説郛巻十四上
元 陶宗儀 撰
媵妾江有汜序有嫡媵之説鄭引公羊諸侯一娶九女二國媵之及引昏禮注古者女嫁姪娣送之晦翁以此詩不見勞而無怨之説以序爲疑予固不敢妄議然考經傳媵特送昏之名猶䘮之賵與賻史記載伊尹爲有莘媵臣古史載湯婚有莘乃以伊尹為媵送女春秋載公子結媵陳婦于鄄與執虞公及井伯以媵秦穆姬晉將嫁女于吳齊侯使析歸父媵之伊尹公子結虞公井伯析歸父皆嘗為媵初不言某國之女為某國之媵妾也左氏同姓媵之異姓則否不過謂同姓至親可講餽送嫁女之禮異姓則可畧也然春秋書齊人來媵與衛晉無異辭書人不書女其事甚明矧當時魯為弱國嘗為齊晉所凌猶恐不屑以女為媵齊晉大國肯以女為魯女從妾乎古有一娶九女之事與否皆不可知攷之經傳斷不以妾訓媵楚辭九章云波滔滔兮來迎魚鱗鱗兮媵子晦庵注媵送也波來迎魚來送易咸卦象曰咸其輔頰舌滕口説也釋文云滕達也鄭康成虞翻作媵而亦訓為送以此證媵為送益眀爾雅曰媵將送也注逺于將之釋曰謂從行孫炎曰將行之送也即不指為妾公羊禘于太廟用致夫人稱姜氏貶也譏以妾為妻脅於齊媵之先者漢志謂董仲舒以嫠娶於楚而齊媵之脅公立為夫人此乃漢儒之論恐因詩序而訛自後記傳所載妾媵紛然矣
去國世之去朝廷為去國用孔子去父母國出處然今與列國時不同春秋之世去魯之齊去秦之晉可言去國既天下一家非能北走胡南走越雖辭榮闕庭退藏巖谷何地非王土也
呼父為爹梁蕭憺刺荆州還人歌曰始興王人之爹赴人急如水火何時復来哺乳我傳謂爹徒我反荆土方言今浙人以父為爹字同音異亦隨土聲而變廣韻爹陟斜切注羌呼父徒可切注北方呼父其説甚明㸙正奢切注吳人呼父爺以遮切注俗為父聲音大率相似隋囘紇傳以父為多亦此類
騶虞以騶虞為獸始於相如封禪書囿騶虞之珍羣歐公引賈誼新書騶文王囿名虞虞人之官以闢之漢儒尚符瑞以龍麟鳯龜為四靈後増騶虞以配五行曰龍仁獸鳯禮獸騶虞義獸龜麟知與信獸誣罔可知騶虞為獸不見他書誼以虞為官得之矣以騶為囿則又穿鑿考之傳騶虞樂官備也又曰天子田獵七騶咸駕是虞固山澤之官而騶亦官也意文王田獵雖騶從與虞人之賤俱有仁心詩人於是嘆美之如宣王行狩必言徒御齊侯于沛必招虞人騶虞並稱於經㫖無礙若不食生食不踐生草之説予不敢信
篙師海壖呼篙師為長年按杜詩長年三老歌聲衷白晝攤錢高浪中古今詩話謂川陜以篙手為三長老葢推一船之最尊者言之
泮宮魯泮宮漢儒以為學予觀菁菁者莪序謂樂育人才而詩序教養之盛中阿中陵孰不知為育才之地惟泮水序止曰頌僖公能修泮宮而詩言無小無大從公于邁則征伐之事言順彼長道屈此羣醜則克敵之功言淮夷攸服旣克淮夷淮夷卒獲則頌淮夷之服借曰受成於學獻馘獻囚可也於此受琛元龜象齒大賂南金之畢集何也或曰濟濟多士克廣德心此在泮之士然不言教養之功而繼以桓桓于征狄彼東南不過從邁之多賢何也又曰載色載笑匪怒伊教此公之設教然不言教化及於羣才而先以其馬蹻蹻其音昭昭不過宴遊之和樂何也合序與詩初無養才之説其可疑一也春秋二百四十二年所書莫大於復古僖公登臺望氣小事也左氏猶詳書之學校乆廢而乍復葢關吾道之盛衰何經傳畧不一書其可疑二也坰序言史克作頌以修伯禽之法足用愛民務農重榖数事使果能興崇學校克何不表而出之以侈君之盛美其可疑三也上庠虞制也東序西序夏制也左學右學東膠虞庠商周之制也孟子言庠校序皆古之學使諸侯之學果名泮宮何他國畧無聞焉其可疑四也記禮多出於漢儒其言頖宮葢因詩而訛鄭氏解詩泮言半諸侯之學東西門以南通水北無其解禮記頖言班以此班政教使鄭氏確信為學何隨字致穿鑿之辭其可疑五也有此五疑予意僖公不過作宫於泮池樂成之際詩人善禱欲我公戻止於此永錫難老而服戎狄於此昭假孝享而致伊祜於此獻囚獻馘而受琛貢此篇與宣王考室之詩相表裏特周為居處之室魯為遊從之宮祝頌有不同予按通典言魯郡乃古魯國郡有泗水縣泮水出焉然後知泮乃魯水名僖公建宮於上詩言翩彼飛鴞集于泮林林者林木所聚以泮水為半水泮林亦為半林乎泮為地名與楚之渚宮晉虒祁之宮無以異於是又求之莊子言厯代樂名黄帝堯舜禹湯武王周公有咸池大章韶夏濩武中曰文王有辟雍是以辟雍為天子學亦非也詩言於論皷鐘於樂辟雍又云鎬京辟雍無思不服亦無養才之意莊子去古未逺必有傳授漢儒因解泮水復言辟雍求之義不可得故轉辟為璧解以員水
正五九三長月今俗人食三長月素按釋氏智論天帝釋以大寳鏡照四大神州每月一移察人善惡正五九月照南贍部洲唐人於此三月不行死刑曰三長月節鎭因戒屠宰不上官是以天帝釋為可欺也妄誕可笑然月令於春孟言無傷胎卵母聚大衆不可稱兵於仲夏言君子齋戒必掩身毋躁薄滋味節嗜慾静事毋刑於季秋言命衆百官無不務内以㑹天地之藏無有宣出豈時令當然耶
左氏筮易易説變卦起於左氏如鄭伯廖論公子曼為卿自豐上六變為離晉師救鄭自師初六變臨子展論楚子之死自復上六變為頥蔡墨論龍見于絳自乾初九變為姤曰潜龍勿用九二變為同人曰見龍在田九五變為大有曰飛龍在天上九變為夬曰亢龍有悔純乾變純坤曰見群龍無首吉坤上六變為剝曰龍戰于野其説變卦徃徃不過一爻及一卦泛立議論固可若以筮法言自六爻皆有變動左氏所載占筮悉不出一爻之變陳敬仲之筮觀六四變否畢萬之筮屯初九變比季友之筮大有六五變乾晉伯姬之筮歸妹上六變暌卜偃勤王之筮大有九三變暌齊棠姜之筮困六三變大過魯穆子之筮明夷初九變謙婤姶生之筮屯初九變比南蒯叛之筮坤六五變比晉救鄭之筮㤗六五變需此十事更無重爻以上變者惟晉伐鄭之筮遇復以全卦言而季武子報聘之筮艮八之隨以六二不變爻取義豈一卦與一爻變與不變者其象純一可以立論姑假是致附㑹之言不然春秋二百四十二年之間筮占之應何無兩爻以上變者可書耶左氏失之誣予於此得之探花郎摭言載唐進士賜燕曲江置團司年最少為探花郎本朝胡旦榜馮拯為探花太宗賜詩曰二三千客裏成事七十四人中少年蔡寛夫詩話亦言期集擇少年為探花是杏園賞花之㑹使少年者探之本非貴重之稱今以稱鼎魁不知何義東軒筆録謂期集選年少三人為探花使賦詩熈寧余中為狀元乞罷宴席探花以厚風俗從之恐因此訛為第三人
彭籛經俗以素女術出於彭籛予攷列仙傳籛云上士别床中士異被服藥百褁不如獨臥後人集其採納之術號彭祖經是錢之採納以存眞葆衛為先務與世之論大相反所謂䘮四十九妻五十四子特欲形容八百嵗之壽且乆耳漢藝文之有房中八家百八十六巻且謂聖王制外樂不禁内情為之節文樂而有節則和平壽考迷者弗顧以生疾而陷命即此類也
扶桑離騷云飲馬咸池總轡扶桑東京賦云登天光於扶桑謝莊月賦云擅扶桑於東沼嗣若英於西㝠張衡思𤣥賦慿雲遐逝夕宿扶桑東坡云一醉扶桑暾半夜扶桑開淮南子曰日出暘谷拂於扶桑注曰東方之野山海經曰暘谷有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆戴烏如此則扶桑在沈寥之表及觀南齊扶桑傳沙門慧深來説云扶桑在大海東二萬里土多扶桑木葉似桐初生如笋國人食之實如梨績其皮為布錦及紙其地乃在中國東或謂日出扶桑以日自東方出耳猶倭自謂日出處天子耳山海經多誕不足為據楊烱渾天賦謂扶桑臨於大海李白詩謂西海栽若木東溟檀扶桑竟以扶桑為日西京賦復與濛汜對説俗字俗字皆有所出釋常談載之詳矣予復得数字晉摯虞較古尺曰度量之由生皆絓閡上胡話反下胡愛反而不通即今之絓閡字晉禮儀志有懊憹上烏浩反下奴浩反歌即今之懊憹字衛垣説字勢曰或𪑜𪐴上帋下主㸃𪑮狀似連珠即今之𪑜𪐴字王沉釋時論曰鼻𪖷𪖐上寥下吊而刺天成公綏嘯賦曰訇礚勞曹即今之𪖷𪖐勞曹字古人用此等字不見為俗何耶
虎石蛇盃大率奇事易失實虎石蛇盃意義略同皆有二出漢書李廣出獵見虎射之沒矢視之石也射不入矣韓詩外傳熊渠子夜見虎射之没金飲羽下視知石復射矢摧無跡晉書樂廣賜客酒盃中有蛇既而疾廣意㕔壁角弓影復置酒客頓愈風俗通應郴請杜宣酒盃中如蛇宣得疾後於故處設酒蛇乃弩影耳意遂解二事於人名俱不合未知孰是
次對今人以唐百官入閣待制次對以次對呼待制然唐初京官五品以上清官每日一兩人隨仗以備顧問貞元七年於常叅日引見二人次對訪以政事元和間武元衡有請合而為一唐之待制非若本朝之有此官建隆詔每内殿起居文班朝臣及翰林學士等以次輪對淳化詔百官次對遇起居日常參官両人次對皇祐詔兩制兩省臺諫三館帶職省府推判官次對是次對即輪對非待制之職也本朝侍從本與百官輪對元祐以王存奏罷之復行於紹聖四年紹興中用呂祉奏始有已見詩對之制是則次對輪對本無别議琉璃琉璃自然之物彩澤光潤踰於衆玉其色不常魏畧云大秦國出綠縹青紺赤白黄黑紅紫十種琉璃西京雜記載武帝以白光琉璃為鞍闇室照十餘丈如晝是也今用青色琉璃皆銷冶石汁以衆藥灌而成之始於元魏月氏人商販到京能鑄石為琉璃採礦鑄之自此賤不復珍非眞物也博雅以琉璃為珠近之餛飩續釋常談引資暇録云餛飩以象渾沌不正書混沌從食不載故事事物紀原并無此名件唐逸史載李宗囬客知人飲饌將同謁華隂令客曰與公喫五般餛飩及見果然酉陽雜爼云今衣冠家有蕭家餛飩漉去湯肥可以㵸茗是舊有此名本草載艾葉療一切鬼氣炒作餛飩吞三五枚以飯壓之取混沌之義信矣俱從食邊何耶鬻爵今之鬻爵泛濫極矣多咎晁錯之作俑余謂今之弊非鬻爵也鬻官也鬻爵所鬻者虛利歸於上鬻官所鬻者實利歸於下鬻爵雖非正論晁錯令募天下入粟得以拜爵六百石爵上造四千石為五大夫萬二千石為大庶長不過予之虛爵以免罪初非任以官事文帝時張釋之以貲為郎武帝令吏入糓補官郎至六百石此不徒鬻爵而鬻官至靈帝鴻都榜賣公卿及州郡黄散段熲張温崔烈雖有功勤名譽亦以貨賄得之晁錯復生必大為所笑
傲骨唐人言李白不能屈身以腰間有傲骨予觀世俗如脂如韋之人亦本氣質之自然詩曰蘧篨口柔也不能俯戚施面柔也不能仰夸毗體柔也卑屈以柔順人天茍賦以此質望其剛毅自立可乎
姓從省文古人姓氏省文多矣如謝射落洛踈束蔓萬姒似莘辛橋喬熊能隨隋止十餘姓惟去邑者多如邾朱郳兒郤谷鄫曾邵召鄣章鄁背亦有分為二姓㣲有添減則𨛬去邑從衣郇去邑添草郜去邑添水大率古人用字務省繁文姓宇從邑者多或謂避地避難避仇未必皆然旗纛將軍唐百官志節度使辭日賜雙旌雙節行則建節立六纛入境築節楼迎以皷角本朝有六纛旌節門旗二受賜藏之公宇私室號節堂朔望次日祭之號衙日葢有旌節則有神祀今節鎮重此祠節堂衙禮廢矣詩書篇名書篇名所謂分大禹臯陶益稷為三特竹簡不能多載不得不分以有暨益暨稷之辭名曰益稷猶論語孟子篇名孔以不忘葢稷之功則求文義太過詩篇名之例不一關雎葛覃之類取其首章權輿騶虞之類取其末章召旻韓奕之類取一章之義合而成文氓與丰蕩與綿之類取章中一字維天之命昊天有成命則取章中一句惟雨無正酌賚於詩無所取毛氏強為之辭曰雨自上下曰賚予也曰酌先祖之道中心不安雖支辭強辯與詩絶不類亦有例同而名異者綿綿𤓰瓞與綿綿葛藟同一取綿綿之義一以葛藟為名綿蠻黄鳥與交交黄鳥同一取綿蠻之義一以黄鳥為名意編詩者謾取以為名耳
