扶爲彊故曰彊中不用文德故否正守其性故貞彊梁之人待子爲勢故無所用也測曰彊中否貞不可與謀也彊梁之人不可與謀之於丗事也次二鳯鳥于飛脩其羽君子于辰終莫之圉二爲朱鳥鳥而彊大故謂之鳯鳯之髙飛必脩其羽猶君子將事必脩其學也圉止也脩身正行文學優備而㑹于辰以終天禄無能止也測曰鳯鳥于飛君子得時也仕之時也次三柱不中梁不隆大厦微三稱柱厦屋也屋之須柱梁猶治之須宰相也柱不固故屋微宰相不賢則國危也
測曰柱不中不能正基也所任非人故基隤也次四爰聦爰明左右橿橿四在其行行數相扶故稱聦明也橿橿盛也四見扶進自彊不息故左右盛也測曰爰聦爰明庶士方來也爲臣聦明故衆士來也次五君子彊梁以德小人彊梁以力五君位也故稱君子家姓爲彊故以德也小人處之必以其力是故彊德以遠小人也測曰小人彊梁得位益尤也小人得之益其過也次六克我彊梁于天無疆我謂六也六爲金子故相保持頗能彊梁爲土所克我也見克思過故受天福無疆界也測曰克我彊梁大美無基也不善則改故無基也
次七金剛肉柔血流于田金以諭刑肉以諭人也行屬於金今火鑠之行丗相克若人相刑也血以諭順柔以諭隂陽火之位處六之上亦爲田故順于田也測曰金剛肉柔法太傷也火克金行故太傷也次八彊其衰勉其弱八木也爲金所克故衰也家性爲彊故彊於衰之中而自勉過但當小弱故曰勉弱也測曰彊其衰勉自彊也自彊於興衰也上九太山拔梁柱折其人顚且蹶九爲上山故稱太也梁柱二冥冐不純其德在於下中故慙也測曰冥駮冐睟中自㥷也㥷隱也慙也在中故隱也次三目上于天耳下于淵恭目爲二也耳爲一也火性炎上故曰上天也三爲進人在純睟之丗恭敬時宣耳目所耀聦明其事故上下徧也
測曰目上耳下聦察極也上下耳目故察也次四小人慕睟失禄貞四者金水之母也母子之恩故相慕也言失禄者家性爲睟而不純密内相親慕故失禄也雖失而正故貞也測曰小人慕睟道不得也失禄不得也次五睟于幽黃元貞無方五爲君位處中爲黃黃中通理君之美也居水之行土克於水故幽黃也中央之位純睟其德無施不可故無常方也測曰睟于幽黃正地則也地色黃故乃正其法也次六大睟承愆易六隂也在水之行二水并合故稱大五克於六故承愆也愆過之先易以成非故言易也測曰大睟承愆小人不克也有愆而改非小人之所能也
次七睟辰愆君子補愆七火也爲行有克故言辰愆純睟之性有過旣改猶君子之行彌縫其闕故言補也測曰睟辰愆善補過也君之有過則臣善補也次八睟惡無善八爲禍中而純於惡故言無善也測曰睟惡無善終不可佐也無善之人何可佐也上九睟終大有以火居火炎炎熾盛盛而不恃須時而行故可以大有萬物也測曰作不恃稱玄德也大有萬物故得玄妙也次三懷利滿匈不利于公木爲火母母而懷利明爲私事故不利於公也測曰懷利滿匈營私門也不利于公故利私門也次四小盛臣臣大人之門四爲公侯位次於五故小盛也當上臣五恐見克害重自思慮故曰臣臣王公大人四亦爲門故言大人之門也
測曰小盛臣臣事仁賢也重臣奉五故賢之也次五何福滿肩提禍撣撣五爲天子而在盛丗丗盛道治君德至明故何福也提持也撣撣然敬也何福持禍而自儆戒無所失也測曰何福提禍小人之道也五在隂首福禍混合故曰小人之道也次六天錫之光大開之疆于謙有慶六爲宗廟故天錫也奉之以禮而在盛丗故大開其疆無限極也謙以致福故有慶矣測曰天錫之光謙大有也謙尊而光故大有也次七乗火寒泉至火至熱也泉至寒也以火居火故曰乗火也陽極則隂生火死則水生水火相克故寒泉至也
測曰乗火泉至禍不逺也水克於火故禍迫也次八挹于滿熒幾後之傾傾危也幾近也木在火行隂家所長子盛母勞恐見熒燎故先自挹損以爲後戒不戒之家後近危也測下人居首之始水性玄墨故不求聲譽以繼咎悔故能保家居正而巳也測曰匪譽匪咎其道常也無咎無譽得道之常也次二家無壷婦承之姑或洗之塗二木子也而隂者非女則婦壷禮也居家無禮婦尚姑事上僣丈夫猶見洗濯而以塗也測曰家無壷無以相承也無禮之家婦不承順於姑也次三長幼序序子克父三爲進人家道以禮長幼有序以木居木故曰序序也克能也子能興父事有似楊烏與太玄也
