相 臺 岳 珂
九閣熙陵篤意右文篇章翰墨夐出前代帝王之右 眞皇繼統首闢龍圖閣以嚴毖藏此本朝西清列閣之權輿也閣在㑹慶殿西偏北連禁中閣東曰資政殿西曰述古殿閣上藏 太宗御製御書及典籍圖畫寶瑞之物内侍三人掌之 太宗御製御書文集緫五千一百一十五卷軸冊又有御書紈扇數十其下列六閣經典閣三千三百四十一卷史傳閣七千二百五十八卷子書閣八千四百八十九卷文集閣七千一百八卷天文閣二千五百六十一卷圖畫緫七百三軸卷冊瑞緫閣竒瑞二十三瑞木十六衆瑞百一十三雜寶百九十五觀其初制既列經史又儲竒物亦非專以奉 奎畫然犧河觀瑞圖書爲首命名之意概可理推矣閣初建既無嵗月 咸平四年十一月始御是閣召近臣觀 太宗御書及古今名畫閣之名始見于 國史自是多召羣公觀書嘗語近臣曰 先帝留意詞翰 朕孜孜綴緝片幅寸紙不敢失墜因念古今圖籍多所散逸購求甚難 朕在東宮時惟以聚書爲急多方購求亦甚有所得王繼英備見其事今已類成正本除三館秘閣所藏外又於後苑及龍圖閣並留正本各及三萬餘卷 朕以深資政理莫如經術故機務之暇惟以觀書爲樂焉原其初制未嘗下 詔建名如 今日也 景德元年十月以虞部郎中直秘閣杜鎬爲都官郎中太常丞秘閣校理戚綸右正言並依舊充職充龍圖閣待制四年八月以司封郎中直秘閣龍圖閣待制杜鎬爲右諫議大夫龍圖閣學士因詔直學士班在樞密直學士之下仍少退待制在知制誥之下並赴内殿起居三年七月以龍圖閣直學士杜鎬爲本閣學士班在樞密直學士之上俸給如之九年十月以大理評事崇文院檢討馮元爲太子中允直龍圖閣賜金紫令預内殿起居班在本官之首是先置待制次置直學士又其次置學士末乃置直閣未嘗並建官稱如 今日也 天禧四年 眞皇尚御天下十一月甲戌作天章閣五年三月戊戌天章閣成令兩街僧道具威儀教坊作樂奉御集御書自玉清昭應宫安于天章閣四月召近臣館閣三司京府官觀御書御集於閣下遂宴于羣玉殿是時輔臣集御製三百卷玉京集三十卷授時要錄二十四卷又取 至道元年四月訖 大中祥符嵗中書樞密院時政記史館日曆起居注善美之事錄爲聖政記凡一百五十卷並命工鏤板又以御書石本爲九十編命中使岑守素等主其事至是畢藏于閣竊意神筆聖文在當時既冨籖幐臣下歸美誼應毖嚴 昭回之光不厭輝映故隨時建閣既無 文謨並列之嫌又不失尊崇之制所以眞宗雖謙抑屢卻亦終聽之 仁宗寶文閣舊名壽昌亦自 慶曆初已新厥號雖未即正名而毖藏嚴奉之意灼然可考又未嘗必竢因山之後方與陵名樂舞同時製稱謂存一朝故事如 今日也天章閣在㑹慶殿西龍圖閣之北藏 眞宗御製閣東曰羣玉殿西曰蘂珠殿北曰壽昌殿東曰嘉德殿西曰延康殿内以桃花文石爲流杯之所寶文閣在天章閣東西序羣玉蘂珠殿次之北顯謨閣位置雖不見於書而 元符元年二月十八日知樞宻院事曽布言恭惟 神宗皇帝聖學髙明出於天縱中外之議謂冝卜日相地建延閣爲一代圖書之府又權發遣提舉河東路常平等事鄧洵仁言伏見 祖宗朝置龍圖天章寶文閣以藏列聖御製述作况自 陛下紹隆丕烈遹明先志而寶宇未新徽名未掲伏望明詔有司祗循舊章亟加營建 