穆生䟽廣知幾師儒所以明道出處尤當知幾穆生因醴酒不設楚將鉗我於市遂稱疾而申生受胥靡之罰䟽廣見元帝不慧謂宦成名立不去將後悔遂移病而望之受牢獄之禍於是知穆申蕭疏優劣
香藥卓坡公與章質夫帖云公㑹用香藥皆珍物極為畨商坐賈之苦葢近造此例若奏罷之於隂德非小補予考坡仙以紹聖元年抵五羊楶為帥廣通舶出香藥時好事者創此他處未必然也今公宴香藥别卓為盛禮私家亦用之作俑不可不謹
魏相許伯士大夫出處如渾金白玉不可玷闕魏相賢相也始奏封事及白去副封乃借逕於許伯於是霍氏殺許后之謀乃得聞即詔相給事中給事中近習之官也漢初不加諸士大夫相安受之浸居相位何始進之不正也用平恩以䕶太子家䟽廣能言相謂非臣所及相豈念不到此感汲引之恩不敢諫耳王吉言許史貴寵謝病歸而相不能留漢以外戚中絶是相啟之秉漢史直筆者當書曰漢由外戚取相位自相始
六曹尚書為文昌今以六曹尚書為文昌按天官書斗魁戴匡六星曰文昌宮上將次將貴相司命司禄司災後漢志謂出納王命敷奏萬幾乃文昌天府李固云尚書猶天之北斗令及左丞總領綱紀僕射右丞分掌廪糓是也漢又有録尚書事令録僕丞總以尚書言之即今尚書省古納言職也本朝令錄不置有二僕二丞自更官制以左右僕射左右丞為宰執即中興後之左右相及参政六曹分職既非尚書省長貳廼稱曰文昌是文昌宮之將相反為列曹之屬矣
麟趾今稱宗寺曰麟寺玉牒曰麟牒宗英曰麟趾之秀葢本於詩序言衰世公子信厚如麟趾注謂後世雖衰宗猶振振信厚前軰謂文王化行雖商衰世之公子亦信厚與有商孫子侯于周服同二説皆有衰世之辭亦是語忌王言宣布似不可用
星履曳履六曹尚書用星履曳履熟事也二出處皆不可用漢鄭崇為尚書僕射曳革履上曰我識鄭尚書履聲乃僕射事唐韋見素為吏部侍郎杜甫詩曰持衡留藻鑑聽履上星辰乃吏部侍郎事
緑野堂白蓮社門居用緑野乃裴度於文宗時留守東都治堂雖野服蕭散不問事時尚保釐留䑓非閒居事也宮觀用蓮社乃白居易致仕與僧如滿在香山修净土號白蓮社是致仕後事
鴈塔題名予得唐鴈塔題名石刻細閲之凡留題姓名僧道士庶前後不一非止新進士也唐進士特於曲江宴賞之暇有此㑹猶今北使過錢塘例於浙江觀潮天竺燒香耳若泛以鴈塔題名為登第慶賀之辭則觀潮燒香亦可顓言穹廬之來使乎
防海舟師始於呉越惟曹劉赤壁為大戰南北分境仗以防江建炎南渡始有防海之説沈與求言敵造海舟慮為虛聲以懼我議者多欲於眀州向頭設備聞海舟自京東入海必由泰州港口通州料角東則通明鎮等次至平江而北洋次至金山次至向頭料角水勢湍險一失水道舟必淪溺得沙上水手方轉料敵人捨馬不能有所為一舟容幾馬可謂至當之論紹興末年李寳放蘓州洋三日風怒舟散漫不能收酹酒自誓風止退泊明州關㠗追集散舟浹旬後方復故欲乗機速發而風作波濤如山經月不得進南人諳海道者也於舟楫非不便利猶艱阻如此况北人乎膠西之戰女真在船匍匐而睡略不能動采石之勝亦以女真不諳江道能施放弓箭者毎舟不過数人盡死於中流今人不攷本末北風一警即惴惴於海道予嘗詢之並海篙工謂北舟皆棗諸雜木遇鹹水多濕且重滯登萊一𢃄惟平底可用過料角用尖㡳既非一潮可到必有棲泊之處船少則無以取勝多則一放大洋豈有定蹤錢塘同時發渡遲速上下猶不可必其能併力以相援乎使船中皆習水尚彼此不相保况仗篙師欲一舉入吾腹心以全取勝决無此理昔葉義問謂土豪諳練海道慿恃海食之利能役船戶欲於江海要處分寨以為豪主使土豪撓於舟楫之間官兵扼於塘岸之上則官無虛費民無横擾此䇿甚善鹽城石港料角等處皆可舉行近浙則各屯大軍規摹已備不必慮也
麗正門名今行在内南門名曰麗正本取重離麗正之義然麗正乃唐集賢院名張説謂麗正乃禮樂之司麗正書院開元五年建十三年改為集賢院
中書見胡旦湘山野録載胡旦乞入見王沂公奏旦瞽廢乞送中書問求見之因至堂沂公與諸相具諸生禮列拜旦長揖而坐中書堂宰相治事之地表儀百辟者在是外臣乞對送中書引問自有公禮何暇講師生之私敬旦於都堂巍然受諸相之拜而不辭決無此理一字師南唐野史載張迥寄逺詩蟬鬢彫將盡虬髭白也無齊已改為虬髭黑在無迥拜為一字師陶岳五代史補齊已携詩詣鄭谷詠早梅云前村深雪裏昨夜数枝開谷曰数枝非早也未若一枝齊已拜谷為一字師一謂張迥禮齊已一謂齊已禮鄭谷豈一事訛為兩人將齊已以其師人者還為人師耶然改白也為黒在則是兩字師也陳輔之詩話云蕭楚才知溧陽乖崕作牧有一絶云獨恨太平無一事江南閒殺老尚書蕭改恨作幸一字師也此却用前故事
温公申公議論司馬温公與呂申公友善同召試知制誥温公試而申公辭改天章閣待制温公以為不及命下力巽謂同召而獨就是公著廉遜而臣無耻遂亦除此職予意温公借此以辭寵耳士大夫立身行已各有規繩一進一退惟心之安豈在茍同范景仁與温公為異姓兄弟心未嘗不合元祐出處各行其志不失為同也人安得議其優劣
中㳙今人通竿櫝言典籖王府官也記府掌記幕府官也已難用之書吏中㳙之稱尤更為僣漢石奮為中㳙受書謁此豈臣下之所宜用
桂玉馬存子長游謂子游京師薪如束桂膏肉如玉世以桂玉之地為京師按戰國䇿蘓秦曰楚國食貴於玉薪貴於桂謁者難見如鬼王難見如天帝乃楚國故事家道聖賢言家道如齊家御家閑有家皆有肅然不犯之意媯汭之嬪虞必曰刑于二女文王之於太姒必曰刑于寡妻齊御閑刑皆以嚴為主易家人卦家人嗃嗃婦子嘻嘻終吝治家之道與其失於寛寧過於嚴嚴雖覺防範太過無寛裕氣象終則吉寛則縱溢放肆綱紀蕩然矣故家之將興父子夫婦濟濟有禮於肅正之中自然雍穆一失治家之節則寛縱太過父不父子不子夫婦不成夫婦亂倫敗度靡所不有乖争凌犯之風反自此起故曰王假有家假亦正也
橄㰖東坡橄㰖詩云待得㣲甘囬齒頰已輸崕蜜十分甜注引杜詩崕蜜松花落本草崕蜜蜂黑色作房於巖崕高峻處然坡詩與橄㰖對説非眞蜜也鬼谷子曰崕蜜櫻桃也他無經見予讀南海志崕蜜子小而黄殻薄味甘增城惠陽山間有之雖不知與櫻桃為一物與否要其類也注坡詩者引小説橄㰖與棗争棗曰待爾囬味我已甜特坡公換崕蜜作對耳山谷詠橄㰖云想共餘甘有𤓰葛苦中眞味晚方囬坡公取其味相反山谷取其味相投李義山蜂詩紅壁寂寥崕蜜盡此但作蜜用非是
寓錢法苑珠林載紙錢起於殷長史唐王璵傳載漢以來皆有瘞錢後里俗稍以紙寓錢王璵乃用於祠祭今儒家以為釋氏法於䘮祭皆屏去予謂不然之死而致死之不仁之死而致生之不知謂之明器神明之也漢之瘞錢近於之死而致生以紙寓錢亦明器也與塗車芻靈何以異俗謂果資於㝠塗則可笑
恩科聞見録載至和間富公當國立一舉三十年推恩法葢公與段希元魏升平同場屋相善不欲私之故為天下之制世以推恩法始於富公予謂不然仁宗開天章閣召范富條當世務方以止僥倖澄汰不才吏為説無縁以私意創此科攷本朝開寳三年詔禮部閲進士十五年以上司馬浦等賜出身祥符八年詔進士六舉以上雖不合格竝奏賜特奏名七十八人天聖二年以特奏名李道宗等為匠簿四年詔進士實應三舉免取觧景祐元年詔進士五舉年五十雖試不合格以名聞自此率以為常寳元元年被恩賜者九百八十四人至和中李柬之以校年累舉不責詞藝謂之恩澤四五百人欲革之孫汴等條具將上嘉祐元年詔罷特奏名時公正當國也嘉祐二年復賜特奏名及諸科二百十四人恐一時詔罷特奏廟堂因行裁减耳然嘉祐三年再詳定科舉條制亦不該載一舉三十年法何也獬豸呉薛綜謂孫權曰日南男女倮體可謂蟲豸五代盧程罵任圜曰爾何蟲豸按爾雅有足謂之蟲無足謂之豸豸字合丈尒反十二獬韻豸字下亦云蟲無足侯思止曰獬豸但能觸邪按説文獬廌獸也古者决訟令觸不直廌字合丈蟹反然四紙韻廌字下亦注獬豸獸名然則廌與豸義本相通若有獬字下雖丈尒切亦獸也如止一字縱丈蟹反亦蟲也今人見御史舊有獬豸冠單呼為豸可笑
正衙常參唐文武職事官九品以上望朔朝文官五品以上及兩省供奉監察御史員外太常博士日朝為常參武官三品以上三日一朝為九參五品以上及折衝當畨五日一朝為六參三日不趂常參即横行參假時多御宣政正衙立仗廊飱而退開元以朔望上宗廟牙盤避正殿移御紫宸即喚仗及俟正衙者自東上閣門入謂之入閤唐末亂離既不常御外朝入閤亦廢常參官赴正衙對立宰臣押班傳不坐即退後唐明宗令五日一度赴内殿起居自此宣政不御省臺寺監應在京釐務官以妨職事求免宰臣内朝奏事中書聚㕔無暇押班不廢正衙獨待次及辭謝官武班諸衛無本品攝以使臣十員元豐間始罷常參日參則左右史及尚書侍郎御史大夫以上六參則三省及御史臺官寺監長貳以上兩參則寺監丞大理評事以上月參則寄禄官通直郎以上除朔望參外毎以初五十一二十一二十五為參日渡江後雖有日參官正衙既不日御又無入閤之制内殿廢起居之禮四參日分或大暑祁寒風雨霑濕及假故向車駕詣德壽或國䘏中行宮中之儀多免常朝參日無幾嘉定末年臣僚申嚴此制寄禄官通直郎以上既不比承平之時一入國門即破白直及馬雖欲趂赴朔望不可得參日多免猶前日也
陳東伏闕靖康孫覿論太學生陳東誘衆伏闕為亂建炎黄潜善軰寘東極刑覿潜善不足道也張魏公亦奏胡珵筆削東書欲使布衣挾進退大臣之權幾至召亂遂以諷諭狂生規揺國是將珵追勒編置或謂魏公乃潜善客珵則李綱客也因借此去之公為一代人物宗主亦復有此失所言六賊及薦李綱去潜善軰乃天下之公言珵果筆削之其心皆止於愛君乃不論所言之是非以草萊之士挾權為罪瞽誦工諌何所逃譴使建炎果用東言必無渡淮航海之事然高宗特以靖康之閧為懼不欲伏闕却不以言罪人他日贈東官祭東墓贍其家而官其後以生前布衣為身後法從於東亦無憾嘗曰朕即位聽用非人至今痛恨之贈官推恩未足稱朕悔過之意死者不可復生追痛無巳聖心惻怛如此予深為魏公惜之
