事類賦巻十八
宋 吳淑 撰
禽部
鳳伊九苞之神鳥論語摘衰聖曰鳯六象九苞六象頭象天目象日背象月翼象風足象地尾象緯九苞口苞命心合度耳聰達舌詘伸色光彩冠短周距鋭鈎音激揚腹文户宋均注緯五緯也度天度也周當作朱戶所由出入也稟至陽之純粹鶡冠子曰鳯鶉火之禽陽之精也旣負禮而蹈信亦戴仁而纓義抱朴子曰鳯頭上青戴仁頸白纓義背赤負禮胸黒向智足下黄蹈信瞻𤣥扈而来思帝王世紀曰黄帝齋于宫中坐于𤣥扈有大鳥雞頭燕喙龜頸龍形體偹五色止帝東園望黄紳而必至韓詩外傳曰黄帝即位宇内和平未見鳯凰乃召天老而問之曰鳯皇何如天老曰鳯首戴徳頸揭義背負仁足履正鴻前而麟後蛇頸而魚尾龍文而龜身燕頷而雞喙黄帝服黄衣帶黄紳戴黄冠齋于宫中鳯蔽日而至焉
因離珠以遞飼淮南子曰南方有鳥名為鳯天為生食其樹名瓊枝以璆琳琅玕為實天又為生離珠一人三頭遞卧遞起以飼琅玕也與孟虧而俱逝括地圖曰孟虧人首鳥身其先為虞氏馴百禽丹夏后之末民始食卵孟虧去之鳯凰隨焉止于山去九疑萬八千里此山多竹長千仞鳯凰食竹實孟虧食木實若乃感六英而鼔舞吕氏春秋曰帝嚳有聖徳作樂六英鳯皇鼓翼而舞聞九成而來儀書曰簫韶九成鳯凰來儀應升中而降止禮運曰升中于天而鳳凰降龜龍假覽徳輝而下之賈誼弔屈原曰鳯凰朔于千仞兮覽徳輝而下之
歎河圖之不至論語曰子曰鳳鳥不至河不出圖吾已矣夫知周徳之云衰論語曰鳯兮鳯兮何徳之衰嘗逰郊藪禮曰天不愛其道地不愛其寳人不愛其情則鳳凰在郊藪鳥獸卵胎皆可俯而闚也詎集藩籬宋玉對楚襄王曰鳯凰上擊九千仞絶雲霓負蒼天藩籬之鷗豈能與之量天地之髙哉則有揚雄之吐西京雜記曰揚雄著太𤣥夢吐白鳯蕭史之吹列仙傳曰蕭史弄玉同居數十年吹簫作鳳聲鳯凰來至其屋為作鳯臺夫婦止其上一日皆隨鳯皇飛去賞僧綽之戲宋書曰王曇首與兄弟集㑹子孫任其戲適僧達跳下地作彪子僧虔累十二博碁旣墜亦不重作僧綽採蠟燭珠為鳯凰僧達奪取扵懐亦復不惜伯父𢎞稱其長者
奪荀朂之池晉書曰荀朂自中書監遷守尚書令朂久在中書專管機事失之甚罔罔或冇賀之者朂曰奪我鳯凰池諸君賀我耶見夢旣名於張鷟唐書曰張鷟字文成聰警絶倫書無不覽為兒童時夢紫色大鳥五彩成文降于家庭其祖謂之曰五色赤文鳯也紫文鷟也為鳯之佐吾兒當以文章瑞於明庭因以為名字為祥曽貴於穆之異苑曰劉穆之字道民素居京口鳯凰集扵庭相人韋藪曰子必協賛大猷復有為唐堯而負圖合成圖曰堯生丹朱與太尉舜觀鳯凰負圖授堯圖以赤玉為押黄金檢白玉繩其章曰天敕帝符璽五字也
為少昊而司厯左傳曰郯子對孔子曰我髙祖少皞之立也鳯凰適至故為鳥師而鳥名鳯鳥氏司厯者也鳴彼髙岡詩曰鳯凰鳴矣于彼髙岡梧桐生矣于彼朝陽食兹竹實韓詩外傳曰黄帝時鳯止帝東園集梧桐食竹實或五雛而十子易林曰鳯有十子同巢共母又曰鳳生五雛長子南郭君子康寧悦樂身榮或三文而五色帝王世紀曰黄帝坐于𤣥扈有大鳥其狀如鶴被五色三文首文曰順徳背文曰信義膺文曰仁智䧏長樂而止上林漢書曰五鳯三年鳯皇集長樂宫留十餘刻又集上林覽九州而觀八極天老對黄帝曰鳯能究萬物通天地五音覽九州觀八極也
