説郛卷十七上
元 陶宗儀 撰
稱帝太史公夏本紀自禹即天子位以後云帝禹至于帝履癸又曰帝桀殷本紀自太甲書帝太甲至于帝紂孔氏雜說言二王亦得稱帝引史記夏紀稱帝桀是也何獨桀云帝哉商紀云周武王為天子其後世貶帝號號為王索隠曰按夏殷天子亦皆稱帝代以徳薄不及五帝始貶帝號號為王故本紀皆帝而總曰三王也又譙周云夏殷之禮生稱王死稱廟主皆以帝名配之見索隠國語云𤣥王勤商帝甲亂之又云商王帝辛大惡于民帝辛紂也然而易曰帝乙書亦曰帝乙夏殷之稱帝莫信於此
釋奠釋菜釋奠釋菜古禮僅存而行于學歐陽公記襄州榖城縣夫子廟有云釋奠釋菜經之畧者也古之見師以菜為贄故始入學者必釋菜以見其先師其學官四時之祭乃皆釋奠奠有樂無尸而釋菜無樂則其又畧也祭之以禮以迎尸酌鬯為盛釋奠薦饌直奠而已故曰祭之畧者余讀其文因考之禮凡學春官釋奠于其先師秋冬亦如之凡始立學者必釋奠於先聖先師及行事必以幣凡釋奠必有舍也天子視學適東序釋奠於先老三聖見文王世子出征執有罪反釋奠於學以訊馘告見王制凡皆言釋奠而釋奠必于學春官大祝大㑹同皆造于太廟宜於社過大山川則用事焉反行舎奠甸祝掌四時之田表貉之祝號舎奠于祖禰亦如之師甸致禽於虞中乃屬禽及郊饁獸舍奠於祖禰亦云舍奠也始立學者既興器用幣然後釋菜見文王世子仲春上丁命樂正習舞釋菜見月令大學始教皮弁祭菜示敬道也見學記大胥春入學舎菜合舞見春官凡皆言釋菜也而亦莫不於學士婚禮舅姑既歿則婦入三月乃奠菜士喪禮君釋菜入門喪大記大夫士既殯而君往焉釋菜於門内春官簭人乃舎萌于四方以禳惡夢注謂猶釋菜萌菜始生則凡祭禮皆有釋菜也鄭氏以釋菜奠者設薦饌酌奠而已無迎尸以下之事又以縣釋菜奠幣孔氏以為直奠置于物方氏以為釋其所執之物而祭之故其字或作舍奠言物就可薦以菜則特用菜而已儀禮疏奠之為言停停饌具而已又按周禮注鄭司農云舎菜謂舞者皆持有香之菜或曰古者士見於君以雉為贄見於師以菜為贄菜直為蔬食菜羮之菜或曰學者皆人君卿大夫之子衣服采飾舍采者减損解釋盛服以下其飾也𤣥謂舍即釋也采讀為菜蘋菜之屬吕氏春秋註舍猶置也初入學宫必禮先師置采帛於前以贄神采菜兩音而異義其說惟議禮之家有以折衷也
婦拜禮太祖嘗問趙中令禮何以男子跪拜而婦人不跪趙不能對徧訊禮官皆無知者王貽孫祁公溥之子也為言古詩長跪問故夫即婦人亦跪也唐太后朝婦人始拜而不跪趙問所出因以太和中幽州從事張建章勃海國記所載為證大重之事具國史王貽孫傳及他雜說葉氏燕語正舉此且云天聖初明肅太后垂簾欲被衮冕親祠南郊大臣争莫能得薛簡肅公問即服衮冕陛下當為男子拜乎議遂格禮九拜雖男子亦不跪貽孫之言盖陋矣簡肅亦不達幸其言偶中使當時有以貽孫所陳宻啟者則亦無及矣汪聖錫端明作燕語證誤又云漢書周昌𫝊吕后見昌為跪謝周宣帝詔命婦皆執笏其拜宗廟及天臺皆俛伏則其時婦人已不跪矣故特有是詔云始於則天非也明肅乃謁太廟非郊也九拜有稽首有頓首非皆不跪也不跪雖有之蓋拜之輕者爾余觀歐公所為簡肅墓志及湘山野録皆云后欲以衮冕謁太廟謂親祠南郊誠燕語之疑宜汪氏引宋子京謁廟賦以證至程氏考古篇又因貽孫之說考其詳云按後周天元静帝大象二年詔曰縣命婦皆執笏其拜宗廟及天臺皆俯伏如男子据此詔特令於廟跪則他拜不跪矣張建章所著武后時婦拜始不跪豈至此始拜與廟朝跪禮而去之而紀之不詳耶周昌諫髙帝吕后見昌為跪戰國策蘇秦過洛其嫂蛇行匍匐四拜自跪而謝隋志皇帝冊后后先拜後起則唐以前婦拜皆跪伏也又朱文公語録或問禮婦人吉拜雖君賜肅拜則古人於拜亦伏地曰古有女子伏拜者乃太祖問范質之姪古者女子拜如何遂舉古樂府云長跪問故夫以為古婦女皆伏拜自則天欲為自尊之計始不用伏拜看來此說不然樂府只說長跪問故夫不曾說伏拜古人坐地是跪一處云直身長跪若拜時亦只俯手如揖便是肅拜故禮註云肅俯手也盖婦人首飾盛多如副笄六珈之類自難以俯伏地上古人所以有父母拜其子亦有姑答拜者盖只跪坐在地拜時易不曽相對拜各有問當答拜亦然大祝九拜肅拜但俯下手今時傳云肅者不拜故肅使者而已文公舉貽孫之對為范果當别有據其論婦拜為詳矣鶴林玉露别記文公之說云古者男子拜兩膝齊屈如今之道拜是也杜子美註周禮竒拜以為先屈一膝如今之雅拜即今拜也古者婦女以肅拜為正謂兩膝齊跪手至地而頭不下也拜手亦然南北史有樂府詩説婦人曰伸腰再拜跪問客今安否伸腰亦是頭不下也周宣帝令命婦相見皆跪如男子之儀不知婦人膝不跪地變為今之拜者起于何時程泰之以為始於武后不知是否而項氏家說則云鄭氏註周禮肅拜云若今婦人撎安世按古之拜如今之揖折腰而已介冑之士不拜故以肅為禮以其不可折腰也然則儀式持劍斂手囘身㣲作曲勢爾鄭氏之所謂撎盖如此正今時婦人揖禮也據鄭氏説則婦人之拜不過如此或者乃謂自唐武氏始尊婦人不令拜伏則妄誕之甚矣周天元時令婦人拜特撎作男子拜則雖其俗婦人亦不作男子之拜也况古者男子之拜但如今之揖則婦人之拜安得已如今之伏今之男子以古男子之拜為揖故其拜也加之以跪伏為稽顙之容今之婦人亦以古婦人之拜為揖故其拜也加之以拳曲作虛坐之勢視古已加不得謂之減矣禮所謂女拜尚右手者特言斂手向右如孔子拱而尚右之尚非若今用手按膝作跪也男子之尚左亦然古跪自是一禮以拜與伏皆不相干此論尤詳于諸書疑跪拜之制後周始變后唐初或因之武后乃復其舊然王建宫詞云射生宫女宿紅粧請得新弓各自張臨上海時齊賜酒男兒跪拜謝君王殿前舖設兩邊樓寒食宫人步打毬一半走來争跪拜上棚先謝得詹頭等建太和中為陜州司馬豈武后以後婦拜猶跪禮特行於宫掖復齋漫録謂後周制令宫人廷拜為男子拜引建前一詩證之唐宫詞無預後周故實也古人貴字禮檀弓幼名冠字五十以伯仲孔氏曰人始生三月而加名故云幼名年二十有為人父之道同等不可復呼其名故冠而加字年至五十耆艾轉尊又捨其二十之字直以伯仲别之士冠禮二十已有伯某甫而言至五十直呼伯仲爾朱文公曰至五十即稱伯仲除了下面兩字猶今人不敢仵尊者呼為幾丈之類是不可以字尊也玉藻士于君所言大人沒矣則稱謚若字名與士大夫言名士大夫言於君前士名而大夫字字為貴及與大夫言而字字為尊矣馬永卿赴亳州永城簿初見劉器之諫議問曰王築安否曰王學士安樂後劉公為孫宰言新主簿可見後生不稱前輩表徳此為得體童蒙訓曰故家惟晁氏羣居相處呼外姓尊長必曰某姓第幾叔若兄諸姑尊姑之夫必曰某姓姑夫某姓尊姑夫未嘗敢呼字也又云滎陽公外弟楊公韓環□與他人語稱楊公但曰内兄或曰侍講未嘗敢稱字也舍人襍志云張正素先生子厚名壆東萊公從表兄也長東萊公十餘嵗與書未嘗呼字楊器之大夫名□實滎陽公表弟於東萊尊行也與東萊公書亦未嘗呼字往時俗人有視楊應之學士為尊行者在朝中呼應之應之回首不應滎陽公以應之當如卑不敢字尊尊固不得字卑也故吕進伯逐門客謂呼小子字豈可為人師醻酢世變亦云字者朋友之職也嘗見前輩不呼後進者要稱字以代名為成人之禮尊者疑其斥之卑者且不敢當獨朋友無相尊卑可字也李文公答朱載書論此書云古人相接有等輕重有儀如師之於門人則名之於朋友則字而不名稱之於師則雖朋友亦名之夫子于鄭兄事子産于齊兄事晏嬰平仲𫝊曰子謂子産有君子之道四焉又曰晏平仲善與人交子夏曰言㳺過矣子張曰子夏云何曽子曰堂堂乎張也是朋友字而不名驗也謂朋友字而不名正孔子同等不可以名而加字者也顔氏家訓云名以體正字以表徳名終則諱之字乃可以為孫氏孔子弟子記事皆稱仲尼吕后㣲時常字髙祖為季至漢袁種字其叔父曰絲王丹與侯霸子語字霸為君房江南至今不諱字也河北士人全不辨之名亦呼為字字固因呼為字尚書王元景兄弟皆號名人其父名雲字羅漢一皆諱之其餘不足怪也續家訓云魏常林年七嵗父黨造門問林伯先在否林不拜伯先父之字也林曰臨子字父何拜之有庾翼子爰嘗候孫盛見盛子放問曰安國何在放答曰在庾稚恭家盖放以子爰既字父亦字其父王丹對侯曰上而字其父曰上不以為嫌且字何以為孫氏古尊卑通稱春秋書記季美盖季者字也杜預曰書字者伸父母之尊以稱字為貴也謂子諱父字非諱之也稱其父字於人之子子有所尊而不敢當亦宜也顔氏舉字可以詳荆公序石仲卿字以為成人則貴而字之春秋二百四十二年以字而不名者十二人而已不失其所以貴乃爾少也石林葉氏云孔子雖大司冦而但稱仲尼哀公誄之曰尼父仲山甫尹吉甫皆周之卿士而山甫吉甫猶通稱或者亦以字為重欵陸務觀筆記字所以表其人之徳故傳者謂夫子曰仲尼非嫚也先左丞每言及荆公只曰介甫蘇季明書張横渠事亦只曰子厚左丞謂農師也鶴山魏氏尤信此說其記常熟縣學有曰昔栁宗元謂論語所載弟子必以字惟曽子有子不字遂謂是書出於曽門盖以字輕而子重也及考諸孔門之訓則字為至貴蓋字與子皆得兼稱如門人之于孔子進而稱子不字退而稱仲尼不言子其次亦有既子且氏如閔子騫等不一二人或字者又數人然淵弓至㳺夏最號為髙弟子而不得子也有子曽子子而不得字也就二者而論則字為尊盖子雖有師道之稱然繫子於氏者不過男子之美稱耳故孝經字仲尼而子曽子禮運字仲尼而名言偃至于子思字其祖孟子字其師之祖相𫝊至今人之字仲尼者毋敢以為疑字既尊矣則雖以孟子亞聖亦不得以