事類賦卷十六
宋 吳淑 撰
服用部
舟昔聖人刳木為舟以利千古易曰刳木為舟剡木為檝舟檝之利以濟不通或曰肇自虞姁工倕吕氏春秋曰虞姁作舟姁音劬又音詡墨子曰工倕作舟或曰起於貨狄共鼓世本曰共鼓貨狄黄帝二臣也始作舟雖權輿於窽木淮南子曰古人窽木浮而為舟或矜夸於浮土世本曰廩君名相姓巳氏與樊氏瞫氏柏氏鄭氏凡五姓爭神以土為船雕文畫之船浮者神以為君獨廩君船浮因立為君則有吳之餘皇左傳曰楚敗吳獲其舟餘皇漢之雲母拾遺記曰漢成帝以雲母飾鷁首名雲母舟白魚瑞周而斯躍周書曰武王伐紂濟河有白魚躍入王舟王取而燎之以薪
黄龍感禹而來負吕氏春秋曰禹南省方濟于江黄龍負舟舟中人五色無主禹仰天嘆曰吾受命于天竭力以養人生性也死命也奈何憂於龍焉龍弭耳曳尾而逝茍汎然而無繫莊子曰巧者勞而智者憂無能者無所求食而遨遊汎若不繫之舟則觸之而不怒莊子曰方舟而濟河有虚舟來觸則雖有褊心之人終不怒也忽有一人在其上則惡聲隨之向不怒而今怒向虚而今實若乃道濟舴艋異苑曰檀道濟元嘉中鎮潯陽有人施罟於柴桑收得大船孔鑿若新使匠作舴艋工人誤截兩頭以為不祥殺三巧手及入朝果伏誅
黄葢艨艟吴志曰周瑜逆曹操部將黄盖取艨衝鬬艦數十艘實以薪草灌膏其中裹以帷幕上建牙旗乘風縱以同時發火時風猛盛悉從燒岸上營曹操軍敗退徐宣凌波而抗厲魏志曰徐宣遷司𨽻校尉從明帝至廣陵六軍乗舟風浪暴起帝船洄倒宣舟在後凌波而前羣僚無至者帝壯之鄧通持櫂以雍容漢書曰鄧通以櫂船為黄頭郎注曰土勝水其色黄故刺船郎皆著黄帽艤烏江而待項羽史記曰項羽敗欲東渡烏江烏江亭長艤船待燒赤壁而走曹公江表傳曰周瑜破魏軍曹公復書與權曰赤壁之役值有疾疫孤燒船自退横使周瑜虛獲此名
大見馳馬晉書曰武帝謀伐吴詔益州刺史王濬修舟艦濬乃作大船連舫方百二十步受二千餘人以木為城起樓櫓開四門其上皆得馳馬來往又畫鷁首怪獸於船首以懼江神舟檝之盛自古未有祥聞集蜂語林曰周武王東伐夜濟河時月明如晝八百之旅皆薦寳而歌有大蜂狀如丹鳥飛集王舟因以鳥畫幡旗翌日而梟紂名其船曰蜂舟鄭人擊趙簡子得其蜂旗則其遺類故可以凌迅流馬融廣成頌曰方艅艎連舼舟張雲帆施蜺幬靡颸風凌迅流發櫂歌縱水謳翼長風者也左思吳都賦曰篙工檝師選自閩禺翼御長風狎翫靈胥
爾乃浮江千里漢書曰武帝浮江射蛟舳艫千里注舳船後持柁處艫船頭刺櫂處攻楚萬艘蜀王本記曰秦為舶船萬艘欲攻楚水淺而但能浮芥莊子曰水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水㘭堂之上則芥為之舟置杯焉則膠矣水淺而舟大也河廣而曽不容刀詩曰誰謂河廣曽不容刀至如沙棠之法拾遺記曰漢成帝常與趙飛燕戲太液池沙棠為舟貴不沈沒也木蘭之麗任昉述異記曰魯班詩家所云木蘭舟出於此采菱翔鳯之名西京雜記曰太液有采菱舟陶季直京邦記曰宋武渡六合龍舟翔鳯以下三千四百五艘船檝之盛前代無比
指南常安之制晉宫閣記曰靈芝池有鳴鶴舟指南舟都池有華潤舟常安舟梁麗晉舶之稱莊子曰梁麗不以衝城注麗小船也風俗通曰晉曰舶吳𦩍越女之類張揖埤雅曰𦩍吴船也音凋西京雜記曰太液池有越女舟或實薪芻而舉火見黄盖艨艟注或建憣旄而照水西京雜記曰昆明池中有戈船數百艘建戈矛四角悉垂幡旄旌葆麾盖照灼涯涘旄音毛李郭並汎而登仙後漢書曰郭林宗遊洛陽始見河南尹李膺膺大竒之遂相友善於是名震京師後歸郷里衣冠諸儒送至河上車數千兩林宗惟與膺同舟而濟衆賔望之以為神仙
