化之二爲甲蛟龍類也二在水下故曰蛟㬱蛟潜於水産卵髙陵下復於淵家性爲迎氣應相感然後剖化猶君臣父子以道相感精迎誠致不言而動也人或隂言百姓和之人爲五也隂首所抑故稱隂也位尊令行故百姓和之有以大舜幽耕于野言加二妃天民乃至也測曰蛟濳之化中精誠也中誠所感化大行也次三精微往來妖先靈覺三木也水之所生精誠微感不言而至子母之恩靈神也神之所感妙物爲言雖之妖祥神所先覺信以攘災此之謂也測曰精微往來妖咎徴也咎徴雖見信攘之也次四裳有衣𥜗男子目珠婦人啑鈎貞四金也水之母母子相養猶衣裳相扶也水中之金故爲珠金而隂曲鈎之象也四爲少女金剛稱男男女之道不有私議今而相目有珠鈎之資非所以逺嫌也衣裳有制珠鈎有度雖不相交錯不失其正故貞也
測曰裳有衣𥜗隂感陽也偵以珠鈎相感之謂也次五黃乗否貞五天位也在中爲黃乗乗四也六隂在上四親乗之金不合化故否以陽乗隂貞也測曰黃乗否貞不可與朋也君道尊貴不可與爲朋友之交也次六玄黃相迎其意感感六爲宗廟天玄地黃天地相迎則風雨時調君臣相迎則政敎以度天地相感故重感也測曰玄黃相迎以類應也玄黃五色推類求也次七逺之 近之棓迎父迦逅迦逅邂逅解脫之貌也詩云見此邂逅此之謂也七爲六父六水七火火近於水水則焦逺於水火則炎熾焱怒故有棓擊之言而在迎家故相奉迎解脫之意以相化導如父子也
測曰逺 近棓失父類也類法也水性曲直而七炎上故失其法則也次八見血入門捬迎中廷八爲門血以諭憂捬得血則憂得賢則解家性爲迎故迎賢者近於中廷以解憂也測曰見血入門以賢自衞也恐九克之故以七自衞助也上九濕迎牀足罦于牆屋九金也在水之行故濕也家性爲迎在内稱牀親迎内出故稱足也罦覆也牆屋諭尊以卑覆諭二火也二在其上爲水作父然水克火火不制水猶衝衝之兒不受父訓故言不之諭也不之諭不可敎諭也測曰衝衝兒遇不肖子也不可敎訓不肖子也次三不往來不求得士女之貞三爲進人進德脩業在於遇丗故不往來無求於時亦木之往處深則大而上度之以爲器物猶君夫之求貞良以爲臣妾臣妾無求君夫之義故士女之貞也
測曰不往不求士女則也不二其德是其法則也次四㒁㒁兊人遇雨厲四金也爲火所克故㒁㒁也兊爲巫在於火丗火盛金衰故遇雨而㒁㒁非誠心也測曰兊人遇雨還自賊也雨則濡濕賊於巫者也次五田遇禽人莫之禁五爲土在火之行火行土上田之象也田而遇禽何禁之有猶士遇知己多得天禄無禁止也測曰田遇禽誠可勉也可自勸勉不倦怠也次六俾蛛罔罔遇螽利雖大不得從俾使也六爲蟄故稱蛛蛛蜘蛛也使蜘蛛設罔而得於螽螽螽螫蟲也所以不能制雖以爲利不得從而取也測曰蛛之罔害不逺也得螽失取雖失其利害不逺也
次七振其角君父遇辱匪正命八爲七父七者火而遇於木炎上上火父母之道匪命不前火性炎上上迫其木焚燎枝枚故遇辱也角以害人旣害且危故匪正命也測曰振其角直道行也無有於此首次八隂陽之氣更相沃灑化餁若竈故謂之竈竈初一日入柳宿六度初一竈無實乞于鄰陽爲實隂爲虚一水也水是竈中之用陽當消退故曰無實家性爲竈以烹餁生物共於粢盛今無實故乞於鄰也測曰竈無有虚名也無實於事故有虚名也次二黄鼎介其中裔不飲不食孚無害二火色黃白介大也裔餘也孚信也火木㑹合烹餁腥物而不於竈故言鼎也宰和得節美味諭時而不敗饗以薦至尊故無害也福施於下故中有餘也