字行不寧惟是仲尼作春秋二百四十二年間字而不名者僅十有二人而㳺夏諸子之門人亦各字其師相承至於漢初猶未敢輕以字許人答張行甫書古人稱字者最不輕儀禮子孫於祖禰皆稱字孔門弟子多謂夫子為仲尼子思孫也孟子又子思弟子也亦皆稱仲尼至漢魏後只稱仲尼雖今人亦稱之而人不為怪㳺夏之門人皆字其師漢初惟子房一人得稱字中世有字其諸父字其諸祖者近世猶有後學呼退之兒童誦君實者今曰胡子仁仲張子敬夫朱子元晦是尊敬之至答羅愚書古人以字為重雖孔子弟子與子思皆呼孔子為仲尼與誦相似皆人所通稱也今人呼前輩字遂謂不然題韓氏墓志復或問先賢可字乎曰若用孔門弟子與子思孟子稱仲尼例則字先賢已過矣凡此俱推稱字為甚貴洪景盧云論語所記孔子與人語及門弟子并對其人問答皆斥其名未有稱字者雖顔冉髙弟亦曰囘曰雍唯至閔子獨云子騫終此書無損名昔賢謂論語出於曽子有子之門人予意亦出於閔氏觀所言閔子侍側之辭與冉有子貢子路不同則可見矣其說正魏氏所謂㳺夏之門人各字其師者也周益公疑無已作王平父集序字歐公至子固則曰南豐先生無已何尊焉至於𫝊道之師則不可以不别是知其字為天下通稱若不逮所尊而尊之者特别其師資之私敬無以過於字也蓋㕘古今而論則臨文記事尊者稱之以字非不敬也應對之頃書疏之間則字於其朋友從吕氏說可也世俗去古逺徒知不可以字而更以號稱猶未可也况不惟尊其不可字者如此故雜記之冀來者識字之所以貴也夫帕首元和聖徳詩云以紅帕首注者引實録曰禹㑹塗山之夕大風雷震有甲步卒千餘人其不被甲者以紅絹帕抹其額自此遂為軍容之服退之送幽州李端公序紅帕首帕一作抹送鄭權尚書序帕首鞾袴盖屢用之陸氏筆記舉孫榮傳張津常著絳帕頭帕頭者巾幘之類猶今言幞頭也韓文公云以紅帕首已為失之東坡云絳帕蒙頭讀道書增一蒙字尤誤務觀固不引塗山事注韓文者亦不援孫榮語然李鄭二序皆連帕首鞾袴取義為幞頭正合范史云向栩者性卓詭不倫讀老子狀如學道好披髪著絳綃頭李賢注說文絹生絲也按此字當作幧其字從巾古詩云少年見羅敷脫巾著幧頭已上史註紅綃頭或即無紅絹帕子謂孫伯符所稱南陽張津為交州刺史着絳帕頭鼔琴燒香讀邪俗道書或由東都之季習妖妄者輒以為首飾栩其類也韓詩帕為虛字坡詩帕為實字因文著字為蒙所用本别俱不免陸氏之核唐婁師徳使吐蕃喻國威信制為畏帨後募猛士討吐蕃乃自奮戴紅抹額來應詔此近塗山軍容之遺制雖不敢以釋帕首其云戴紅抹額抑亦帕首巾幘之物爾
古有涪翁復齋漫録云山谷謫涪州别駕因自號涪翁按益都耆舊𫝊廣陵有老翁釣于涪水自號涪翁然則涪翁之稱古有之矣苕溪漁隠曰後漢逸民𫝊初有父老不知何出常漁釣於涪水因號涪翁復齋不取於此乃取益都耆舊𫝊後漢郭玉𫝊語謂涪翁之稱古有之矣不始於魯直也蒙隠筆記引援亦同余記唐書陸龜蒙傳時謂江湖散人或號天隨子甫里先生自比涪翁注云巴西人居漢上獨不用前二書為證當别有考也公為尊稱古之稱公有不以爵者如董公吕公夏黄公蓋公泄公申公毛公吳公殆以老成尊之諸老厯秦漢間齒既宿矣司馬徳操年少龎徳公十嵗兄事之呼作龎公可見尊稱也雖于定國父為獄吏决曹亦稱于公正以年徳見推唯史於夏侯嬰稱滕公時為滕令後方賜侯爵班書云嬰為滕令奉車故號滕公此猶項羽所使薛公郯公或例以令長稱公也孔融告髙宻縣為鄭康成立鄭公郷有云昔太史公廷尉吳公謁者僕射鄧公皆漢名臣又商山四皓有園公夏黄公濳光隠耀世嘉其髙皆悉稱公然則公者立徳之正號不必三事大夫也栁子厚書相國房心琯銘隂曰天子之三公稱公諸侯之入為王卿士亦曰公有土封其臣稱之曰公尊其道而師之稱曰公楚之僭凡為縣者皆曰公古之人通謂年之長老曰公故言三公若周公召公王者之後若宋公為王卿士若衛武公虢文公鄭桓公其臣稱之則列國皆然師之尊若太公楚之為縣者若葉公白公年之長老若毛公申公涪公而大臣罕能以姓配公者近雖有之然不能著也唐之大臣以姓配公最著者曰房公東坡記墨君堂云凡人相與號呼者貴之則曰公是足證公者不專以爵貴也洪景盧采子厚東坡語記公為尊稱又曰范曄漢史惟三公乃以姓配之未嘗或紊如鄧禹稱鄧公吳漢稱吳公伏公湛宋公究牟公融袁公安李公固陳公寵橋公𤣥劉公寵崔公烈胡公廣王公龔楊公彪荀公爽皇甫公嵩曹公操也三國亦有諸葛公馬公顧公張公其在本朝唯韓公富公歐陽公司馬公蘇公為最著洪氏偶不引孔融語宋顔延之與何偃伺從上南郊偃遙呼延之曰顔公延之以其輕脫怪之答曰身非三公之公又非田舍之公又非君家阿公何以見呼為公偃羞而退或以田舎公阿公皆當為翁豈延之不知其義疑其不欲當尊稱語因過激耳自時俗崇謬敬若彼猶賢矣班書書公主亦云翁主公翁古亦雜用許由樓𤾉叔云從來人説莊周盡是寓言却不曽深考如堯讓許由依舊是有此人盖申吕許甫皆四岳之後許由亦其一也以當時咨四岳觀之則堯有讓四岳之事但周之言不無文飾過當處此論有蕃陽湯君錫亦云堯始讓四岳舉舜乃讓于舜左傳云夫許太岳之後杜註云堯四岳則太岳非由乎後人遂有洗耳之說劉潛夫舉湯論語許由事不見於經故楊雄以為無誠齋云子雲到老不曉事不信人間有許由雖沈著痛快終未有以折衷此獨援引切而說不鑿予知劉公偶不記𤾉叔何以言之在左氏外傳齊許申吕由大姜解謂四國皆姜姓四岳之後大姜之家髙氏𫝊堯召許由為九州長豈即四岳之任歟湯名師中嘉定進士伯記端明之父與𤾉叔時相後先識見俱髙考論自然符合也繭栗記王祭之牛繭栗左氏外𫝊楚觀射父曰郊禘不過繭栗史漢書志天地牲角繭栗顔師古注牛角之形或如繭或如栗言其小於郊禮志始著其義西京雜記恵莊聞朱雲折五鹿充宗之角歎息曰栗犢乃能爾邪栗喻小而不謂其角或非本此舞隂大姓李氏擁城不下更始徴趙喜喜年未二十既見更始歎曰繭栗犢豈能負重致逺乎除為郎中行偏將軍使諸舞隂而李氏降范史注犢角如繭栗言小也則惠莊長安一儒生亦祖古語耳晉王上表繭栗之質當豺狼之路以自喻微弱也坡詩云耆年日凋喪但有犢角栗魯直云紅藥枝頭初繭栗於是朱仲新紀繭栗言小也頭成繭栗髙續古紅藥詞云紅翻繭栗稍頭徧姜堯章芍藥詞亦云繭栗稍頭弄詩句取羣花之舎蕊為工魯直食筍詩繭栗戴地翻用之于筍尤切
紙錢事林廣記考論寓錢之始云今楮鏹也唐書王璵傳曰𤣥宗時璵為祠祭使專以祠解中帝意有所禳祓大斥數巫覡漢以來𦵏者皆有瘞錢後世里俗稍以紙寓錢為鬼事至是璵乃用之則是喪祭之焚紙錢起於漢世之瘞錢也其禱神而用寓錢則自王璵始耳法苑珠林云紙錢起于殷長火也按此則里俗以紙寓錢璵始用之非剙於璵矣朱文公云紙錢起𤣥宗時王璵盖古人以玉幣後來易以錢𤣥宗惑於王璵之術而鬼神事繁無許多錢來埋得璵作紙錢易之文字便是難理㑹且如唐禮書載范𫝊正言唯顔魯公張司業家祭不用紙錢易之文字便是難理㑹且如唐故衣冠效之而國初言禮者錯看遂作紙衣冠而不用紙錢不知衣冠紙錢有何間别近世戴氏䑕璞云法苑珠林載紙錢起於殷長史唐王璵𫝊載漢末皆有瘞錢後里俗稍易以紙錢王璵乃用於祠祭今儒家以為釋氏法於喪祭皆屏去予謂不然之死而致死之不仁之死而致生之不知謂之明器神明之也漢之瘞錢近於之死而致生以紙寓錢亦明器也與塗車芻靈何以異俗謂果資於㝠塗則可笑是說雖異亦有文公紙衣冠何别意吕南公有錢鄧公不燒楮鏹頌有云古用幣以禮神祗後之罪士為多則假之以請禳禱祈假之不已則翻楮代焉而弗支是故罪者滿世而莫救其非大抵深惡夫寓錢以徼福者也予觀洪慶善杜詩辨證戴文宗備問云南齊廢帝東昏侯好鬼神之術剪紙為錢以代束帛至唐盛行其事云有益幽㝠又牛僧孺云楮錢唐初剪紙為之此足以補事林廣記之未及
負為婦人史髙帝紀有武負陳丞相世家有張負絳侯世家有許負皆以為婦人記言王媼武負則信婦人矣班書如淳注俗謂老大母為阿負師古引劉向列女𫝊魏曲沃負者魏大夫如耳之母此古語謂老母為負耳世家言户牖富人張負索隠曰婦人老宿之稱然稱富人或恐是大夫爾予謂張負果婦人當是清女之流亦富人也許負相者索隠引應劭注老嫗也意其負婦音同古文相通用不然馮婦固晉善士歟史註猶有異論者九百陳無已云世人以痴為九百謂其精神不足也項平甫家說云註司業言九百草書喬字也朱彧可談云青州王大夫為詞鄙俚每投獻當路以為笑具季父為青禄王亦與詩他日季父見其子謝之其子曰大人九百亂道玷瀆髙明盖俗謂神氣不足者九百豈以一千即足數邪以書釋之不若陳朱之說通予讀張平子西京賦云小說九百本自虞初注者為小説九百篇本虞初著又曰九百四十三篇言九百舉大數也漢志云小說家者流蓋出於稗官街談巷語道聽途説者之所造也如淳曰街談巷說其細碎之言也俗豈云九百或取喻細碎之為者俚語本於史録固有矣故漫記之東坡作文字中有一條以彭祖八百嵗其父哭之以九百者尚在李方叔問東坡曰俗語以憨痴駘䭾為九百豈可筆之文字間乎坡曰子未知所據耳張平子西京賦云乃有秘書小說九百盖稗官小說凡九百四十三篇皆巫毉厭祝及里巷之所傳言集為是書西漢虞初洛陽人以其書事漢武帝出入騎從衣黄衣號黄衣使者其說亦號九百吾言豈無據也方叔後讀文選見其事具文選註始歎曰坡翁於世間書何往不精通邪近見雜説載此乃知前輩考証無所不至