或髙蹈於大皇之地楚辭曰獨不見鸞鳯之髙翔大皇之野循四極而周回見盛徳而髙下或傳聞於君子之國説文曰鳳神鳥也天老曰出東方君子之國復有巢阿閣尚書中候曰黄帝時天氣休通五行期化鳯凰巢阿閣止東園見上瞻𤣥扈注或因之而作殿漢書元帝時鳯凰集上林乃作鳯凰殿或為之而改年漢書曰元帝時鳯凰五集乃改元五鳯旣畫象於宫中東觀漢記曰光武生於濟陽鳯凰集濟陽故宫中皆畫鳯凰更鑄銅於殿前魏畧曰文帝欲受禪郡國奏鳯凰十三見明帝鑄銅鳯凰方五丈餘置殿前
亦有飲湍瀨於砥柱濯羽翰於弱水淮南子曰鳯凰之翔至徳也過崑崙飲砥柱濯羽弱水暮宿風穴見則天下安或因惡殺而來尚書大傳曰舜好生惡殺鳯凰巢其樹或為好文而止帝王世紀曰上好文則鳳凰翔或煎膠而續絃十洲記曰鳯麟洲在西海之中四面有弱水繞之鴻毛不可越也上多鳯麟數萬為羣仙家煮鳯喙及麟角合煎作膠名之為續絃膠或名連金泥能續弓弩絶絃連刀劍斷刄或以毛而免死拾遺記曰周昭王以青鳳之毛為二裘一曰燠質二曰宣肌及厲王流彘人得之有陷大辟者以青鳯毛贖罪片毛則凖千金
王慈捷對於比雞宋書曰王僧虔子慈少與從弟儉共學書謝鳯子超宗嘗候僧虔因往東齋詣慈正學書超宗曰卿書何如虔公荅曰慈書比大人猶雞之比鳯承天解嘲於將子宋書曰何承天為著作佐郎年已老而諸佐郎並名家年少潁川荀伯子嘲之常呼為妳母承天曰卿當云鳯凰将九子妳母何當耶超宗既美於得毛宋書曰謝鳯子超宗有文辭補新安王常侍作王母殷淑儀誄帝大嗟賞謂謝莊曰超宗殊有鳯毛時右衛將軍劉道隆在御座出候超宗曰聞君有異物可見乎超宗曰懸罄之室復有異物耶道隆武人無識正觸其父名曰旦侍宴至尊説君有鳯毛超宗徒跣還内道隆謂檢覔毛至闇待不得乃去
江夏亦工於學尾齊書曰江夏王鋒年五嵗性方整好學書髙帝使學鳯尾詔一學即工髙帝大悦以玉麒麟賜之曰以麒麟賞鳯尾觀其戴徳揭義履正負仁問天老而知狀並見上帝黄紳注瑞帝舜而司晨尚書中候曰帝舜曰朕惟不乂於百獸鳯晨注云百獸率舞鳯凰司晨豈復將雞鶩而競粒抱朴子曰鸞鳯競粒於庭則受辱於鶩雞也與鳬雁而同羣者哉楚辭曰鳬雁皆唼夫梁藻兮鳯逾翺而髙舉至如鳴若簫笙帝王世紀曰黄帝時鳯巢阿閣其飲食也必自歌舞音如簫笙音同金鼓天老對黄帝曰夫鳯小音金鼔
資長風以舉翰唐書曰太宗嘗追思王業艱難佐命之力乃作威鳯賦賜長孫無忌曰有一威鳯憩翮朝陽晨逰紫霧夕飲𤣥霜資長風以舉翰唳天衢而髙翔集軒丘而載舞山海經曰軒轅之丘鸞自歌鳯鳥自舞其羽翽翽詩曰鳯凰于飛翽翽其羽其鳴鏘鏘左傳曰陳大夫卜妻敬仲其妻占之曰吉鳯皇于飛和鳴鏘鏘有媯之後將育于姜晨云賀世論語摘衰聖曰鳯行鳴曰歸嬉止鳴曰提扶夜鳴曰善哉晨鳴曰賀世集曰歸昌天老對黄帝曰鳯昏鳴曰固常晨鳴曰發明晝鳴曰保章舉鳴曰上翔集鳴曰歸昌鎮星順而必至樂動聲儀曰鎮星不逆行則鳯凰至
