元明事類鈔卷十九
監察御史姚之駰撰
釋道門
佛
白傘 元史世祖以帝師言于大明殿御座上置白傘葢一頂用素縀泥金書梵字于上毎嵗二月十五日啟建白傘葢佛事用諸色儀仗迎引傘葢周遊皇城士女聚觀
㫋檀像 輟畊錄京師㫋檀佛像以靈異著相傳其像無所倚着人君有道則至其國國初時尚可通一線今不然矣帝京景物略鷲峰寺㫋檀像髙五尺許寒暑晨昏不一色像造自優闐國當佛升天時乃周穆王辛卯至明熹宗丁邜凡二千六百一十餘年
泥金書經 元史順帝時詔以泥金書經一藏三禪㑹 元史世祖詔僧人通五大部經者為中選以
鐵像自移 燕山叢錄香河鐵佛寺舊有鐵佛像髙大餘元至正中佛見夢于僧曰吾緣法不當住此將辭去僧以鐵鎖鎖佛臂一夕竟移去東光寺獨鎖臂存至今為僧供養
金佛塔 元史世祖時闍婆國供金佛塔辟支牙 耶律楚材題佛牙詩殷勤敬禮辟支牙緣在
西菴居士家午夜飛光驚曉月六時騰熖燦朝霞
心佛 宋濓集臨川僧法循常行□舟三昧示寂後闍維心獨不化熾火鍜之出五色光視之獲佛像髙三寸非金非石絶類刻成者又有優婆塞得禪觀之法死後火塟心内包觀自在鸚鵡軍持皆具
塔光 王世貞集京師天寧寺塔可髙三十尋四周綴鐸以萬計恒語不絶至是忽盡歛乃它聲作于下耔耔然仰睇相輪表青白光晶濙大于五㪷瓮上下焛剡不定間一射人衣亦作青白色可炊黍熟許時乃息則鐸聲發它耔耔聲亦息矣
觀音夢 明董榖碧里雜存文皇后在燕邸嘗夢白衣大士授以經一卷謂之曰汝他日正位中宫誦此可以禦難夢中誦之覺書之不遺一字命之曰觀音夣感經自製序文宣入大藏
佛帚 明梵僧鎖喃嚷結記天竺國荅辣寺有佛箒帚一把乃伽舍草作成長三尺圍七寸帚柄雜寳裝餙玉石匣盛
年齒當拜 蘇談周文襄撫吴好徜徉梵刹毎至佛殿則膜拜人或笑之文襄曰即以年齒論之彼長葢二三千嵗豈不直得人拜一二拜也
塔見多影 名山藏成祖往靈谷寺觀向日塔影隨心所祝見影十一彩雲輪囷寳像週現上大悦曰物影一而已塔見多影佛道僧法于斯為勝
攝身光 明李逸民集雞足山放光寺見兠羅綿雲緬出一白宛如玉地大圓光如鏡倚立玉地之上觀者自見身現鏡中僧呼為攝身光也
塔光迎經 啟崇野乗憨山為報恩寺請藏上命師齎送寺塔放光累日迎經之日光如浮橋北渡經在塔光中行
佛現了 暖姝繇筆蛾眉山放光或見七圓光五大二小一二日前有鳥連呌施主施主數聲後云佛現了則光見矣
大士女像 談薈大士像餙以婦服前此未聞考宣和畫譜唐宋名手寫像俱不作婦人凢法苑珠林等記觀世音顯跡六朝至多其相或沙門或道流或菩薩無作婦人者惟宋夀涯禪師咏魚籃觀音有金蘭茜裙諸語然亦其變相耳後世訛為女像又訛為妙莊玉女尤可笑
窑變 帝京景物畧報國寺窑變觀音像可尺許寳冠綠帔瞑而右倚譚元禮賛陶人為陶水火土佐烟銷窑開有觀音座是觀音來匪窑也變世化若烟空際色現
燔佛骨 雲谷卧餘世宗撤大善殿夏言請以佛骨瘞之中野世宗曰今雖埋之將來豈無竊發乃焚之于通衢佛骨佛牙凡一萬三千餘觔