詔令翰林學士中書舍人每員撰閣名五以聞考其所陳如所謂卜日相地如所謂亟加營建要必有其所 崇寧三年六月一日詔 熙寧 元豐功臣圖形顯謨閣既設繪事尤足以章䆳宇之高明徽猷設層宇在大觀間是時百度鼎新必非虛名 詔書亦明言建閣之意是皆有是書有是閣書必有閣閣必有地亦未嘗止揭名稱以循 祖宗之舊備一代典禮如 今日也還考 天聖八年十月 詔特置天章閣待制是先巳有閣因設官而下詔 嘉祐八年八月十二日詔以 仁宗御書藏寶文閣命翰林學士王珪撰記立石是先已有閣因藏書而下詔惟大觀二年二月十三日詔 哲宗皇帝御書建閣以徽猷爲名此正下詔建名之始 治平之建寶文置官止於學士直學士待制政和六年九月十七日始詔増置直閣 大觀之建徽猷置官亦止於學士直學士待制亦以 政和六年九月十七日始詔増置直閣惟 紹興十年五月十一日詔 徽宗皇帝御書建閣以敷文爲名乃備四官於一時詔書著于令此正並建官稱之始寶文以前皆先建閣後藏書 神宗因山於 元豐之八年歴十有三年至 元符元年四月十八日而顯謨之閣始建 哲宗因山於 元符三年歴八年至 大觀二年二月十三日而徽猷閣始建 徽宗訃報於 紹興七年歴三年至 紹興十年五月十一日而敷文閣始建惟 高宗以 淳熙十五年十月八日上仙而是年十一月九日即 詔建煥章閣備官制故華文寶謨遂皆以爲故常 祖宗建閣皆有其所可考而見惟 建炎中興稽古未皇宫殿之制皆存簡朴故西清諸閣所存者名耳 炎興日曆 紹興二十四年九月乙亥禮部狀准勑令討論天章閣制度尋將國朝㑹要檢照得即不該載外縁目今天章等閣止是諸殿今欲乞置天章等閣一所將諸閣御書御集圖籍等分作諸閣安奉候㫖揮下日從本部關報都大主管所修内司天章閣官同禮部太常寺前去本閣内隨冝相度修建去處并制度申取 朝廷㫖揮有㫖依禮部所申令臨安府修内司同共修蓋蓋是時已有龍圖而下六閣未能備禮姑即一所以寓不忘故迨今九閣遂皆以爲定比然則是四者要非 祖宗初制隨時損益至于今而大備然當 萬壽時不得崇奉 奎章且有名無閣姑以備官稱末詳而本未舉名繁而實不稱亦沿襲之失也按天章閣又有侍講一官 景祐四年三月甲戌 詔初置以崇政殿説書賈昌朝王宗道趙希言並爲之比直龍圖閣預内殿起居班本官上以後不常置它閣亦不復以爲故事云
天章閣侍講班次天章閣侍講既不再置今丗考典故者多疑其在待制之次而非直閣之比以珂考之則不然按 㑹要 慶曆四年三月以尚書金部員外郎天章閣侍講楊安國爲直龍圖閣賜三品服宗正丞崇文院檢討崇政殿説書趙師民爲天章閣侍講賜五品服 皇祐三年八月十二日知制誥兼侍講王洙言景祐中詔置天章閣侍講在本官之上内朝班著與直龍圖閣相次其職儀恩例並與帶職官同臣昨與盧士宗並充天章閣侍講日臣以兼直龍圖閣即得與館閣臣僚同例其盧士宗唯赴講筵供職外其餘三九園苑賜筵及非時宣召頒賜並不霑預只同不帶職人例此蓋有司從𥘉失於申明恐非朝廷優待經術之意乞自命天章閣侍講官如不兼帶館閣職名者並許依直龍圖閣例赴秘閣供職宿直所冀設官典職事體一均詔天章閣侍講並依館閣臣僚例宣詔頒賜 祖宗之意惟其以尊 祖爲先故不以官名而惟繫之於閣之次叙其制蓋可想自是而後學士而下各以其班列位而不以閣爲重輕推是而觀要亦非初意焉