天樞得而下翔運斗樞曰天樞得鳯凰翔出丹穴而得茂山海經曰丹穴之山有鳥焉五彩而文名曰鳯首文曰徳翼文曰順背文曰義膺文曰仁腹文曰信降紫庭而道光蔡邕琴操曰周成王琴歌曰鳯凰翔兮紫庭余何徳兮感靈將九雛而並至二石偽事曰鄴中有鳯凰將九雛在延明門外道西與四靈而効祥禮運曰四靈為畜何謂四靈麟鳯龜龍是謂四靈或刻木作形自口中而銜詔鄴中記曰石季龍與皇后在觀上詔書五色紙著鳯口中侍人以百丈緋繩轆轤迴轉下之或以金為象從樓上以投漳鄴中記曰鳯陽門五層樓安金鳯凰二頭石虎將衰一頭飛入漳河㑹晴日見於水中一頭以鐵釘足今存
鶴伊羽族之宗長淮南八公相鶴經曰鶴者羽族之宗長仙人之騏驥有胎化之仙禽鮑照舞鶴賦曰散幽經以騐物有胎化之仙禽羣鸞鳯以遐鶩相鶴經曰鶴千六百年飲而不食與鸞鳯同羣薄雲漢而髙尋相鶴經曰鶴二年落子毛易黒㸃三年産伏復五年羽翮具復七年飛薄雲漢既稟精於金火亦受氣於陽陰相鶴經曰鶴陽烏也而游於陰因金氣依火精以自養若乃引員吭抗纖趾相鶴經曰髙足麤節洪體纎指相之備也動商陵之悲操見琴賦商陵别鶴注舞晉平之清徵見琴賦師曠清角注亦云清徵翔集旣聞於介象神仙傳曰介象死吳大帝思之以象所住為廟時時往祭之有白鶴來集坐感召復傳於蕭史列仙傳曰蕭史善吹簫能致白鶴陶侃之墓頭弔客陶侃别傳曰侃丁母艱在墓下忽有二客來弔不哭而退儀形鮮異知非常人遣看之但見雙鶴冲天而去周穆之軍中君子抱朴子曰周穆王南征一軍盡化君子為猿為鶴小人為蟲為沙至若集蘭巖而顧步王韶之神境紀曰滎陽郡南百餘里有蘭巖常有雙鶴素羽皎然日夕偶影翔集傳云昔夫婦俱隱此年數百嵗化成此鶴止金穴而迴翔茅君内傳曰茅盈留句曲山吿二弟曰吾有局任不得數相往來父老歌曰茅山連金陵江湖據下流三神乗白鶴各在一山頭白鶴翔金穴何時復來游豈復畏鶉鷃之羅網邴原别傳曰邴君所謂雲中白鶴非鶉鷃之網能羅也誠以知天地之圜方離騷曰黄鶴之一舉兮知山川之紆曲再舉兮知天地之圜方亦有飲巨蒐之獻穆天子傳曰至于巨蒐氏巨蒐之人乃獻白鶴之血以飲天子玩崑崙之舞瑞應圖曰黄帝集崑崙以舞衆神𤣥鶴二八翔其右田饒比之而去魯韓詩外傳曰田饒事魯哀公而不見察謂哀公曰夫雞有五徳君猶㵸而食之者以其所從來近也未若黄鶴一舉千里止君園池啄君稻粱君猶貴之以其所從來逺也将去君黄鶴舉矣莊辛喻之而説楚戰國策曰莊辛謂楚襄王曰黄鶴生於江海俯啄鰋鯉仰斷萎藕自以為無患不知夫射者方修弧矢治矰繳將加已於萬仞之上故晝遊江湖夕調鼎俎自西北而遙集古歌詞曰飛來白鶴從西北方十十五五羅列成行妻卒被病不能相隨五里還顧六里徘徊吾欲銜汝去口噤不能開吾欲負汝去毛羽日摧頽邈江海