十五國風二雅三頌風雅之正變以治言自邶至曹治固多變鄘衛鄭秦有美有刺太王治豳風化所基何皆言變風節南山至魚藻治固變矣六月車攻斯干諸詩何以言變小雅民勞至桑柔治固變矣崧髙韓奕烝民江漢諸詩何以言變大雅或曰衛鄭與秦皆國人私美其君不合於治之正豳以周公遭變宣王功業不終悉難曰正風正雅然六月序言小雅盡廢四夷交侵中國微矣宣王出而周道粲然復興變雅不始於厲王而始於宣王何也若專以治言則溢美其君豈得為詩夫子安得存之周禮籥章歌豳詩豳雅豳頌豳治未純於正胡用之於樂章況七月陳王業與公劉戒民事無以異一繫正雅一繫變風何也詩大小雅以治言則受命作周代商繼伐為政之大燕羣臣嘉賓燕兄弟朋友為政之小嘉魚山臺菁莪卷阿棫樸均為養才用才之詩何以分政之小大六月采芑車攻江漢常武均為宣王中興之詩何以分政之小大周魯商三頌以盛德成功為主則周頌之薦宗廟告神明稱述祖宗功業極其形容自稱曰惟予小子閔予小子曾孫篤之皆謙冲退托而商頌言假祖之孝曰湯孫奏假言赫赫之功曰於赫湯孫言奉祀之誠曰湯孫之將言天命之乆曰在武丁孫子不過頌美主祭之君周頌簡嚴商頌敷暢已非一體魯頌稱美之辭益侈以衰㣲不振之魯奔走於霸主之號令惴惴自保不暇乃謂其懲荆舒服戎狄修復伯禽之法度與經傳大率相戻聖人合商周與魯並以頌稱又何也謂言天下之事形四方之風則豳何以有雅謂美盛德告成功則豳何以有頌予謂求詩於詩不若求詩於樂夫子自衛反魯然後樂正雅頌各得其所及言關雎之亂洋洋盈耳以樂正詩則風雅與頌以聲而别古者詩存於樂延陵季子觀樂於魯使工為之歌乃於五聲和八風平節有度守有常記禮言鄭宋衛齊之音與聲滛及商之非武音歌頌大小雅以為聲歌各有所宜書詩言志歌永言聲依永律和聲周禮教六詩以六律為之音左傳晉得楚囚問其族曰伶人也與之琴操南音文子曰樂操土風不忘舊也有娥之北音塗山之南音夏之東音周之西音專以音樂為主聲相形故生變五音樂之正也應鍾為變宮𬎼賔為變徵樂之變也後之言樂有三宮二十一變樂有正聲必有變聲夫子正詩於樂豈獨風雅有正聲而無變聲哉故國風十五國之土歌土歌之正為正風土歌之變為變風採詩者以聲别之列國非無正音散而不傳耳豳風邶風周之變音周南召南周之正音其雅樂之正變也亦然瞽誦工歌既别其聲之正變復析為小雅大雅亦不過雅音之大者為大樂章大燕享用之雅音之小者為小樂章小燕享用之春秋穆子如晉晉侯享之金奏肆夏歌文王俱不拜歌鹿鳴而後拜韓子以捨其大拜其細為問對曰三夏天子所以享元侯文王兩君相見之樂皆不敢當鹿鳴所以嘉寡君敢不拜嘉足見雅音小大即樂章之小大也以言於頌周頌雖簡商魯之頌雖繁周頌雖敬懼而謙恭商魯之頌雖侈麗而誇大其音茍合何往非頌人不以言求詩而以樂求詩始知風雅之正變小大與三頌之殊塗同歸矣孔頴達云取大雅之音歌其政事之變者謂之變小雅言政而參以音其論得之矣葢樂與政通謂無關於政固不可悉以政事觧之則有不可觧者今之樂章至不足道猶有正調轉調大曲小曲之異風雅頌既欲被之絃歌播之金石安得不别其聲之小大正變哉王儉紅蓮庾杲之為王儉衛將軍長史蕭𥾝與儉書曰盛府元僚實難其選庾景行汎緑水依芙蓉何其麗也今臺郡幕客多用紅蓮故事始此按齊衛將軍實預朝政猶漢三公開府豈汎常僚屬可比用之樞宰掾則其類也不然則用於諸戎之幹官却無害
廟議本朝以太祖太宗開基眞宗仁宗神宗配古三宗非英宗則裕陵無自而繼高宗又有中興之功於義皆百世不遷廟祧未可輕議寳慶廟議竟無定論予考鄭康成王肅軰議論雖詳朱震惟取劉歆之説謂天子三昭三穆與太祖之廟而七七者其正法可常数也宗不在此数宗變也茍有功德則宗之不可預為設数於商太甲為太宗太戊為中宗武丁為高宗無逸舉商三宗宗無数也勸帝者之德博矣禮功施於民則祀之以勞定國則祀之能救大菑則祀之異姓有功德猶且特祀况先祖乎又説中宗高宗宗其道而毁其廟名與實異非尊德貴功之意也以歆議觀之太祖廟固在七廟之内而三宗廟則在七廟之外不然則商祖契而宗湯今太甲太戊武丁巳為五廟豈有身為天子而祀不及曾祖者前漢守祖有功宗有德之説凡尊之為宗則萬世不毁不待集議於遷易之時而尊謚之始其論已定光武既為中興之祖其後宗名世為陵寢號廟制不可行矣蔡邕以和帝而下功德無殊不應為宗及餘非宗者皆奏毁是既宗其功德則不可祧欲祧則當如邕議省去其號方可本朝聖明相繼宗以虛名而復毁其廟於理未允
鬻熊孟嘗鬻熊年九十見周文王曰老矣鬻子曰捕虎逐麋臣已老矣使坐而䇿國事尚少也孟嘗謂楚丘先生春秋高多遺忘矣楚丘曰使㧞距投石追車赴馬何暇見老深謀逺計役精神而決嫌疑吾始壯矣周家尊事黄耇不過乞言非勞其筋力強之以事也大夫七十致仕禮之常也間有特異之賢尊而禮之任其德而不任其力也使鞭鈍䇿朽以盡瘁於群有司何補於其國哉姓氏改易世之改姓氏如莊為嚴殷為戴桓為元奭為盛以義改也理為李求為仇舅為咎籍為席𢎞為洪朝為晁以音改也棘為棗踈為束仲為种槩為暨熊為能鄫為曾慎為眞劉為金胙為作敬為文為茍以字改也蔓落姒莘橋邾郳鄶鄣鄁郕邵隨藤為萬洛似辛喬朱兒㑹章背成召隋滕合音與字而改也亦有因一事為萬世不易之姓田千秋乗小車改為車謝服出征改射氏儀以民無上改為是劉遵考以忠諫比伍員改為員猶有源流可攷逃難山谷強氏曰潜遂失本姓一姓改為数姓者如□横四子守墳墓者改為是居徐者為□居幽者為桂居華隂者為娃此四姓同一□也勾姓本避高宗諱勾濤則仍字更音鈎光祖則加金絇紡則加絲茍諶則加草句思則易字勾龍如淵則加龍此六姓同一勾也後世昏姻何自而辨又有因二音而訛者員音運俞勅救反葉音攝今從正音甄音堅宣和唱名以堅呼之不應訛為眞矣繆或為穆遂成二姓豈源流之固異耶復姓多北人而中國望族不可以義通者乃因所居而增諸葛則諸縣之葛申屠則屠原之申胡毋則毋丘之胡閭丘則頓丘之閭所謂同門而異户也無恙戰國䇿趙威后問齊使嵗無恙耶王亦無恙耶晉顧愷之與殷仲堪牋行人安穩布㠶無恙隋日本遣使稱日出處天子致書日没處天子無恙風俗通云恙毒蟲也喜傷人古人草居露宿相勞問曰無恙神異經去北大荒中有獸咋人則病名曰㺊㺊恙也常入人室屋黄帝殺之北人無憂病謂無恙蘓氏演義亦以無憂病為無恙恙之字同或以為蟲或以為獸或謂無憂病廣干禄書兼取憂及蟲事物紀原兼取憂及獸予看廣韻其義極明于恙字下云憂也病也又噬蟲善食人心也於㺊字下云㺊獸如師子食虎豹及人是㺊與恙為二字合而一之神異經誕矣
前席前席事不止賈誼誼之前則商鞅見孝公與語不自知膝之前席誼之後則蘓綽見周文帝陳申韓之道帝不覺膝之前席鞅綽言雜霸賈誼言鬼神感動主聽則均今獨取宣室事何耶
發人私柬唐穆宗時錢徽掌貢舉段文昌李紳以書屬所善士不從言於上曰今嵗禮部不公皆關節得之乃貶徽刺江州或勸徽奏所屬書徽日茍無愧心得䘮一致奈何奏人私書取而焚之本朝皇祐元年六月臺諫李兊等言比嵗臣寮有緣交親往還簡尺遂成告訐之俗自今非情渉不順毋得繳簡尺以聞從之繳奏私書非特士君子不為亦法令所禁
教官稱冷官唐𤣥宗愛鄭䖍之才以不事事為置廣文館以䖍為博士而無曹司杜甫詩諸公衮衮登臺省廣文先生官獨冷非以學館為冷及以登臺省為進用葢言諸公日趨局獨廣文無職掌耳今以教導之職為冷官意正相反廣文館與四門太學國子並列亦郡文學之職巾箱本今之刋印小冊謂巾箱本起於南齊衡陽王鈞手冩五經置巾箱中賀玠曰家有墳素何湏蠅頭細書答曰檢閲既易且手寫不忘諸王從而效之古未有刋本雖親王亦手自抄録今巾箱刋本無所不備嘉定間從學官楊璘之奏禁毁小板近又盛行第挾書非備巾箱之藏也
抑之詩序詩序以抑為衛武公刺厲王亦以自警予考史記諸侯年表宣王十六年衛武公共和元年在位五十五年平王十四年卒衛世家釐侯二十八年周宣王立四十二年武公立犬戎殺幽王武公將兵佐平戎命為公五十五年卒温公稽古録悉用史記紀年劉恕通鑑外紀用汲冡紀年以為武公宣王十五年立平王十三年卒前後止差一年以此攷武公即位宣王之十五年中間又有共和之十四年是厲王之後二十七年公即位也國語云武公年九十五猶箴於國作懿詩以自警注曰懿詩大雅抑篇也武公之自警在於耄年去厲王之世幾九十載謂此詩為刺厲王深所未曉世事未嘗無對唐宋遺史載張崇帥廬州不法民苦之既入覲人謂渠伊必不來崇計口率渠伊錢再入覲人不敢言捋鬚相慶崇率捋鬚錢五代史補載趙在禮自宋移永興人曰眼中㧞却釘矣在禮乞還每日率拔釘錢方鎮不法信非一處此二事雅可為對
唐進士貶官唐以進士為重入仕為輕緗素雜記及禹錫嘉話載賈島事一謂累舉不第文宗時坐飛謗貶長江簿一謂島為僧居法乾寺宣宗㣲行於案上取詩卷覧之島攘臂奪去帝慙恧遂除島長江簿唐宋遺史所載略同程錡有奪卷忤宣宗之句摭言載開成中温庭筠以文為貨執政惡其攪擾場屋黜隨州方城尉裴坦為責詞有澤畔長沙之比北夢𤨏言載制辭孔門以德行為先文章為末徒負不羈之才罕有適時之用夫士子起布衣為簿尉今為異恩矣時則為貶黜何唐士之貴且重也盧氏雜説云文宗言進士之盛時宰對舉場中云鄉貢進士不博上州刺史此實録也
燕巢詩雲溪友議載元和下第士人多為詩刺主司獨章孝標為歸燕詩留獻侍郎庾承宣云舊累危巢泥已落今年故向社前歸連雲大厦無棲處更望誰家門户飛承宣吟諷恨遺才及重典禮闈孝標擢第青𤨏高議載唐僖宗時于化成依中丞蔡授門館一日告去作燕離巢詩主人復留之與前章一同但改落字為隳豈化成竊孝標之舊什將青𤨏所傳之繆耶
蓄米古窖藏多粟次以榖未嘗蓄米載於經史可攷武王發巨橋之粟廪人掌九榖之数倉人掌粟之藏廪人繼粟晉饑秦輸之粟李斯入倉見䑕食積粟太倉之粟陳陳相因敖倉藏粟甚多趙充國食月用糧糓十九萬九千六百三十斛鄭吉田渠犂積糓魏太祖許下屯田所在積糓以太倉糓千斛垣下糓千斛賜袁渙家晉天文志胃三星天之㕑藏主倉廩五穀府也南四星天庾積厨粟所也雖榖粟言其大槩然藏米絶少唐太宗置常平令粟藏九年米藏五年下濕之地粟五年米三年吳㑹並海卑濕尤甚且葢藏無法不一二載即為黒腐三年之令不復舉行何耶
御屏隔座今人用御屏隔坐之事以吳尚書令紀亮與子中書令隲朝㑹以御屏隔坐然隔坐不始於亮後漢鄭𢎞為太尉舉第五倫為司空班次在下毎朝見𢎞曲躬自卑上遂聽置雲母屏分隔其坐由此為故事是隔坐發端於門生坐主也
唐進士無耻唐摭言載裴思謙從仇士良求狀頭高鍇庭譴之次年鍇知舉誡門下不得受書題思謙懐士良一緘易紫衣趨階下曰軍容有狀薦裴思謙書中與求巍峩鍇欲略見之思謙曰卑吏便是思謙人物堂堂鍇見改容從之集異録載王維文章音律為岐王所重時公主已薦張九臯為解頭王令維衣錦繡齎琵琶同詣主第諸伶旅進維妙年都美主顧問王答曰知音者也令獨奏新曲主詢名維曰鬱輪袍大奇之王曰此生詞學無出其右維獻詩卷主驚曰皆我所習常謂古人佳作乃子之為乎因令更衣升之客右召試官至第遣宮婢傳敎維作解頭一舉登第此二事無亷耻甚矣雖得一名何足為重紀載以為盛事何耶
左右漢以右為尊謂貶秩為左遷仕諸侯為左官居高位為右職周昌相趙高帝曰吾極知其左遷陳平以右丞相遜周勃位第一平為左丞相位第二謂左戚右賢居客之右朝廷無出其右皆此意也本朝官制如左右僕射左右丞相左右丞左右司左右曹左右諫議左右司諫正言皆不以右為尊猶以右文為袐省殿名何耶程蘓争致齋東坡年譜載程蘇當致齋厨禀造食葷素蘇令辦葷程令辦素蘇謂致齋在心豈拘葷素為劉者左袒時館中附蘇者令辦葷附程者令辦素予謂不然齋之禁葷見於法令乃禁五辛慮耗散人之氣間其精誠與禁飲酒聼樂嗜慾悲哀一同欲其致一之妙通於神明耳二公未免以葷為魚肉徒有是非之辨莊子載顔囬不飲酒不茹葷謂祭祀之齋是也
桃符風俗通曰黄帝書稱上古之時有兄弟二人荼與鬱用度朔上桃樹以制百鬼於是縣官以臘除飾桃人埀葦索歲時記桃者五行之精壓伏邪氣制百鬼本草經曰梟桃在樹不落殺百鬼山海經云東海度朔山有大桃樹蟠屈三千里其東北曰鬼門萬鬼出入也有二神曰神荼曰鬱壘黄帝象之立桃版於户淮南子曰羿死於桃棓注云棓大杖以擊煞羿由是鬼畏桃今人以桃梗作代歲旦植門以辟鬼後漢禮儀志曰代有所尚周人木德以桃為更言氣相梗梗更也莊子曰挿桃枝於户童子不畏而鬼畏之桃之制鬼見於傳記者不一而六經亦自可考檀弓曰君臨臣䘮以巫祝桃茢傳曰楚人使公視襚公使巫以桃茢先袚殯周禮戎右賛牛耳桃茢鄭司農於䘮祝云䘮祝與巫以桃厲執戈在王前以桃茇除雖聖人不廢例以巫家之説而鄙之可乎艾子世傳艾子為坡仙所作皆一時戯語亦有所本其説一蟹不如一蟹出聖宋掇遺陶榖奉使吳越因食蝤蛑詢其族類忠懿命自蝤蛑至蟹九十餘種以進榖曰眞所謂一代不如一代也