胡越同心而共濟王弼易經曰同舟共濟則吳越何患乎異心樂兹清曠西京雜記曰太液池中有鳴鶴容與清曠采菱等舟嘉則輕利梁王筠詠輕利船應臨汝侯敎詩曰君侯飾輕利搖蕩邁飛雲陵漾浮鷁采映水煥蛟文卜式博昌之習漢書曰卜式願與臨菑習弩博昌習船者死南越賀齊絳襜之侈吳志曰將軍賀齊性奢綺所乗船雕刻丹鏤青盖絳襜艨艟鬬艦望之若山顔囘言賜也之來衝波傳曰孔子使子貢于吴久而不來謂弟子占之遇鼎皆言無足不來顔回掩口而笑曰無足者乗舟而來矣子貢朝至如回言
郭翻屈庾翼之至晉中興書曰安西庾翼以帝舅之重躬往逼郭翻欲強起之翻船狹小欲引就大船翻曰使君不以鄙賤而辱臨之此固野人之舟也翼俯屈入其船中詠桂櫂而見楚辭楚辭曰桂棹兮蘭枻斲冰兮積雪被豹裘而迎晉使説苑曰晉平公使叔向聘吴吴人飭舟以迎之左右各五百人有繡衣豹裘者錦衣狐裘者叔向歸以吿平公曰吴其亡乎巨川則道著傅説書説命曰若濟巨川用汝作舟楫五湖則功成范蠡吴越春秋曰范蠡既滅呉乃乗扁舟出三江入五湖人莫知其所適亦聞甘寧之錦纜示奢吳書曰甘寧住止常以繒錦纜舟去輒割棄以示奢
顧氏之布帆無恙世説顧長康作殷荆州佐請假還東爾時例不給布帆顧苦求之發至破冡便遭風大敗作牋與殷云行人安穩布帆無恙風波已没於杜畿魏志曰僕射杜畿作御樓船於陶河試船遇風沒文帝詔曰㝠勤其官而水死稷播百穀而山死杜畿忠之至也艘檝豈長於梁相説苑曰梁相死惠子欲之梁渡河墜水中船人救之曰子欲何之而遽也曰梁無相吾欲往相之船人曰子居船檝之間而溺無我則死矣子何能相梁乎惠子曰居廣艘長檝之間則我不如子至于安國家利社稷子比我朦朦如未視狗耳
孫權回之而受箭魏志曰孫權乗大船來觀軍公使弓弩亂發箭著其船偏重將覆權因迴船復以一靣受箭箭均船平乃還蒼舒刻之而秤象魏志曰鄧哀王仲字蒼舒五六嵗智若成人孫權曽致巨象太祖欲知其輕重訪之羣下咸莫能其理仲曰置象大船之上而刻其所至稱物以載之則較可知矣太祖大悦即施行焉愚者既聞於求劒吕氏春秋曰楚人有涉江者其劍自舟中墜于水遽刻其船曰是吾劒所從墜也舟去從所刻處入水求之不亦惑乎智士俄觀其脱衣漢書曰陳平逃歸漢渡河船人疑有金陰欲害之平脱衣刺船遂免害
漢水有沈膠之責帝王世記曰昭王濟漢船人惡之以膠船進王中流船解王没于水河流有泛柏之詩詩曰汎彼柏舟在彼中河注舟在河中猶婦人在夫家是其常處亦有紼纚見維詩曰汎汎楊舟紼纚維之注紼繂也纚繫也舳艫相接郭漢江賦曰舳艫相接萬里聫檣嘗聞其越舼蜀舲淮南子曰越舼蜀舲不能無水而行豈用夫瓊艘瑤檝抱朴子曰瓊艘瑤檝無涉川之用金弧玉弦無激矢之能是以介潔而無政事者非撥亂之器儒雅而乏治畧者非翼亮之才復有蔡姬見蕩左傳曰齊侯與蔡姬乗舟于囿蕩公公懼變色禁之不可公怒歸之
秦將曽焚左傳曰秦孟明伐晉濟河焚舟取王官及郊汎兹五㑹周處風土記曰小曰舟大曰船温麻五㑹者永寧縣出豫章材合五板以為大船因以五㑹為名也晨鳬青桐大船名諸葛恪所造鴨頭船也浩漂者言船之在水如蓮花散落浮于川也容乎萬人漢宫殿疏曰武帝作昆明池周匝四十里為豫章大船可載萬人船上起宫室飛雲嘗見於吳國江表傳曰孫權乗飛雲大船與張昭魯肅等共送追叙别青翰曽聞於鄂君見歌賦鄂君繡被注復有漢武申汾河之歌見歌賦横汾壯麗注廣徳有便門之諫漢書曰上将祭宗廟出便門欲御樓船御史大夫薛廣徳當乗輿免冠諫曰宜從橋詔曰大夫冠廣德曰陛下不聴臣臣自刎以血汚車輪陛下不入廟矣上不悦光禄大夫張猛進曰臣聞主聖臣直乗船危就橋安聖主不乗危御史大夫言可聴上曰曉人不當如是也乃從