駕頭舊制駕頭未詳所始相𫝊更一朝即加覆黄㡌一重孔氏談苑云駕頭者祖宗即位時所坐也相𫝊寳之夢溪筆談云正衙法座香木為之加金飾四足墮角其前小偃織藤冐之每車騎出幸則使老内人馬上抱之謂之駕頭江鄰幾雜志云韓持國問李端明駕頭何物曰諸座之一原父訪王原叔云此坐𫝊四世矣放翁筆記云駕頭舊以一老宦者抱綉裹杌子於馬上髙廟時亦然今乃代以閣門官不知自何年始㕘諸紀載疑渡江後兀子以非法座故物乘輿所至百官道次班迎惟望駕頭致敬而已
滿月禮生男子設弧於門左女子設帨於門右三日始負子男射女否如東魏髙澄尚馮翊公主生子三日時帝幸其第錫錦綵唐章敬吳后生代宗三日𤣥宗臨澡之王毛仲妻産子三日𤣥宗命髙力士贈酒饌金帛授其兒五品官姜㟧以公主子生三日𤣥宗曰他物無以餉吾孫賜六品官緋衣銀魚又武后時拾遺張徳生男三日殺羊㑹同僚補闕杜肅告其屠殺楊太真以錦綉為襁褓裹禄山云貴妃三日洗兒也皆以三日為重東坡賀子由生孫元昨聞萬里孫已振三日浴今俗以三朝浴兒殆古意也晬謂子生一嵗顔氏家訓江南風俗兒生一期為製新衣盥浴裝飾男則用弓矢紙筆女則刀尺針縷并加飲食之物及珍寶玩置之兒前觀其發意所取以驗貪愚亷知名之為試兒親表聚集燕享云玉壺野史記曹武惠王始生周嵗日父母以百玩之具羅于席觀其所取武惠王左手提干戈右手提俎豆斯須取一印餘無所視曹真定人江南遺俗乃在此今俗謂試周是也惟相𫝊滿月且文之為彌月指詩誕彌厥月言之按毛詩曰誕大也彌終也鄭氏曰終十月而生吕成公註莆田鄭氏曰彌滿也其義非謂兒生及月唐書髙宗龍朔三年子旭輪生滿月大赦北戸録云嶺俗家富者婦産三日或足月洗兒作團油飯以煎魚蝦雞鵝猪羊灌腸蕉子薑桂豆豉為之陸務觀謂此即東坡記盤逰飯語相近必傳者之誤其云足月即滿月也東坡又記閩人生子三日浴兒時家人及賔客皆戴葱錢曰葱使兒聰明錢使兒富大要三日之禮通古今當近其重耳
婦人封邑史姚氏註楚漢春秋髙祖封許負為鳴雌亭使是知婦人亦有封邑班志漢從秦制爵二十級十九關内侯二十徹亭侯侯未詳也范志謂列侯所食縣為侯國承秦爵二十等為徹侯大者食縣小者食郷亭豈亭侯者以十里一亭之地封焉或已自漢初有之婦人封邑班書云髙后嘗以蕭相國夫人同為酇侯按司馬氏表孝恵三年哀侯禄元年髙后二年懿侯同元年班志孝恵六年哀侯禄薨髙后二年封何夫人祿同母為侯二表所紀異索隠又疑其事非予謂吕后欲侯吕氏先封髙帝功臣欲王吕氏先封孝恵後宫子四年封吕𡡓為臨光侯亦先封功臣妻矣自許負之封及酇侯夫人疑先漢婦人封邑之始
上梁文吳氏漫録考其所始云後魏温子昇有閶闔門上梁祝文云惟王建國配彼太㣲大君有命髙門啟扉良辰是簡枚卜無違雕梁乃駕綺翼斯飛八龍杳杳九車巍巍居辰納祐就日垂衣一人有慶四海爰歸乃知上梁有祝文矣苐不若今時有詩語也樓大訪㕘政又考兒郎偉始於方言其説云上梁文必言兒郎偉或以為唯諾之唯或以為竒偉之偉皆未安在勑局時見元豐中獲盗推賞刑部例皆即元案不改俗語有陳棘云我部領你懣厮遂去深州邊吉云我隨你懣去懣本音悶俗音門猶言輩也獨秦州李徳一案云自家偉不如今夜云余啞然笑曰得之矣所謂兒郎偉者猶言兒郎懣蓋呼而告之此關中方言也上梁有文尚矣唐都長安循襲之以語尤延之諸公皆以為前未聞或有云用相兒之偉者殆誤矣樓公考證如此予記吕氏春秋月令舉大木者前呼與謣後亦應之髙誘注為舉重勸力之歌聲也與謣注或作邪謣淮南子曰邪許豈偉亦古者舉木隠和之音
自稱字乾道間陸放翁取家藏前輩筆札刻石嘉州茘枝樓下名宋法帖予得其本有陳文恵書首云堯佐曰而後云希元再拜希元文恵字也自稱於書間不可解黄氏法帖刋誤云栁少師與弟帖末云誠懸呈人多疑之以籕注漢書丞相衡𫝊云字以表徳豈人所自稱抑不當稱字然常觀逸少敬謝帖自云王逸少白廬山逺公集盧循與逺書自云范陽盧子先叩頭則古人稱字盖或有之黄長睿精於考古從其辨證如文恵稱字無疑矣按漢書張晏注云匡衡少時字鼎長乃易字稚圭世所𫝊衡與貢禹書上言衡敬報下言臣鼎白知是字也顔師古以為張氏說穿鑿假有其書乃後人見此傳云匡鼎來不曉其意妄作衡書云鼎白爾字以表徳豈人所自稱乎長睿所引顔注謂此西京雜記云鼎衡小名也若文恵前名後字或取法漢人
生日顔氏家訓言江南風俗二親若在每至生日常有酒食之事無教之徒雖以孤露其日皆為供頓酣暢聲樂不知有所感傷程氏云人無父母生日當倍悲傷更安忍置食張樂以為樂若具慶者可矣此同顔訓之意固不論在上也者然如梁元帝當載誕之辰輒齋素講經唐太宗謂長孫無忌曰是朕生日世俗皆為歡樂在朕翻為感傷今君臨天下富有四海而欲承歡膝下永不可得此子路有負米之恨也詩云哀哀父母生我劬勞奈何以劬勞之日更為宴樂乎泣數行下羣臣皆流涕則世人生本以生日為重而慶賀成俗已乆矣漫録又記唐中宗以降誕日宴侍臣内戚與學士聨句人主生日樂宴為夀殆始見此時固莫盛於明皇也按唐開元十七年八月上以生日宴百官於花萼樓下左丞相乾曜右丞相說帥百官上表請以每嵗八月初五日為千秋節布於天下咸寧宴樂休暇三日此置節之始十九年以千秋節降死罪流以下原之此恩赦之始二十四年八月千秋節羣臣皆獻寳鏡録九齡獻千秋金鏡録至代宗大厯元年十月上生日諸道節度獻金帛器服珍玩駿馬此受貢之始徳宗以誕日嵗詔佛老者大論麟徳殿并詔給事中徐岱等講說此說法之始穆宗長慶元年詔七月六日是朕載誕之辰其日百僚命婦宜于光順門進名㕘賀朕門内與百僚相見雖嘗勑停尋復行之此進名受賀之始長慶四年敬宗初立徐泗觀察使王知興以上生日請於泗州置戒壇度僧尼資福此度僧之始文宗開成二年詔朕之生辰不欲屠宰用表好生非是信尚空門將希無妄之福自今宴㑹蔬食任陳□醯永為常例此禁屠宰之始紀節以來襲為大典雖本自開元而明皇久以生日為重矣王皇后寵衰泣曰三郎獨記不得何忠脫紫半臂換一斗麵為生日湯餅耶盖舊事也明皇不惟自夀每自讓皇帝憲生日必幸其宅移時宴樂恵宣太子業被疾明皇自視㑹既愈幸其第置酒賦詩為初生歡此愷弟之至情天寳十四年六月一日貴妃楊氏生日幸華清宫於長生殿奏新曲㑹南海進茘枝因名茘枝香天寳十載正月安禄山生日賜衣服玩器酒饌以宫妾蕃將亦用此朱仲新云唐人生日多具湯餅引夢得送張與詩爾生始懸弧邀我作上賔引箸舉餅湯祝賜天麒麟此當謂初生時少陵自有宗武詩也雲溪友議載西川韋相公皋因作生日節鎮皆貢珍竒獨東川盧八座送一歌姬為饋稱老為波林謙之詩驚起何波理殘夢自注述夢中所見何使君蜀人以波呼之猶丈人也范氏吳船録記嘉州王波渡云蜀中稱尊老者為波又有所謂天波月波日波雷波者皆尊之稱此王波盖王老或王翁也宋景文嘗辨之謂當作皤字魯直貶涪州别駕自號涪皤或其俗云按景文所記云蜀人謂老為皤音波取皤皤黄髮義孺人張文昌祭韓吏部詩公疾浸日加孺人視藥湯以為姬妾則云乃二侍女合彈琵琶筝已有侍女矣以為妻則皇甫湜撰神道碑云夫人髙平郡此不稱夫人退之曽云已呼孺人戛鳴瑟豈以言内子邪說詩者韓詩孺人對穉子自杜詩老妻穉子句中來儲光羲云孺人善逄迎穉子解趨走又出於江淹恨賦左對孺人右對穉子凡皆並指妻子唐棣王琰有二孺人争寵盖親王有孺人二人云唐制按曲禮天子之妃曰后諸侯曰夫人大夫妻曰孺人士曰婦人庶人曰妻則孺人不得以為妾張文昌或取此宣和罷縣君改孺人為第八等土名傳訛揚州天長道中有古冢土人呼為琉璃王冢馬氏嬾真子録辨為漢廣陵王胥謚厲後人誤謂劉厲為琉璃爾長安董仲舒墓門人至皆下馬謂之下馬陵訛呼為蝦蟆陵
相經相人之法古矣而物無不可相史云黄魯直陳君夫相馬畱長孺相彘榮陽褚氏相牛吕覽又記古有善相馬者寒風相口齒麻衣相頰子女厲相目衛忌相髠許鄙相尻投代褐相胸脇管青相膹肳陳悲相股脚奏牙相前君贊相後與獸羣焉人可知矣昭徳讀書志伯樂相馬經浮丘伯相鶴經甯戚相牛經鄭氏通志又加以周穆王相馬經諸葛潁徐成相馬經髙堂隆相牛經淮南八公相鵠經相鴨經相雞經相鵝經抑皆古事也不惟是也凡物皆然故自西都藝文之目已著相人相寳劍刀相六畜班孟堅謂相人及六畜骨法之度數器物之形容以求其聲氣貴賤吉凶要其術如是而已世代相𫝊當有存者陳氏書曰相貝經未詳何書緯畧云師曠有禽經浮丘伯有鶴經雖六畜亦有牛經馬經狗經下至蟲魚有龜經魚經唯朱仲所傳貝經竒怪豈即相貝經歟或述其名類而謂相也緯畧又舉東方朔相笏經袁天綱郭先相笏經陳混常相笏經古相手板經亦驗人禍福也齊其母稱之在州時有一手板相者云富貴又吳氏漫録引陸長源辨志載唐天寳中有李旺稱善相笏驗之以事卒皆無驗以為不可概論遂記開寳末聶長史相水立蠻三笏一王侯笏生人不敢秉一宰相笏一卿監笏亦為節度而作真沒一歸錢武肅祠堂一歸沈相一歸錢昭晏以衛尉卿守滑州真廟朝老道士為沈良擇笏云此借緋笏兼是吉州通判沈時除吉州通判借緋又云候罷任别為揀朝官笏期明年六月沈果以是時卒由前一事則貴賤在笏由後一事則吉凶在人漫録云館中有陳混常相笏經其說推本管輅李淳風之言又常氏相板印法魏程伯相印法盖相笏之類而有相字法者術亦傳也
凌煙閣名唐太宗貞觀十七年以功臣圖形凌煙閣閣名凌煙世以始於太宗然宋鮑照亦有凌煙樓銘曰瞰江列楹望景延除積清風露含綵煙塗俯窺淮海俛眺荆吳我王能架操思神居宜此萬春脩靈所扶則凌煙之名六朝已有矣