令甲漢令甲令乙令丙乃篇次也宣帝詔令甲死者不可生江充傳注令乙騎乗車馬行馳道中章帝詔曰令丙箠長有数當時各分篇次在甲言甲在乙言乙在丙言丙今例以法律為令甲非也此與言乙夜之覽不同古人雖以更数為甲乙丙丁之分却有唐太宗甲夜觀事乙夜觀書出處可用
東閤今人以宰相子為東閤按公孫𢎞為丞相開東閤不過招延賔客之地於子弟初無預今之引用乃李商隱九日詩郎君官貴施行馬東閤無由再得窺上言郎君乃令狐綯不言東閤猶是令狐楚之舊館東坡九日詩因引此事合而言之聞道郎君閉東閤且容老子上南楼此雖使令狐綯絶義山故事然東閤之開閉於郎君何預又云南屏老宿閒相過東閤郎君懶重尋以郎君加於東閤下猶言宰相子也與汪龍溪云東閤郎君之未有用之皆無病今竟以東閤呼郎君豈為父者不能顓招賢之責子得以盜其權耶
嚴更西都賦衛以嚴更之署注嚴更督夜行鼔也此鹵部中所謂嚴更警長也嚴與發嚴及中嚴外辦同唐制日未明七刻搥一鼓為一嚴侍中奏聞宮門城門五刻槌二鼔為再嚴侍中版奏請中嚴羣臣五品以上俱集朝堂未明一刻槌三鼓為三嚴侍中中書令以下俱詣西閤奉迎嚴即嚴肅之義今以辦嚴為辦裝因諱而改恐難例論
倚門俗説母之望子曰倚門按戰國䇿王孫賈事閔王王走失王之處其母曰女朝出而晩來則吾倚門望女女暮出而不還吾倚閭望女朝暮之出入固可言倚門若出稍乆當言倚閭葢門不可乆倚故也今人但用倚門事豈以暮出不還為俗忌耶
張范議論仁恕唐裴伷先得罪張嘉貞請杖之張説曰刑不上大夫為其近於君故士可殺不可辱嘉貞不説説曰若國之大臣皆可笞辱但恐行及吾軰慶厯中晁仲約得罪富公議欲誅之范公曰事有可恕戮之非法意也富公愠范曰輕導人主以誅戮他日手滑雖吾軰未敢保張范二公可謂仁人君子之言然謂恐及吾軰與吾軰未敢保意借以開釋同列耳若預為己計而故縱則不可昔豫讓報國士之知曰將以愧後世為臣懐二心者高允不欺於君曰恐負翟黑子事上以忠臣之節也由己由人乎哉如唐武宗欲誅楊嗣復李珏杜悰見李德裕曰天子年少不宜手滑此語却無病
蠶馬同本唐乘異集載蜀中寺觀多塑女人披馬皮謂馬頭娘以祈蠶搜神記載女思父語所養馬若得父歸吾將嫁女馬迎得父見女輙怒父殺馬曝皮於庭中皮忽卷女飛去桑間俱為蠶俗謂蠶神為馬明菩薩以此然周禮馬質禁原蠶注天文辰為馬蠶蠶為龍精月直大火蠶馬同氣物不能兩大禁再蠶者為傷馬舊祀先蠶與馬同祖亦未可知
盬鹽西漢中食貨志猗頓用盬鹽注盬鹽池也於盬造鹽故盬音古予觀采薇注王事靡盬盬不堅固也頡羽注鹽不攻緻周禮鹽人共其苦鹽杜子春讀為盬謂鹽盬直用不練治以詩禮註觀之則盬為不攻緻及不練治以食貨志注觀之則盬乃鹽池二説似異然海鹽練治後成其為鹽也難壊池盬出水即成其為鹽也易壊其理一也
傳註藝文志易經二十九篇傳四十一篇毛詩三十九篇毛詩故訓傳三十卷周官經六篇周官傳四篇春秋經十一卷左氏傳三十卷公羊傳十一卷榖梁傳十一卷先漢經自為經傳自為傳自馬融注周禮省學士之兩讀以傳連經杜預為經傳集解亦合為一然於一年之首必以一字别之讀者固知其彼為經而此為傳也易有文王周公孔子之辭初未嘗亂乾之卦首篇繇辭次以爻與彖象他卦以彖係於繇辭下以象係於逐爻之下均為聖人之言一之猶可歐陽公以十翼非夫子所作及言有何謂也與子曰乃講師對答之辭所謂元亨利貞四句魯穆姜之言必講師引以伸其説詩序舊以為夫子子夏所作然鄭康成觧詩於經謂箋箋重也以經文既有毛注鄭則重為發明於序則直注之使序非毛公之言則毛公豈得無注毛茍有注則鄭亦必言箋絲衣序云高子曰靈星之尸也與定之方中注云仲梁子曰初立楚宮也閟宮注云孟仲子曰禖宮也無以異一繫之序一見之注講師附益可見十月之交雨無正小宛小旻四詩序謂刺幽王鄭謂刺厲王之詩序謂衛莊姜送歸妾鄭於禮之坊託為定姜之詩使序出於夫子子夏康成其敢為異同之論乎經傳既混而為一其間或有夫子及子夏之辭亦不可辨晦庵解詩純用正經葢有見於此
𤓰戍今人到官賀謝語必言𤓰戍按齊侯使連稱管至父戍葵丘𤓰時而往及𤓰而代期戍公問不至請代弗許遂作亂弑齊侯此豈好出處矧戍役比之官則為猥賤尤難用之於慶賀
太公六韜武王問周公曰諸侯攻天子勝之有道乎公曰攻禮為賊攻義為殘失民為匹夫王政失民者也何天子乎此即誅獨夫紂未聞弑君之説雖出傳記於理無害孟子説至仁伐不仁何至血流漂杵於武成取二三策蓋恐失武王征伐之初意六韜之書凡文武反覆問難無非由姦詐以傾覆人國如言養其亂臣以迷之近美女滛聲以惑之親其所愛以分其威賂其左右以得其性八符隂秘三部分書詭伏設奇逺張誑誘少知道者不為文武太公其為之乎果爾則文武豈為正大之師太公豈為王者之佐劉恕作通鑑外紀亦惑之至謂文王與太公隂謀以傾商政其事多兵權奇計然漢書藝文志注謂呂望為周尚父本有道者或有近世以太公術者所增加漢時已嘗疑之今反使右科習為正經可耶麥秀黍離之歌箕子過故殷墟感宫室生禾黍作麥秀歌曰麥秀漸漸兮禾黍油油彼狡僮兮不與我好兮周大夫過故宗廟宮室盡為禾黍閔其顚覆作黍離詩曰彼黍離離彼稷之苖悠悠蒼天此何人哉所以咎亡國之君與言狡僮無以異第箕子之歌簡而直周人之詩㣲而婉體有不同耳舊傳靖康淵聖狩敵營有人作憶君王辭云依依宮栁拂宮墻宮殿無人春晝長燕子歸來依舊忙憶君王獨立黄昏人斷腸語意悲凄讀之令人涙墮眞愛君憂國之語也
高帝封雍齒高帝未封諸將徃徃坐沙中語留侯欲帝封平生所憎以安之遂封雍齒為什方侯羣臣喜曰雍齒尚侯我屬無患矣留侯此䇿亦有所本古史載晉文公過曹里鳬須盗其資而亡公餒介子推割股以食之至是里鳬須請見曰君去國乆民臣多過自危鳬須為賊大矣君誠使驂乘游於國中百姓見之自安文公説而從之民臣皆曰里鳬須不誅吾何懼也豈留侯之䇿與此暗合耶鹽法前軰謂歐陽公作罷茶鹽法詔言私藏盗販實繁有徒嚴刑重誅情所不忍是於江湖外数千里設䧟阱而䧟吾民也每歎息以為眞王言是時雖未至設䧟阱以䧟民其弊必至於此自崇寧初蔡京作茶鹽鈔初俾商人先輸錢請鈔赴産鹽郡授鹽已而變易對数買新鈔𢃄給舊鈔之半季年又變為循環法未幾復令貼鈔給鹽凡三輸錢始獲一直之貨民無貲更鈔已納錢悉乾沒商賈破蕩盜販者多追捕日繁而盜賊熾矣皆老姦之誤國也後之議臣乃祖述其説對折𢃄發更易不常近因易楮令貼納錢越次打發非惟商賈無可貼納者多鈔鹽貴則利販行不免嚴追捕之令利之所趨何所顧藉数十為羣易至生變子嘗詢之亭丁謂倉臺給降本錢以一萬緡計之使司退三千緡為敖底鹽錢二千緡為官吏費止有五千緡到塲移借侵用之餘散及亭户者無幾毎觔必雙秤所請本錢莫償澄滷買薪之費非藉私鬻破家蕩産豈足供官惟有逃竄而已鹽賈鹽丁窘困如此不思救其本而欲禁私販徒生事以激變耳紹興用何溥請禁科賣倉鹽高宗曰鹽雖居民間常用之物科賣則為大害朕在京東目擊之其後盜繇此起今當嚴禁之大哉王言也
封章俗謂章奏為囊封本於漢凡章奏皆啟封至言密事不敢宣泄則用皂囊重封以進若州縣之紫袋劉向懼恭顯之傾危而乃上封章以諫其末云臣謹重封昧死上漢漏泄之法極重師丹使吏書奏丁傅得其草以告廷尉劾治䇿免而本朝於章奏凡論治大體及有關於聖躬者徃徃留中不出太宗得田錫諌䟽悉類聚於禁中是也今例從内降付中書雖泛言敬天修德之類徃徃批依以入報非故事也
東宫東朝今以太后為東朝葢用叔孫通傳惠帝東朝長樂事然顔延年詩曰君彼東朝金昭玉粹東朝則太子朝也今以太子為東宫葢用班彪傳東宫初建事然成帝報許后曰皇后其孝東宮毋闕朔望東宮則太后宮也此皆隨地以言初無定論後世以東朝為太后以東宮為太子可謂拘泥
萱堂俗謂母為萱堂考之詩云焉得諼草言樹之背願言思伯使我心痗注云背北堂也箋云憂以生疾恐將危身欲忘之是詩既以君子行役為王前驅而作以忘憂觧之極通於母有何干預坡詩我非兒女萱却是鄙之之辭或引用樹萱事則不可用詩注之北堂栁子厚文栁子厚文壇之雄師世謂以作河間傳不入館閣然亦有所本漢書原渉傳渉曰子獨不見家人寡婦耶始自約敕之時意廼慕宋伯姬及陳孝婦不幸一為盜賊所汙遂行滛行知其非禮然不能自還吾猶此矣其意正相類
月令月令陸徳明以為吕氏春秋後人刪為此記蔡邕王肅以為周公所作先儒以賛桀俊遂賢良舉長大行爵出禄非太尉之職太尉秦官决非周公之書予謂不然月令之書自大撓作甲子占斗所建伶倫制十二律以節四時之度堯命羲和敬授人時分四仲以定中星析因夷隩驗之於人孳尾希革毛毨氄毛占之於鳥獸東作南訛西成朔易應之於事終之以允釐百工庶績咸熈此夏時之所由起夏小正之書辭簡理明固已備月令之體周以農開國尤以時令為先務大槩具見七月周公制禮作樂得無一代之成書使此書盡出不韋之手不應以十二令為紀各以数篇觧釋於後合為六十一篇太尉固秦官所命冡宰司徒司空司服與太史樂正樂師澤人虞人四監之類皆周官也予意不韋不過改司馬為太尉耳葢賛桀俊遂賢良與行爵出禄雖非太尉之職而設儀辨位進賢興功制畿内封則大司馬之任也大率周公增益夏小正不韋增益周公之書其間豈得無改竄淮南時則訓比呂氏十二紀又有異同此可為證
椒房應劭漢官儀曰皇后稱椒房取其實蔓盈升予攷之江充傳先治甘泉宫轉至未央椒房上官桀傳將軍有椒房中宫之重劉輔傳於是减省椒房掖廷用度及馬援以椒房不預雲臺之次椒房殿為后所居固分明師古注椒房謂以椒和泥塗取其溫而芳却有此理詩曰貽我握椒注椒芬香也男女相説交情好也其義恐出此離騷經云播椒房兮成堂與石崇塗屋以椒不過取其芬香於蔓衍盈升初無關渉成帝寵趙昭儀復建椒風殿以居之今例以椒風為皇后事非是宣帝憲宗厲精宣帝厲精而漢中興卒任許史恭顯軰以基䜛佞用權之禍憲宗厲精而唐中興卒任梁守謙王守澄陳志𤣥軰肇太和甘露之變自昔英主政自己出雖不任羣臣耳目必有所寄宮閫之内非在外戚則在宦寺勢所必至要之人主之職在論一相如挈裘振領但當選擇賢徳以任之本朝托股肱於宰執付耳目於臺諫寄心膂喉舌於侍從百執事所以通下情絶壅蔽其紀綱極正委任一偏猶有弄權於廊廟之上者况宦寺外戚乎士氣本朝南渡後宰相得政最久且專者二一以威權刼制天下士誅竄愈多而士氣愈振無異東漢之季一以爵祿豢養天下士容受愈廣而士氣愈衰無異西漢之季紹興易相之後一時人材彬彬輩出天下猶可為不至舉一世之人團揉如綿悉入籠絡駕馭之中委靡成風如燈消膏浸微浸滅精神氣熖索然無餘也於此時欲振起之以致精厲之治可乎
權行守試本朝職事官並以寄祿官品髙下為權行守試侍郎尚書始必除權即真後始除試守行予考之漢試守即權也年紀令吏二百石以上滿秩如真如淳曰諸官吏初除皆試守一嵗為真食全俸趙廣漢守京兆韓延夀守馮翊尹翁歸守扶風皆滿嵗為真是守試即權未得為真也權字唐始用之韓愈權知國子博士三嵗為真今以權與守試分真假全無文義説郛卷十四上
資暇録李濟翁