穆滿之乗龍鳥穆天子傳曰天子乗鳥舟龍舟浮于大沼焉注舟以龍鳥為形制猶今吴之青雀舫山松之望鳬雁見江賦西陵縈帶注或以伐江陵之木漢書曰伍被曰吳王伐江陵之木以為船或以習昆明之戰漢書曰武帝時越欲與漢用船戰遂乃大修昆明池列館環之治樓船髙十餘丈旗幟加其上至若翔螭赤馬語林曰漢武始穿昆明池汎翔螭舟時日已西傾涼風激水女伶歌甚清帝追思李夫人之儔不可復得悽然賦落葉哀蟬之曲釋名曰舟名青翰千翼赤馬鷁首鴨頭淮南子曰龍舟鷁首注鷁水鳥也畫其象著船首吴志曰諸葛恪製鴨頭船
汎越王之三翼越絶書曰越為大翼中翼小翼船以戰梁孝王船名詩曰天暝浮雲飛三翼自相追督孫權之伍樓吳志曰曹公出濡須孫權使董襲督伍樓船往㑹戰先登見號晉令曰水戰有小兒先登船飛烏船飛雲船蒼隼船各相去四十五步利涉為謀易中孚曰利涉大川乗木舟虛也亦聞蒼隼晨鳬王粲海賦曰乗菌桂之舟晨鳬之舸蒼隼見上飛廬青雀釋名曰船上屋曰廬重屋曰飛廬晉書曰陶侃擊蜀賊王眞眞鉤得侃青雀船侃入小舫得脱或造以為梁詩曰親迎于渭造舟為梁或藏之於壑荘子曰藏舟於壑藏山於澤謂之固矣然而夜半有力者負之而走昧者不知也
天淵既汎於飛龍靈芝亦浮於鳴鶴晉宫閣記曰天淵池有紫宫舟升進舟曜陽舟飛龍舟射獵舟靈芝池有鳴鶴舟岸上人驚戴延之西征記曰檀山向恪水道經宜陽三樂三樂男女老幼未嘗見船既聞晉使溯流皆相引蟻聚川側俯仰傾笑水中龍躍晉書曰晉將伐吴有童謠云阿童復阿童銜刀浮渡江不畏岸上虎但畏水中龍既而王濬自益州造大船連舫順流而下遂建平呉之功阿童濬小字也所以浮巨浸而濟不通為利斯溥
車聖人作舟車以濟不通故車始於推輪文選序曰推輪為大輅之始因彼飛蓬淮南子曰見飛蓬轉而知為車金輅則樊纓九就周禮曰巾車掌王之五路一曰玉路錫樊纓十有再就建太常以祀金路鈎樊纓九就建大旗以賔同姓以封象路朱樊纓七就建大赤以朝異姓以封革路龍勒條纓五就建大白以即戎以封四衞木路前樊鵠纓建大麾以田以封蕃國注王在焉曰路錫馬面當盧刻金為之樊讀如鞶馬大帶也纓在膺鈎婁頷也以賔謂㑹賔客象路朱以朱飾勒也龍勒龍駹也以白黑雜色飾勒也條讀為絛以絛絲飾纓前讀為翦淺黒也鵠纓鵠色飾纓
耕根則青質三重鹵簿令曰耕根革青質盖三重餘同玉路籍田則供之或駕於皁下沈約輿服志曰輦車周禮王后五路之車也后居宫中從容所乗非王車也漢制乗輿御之或使人挽或駕以皁下馬或挽彼轅中後漢書曰江革遇亂以母老不欲搖動自在轅中挽車不用牛馬鄉里稱之曰江巨孝或驅塵而出軌禮曰國中以筞彗䘏勿驅塵不出軌當擊轂以移風晏子曰齊人好擊轂相犯以為樂禁之不止晏子為新車良馬出與其人相犯曰擊轂者不祥下車去之然後國人不為若夫朱英緑縢詩曰公車千乗朱英綠縢注朱英矛飾緑縢繩也
文茵暢轂詩曰陰靷鋈續文茵暢轂駕我騏馵注陰揜軌也靷所以引也鋈白金續靷也暢長也公侯則紫盖兮朱裏後漢書曰安車紫盖朱裏與公侯同子皁盖青裏乗輿則黄屋兮左纛宋書曰漢制乗輿翠羽盖黄裏所謂黄屋也加犛牛尾大如斗置左騑馬軛上所謂左纛也犛音狸力戰則朱血之染輪左傳曰晉伐齊戰于鞌張侯謂郤獻子曰自始戰而矢貫余手及肘余折以御左輪朱殷豈敢言病吾子忍之疾讒則羣輕之折軸漢書曰中山靖王勝曰積羽沉舟羣輕折軸衆口鑠金積毁銷骨伏波之思下澤見露賦馬援浪泊注
楚子之及蒲胥左傳曰楚子使申舟聘於齊曰無假道於宋申舟曰鄭昭宋聾晉使不害我則必死王曰殺汝我伐之及宋宋人殺之楚子聞之投袂而起屨及于窒皇劍及于寢門之外車及於蒲胥之市方載脂而載舝詩曰載脂載舝還車言邁豈弗馳而弗驅詩曰子有車馬弗馳弗驅施組銜璧折羽流蘇續漢書輿服志曰大行載車其飾如金根加施組組連璧交結四角金龍首銜璧垂五采析羽流蘇陳平方交於長者漢書曰陳平家乃負郭窮巷以席為門然門多長者車轍輪扁俄譏其古書荘子曰桓公讀書輪扁斲輪於堂下釋槌鑿謂公曰公所讀者古人之糟粕也以臣之事觀之斲輪徐則甘而不固疾則苦而不入不徐不疾得之於手應之於心口不能言有數存於其間而臣不能喻臣之子臣之子亦不能受之於臣古之人與其不傳者死矣故曰糟粕
