事類賦巻八
宋 呉淑 撰
地部
井井之時義大矣哉若乃素綆寒漿古歌曰後園鑿井銀作牀金瓶素綆汲寒漿冬温夏涼風土記曰靈井謂冬温夏涼石井也方外嘗聞於玉檻山海經注云崑崙墟在西北帝之下都髙萬仞而有九井以玉為檻園中乍識於銀牀見上挈壺舉徼宫之職周禮曰挈壺氏掌挈壺以令軍井注為軍穿井成挈壺懸其上令士衆知之亭長託新室之祥漢書曰王莽居攝劉京上言齊郡臨淄縣亭長辛當數夢人謂曰吾天使也攝皇帝當為眞即不信我此亭中當有新井亭長起視亭中有新井入地百尺則有鮑瑗懸鞭王隱晉書曰上黨鮑瑗家多凶喪淳于智卜之曰君安宅不利爾可徑至市門當有一人賣新馬鞭者便就買還懸舍東北大樹三年當暴得財瑗承言詣市得馬鞭懸之後三年井中得錢數十萬於是業用既展家亦無恙
陳遵投轄漢書曰陳遵嗜酒每飲賔客取轄投井中雖有急終不得去雖云取而無損李尤井銘曰多取不損少取不盈執憲若斯何有邪傾亦以甘而先竭莊子曰直木先伐甘井先竭鴻臚初得於丹砂抱朴子曰余亡祖鴻臚少時曽為臨沅令云此縣有廖氏家世夀疑其井水殊赤乃試掘井左右得古人埋丹砂數十斛鴻臚名𤣥虞舜方趨於㫄穴史記曰瞽瞍使舜穿井瞍與象共下土塡井舜為穴㫄出也爾其伯益既作淮南子曰伯益作井而龍登𤣥雲神棲崑崙注龍恐害故登雲去棲其神於崑崙也神農已生荆州記曰隨郡重山有一穴傳云神農所生地有九井云神農既育九井自穿
象存改邑易曰改邑不改井注以不變為德義見羸瓶易曰汔至亦未繘井羸其瓶凶憂彼夷竈左傳曰楚晉戰于鄢陵伯州犂侍于王後王望晉師曰甚囂且塵上矣何也曰將塞井夷竈而為行也隘哉望星尸子曰自井中視星所見不過數星自丘上以望則見其始出也非明益也勢使然也鄭軍嘗見於木刋左傳楚及陳師伐鄭當陳隊者井堙木用晉世曽聞於龍見晉書曰龍見武庫井中武帝親視有喜色百官皆賀而劉毅獨有異議或以笑子陽之小後漢書曰隗囂使馬援往觀公孫述於蜀援與述有舊以為當握手如平生而述盛陳陛衛以延援援曰公孫不吐哺走迎國士乃修邊幅還謂囂曰子陽井底蛙耳
或以救魏騰之譴㑹稽典録曰孫䇿功曹魏騰以忤意見譴將殺之夫人吳氏乃倚大井而謂䇿曰汝新造江南其事未集魏功曹在公盡規汝今日殺之則人明日叛汝吾不忍見禍之及當先投此井中䇿大驚遽出騰若乃易象之言勿幕易曰上六井收勿幕有孚元吉注不擅其有不私其利故曰勿幕仲尼之稱有仁論語曰宰我問曰仁者雖告之曰井有人焉其從之也子曰君子可逝也不可陷也可欺也不可罔也疎勒耿恭之拜見水賦湛靈源於疎勒注梁朝郗后之神梁畫曰髙祖郗后性妬忌及終化為龍入後宫井中通夢于帝或見形光彩照灼帝體不安龍輒激水騰涌於是井上設衣服百味祠之故帝竟不立后
獲羊既駭於季子國語曰季桓子穿井獲一土缶中有羊焉使問仲尼對曰木石之怪䕫魍魎水之怪龍罔象土之怪曰墳羊又韓詩外傳曰魯哀公穿井得土羊公懼孔子聞之見公曰臣聞水之精為玉土之精為羊是羊肝必土殺羊視之果然得人方驚於宋君吕氏春秋曰宋之丁氏家無井而出汲常一人居外及其穿井告人曰吾穿井得一人聞於宋君君令人問之丁氏對曰得一人使非得一人於井中也則有獲灌嬰之銘潯陽記曰湓城灌嬰所築孫權經此城自標井地令人掘之得故井銘云穎陽侯所開三百年當塞後不滿百年當為應運者所開權欣悅以為已瑞井甚深大江中風浪此井輒動
解鮑照之謎鮑照井謎曰一八四八飛泉仰流解云一八四八五八也五八四十即井字或能興於霧雹陳留風俗記曰雍丘縣夏后祠有神井能興霧雹或潜袪於疫癘桂陽列仙傳曰蘇躭啓母曰有賔來㑹躭當仙去違於供養仐年疫癘有此井水飲之可得無恙賣此水過於供養飲牛見淳于之德東觀漢記曰淳于恭家井在門所隣兒飲牛恭惡不净多置器在井上設器聞管寧之義高士傳曰管寧所居屯落㑹汲男女錯雜爭井喧閙寜患之乃多買器分井旁汲以待之飲明義之甘見夏賦冷則飲明義之井注