測曰黃鼎介中廉貞也不敢饗食故曰廉也次三竈無薪黃金瀕三爲薪言無者有材不用也竈不用薪猶國不用禄以養賢也薪而不用金鬲虚廢故生土穢在瀕渚也測曰竈無薪有不用也言有賢不用也次四鬲實之食得其勞力隂稱小亦爲釡土上之釜釜而小者知爲鬲也四爲公侯在竈之丗方進鼎足故先在鬲和齊五味賞不失勞故言得其勞力也測曰鬲實之食時我奉也我爲五味以奉禄秩賢臣也次五鼎犬可觴不齊不莊五爲天子故稱大鼎古者天子丗孝天瑞之鼎諸侯丗孝天子鑄鼎以錫之五據尊位得奉鼎觴賜其國則冝齊莊以奉天禄今不齊莊恐失之也
測曰鼎大可觴饗無意也受禄不敬故無意也次六五味龢調如美如大人之饗六爲宗廟又爲大水家性爲竈志則爲用故有釜鼎調齊之言五味得當則孝子所以事宗廟測曰味龢之饗宰輔事也禄由君岀以宴群臣宰輔之善事也次七脂牛正肪不濯釡而烹則歐歍之疾至七爲火所以成熟牲體今以脂肪之肉必當澡濯釜鼎以煑渫之今而不爲故生疾也七爲㗇歐歍吐逆之聲也不濯不清故致疾也測曰脂牛歐歍不絜志也器不洗濯不絜清也次八食其委雖噭不毀噭不正之聲也食人之禄必憂人之難道合則輔之不合則去不冝見其不正而不爭也
測曰食其委蒙厥德也爭以正君故蒙其福也上九竈滅資褁無方也所包者廣故無方也次二大其慮躬自鑢二爲平人不隱不仕故大其慮也鑢以治邪躬身也自冶其身以待升舉今而陽消隂息惟身升未階故太守思慮脩身而巳隂爲思隂當侵陽也測曰大其慮爲思所傷也故爲所思傷也次三大不大利以成大三木也而在金行恐見消克雖在大家不敢自矜常自謙約大利爲大也測曰大不大以小作基也謙以致光故以小作基也次四大其門郊不得其刀鳴虚金性剛彊而在大家故自夸張大其門郊者也刀爲金利徒自夸大不守以謙故不得其示也有其虚名故稱鳴不守以實故虚也
測曰大其門郊實去名來也無實有名失道義也次五包荒以中克五君位也包有四荒故曰包荒周禮有荒服朝見無常數天位之所臨亦由是也克能也包有四荒故能治天下之民事也測曰包荒以中督九夷也謂四荒之外也次六大失小多失少六水也水之所失在於隟穴事從細生禍由微起者也測曰大失小禍由微也從微細而起之也次七大奢迃自削以觚或益之餔觚法也餔賜也此夲金行七者火也火盛金衰故不冝自大奢迃於法能自削小垂於法度故有益之賜也測曰奢迃自削能自非也能自削小自非責也氣和協而合同當上而合同陽尚恢廓术有衰損之氣故謂之廓也㥷二字皆心者故冝以和協言之也廓之初一日入柳宿十五度
初一廓之恢之不正其基二在水行二水朋合狀若江海故恢廓也廓大之家其本冝固水性不動故不正也測曰廓之恢之始基傾也基而不正故危也次二金榦玉楨廓于城金玉者皆其美質也火不好水雖有美質恐見克害故廓干城以自固守也測曰金榦玉楨蕃輔正也以城自衛猶以賢自輔也次三廓無子室石婦木生於水爲四所克雖自廓大不能生長故無子也婦而無子隂不合也故謂之石也測曰廓無子焉得後生也婦比之石故無後生也次四恢其門戸以御㓂虜四爲門二爲虜家性爲廊每輙恢大恐二克之故大其門戸以義爲固四爲兵甲門戸有之故用御衛也
測曰恢其門戸大經營也廣恢門戸自經營也次五天門大開恢堂之階或生之差五爲天子故稱天門見在其位故曰恢堂也差過差也登階上堂據有四方非聖不立故過差也行或可生也測曰天門大開德不能滿堂也恢堂至髙唯德能居也次六維豐維崇百辟馮馮伊德攸興六爲宗廟故爲豐也神靈髙逺故維崇也辟君也馮依也伊猶是也宗廟維敬以禮奉神故百辟卿士莫不依歸是德之所興也測曰維豐維崇兹太平也此太平之道也次七外大扢其中失君子至野小人入室水克於火火盛水消故外扢扢也君子之道唯善是務今在廓家而失中道故隱野也君子不居故小人進也