測曰子克父乃能有興也子能事父故有所興致也次四見豕在堂狗繫之迒四金也戍爲狗六爲豕亦爲宗廟故見豕在堂也迒迹也狗繫豕迹居家之道也測曰見豕在堂其體不慶也慶者不以畜牲爲喜也次五舳艫調安利富貞五爲天位居中制逺前後相承故以舳艫諭也土在木行爲木之財故利冨之正也測曰舳艫安和順其疆也調安百姓在境界也次六外其井竈三歳見背三終也六爲水故稱井井竈以諭禄食也宗廟之道酒食爲先故今而見外故言三歳背也測曰外其井竈三歳不享也井竈見外故不享祭也
次七老夫擐車少女提壷利考家七木之子也以八爲父五爲車八引於五故曰擐車也考成也壷禮也七爲仲女八物仰其墨莫不被則行屬於金謂之法者言是時陽氣上在九天之上洞下重淵之内隂當上而微伏陽亦升而造在天之上故言髙懸物由之而生故仰其墨墨謂繩墨也動以法則故謂之法法之初一日入井宿三十五度初一造法不法一則金子子母之道禮法爲先故言造法法者以法不法也水以平施純陽積形法不可踰也測曰造法不法不足用也化之以禮不足大用法也次二摹法以中克摹索取也克勝也索法以中故可勝任也
測曰摹法以中衆之所共也縣法於上衆人之所共奉而行也次三準繩不甫亡其規矩矩以方物規以正圜甫始也準繩失始故法度亡也測曰準繩不甫其用爽也不奉於法有差貳也次四準繩規矩莫違我施立準在上下不敢違規矩法度君之所施臣而奉之故言莫違也測曰準繩規矩由身行也善事不違於上也次五繘陸陸缾窴腹井潢洋終不得食五爲天位施法於中五土六水故以井諭繘以行缾陸窴滿也缾腹滿溢故潢羊也家性爲法缾雖满溢不可得妄食也測曰缾窴腹非學方也方道也君臣相奉非可學之以道也
次六于紀于綱示以貞光臣正於下君明於上君臣道正故綱紀正也測曰于紀于綱大統明也綱紀一張統御明也次七密網離于淵不利于鱗七爲網六爲淵網離于淵鱗物所害猶苛法於丗百姓之疾也測曰密網離淵苛法張也密於時網且張於上也次八正彼有辜格我無邪格至也我我百姓也彼謂九也九克於八雖在法家位次當進無邪曲也測曰正彼有辜敺而至也歐除以正至於九也上九井無幹水直衍匪谿匪谷終于愆衍逹也愆過也九金也金生於水井之象也幹以檢扞於井泄取有時八者木也當謂井幹金克於木故無幹無幹故直衍也無幹之井故以谿谷諭也
測曰井無幹法妄恣也妄亂也無離離爲文明故以歷律言之也家性爲應天正之中故上下相應也歷以紀歳律以和聲施於百姓奉以成務其非法者則不通也測曰上施下和匪其肯也律歷所施雖或非肯皆從化也次三一從一橫天網䍚䍚䍚䍚廣大也南北爲經東西爲緯故從横也緜終天地羅網廣大故䍚䍚也測曰一從一橫經緯陳也天地爲文楊于王庭布不於天下也次四援我罘罟絓羅于野至我我萬民也四爲公侯以正義治百姓而嚴刑法百姓不犯之也衆由禽獸絓網故言于野至也測曰援我罘罟不能以仁也施網爲害故不仁也
次五龍翰于天貞栗其鱗五爲天位故以龍諭貞正也栗危也翰髙也處尊之位正其道實以應天時居上戒危故貞栗也鱗甲正定無犯非義故翰于天也測曰龍翰之栗極懼墜也過五無民故懼墜矣次六熾承于天冰萌于地熾盛也水隂也水克於土故盛也水氣升上隂動地下隂盛陽衰故隂萌生地故言于地也測曰承天萌地陽始退也隂當上升故陽退也次七日彊其衰應蕃貞應當也蕃盛也七爲失志過盛則衰年髙失志而日自彊政衰委賢故曰蕃正也測曰日彊其衰惡敗類也惡以不賢敗其類也次八極陽徴隂不移日而應極陽則隂極隂則陽如相召也不移日者隂陽之道陽微則隂極隂陽有來往不復移日湏有召者而應之也
測曰極陽徴隂應其發也不召而至故應其時而自發矣上九元離之極君子應以大稷稷側也九爲陽極元大也九在應家而爲之終其道大極傾側自危不安其位金剛陽訖不能治隂隂當上升委禄任賢有似堯老咨爾舜也測曰元離之極不可遏止也隂當上升乃不可止也
太玄經卷第三