漢則婕妤辭輦漢書曰成帝游後庭欲與班婕妤同輦辭曰觀古圖畫賢聖之君皆有名臣在側三代末主乃有嬖妾今欲同輦無乃似之乎上善其言乃止魏則先主同輿蜀志曰曹公征吕布還表先主為左将軍禮之愈重出則同輿驚彼投人左傳曰楚與晉戰叔山冉搏人以投中車折軾駭兹載鬼易曰見豕負塗載鬼一車或號追鋒傅子曰追鋒車施通㦥遽則乗之或如流水見水賦馮氏行車注或因叔敖而髙史記孫叔敖傳曰楚俗好卑車王以為不便輿馬欲下令使髙之叔敖曰令數下民不知所從不可王必欲髙車臣請教閭里使髙其梱乗車者皆君子君子不能數下車王許之居半嵗民悉自髙其車
或鄙慶封之美左傳曰齊慶封來聘其車美叔孫曰服美不稱必以惡終美車何為不可疾言論語曰升車必正立執綏不内顧不疾言不親指寧宜妄指禮曰車上不廣欬不妄指沈慶之乗猪鼻沈約宋書曰沈慶之毎朝賀常乗猪鼻無㦥車左右從之不過三五騎履行田園毎農桑劇月無人從行過者不知三公也及廢帝賜三望車謂人曰我毎逰履田園有人時與馬成三無人時則與馬成二今乗此車安所之乎王導之驅麈尾晉書曰王導妻曹氏妬導憚之乃密營別館以處衆妾曹氏知將往焉導恐妾被辱遽令命駕猶遲之以所執麈尾柄驅牛以進蔡謨聞之戲導曰朝廷欲加公九錫導弗之覺但謙退而已謨曰不聞餘物惟有短轅犢車長柄麈尾導大怒
網絡朱絲儀制令曰諸車一品青油纁通㦥朱裏朱絲絡網三品以上青通㦥朱裏五品以上青偏㦥碧裏六品以下皆不得用㦥徘徊黑耳晉公卿禮秩曰安平王孚薨葬給徘徊黒耳車一乗傅暢故事曰尚書令軺車黒耳後户葦則沛相後漢書曰袁忠為沛相乗葦車到官以清亮稱篳聞楚子左傳曰若敖蚡冒篳路藍縷以啓山林注若敖蚡冒楚之先篳路柴車藍縷敝衣大路昭儉左傳曰清廟茅屋大路越席大羮不致粢食不鑿昭其儉也竿摩僭擬董卓别傳曰卓僭擬車服乗金華青盖卓畫兩輪時人號為竿摩車
趙簡妙弊説苑曰趙簡子乗弊車𤼐馬衣羖羊之裘其宰諫曰車新則安馬肥則往來疾衣狐豹之裘温且輕簡子曰吾聞之君子服善則益恭細人服善則益倨今我以自備恐有細人之心也田荖惡侈説苑曰晉平公為馳逐之車挂之以犀錯之羽立於殿下羣臣得觀焉田荖三過而不觀平公大怒荖曰桀以奢亡紂以侈敗是以不敢觀也平公曰善乃去車太誓有牧野之陳書曰武王戎車三百兩虎賁三千人與受戰于牧野逺行有祖軷之祭周禮曰大馭玉路以祭及犯軷遂驅之注行山曰軷犯之者封土為山象以菩芻棘柏為神注既祭之以車轢之而去喻無險難也晉書曰舊説黄帝子纍祖好逺逰道死故祭以為道神也
至如巢望晉軍左傳曰楚子登巢車以望晉軍注巢車車上樓櫓樓呼宋人左傳曰登諸樓車使呼宋人而吿之陳遵留客以投轄見井賦陳遵投轄注張綱獻直而埋輪後漢書曰張綱字文紀與杜喬等八人受詔行天下號曰八使七人皆奉命惟綱獨埋車輪於洛陽都亭曰豺狼當道安問狐貍遂奏梁冀等罪京師震悚爾其奚仲初製山海經曰番禺生奚仲奚仲生吉光是始以木為車注云世本曰奚仲造車此言吉光明其父子共創意又續漢書輿服志曰奚仲為車正具物以時六材皆良軒轅始作古史考曰黄帝作車少皥時畧加牛禹時奚仲駕車廣車之制度又釋名曰黄帝造車故號軒轅氏