測曰外大扢中無人也無君子之人也次八廓其外虚其内利鼓鉦震爲雷故稱鼓鼓之形象内虚外廓鉦以爲節故利也測曰廓外虚内乃能有聞也鼓以爲節聞逺之謂也上九極廓于髙庸三歳無童髙而無民極上則顚三者終也上處髙庸故終歳無童僕也測曰極廓髙文質不同故不純睟也次三大文彌樸孚似不足木故稱樸樸而質素故似不文也言似者非不足故稱大文也測曰大文彌樸質有餘也文如不足故有餘質也次四裴如邠如虎豹文如匪天之享否家性爲文四西方也故稱虎豹虎豹獸類也虎豹之獸以其文貴斐邠者文盛貌也雖其文盛猶不及天文以五行也
測曰斐邠之否奚足譽也不足以比天文也次五炳如彪如尚文昭如車服庸如五處天位車服以庸據位正炳如也順其夲性彪炳有文爲國之光故昭如也測曰彪如在上天文炳也文章奐然彪炳可法也次六鴻文無范恣于川鴻大也范法也六爲宗廟宗廟之中禮以輔成在文之丗故曰文文章奐然故無法也測曰鴻文無范恣意往也如川之流從所投也次七雉之不禄而雞藎榖七爲雉雉有文章而逺在野雞而穀食退而録縵違其家性也測曰雉之不禄難幽養也質勝文則野故養難也次八彫韯榖布亡于時文則亂八木也榖善也木見彫刻爲韯麗之事雖見小善傷於農故布政亡也苟尚文飾以階於亂故言亂也
測曰彫韯之文徒費日也彫文刻鏤傷農事也上九極文密密易以黼黻九在跋退其親也不及其祖故親退也次二目穆穆足肅肅乃貫以棘二爲目二畏於水故穆穆也肅肅敬也家禮揖讓有度故足肅肅也棘赤心也敬由心出故以棘諭也測曰穆穆肅肅敬出心也肅誠之意貫於中誠也次三畫象成形孚無成三爲木木爲貌家性爲禮禮合必以貌故以形象言之也孚信也畫以成形故信無成也測曰畫象成形非其眞也畫以爲形故非其眞也次四孔鴈之儀利用登于階四爲毛類故稱孔鴈孔鳥之知禮也正取二鳥爲諭者言其行則有儀飛則有次動不失法故利登于階也
測曰孔鴈之儀可法則也容止有度故可法則也次五懷其違折其匕過喪錫九矢違不正也匕所以撓鼎五爲天位行反克之行令不正於禮不備不列諸侯九錫而巳也測曰懷違折匕貶天禄也貶損天禄列於諸侯也次六魚鱗差之乃矢施之帝用登于天矢陳也六爲宗廟宗廟之事動有禮儀差次如鱗也不相陵越陳施以度不違於道故帝用登于天施禄及下也測曰魚鱗差之貴賤位也差次若鱗故貴賤各得其位也次七出禮不畏入畏七爲失志志失行張多不以法家性爲禮違出其表未有所畏故曰不畏出禮入刑刑以正邪故曰入畏也
測氣濳退萬物將亡行屬於金謂之逃者言是時陽氣當退而未訖隂氣當上而未騰猶以陽爲難故章彊彊梁傷敗之貌也隂陽之氣更相避逃故謂之逃逃之初一日入張宿六度初一逃水之夷滅其創迹夷平也一爲水水之平施小危則動物逃於水水合於物不可迹求故曰滅其迹也測曰逃水之夷跡不創也水之㓕跡無創痕也次二心惕惕足金舄不志溝壑二爲心亦爲平人而家性爲逃居金之行反克其本故其執心常惕懼足金於舄無隱逸之志故不志溝壑也測曰心惕惕義不將也平人不隱不仕故無義不行也
次三兢其股鞭其馬宼其戸逃利三震也震爲馬兢動也責也四爲三宼家性爲逃見寇在前故馬鞭而去之也雖其戸見而不入逃家之利故言逃利也測曰兢股鞭馬近有見也觀其戶故有見也次四喬木維摐飛鳥過之或降上撩稱摐上撩之木鳥所不集故過之而去君自尊髙衆士亦望之而去也測曰喬木之鳥欲止則降也非思所好故從意也次五見鷕踤于林獺入于淵征此二物者時之候也五爲天位征行有時是以鳥隼擊而蔚羅張獺祭魚而後漁豺祭獸而後田各湏其候君乃征行蒐狩以時不刳胎卵也