而遐舉見上莊辛説楚注辭吳市而喧闐呉越春秋曰呉王闔閭與夫人及女食蒸魚王嘗半以與女女怨曰王食我殘魚辱我我不忍久生乃自殺闔閭痛之葬於邦西金鼎玉杯銀樽珠𥜗之寳皆以送女舞白鶴於呉市中令萬民隨觀之遂使與鶴俱入羨門因塞之以送死出雷門而軒翥見鼔賦雷門鶴飛注孟氏周王之飲穆天子傳曰天子飲扵孟氏爰舞白鶴二八岱宗漢帝之壇東觀漢記曰章帝至岱宗柴望畢白鶴三十從西南來經祀壇上緱山識王喬之至見山賦見王喬於緱氏注遼東見丁令之還續搜神記云遼東城門華表柱忽有白鶴來集人或欲射之鶴於空中歌曰有鳥有鳥丁令威去家千嵗今来歸城郭如故人民非何不學仙塚纍纍又若鳴必戒露見露賊宵警聞於白鶴注白非日浴莊子曰鶴不日浴而白烏不日黔而黒或馭於江夏之樓述異傳曰荀環字叔瑋潜棲却柆嘗東遊憩江夏黄鶴樓上望西南有物飄然降自霄漢俄頃已至乃駕鶴之賔也鶴止戸側仙者就席羽衣虹裳賔主歡對已而辭去跨鶴騰空渺然烟滅或飴以潭臯之粟拾遺記曰周昭王時塗修國獻青鳳丹鶴各一雄一雌以潭臯之粟飴之溶溪之水飲之觀其瘦頭露眼相鶴經曰鶴之上相瘦頭朱頂露眼黑睛豐毛踈肉相鶴經曰鶴翔於雲故毛豐而肉疎旣鳯翼而龜背亦燕膺而鼈腹出相鶴經宣王見誨於聞天詩曰鶴鳴誨宣王也鶴鳴于九皐聲聞于天王莽傳方於漬穀漢書曰王莽以鶴髓漬穀種學仙至若比鳬脛而為長莊子曰鳬脛雖短續之則憂鶴脛雖長斷之則悲匪雞羣而可亂晉書曰嵇紹始入洛或謂王戎曰昨於稠人中始見嵇紹昻昻然若野鶴之在雞羣戎曰君復未見其父耳賦聞鮑照之美鮑照有舞鶴賦詩播齊髙之善宋書曰齊髙帝鎮淮陰為宋明帝所疑被徵為黄門郎深懐憂慮見平澤有羣鶴命筆詠之曰八風舞勁翮九野弄清音一摧雲間志為君苑中禽羊公既訝於不舞世説曰殷中軍嘗稱劉尊祖於庾公庾公甚忻便取為佐引見坐獨榻上與語劉爾日殊不稱庾小失望遂名之為羊公鶴昔羊叔子有鶴能舞嘗向客稱之客至試使驅来氃氋而不能舞庾域嘗驚於忽見梁書曰庾域毋好鶴唳域在位營求孜孜不怠一日一雙鶴來下嗚九臯而寥唳見上出華亭而倩練八王故事曰陸機為成都王所誅顧左右而歎曰今欲聞華亭鶴唳不可復得也矣遊衞國而乗軒左傳曰狄人伐衞懿公好鶴鶴有乗軒者將戰國人受甲者皆曰使鶴鶴實有祿位予焉能戰向耶溪而取箭㑹稽記曰射的山南有白鶴山此鶴為仙人取箭漢太尉鄭𢎞嘗採薪得一箭頃有神人至問何所欲𢎞曰嘗患若耶溪載薪為難願旦南風暮北風後果然固一舉而千里豈耳目之近玩者乎世説曰僧支道林好鶴時有遺其雙鶴者翅長欲飛林意惜之乃鎩其翮鶴軒翥不能復起乃舒翼反顧視之如似懊喪意林公曰既有凌霄之姿何肯為人作耳目近玩乎養令翮成遂放飛去