銷金像 明紀事本末嘉靖中黜禁中佛像召李時夏言入視大善殿見金範像不下千百俱命銷燬
天雨杪欏 明雜記洪武四年詔徴江南髙僧十人詣京師建法㑹以薦國殤泰厲帝搢圭靣佛樂七奏是日天雨杪欏子于山中
上佛表 明僧夷簡詩序洪武五年正月十三日三皷上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命禮部尚書賫赴鍾山焚之詩尚書夜待三更漏使者朝持五色雲
求遺經 明太祖以佛書有遺帙命宗泐引徒三十餘人徃西域求之三年得莊嚴寳王文殊等經還朝姚廣孝和宗泐使天竺取經回朝詩曇花瑞現傳天界貝葉文翻進帝宫
浮來佛 明袁易觀浮海石佛詩閣中兩金象竒姿斵山石當年浮巨海波汎來中國髙啟開元寺詩法身已現浮來佛宗㫖曾傳化去僧
雪佛 程本立雪佛碑詩乃瞻白玉相安用黄金餙一洗熱惱心悉依清净力
螺髻挿星 王世貞咏大佛詩何來布金地螺髻挿星辰謂爾原無相憐予亦幻身
母即佛 明李元陽集楊黼讀書養親一日聞蜀有無際大師悟道因辭親往訪途遇一老僧告之僧曰即無際不如見佛曰佛安在曰汝但回遇着某色衣履者即是佛也遂回數日無遇暮夜至家其母喜甚披衾出户乃即老僧所言佛狀也自此知父母是佛不用逺慕
呼佛當怒 明世説翟永齡之母日誦佛不輟聲永齡徉呼之母應諾又呼不已母怒曰無事何頻呼也永齡曰吾呼母三四便不悦母日呼佛千萬聲怒當何如母為少止
未聞佛經 明世説李應貞以中書舍人供奉上命繕冩佛經李奏曰臣聞凢為天下國家有九經未聞有佛經者
活佛 明史藁正徳時以烏斯藏僧有能知三生者國人稱之為活佛命中官乗傳往迎縻金錢數十萬不能致韓邦靖宫女行更寵番僧取活佛似欲清浄超西天
由敎而禪 明僧古溪集入佛之門有二由文字而顯曰敎離文字而悟曰禪泥文字則失之滯畧文字則失之誕去滯與誕其必由敎而禪乎
掇釋腴 唐順之集薛君采喜觀釋氏書謂能一死生外形骸將掇其腴以求㑹于吾儒性命之㫖
儒釋合 吴偉業集唐宋之講學儒釋分而明之講學儒釋合憨山蓮池諸大法師皆能融㑹書傳歸之敎乗
神仙宗伯 元史邱處機自號長春子兒時有相者謂其異日當為神仙宗伯金宋之際俱遣使來召不赴一日語其徒曰天使來召我我當往翊日太祖召者至遂行
仙相 元史類編張留孫少時入龍虎山為道士有道人相之曰神仙宰相也後從天師入朝遂留闕下封大真人位大學士上
焚道書 元史張易言道書惟道徳經係老子親著餘皆後人偽撰宜悉焚燬從之
告太平 明太祖周顛仙傳顛人周姓者建昌人因患顛疾凡新官到任必謁而訴之曰告太平後朕帥師取南昌顛者來謁必曰告太平
噀水登舟 異林太宗召張刺達窮其道術張命取水噀于中庭須臾即成巨川岸際横一舟張舉手招之舟忽近人遂登舟去不知所之尋視庭際杳無波浪