車馬有行色今見將首途者多云車馬有行色按莊子稱桞下季逢夫子自盗跖所回云此也意者以其車有塵而馬意殆今有渉逺而來者用此宜矣南華既非僻經咸所觀習奚不根其文意而正其譌歟一本駁其誕歟不拜單于近代浩虛舟作蘇武不拜單于賦爾來童稚時便熟諷詠至於垂白莫悟賦題之誤抑皆詮寫升在甲等何不詮史漢正傳不拜單于是鄭衆非蘇武也余宗人瀚䝉求亦明言蘇武持節鄭衆不拜况梁元帝亦著論曰漢世銜命匃奴困而不辱者二人而已子卿手持旄節卧伏氷霜仲師因無下拜隔絶區外學者豈能尚醉而不解醒耶一本無解字
行李李字除果名地名人姓之外更無别訓義也左傳行李之往來杜不硏窮意理遂注云行李使人也遂俾今見逺行結束次第謂之行李而不悟是行使爾按舊文使字作𡥐傳寫之誤誤作李焉舊文使字山下人人下子禄里漢四皓其一號角里角音禄今多以覺音呼乖也是以魏子及孔氏祕記荀氏漢紀慮將來之誤直書禄里可得而明也案玉篇等字書皆云東方為角音龣禄或作角字亦音禄魏子祕記漢紀不書龣而作禄者以其字僻又慮誤音故也以愚所見角是當東方何者案陳留志稱京師亦號為㶚上儒生㶚既在京之東則角星為東方不疑矣字書言角直宜作龣爾然龣字亦音角角音覺者樂聲也或亦通作䐾角之角字是以今人多亂其音呼之稍留心為學者則妄穿鑿云音禄之角字與音覺之角字㸃畫有分别處又不知角龣各有二音字體皆同而其義有異也又禮記君大夫鬊爪實于緑中鄭司農注云緑當為角聲之誤也既云聲誤是鄭讀角中為禄中禄與緑是雙聲若讀角為覺覺是腭際聲緑是舌頭之聲何以破聲誤之説也注復云角中謂棺内四隅也據此則又似音禄之角與音覺之角義略同矣陸氏釋文孔公正義不能窮聲盡義亦但云緑當為角何忽後學之甚故愚自讀漢之角里禮之緑中皆作禄音亦豈敢正諸君子耶然好學者幸試詳之客散今見賓旅出主人之門必曰客散孟嘗門但風聞便用不尋其源使主人知其源必惡而不樂矣寔為客去就不可不知也此是王右丞維悲府主已没之句上句云秋風正蕭索葢痛其主人殁後同僚皆散其可用乎蟲霜旱潦曲子名并辭飲坐令作有不悟而飲罰爵者皆曰蟲傷旱潦或云蟲傷水旱且以為薄命不偶萬口一音未嘗究四字之意何也蟲傷宜為蟲霜盖言田農水旱之外抑有蟲蝕霜損此四者田農之大害六典言之數矣呼曲子名則下兵為下平閣羅鳯為閤羅鳯著辭則河内王為何柰王檣竿上為長竿上如斯之語豈可殫論生子紿俗生男必紿云女女紿云男意者以其形新魄怯慮鬼物知而逼攝不欲誠告當由高齊斛律皇后誕女後主茍欲悦后父光意詐稱生男而大赦後大臣家效之因主失徳不道或以此戲漸至成風今為忌諱乖歟戲源驛京兆昭應縣東有戲源驛案其地在戲水之旁漢書陳渉將周章西入闗至戲蘇林云在新豐東南三十里小顔又云今有戲源驛音平聲人所知也何為舉世皆以去聲呼此驛號彼從俗爾我軰其可終誤哉梅槐叢有似薔薇而異其花葉稍大者時人謂之枚櫰音瓌實語訛强名也當呼為梅槐在灰部韻音囘案江陵記云洪亭村下有梅槐樹嘗因梅與槐合生遂以名之今似薔薇者得非分枝條而演𦙍哉至今葉形尚處梅槐之間取此為證不乃近乎且未見枚櫰之義也直使便為玫瑰字豈百花中獨珍是耶取象於玫瑰耶玫瑰瑰亦音囘不音瓌其瑰字音瓌者是瓊瑰音囘者是玫瑰字書有證也
藥欄今園庭中藥欄欄即藥藥即欄猶言圍援非花藥之欄也有不悟者以為藤架蔬圃堪作切對是不知其由乖之矣按漢宣帝詔曰池藥未御幸者假與貧民蘇林注云以竹繩連綿為禁藥使人不得徃來爾漢書䦨入宫禁字多作草下䦨則藥欄作藥蘭尤分明易悟也一本無作藥蘭三字
月令禮記之月令者今人咸依陸德明所説云是吕氏春秋十二紀之首後人合為之誤也葢出於周書第七卷周月時訓兩篇蔡邕玉篇云周公所作是也吕紀自采於周書則不得言戴禮取諸吕紀明矣晝寢論語宰予晝寢鄭司農云寢卧息也梁武帝讀為室之寢晝作胡卦反且云當為畫字言其繪畫寢室故夫子歎朽木不可雕糞土之牆不可杇然則曲為穿鑿也今人罕知其由咸以為韓文公愈所訓解也問馬傷人乎不問馬今亦為韓文公讀不為否言仁者聖之德聖人豈仁於人不仁於馬故貴人所以前問賤畜所以後問然而乎字下豈更有助詞斯亦曲矣况又非韓公所訓按陸氏釋文已云一讀至不字句絶則知以不為否其來尚矣誠以不為否則宜至乎字句絶不字自為一句何者夫子問傷人乎乃對曰否既不傷人然後問馬又别為一讀豈不愈於陸云乎字辨稷下有諺曰學識何如觀㸃書書之難不唯句度義理兼在知字之正音借音若某字以朱發平聲即為某字發上聲變為某字去入又改為某字轉平上去入易耳知合發不合發為難不可盡條舉之今略推一隅至如亡字無字毋字並是正無非借音也今見㸃書毎遇亡有字必以朱發平聲其遇毋有亦然是不知亡字亾字毋字母字㸃畫各有區分亡字之亡從一㸃一畫下觀篆文當知矣是以無字正體作亡兦失之兦𠃊中有入毋有字其畫盡通也父母字中有兩㸃劉伯莊音義云凡非父母字之毋皆呼為無字是也義見字書其无旡上无下旣今多混書陸德明已有論矣學者幸以三隅反焉可不起予乎
非五臣世人多謂李氏立意注文選過為迃繁徒自騁學且不解文意遂相尚習五臣者大誤也所廣徵引非李氏立意盖李氏不欲竊人之功有舊注者必逐每篇存之仍題元注人之姓字或有迃闊乖謬猶不削去之茍舊注未備或興新意必於舊注中稱臣善以分别旣存元注例皆引據李續之雅宜殷勤也代傳數本李氏文選有初注成者覆注者有三注四注者當時旋被傳寫之其絶筆之本皆釋音訓義注解甚多余家幸而有焉甞將數本並校不唯注之贍略有異至於科段互相不同無似余家之本該備也因此而量五臣者方悟所注盡從李氏注中出開元中進表反非斥李氏無乃欺心歟且李氏未詳處將欲下筆宜明引憑證細而觀之無非率爾今聊各舉其一端至如西都賦説遊獵云許少施巧秦成力折李氏云許少秦成未詳五臣云昔之㨗人壯士搏移猛獸施巧力折固是㨗壯文中自解矣豈假更言况又不知二人所從出乎又注作我上都云上都西京也何大淺近忽易歟必欲加李氏所未注何不云上都者君上所居人所都㑹耶况秦地厥田上上居天下之上乎又輕改前賢文㫖若李氏注云某字或作某字便隨而改之其有李氏不解而自不曉輙復移易今不能繁駮亦略指其所改字曹植樂府云寒鱉炙熊蹯李氏云今之腊肉謂之寒葢韓國事饌尚此法復引鹽鐵論羊淹雞寒劉熈釋名韓羊韓雞為證寒與韓同又李以上句云膾鯉臇胎鰕因注詩曰炰鼈膾鯉五臣兼見上句有膾遂改寒鱉為炰鱉以就毛詩之句又子建七啟云寒芳苓之巢龜膾西海之飛鱗五臣亦改寒為搴搴取也何以對下句之膾耶况此篇全説修事之意獨入此搴字於理甚不安上句旣改寒為搴即下句亦宜改膾為取縱一聨稍通亦與諸句不相承接以此言之明子建故用寒字豈可改為炰搴耶斯類篇篇有之學者幸留意乃知李氏絶筆之本懸諸日月焉方之五臣猶虎狗鳯雞耳其改字也至有翩飜對恍惚則獨改翩飜為翩翩與下句不相收又李氏依舊本不避國朝廟諱五臣易而避之宜矣其有李本本作泉及年代字五臣頗有異同改其字知犯國諱豈唯矛楯而已哉杜度世徵名與姓音同者必稱杜度愚或非之曰杜不名度其人則冷哂曰韓文公諱辨亦引之子獨不然妄也愚見其信韓文公如信周孔故不敢與之言歸而自紀曰按篤論云杜伯度名操字伯度善草書曹魏時以其名同武帝故隱而舉字猶蒯通名徹字犯漢武諱稱字通是也後人見其姓杜字伯度遂又削去伯字呼為杜度明知度非名也且篤論是杜恕所著恕亦曹魏時人也與伯度實為一家豈可不信杜篤論之本眞而從韓文公之末誤也初學記對初學記月門中以呉牛對魏鵲呉牛以不耐熱見月亦喘然魏鵲者引魏武帝歌行月明星稀烏鵲南飛為據斯甚疎闊如此則盍言魏烏乎漢武帝秋風詞云秋風起兮白雲飛草木黄落兮鴈南歸今月門旣云魏鵲則風事亦用漢雁矣若是採掇文字何所不可東海徐公碩儒也何乖之甚
七歩陳思王七歩之捷用事者移於常人宜矣若襃今朝諸王則大不佳何者七歩所成詩即燃萁煑豆之二十字也細而思之其可當諸王所用哉梁代任昉襃竟陵王行狀云淮南取貴於食時陳思見稱於七歩雖梁人襃王固無忌諱然欠審爾若以諸王為捷幸有十歩事相當而新何不採於後魏耶
渭陽徵舅氏事必用渭陽前軰名公徃徃亦然兹失於識豈可輕相承耶審詩文當悟皆不可徵用矣是以齊楊愔㓜時其舅源子恭問讀詩至渭陽未愔便號泣子恭亦對之欷歔又有思戀二字亦不可輕用其義類此故附説之亦見詩矣
方寸亂今見他人稍惑撓未決則戱云方寸亂矣此不獨誤也何失言甚歟按蜀志潁川人徐庶從昭烈帝率兵南行被曹公追破而庶母為其所獲庶將辭昭烈以詣曹公乃自指心曰本欲與將軍共圖王霸之業以此方寸地耳今母為彼獲方寸亂矣無益於事遂棄蜀入魏茍事不相類其可輕用耶若撰節行倡娃傳引用雖非正文其為此事則云善矣
緑竹猗猗詩衛淇澳篇云緑竹猗猗案毛傳云緑王芻竹萹竹也詩䟽引郭璞云今呼白脚莎或云即菉蓐草又云萹竹似小藜赤莖節韓詩作𦺇音篤亦云𦺇萹竹則明知非筍竹矣今為辭賦皆引猗猗入竹事大誤也當時謝莊竹賛云瞻彼中唐緑竹猗猗便襲其謬殊乖爾按謝賛若佳何不預文選所以為昭明之棄也故盡引陸郭之注疏云陸璣字從玉旁非士衡也愚宗人大著作祝嘗有顯論今祕閣西南廊新碑古人姓名若此舛誤多矣故愚撰十四代蠲疑史目以别白也
萬幾萬幾字出於尚書臯陶謨兢兢業業一日二日萬幾也案孔安國云幾㣲也言當戒萬事之㣲也史以晉太宗為丞相時於事動毎經年桓温患其稽遲而問之對曰萬幾那得速耶斯對眞得書義近者改為樞機之機豈尚書之前别有所見始未聞也當由漢王嘉奏封事引用誤從木旁也顔氏不引孔注以證又後人不根其本遂相承錯謬且曰漢書尚爾曾不知班顔亦自誤後學也
請長纓終軍請長纓今多云將係單于分門書策亦然所未喻也按漢書本傳云南越與漢和親乃遣軍使南越説其王欲令入朝比内諸侯自請願受長纓必羈南越王而致之闕下斯文甚明何其相承而戾正史耶葢由終軍傳内有當發匈奴使軍自請行之處旋又叙請纓事讀者誤合為一段遂此乖謬矣終軍自請使于匈奴曰臣願盡精厲氣奉佐明使畫吉凶於單于之前今持説者宜云終軍請畫吉凶於北廷不則言請長纓以羈南越王若係單于乃賈誼之事非終軍也按班賛云誼欲試屬國施五餌三表以係單于且非以長纓係之也又按陳思王表云賈誼弱冠求試屬國請係單于之頸而制其命終軍以妙年使越欲得長纓占其王羈致北闕斷可知矣鄼侯漢相蕭何封為鄼侯舉代呼為鹺有呼贊者則反掩口而咥深可訝也鄒氏分明云屬沛郡者音嵯屬南陽者音賛又茂陵書云蕭何國在南陽合二家之説音賛不音鹺明矣司馬貞誠知音賛不能痛為指揮將來而但云字當音賛今多呼為嵯遂使後學見今呼為嵯字咸曰且宜從衆是誤也可歸罪於司馬氏學家自文頴孫儉裴龍駒及小顔之徒皆作賛音即不得云今多呼為嵯矣所以更舉之者貴好學知司馬公之失矣柏臺烏御史臺有柏及烏固在朱博之前也漢書叙朱博請罷大司農復置御史大夫云是時御史府吏舎百餘區井水皆竭又府中列柏樹常有野烏數千棲宿其上晨去暮來號曰朝夕烏烏去不來者數月長老異之葢史言御史大夫之職休廢也井竭烏去後二年朱博為大司空慮久廢御史大夫職業無以典正法度固請罷所任大司空得為御史大夫願盡力為百僚率哀帝從之正史甚明今多以為柏自博栽烏自博集職由䝉求朱博烏集而復白家六帖注引不盡然也