書著肇牽書曰肇牽車牛逺服賈用孝養厥父母詩稱孔博詩曰戎車孔博徒御無斁狶膏棘軸之喻史記曰淳于髠曰狶膏棘軸所以為滑也然不能運方穿鹽浦染輪之樂子虛賦曰鶩於鹽浦割鮮染輪注切生肉㨎車輪鹽而食之㨎而𤣥切或驅蒲輪史記曰封禪為蒲輪車惡傷土石草木又漢書曰蒲輪安車以徵賢或駕皮軒漢官解曰馬有廏車有府皮軒以虎皮為軒丞相之容馭吏漢書曰丙吉為丞相馭吏嗜酒數逋蕩嘗從吉出醉嘔丞相車茵上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉飽之失去士使此人復何所容西曹第忍之不過汚丞相車茵耳
尹喜之占老君關令内傳曰尹喜嘗登樓望東極有紫氣西邁曰應有聖人過京邑果見老君乗青牛車來過桓榮稽古以荷賜後漢書曰桓榮為少傅賜輜車乗馬榮大㑹諸生陳其車馬印綬曰今日所蒙稽古之力也可不勉乎魏舒䘮子而承恩晉陽秋曰魏舒子亡詔給陽燧四望車使出入觀望散其哀懐淳于既同於炙輠史記曰淳于髠其諫説慕晏嬰之為人然而承意觀色為務故齊人謂之炙輠輠者車之盛膏者灸之不盡猶有餘流言髠之智如此呉起亦聞於徙轅韓子曰呉起為西河守秦有小亭欲攻之乃徙車轅於北門外令曰有能徙於南門外者賜上宅民莫徙也有徙者賜之如令又置一石亦令曰有徙者賜之如初民爭徙之乃令曰明旦攻城有先登者賜上宅上田民爭上一朝而拔之
直如生而繼如附周禮曰輿人為車輪圜者中規方者中矩立者中縣衡者中水直者如生焉繼者如附焉注云治材也如生如木従地生附如木之附枝也方象地而圓象天周禮曰軫之方也以象地也盖之圓也以象天也輪輻二十以象日月也亦有節以鳴鸞大戴禮曰王升車則聞和鸞之聲是以非僻之心無自入也馬動而鸞鳴鸞鳴而和應上車以和鸞為節下車以佩玉為度飾之雲母袁子正書曰以雲母飾犢車謂之雲母車臣下不得乗時以賜王公又晉書曰謝𤣥敗苻堅於淝水獲所乗雲母車貳轂重牙輿服志曰乗輿金根車五乗輪皆朱班重牙二轂
倚龍伏虎輿服志曰諸車之文乗輿倚龍伏虎靈文畫輈皇太子皇子諸侯倚虎伏鹿靈文畫轓公侯倚鹿伏熊黑轓朱班輪亦聞長萬奔而輦母左傳曰宋南宫長萬奔陳以乗車輦其母一日而至考叔爭而挾輈左傳曰公孫閼與穎考叔爭車穎考叔挾輈以走子都拔棘以逐之行澤欲杼行山欲侔周禮曰輪人為輪行澤者欲杼行山者欲侔杼以行澤則是刀以割塗也是故塗不附侔以行山則是摶以行石也是故輪雖敝不甐於鑿注杼謂薄其踐地者侔上下等摶圜厚也甐亦敝也輪厚則不敝於鑿中視之不過乎五巂禮曰立視五巂式視馬尾顧不過轂
御之必經乎三周禮曰御婦車而壻授綏御輪三周則有指南司方左思吴都賦曰俞騎騁路指南司方出車檻檻被練鏘鏘起於涿鹿崔豹古今注曰黄帝與蚩尤戰涿鹿之野蚩尤作大霧軍士皆迷路帝作指南車駟馬以駕鹵簿令曰指南車駕四馬正道匠一人駕士十四人信旛是矚述征記曰尚方北門中有指南車車上有木仙人持信旛車轉而人常指南見肅慎之獻雉鬼谷子曰肅慎氏獻白雉於文王還恐迷路周公作指南車以送之聞鄭人之取玉鬼谷子曰鄭人之取玉也必載指南之車為其不惑也馬鈞既洞其精微魏書馬鈞傳曰先生與髙堂隆秦朗爭言及指南車二子謂古無之記言之虚也先生曰古有之明帝乃召先生作之車果成
解飛亦言其委曲後趙録曰尚方令解飛機巧若神妙思奇發造指南車復有備其五色應劭漢官儀曰天子有五色車皆駕四馬沈約宋書曰立車五色安車亦如之皆天子之車也名之七香魏武與楊彪書曰今贈足下四望通㦥七香車二乗青牸牛二頭具之輗軏論語曰大車無輗小車無軏其何以行之哉矩以陰陽周禮曰轂也者為利轉也凡斬轂之道必矩其陰陽陽也者𬓲理而堅陰也者疎理而柔是故火養其陰而濟諸其陽則轂雖敝不藃轂小而長則柞大而短則摯𬓲音盡藃音耗柞鋤革反摯音至杜林推之者鹿東觀漢記曰杜林寄隗囂而終不屈節建武六年弟成物故囂乃聴林持䘮東歸既遣而悔令刺客楊賢於隴底遮殺之賢見林身推鹿車載致弟䘮乃嘆曰當今之世誰能行義我雖小人何忍殺義士因亡去