八仙像 王世貞集八仙者鍾離李吕張藍韓曹何也不知其㑹所由始余所觀仙跡及圖史詳矣凡元以前無一筆而明畫手稍有名者亦未嘗及之意或妄庸畫工取委巷叢俚之説而為之耶
剪紙成舟 卓異記金箔張有道術上召問之曰能頃刻開蓮花請上御金水橋觀焉張取蓮子撒河中隨見荷葉競發菡萏齊開張復剪紙作舟吹落河中張拏舟而登歌採蓮之歌妻子僮僕皆在舟中相與倡和上大悦忽驟風起人舟荷葉皆不見
留小皷 獻徴錄張三丰有仙術臨窆復生以小皷一腔留寳雞民家雖戞大鏞不能混其身後亦亾去本朝陳鼎滇黔紀遊平越城内有張邋遢脩道故迹邋遢名三丰閩人
投橋出闗 類纂鐵冠道人術甚神太祖重之居白下數年自投大中橋水死太祖令索尸不獲未幾潼闗守奏某月日道人杖策出闗計之正其投橋之日也
曇陽 王世貞集曇陽大師姓王氏少好誦佛號忽夢大士及朱真君吸香烟遂不飯後諸真數至久之能鍊形出神臨化時曰吾曇鸞菩薩化身也因左手結印執劍右手握麈尾端立而瞑明王叔承詩曇陽仙子王家姑幼從節烈參虚無七年服氣絶烟火玉樓明月寒氷壺
仙諭 明楊儀異纂程濟朝邑人有仙術嘗為四川岳池敎諭相去數千里旦暮寢食未嘗離家而日治岳池事不廢
從十洲來 李日華集人説黄子久年九十餘碧瞳丹頰一日于虎跑同客立石上忽雲霧湧溢片時竟不見子久以為仙去予繙道藏見公望編錄者非一其師則金蓬頭友則莫月鼎冷起敬張三丰乃知此老原從十洲來
達夫訪客 羅達夫沒人言其仙去不死或見之燕齊海上云蜀人馬生恢怪士也于京口語余曰念菴先生數千里訪公得無相失乎余歸問之果有西江老人衣冠甚偉杖䇿叩門不告姓名而去
懐皮雀 異林張道脩師事胡風子欲宻授以五雷法以書置屋上覆瓦中呼道脩曰天將雨急乗屋道脩如其言往胡公曰得乎曰得矣于是能驅風雷如神常懐一皮雀狎小兒毎出則小兒群遶之故時人謂之張皮雀
隠瓶 獻徴錄冷謙為恊律郎有故人貧甚知謙有異術求濟謙曰吾指汝一所有贏金二錠可資但勿過取廼于壁間畫一門一鶴守之令其人敲門門忽自開竟恣取以出而不覺遺其引他日内庫失金吏獲引執其人詞連及謙謙將至城門謂逮者曰吾死矣安得少水以濟渴守者以瓶汲水與之謙遽以足入瓶中其身漸隠守者遂携瓶至御前問之輙于瓶中奏對上怒碎其瓶片片皆應
法鐘齊發 異林雷蓬頭者名太雲成化間居太和山敝衣蓬首行若飄雲倐忽數十里山中祠宫咸固鎖鑰毎雞鳴諸山法鐘逺近俱發道士驚起曰雷仙人入宫矣
噉擔𤓰 獻徴錄尹蓬頭入市適賣𤓰擔停焉人戱曰公能盡此一擔𤓰乎曰能即買而饋之噉𤓰立盡
祭碑 遜國記徐州之㨗諸將樹碑敘戰功及統軍者姓名程濟一夜潜往祭碑人莫測所以後文皇過徐見碑大怒趣左右椎碑再椎遽止曰為我錄碑文來已而按碑族諸將濟名正當椎處得免
虞臯宴客 明雜記虞臯羅源人常為道士所辱故人木當敏背之去尋入羅喜洞望見玉堂金闕麗人百數臯至皆前迎有頃宴客坐當敏于堂下居十日辭歸城郭人民盡非昔日葢洪武之十二年矣