除授除授二字當路分明今多不能窮審意義俗吏非調選得官者皆自大曰我乃堂除而亦有隨俗語新拜官者曰某乙除某官至有遺賀書題之云送上新除某官以除故乃以詛新官俾除去之也案漢書凡言除其官以除故官就新官而晉宋已降史書既非班馬之筆多不根義理或以拜授為除及載本語則義㫖宛在今聊舉其一如晉王導讓中書監請為三師表云臣乞得除中書監竭誠保傅是也又漢趙王彭祖每二千石至其國則迎之除舎注云初除所至之舎此注亦須細味之若以初到之舎乃州宅也葢初除暫移出之館亭爾以臨歧路故迎之於此除之義明如皎日其可不悟哉今授代無新拜之官者云有除無授唯此語允當其有謂之除書者乃除去前人舊官與新人也
徧謝近有因覽除授之説謂予曰今新拜官非恩薦之地僉申謝禮無乃不誠乎斯甚無謂予曰却是故事劉歆拜黄門侍郎其父向戒曰今若年少得顯處新拜宜皆謝貴人叩頭謹慎戰戰慄慄乃可免也今之徧謝其暗合耶當行學家之教也
甘羅世咸云甘羅十二為秦相大誤也案史記云羅事相吕不韋戰國䇿云為吕不韋庶子因説趙有功始封為上卿不曾為丞相也相秦者是羅祖名茂
押牙武職今有押衙之目衙宜作牙此職名非押其衙府也葢押牙旗者今又有押節者之類是也案兵書云牙旗者將軍之旌故必豎牙旗於門是以史傅咸作牙門字今者押牙既作押衙而牙門亦為衙門乎揚州揚州者以風俗輕揚故號其州今作楊柳之楊謬也星貨肆有以筐以筥或倚或垂鱗其物以鬻者曰星貨鋪言其列貨叢雜如星之繁今俗呼為星火鋪誤也合醬人間多取正月晦日合醬是日偶不暇為之者則云時已失大誤也案昔者王政趨民正月作醬是日以農事未興之時俾民乘此閒隙備一嵗調鼎之用故紿云雷鳴不作醬腹中雷鳴所貴令民不於三二月作醬恐奪農事也今不躬耕之家何必以正晦為限亦不須避雷伹問菽麫得法否耳
座前身卑致書於宗屬近戚必曰座前降几前之一等案座者座於牀也言卑末之使不當授受置其書於所座牀之前俟隙而發不敢直進之意今或貽書中外言座前則以重空前則以輕遂剏坐前無義也其字既不居下是使前人坐於地非禮之甚歟不爾直云座字空前可矣
起居又卑致書將結其語云附狀起居狀字下直加候字也案王肅云起居猶動静也若不加候字其可但言附狀動静乎語既不了理遂有乖末吏短啟亦然也不僅又今尺題多云不僅人情僅字訓劣不劣人情是何言歟茍云僅旬僅别則如此之類可用矣不爾交不近人情也
彭原公今代多稱故丞相彭原李公謂其子廓曰吾不如爾有令子葢言廓子畫蚤修辭賦而廓不辨屯毛案劉氏世説張憑父不才憑祖鎮謂憑父曰我不如汝有佳兒時憑僅數嵗斂手對曰阿翁詎宜以子戲父好事者見彭原公尚談諧遂移之以資一時之噱而不知小虧丞相之甚其誣厚矣不然者彭原公豈不見張慿之語耶或云是彭原公引舊事以勉廓
朝祥今俗釋服多用昬時斯頗非禮按戴記魯人有朝祥而暮歌者子路笑其是日便歌夫子雖抑子路云二年之䘮亦已久矣而復曰踰月則其善明知月晦之朝去縞從吉也明日則踰月矣故夫子訝其不待明日而歌斯發是以傷云又多乎哉今之免服準式給晦日假者葢以朝既從吉使竟是日吉服盡與親賓相見徧示禮終至明日復叅公務無樂不為之義又禮書皆云前一夕除某物又曰夙興云云足知前夕除廢以為明晨之漸凡曰釋服悉宜從朝矣今在脱服假内反不見賓友也禮云大䘮不避涕泣而見人者言既不行求見人人來見之不避涕泣以表至哀無飾今見卒哭之後月旦月半以朔望為辭不見親賓遇節復如是出何典歟至有尊高居䘮弔者以是日客多不敢求見遽自告退宜矣若以為辭未敢聞命
辰日辰日不哭前哲非之切矣國朝又有故事誠為不能明矣今抑有孤辰不哭其何云耶成服三日成服之制聖人斷决著在不刋之經無敢踰之矣今或見不詳典禮取信巫師有至五日之僣者夫禮等於天實崇大之事也非小生所宜改但以前序從朝故略舉此見禮記第十八卷
出城儀寒食拜掃案開元禮第七十八云昔者宗子去在他國庶子無廟孔子許望墓為壇以時祭祀今之上墓或有憑焉又云主人去塋百歩下馬公服無者常服則是吉禮分明矣其上饌與時饗何殊今多白衫麻鞋者衣冠在野與黎庶雷同大錯大誤也且春秋二仲月公卿拜陵並具公服則四時之例矣又案唐禮凡叅辭並是公服故松柏非逺之家毎新改授皆見所以示仕禄朱紫之榮釋褐結綬抑亦如之其四時之享布素暫去襴板即可矣若悉白衫麻鞋何以表軒冕耶必申哀敬豈在如斯今或往往仍有自宅便麻衣草屨而去允為不可
忌日忌日必哀又曰不樂今或其日匿訃不聞哀停䘮不成服不面親戚不留尺題抑有前一日晩便絶賓者未知出於何典也世説云前軰人忌日唯不飲酒作樂近之矣然加以不出齊閤飯不葷之蔬晨受親戚慰早見不唯别異外賓抑容晝得議事暮當賓朕弱不必黄昏客逺者回也其晝也尺題留而不復親戚來而不拒言不近娯志不離戚斯可謂中禮矣若乃送客挾彈訪人辭酒立時之軰攝祭之流固無足言者至如子就三日之不飡叔治七嵗之至性豈唯不樂必哀所可折制耶或聞近代有其日焚紙錢既非典禮所載余未之信
豹直新官併宿本署曰爆直僉作爆迸之字余常膺悶莫究其端近見惠郎中寔云合作虎豹字曾有得處偶忘之言豹性潔善服氣雖雲雨霜霧伏而不出慮汚其身自聆所聞每嗟所未見因覽列女傳見陶答子妻所云南山有𤣥豹隱霧雨七日不下食者欲以澤其毛衣而成文章乃知惠説自此爾小謝詩云雖無𤣥豹姿終隱南山霧是也南華亦云豹棲於山林伏於嵓穴静也則併宿公署雅是豹伏之義宜作豹直固不疑也引從常憶㓜時見在事或三五人同行其巾筒笏囊位下行卑者俾前行呵逐開路位高行尊者得以黙而進焉其高尊之殿乘亦不離馬後葢饒謙之去就也意者偏遂便於高尊處今則反是筒笏前引以為尊殿乗訖而無序何耶
拜禮夫拜者禮之特所以申敬恭之儀故周禮有頓首稽首空首振動吉凶竒褒肅九等之拜以示威儀而觀容止也其非至親行卑者拜則接捧示止之不敢當之意今卑謙太過反不敢接捧而鞠躬側立惕受翻令前人得以盡禮深拜又書狀弟慶辭竭並削去拜字以敬尊官都乖古風
卜嫗非卜筮者必話桑道茂之行有嫗一無所知大開卜肆自桑而卜回者必曰嫗於桑門賣卜其神乎俾來覆之桑言休則嫗言咎桑言咎則嫗言休顧後中否桑嫗各半或有折話者曰斯管公明門前媪也咸誤矣案符子云齊有好卜者十而中五鄰人不好卜常反之亦十中五與不卜等耳葢是子家設理之詞後人呼聲而至是愚欲歸實故證之
急急如律令符咒之類末句急急如律令者人皆以為如飲酒之律令速去不得滯也一説漢朝每行下文書皆云如律令言非律非令之文書行下當亦如律令故符咒之類末句有如律令之言並非也案律令之令字宜平聲讀為零音若毛詩盧令令之令若人姓令狐氏之令也律令是雷邊捷鬼學者豈不知之此鬼善走與雷相疾速故云如此鬼之疾走也永樂冢永樂坊内古冢今人皆呼為東王公墓有祠堂加其上俗以祈祀稱造化東王公大謬也案韋氏兩京新記云未知姓名時人誤為東方朔墓也當時時人已誤今又轉東方朔為東王公後代必更轉為東里子産矣蜀馬成都府出小駟以其便於難路號為蜀馬今宣城郡亦有小馬時人皆呼為宣州蜀馬語習不悟良可笑焉有似中宗時時人呼姚丞相為陜州呉兒同州桂麞亦然蹙融今有奕局取一道人行五棊謂之蹙融融宜作戎此戱生於黄帝蹙鞠意在軍戎也殊非圓融之義庾元規著座右方所言蹙戎者今之蹙融也學者固已知之錢戲錢戲有每以四文為一列者即史傳中所云意錢是也俗謂之攤錢亦曰攤鋪其錢不使疊映欺惑也疾道之故譌其音音攤為蠶齕反音鋪為蒲厥義此耳今人書此錢戲率作摴蒱字何貶摴蒱之甚耶案摴蒱起自老子今亦為呼盧者不宜雜其號於錢説攤鋪之義皎然可見
寓直常見直宿公署咸云寓直徒以當直字俗稍貴文言而不究其義也案字書寓寄也寓直二字出於潘岳之為虎賁中郎將晉朝未有將校省故寄直散騎省今百官各當本司而直固是當直安可云寓何異坐自居第而稱僑僦也
端午端五者案周處風土記仲夏端五烹鶩角黍端始也謂五月初五日也今人多書午字其義無取焉余家元和中端五詔書並無作午字處而近見醴泉縣尉㕔壁有故光福王相題鄭泉記處云端五日豈三十年端五之義别有見耶
俗字俗字至夥芻字已有二草在心今或更加草非也因芻又記得趨走之趨今皆以多居走非也音馳焦下已有火今復更加一火剩也𤓰果字皆不假更有加草𤓰字已象剖形明矣俗字甚衆不可殫論
俗譚俗之誤譚不可以證者何限今人呼郡刺史為刺史謂般渉為官渉謂茜為壍食魚謂鱖為桂以𩼹為詬人振鼻為噴涕吐口為愛富殊不知噴嚏噫腑噫者音隘藏府氣噫出熨㪷為醖剪刀為箭帽為慕禮為里保為補褒為逋暴為歩觸類甚多不可悉數
挽歌代云挽歌始自田横門人非也左傳曰魯哀公會呉伐齊將戰齊將公孫夏令歌虞殯杜注虞殯送葬歌也如是則已有久矣
上馬自便服乘馬已來既無帷葢乃漸至大裁帽席帽之障蔽近年時態唯修虛事至於致恭尊高不敢戴上馬宜矣直有出門猶露首面如之何
非麻胡俗怖嬰兒曰麻胡來不知其源者以為多髯之神而騐刺者非也隋將軍麻祜性酷虐煬帝令開汴河威稜既盛至稚童望風而畏互相恐嚇曰麻祜來稚童語不正轉祜為胡只如憲宗朝涇將郝玭蕃中皆畏憚其國嬰兒啼者以玭怖之則止又武宗朝閭閻孩孺相脅云薛尹來咸類此也况魏志載張文逺遼來之明證乎不反剉諺云千里井不反唾葢由南朝宋之計吏瀉剉殘草於公館井中且自言相去千里豈當重來及其復至熱渇汲水遽飲不憶前所棄草草結於喉而斃俗因相戒曰千里井不反剉後訛為唾爾
三臺今之𤗯酒𤗯合作啐啐馳送酒聲音碎今訛以平聲促樂是也故且作𤗯字貴淺近易識爾三十拍促曲名三臺何也或曰昔鄴中有三臺石季倫常為游宴之地樂工倦怠造此以促飲也一説蔡邕自治書御史累遷尚書三日之間周厯三臺樂府以邕曉音律製此曲動邕心抑希其厚遺亦近之借書借借上子亦反下子夜反書籍俗曰借一癡借二癡索三癡還四癡又案王府新書杜元凱遺其子書曰書勿借人古人云古諺借書一嗤還書二嗤嗤笑也後人更生其詞至三四因訛為癡
卷白波飲酒之卷白波義當何起按東漢既擒白波賊戮之如卷席故酒席倣之以快人情氣也
龍鍾亟有孔文子之徒下問龍鍾之義且未知所自輒以愚見鍾即涔爾涔與鍾並蹄足所踐處則龍之致雨上下所踐之鍾固淋漓濺澱矣義當止此餘俟該通嚏呪今人毎嚏必自祝所祈云云案邶終風篇注願猶思也言猶我也葢他人思我我則嚏之也鄭又稱古遺語每嚏云人道我以為他人説我我則嚏此正得其㫖願言者非呪願之願非語言之言今則自祝乃由誤解詩句爾阿茶公郡縣主宫禁呼為宅家子葢以至尊以天下為宅四海為家不敢斥呼故曰宅家亦猶陛下之義至公主已下則加子字亦猶帝子也又為阿宅家子阿助詞也急語乃以宅家子為茶子既而亦云阿家子或削其子遂曰阿家以宅家子為茶子既而亦云阿茶子削其子字遂曰阿茶一説漢魏已來宫中尊美之呼曰大家子今急訛以大為宅焉