鷹伊鍾山之鷙鳥隋魏彦深鷹賦曰惟兹禽之化育實鍾山之所生資金方之猛氣擅火徳之炎精稟金方之勁氣含火徳之明輝見上注淪瑤光之純粹春秋運斗樞曰瑤光星散為鷹或聞於蒼成千日隋魏彥深鷹賦曰二周作鴘千日成蒼或重其指如十字魏彦深鷹賦曰指重十字尾貴合盧若乃㸃血散花之狀魏彦深賦曰白如散花赤如㸃血大文如錦細斑似纈黄眸金距之名西京雜記曰茂陵少年李亭好馳逐鷹鷂皆為佳名鷹有青翅黄眸青㝠金距之屬既在南而為鷂晉書曰崔洪清厲骨鯁為尚書左丞相時人謂之語曰叢生荆棘來自博陵在南為鷂在北為鷹亦與鷂而為兄古樂府曰豹則虎之弟鷹則鷂之兄亦有下韝命中東觀漢記曰趙勤字孟卿太守桓盧署以為督郵於是貪令自責還印綬去虞歎曰善吏如使良鷹下韝即中畫壁如真陳書曰齊廣寧王存珩好綴文有技藝嘗於㕔事壁自畫一蒼鷹見者皆以為真資僧達之馳獵南史曰王僧達性好鷹犬何尚之致仕嘗入關齋大集朝士自行香次之僧達曰願郎且放鷹犬弗復逰獵敎行父之事君左傳曰季文子對宣公曰先大夫臧文仲教行父事君之禮行父奉以周旋不敢失墜曰見有禮於其君者事之如孝子之養父母也見無禮於其君者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也唐則斷聨而見放唐書曰太宗初即位舊苑中有籠鷹悉斷聨任去良犬並解絏放之漢則斥賣而不用東觀漢記曰和熹皇后臨朝上林鷹犬悉斥賣之逐黄犬於東門史記曰李斯臨刑歎曰思牽黄犬臂蒼膺出上蔡東門不可得擊鵬雛於雲夢幽㝠録曰楚文王好獵人有獻鷹為獵於雲夢烟燒漲天毛羣羽族爭噬競摶此鷹瞪目雲際無摶噬之志王謂獻者曰汝將欺余耶荅曰若効扵雉兎臣豈敢獻俄而雲際有物凝翔鮮白不辨其形鷹便聳翮而升須臾毛墮若雪血下如雨有大鳥墜地度其兩翅數十里衆莫能識有博物君子曰此大鵬雛也乃厚賞之至若梁冀貪而見求益都耆舊傳曰廣漢馮顥為謁者逐單于至雲中大將軍梁冀遣人求鷹止晉陽舎人不避顥顥收之使人挈鷹而亡也顥追捕甚急冀辭乃止大亮忠而不獻唐書曰太宗謂侍臣曰李大亮可謂忠直矣朕遣使至其所見有佳鷹諷令獻朕大亮因密来責朕云陛下久絶畋獵而使者求鷹若是陛下之意深乖昔㫖如其自擅便是任使非人朕覽表嘉歎不能自巳有臣若是朕復何憂於是賜之金壺以彰忠讜馬融既美於出籠馬融與伯世書曰憒憒愁思猶不解懐思在竹間放狗逐麋晚秋涉冬大蒼出籠黄棘下莵芼以乾菜自送餘日兹樂而已要離亦聞於擊殿戰國策曰唐雎謂秦王曰要離將刺慶忌蒼鷹擊於殿上故其威同尚父詩曰維師尚父時維鷹揚名傳郅都漢書曰郅都為濟南太守時人號為蒼鷹魏帝以秋吟見重魏文帝荅繁欽書曰商風振條秦鷹秋吟侯文以嚴霜行誅見秋賦侯文之職注支遁則愛其神俊建康實録云支遁好養鷹馬而不乗放人或問之曰愛其神俊元坦則肆其畋漁三國典畧曰元坦為冀州刺史不恤人事性好畋漁無日不收鷹犬常數百頭置網十餘車自云寧三日不食不能一日不獵至於驚蟄靡失於為鳩禮記月令曰驚蟄之日鷹乃化為鳩處暑不差於祭鳥周書曰處暑之日鷹乃祭鳥逐不仁者子産左傳曰子産始知然明問為政焉對曰視民