月府侍書 啟崇野乗鄭公子曽脩玉京女史時月府侍書寒簧聞之于其讀書樓下花架中一現天仙女身此天順二年事後鄭公子托生張姓寒簧謫為葉工部女名小鸞方締姻好便爾長逝小鸞仍𨽻仙籍焉
英雄為仙 彭仙翁幼朔嘗語余近有人入青城山中見老人跨白鹿曰我三國徐庶也世寧有英雄不為神仙者乎
通名紙 異纂劉知府偉好神仙比死命無塟我其甥韓邦竒宦山西忽閽人持名紙入報韓驚起命延入戴古毡笠青絹袍一童子扶之入坐無異平生手接茶而不飲語及家事頗作悲泣之狀别去令人踪跡之至一逺寺中止明日訪之去矣劉氏聞之發棺視惟一冠在焉
左手常握 山東通志海上一老人髮如銀絲顔如渥赭左手常握而不開日進生果三枚水一勺而已生元至正甲辰至明成化癸卯涉一百二十餘嵗濟南衛指揮奏其事賜名王士能
袖中兩橘 獻徴錄尹蓬頭館魏國家嘗偃大棹晝睡寤而語魏國曰適遊姑蘇洞庭山而返魏國不信即出袖中雙橘其時南都尚未有也
箕仙 名世類苑世宗信任箕仙勅建承天閣以奉之吏部尚書熊浹言箕仙不足崇信上怒黜為民
青詞 明紀事本末夏言與嚴嵩俱以青詞得幸言老倦令幕客具草毎多舊所進者上輙抵之地嵩聞益精其事上愈幸嵩
僧
步行水面 談薈元時黄衣和尚毎渡津即步行水面衣履不濕遇虎豹輙叱之而馭
帝師 元史世祖以梵僧帕克斯巴為帝師授以玉印統釋教
數珠愈疾 元史允丹嘉勒燦妻得竒疾國師丹巴以所持數珠加其身立愈
並驅嵩璉 元歐陽詹為蒲菴集序由唐至宋大覺璉公明敎嵩公覺範洪公宏詞妙論人盡嘆服元初若天隐至公晦機熈公倡斯文于東南一洗咸淳之陋晦機之徒笑隐訴公尤為雄傑後見心復公以敏悟之資發為詞章即卓然並驅于嵩璉諸師無愧也
咒食龍湫 元史丹巴習梵秘法禱雨立應又嘗咒食投龍湫久之竒花異果上尊湧出波面取以上進
聰書記 元史劉秉忠初從釋氏名子聰世祖愛之雖居左右而猶不改舊服人稱之為聰書記後位太保
延徹爾 元史順帝時西天僧進房中運氣之術號延徹爾法帝又習西番僧秘宻法
梵孫 姚燧集佛遊悠久其言斯存孰為其言百世梵孫
羊皮牒 湧幢小品元時僧度牒以羊皮為之不入僧座 元史虞槃以兄集喜接方外士聞諸僧在
坐輙不入竟去
立聼詔㫖 耶律楚材集萬松老人住持仰嶠章廟入山屢重顧問翌日遣賜錢二百萬使者傳勅命師跪聼師曰出家兒安有此例竟焚香立聼詔㫖
皁衲 元方囬詩敲月㑹碁迎皁衲懷探玉龍 獪園西域僧班廸達與真人張宇皆侍髙
皇令二人較術曰聞西域某國有玉龍可取之真人受詔作法的達止盂水置前趺坐而已踰六日不至宇以的達破其術帝令觧之廸達取盂水㵼于地有頃諸神報曰取得玉龍行抵流沙忽洪濤漲天六日水退始得渡而玉龍竟沉于沙中帝不悦廸達便從懐中取出以獻
焚身救僧 剪勝野聞洪武中下度僧之令僧至者三千餘人巾有冐名代請者上悉命戮之吴僧永隆請焚身以救帝允之至雨花䑓秉炬自焚骸骨不倒異香逼人羣鶴舞于龕頂上乃宥三千人