晉武馭之者羊晉書曰武帝掖庭並寵者衆莫知所適乘羊車恣其所之宫人乃取竹葉插户鹽汁灑地以引帝車駕牛聞張湯之禍漢書曰丞相長史朱買臣三人案捕田信與張湯居物致富上使讓湯湯自殺其母葬以牛車有棺無槨上聞殺三長史乗騾觀劉禪之降蜀志曰後主劉禪乘騾車降鄧艾諫趙同之共處史記曰孝文帝出趙同驂乗袁盎伏車前曰臣聞天子所與共六尺輿者皆天下英豪今漢雖乏人獨奈何與刀鋸餘人載於是上笑下同同泣而下車戒甯戚之無忘尸子曰甯戚為桓公祝曰使公無忘在莒管子無忘在魯戚無忘下車
周道之行有棧詩曰有棧之車行彼周道渭陽之贈乗黄詩曰我送舅氏曰至渭陽何以贈之路車乗黄又有三材之輪周禮曰輪人為輪斬三材必以其時三材既具巧者和之轂也者以為利轉也輻也者以為直指也牙也者以為固抱也注三材以為轂輻牙也轂用雜榆輻用檀牙用橿四寸之鍵尸子曰文軒六馭無四寸之鍵則車不行小亡則大不成也千秋駕之而入宫漢書曰田千秋年老朝見得乗小車入殿中故號車丞相安平御之而升殿晉起居注曰太始四年正月上臨軒詔太宰安平王孚載輿升殿彼傅袛與王導並優容於殊睠晉諸公讃曰司徒傅袛以足疾遜位不許板輿上殿又晉書曰王導有羸疾不堪朝㑹顯宗詔令乗輿入殿不得施拜
别有祥聞曠左禮曰祥聞曠左武則綏旌禮曰兵車不式武車綏旌上帝運斗以為用見星賦運中央者帝車注天子建徳以攸行禮曰天子以徳為車以樂為御東宫畫輪之制東宫舊事曰皇太子初拜有畫輪四望車王后重翟之名禮曰王后五路一重翟二厭翟三安車四翟車五輦車不巾不蓋之狀續漢書輿服志曰輕車古之戰車也不巾不盖孫吳兵法云有巾有盖謂之武剛車武剛者為先驅又為屬車後為殿焉三望四望之稱袁子正書曰晉氏有三望車四望車見上注龍首夭矯以銜軶鸞雀聳峙而立衡宋書曰漢制乘輿金根安車立車皆文獸伏軾龍首銜軶鸞雀立衡
間關之舝載脂詩曰間關車之舝兮茱萸之輞尤精石崇奴契曰作車當取大良白槐之輻茱萸之軔及夫金薄繆龍之飾宋書曰漢制乗輿金根安車立車輪皆朱斑重轂兩轄飛軫以金薄繆龍為輿倚較靈文畫轓武剛陷車之制漢書曰衞青伐匃奴以武剛車自環為營又史記三王傳曰賞以元戎注云元戎十乗以先啓行謂兵車也衡軶之上並有劍㦸名曰陷軍之車所以冒突先啓敵家之行伍也如輊兮如軒詩曰戎車既安如輊如軒注輊音致前重也軒後重也左實兮右偽左傳曰齊侯登巫山以望晉師晉人使乗車者左實右偽以斾先輿曳柴而從之
四輪起於王莽漢書曰王莽造四輪車駕六馬力士三百人黄衣赤幘軶上人擊鼔挽者呼登仙莽出令在前百官竊言此似輭車非仙物也平上本乎梁冀東觀漢記曰梁冀僣侈作平上軿車張季荷劉詡之仁謝承後漢書曰潁陽劉䚴好賑貧乏陳國張季禮弔國䘮值冰寒車毁牛病不能進詡逢之推所乗車強牛與之汝南受晉武之賜晉書曰武帝賜汝南王亮追鋒皁車犢車或以香衣為號晉太康起居注曰齊王歸藩詔賜香衣輦一乗或以畫雲表麗漢書記曰武帝作畫雲車或軘廣而作賂傳曰鄭人賂晉侯以廣車軘車淳十五乗甲兵備注廣軘皆兵車名
或輅軿而更貴袁子正書曰漢世賤輅車而貴輜軿魏晉賤軿車而貴輅車或為輻以共轂老子曰三十輻共一轂當其無有車之用或駢衡而挂轊鮑明逺蕪城賦曰當昔全盛之時車挂轊人駕肩㕓閈撲地歌吹沸天巷出由於鄭人左傳曰楚伐鄭鄭人卜行成不吉卜臨於大宫且巷出車吉轍亂知於曹劌左傳曰齊與魯戰於長勺齊師敗績公將馳之曹劌曰未可下視其轍登軾而望之曰可矣大國難測也懼有伏焉視其轍亂望其旗靡故逐之至夫專防風之骨家語曰吳伐越隳㑹稽獲神骨一節専車使聘魯問孔子孔子曰昔禹㑹羣臣於塗山防風氏後至戮之骨專車焉