婦人有謚王岐公作吕公綽墓誌云公綽以古者婦人無謚自晋漢以來皇后多因帝謚為稱國家順僖翼宣四帝暨太祖太宗皇后悉同廟謚獨章聖皇帝王后節惠曰宣莊與謚典不合願易名為章追正前失仁宗從之余按晉時婦人有謚虞譚母卒謚曰宣桓温母卒謚曰敬然則公綽以古者婦人無謚盖不知所本矣漢祖尊先媪曰昭靈夫人後髙后五年又尊曰昭靈后然謚法曰婦人有謚自周景王穆后始也一左傳云聲子生隠公杜預注聲謚也正義曰謚法不生其國曰聲放生碑放生建碑世以起於唐非也按梁朝元帝已有荆州放生亭碑見藝文類聚之七十七卷
寄附舖今世所在市井有寄附舖唐世已然矣按唐異聞集薛防作霍小玉𫝊有云大理中寄附舖侯景家猊糖近世造糖之精者謂之獅子乳糖亦有所本耳按後漢顯宗紀注云以糖作狻猊形號猊糖酉陽荆州記曰小酉山上石穴有書千卷相𫝊秦人於此學因扄之故梁湘東王山賦云訪酉陽之逸典余乃悟段成式名書之所自也
真率㑹司馬温公有真率㑹盖本於東晉初時拜官相設供饌羊曼在丹陽日客來早者得佳設日晏則漸不復精隨客早晚而不問貴賤時羊固拜臨海守竟日皆美雖晩至者猶獲精饌時言固之豐腆不如曼之真率焚香始於漢李相之貿已集謂焚香之始云本佛圖澄𫝊襄陽國城塹水源暴竭石勒問澄澄曰今當勑龍下取水乃至澄上坐繩床燒安息香咒數百言水大至余按江表𫝊有道士于吉來吳㑹立静舎燒香讀道書制作符水以療病又按漢武帝故事亦云昆邪王殺休屠王以其衆來降得其金人之神置之甘泉宫金人者皆長丈餘其祭不用牛羊唯燒香禮拜然則焚香自漢已然矣傳風今之屋翼謂之𫝊風見儀禮士冠禮篇云直於東榮鄭氏注云榮屋翼也唐賈公彦疏曰榮屋翼也者即今之𫝊風又雲榮在屋疎兩頭與屋為翼若鳥之有翼故斯干詩美宣王之室云如鳥斯革如翬斯飛與屋為榮故云榮也
蘇小小劉次莊樂府解題曰錢塘蘇小小歌蘇小小非唐世人見樂天夢得詩多稱咏遂謂與之同時耳次莊雖知蘇小小非唐人而無所據予按郭茂倩所編引賡曰蘇小小錢塘名娼也盖南齊時人西陵在錢塘江之西故古詞云何處結同心西陵松栢下
和買和買二字見孔穎達左氏義昭公十六年晉韓起聘鄭有環在鄭商謁諸鄭伯子産弗與至既成買矣商人曰必告君夫夫子産曰今吾子以好來辱而謂敝邑強奪商人是教敝邑背盟誓也穎達云上稱買諸賈人則是和買而子産謂之强奪者韓子以威偪之其賈必賤商人欲得告君大夫子産知非其和買故云然也經典無騎字春秋左氏傳昭公二十五年左師展將以公乘馬而歸欲與公輕騎歸劉炫謂左師展將以公乘馬而歸欲與公單騎而歸此騎馬之漸也予按古者服牛乘馬以駕車不單也其六國之時始有單騎蘇秦所謂車千乗騎萬疋是也曲禮云前有車騎者禮記乃漢人書耳經典並無騎字
登聞鼓按資治通鑑魏世祖懸登聞鼔以達寃人乃知登聞鼓其來甚久第院之始或起於本朝也給公驗唐宣宗時中書門下奏若官度僧尼有闕則擇人補之仍申祠部給驗其欲逺逰尋師者須有本州公驗乃知本縣僧尼出逰給公驗自唐已然矣裁㫖近世自鈞台㫖而天下稱裁㫖按李罕之擅引澤州兵夜入潞將以狀白李克用曰薛鉄山死州民無主慮不逞者為變故罕之専命鎮撫取王裁㫖行狀自唐以來未為墓誌銘必先有行狀蓋南朝以來已有之按梁江淹為宋建太妃周氏行狀任昉裴野皆有行狀
乾笑世言笑之不情者為乾笑按宋范曄謀逆就刑於市妻來别罵曄曰身固不足塞罪奈何枉殺子孫曄乾笑而已按乾笑自此始
舍弟舍弟兄稱弟曰舎弟亦有所本魏文帝與鍾繇書曰是以令舍弟子建因荀仲茂時從容喻鄙㫖併當併當二字俗訓收拾然晉時已有此語按世說長豫與丞相語嘗以謹宻為端丞相還臺及行未嘗不送至車後為曹夫人併當箱篋長豫亡後丞相還臺發車後哭至臺門曹夫人作奩封而不忍開
一頓食可以言一頓世說羅友嘗伺人祠欲乞食主人迎神出曰何得在此荅曰聞卿祠欲乞一頓食耳經紀江西人能以幹還者為經紀唐已有此語滕王元嬰與蔣王皆好聚斂太宗嘗賜諸王帛敇曰滕叔蔣兄自能經紀不須賜物
恩府以恩地為恩府始於唐焉戴著大中初為掌書記于太原李司空幙正言被斥貶郎州龍陽尉戴著曰自痛不得盡忠於恩府而動天下之浮議見金華子風聞風聞二字出漢書尉陀曰風聞老夫父母墓已壊削賈逵國語注曰風聞采也采聴商旅之言故沈約彈王源曰風聞東海王源嫁女與富陽滿氏而魏任王澄表以為法忌煩苛治貴清約御史之體風聞是司婦女稱姐婦女以姐為稱說文曰嬄字或作姐古字假借也子也切近世稱女兄為姐盖尊之也按魏繁欽與文帝牋曰自左𩥄史妠謇姐名倡見魏志魏志曰文帝令杜夔與左𩥄等於賔客之中吹笙鼔琴李善注云其史妠謇姐盖亦當時之樂人以是知婦之稱姐漢魏已然矣點心世俗例以早晨小食為點心自唐時已有此語按唐鄭傪為江淮留後家人僃夫人晨饌夫人顧其弟曰治妝未畢我未及餐爾且可點心其弟舉甌已罄俄而女僕請飯庫鑰匙備夫人點心傪曰適已給了何得又請云云
起居何如今世書問往還必曰不審比來起居何如按漢武帝内𫝊載上元夫人曰承阿母相邀詣劉徹家不意天靈至尊下降於至濁不審起居比來何如廼知此語久矣飲席酹酒飲席酹酒之始唐僕射孫㑹宗集内外親表開宴有一甥姪間朝官後至及中門見緋衣官人衣襟皆是酒涴咄咄而出不相識洎即席說於主人咸無此官沈思之乃是行酒升於階上酹酒草草傾潑也自此每酹引令側身恭跪一酹而已自孫氏始也今人三酹非也丈人以妻父為丈人本於漢時語所謂漢天子我丈人行也笭箵大唐新語曰漁具總曰笭箵唐書元結𫝊載自釋語曰能帶笭箵全獨而保生能學聲齖保宗而全家聲也如此漫乎非耶語皆協韻故箵音平聲與生相協今唐書音釋仍作弊挺切誤矣故蘇子美松江觀魚詩云鳴榔莫觸蛟龍睡舉網時聞魚鼈腥我實宦㳺無况者擬來隨爾帶笭箵皆作平聲今韻畧不收此字蘭若蘭若二字白樂天詩作惹字押爾雅於操切上官儀酬薛舎人萬年宫晚景寓直懐友詩中四句云東望安仁署西臨子雲閣長嘯求煙霞髙步尋蘭若此又作日灼切也
開元錢世所𫝊青瑣集楊妃别𫝊以為開元錢乃明皇所鑄上有甲痕乃貴妃搯迹殊不知唐談賔録云武徳中廢五銖錢行開元通寳錢及書皆歐陽詢之所為初進様文徳皇后搯一痕因鑄之
條脫唐盧氏襍說文宗問宰臣條脫是何物宰臣未對上曰真誥言安妃有條脱為臂飾即今釧也又真誥萼緑華贈羊權金玉條脱各一枚余按周處風土記云仲夏造百索繫臂又有條達等織組襍物以相贈遺唐徐堅撰初學記引古詩云繞臂雙條達則條達之為釧必矣苐以達為脫不知又何謂也徐堅所引古詩乃後漢繁欽定情篇云何以致契闊繞腕雙跳脫但條跳兩字不同花驚定鮑彪譜論杜詩戱作花卿歌云花卿舊注名花驚定新舊史無其人余按舊史崔光逺𫝊光逺為成都尹及段子璋反東川節度使李奐敗走投光逺率將花驚定討平之將士肆剽刼婦女有金銀臂釧皆㫁腕以取之光逺不能禁肅宗按其罪髙適𫝊花驚定者恃勇誅子璋大掠東蜀天子怒光逺不能戢軍乃罷之以適代光逺為成都尹惟新史不見花驚定名字鮑彪不讀舊史故耳
精舎王觀國學林新編曰晉書孝武帝幼奉佛法立静舎於殿内引沙門居之因此世俗謂佛寺為静舎觀國按古之儒者教授生徒其所居皆為之精舎故後漢包咸𫝊曰咸住東海立精舍講授又劉淑𫝊曰隠居之精舎授講又檀敷𫝊曰立精舎教授又姜肱𫝊曰盗就精廬求見注曰精廬即精舎也以此觀之精舎本為儒士設至晉孝武立精舍以居沙門亦謂之精舎非有儒釋之别也以上皆王說余按三國志注引江表𫝊曰于吉來吳立精舎燒香讀道書製作符水以療病然則晉武以前道士亦立精舎矣
掩耳偷鐘諺有掩耳偷鈴非也亦有所本吕氏春秋范氏亡有得其鐘者欲負而走則大鐘不可負以椎毁之鐘怳然有音恐人聞之而奪急掩其耳然世之恐聞其過者亦猶此也任昉勸進牋云惑甚盗鐘功疑不賞一頓食杜詩頓頓食黄魚晉謝僕射陶太常同詣吳領軍坐久吳留客作食今日已中使婢賣物供客比得一頓食殆無氣可語
女墻春秋左氏𫝊襄公六年晏弱圍萊堙之環城於堞注云堞女墻也又二十五年吳子門于巢巢牛臣隠於短墻以射之二十七年盧蒲嫳攻崔氏堞其宫而守之注曰堞短垣也陴倪短墻短垣女墻皆一物也說文云堞城上女垣也廣雅云陴倪女墻也釋名曰女墻言其卑小比之於城如女子之於丈夫也故杜子美上白帝城詩城峻隨天壁樓髙望女墻劉長卿登餘干城懐古云官舎已空秋草緑女墻猶在夜烏啼劉禹錫詩云夜深猶過女墻來韓億懐故郷云塞雁已侵池籞宿宫鴉猶戀女墻啼此學長卿也
虛牝韓退之贈崔立之詩云可憐無補費精神有似黄金擲虛牝洪慶善曰牝谿谷也古詩云哀壑叩虛牝予按古詩之意虛牝當是壑中之空穴耳所以老子曰𤣥牝之門是為天地之根然大戴禮以丘陵為牝谿洪取大戴之意耳
醉如泥後漢周澤時人為之語曰生世不諧作太常妻一嵗三百六十日三百五十九日齋一日不齋醉如泥按稗官小說南海有蟲無骨名曰泥在水中則活失水則醉如一堆泥然
笑林秘閣有古笑林十卷晉孫楚笑賦曰信天下之人笑林調謔之具觀笑林本此
上人唐詩多以僧為上人曰杜子美已上人茅屋是也按摩訶般若經云何名上人佛言若菩薩一心行阿耨菩提心不散亂是名上人十誦律云人有四種一麄人二濁人三中間人四上人
天洗兵說苑武王伐紂風霽而乗以大雨散宜生諌曰此非妖歟武王曰非也乃天洗兵也故杜子美有洗兵馬行瑣語唐孫光憲有北夢瑣言按晉書大唐二年汲郡人卜準盜發魏襄王墓或言安釐王冢得竹書數十車有瑣語十一篇乃知古已有瑣語