下俚俗呼下俚家為嘉李家者秦人呼云以俚與國姓音同不敢聨下字呼因改為嘉下聲逐近亦以家美故也揚聲䘮筵之室俾妓婢唱悲切聲以助主人之哀者謂之揚聲不知起自何代按其嘪嘪然宜呼為羊聲義取羔羊跪報爾不唯助也抑用邀之豈不深乎哉屋頭俗名如厠為屋頭稱并州人咸鑿土為室厠在所居之上故也一説北齊文宣帝怒其魏郡丞崔叔寶以溷汁沃頭後人或食或避親長不能正言溷因影為沃頭焉車輊俚語以車頓前為質者乃由不識輊字故也輊音致詩云如輊如軒前重為輊後重為軒俚見輊字似桎字便以支乙音呼俚語之謬放此輩觸類而思從可知矣至如見馬首之低者遂為頭質乃由車質之誤也亦宜云頭輊其義與車同矣竹笪麄籧篨因江東呼為笪今京洛皆呼為竹笪今俗字音笪為怛葢此字音旦又音闥當是有於笪旁書旦闥二音者遂誤合二音反謂是怛遂以成俗余嘗因市此呼作闥音為輕薄所嗤曰真村裏書生余應之曰聲亦呼作旦音知乎若是者又多難悉言
驢為衛代呼驢為衛於文字未見今衛地出驢義在斯乎或説以其有䩜有槽譬如諸衛有胄曹也因目為衛自前漢有直廬郎吏居之今則衛士處之至今紫宸宣政殿外皆有廬舍以宿衞士是也
奴為邦呼奴為邦者葢舊謂僮僕之未冠者曰豎人不能直言其奴因號奴為豎高歡東魏用事時相府法曹卒子炎誤犯歡奴杖之歡諱樹而威權傾於鄴下當是郡寮以豎同音因目奴為邦義取邦君樹塞門以句内有樹字假豎為樹故歇後為言今兼刪去君字呼之一説邦字類拜字言奴非唯郎主是賓則拜
措大代稱士流為醋大言其峭醋而冠四民之首一説衣冠儼然黎庶望之有不可犯之色犯必有騐比於醋而更騐故謂之焉或云往有士人貧居新鄭之郊以驢負醋廵邑而賣復落魄不調邑人指其醋馱而號之新鄭多衣冠所居因總被斯號亦云鄭有醋溝士流名家其州溝之東尤多甲族以甲乙叙之故曰醋大愚以為四説皆非也醋宜作措止言其能舉措大事而已抱木南土有木以抱為名者言其輕滿不能成斤亦以造器滿抱如無因以懷抱名之也南土多陂塘多生水松其抱木蹙水沫依松而成似松之疣贅浮繞其株悉去水面三寸原其化徵假松之氣爾故其臭芳其質輕抱木突輕於赤脚誠哉斯言然余為南漳守命工為函匣筒𩏂抑造清明毬卵輕齎而歸北人莫不稱便而異焉薛濤牋松花牋代以為薛濤牋誤也松花牋其來舊矣元和初薛濤尚斯色而好製小詩惜其幅大不欲長䞉長之長乃命匠人狹小之蜀中才子既以為便後减諸牋亦如是特名曰薛濤牋今蜀紙有小様者皆是也非獨松花一色石𨫼餅石𨫼餅本曰喭餅同州人好相喭將投公狀必懷此而去用備狴牢之糧後增以甘辛變其名質以為貢遺矣李環餳酥乳煎之輕餳咸云十年來始有出河中余實知其由此武臣李環家之法也余弱冠前歩月洛之綏福里方見夜作問之云乳餳時新開是肆每斤六十文明日市得而歸不及數月滿洛陽盛傳矣開成初余從叔聽之鎮河中自洛招致餳者居於蒲蒲土因有是餳其法靳傳唯博涌軍人竊得其法之十八九故今奉天亦出輕餳然而劣於蒲者不盡其妙焉
風爐子以周繞通風也一説形像名烽爐子理亦近焉相思子豆有圓而紅其首烏者舉世呼為相思子即紅豆之異名也其木斜斫之則有文可為彈博局及琵琶槽其樹也大株而白枝葉似槐其花與皂莢花無殊其子若□豆處于甲中通身皆紅李善云其實赤如珊瑚是也甘草所言甘草非國老之藥者乃南方藤名也其叢似薔薇而無刺其葉似夜合而黄細其花淺紫而蘂黄其實亦居甲中以枝葉俱甜故謂之甘草藤土人異呼為草而已出在潮陽而南漳亦有故備載之投子投子者投擲於盤筵之義今或作頭字言其骨頭所成非也因此兼有作骰字者案諸家之書骰即股字爾不音投史記蔡澤説范雎曰博者或欲大投裴注云投瓊也則知以玉石為投擲之義安有頭骰之理哉熊白啗貞元初穆寧為和州刺史其子故宛陵尚書及給事已下尚未分官列侍寧前時穆氏家法切峻寧命諸子直饌愁不如意則杖之諸子將至直日必探求珍異羅於鼎爼之前競新其味計無不為然而未嘗免笞叱之過者一日給事直饌鼎前有熊白及鹿脩忽曰白肥而脩瘠相滋其宜乎遂同試曰甚異常品即以白裹脩改之而進寧果再飽宛陵與諸季望給事盛形羡色曰非唯免笞兼當受賞給事頗亦自得寧飯訖戒使令曰誰直可與杖俱來於是罰如常數給事將拜杖遽命前曰有此味奚進之晩耶於是聞者笑而傳之生肝鏤㔌今縷生肝肚為飯食之一味曰生肝鏤㔌言其細切如彫鏤之義一説名生肝鏤胙言似奉大祭之餘胙聲譌故云鏤㔌也凡諸飯食名號字余撰變王子泉僮約并雜字在集中言之詳矣所未該者今之五味罯爚𤓰茄及豬肉俗謂之丑甲音者而臆□□脥字反是字書内煠字音丑獵者譌呼丑甲反爾此字火旁云下木别有火旁世世下木音士甲反是沸湯煠菜字其音丑獵者義出腤爚也
畢羅畢羅者蕃中畢氏羅氏好食此味今字從食非也餛飩以其象渾沌之形不能直書渾沌而食用之從食可矣至如不托言舊未有刀机之時皆掌托烹之刀机既有乃云不托今俗字有餺飥乖之且甚此類頗多推理證排可也元和中有姦僧鑒虛以羊之大府特造一味傳之于今時人不得其名遂以其號目之曰鑒虛今往往俗字又加食旁率多此類也
琴甲今彈琴或削竹為甲以助食指之聲者亦因汧公也嘗患代指而舊甲方墮新甲未完風景廓澄援琴思泛假甲於竹聊為權用名德既崇人爭倣效好事者且曰司徒甲夫琴韻在乎輕清且竹與自然之甲厚薄剛柔殊矣况棄眞用假捨清從濁予葢靡知其由也至如箜篌之與秦箏若能去假還眞其聲宛美矣案仲容樂論云絲不如竹竹不如肉相問孟嘉此義嘉曰以其漸近自然故知甲宜從眞矣
茶托子始建中蜀相崔寧之女以茶盃無襯病其熨指取楪子承之既啜而盃傾乃以蠟環楪子之中央其盃遂定即命匠以漆環代蠟進於蜀相蜀相竒之為製名而話於賓親人人為便用於代是後傳者更環其底愈新其製以至百狀焉貞元初青鄆油繒為荷葉形以襯茶椀别為一家之楪今人多云托子始此非也蜀相即今昇平崔家訊則知矣
拆封刀子起於郭汾陽書吏也舊但用刀子小者而汾陽雖大度廓落然而有晉陶侃之性動無廢物每收其書皮之右所剺下者以為逐日須取文帖餘悉卷貯毎嵗終則散主守家吏俾作一年之簿所剺之處多不端直文帖且又繁積胥吏不暇剪正隨曲斜聨糊一日所用剺刀忽折僅餘寸許吏乃銛以應急覺愈於全時漸出新意因削木如半環勢加於折刃之上使纔露鋒榼其書而剺之汾陽嘉其用心曰眞郭子儀部吏也言不廢折刃也毎話于外後因傳之益妙其製
書題籖大僚題上紙籖起於丞相李趙公也元和中趙公權傾天下四方緘翰日滿閽者之袖而潞帥郄士美時有珍獻趙公喜而回章盈幅曲叙殷勤誤卷入振武封内以遣之而振武别紙則附于潞時阿跋光進帥麟覽盈幅手字知誤畫時飛還趙公趙公因命書吏凡有尺題各令籖記以送故于今成風也
門狀文宗朝以前無之自朱崕李相貴盛於武宗朝且近代稀有生一品百官無以希取其意以為舊刺輕刺則今之名紙相扇留具銜候起居狀而今又益競以善價紙如出印之字巧諂曲媚猶有未臻之遺恨井丹禰正平生於今日其亦如是乎
席帽永貞之前組藤為葢曰席帽取其輕也後或以太薄冬則不禦霜寒夏則不障暑氣乃細色罽代藤曰氊帽貴其厚也非崇貴莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晉公之為臺丞自化理第早朝時青鎮二帥拒命朝廷方叅議兵計而晉公預焉二帥俾㨗歩張晏等傳刃伺便謀害至里東門導炬之下霜刃歘飛時晉公繄帽是頼刃不即及而帽折其簷既脱禍朝貴乃尚之近者布素之士亦皆戴焉折簷帽尚在裴氏私帑中太和末又染繒而復代罽曰疊綃帽雖示其妙與氊帽之庇懸矣㑹昌已來呉人衒巧抑有結絲㡌若網其巧之淫者織花鳥相厠焉近又染藤為紫復以輕相尚
被袋非古製不知孰起也比者逺游行則用太和九年以十家之累者邐迤竄謫人人皆不自期常虞倉卒之遣毎出私第咸備四時服用舊以紐革為腰囊置於殿乘至是服用既繁乃以被袋易之成俗于今大中已來呉人亦結絲為之或有餉遺豪徒翫而不用也注子偏提元和初酌酒猶用樽杓所以丞相高公有斟酌之譽雖數十人一樽一杓挹酒而散了無遺滴居無何稍用注子其形若罃而葢觜柄皆具太和九年後中貴人惡其名同鄭注乃去柄安系若茗瓶而小異目之曰偏提論者亦利其便且言柄有礙而屢傾仄今見行用承床近者繩床皆短其倚衡曰折背様言高不及背之半倚必將仰脊不遑縱亦由中貴人剏意也葢防至尊賜坐雖居私第不敢傲逸其體常習恭敬之儀士人家不窮其意往往取様而製不亦乖乎繩床當作承字言輕齎可隨人來去賓退録趙與時
王建宫詞王建以宫詞著名然好事者多以它人之詩雜之今世所傳百篇不皆建作也余觀詩不多所記者如新鷹初放兎初肥白日君王在内稀薄莫千門臨欲鎻紅妝飛騎向前歸黄金捍撥紫檀槽絃索初張調更高盡理昨來新上曲内官簾外送櫻桃張籍宫詞二首也淚盡羅巾夢不成夜深前殿按歌聲紅顔未老恩先斷斜倚薰籠坐到明白樂天後宫詞也閒吹玉殿昭華琯醉折梨園縹帶花十年一夢歸人世絳縷猶封繫臂紗杜牧之出宫人詩也銀燭秋光冷畫屏輕羅小扇撲流螢天街夜色凉如水卧看牽牛織女星杜牧之秋夕詩也寶仗平明秋殿開且將團扇夜徘徊玉顔不及寒鴉色猶帶昭陽日影來王昌齡長信秋詞也日晩長秋簾外報望陵歌舞在明朝添爐欲爇薰衣麝憶得分時不忍燒日暎西陵松栢枝下臺相顧一相悲朝來樂府歌新曲唱著君王自作詞劉夢得魏宫詞二首也又别有六十六篇乃近世好事者旋加搜索續之語意與前詩相類者極少誠為亂真世又有王岐公宫詞百篇葢亦依托者十幹化氣世有十幹化五行真氣之説究其理洪文敏載鄭景實録之語謂取嵗首月建之幹所生如甲己丙作首丙屬火火生土則甲己化土它倣此頗通余記昔年一術士云遇龍則化龍辰也甲己得戊辰屬土故化土乙庚得庚辰庚屬金故化金丙辛以降皆然其實一也八駿穆天子傳書八駿之名一曰赤驥二曰盗驪三曰白義四曰踰輪五曰山子六曰渠黄七曰驊騮八曰緑耳王子年拾遺記載穆王八駿馭八龍之駿一名絶地二名翻羽三名奔霄四名超影五名踰輝六名超光七名騰霧八名挾翼二説不同
東宫官前代東宫官於皇太子皆稱臣隋開皇中嘗更其制至唐而復真廟為皇太子始辭之
百二十刻韓文公記夢詩百二十刻須臾間方氏舉正載董彥逺云世間只百刻百二十刻以星紀言也朱文公考異云星紀之説未詳其㫖但漢哀帝嘗用夏賀良説刻漏以百二十為度矣余謂董説固妄夏賀良之説行之兩月而改且衰世不典之事韓公必不引用按古之漏刻晝有朝禺中晡夕夜有甲乙丙丁戊至梁武帝天監六年始以夜晝百刻布之十二辰毎時得八刻仍有餘分故今世厯皆百刻舉成數耳實九十六刻也毎時分别為初初正初刻一日合二十有四毎刻居六分刻之一摠而計之為四刻始合百刻之數刻雖有大小其名則百有二十韓詩恐只取此正不須求之逺也冀州風水朱文公甞與客談世俗風水之説因曰冀州好一風水雲中諸山來龍也岱嶽者青龍也華山白虎也嵩山案也淮南諸山案外山也
無萬數諺謂物多為無萬數漢書成帝紀語米斗三錢唐太宗時米斗三錢後世以為美談梁天監四年米斛三十錢唐元和六年天下米斗有直二錢者人罕稱道然皆不若漢宣帝元康間嘗榖石五錢矣此古今所少東魏元象興和中榖斛九錢可以為次矣分疏世俗謂自辨解曰分疏顔師古注袁盎傳不以親為解曰解者若今言分疏又北齊書祖珽傳高元海奏珽不合作領軍并與廣寧王交結珽亦見帝令引入自分疏則北朝暨唐已有是言矣
絶倒晉琅邪王澄有高名少所推服毎聞衛玠言輒歎息絶倒時人語曰衛玠談道平子絶倒今流俗謂大笑為絶倒非也