役木球 李東陽集宣徳中板菴禪師能役木球大如斗轉輪行馳登下委折如目脛具逢人躍躍如首稽叩師曰入某門則入募金若干宣宗召入命為木球使者施金錢遂建巨刹曰功徳寺
雪中紅光 宋濓集壁峰禪師在五䑓順帝召之冬夕大雪有紅光自師空室中起上接霄漢帝驚歎賜以金紋伽黎衣
泐秀才 傳信録泐公好儒帝呼以泐秀才拂子趕蠅 明髙僧傳雪公将示寂坐髙齋俛見擔糞
者過其下呼至授以拂子曰拿去趕蒼蠅
設燈懴詛 今言靖難兵起南州法師愽洽設藥師燈懴詛長陵金川門開又為建文君薙髮長陵聞其事囚之十餘年姚榮靖疾問所欲言于榻上叩首曰愽洽繫獄久矣上即日釋之
乞施剩韻 明陸儷山詩話國初越中詩人遊曹娥祠一僧敝衣坐船尾衆方分韻賦詩殊不之顧忽作禮云有剰韻乞布施一個衆拈蕉字與之即應聲賦七律一章末云西北隂沉天欲雨卧聼篷韻學芭蕉衆驚曰公非噩夢堂乎遂邀入社
諷經虎溪 西湖志蓮池師見雲栖山水幽寂有終焉之志環山多虎患師發悲懇諷經施食虎遂逺徙
宣偈送塟 徐禎卿野聞馬后塟日大風雨雷電帝不樂召僧宗泐至命宣偈泐應聲曰雨落天流淚雷鳴地舉哀西方諸佛子同送馬如来帝大悦
不付弟子 明髙僧傳雪公造詣淵微與天童同為禹門法嗣天童以巾拂付弟子十二人再傳登獅座者多至六百七十八人雪公終身不付一弟子
釋三負 明髙僧傳紫柏師聞憨山被難閹人督礦横行乃决䇿入都謂人曰海印不歸我為法一大負礦税不止我救世一大負傳燈錄不續我慧命一大負捨此一具貧骨釋此三負不復走王舍城矣
真䕶法 明僧祩宏尺牘佛法外䕶付與王臣但今之䕶法有矯枉過正者遂令緇侣樂于菴居蒼生哭于郊野豈不可傷願居士以忠君愛民為正務次乃及于䕶法是謂之真䕶法
魚聲逹宫 隴蜀餘聞明無壊禪師西域人與秦愍王有宿緣木魚聲逹王宫異之往見與語恍然悟前生事師携石甑炊飯石瓶煮水飲食從者遍千人
三軍法侣 憨山戍雷陽赭衣見大師乃搆丈室于行間以金鼓為鐘磬以旗幟為幢幡以刁斗為鉢盂以三軍為法軍以參謁為禮拜
食肉止殺 呉偉業綏冦紀畧張獻忠殺人之多較黄巢百倍破山和尚嘗勸賊止殺賊以羊豕進曰和尚食此吾當封刃破山遂食之
拄杖打狗 明髙僧傳雪公手携藤杖甚竒古或見之以為難得公笑曰小大魔王動以拄杖拂子付人十年之後此物不中打狗
少林棍 明李本寧題少林演真圖程宗猷受少林棍法彚之成帙有圖有訣相傳寺僧于隋唐間力能拒賊至勝國時㸑下僧奮神棍火中以却紅巾而刺麻師益拘討之國家有征討往往召僧奏効名益著矣
如鷙 嘉靖注畧僧天圓講楞嚴于天池山蘇州撫臣知其武召之出募遊僧八十人製衣内皮外竹甲造鎗鈎鐵挺諸仗毎戰為官兵前行或俟諸軍戰酣羣僧躍擊如鷙倭賊畏之
如妓 陳仁錫焦山塔記金山僧如妓廬如市釋燄 明董石林題唐義士傳後釋燄薰天墨毒殘骨
唐進士忠憤激發拔遊魂于獸髑之中
