風俗通義愆禮第三
夫聖人之制禮也事有其制曲有其防爲其可傳爲其可繼賢者俯就不肖跋及是故子張過而子夏不及然則無愈子路喪姉朞而不除仲尼以爲大譏况於忍能矯情直意而已也哉詩云不愆不忘帥由舊章論語不爲禮無以立故注近世茍妄曰愆禮也
九江太守武陵威生不識母常自悲感游學京師還於陵谷中見一老母年六十餘因就問母姓爲何曰陳家女李氏何故獨行曰我孤獨欲依親家子威再拜長跪自白曰子威少失慈母姓陳舅氏亦李又母與亡親同年㑹遇於此乃天意也因載歸家供養以爲母謹按禮繼母如母慈母如母謂繼父之室慈愛已皆有母道故事之如母也何有道路之人而定省世間共傳丁蘭剋木而事之今此之事豈不是似如仁人惻隠哀其無歸直可収養無事正母之號耳
大將軍掾燉煌宣度爲師大常張文明制杖謹按禮記孔子之喪門人疑所服子貢曰昔夫子之喪顔淵若喪子而無服至子路亦然請喪夫子如父而無服群居則否今人乃爲制杖同之於父論者既不匡紏而云觀過知仁謂心之哀惻終始一者也凡今杖者皆在權戚之門至有家遭齊衰同生之痛俯伏墳墓而不歸來真不愛其親而愛他人者也無他也庶福報耳凡庸小生夫何譏稱然宣度凉州知名士吾是以云耳
山陽太守汝南薛恭祖喪其妻不哭臨殯於棺上大言自同恩好四十餘年服食祿賜男女成人幸不爲夭夫復何恨哉今相及也謹按禮爲適妻杖重於宗也妻者既齊於已澄灑酒以養姑舅契闊中饋經理蚕織垂綂傳重其爲恩篤勤至矣且鳥獸之㣲尚有回翔之思啁噍之痛何有死喪之感終始永絶而曾無惻容當内崩傷外自矜飭此爲矯情僞之至也俚語婦死腹悲唯身知之又言妻非禮所與此何禮也豈不悖哉大尉山陽王襲與諸子並杖太傅汝南陳蕃袁隗皆制衰絰列在服位躬入隧哀以送之近得禮中王公諸子魏杖亦過矣
弘農太守河内呉匡伯康少服職事號爲敏達爲侍御史與長樂少府黃瓊共佐清河王事文書卬成甚嘉異之後匡去濟南相瓊爲司空比比援舉起家拜尚書遷弘農班詔勸耕道於澠池間瓊薨即發喪制服上病載輦車還府謹按春秋大夫出使聞父母之喪徐行而不反君追還之禮也匡雖爲瓊所援舉由郡縣功曹州治中兵曹位朝廷尚書也凡所按選豈得復爲君臣者耶今匡與瓊其是矣剖符守境勸民耕桑肆省冤疑和解仇怨國之大事所當勤恤而頋私恩傲很自遂若宫車晏駕何以過兹論者不深察而歸之厚多有是言及其人患失而亦曰其然司空袁周陽舉荀慈明有道太尉鄧伯條舉訾孟直方正二公薨皆制齊衰世非一然荀訾通儒於義足責或舉者名位斥落子孫無繼多不親至何乃衰乎過與不及古人同稱吊服之制斯近之矣
河南尹太山羊翩祖在家平原相封子衡葬母子衡故臨太山數十日時翩祖去河南矣子衡四從子曼慈復爲太山士大夫用此行者數百人皆齊衰絰帶時與太尉府自劾歸家故侍御史胡母季皮獨過相候求欲作衰謂君不爲子衡作吏何制服曰衆人若此不可獨否又謂足下徑行自可今反相歴令子失禮僕豫愆古有吊服可依其制因爲裁縞冠幘袍單衣裳大爲同時所非然頴川有識陳元方韓元長綦母廣明咸嘉是焉謹按禮爲舊君齊衰三月謂䇿名委質爲臣吏者也子衡臨郡日淺無他功惠又非其身翩祖位則亞卿雅有令稱義當綱紀人倫爲之節文而首倡導犯禮違制使東嶽一郡朦朦焉豈不愍哉由郕人失兄子皐爲之衰雖失於子衡歸於曼慈者矣
太原郝子廉飢不得食寒不得衣一介不取諸人曽過娣飯留十五錢黙置席下去每行飲水常投一錢井中謹按易稱天地交萬物生人道交功勲成語願車馬衣輕裘與朋友共弊之而無憾士相見之禮䞇用腒雉受而不距而交荅焉唯祭飯然後拜之孔子食於施氏未當不飽何有同生之家而頋錢者哉傷恩薄禮弊之至也孟軻譏仲子吐鶂鶂之羮而食井上苦李鮑焦耕田而食穿井而飲非妻所織不衣餓於山中食棗或問之此棗子所種耶遂嘔吐立枯而死世不乏異惟其似旃孔子疾時貪昧退思狂狷狷者有所不爲亦其介也
南陽張伯大鄧子敬小伯大三年以兄禮事之伯卧床上敬寢下小榻言常恐清旦朝拜俱去郷里居緱氏城中亦教授坐養聲價伯大爲議郎益州太守子敬辟司徒公車徵謹按禮記十年兄事之五年肩隨之詩云如切如嗟如琢如磨朋友衎衎誾誾各有其儀也凡兄弟相愛尚同輿而出同床而寢今相校三年耳幸無骨血之屬坐作鬼怪旦朝言恐論語恭而無禮則勞且晏平仲稱善與人交豈徒拜伏而已哉易設四科出處語黙傳曰朝廷之人入而不能出山林之民徃而不能反二者各有所長而弃聖絶知遯世保真當竄深山樂天知命今居緱氏息偃城郭徃來帝都招延賔客無益誨人拱黙而已飾虛矜僞誑世耀名辭細即巨終爲利動春秋譏宋伯姬女而不婦今二子屑屑逺大失矣
公車徵士汝南夏甫少舉孝廉爲司徒椽人間之事無所闕也其後閉户塞牖不見賔客清旦東向再拜朝其母念時時徃就之子亦不得見復踰拜耳頭不著巾身無單衣足常木蹻食止壃菜云我無益家事莫之能彊及母終亡不列服位謹按孝經生事愛敬死事哀慼一家之中諭若異域下牀闇拜逺於愛敬者矣祖載崩隧又不能送逺於哀慼者矣巾所以飾首衣所以蔽形此乃士君子所以自别於夷狄者矣唯喪者訟者露首草舎餘曷有哉長沮丈人避世之士由訅子路殺雞黍見其子焉何有藏一室中不出户庭以此爲髙斯亦婞婞鯉趨而過庭聞詩聞禮而陳亢喜於得三不當近之何乃若兹者乎
公車徵士豫章徐孺子比爲太尉黃瓊所辟禮文有加孺子隱者初不荅命瓊薨既葬負笍 渉齎一盤醊哭於墳前孫子琰故五官郎將以長孫制杖聞有哭者不知其誰亦於倚廬哀泣而已孺子無有謁刺事訖便去子琰大恠其故遣瓊門生茅季瑋追請辭謝終不肯還謹按禮凡吊喪者既哭興踊進問其故哀之至也孺子所以經三千里越度山川而親至者非徒徇於已頋義報乎哭醊墳前是也訖當即其帳衾問勞子琰子琰宿有善名在禮無違儻見微闕教誨可乎如何儵忽甚於路人昔黔敖忽於嗟來然君子猶以爲其嗟可