家公顔之推家訓云昔侯覇之子孫稱其祖父曰家公陳思王稱其父曰家父母為家母潘尼稱其祖曰家祖古人之所行今人之所笑也今南北風俗言其祖及二親無不云者田里猥人方有此言之推北齊人逮今幾七百年稱家祖者復紛紛皆是名家望族亦所不免家父之稱俗軰亦多有之但家母之稱少耳山簡謂年幾二十不為家公所知葢指其父非祖也
十三月後漢陳寵傳云十三月陽氣已至天地已交萬物皆出蟄蟲始振人以為正夏以為春又隋書牛𢎞傳云今十一月不以黄鍾為宫十三月不以太蔟為宫便是春木不王夏土不相則知正月亦可稱十三月曾氏自備但記陳寵一事云
黄巢詩陶榖載黄巢遁免後祝髪為浮屠有詩云三十年前山上飛鐵衣著盡著僧衣天津橋上無人問獨倚危䦨看落暉近世王仲言亦信之筆于揮麈録殊不知此乃以元㣲之智度師詩竄易磔裂合二為一元集可攷也其一云四十年前馬上飛功名藏盡擁禪衣石榴園下擒生處獨自閒行獨自歸其二曰三陷思明三突圍鐵衣抛盡納禪衣天津橋上無人識閒凭闌干望落暉長年三老陸放翁入蜀記載其父入沌後見舟人焚香祈神云告紅頭須小使頭長年三老
攤錢莫令錯呼錯喚問何謂長年三老云梢工是也長讀如長㓜之長乃知老杜長年三老長歌裏白書攤錢高浪中之語葢如此因問何謂攤錢云博也按梁兾能意錢之戲注云即攤錢也則攤錢之為博亦信矣金門羽客食人肉南唐保大中賜道士譚紫霄號金門羽客事見廬山記祐陵賜林靈素號用此故事知欽州林千之坐食人肉削籍𨽻海南天下傳以為異謂藉古來未之見余記盧氏雜説唐張茂宗為節鎮頻喫人肉及除統軍到京班中有人問曰聞尚書在鎮好人肉虛實笑曰人肉腥而且肕争堪喫五代史萇從簡家世屠羊從簡仕至左金吾衛上將軍甞厯河陽忠武武寧諸鎮好食人肉所至多潛捕民間小兒以食九國志吳將高灃好使酒嗜殺人而飲其血日暮必于宅前後掠行人而食之又本朝王繼勲為孝明皇后母弟太祖時屢以罪貶後以右監門衛率府府衛率分司西京殘暴愈甚强市民家子女以備給使小不如意即殺而食之以槥櫝貯其骨棄之野外女儈及粥棺者出入其門不絶太宗即位儈有訴者斬于洛陽市則今近世亦有之若盗跖及唐之朱粲則在所不足論也
醮漢建安二十四年呉將吕䝉病孫權命道士于星辰下為請命醮之法當本于此顧况詩飛符超羽翼焚火醮星辰姚鵠詩蘿磴静攀雲共迥雷壇當醮月孤明李商隱詩通靈夜醮逹清晨承露盤晞甲帳春趙嘏詩春生藥圃芝猶短夜醮齋壇鶴未囘醮之禮至唐盛矣隋煬帝詩迥月廻三洞清心禮七眞馬戴詩三更禮星斗七七服丹霜薛能詩符呪風雷惡朝修月露清此言朝修之法也然陳羽歩虛詞云漢武清齋讀鼎書内官扶上出雲車壇上月明宫殿閉仰看星斗禮空虛漢武帝時已如此此高氏緯略所紀余按周公金縢子路請禱自古有之後世之醮葢其遺意特古無道士耳黄帝内傳雖有道士行禮之文但謂有道之士也非今之道士也大霄經云周穆王因尹軌真人制樓觀遂召幽逸之人置為道士平王東遷洛邑置道士七人漢明帝永平五年置二十一人魏武帝為九州置壇度三十五人魏文帝幸用謁陳熾法師置道士五十人晉惠帝度四十九人用道士請命孫權之前無所見所書諸詩亦有非為道士設者
王建宫詞余首卷辨王建宫詞多雜以它人所作今乃知所知不廣葢建自有宫詞百篇傳其集者但得九十首蜀本建集序可攷後來刻梓者以它人十詩足之故爾混淆余旣辨其人矣尚有二首殿前傳㸃各依班召對西來八詔蠻上得青花龍尾道側身偷覷正南山鴛鴦瓦上忽然聲晝寢宫娥夢裏驚元是吾王金彈子海棠窠下打流鶯者未詳誰作也所逸十篇今見于洪文敏所録唐人絶句中然不知其所自得其詞云忽地金輿向月陂内人接著便相隨却囘龍武軍前過當殿教開卧鴨池畫作天河刻作牛玉梭金鑷采橋頭每年宫女穿針夜敕賜親來乞巧樓春來曉困不梳頭嬾逐君王苑北游蹔向玉花堦上坐簸錢贏得兩三籌紅燈焰裏看春雲月上三更直宿分金砌雨來行歩滑兩人擡起隐花裙蜂鬚蟬趐薄鬆鬆浮動搔頭自有風一度出時抛一遍金條零落滿函中教徧宫娥唱盡詞暗中頭白没人知樓中日日歌聲好不問從初學阿誰彈棋玉指兩參差對局臨虛鬬著危先打角頭紅子落上三金字半邊垂宛轉黄金白柄長青荷葉子畫鴛鴦把來不是呈新様欲進㣲風到御床供御香方加减頻水沉山麝每囘新内中不許相傳出已被醫家寫與人藥童食後進雲漿高殿無風扇少凉每到日中重掠鬢衩衣騎馬繞宫廊婢僕詩唐李昌符婢僕詩二首其一云不論秋菊與春花箇箇能量空腹茶無事莫教頻入庫一名閒物要些些曲盡婢之情狀乃知古今如此
羮頡漢高帝封兄子信為羮頡侯雖以其母轑釡之故然按括地志實有羮頡山在媯州懷戎縣東南十五里此注史記者失不引此顔師古漢書注但云頡山一音戛言其母夏羮釡也小司馬索隱又直謂爵號耳非縣邑名皆弗深攷也
明府唐人稱縣令曰明府而漢人則謂之明廷見范蔚宗書張儉傳明府以稱太守如老叟稱劉寵劉翊稱种拂髙獲稱鮑昱皆然花蕋宫詞首卷書王平甫所云花蕋宫詞三十二首今攷王㳟簡續成都集記才二十八首盡筆于此庶眞贋了然五雲樓閣鳯城間花木長新日月閒三十六宫連内苑太平天子坐昆山㑹眞廣殿約宫墻樓閣相扶倚太陽净甃玉階横水岸御爐香氣撲龍床龍池九曲逺相通楊桞絲牽兩岸風長似江南好春景畫船來往碧波中東内斜將紫禁通龍池鳯沼夾城中曉鐘聲斷嚴妝罷院院紗窻海日紅殿名新立號重光島上池臺盡改張但是一人行幸處黄金閤子鎻牙床安排諸院接行廊水檻周廻十里强青錦地衣紅綉毯盡鋪龍腦鬱金香夾城門與内門通朝罷廵遊到苑中毎日日高祗候處滿隄紅艶立春風厨盤進食簇時新侍坐無非列近臣日午殿頭宣索膾隔花催喚打魚人立春日進内園花紅蕋輕輕嫩淺霞跪到玉階猶帶露一時宣賜與宫娃三面宫城盡夾墻苑中池水白茫茫亦從獅子門前入旋見亭臺繞㟁傍離宫别院遶宫城金板輕敲合鳯笙夜夜月明花樹底傍他長有按歌聲御製新翻曲子成六宫纔唱未知名盡將觱栗來抄譜先按君王玉笛聲旋移紅樹斸青苔宣使龍池更鑿開展得綵波寛似海水心樓殿勝蓬萊太虛高閣凌虛殿背倚城墻面枕池諸院各分娘子位羊車到處不教知修儀承寵住龍池掃地焚香日午時等候大家來院裏看教鸚鵡念宫詞才人出入毎相隨筆研將行繞曲池能向綵牋書大字忽防御製寫新詩六宫官職總新除宫女安排入畫圖二十四司分六局御前頻見錯相呼春風一面曉妝成偷折花枝傍水行却被内監遥覷見故將紅豆打黄鶯梨園弟子簇池頭小樂攜來候燕遊旋炙銀笙先按拍海棠花下合梁州殿前排燕賞花開宫女侵晨探幾囘斜望花間遥舉袖傳聲先喚近臣來小毬塲近曲池頭宣喚勲臣試打毬先向畫廊排御幄管絃聲動立浮油供奉頭籌不敢争上棚專喚近臣名内人酌酒纔宣賜馬上齊呼萬嵗聲殿前宫女總纎腰初學乘騎怯又嬌上得馬來纔似走幾囘抛鞚抱鞍橋自教宫娥學打毬玉鞍初跨柳腰柔上棚知是官家認遍遍長贏第一籌翔鸞閣外夕陽天樹影花光逺接連望見内家來往處水門斜逼罨樓船内人追逐采蓮時驚起沙鷗兩㟁飛蘭棹把來齊拍水並船相鬬濕羅衣新秋女伴各相逢罨畫船飛别浦中旋折荷花半歌舞夕陽斜照滿衣紅月頭支給買花錢滿殿宫娥近數千遇着唱名多不應含羞走過御床前
祭井竈門户箕帚杵臼今世祭井竈門户箕帚杵臼者非以其神為能享之也特頼其徳煩苦之無已也
紀談録晁邁祖宗故事進士廷試第一人及制科一任回必入館然須用人薦且試而後除進士聲律固其習而制科亦多由進士故皆試詩賦一篇韓魏公不甚信佛理葢平生所厚善而信者歐陽永叔勢不得不然漢尚書令僕丞郎月給隃糜墨大小二枚故江南李氏時有墨務官玫瑰油出北方其色瑩白其香芬馥不可名狀北人貴重之四蟲氷蠶不知寒火䑕不知熱蓼蟲不知苦蝍蛆不知臭四棄餅子以荔枝殻甘蔗滓乾柏葉棗核和焚一用松毬誌中有爵者宜稱塜無爵者稱墓有爵及尊貴者稱公無爵者咸稱君松封大夫人知為秦始皇事不知柏亦封大夫出武后陶淵明所記桃花源人謂桃花觀即是其處不知公葢寓言也沈光有洞庭樂賦韋八座岫謂朝賢曰此賦乃一片宫商也
過庭録范公偁温公曰某適過范淳父門邀之同去徐思之不敢輕言被他不是個趂哄底人忠宣嘆息久之既歸謂子孫曰淳父為温公所重如此宣和間景靈宫落成御製有詩用萊字韻應制者牽强不叶獨鄭逹甫所作云殿上神光瞻舜禹壁間俊氣識伊萊為絶冠諸臣矣邵伯恭侍郎守長安既去久之以書抵親識曰自去長安唯酥梨笋時復在念其他漫然不復記噫可謂風流矣建業進士某遊上都貧不能自給以詩干韓相魏公一聨云建業江山千里逺長安風雪一家寒韓公憐之以百千賙焉謝景武師直與王存正仲友善謝任褒陽王逺至夜叫門見之師直屣履出迎率子姪行家人之禮慷慨道舊喜而有詩云倒著衣裳迎户外盡呼兒女拜燈前陽翟燕照隣仲明賢士人也素安命生計索然讀書不仕嘗有詩云女矮兒癡十口餘進時無業退無廬一窻風雪韓城夜火冷燈青照舊書韓康公子宗武文叔賢而有才康公有愛妾曰蟾奴康公身後家貲鉅萬妾盡攜他適文叔恬然不較鄉里服焉王子野待制家舊養學老子曰水先生頗能前知禍福甚敬信之子野正食羅列珍品甚盛水生適至子野指謂生曰試觀之何物可下飯乎生遍視良久曰此皆未可唯饑可下飯爾呉人孫山滑稽才子也赴舉他郡鄉人託以子偕往鄉人子失意山綴榜末先歸鄉人問其子得失山曰解名盡處是孫山賢郎更在孫山外無名子從學魯直未幾文大進甞題扇上畫小兒迷藏詩云誰剪輕紈織巧絲春深庭院作兒嬉路郎有意嘲輕脱只有迷藏不入詩盖路得延小兒詩不及迷藏也昝昌洪道為許學正鈐束諸生嚴甚輕薄者苦怨之昝他適書所居壁云某日某上謁良輸先軍昝歸不解徐繹之盖連姓而言乃短舌者之詈言也王觀與章子厚友善俱以踈散稱時號觀三惇七各言其第也子厚執政觀蹭蹬不逹至堂見子厚邀至閣中話舊欲去子厚令引馬就登觀上馬對衆顧謂子厚曰相公莫要忘了觀三子厚頗有慙色李充子美洛人家業賣餅好學不倦從程正叔遊忠宣招館下隨仕五六年歸見正叔正叔曰子久從范何所聞見充曰范公奥藴妙用某固難測相從累年但見貴者見之忘其貴賤者見之忘其賤爾正叔首肯回謂門人曰李生非常才也二三子速往見之石蒼舒與韓魏公有舊韓拜相石至干禄留數月無成石作詩以别歸云上句舊逸失簾前二聖擁千官唯有掃門霜鬢客却隨社燕入長安韓覽之惻然遂注一官而去神廟大長公主哲宗朝重于求配遍士族中求之莫中聖意帶御器械狄詠頗美丰姿近臣奏曰不知要如何人物哲宗曰人物要如狄詠者天下謂詠為人様子狄詠狄青子也范蜀公六十三嵗致政歸第後十餘年上欲起之者再三蜀公表謝云六十三而告老盖不待年七十五而復來孰云中禮朝廷無以强之竟從其請李清臣邦直平生罕作詞唯晩年赴大名道中作一詞云去年曽宿黄陵浦鼓角秋風海鶴遼東回首紅塵一夢中竟死不返亦為詩䜟也𨽻州陳恬叔易以才名稱鄉里家貧與弟同居一日弟忤其意遂捶之親鄉中嘲者目曰愷悌君子自號澗上丈人里人之子從叔易學文而好刷飾頭靣舉止妖嬈目為澗上丈母陶岳商公父也與冦莱公同年岳調密州幕屬㓂守密㓂且少陶公就拜講長少禮陶納之後有啓謝㓂公云與韓非同傳于老子何傷以叔向為兄是仲尼太過許昌進士馬磐子漸五侍郎少時受教後光禄大卿行繼處席下為范氏三世師磐死有二子貧甚所居切隣曾存之屢欲市之酬重價二馬藜羮忍窮不欲曰先人故廬兄弟當死此不願易也鄉人服之温公獨樂園林賦詩述美者甚衆李夷行炳大有見山臺詩云上句已逸失紛紛紅紫簇虛簷山光不肯饒春色故向花間出數尖盖臺側盡栽花卉也