曲江曲江有三枚乘七發云觀於廣陵之曲江今蘇州也廣東有曲江今韶州也司馬相如弔二世賦云臨曲江之隑州即長安也按唐劉餗𫝊記云京師芙蓉園本名曲江園隋文帝以名不正改之故杜子美詩云曲江翠幙排銀牓又云春日潛行曲江曲七發所謂曲江有弭節伍子之山今胥山在蘇州
萬乘作平聲天子萬乘諸經音訓皆作去聲余讀晉𫝊至漢髙祖書賛曰赫赫漢祖受命龍興五星協象神母告徴討秦滅項如日之升超從側陋光據萬乗亦可作平聲用也箕子易牙名箕子名胥餘見司馬彪注莊子於他書不見易牙名巫易牙其字也見孔穎達左𫝊疏
花蕊夫人偽蜀主孟昶徐匡璋納女於昶拜貴妃别號花蕊夫人意花不足擬其色似花蕊翾輕也又升號慧妃以號如其性也王師下蜀太祖聞其名命别䕶送途中作辭自解曰初離蜀道心將碎離恨綿綿春日如烟馬上時時聞杜鵑三千宫女皆芳樹妾最嬋娟此去朝天只恐君王寵愛偏陳無已以夫人姓費誤也崔念四詞政和間一貴人未達時嘗逰妓崔念四之舘因其行第作踏青逰詞云識箇人人恰正年年歡㑹似賭賽六隻渾四向巫山重重去如魚水兩情美同倚畫樓十二倚畫樓兮又還重倚兩日不來時時在人心裏擬問卜常占歸計拚三八清齋望永同鴛被驀然被人驚覺夢也有頭無尾
喏様李祐晉臣初任河潮守官監司怒其喏太文對衆責之翌日請見遂極武監司愈怒稱文責問祐供狀云髙來不可低來不可乞指揮明降喏様一箇盖用俚語也鞋底様楊文公億有重名嘗因草制為執政者多所塗竄楊甚不平因取藁本上塗抹處以濃墨傅之就加為鞋底様題其旁曰世業楊家鞋底人或問其意曰此語是他别人脚迹當時𫝊以為鞋爾後舎人草制被點抹者則相謔曰又遭鞋底
說郛卷十七上
説郛卷十七下 元 陶宗儀 撰
識遺羅璧余舊為筆記凡經傳所得家庭所講師友所聞莫不筆識以備遺忘嵗久成帙追憶舊讀間於是編有考暇日因剔繁纂要粹為一書目曰識遺庶幾往者之筆力不徒爾嘿耕羅璧子蒼甫
師老耼孔子師老耼之説肇於莊子師老子故其著書譏侮古今聖賢獨推老子甚至假設孔子言語譽之後來漢儒輯禮記承其言曰聞諸老耼司馬遷史記老子𫝊復增許多老子訓誨孔子言語孔鮒作家語著孔子事實因據以為證由是堅後學之信不知莊子一書多駕空寓言時去孔子未逺知天下崇信其學故記時所最重者尊其師庶幾耼之道益隆耳此莊子抑孔子尊老子之迹也後儒不察禮記家語史記出莊子後見孔子萬世師表不應禮樂無所自來而問禮老耼一語又備見諸書莫詳始自莊子不知老子之教主於清浄無為其著書厭薄禮樂學曰禮者忠信之薄亂之首也莊子𫝊其學從而有剖斗折衡推提仁義焚符破璽絶聖棄知等論則耼又何有禮之可問耶太史公謂道家以虚無為本因循為用有法無法有度無度故後之尊老莊者蕩棄禮法蓬首垢面喪酒弔肉晉代可證也已豈有以禮訓孔子而朂其徒則異是耶孔子於人之有善若管仲之仁子産之惠皆亟稱不暇豈有耼聖師之而故沒之此為莊子寓言無疑余嘗語孔子師表蓋推周公被其夢想猶冀見之孟子去孔子甚近且曽思之𫝊最的誦孔子派接不過文武周公使孔子果師耼於莊子輩爾道之是非莊子述而𫝊之足矣何必假孔子言明之此其借孔子尊師可見也後之衛道者多為孔子分說未以寓言及尊師之意照破莊子之妄爾若孔子從耼之事莊子外篇著耼為周藏史藏蓄書多或者耼所取多書孔子因往問耼焉容有此理不然魯論何無一語及耼而耼之禮何不盡𫝊其徒而甘為棄名撿蕩禮教之罪人耶東坡嘗謂莊子雖譏孔子實尊孔子書末叙百家之學有曰譬如耳目鼻口各有所明而不能相通故墨翟宋鉼禽滑釐尹文彭蒙田駢慎到關尹老耼以至莊周皆列叙名之至鄒魯之士縉紳先生其在詩書禮樂多能明之則推而不敢斥此又可見莊子前之推老耼者借孔子也
雉釋文左𫝊都城過百雉周禮名城以五雉七雉九雉釋者謂一雉之墻長三丈髙一丈而雉所以名文之義未詳公羊五堵而雉則二百尺山隂陸氏著埤雅謂雉性□壟䕶疆飛不越分域一界之内以一雉為長潘安仁雉賦曰畫墳衍以分畿者此也其飛崇不過丈修不過三丈所以以雉計丈也禮記晉太子申生縊死鄭𤣥注曰雉經晉語亦曰申生雉於新城廟孔氏釋雉性耿介被獲必屈折其頭而死言申生以殺死也因思城之丈有取於雉亦有望於耿介死守封疆之臣豈泛然哉
姬周姓左𫝊晉平公以同姓四人備嬪御鄭子産聘晉言於叔向曰今君内實有四姬焉盖指其不别同姓之醜非目賤妾為姬也按古婦人皆有字與諡或國名下繫其姓先儒謂示不忘本且别他族今考字下繫姓如周女曰伯姬叔姬齊女曰孟姜季姜宋女曰孟子仲子狄女曰叔隗季隗是也謚下繫姓如齊女曰宣姜莊姜宋女曰聲子秦女曰懐嬴楚女曰文芊把女曰定姒是也國下繫姓如秦女曰徐嬴葛嬴陳女曰息媯之類是也惟姬姓後世以目賤人戰國曰幸姬如姬漢史曰諸姬薄姬愛姬釋者不辨其為周姓如淳曰姬音怡臣瓚曰漢内官也秩比二千石五婕妤下惟顔師古謂漢内官無姬者姬職周姓貴於衆國之女故婦人美號皆稱姬宋大觀間公主易號曰帝姬貴之也世例以目妾豈反賤乎然則姬女貴而以姓著反不若齊宋女不辱其姓之為愈也
兩韓信非司馬遷班固漢史韓信傳賛中皆稱兩韓信據其説韓王古韓國之後項羽殺望父成復立信為韓王都晉陽與淮隂侯韓信不同劉知幾史通闢遷固之繆曰韓王名信都古韓國後姓姬則名信都者非姓韓亦不單名信二史不别姬韓兩姓且去韓王名下都字遂與淮隂侯韓信無辨余考班馬誤姬為韓誠如劉說但謂韓王名信都劉説亦差按王充潜夫姓氏論云沛公起張良屬焉沛公使韓信畧定韓地立横陽君成為韓王而拜良為信都又曰信都者司徒也或為勝徒漢功臣表云張良以廏將從起下邳以韓申都下韓楚漢春秋作信都信音申史記亦作韓申徒良𫝊直作韓司徒盖信都勝徒昔賢司徒之聲轉然則信都乃張良官名即非韓王知幾之說亦未免繆尚何班馬責乎子冠氏上子者男子通稱孔子大聖孟子大賢例只稱子孔子漢號夫子者邢昺孝經疏云孔子嘗為魯國大夫故弟子連官稱尊之以别餘人也後之尊師者因例曰夫子近時朱文公稱周程特曰子周子子程子復於姓上繫子按公羊傳曰子闕子子公羊子子司馬子何休釋云加子姓上名其為師也若非師而但有徳者不以子冠氏上朱子於周程盖尊師之
孔子生年左傳記孔子卒而不記其生公羊記孔子生魯襄二十一年十一月庚子榖梁以為生十二月二十三庚子與公羊差一月五行書謂孔子生庚戌年二月二十三庚子日甲申時考庚戌乃魯襄公二十二年周靈王二十一年與公榖年月俱差如公榖則孔子乃生己酉非庚戌也故劉氏外紀謂孔子年七十四終與他書生庚戌終壬戌七十三之說異從公榖也信五行書固不若信公榖然公羊言十一月庚子而杜預長厯魯襄二十一年庚戌嵗十一月無庚子左傳書孔子壬戌嵗夏四月己丑卒杜預注嵗四月無己丑有乙丑故孔氏家譜祖庭廣記俱云魯襄二十二年十月二十七日庚子孔子生與公榖五行書俱差不知又何所本乎或謂周建子魯襄十月庚寅正八月以改朔不改月之說推之又不然
寺觀藏漢改秦典客官為大鴻臚掌諸侯歸義蠻夷古行人之官也因設鴻臚寺待四方賔客永平中佛入中國首名其居曰白馬寺以白馬負經來故盖並縁鴻臚待四方賔客之故此中國有寺之始詳其故寺非佛得専漢世官有九寺之目劉昭注曰寺官舎也風俗通曰寺司也又曰寺嗣也理事之吏嗣續其中則非獨為佛也觀之義亦逺仲尼與於蜡賔事畢出逰於觀之上蓋魯有兩觀門旁髙處也爾雅釋觀為闕孫炎曰宫門雙闕懸法象使民觀之闕居巍巍髙處因名象魏謂之闕者觀法象則可闕去疑事春秋晉楚邲之戰潘黨請收晉尸築為京觀封土觀示後人也胡澹菴言觀有四一曰朶樓魯兩觀是也一曰藏書所漢東觀是也一曰逰觀處謝𤣥暉賦屬玉觀是也一曰髙可望皇帝内傳置元始真容於髙觀上是也今老氏居疑本内𫝊詳此觀非老可専凡髙可縱觀皆觀也至於藏只貯藏之義狐兔穴居例名藏老耼為周守蔵吏名柱下吏藏乃貯書所漢東觀藏書號柱史藏室書所在也釋道法其制度佛經遂為二氏之私今復以事祈禳豈以經典所在福可集乎若鐸鈸胡致堂謂本西域樂彼俗吉凶並奏今華俗専以送凶不察吉亦以從吉也
佛入中國後漢西域𫝊云明帝時佛始入中國按漢武故事昆邪王殺休屠王以其衆來降得其金人之神武帝置之甘泉宫祭不用牛羊惟燒香禮拜帝使依其國俗祀之又時作昆明池掘得黒灰東方朔曰可問西域道人則前漢時佛流中國矣况帝事四方蒟醬竹杖猶入王府又方祀神仙佛以超度為術張騫輩肯賤佛書乎劉向列𫝊序言仙者一百四十六人而七十四人已見佛經向成哀時人其言如此則前漢有佛經矣向又曰今覽載籍往見有經洪慶善因言周時義流釋典按列子仲尼篇曰西方之人有聖者焉詳禦寇鄭人在孔子後孟子先其時已說西方聖人則佛𫝊中國晚周也就後漢言之光武閉玉門謝西域佛豈有不通者何必待明帝之迎而後有耶通鑑著其始於明帝盖本西域𫝊豈以帝者尚佛自明帝始故待本西域𫝊表之邪豚犬斥子豚犬斥子詳語意疑賤之之稱按二字出越語范蠡欲速報吳使國民衆多令國人女子十七不嫁丈夫三十不娶皆罪父母生丈夫乃與酒三盞犬一生女子與酒一壺豚一盖幼之之事論語六尺之孤周禮國中七尺野自六尺皆不從征亦謂幼者六尺年十五七尺年二十也
飲器趙襄子漆智伯之頭為飲器漢建元中匈奴破月氏王以其頭為飲器史韻飲音去聲漢書韋昭釋椑榼也盛酒器晉灼曰飲器虎子屬溲便䙝器也顔師古引闕傳以所破月氏王頭共飲血盟為証謂飲酒器如顔說貴之也且死骨凶穢又惡人頭顱豈俎豆所宜乎溲便釋盖似之
夏后氏經書稱夏皆曰夏后氏殷周皆曰人班固白虎通曰夏禹受禪為君故稱后殷周順人心征伐得天下故稱人則舜曰有虞氏亦以堯禪爾