天章閣中興而後惟建天章一閣以藏 祖宗諸閣御書見於 炎興日曆 紹興二十四年之詔珂固記之矣今 行宫大内之後萬松嶺有地名舊天章閣蓋 六龍南渡之初便有此閣寓於是間日曆又載 紹興十九年正月壬子從義郎趙子嶔投進 太祖御容一軸赴天章閣收奉訖詔令戸部賜絹三十匹蓋先此五年抑又可見故是年之 詔所以專降 㫖討論此一閣典故意承平時必巳有所重輕矣及考典故 慶曆三年九月三日召輔臣天章閣朝拜 太祖 太宗御容及觀瑞物 熙寧五年九月辛亥編排三司帳案所言 太宗尹開封日移牒三司有御筆見存 詔送天章閣 元豐四年十一月二十七日中書言錄事孟述古編排諸房文字得英宗藩邸轉官六件文字 詔送天章閣元豐八年六月十三日 詔延安郡王閤旌節擇日移置天章閣 崇寧元年三月丁巳自天章閣遷 哲宗神御于景靈西宮寶慶殿又更其殿曰重光 宣和四年四月二十二日 詔天章閣崇奉 祖宗神御諸色人並不許抽差夫西清列閣均以奉 祖宗而天章正居其次 太宗御筆當藏龍圖 英皇告勑當附寶文凡皆置之於是閣神御之在禁中自有欽先孝思殿縱復爲原廟亦當在首閣瑞物已藏龍圖而今天章亦有之哲宗初嗣位藏奉藩邸旌節當是時已有三閣而摘取其中一閣而特藏焉殆皆不容俄測豈剙建有後先制度有崇庳特取其高明伉爽層屋連楹之多者而即安不復計其名耶皆未可知也前乎此對羣臣率在龍圖自慶曆而後多開天章 仁宗之問邊事 神宗之議官制皆在焉 高宗在東都以諸王日侍九重故應常見此制一時㫖揮如諸色人既不許抽差必亦備官設衛非它閣比扈蹕而南隨寓奉安固即其已然之舊而因之非有它也珂叨與班綴時間自和寧門入趂外朝則過其下金榜焜燿嘗獲瞻敬每欲以慶曆而來 聖意之所特屬於是閣者請益博聞之士而未能焉其它如 日曆 紹興二十四年九月戊辰常朝宰執進呈禮部太常寺狀檢㑹 國朝㑹要 眞宗皇帝御集於天禧五年三月戊戌自玉清昭應宫安于天章閣今來實録編次 徽宗皇帝御集欲乞於天章閣安奉候指揮下日關牒都大主管所前期於本閣内排辦安設施行 上曰可權安奉於天章閣候修閣畢日奏告行禮蓋又不知天章本 眞皇閣名安奉正得其所若徽宗自有閣名要不可以此爲比也
天章閣官名祖宗諸閣有其官而無其閣今天下侍從庶官列職者咸具焉天章閣雖巋然存而乃獨無爲學士等官者按周文忠必大二老堂雜誌曰西清閣名皆主於 宸文所謂天章閣祖宗朝從官人人歴學士待制之類 紹興以前何嘗不除授如章誼等是也 孝宗一日宣諭奉使借官令稍新即擬天章閣學士同僚堅執謂非臣下稱呼予謂龍圖寶文亦豈臣子事堅不從而止珂嘗考章誼雖不曽居是官見於行状所載然 炎興以前是官實無時不除蓋不可以枚舉及詳考後來所以避而不名之意殆皆無説可因及讀 中興㑹要而後知事始於秦堪乳臭小子輕紊聖制祖孫相䝉襲以臆決妄議而改百餘年之典章深可太息 紹興二十一年三月二十七日右宣教郎新授直天章閣提點佑神觀秦堪状近䝉恩除前件職欲乞敷奏依寄理體例以直寶文閣繫銜庶於稱呼安便詔改直龍圖閣且列閣所以尊 祖宗揆之以理止當以其職稱今即而稱其名已非 朝廷之制使如堪説則龍圖固堪之所安耶時檜方尸位耄昏百僚畏威廷中要豈無知禮者腹非而不敢議遂使 累朝官制名公鉅儒累爲之不疑者一旦廢而不可復重可歎也嘉泰甲子黄文昌由自寶謨閣學士以臺劾降兩職法當得天章直學士徑降爲寶文蓋爲職三等矣是又沿堪之誤云