如子見不仁者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也名爽鳩者少皡左傳曰少皞為鳥師而鳥名爽鳩氏司寇者也注鷹也又若翮短飛急骹長起遲魏彦深賦曰雙骹長者起遲六翮短者飛急大雌小雄彦深賦曰雌則體大雄則形小加毛減肌彦深賦曰晝不離手夜更火宿微加其毛小減其肉時令旣傳於學習禮曰小暑鷹乃學習爾雅亦號於飛翬爾雅曰鷹隼醜其飛也翬注鼔翅翬翬然疾亦聞惡彼足黄彦深賦曰赤睛黄足細骨小股住不可呼舉不及走若此之翬不如勿有欲其食疾彦深賦曰疾食速消此則有命兔頸猴立是為無病罻羅設於已化禮月令七月鳩化為鷹然後設罻羅矰弋禁於未擊漢書曰鷹隼未擊矰弋不施於蹊隧饑而為用猜防既見於曹公魏志曰吕布使陳登詣太祖登因陳布勇而無謀宜早圖之太祖悦布始因登求徐州牧不獲及登還布拔㦸斫几責之登曰登見曹公言待將軍譬如虎當飽其肉否則噬人公曰不然如養鷹飢則為用飽則颺去布乃解飽則髙颺引喻亦聞於權翼晉書載記曰慕容垂請至鄴拜墓苻堅許之權翼諫曰垂猶鷹也饑則附人飽便髙颺若遇風塵之會必有凌霄之志唯急其羈絆不任其所欲堅不從去果不還
雞伊雓雞之彩質爾雅曰雞大者蜀蜀子雓未成雞曰連絶有力奮雓音余實淪英於玉衡運斗樞曰玉衡星散為雞取㢲之象易曰㢲為雞注雞知時號令之謂稟火之精春秋説題辭曰雞為襀陽南方之象故陽出雞鳴以類感也翰音見號禮曰宗廟之雞曰翰音燭夜為名古今注曰雞一名燭夜賔孟既觀於斷尾左傳曰賔孟適郊見雄雞自斷其尾問其侍者曰自憚其犧也州綽亦效其先鳴左傳曰齊莊公朝指殖綽郭最曰是寡人之雄也州綽曰君以為雄誰敢不雄然臣不敏平陰之役先二子鳴注晉伐齊及平陰州綽獲殖綽郭最故自比於雞鬬勝而先鳴
或以占戎馬之象淮南子曰雄雞夜鳴軍兵動而戎馬驚或以認蒼蠅之聲詩曰雞鳴思賢妃也雞既鳴矣朝既盈矣匪雞則鳴蒼蠅之聲若乃五指金骹廣志曰雞有胡髯五指金骹反翹之種花冠成露江表傳曰南郡獻長鳴承露雞南越志曰雞冠四開如蓮花清鳴聲徹也季平既衒於芥羽郈氏亦誇其金距左傳曰季郈之雞鬬季氏芥其雞郈氏為之金距或養之而攘火山海經曰鷩雉一名山雞養之攘火羅浮所豐或畫之而帖户見春賦畫雞索葦注孟嘗效之而獲免史記曰孟嘗君至關關法雞鳴出客孟嘗君客之居下者有能為雞鳴遂發得出也
燕丹為之而得度燕丹子曰燕太子丹質於秦逃歸到關丹為雞鳴遂得早度至如三尺曰鶤爾雅曰雞三尺為鶤鶤音鵾正旦磔門見春賦懸羊磔雞注性惟司夜韓子曰使雞司夜令猫執鼠皆用其能職在鳴晨太𤣥經曰雌雞晨鳴雄雞宛頸候天星而肆赦北齊書曰武成卽位南宮大赦於殿門外建金雞不識其義問於光祿大夫司馬膺之對曰海中日占曰天雞星動當有赦帝王以為候儷金馬而為神漢書曰方士云益州有金馬碧雞之神可祭祀致也宣帝使王褒往祀焉復有越巂長鳴西京雜記曰漢成帝時交趾越巂獻長鳴雞即下漏騐之晷刻無差一鳴一食長距善鬬