測曰見鷕及獺深居逃凶也時候未至君處重門之中故逃凶也次六多田不婁費我膎功六爲宗廟征行湏時以奉神靈孰食爲膎征田多獲歸之於宗廟賞不失勞故曰膎功也測曰多田不婁費力忘功也田不獲牲故費功也次七見于纍後乃克飛累索也克能也火性熛揚故以飛言之七爲系繳故爲索也見索在前飛能避之故曰克飛也測曰見于纍幾不足髙也當見拘纍故不足髙也次八頸加于矰維䋚其繩八爲疾瘀故有加頸繩矰之旨入爲禍中䋚繳也繳加於頸非可卒除故言維也謂當思惟而逃也
測曰頸加維䋚無自勞也矰之所加勞不能去也上九利用東征二爲日日尚隱濳故冥也唐者盪盪之貌也大征於地無所隱蔽故唐冥也日之隱蔽必當東出故利以東征也測曰唐冥之利利明道也日之東征者道之明也次三唐素不貞亡彼瓏玲瓏玲金玉之聲三爲木木者撲素故亡聲也四爲金金有聲音土克於木故不貞也測曰亡彼瓏玲非爾所也瓏玲之聲非木所也次四唐無適道義之辟辟君也四爲公侯而在唐家盪盪無所適莫不尊奉道德以事其君不違於法也測曰唐無適惟義予也無所適莫予有義也
次五奔鹿懷鼷得不訾鹿以諭賢鼷以諭不肖懷來也賢不肖不别賢奔亡不肖者來故言不訾不得不訾毀於賢者也測曰奔鹿懷鼷奚足功也言不足功治之也次六唐不獨足代天班禄六爲宗廟其丗盪盪故曰不獨足下所敬奉天神報應以示百姓代天班禄以養人也測曰唐不獨足無私容也代天傳命不容私意也次七弋彼三飛明明于征終日不歸亡七爲飛兵兵而飛者矢故弋射也陽稱三十爲失志王而志失畢弋無度故不歸也測曰弋彼三飛適無所從也征行無度何所從也次八唐收禄社鬼輟哭或得其沐輟止也八爲木而在土上條幹茂大得土之力猶士遇明之常常之初一日入張宿十五度
初一戴神墨履靈式以一耦萬終不稷一在水行晝夜不休濳墨如神故稱神墨也式法也萬多一少故不可耦稷而合也測曰戴神墨體一形也一者道德之形體也次二内常微女貞厲貞正也厲危也二爲少隂故稱女言内常微者隂中之火微微不隆故言㣲也女能幽微故貞貞女所在常自危懼故厲也測曰内常微女不正也隂道待唱不敢自正許當人也次三日常其德三歳不食日日行一度是其常也三爲日出故稱日也三爲終常其德則不薄食也測曰日常其德君道明也如日不虧故道明也次四月不常或失之行月有虧盈故不常也四爲公侯上臣於王故以月諭不常者行有遟疾或進或退非臣之節故言或失之行行道也不得常道故爲變異也
測曰月不常臣失行也月之不常爲臣失也次五其從其横天地之常天從地橫是其常道也五爲天位據上臨下不違隂陽之道先天而弗違各得其所也測曰其從其横君臣常也天從地橫是其常也次六得七而九懦撓其剛不克常陽盛於七極於九陽生於子盛於午至酉而消故極於九隂懦陽剛隂稱撓宗廟之中懦撓爲先故言不克常也測曰得七而九弃盛乗衰也委七乗九故不克常也次七淊淊往來有常衰如克承貞淊淊往來貌也七爲失志淊淊而行也王之失志故衰如也克能也能承貞者承受善道不失於義故貞也
測曰淊淊往來以正承非也六克於七故以六爲非也次八常疾不疾咎成不詰八爲疾瘀故常疾也常疾而不以爲成者明其疾至也疾以成咎害於身體非復可詰問之也故言咎成不詰也測曰常疾不疾不能自治也疾以至咎故不能自治也上九疾其疾巫毉不失九爲巫亦爲金金者鍼刺所用毉之謂也八有疾而不爲疾故咎也九有疾而疾之故巫毉而治之無所失也測曰疾以正邪故冥也測曰澤不舎乃能有正也中於法度故能有正也次三小度差差大櫴之階木在火行母子之道差次以度故曰差差以金次之必見克害家性爲度被克失度故大傾也