三教三教各植門庭互有詆訾儒者闢天堂地獄輪囘懴悔之非據理執正而論也若二氏互相詆訾則釋氏云摩訶迦葉下生世間號曰老子老氏云老君遣尹真人喜乘月精白象下天竺於浄飯夫人口中托生為佛又云老耼入秦西歴流沙化胡成佛盖各相軋以求勝之論也至二氏於儒教莊子首言孔子問禮老耼釋氏天地經云寳厯菩薩下生號伏羲吉祥菩薩下生號女媧儒童菩薩下生號孔子月明儒童往為顔回昌黎原道佞佛者曰孔子吾師之弟子也本此南唐景福二年易漂水縣南孔子祠為孔子寺以孔子適楚嘗經之地後復改為儒童寺意子真佛派吁不能訂其繆過矣又從而溺焉豈不甚哉古今論衡著周書異紀周昭王之二十四年甲寅嵗四月八日井泉溢宫殿震夜恒星不見太史蘇繇占為西方聖人生乃周書紀佛生之異也則又安有前唐虞夏商預託生為伏羲女媧等理乎况春秋書恒星不見於莊王十年甲午歳上去昭王甲寅三百四十年周紀亦附㑹無稽之談也陳太建五年恒星不見史占為徑不嚴法度消天子失政諸侯暴横國亡之象又豈生異人之祥乎
姦雄入科目漢以孝亷取士而孫仲謀曹孟徳皆舉孝亷唐重進士而黄巢屢舉進士
宋郊氏名庠宋莒公初名郊在翰苑上意大用為同列所譖言姓名之䜟不利國家上賜名庠莒公因有詩云紙尾何勞問姓名禁林依舊接羣英欲知七畧稱臣向便是當時劉更生
爉炬詩張芸叟初左遷集兒女把酒芸叟有慨然不樂之意命各探坐中物賦詩一女賦爉炬云尊前獨垂淚應為未灰心盖以諷也芸叟稱之
食藥方衡陽試院中同官趙傅霖𫝊食藥方以巴豆一粒同枳殻一枚切作二片去穰内巴豆以麻皮繫合不拘多少水煑令枳殻軟爛即去巴豆焙乾枳殻為末麵糊如桐子大食後熟水下十五丸老人小兒皆可服之治暴吐血方孫詔先傳治暴吐血方急以竹子去屋簷頭取蜘蛛網搓成丸子用米湯下飲一服立止
梅花詩蔡載天任賦梅花落句應有化人巢木末之間一國自行春其㝠捜如此
題唐書詩予與尹東珣温叔同考信徳府進士温叔言頃在都下市書處見有冩本唐書節要一冊後題一絶云中原不可生强盜強盜纔生不易除一盜既誅羣盜起功臣却是盜根株竟不知誰所作
時令諺語河朔人謂清明雨為潑天雨立夏雨為隔轍雨秦晉間農夫語云小麥鑚火秀旱殺豌豆花稙榖拖泥秀爛起田中𤓰
瑞香花瑞香花種出江州廬山今長沙競種成俗一採有至百千花者最忌麝或佩麝觸之花輒萎死惟頻瀹茶灌其根則不為蟲所蝕
江行初雪圖詩章子厚題李邦直蒙江初雪圖詩云江頭㣲雪北風急憶泊武昌舟尾時潮來浪打船欲破擁被醉眠人不知羅浮山隠者詩羅浮山有隠者自謂黄野人或云吕洞賔之流嘗題詩山間云雲來萬山動雲去山一色長嘯兩三聲天髙秋月白
李處能詩劉拱衛逺宣和初守祁州嘗接伴北使有李處能者北朝故相李某之子李狀元家燕人最以文學著者處能謂逺曰本朝道宗皇帝好文先人昔荷異眷嘗於九日進花賦次日賜批荅一絶句云昨日吟卿菊花賦碎剪金英作佳句至今襟袖有餘香冷落秋風吹不去南墅閒居録闕名
龍精石丁謂有小山髙才數寸蒼翠嵌空盛夏常設盆水置小山其中一日張宴有客掬水洒之須臾雲霧自竅中出有光如電細視之蜿蜒小龍如線掛雲霧中已而散繹蜿蜒亦莫知所之衆客驚異謂曰此龍精石也龍交海上流精于石
鬼官人宋之末年姑蘇賣餅家撿所鬻錢得㝠幣焉因怪之每鬻餅必識其人與其錢乆之乃一婦人也跡其婦至一塜而滅遂白之官啟塜見婦人卧柩中有小兒坐其側恐其為人所覺必不復出餓死小兒有好事者收歸養之既長與常人無異不知其姓郷人呼之曰鬼官人元初猶在數年方死
神珠蘇子瞻嘗言其先祖光祿云有一書生晝坐簷下見大蜂觸網相螫久之俱墮地起視之已化為小石矣書生異而收之因置衣帶中一日過市遇蠻賈數輩視書生愕眙揖曰願見神珠笑而辭之書生戱以帶中石示之羣賈相顧喜曰此破霧珠蠻人至海上採珠寳常以霧暗為苦有此珠即霧自開因以寳貨易之值數千緡耳雪浪齋日記闕名
用事玉溪生牡丹詩錦帳佳人乃越絶書中事退之燈花詩全似老杜所用黄裏事見前漢黄屋注中荆公詩曰溪邉飲啄白浮鳩浮鳩出晉志
小詩温庭筠小詩尤工如墻髙蝶過遲又蝶翎胡粉重鴉背夕陽多又過蘇武宅詩云歸日樓臺非甲帳去時冠劍是丁年
老杜句法李衛公詩云五月畬田收火米三更津吏報潮雞頗似少陵句王荆公詩云紛紛易變浮雲白落落難鍾老栢青山谷蟹詩已標天上三辰次未免人間五鼎烹此皆得老杜句法
小詞晏叔原工小詞如舞低楊栁樓心月歌盡桃花扇底風不媿六朝宫掖到荆公小詞云揉藍一水縈花草寂寞小橋千嶂抱人不到柴門自有清風掃略無塵土思山谷小詞云春未透花枝痩正是愁時候極為學者所稱賞又秦湛處度嘗有小詞云春透水波明寒峭花枝痩盖法山谷也
蛙謎曹著機辨有客試之因作謎云一物坐也坐卧也坐立也坐行也坐著應聲曰在官地在私地復作一謎云一物坐也卧立也卧行也卧走也卧卧也卧客不曉曹曰我謎吞得你謎客大慚
借書今人云借書還書等為二癡據杜荆州書告貺云知汝頗欲念學今因還車致副書可案録受之當别置一宅中勿復以借人古諺云有書借人為嗤借人書送還為嗤也
盜李廓在穎州獲光火賊七人前後殺人必食其肉獄具廓問食人之故其首言某授教於巨盜食人肉者夜入人家必昏沈或有魘不悟者故不得不食兩京逆旅中多畫鸜鵒及茶椀賊謂之鸜鵒辣者記嘴所向椀子辣者亦示其緩急也
夢成式表兄盧有則夢看擊鼔及覺小弟戱叩門為街鼓也
牡丹牡丹前史中無説處惟謝康樂集中言竹間水際多牡丹成式檢隋朝種植法七十卷中初不記說牡丹則知隋朝花藥中所無也
蠅長安秋多蠅成式蠧書常日讀百家五卷頗為所擾觸睫隠字敺不能已偶拂殺一焉細視之翼甚似蜩冠甚似蜂性察於腐嗜於酒肉按理首翼其類有蒼者聲雄壯負金者聲清聒其聲在翼也
黥上都街肆惡少率髠而膚劄備衆物形狀恃諸軍張拳強刼至有以蛇集酒家捉羊胛擊人者今京兆薛公元賞上言白令里長濳部約三千餘人悉杖殺屍於市市人有㸃青者皆炙滅之時大寧坊力者張幹劄左膊曰生不怕京兆尹右膊曰死不畏閻羅王又韋少卿少不喜書嗜好劄青其季父嘗令解衣視之胷上刺一樹樹杪集鳥數十其下懸鏡鏡鼻繫索有人止於側牽之叔不解問焉少卿笑曰叔不曾讀張燕公詩否挽鏡寒鴉集耳
秦馬秦叔寳所乘馬號忽雷駮常飲以酒每於月明中試能䜿越三領黒氊及胡公卒嘶鳴不食而死盜俠瓦官寺因商人無遮齋衆中有一年少請弄閣乃投盖而上單練𩭪履膜皮猿挂鳥跂捷若神鬼復建甖水於結脊下先溜至簷空一足欹身承其溜焉覩者無不毛戴
妓忌成式曽一夕堂中㑹時妓女玉壺忌魚炙見之色動因訪諸妓所惡者有蓬山忌䑕金子忌蝨尤甚坐客乃兢徴蝨拏䑕事多至百餘條余戱摭其事作破蝨録小奴馬侍中嘗寳一玉精盌有小奴七八嵗偷㺯墜破焉時馬出未歸左右驚懼忽失小奴三日尋之不獲有婢晨治地見紫衣帶垂於寢牀下視之乃小奴蹶張其牀而負焉不食三日而力不衰
褮褮鬼衣也桐人起虞卿明衣起佐伯桃挽歌起紼謳故舊律發冡弃市冢者重也言為孝子所重發一蠒土則坐不須物也
雷李鄘在北都介休縣百姓送解牒夜止晉祠宇下夜半有人叩門云介休王暫借霹靂車某日至介休收麥良久有人應曰大王𫝊語霹靂車正忙不及借碧筩歴城北有使君林魏正始中鄭公慤三伏之際每率賔僚避暑於此取大蓮葉置硯格上盛酒三升以簪刺葉令與柄通屈莖上輪茵如象鼻𫝊噏之名為碧筩杯以下斆之
仲庭預舊蜀嘉王召一經業孝亷仲庭預令教授諸子庭預雖通墳典當厄饑寒至門下亦未甚禮時方凝寒王以舊火爐送學院庭預方獨坐太息以筯撥灰俄灰中得一雙金火筯遽求謁見王王曰貧窮之士見吾必有所求命告庭預曰見為製衣庭預白曰非斯意嘉王素樂神僊多採方術恐其别有所長勉強而見庭預遽出金火筯陳其本末王曰吾家失此物已十年吾子得之還以相示真有古人之風贈錢十萬衣一襲米麥三十石竟以賔介相遇禮待甚厚薦授榮州録事㕘軍劉檀王蜀員外郎劉檀本名審義忽夢一孝子引令上檀香樹而謂曰君速登劉乃登遂向懐内出緋衣令服之覺因改名檀未及一年蜀郡牧請一杜評事充倅職奉授殿中侍御史内供奉賜緋敇下杜丁憂不行杜遂舉劉於郡侯郡侯乃奏檀而所授官與杜充奏擬無别是時劉方閒居力困杜因遺劉新緋公服一領果徴夢焉震旦南詔以十二月十六日謂之星回節日逰于避風臺命清平官賦詩驃信詩曰自我居震旦翊衛類䕫契元昶同一心子孫堪貽厥清平官趙叔達曰下令俚柔洽獻賝弄揀來其國謂天子為震旦詞臣為清平官謂朕曰元卿曰昶百姓俚柔也
㕘軍王蜀相周庠者初在卭南幕中畱司府事時臨卭縣送失火人黄崇嘏纔下獄便貢詩一章曰偶離幽隠住臨卭行止堅貞比澗松何事政清如水鏡絆他野鶴向深籠周覽詩遂召見稱鄉貢進士年三十許祗對詳敏即命釋放後數日獻歌周極竒之召於學院與諸生姪相伴善棊琴妙書畫翌日薦攝府司戶㕘軍頗有三語之稱胥吏畏伏案牘麗明周既重其英聰又美其風彩在任將逾一載遂欲以女妻之崇嘏又袖封狀謝仍貢詩一篇曰一辭拾翠碧江涯貧守蓬茅但賦詩自服藍衫居郡掾永抛鸞鏡畫蛾眉立身卓爾青松操挺志鏗然白璧姿幕府若容為坦腹願天速變作男兒周覽詩驚駭不已遂召見詰問乃黄使君之女幼失覆䕃唯與老娘同居元未從人周益仰貞潔郡内咸皆歎異旋乞罷歸臨卭之舊隠竟莫知亡焉