敷文閣紹興十年五月十一日 内降詔曰恭惟 徽宗皇帝躬天縱之睿資輔以日就之聖學因而制治修禮樂恢學校發揮典墳緝熙治具宸章奎畫發爲號令著在簡編者煥乎若三辰之文麗天垂光賁飾羣物所以詒謀立教作則萬丗殆與詩書相表裏將加裒輯崇建層閣以嚴寶藏用傳示於永乆其閣恭以敷文爲名祗遹舊章宜置學士直學士待制直閣以次列職備西清之咨訪爲儒學之華寵其著于令珂謹按典故凡建閣降 詔必著閣之所以名龍圖天章寶文乃 太宗 眞宗 仁宗在御時所建固無 詔書可考而天聖八年十月天章置待制之 詔有曰眞宗皇帝燀赫景炎丕隆寶廟諱高宗凡資禮樂之用積成辰象之文俯近禁楹創崇層閣治平四年五月二十八日寶文建官之 詔亦曰 仁祖升遐 先皇纂御首命近列論次遺文鈿軸寶函未終繙錄白雲紫氣遽遂上賓今告畢工甫將安奉則天章寶文四字具見于 詔文矣 建中靖國元年二月九日改顯謨爲熈明閣詔曰 神宗皇帝神心經緯聖學緝熈百度惟新備矣有周之庶事四方其訓巍乎堯帝之成功言則爲文昭如雲漢寶之垂丗炳若丹青則熈明之意巳章大觀二年二月十三日建徽猷閣詔曰 哲宗皇帝英文睿武沉潜無方事天治人彰善癉惡訓迪在位攘却四夷號令指麾若掲日月蓋自親覽庶政一話一言罔不儀式刑 神考之典故緝熈紹復著在簡編與 熈寧元豐之所行相爲始終在詩有之君子有徽猷其 哲宗閣以徽猷爲名則徽猷之義尤著自是而下如煥章建閣 淳熈十五年十一月九日之詔有曰載稽帝丗之隆無越堯章之煥華文建閣 慶元二年五月十五日之詔有曰華協堯章之煥文光舜哲之明寶謨建閣 嘉泰元年十一月十二日之詔有曰寶列羲圖之秘謨新禹命之承蔽之一言皆可即見坦明之制固應如此還考敷文則皆隠其義而無其辭固已疑一時詞臣述作之未工及考趙彦衛雲麓漫抄曰 徽宗書閣曰敷文取帝乃誕敷文德舞干羽于兩階七旬有苗格以寓譏誚其刻薄不遜如此是時秦檜當 國正與珂前所書五字定制者同一意反覆互考其無 君之心蓋尤不可不誅焉
直省官直省官爲諸府賓賛蓋不可闕然頗多猥釀濫竽者珂嘗考典故亦有其制 元祐六年八月癸巳 詔直省官宰臣㕔以八人執政㕔以六人爲額不得額外増置夷考是時百度修飭示儉一意端自 朝廷一傳而 崇觀何翅倍蓰在今日百司率以爲仰給之地在上者亦憐而不之汰遂不可復裁抑矣
藩邸旌節光宗即位 淳熙十六年十二月三十日詔東宮旌節一副降付天章閣安奉 今上即位 紹熙五年閏十月九日天章等閣狀將來安奉 今上皇帝藩邸旌節兩浙轉運司合行雅飾修換物件并合用朱漆青地金字牌二面一面上題冩 太上皇帝藩邸旌節一面上題冩 今上皇帝藩邸旌節所有牌様製大小乞令兩浙轉運司委官赴閣計㑹合行換造物件候畢日同時安掛 從之此蓋襲用 元豐延安故事然所以奉安之制亦於此有考焉愧郯錄卷第十四