測曰小度之差大度傾也事之骩櫴故傾危也次四榦楨利干城金性剛彊故稱榦楨榦楨彊則城之利也五爲土城之象金則土子子母之道故利于城亦公侯之位國之榦楨也測曰榦楨之利利經營也言臣經營於君事也次五榦不榦櫴于營五爲天位當榦舉萬機以正營壘而爲火子始建母業不敢自專故曰榦幹於事故櫴于營也測曰幹不幹不能有寧也寧安也營而骩櫴故無安寧也次六大度檢檢于天示象垂其范六爲宗廟神靈制法故大度也旣檢天下亦檢巳及人聖王象之故曰於天示象也示之以象故垂其范也
測曰大度檢檢垂象貞也貞正也爲天下之正也次七不度規之鬼即訾之七爲盛陽六爲七鬼七當以道規謀天下失志之謨故鬼訾之也測曰不度規之明察笑也爲鬼所訾故可笑也次八石赤不奪節士之必隂稱石八東方也艮亦爲石石不可奪堅猶丹不可奪赤也守志如是若節士之必專也測曰石赤不奪可與有要也執志堅固故可施一無過差之行故長子之常道也測曰不替不爽永宗道也宗尊也長尊道德之事也次二内懷替爽永失貞祥火在木行從其父母可以長大火性炎上三親據之盛則害母故内替差永未自改故失貞祥也
測曰内懷替爽安可乆也内自克害故不可長乆也次三永其道未得無咎三爲進德之人進德修業未得居官故言未得也修業不倦雖未得禄其要無咎也測曰永其道誠可保也永進其道故可保也次四子序不序先賔永失主四承於五故稱子賔謂三也然見克害賔眵於四四據存之故先賔也子序其父敬從於五主謂一也土克於水故永失也測曰子序不序非永木也方猶常也永失其主故非常也次五三綱得于中極天永厥福五爲君位君上臣下君臣父子夫婦道正故三綱得也三綱得正故爲中極極中也必得其中故天長其福也
測曰三綱之永其道長也三綱之正人道大倫故永福也次六大永于福反虚庭入奠冥六爲上禄故稱大也上禄之人故永于福也虚庭入冥幽隱求志故酋也測曰大永于福福反亡也不守以約失之故亡其福也次七老木生蒔永以纒其所無七火也八爲老木九賛之中三少八爲火死復然猶木老復生故居七言枝葉陽氣未去與物同昆無益無損故謂之昆昆之初一日入翼宿十一度初一昆于黒不知白金生水一亦爲水家性爲昆水性又黒故同於黒而不知白也和其光同其塵不可以自别白也測曰昆于黑不可謂人也昆同之家不可别以人物也
次二白黒菲菲三禽一角同尾二爲朱鳥故稱禽也陽稱三南方大陽故三禽也角以諭害也角尾昆同故知不爲害也菲菲雜也白黑相雜諭賢愚不别也測曰三禽一角無害心也昆然同故無所害也次三昆于白失不黑無除一尾三角三爲進人故昆於白也黒以諭愚其明日者失於不愚故有道則知無道則愚愚不可及昆同之丗故失不愚也尾以諭濡角以諭害無除尾角則有害也測曰昆白不黒不相親也無除此害則不得相親愛也次四鳥託巢于叢人寄命于公三木也木在四上稱巢巢故叢也四爲雞故稱鳥鳥之歸巢猶人之歸於公家也無私爲公君無私民所寄也
測曰鳥託巢公無貧也均之以公故無貧也次五榖不榖失䟽數衆氂毀玉榖禄也五爲天子䟽數不平也禄而不以禄於賢者故失在不平也氂而毀玉猶積毀消金雖其居髙不可不愼也測曰榖失䟽數奚足旬也旬猶徇也言不足徇慕也次六昆于井市文車同軌六爲水故稱井爲衆故稱市上施於福下歸以信故同于市井市無二價路不拾遺家性爲昆故書而同文而車同轍也測曰昆于井市同一倫也倫正也皆正合之也次七蓋徧不覆晏雨不救七爲失志恩不濟遍故蓋不覆也晏雨以諭盛也雨盛不救君德之不隆也
測曰蓋徧不覆德不均也如蓋不覆故不均平也次八昆于危難乃覆之安八木也家性爲昆恐同於九昆以金爲危難也覆愛均同故安也測日危難之安素施仁也丗素均同故不畏於九也上九昆于死弃宼遺九金也金克於木故爲入宼也家性爲昆同死生之事欲齊其志以防於難人九旣素與八爲宼七來㧕之八盛金衰爲母報仇則遺其宼也測曰昆于死弃厥身也見急無救故身弃也
太玄經卷第四