古人之風仲廷預為蜀嘉王教授諸子雖通墳典常厄饑寒至門下亦未甚禮時方凝寒王以舊火爐送學院廷預方獨坐太息以筯撥灰俄灰中得一雙金火筯遽求見王王意其别有所求也勉强見之廷預乃出金筯陳其本末王曰吾家失此物已十年吾子得之還以相示真有古人之風乃厚贈之竟以賔介相遇禮待甚厚薦授榮州録事㕘軍
祈泉西蜀將王暉任集州刺史城中無水泉值岐兵攻城且絶其水路城内焦渴王公乃中夜祈請神祗及寐夢一老父告曰州獄之下當有靈泉出王驚寤遲明亟命操鍤於所止之處掘之乃有泉流居人蒙活甚衆岐兵以城中無水將坐俟其斃王公命汲泉水于城上揚而示之其冦乃去是日神泉亦竭
桓𤣥殷仲堪與桓𤣥共藏鈎一朋百籌桓朋欲不勝唯餘虎探在顧愷之為殷仲堪㕘軍屬病疾在廨桓遣信請顧起病令射取虎探即來坐定語顧云君可取鉤顧答云賞百匹布顧即取得鈎桓朋遂勝
劉之亨梁劉之亨仕南郡甞夢二人姓李詣之亨乞命之亨不解其意既明有人遺生鯉兩頭之亨曰必夢中所感乃放之其夕夢二人謝恩云當令君延一筭隨王齊隨王嘗率佐使上樊姬墓酣宴其夕夢樊姬怒曰獨不念封崇之義奈何溷我當令爾知詰旦王被病使巫覡引過設祀積日方愈
司馬休之晉司馬休之為荆州宋公遣使圍之休之未覺常所乘馬養於床前忽連鳴不食注目視鞍休之試鞴之即不動鞴訖還坐馬又驚跳如此者數四騎馬即驟出門奔馳數里休之顧望已有使至矣遂去而獲免一柱觀劉宋臨川王義慶在鎮于羅公洲立觀甚大而惟一柱雄鶴赴雌湘東王修竹林堂新陽太守鄭裒送雌鶴於堂畱其雄者尚在裒宅霜天月夜無日不鳴商旅江津聞者墮淚時有野鶴赴堂中驅之不去即裒之雄也交頸頡頏撫翼聞奏鐘磬翻然共舞婉轉低昂妙契絃節萍實宋文帝為宜都王臨川人獻王萍實六子大者如升小者如鶴卵圓而赤初莫有識者以問長史王華曰此萍實也宣尼所謂王者之應宋祚當卜年六百頃之宜都王即位祚終于六十矣
鬼揶揄晉羅友家貧乞禄桓温雖以才學遇之而謂其誕肆非治世才許而不用同府人有得郡者温為坐序别友亦被命至尤遲温問之答曰臣昨奉教㫖出門於中路見鬼揶揄云我只見汝送人上郡何不見人送汝上郡友始怖終慙不覺成淹緩之罪温笑其滑稽而顧愧焉後以為襄陽太守
湘東苑湘東王於子城中造湘東苑穿池搆山長數百丈植蓮浦縁岸雜以竒木其上有通波閣跨水為之南有芙蓉堂東有禊飲堂堂後有隠士亭亭北有正武堂堂前有射堋馬埒其西有鄉射堂堂置行堋可得移動東南有連理堂堂㮈生連理太清初生此連理當時以為湘東踐祚之瑞北有映月亭修竹堂臨水齋齋前有髙山山有石洞潜行宛委二百餘步山上有陽雲樓樓極髙峻逺近皆見北有臨風亭明月樓顔之推詩云屢陪明月宴並將軍扈義熈所造
恥為郎世祖選丁邯為郎邯託疾不就詔問實病着為郎乎對曰臣實不病恥以孝亷為令史耳世祖怒使虎賁杖之數十詔問欲為郎否對曰能殺臣者陛下不能為郎者臣也詔出不為郎
天神祥異書寳元二年上嘗集天地辰緯雲氣雜占凡百五十六篇離三十門為十焉號寳元天神祥異書召輔臣于太清樓出而示之命發於祕閣
文苑英華淳化七年九月詔翰林學士承㫖李昉翰林學士扈蒙給事中直學士院徐鉉中書舎人宋白知制誥賈黄中吕蒙正李至司封員外郎李穆庫部員外郎楊徽之監察御史李範秘書丞楊礪著作佐郎吳淑吕文仲胡河汀著作佐郎直史舘戴貽慶國子監丞杜鎬將作監丞舒雅等閲前代文集撮其精要以類分之為文苑英華續命翰林學士蘇易簡中書舎人王祐知制誥范果宋湜與宋白等共成之雍熈三年上之凡一千焉續通典咸平三年十月命翰林學士承㫖宋白起居舎人知制誥李宗諤脩續通典以祕閣校理舒雅直集賢院李維右中立王隨為編脩官直祕閣事杜鎬為檢討官四年九月成二百焉上乃詔付秘閣先是淳化中太宗命翰林學士蘇易簡與三館文學之士撰集此書㑹易簡等各涖他務尋罷其事至是復詔成之冊府元龜景徳二年九月命刑部侍郎資政殿學士王欽若右司諌知制誥楊億脩歴代君臣事迹欽若等奏請以太僕少卿直秘閣錢惟演都官郎中直秘閣龍圖閣待制杜鎬駕部員外郎直秘閣刁衎户部員外郎直集賢院李維右正言秘閣校理龍圖閣待制戚綸太常博士直史館王希逸祕書丞直史館陳彭年姜嶼太子右贊善大夫宋貽序著作佐郎直史館陳越同編脩初命欽若億等俄又取秘書丞陳從易祕閣校理劉筠及希逸卒貽序貶官又直史館查道太常博士王曙後復直集賢院夏竦又命職方員外郎孫奭注撰音義凡九年至大中祥符六年成一千卷上之總三十一部部有總序一千一百四門門有小序又目録音義各十卷上覽久之賜名册府元龜又録婦人事迹為八十卷賜名彤範懿編九域志熙寧八年六月尚書都官員外郎劉師旦言今九域圖涉六十餘年州縣有廢置名號有改易等第有升降而所載古跡有出於俚俗不經者詔三館祕閣刪定其後又専命太常博士直集賢校理趙彦若衛州獲嘉縣令館閣校勘曽肇刪定就祕閣不置局彦若免刪定從之以舊書不繪地形難以稱圖更賜名曰九域志國朝㑹要天聖末國史成始於脩史院續纂㑹要明道二年命㕘知政事宋綬看詳脩纂至慶厯四年四月監脩國史章得象上新脩國朝㑹要一百五十卷五國故事闕名偽吳楊氏先主行宻唐淮南節度使中書令終吳王渭僣號乃追冊為武皇帝廟號太祖渥不僣號渭稱吳乃追謐為景皇帝渭僣號大吳殂謚曰宣皇帝溥偽號為讓皇帝乃李氏𫝊位之後册為髙上思𤣥崇古讓皇帝亦非吳也偽唐李氏先主昇偽謚為李髙皇帝廟號烈祖嗣主景偽諡為至道文宣孝皇帝廟號太祖後主煜入朝封違命侯旋封隴西郡公追封吴王前蜀王氏先主建偽謚神武孝徳明惠皇帝廟號太祖後主衍歸降唐明宗追封順聖公後蜀孟氏先主知祥偽謚文皇帝廟號髙祖後主昶歸朝封秦國公薨追封楚王謚曰恭孝偽漢彭城氏先主嚴偽諡玉皇大帝廟號髙祖第二主玢偽諡殤帝第三主晟偽謚文武光聖明孝皇帝廟號中宗後主鋹入朝封恩赦侯死封南越侯偽閩王氏忠懿王王審知不僣號朝廷封閩王終謚忠懿延鈞僣號偽冊太祖王延翰偽稱閩不僣帝號踰年而終無聞偽號王延鈞偽稱大閩皇帝偽號惠宗王延羲襲偽號為宋氏所滅無聞偽號王延政
宋屬王延禀 王延彬附 朱文進
卓嚴明 李儒贇
泉州婁從效 張漢思 陳洪進
偽吳先主吳王行宻廬州合淝人力舉三百斤㣲時居常獨處必見黑衣人侍其側後既有衆遂令部兵悉以黑繒幕其首號曰黑雲都渥宻長子既襲父位徐温張灝謀殺之立楊渭為主渭卒弟丹陽王溥襲位偽謚渭為先皇帝温出鎮潤州以其子知訓知廣陵政事為朱瑾所殺即日其事聞於景州知誥誥謀於宋齊丘丘曰請明公即今渡江定其事仍馳聞令公即温也時在潤州則政事之任歸公矣不然令公當以諸子入代明公無望矣知誥立從之温聞之誥已入遂因而許之知誥既代知訓以厚重清儉鎮其時俗温嘗入覲泊知誥第侍奉彌謹温謂弟子曰事在二哥矣知誥之兄知詢以徐温既卒乃代為金陵節制為政暴急仍與知誥争權知誥遂紿以楊氏將申輔相之命使知詢入朝至處環衛之列徐氏將移楊氏之祚乃以昇州為大吳西郡揚州為東都聲言將遷楊氏於江南改白沙為迎鑾鎮俄而逼禪稱楊氏欲入道乃營室於茆山遷溥居之冊白受禪老臣知誥謹上尊號曰髙尚思𤣥崇古讓皇帝溥既渡江賦詩畧曰烟凝楚岫愁千㸃雨滴吳江淚萬行兄弟四人三百口不堪端坐細思量及將遇弑方誦佛書于樓上使者前趨溥以香爐擲之俄而見害知誥自以取國艱難乃志勤儉金陵雖升都邑但以舊衙署為之唯加鴟尾欄檻而已其餘女妓音樂園苑器玩之屬一無増加知誥殂景乃即位壬子癸丑間有狂人遍罵市人曰待顯徳三年總殺之又曰不得韓白二人殺之無噍類人皆莫測俄而周太祖南郊改元顯徳世宗襲位因仍其號至三年丙辰王師遂入淮南時韓侍衛令坤白太師重過並為戎帥王師既入將屠其城而二公戢兵淮人得過江而南者尤衆悉如狂者人言周師未南征而淮南市井小兒普喝曰擅來也及揚州建春門有鼉鼉本陀音而俗謂之擅出于水次衆以為應矣未幾王師入先鋒騎兵皆唱蕃歌其首句曰擅來也方明其兆煜景之次子本名從嘉嗣偽位乃更今名有辭藻尚奢侈嘗于宫中以銷金羅幕其壁以白銀釘瑇瑁而押之又以緑鈿刷隔眼糊以紅羅種梅花於其外又以花間設畫小木亭子才容二座煜與愛姬周氏對酌于其中如是數處煜善音律造為山家及振金鈴曲破言者取要而言云山家破金鈴曲又建康市中染肆之傍多題曰天水碧尋而皇家蕩平之悉前兆也