見長狄之眉穀梁傳曰長狄兄弟三人佚宕中國瓦石不能害叔孫得臣射中其目身横九畝斷其首載之眉見于軾仕俄聞於生耳異語曰仕宦不止車生耳瑞或見於垂綏孝經援神契曰徳至山陵則山出木根車應載萬物金車者王者至行仁徳則出虞舜徳盛於山林故山車出山車者自然之物也山藏之精與象車相似舜仁徳盛山車垂綏然丘則剛金為輞拾遺記曰周成王六年然丘之國獻比翅鳥以玉為樊其國使者衣雲霞之布經百餘國方至京師越銕峴汎沸海有蛇洲蜂岑銕峴削礪車輪皆剛金為輞比至京師輞鋭㡬盡沸海涌起如沸煎也魚鱉皮骨堅強如石可以為鎧汎沸海之時以銅薄舟底蛟龍不得近經蛇洲則以豹皮為屋於屋中推車經蜂岑燃胡蘇之木此木烟能殺百蟲經塗五十年而至洛也
奇肱則從風以飛見風賦飛車初駭於奇肱注美晏子之能讓説苑曰晏子朝乗敝車駕鴑馬景公遺之輅車乗馬三反不受曰夫輅車乗馬君乘之上臣亦乘之下民之無義侈其衣食而不顧其行何以禁之卒不受也嘉宰予之見辭孔叢子曰孔子使宰予於楚楚昭王以安車象飾遺孔子宰予曰夫子無以為也夫子言不離道動不違仁妻不服綵妾不衣帛車器不雕馬不食粟若夫觀物之靡麗窈妙之浮音夫子遇之弗聴也故臣知夫子之不用此車也辟惡記里之用鹵簿令曰記里白鷺鸞旗等車並駕四馬辟惡車太卜令一人在車執弓箭皮軒車左右金吾隊正一人在車執弓
黄鉞豹尾之儀鹵簿令曰黄鉞車或曰金鉞車左武衛隊正一人在車次豹尾車右武衛隊正一人在車皆武弁朱戈斯國容之為盛見文物之彰施
鼎夫鼎者鑄九牧之金而調五味者也説文曰鼎三足兩耳和五味之寳器也昔禹貢九牧之金鑄鼎荆山之下民入山林川澤魑魅魍魎莫能逢之夏氏象物左傳曰王孫滿勞楚子楚子問鼎之大小輕重焉對曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也逺方圖物貢金九牧鑄鼎象物桀有昏徳鼎遷於商商紂暴虐鼎遷于周徳之休明雖小重也其奸回昏亂雖大輕也成王定鼎于郟鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳雖衰天命未改鼎之輕重未可問也鄭人鑄刑左傳曰鄭人鑄刑書於鼎以為國之常法也魯有壽夢之賄左傳曰魯襄公享晉六卿賄荀偃束錦加璧乗馬先呉壽夢之鼎衞有孔悝之銘禮曰衛孔悝之鼎銘曰公曰乃祖莊叔左右成公隨難于漢陽即官于宗周奔走無射啓右獻公獻公乃命成叔纂乃祖服乃考文叔興舊嗜欲其勤公家夙夜不解予女銘若纂乃考服悝拜稽首勤大命施于烝彝鼎危見魚游丘希範與陳伯之書曰將軍魚游沸鼎之中燕巢飛幕之上妖聞雉升書曰髙宗祭成湯有飛雉升鼎耳雊注耳不聰之異逸少之紀書迹鼎錄曰王羲之鑄書鼎自以真𨽻書述已之書功沈於九江張陵之刻丹經鼎錄曰張陵得仙鼎十鼎刻丹經埋于雲臺山下識元常之受賜鼎錄曰鍾繇字元常魏文帝在東宫賜五熟鼎一口嗟主父之見烹漢書曰主父偃曰丈夫生不五鼎食死即五鼎烹爾其形觀附耳爾雅曰鼎絶大謂之鼐圓弇上謂之鼒附耳外謂之釴注云鼎耳在表鼒音兹釴音翼象聞折足易曰鼎折足覆公餗或刻以萬壽鼎錄曰漢武帝登泰山鑄一鼎銅銀為之其形若甕文曰登于泰山萬夀無疆四海寧謐神鼎傳芳或文之五熟鼎録曰漢景帝鑄一鼎名食鼎以銅金銀而為之其形若瓶無足文曰五熟是資君王之膳則有陸遜破備鼎録曰呉陸遜破劉備軍鑄一鼎其文曰破備鼎蕭何紀功鼎録曰蕭何為