華云 楊慎感通寺詩傳燈留聖製演梵聼華云自注洪武中賜寺僧詔云衆僧經通佛㫖語善華云華云猶華言也
吕尼趺逝 帝京景物畧英宗親征也先陜西吕尼迎駕諌曰不利上怒叱武士交捶尼趺坐以逝及䝉塵時數見尼或授上餅餌駕返居南宫亦數數見復辟後詔封皇姑建寺後殿祀姑肉身
七真 詩話元時道敎特盛所稱邱劉譚馬郝王孫七真者大半有集
虎徙 元史張志清傳道制行堅峻東海珠牢山舊多虎志清往結茅居之虎皆避徙然頗為人害志清曰是吾奪其所也遂去之
句曲外史 張雨傳雨字伯雨年二十棄家為道士王真人偕之入京璽書賜驛傳欲官之自誓不更出往來華陽雲石間世稱句曲外史
廿年不睡 劉因九日登洪崖詩况有幽栖人嗒然空隠几自注有道士居此今二十年不睡矣
呵屍 志怪錄葉宗可元末避兵淮陽晝伏夜行倦卧地上雜衆屍中夜分月明見一道士偕一童子以燭燭羣屍凡老幼羸尫者俱不顧得一壯男子道士視之有喜色即觧衣與之合體相抱持對口呵氣良乆道士氣漸㣲屍冉冉動俄而欠伸又開眼遂推道士于地蹶然而起仍令童子執燭而去
作符篆 元史張伯雨謁虞伯生虞問能作幾家符篆乎荅曰未也虞連書七十二家示之伯雨下拜曰真吾師也
劍印相傳 元史世祖遣使召天師三十六代宗演命取其所傳玉印寳劍觀之語侍臣曰朝代更易不知其幾而此印劍傳子若孫至今豈非神相
天師世家 宋濓集嗣漢四十二代天師張真人以世家一卷徴序于予葢文成侯九傳而生漢天師道陵是為元敎之宗厯千二百有餘歳而至今天師秩視二品
嘘氣成煖 異纂蔡敞好神仙嘗有一道士來謁偶命一童子去席百步觧衣而立時方隆冬道士遙吐氣嘘之即汗出淋漓煖如盛夏既而口出風吹之寒氣襲人便欲僵卧敞曰庭中瓦礫山積君能除之乎曰易耳即令閉門盡屏侍從但聞人馬聲瞬息聲止開視之階砌如掃矣
化金蛇 蓴鄉贅筆彭通微母夢一黄冠食以大桃而有娠及長𫝊太和張真人錬氣之術居細林山中明太祖召之值其羽化命啟毳視之正坐不倚長爪繞身其爪甲隨風而化變為金蛇或藏之器中倐去不見
劾狐 啟崇野乗萬安禮好道習符法人有為狐媚者延往劾之狐盛車騎迎入雜然相詆訶安禮乃握掌黙運雷訣須臾雷震狐死樹下
符籙幸 嘉靖注畧龍虎山道流邵元節以符籙幸曰致一真人仕至尚書
祝生老人 異人祝萬春决楊漣必為大器漣少時疾將屬纊祝視之大呼楊二者三唇微張乃出藥一粒啟其齒下之氣息惙惙夜分而甦人皆曰祝老能生死人也
方術尚書 嘉靖注畧陶仲文為庫大使以方術召見仕至禮部尚書加少保明唐時升過陶真人故居詩世皇中嵗好神仙方士承恩玉几前
鍊師禱雨 髙啟贈鍊師禱雨詩當年服侍茅長君能役鬼神呼風雲下為群生掃旱沴雨工驅起如羊羣
金籙大齋 明紀事本末嘉靖中命建金籙大齋于内皇壇白鶴遶壇卿雲捧日賞天師張彦翀有加
丹侣 何景明天壇沈道士觀中詩洞口逢丹侣花間醉碧簫
集慶寺 虞集碑銘皇帝自金陵入正大統以金陵為集慶路遣使以潜宫之舊作大龍翔集慶寺銘曰我即我宫作祠奕奕照汝净月沐汝甘澤