偽蜀先主建許州舞陽人世為餅師初以唐朝之命析黎雅卭蜀四州為永平軍節度旋領兩川封蜀王及梁太祖受禪乃僣大號長子元膺謀作亂伏誅乃立其少子鄭王衍以為主建在偽位十有二年急于督責雖倉庫充溢而聚歛不已末年苦於痢疾疼楚尤劇但坐錦囊而疾中顧左右曰我見百姓無數列於牀前詬我曰重賦厚斂以至我傷害而死今已得訴於帝矣建曰我實不知外間如此今如之何未幾而殂衍即偽位荒滛酒色出入無度嘗以繒綵數萬段結為綵樓山上立宫殿亭閣一如居常棟宇制衍宴樂其中或踰旬不下又别立二綵亭於山前列諸金銀錡釜之屬取御厨食料烹燀於其間衍凭綵樓以視之謂之當面厨綵山之前復穿一渠以通其宫中衍乘醉夜下綵山即泛小龍舟於渠中使宫人乘短畫船倒執炬蠟千餘條逆照水面以迎其船歌樂之聲沸於渠上及抵宫中復酣宴至暁綵樓山遇風雨霜雪所損乃重易之無所愛惜好戴大裁㡌盖欲沌已而人以為泥首包羞之兆耳初建立衍為嗣鑄銅鐘于佛寺其聲洪逺建乃謂其下曰吾立此鐘為立太子故也令其洪逺是必東宫將來之慶未及八日其鐘隕地龍首摧落建知不懌衍果八年而亡衍之末年率其母后等同幸青城至成都山上清宫隨駕宫人皆衣畫雲霞道服衍自制甘州曲辭親與宫人唱之曰畫羅裙能解束稱腰身栁眉桃臉不勝春薄媚足精神可惜淪落在風塵宫人皆應聲而和之衍之本意以神仙而在凡塵耳後衍降中原宫妓多淪落人間始騐其語後朝廷追封為順正公後唐既平蜀定乃以太原節度使孟知祥走馬入蜀以鎮撫之及明宗時安重誨用事知祥乃絶朝貢尋以長興五年遂僣大號初王氏在蜀建剙宫殿皆紀太匠孟徳名氏於梁俄而終為孟氏所處知祥僣號才七月而終昶嗣偽位昶尚年少乃與其母后同宫數年餘遂遷新宫而居其宫宇稍廣乃選民間女子有殊色者充之及有司引至後苑昶親選佳者亦賜諸王餘則縱去而民間懼其捜選皆立求媒伐而嫁之謂之驚婚昶之母后即後唐積慶公主之從娣也頗務慈儉而昶亦能禀之及歸皇朝終訖天命逺視李氏近觀王衍禍福之道盖相萬焉蜀之末年百官競執馬鞭自馬至地婦人競戴髙冠子皆謂之朝天又製新曲名之曰萬里朝天意謂萬里皆朝於已及歸降之後﨑嶇川陸至於京師乃萬里朝天之騐矣偽漢先主名嚴後名龑龑之字曰儼本無此字龑欲自大乃以龍天合成其字殊不典也其先上蔡人徙閩之仙逰復遷畨禺因家焉父謙為賀水鎮將既卒以其子隠嗣隠即嚴之兄也先時唐末天下藩鎮不受代而薛王知柔以石門扈蹕功授唐廣帥丞相齊公徐彦若復代知柔隠皆迎納朝論嘉之尋自為廣帥隠卒嚴代其任梁朝命拜南平王以中原多事乃僣號改元乾亨封其子十有八人為王九年八月白虹入其偽三清殿中頗憂畏㑹有詞臣王宏欲說嚴以白虹為白龍見上賦以賀之嚴大恱乃改元白龍更名龔又改為襲嚴性嚴酷果於殺戮每視事則垂簾於便殿使有司引罪人於殿下設以非法之具而屠膾之故有湯鑊鐵床之獄又有投湯鑊之後更加日曝沃以鹽醋肌體腐爛尚能行立久之乃死其餘則鎚鋸互作血肉交飛腥穢之氣寃痛之聲充沸庭廡而嚴之唇吻必垂涎及頤額若噏膏肉之氣者乆之方復常態有司俟其復常乃引罪人而退盖妖蜃毒蛇之類非可待以人倫也嚴暴政之外惟以治宫殿為務故作昭陽諸殿秀華諸宫皆極瓌麗昭陽殿以金為仰陽銀為地面簷楹榱桷皆飾之以銀殿下設水渠浸以真珠又琢水精琥珀為日月列於東西玉柱之上嚴親書其牓其餘宫室殿宇悉同之嚴殂子玢嗣位是為殤帝昏暴益甚亦為長夜之飲其弟晟使壯士夜以角觝進而弑之於長春宫玢卒晟乃襲偽位改元應乾晚年積忌功臣宗室誅戮相繼每誅親族其子皆鴆死女有色遂置嬪御之列晟之所為雖蠻夷不足與論理而人倫之内實所不忍聞焉鋹晟之長子也襲偽位改元大寳委政内官龔澄樞及方人盧瓊仙又引巫樊胡子妖言以陳禍福由是内外淫亂鋹踵父之奢立萬政殿飾一柱用銀三千兩又以銀為殿衣間以雲母無名之費日有千萬末年野蕈生於宫殿御井石自行百餘步狐鳴鬼哭妖怪日作至於亡國鋹既為天兵所敗其下乃燔爇府庫寳貨之外其真珠至美者凡四十有六甕焉及至京師鋹乃自結真珠龍鳳鞍帊以獻太祖謂羣臣曰聞鋹所貢悉皆手製其所善止如此不亡何待耶鋹在南越偽封衛王及歸朝封恩赦侯旋改彭城郡公又進封衛國公及薨追封南越王
閩忠懿王諱審知光州固始人長兄潮次兄圭及審知軍中號為三龍皆以唐末起兵為黄巢部伍巢敗乃領其衆入泉州旋自泉州復入福州初碎石僧為䜟辭曰巖髙潮水沒潮退矢口出盖言潮破福州陳巖而審知終嗣其地也延翰審知子也襲父偽位踰年而終母博陵氏之女性悍妒而殘忍嘗以練縛姬侍而鞭之練染血赤乃止又置木掌摑人一旦盛暑天無纎雲而霆電擊博陵斃於中庭或曰忠懿暴終博陵之鴆故也延鈞審知次子延翰殂遂襲其位僣稱大號號國曰大閩改元龍啟即位日既被衮冕遂恍惚不能自知乆之方蘇乃心許飯僧三百萬繕經三百藏尋而稍安後於諸寺賽所許願文疏中明述其事聞者哂之曰大閩其應天順人有如此者延鈞即位改名鏻鏻將死有赤虹入其室飲以金盆水吸之俄盡又芝生殿門俄而遇弑延稟審知之養子眇一目人亦謂之獨眼龍延鈞之兄也翰既死稟自泉州率兵而至因立延鈞為主自還泉州將行謂鈞曰善守之無煩老兄再至鈞憾其言後因詐疾以趨召稟稟復來遂以兵迎於南臺江斃之舟中取其首至而責之曰果煩老兄再至矣因梟之無諸市稟之子繼昇繼倫皆奔浙中昶本名繼鵬偽封福王即鈞之長子也鈞為皇城使李倣所弑而立昶昶遂改元通文性狂狷忠懿之勲舊悉屏去之威武軍亦棄不用威武軍忠懿王之親兵也威武怒一日潜取延羲於私第而立之延羲審知之第二十八子也延羲即位改元永隆移書於鄰國曰六軍踊躍於門前羣臣歡呼於日下延羲在位為長夜之飲自宗室洎宰臣而下多以拒命見誅末年為偽客省使朱文進所殺王氏遂滅忠懿嘗問山僧國祚脩短僧曰大王騎馬來騎馬去忠懿以丙午得閩至開運丙午嵗而國亡其言騐矣延政延羲弟羲即位乃請以建州為威武軍延羲不許因授延政為建州鎮安軍節度使延政乃自更為鎮武後復僣號稱大殷皇帝改元天徳延羲遇害閩人有迎延政者㑹為兵所攻不能下使其子繼雄至文進拒而殺之延政終歸於江南封自在王尋改光山王終鄱陽焉
延彬圭之子忠懿之猶子也圭死襲其父封於泉州性多藝而奢縱日服一巾櫛日易一汗衫能為詩亦好說佛理詞人禪客謁見多為所沮宅中聲妓皆北人將求妓必圖已形而書其歌詩於圖側題曰才如此貌如此以是冀其見慕圭初領兵至泉州舍於佛寺始生延彬於寺之堂既生而有白雀一栖於堂中迄延彬之終方失其所在凡三十年仍嵗豐年每發蠻舶無失墜者人因謂之招寳侍郎朝廷贈延彬雲州節度使及卒復𦵏雲臺山迄今閩人謂之雲臺侍中其詩有尤者曰兩衙前後訟堂清軟錦披袍擁鼻行雨後緑苔侵履迹春深紅杏鎖鶯聲因擕久醖松醪酒自煮新抽竹笋羮也解為詩也為政儂家何似謝宣城人多誦之偽朱文進者王氏時為客省使既弑其君延羲乃稱藩於朝廷行天福年號朝廷授文進福州節度使同中書門下平章事封閩國王泉州指揮使婁從效殺文進所署制史文進發兵攻之為泉州所敗連重遇乃殺文進𫝊首建州以從子繼昌來守福州為淮兵所阻指揮使李儒贇乃推僧卓儼明為主卓儼明本神光寺僧住上方達將自立懼人情不附乃假立之未幾殺之遂自立儒贇本名達既自立乃表朝廷授檢校太尉同平章事充福建節度知閩國事復求爵于朝廷不允遂歸江南編入屬籍賜名義預其偽皇子之列既而召之使入覲復不聽命遂為江南所攻告急於浙發兵救之圍解乃覲於浙未幾還本任復謀叛為浙兵所戮其弟儒贇亦誅焉
婁從效泉州桃林人父諱璋初與董思安張漢思陳洪進等俱為本州偏將及朱文進簒滅王氏以其將黄紹頗守泉州從效等因殺紹頗而立王繼勲以應建州文進舉兵攻之不克及江南克建州從效首請江南之命累授從效至檢校太尉兼中書令泉州清源軍節度使鄂國公十數年間頗亦強盛建隆壬戌嵗發疽死衆立張漢思為帥以洪進副之初從效有泉南之地洪進為其大將與張漢思同列從效死漢思有其地且請節制於江南以洪進為節度副使而頗忌洪進一日設筵將害洪進俄而地震漢思惶惑洪進遂起出他日洪進率子弟徑入衙署取其符印而廢之洪進因請命於朝廷授平海節度使太宗即位乃脩朝覲改授徐州節鎮兼使相封岐國公終贈中書令諡忠順
杜牧杜牧舍人罷任浙西郡道中有詩曰鏡中絲鬂悲來慣衣上塵痕拂漸難惆悵江湖釣魚手却遮西日向長安與杜甫齊名時號大小杜
李逺李逺體物縁情皆謂臻妙嘗有贈筝妓伍卿詩云輕輕沒後更無筝玉腕紅紗到伍卿坐客滿筵都不語一行哀雁十三聲咏鴛鴦云鴛鴦離别傷人意似鴛鴦試取鴛鴦看多應共寸腸又盧尚書哭李詩云昨日舟還浙水湄今朝丹旐欲何為纔收北浦一竿釣未了西齋半局棊洛下已𫝊平子賦臨川争冩謝公詩不堪舊里經行處風木蕭蕭鄰笛悲
王易簡王易簡蕭希甫下及第名居榜尾不看榜歸華山尋就山釋褐授華州幕官後拜左拾遺又辭官歸隠畱詩曰汨沒朝過愧不才誰能低折向塵埃青山得去且歸去官職有來且自來再入升朝官位諌垣臺閣三十年官至八座乞致仕歸華山十年而終
裴皥裴皥官至禮部尚書放三榜四人拜相桑維翰竇正固張礪馬裔孫清泰二年馬裔孫知貢舉纔放榜謝恩引諸生詣座主宅謁拜裴公以詩示云宦途最重是文衡天與愚夫著盛名三主禮闈年八十門生門下見門生未開宴裔孫登庸
崔公佐崔公佐牧名郡日宴賔僚有一客巾屨不完衣破肘見突筵而入崔喜其來令下牙籌引滿數觥神色自若飲妓駭其藍縷因大噱客獻詩曰破額幞頭衫也穿使君猶許對華筵今朝幸倚文章守遮莫青蛾笑揭天崔令掩口無咍賢士
張祜張祜素籍詩名凡知己者皆當世英儒故杜牧之云誰人得似張公子千首詩輕萬户侯祐有華清宫詩為世所稱云龍虎旌旗雨露飄鳳池歌㫁玉山遙明皇上馬太真去紅杏滿園香自銷
王定保王定保唐光化三年李渥侍郎下及第吳子華侍郎臠為婿子華即世定保南逰湖湘無北歸意吳假緇服自長安來明日訪其良人白於馬武穆王令引見定保於定保寺吳隔簾誚之曰先侍郎重先輩以名行俾妾侍箕箒侍郎沒慮先輩以妾改適是以不逺千里來明侍郎之志定保不勝慚赧致書武穆乞為婿吳確乎不拔定保為盟畢世不婚矣吳歸吳中外家沈彬有詩贈定保云仙桂曾攀第一枝薄逰湘水阻佳期皋橋已失齊眉願蕭寺行逢落髮師廢苑露寒蘭寂寞丹山雪斷鳳參差聞公已有平生約謝絶女蘿依兔絲定保後為馬不禮奔五羊依劉氏官至卿
王著王著洛陽人也七嵗能屬文十四進士及弟初依師宛勾縣張嘏東京應舉乆不知消息賃居相國寺東因出通衢忽遇張嘏遂邀茶肆叙闊至乃賦蝴蝶詩最嘉云今夜君棲芳草裏為𫝊消息到王孫嘏無言忽然不見但驚問鄉人云卒已半年著自及第便歴華省至翰林學士只及中年而終