丞相鑄一鼎大如三石甕自表己功其文曰紀功鼎或云昧旦以猶怠左傳曰晉叔向曰讒鼎之銘曰昧旦丕顯後世猶怠或云三命而益恭禮曰宋正考父鼎銘曰一命而僂再命而傴三命而俯循牆而走亦莫余敢侮饘于是粥于是以餬余口王孫滿之責楚子見上夏氏象物注臧哀伯之諫魯公左傳曰宋華父督弑殤公以郜大鼎賂公納於太廟臧哀伯諫曰武王克商遷九鼎於洛邑義士猶或非之而况將昭違亂之賂器于太廟其若之何復聞扛自項王漢書曰項羽能扛鼎舉由秦武史記曰秦武王與孟説舉龍文之鼎絶臏而死遺以子産左傳曰鄭子産聘于晉韓宣子私焉曰寡君寢疾夢黄熊入于寢門其何厲鬼也對曰昔堯殛鯀于羽山其神化為黄熊以入于羽淵實為夏郊三代祀之晉為盟主其或未之祀也乎韓子祀夏郊晉侯有間賜子産莒之二方鼎注云方鼎莒所貢旌夫魏祖鼎錄曰魏武造一鼎於白鹿山髙一丈記征伐戰陣之能既表太師之名鼎錄曰董卓為太師鑄一鼎文曰太師亦為王商而鑄鼎録曰王商為單于長帝令鑄鼎刻其功以勸忠臣爾其銅簴生毛鼎録曰漢宣帝建章銅人簴生毛以為美祥鑄一金鼎埋之建章宫玉璜出渭鼎錄曰太公於渭水得玉璜鑄一鼎刻其文曰璜鼎見彼汾陰漢書曰漢武得汾陰寳鼎藏于甘泉羣臣上夀賀陛下得周鼎吾丘夀王曰非周鼎上怒對曰天祚有徳寳鼎自出此天以與漢是漢鼎非周鼎也齋于泗水史記曰太丘社亡而鼎沒于泗水彭城下始皇過彭城齋戒禱祠欲出周鼎使千人入水求之不得又曰孝文時新垣平言周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望東北直汾陰有金寳氣意周鼎其出乎兆見不迎則不至于是使使治廟汾陰南臨河欲祠出周鼎列之柏寢東觀漢記曰廬江獻鼎詔召鄭衆問齊桓公之鼎在柏寢臺見何書春秋左氏有鼎事㡬衆對狀除郎中陳而礿祭後漢書曰孝明帝時王雒山出寳鼎詔曰鼎象三公豈公卿奉職得其理耶太常初祭之日陳鼎于祖廟以備器用賜三公帛五十疋九卿二千石半之動之而必資九萬戰國䇿曰秦興師於周求九鼎顔率謂齊王曰周之君臣内自計畫以鼎與秦不若歸之大國願大王圖之齊王發師救周秦兵還罷率至齊曰願獻九鼎不識大國何塗之從而致之齊王曰寡人將寄塗於梁對曰不可梁之君臣欲得九鼎謀之潬臺之下沙海之上其日久矣入梁鼎必不出齊王曰將寄塗於楚對曰不可楚之君臣欲得九鼎謀之華廷之中其日久矣若欲入楚鼎必不出鼎者非效醯壺醬瓿可懐藏提挈非若烏集鳥飛兎興狐逝而能至扵齊昔周之伐殷也得九鼎一鼎九萬人挽之九九八十一萬人器械備具稱此王乃止潬徒旦切舉之而亦須十二周禮曰王日一舉鼎十有二物皆有俎注牢鼎九陪鼎三既不汲而自盈亦不炊而常沸晉中興書曰神鼎者仁器也能輕能重能息能行不炊而沸不汲自盈絪緼之氣自然所生也亂則藏于深山文明應運而至故禹鑄鼎以擬之得美陽者表厥尸臣漢書曰宣帝時美陽得鼎獻之張敞議曰鼎有刻書曰王命尸臣官此栒邑賜爾鸞旗黼黻琱戈此鼎殆周之所以褒賜諸侯子孫刻銘先功也鑄荆山者當乎天紀史記曰黄帝採首山銅鑄鼎于荆山下鼎既成有龍垂胡髯下迎黄帝出有莘而見負史記曰伊尹欲干湯乃為有莘氏媵臣負鼎俎以滋味説湯致于王道行罽賔而未已孫暢之述書曰禹鑄九鼎人不覺鼎移而日移五步自周郟鄏已來東南移不知今至何國也道人商行傳曰鼎在罽賔於陽州是西北梁武之寫仙經鼎録曰梁武帝鑄一金鼎寫老子五千文蕭子雲書之沈于九江中楚子之求分器左傳曰楚子謂右尹子革曰今吾使人於周求鼎以為分器王其與我乎對曰與君王哉觀象犧易利金玉之貞易曰鼎黄耳金鉉利貞玉鉉大吉無不利致用王家有崇貫之異禮曰崇鼎貫鼎天子之器也注崇貫皆國名