馬韓細尾魏志曰馬韓國出細尾雞其尾皆五尺餘子路冠之而示勇史記曰子路性鄙好勇力冠雄雞佩猳豚陵暴孔子孔子設禮義稍誘之子路乃委質請為弟子黄父戴之而吞鬼神異經曰東方有人長七丈頭戴雞朝吞惡鬼三千暮吞三百名黄父又名食邪以鬼為飯以露為漿祖逖則舞於夜鳴晉書曰祖逖與劉琨為司州主簿共被同寢夜中聞荒雞鳴逖蹴琨覺曰此非惡聲因起舞庾翼則怒其愛雉晉書曰庾翼攻書少時與右軍齊名右軍後進庾猶不分在荆州與都下人云小兒輩賤家雞愛野雉皆學逸少書須吾還當比之
棄之可惜者漢中之地九州春秋曰魏王入漢中討劉備不得進欲守復難意欲棄之乃發令云雞肋兒官屬不知主簿楊修曰夫雞肋棄之則可惜取之無所得以比之漢中王欲去也乃白戒嚴王遂還連之不一者山東之勢戰國䇿曰秦恵王謂寒泉子曰蘇秦欺弊邑欲以一人之智反覆山東之君夫諸侯之不可一猶連雞之不能俱上於棲也或食之而數千吕氏春秋曰苦學者若齊王之食雞也食其蹠數千而後足或膳之而日雙左傳曰公膳日雙雞候之不差於風雨詩曰風雨如晦雞鳴不已執之必在於工商周禮曰工商執雞注云取其守時而動
亦有羊溝之鬭莊子曰羊溝之雞三嵗為株相者視之則非良雞也然而時以勝人者以狸膏塗其頭也注羊溝鬬雞處株魁帥也雞畏狸膏尸鄉之養或鳴在雲中列仙傳曰祝雞翁者雒陽人也居尸鄉北山下養雞皆有名字千餘頭暮棲樹晝放散食欲取呼名即至鳴於雲中及子昇仙雞鳴犬吠皆在雲中或葬於山上異苑曰朱文繡與羅子鍾為友俱仕於梁丈繡既死羅子鍾哭之其夜俱亡梁南七里有山葬繡於其中北九里有澗埋鍾於其内繡神靈變為雞鍾魂魄化為雉清鳴哀響往來不絶故詩曰雞山别飛響雉澗和清音
聞其腷腷古詞曰腷腷膊膊雞初鳴磊磊落落向曙星聴彼膠膠詩曰風雨蕭蕭雞鳴膠膠見棄飜求於鳯警陳子要言曰棄晨雞俟鳯警亦猶棄當世之實才須故人之執政也被割何在於牛刀論語曰子之武城聞弦歌之聲莞爾而笑曰割雞焉用牛刀至若棲殿中之樹魏晉世語曰劉放孫資共典樞要夏侯獻曹肇心内不平殿中有雞棲樹二人相謂此亦久矣其能復㡬以指資放蕃婁門之牧呉越春秋曰婁門外雞坡墟者王牧雞處使管輅之占魏志曰平原太守劉邠取山雞毛著器中使管輅射之曰髙岳巖巖有鳥朱身羽翼𤣥黄鳴不失辰此山雞毛也
問越筮之卜史記曰越巫立越祀而以雞卜上信之江逌連之而縱火見火賦江逌放雞注傅琰剖之而斷獄齊書曰傅琰字季珪為山陰令二野父爭雞琰問何食一云粟一云豆琰使破雞得粟罪言豆者觀奉先之鬭漢書曰昔許奉先好鬬雞宣帝微時數與奉先㑹後即位以其女為婕妤立為皇后奉先封侯記越王之畜越絶書曰雞山勾踐以畜雞將伐吴以食死士也天淵曽喜於陸機陸機與弟書曰天淵池養山雞甚可嬉陳倉更聞於秦穆辛氏三秦記曰陳倉山上有石雞與山雞各別趙髙使火燒山山雞飛去石雞不去晨鳴山頭聲聞三十里或云是玉雞陳倉城上有神雞人取不得雄者王雌者霸穆公得雌故霸又史記曰秦文公獲若石於陳倉祠之其神或嵗不至或來集於祠城若雄雉其聲殷殷則野雞皆夜鳴