報恩寺 程鉅夫報恩寺銘彤雲承霤翠霧凝柯天花夕雨貝葉晨哦湧幢小品南京報恩寺有琉璃塔及殿屋皆莊嚴䧺偉葢悉成祖宣廟財力成此
延釐寺 姚燧集安西王請即六盤興慶池園為寺用資兩聖㝠福案華嶽實王封内嶽祠之門揭為宣釐則表寺之名莫延釐為宜
西山寺 郝敬西山絶句西山三百寺十日徧經行歸與家人語山多不記名辛齋詩話西山巖麓無處非寺王子衡詩西山三百七十寺正徳年中内臣作何仲黙詩先朝四百寺秋日徧題名鄭繼之詩西山五百寺多傍北邙成
五臺山寺 筆麈五䑓山寺元太后宏吉剌氏所造剙寺之役民夫伐木運石死者萬人
慈仁寺 排悶錄慈仁寺本為周太后弟吉祥建而寺碑只云為太后祝釐盖諱其事至歸熈甫作記始詳言之寺建于報國寺之東南都人至今目為報國寺
塔變紅 元史元統中彰徳路天寧寺塔忽變紅色表裡透徹如煆鐵初出于爐頂上光焰迸發先是河北有童謠云塔兒黒北人作主南人客塔兒紅朱衣人作主人公
禮拜寺 明史稿天方重囬囬敎國有禮拜寺共三百六十間皆白玉為柱黄甘玉為地其堂以五色石砌成沉香大木為梁凡五又以黄金為閣垣墉悉以薔薇露龍涎香和土為之守門以二黒獅鄭和使西洋傳其制如此
秋水觀 虞集秋水觀詩湖深天影碧天浄月光空幸自無波浪蘋花滿晩風
先天觀 余闕先天觀詩仙客錬金地蒼山深幾重至今龍虎氣猶在琵琶峰
延祥觀 盤隂雜志延祥觀初名元寳觀至元中邱長春過此觀有枯柏捫之復榮
紫陽菴 薩天錫贈吴山女道士詩序吴山紫陽菴丁姓者棄俗為全真一日忽召其妻出詩云嬾散六十三妙用無人識順逆兩俱㤀虚空鎮長寂抱膝而逝尸堂尚存其妻王守真亦束髮為女道士奉夫尸不下山二十年西湖志紫陽菴元至元間建丁號野鶴王世貞紫陽菴詩觧道丁家留鶴蛻至今華表未聞歸
白雲觀 帝京景物畧白雲觀太極宫故墟中塑長春邱真人像都人正月十九致漿祠下相傳是日真人必來王世貞遊白雲觀詩行散到古院翛然遇真師落日淡眉宇清霜踈髩絲
大素宫 登齊雲巖詩先帝祈年盻蠁聞紫壇綘節正氤氲金莖直上虚危位銀牓親書天地文自注大素宫是也世廟禖祀所建
栖雲 宋濓棲雲室記中峰本禪師結廬姑蘇城西趙文敏書其扁曰栖雲中峰之孫用菴作新室于故址復取故名掲之
塔燈 李本寧報恩寺塔燈詩鳯刹勢參天天花歩歩蓮火從三昧入燈向十方傳
天寧寺 帝京景物畧天寧寺塔藏釋迦舍利珠髙十三尋何景明天寧寺塔詩七級芙蓉起千年舍利藏地形標海嶽人代閲隋唐
功徳寺 李夢陽功徳寺詩宣宗昔遊幸遊戱玉泉傍立宇表𡽱嵲開池荷芰香
皇覺寺 泳化編太祖㣲時托身濠州皇覺寺元武金殿 卓異記靖難兵起南軍遥見空中真武二
字旗幟皆攻後以北既正大統遣使于武當山營元武宫殿楣柱甃甓悉用黄金一時天下金㡬盡明成祖御製太和山碑太和山神隂翊顯佑靈赫奕肆今建玉虚宫天柱之巔冶銅為殿餙以金泥
元明事類鈔卷十九