别有長鳴逺飛長鳴見上注洞㝠記曰逺飛雞夕還依人曉則絶飛四海外朝往夕還黄冠青緌臨海異物志曰杉雞黄冠青緌常在杉樹下頭上有長黄毛如冠頭及頸正青如垂緌并黍而食論語曰子路遇丈人以杖荷蓧止子路宿殺雞為黍而食之鑿垣而棲爾雅曰雞棲於杙為桀鑿垣而棲為塒既牝晨而家索書曰牝雞無晨牝雞之晨惟家之索亦逆翦而冠萎晉書曰桓𤣥既被殺安帝反正其餘權衆假號皆平桓氏遂滅元興中衡陽有雌雞化為雄八十日而萎及𤣥建國於楚衡陽屬焉自簒位至敗凡八旬
則有至北埭而方鳴齊書曰武帝嘗幸琅邪城宫人嘗從早發至湖北埭雞始鳴今呼為雞鳴埭到新豐而自識漢書曰七年髙祖以太上皇帝歸置縣徙豐人實之號曰新豐并移枌榆舊社街巷棟宇一如舊制士女老幼各知其室雖雞犬縱放亦識其家焉傳朱公之所化風俗通曰呼雞朱公俗説雞本朱公化而為之重樂妻之不食後漢書曰樂羊子妻嘗有他舍雞誤入垣内姑盜殺食之妻對不食而泣問之曰自傷貧使食他肉姑乃棄之又若守夜稱信韓詩外傳曰田饒謂魯哀公曰夫雞頭戴冠者文也足搏距者武也敵在前敢鬬者勇也見食相呼者仁也守夜不失時者信也雞有五徳也以其所從來近也
候潮表異異物記曰伺潮雞潮水上則鳴孫綽望海賦曰石雞清響而應潮是也驅之旣喻於馭民荀悦申鑒曰覩孺子之驅雞而見御民之術孺子之驅雞急則驚緩則滯馴則安夢之亦憂於武吏夢書曰雞為武吏有冠距也夢見雄雞憂武吏若夫鑑形乃舞異苑曰魏武時南方獻山雞帝欲其鳴舞而無由公子蒼舒取大鏡著其前雞見形而舞不知止遂至死韋仲將為之賦其事映水而溺博物志曰山雞有美毛自愛其毛終日映水目眩則溺符朗知其半露晉書曰符朗善知味㑹稽王道子殺雞以食之既進朗曰此雞棲常半露檢之騐焉
紀渻養其全徳莊子曰昔紀渻子為周宣王養鬬雞十日而問雞可鬪乎曰未也方虛憍而恃氣十日又問之曰未也猶疾視而盛氣十日又問之曰㡬矣雞雖有鳴者已無變矣望之似木雞矣異雞無敢應者含圖既見於能言拾遺記曰含圖國去王都七萬里人善服鳥獸雞犬皆使能言桃都亦聞於出日𤣥中記曰東南都山上有大樹名曰桃都枝相去三千里上有天雞日初出照此木天雞即鳴天下雞皆隨之鳴右廣候之而駕左傳曰楚子為乗廣二十乗分為左右廣雞鳴而駕日中而説子反則之而食左傳曰晉與楚戰見星未巳子反命吏察夷傷補卒乗雞鳴而食惟命是聴
見於事始崔光知翅足之多後魏書曰崔光字長仁正始元年夏有典事史顯獻四足四翼雞詔以問光光表曰翅足衆多羣下相扇動之象脚差小其勢尚微易制御也後數日茹皓等並以罪伏法於是禮光逾重置在忩間宋氏得講談之益幽㝠録曰晉兖州刺史宋處宗嘗買一長鳴雞愛養甚至棲籠置窗間雞遂作人語與宗談論極有言致終日不輟處宗因此言功大進
事類賦巻十八