望甄官之氣吳志曰孫堅討董卓入洛屯軍城南望見甄官井上有五色氣使人入井得傳國璽太極則轆轤博山戴延之西征記曰太極殿上有井博山轆轤交龍負山於井又有金獅子在龍下九龍則蟾蜍含水魏畧曰明帝九龍殿前為玉井蟾蜍含受神龍吐水别有鹽煎天水十六國春秋曰隴上少鹽唯天水一井常煮供州饗賜兵羌火熾臨卭見火賦臨卭之井注或視之而生子後漢書曰東沃沮耆老說海中女國有神井視之輒生子或穿之而得銅見錢賦龎儉鑿井注可用汲焉叶彼九三之象易井卦曰九三井渫不食為我心惻可用汲王明並受其福
鑿而飲也寧知堯舜之功逸士傳曰堯時有老人擊壤而歌曰日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝力何有於我哉至其北斗狗吠幽明録曰王姥呉時人黄龍中年九嵗病死自朝至暮復蘇云見一老嫗挾將飛見北斗君有狗如獅子大深目伏井欄中云此天公狗也東廂龍出凉州記曰慕容氏咸寧二年夜見龍出東廂井中行大殿前蟠臥旦見其鱗甲足跡尚有濕處華林甃玉水經注曰華林園中有古井悉以珉玉為之繢石為口工作精密陵雲投石朱超石與兄書曰陵雲臺上有竒井望之幽然以一石子擲之久方聞聲
訪金墉之古製水經注曰南鄭大城内有小城還帶金墉有七十井皆漢高祖所修築窺江陵之潜室荆州記曰江陵縣有天井臺東臨天井井周二里許中有潜室人時見之輒有兵㓂鬱林有司命之名廣州記曰鬱林郡有古井名曰司命井豫章有洪涯之迹豫章記曰獻源山有洪井飛流懸注其深無底舊說洪涯先生井也嘗聞弗鑿而自成典畧曰浪井者弗鑿而成豈可為田而見塞淮南子曰解門以為薪塞井以為田雖有小利而所喪大矣抱罋既說於漢隂莊子曰子貢過漢隂見一丈夫方將為圃畦鑿隧而入井抱罋而出灌子貢曰有械於此後重前輕汲水若抽名曰桔槔日浸百畦用力寡而見功多子不欲乎圃者曰有機事必有機心機心存乎胸中則道之所不載也
灌韮亦聞於鄧析說苑曰衛有五大夫俱負缶入井出而灌韮終日竟一區鄧析過下車教之曰為機重其後輕其前命曰桔槔終日溉韮百區不倦見華山之鳥巢異苑日蘭陵華山有井鳥巢其中金翅而黒色見則大水井不可窺窺者盈嵗輒死恠北宫之水溢漢書曰成帝北宫井水溢出試葛氏之雞毛葛洪方曰深井多有毒氣五月五日以雞毛試投井中毛直下無毒若迴四邊不可食得於陵之螬實孟子曰陳仲子居於陵井上有李螬食匍匐將食之三咽而後耳有聞目有見亦聞哭兹茅絰左傳曰楚子伐蕭蕭大夫還無社與楚申叔展言展曰目於眢井而出之若為茅絰哭井則已明日蕭潰申叔視其井則茅絰存焉號而出之
冽彼寒泉易曰井冽寒泉食或著法以投酒茅君内傳曰合丹先清齊百日乃泥土釡齋日先投清酒五斛於流水中無流水即於井中或騁術而飛錢見錢賦仙翁見呼注已而究彼無禽易曰井泥不食舊井無禽考兹射鮒易曰井谷射鮒甕敝漏月支之涌酒泉漢書曰武帝立酒泉郡郡中有井水色白有酒氣故名焉少室之傳雲母嵩高記曰少室山有雲母井每見鼃休莊子曰塪井之鼃謂海之鼈曰跳梁于井幹之上入休於缺甃之崖莫吾能若也嘗窺雀乳傅𤣥詩曰燕巢丘城側雀乳空井中居不附龍鳯嘗畏蛇與蟲
或說銅人之掩泉南康記曰雩都盤固山其峯有井大銅人常守之五十年一涌水起數十丈銅人每以半掩之或謂金人之持杵荆州記曰衡陽益陽縣有平岡岡上有金井數百所深者不測相傳有金人以杵撞地輒便成井故曰金井訝僵李之摧殘古詩曰種桃露井上李樹生桃傍蟲來食桃根李樹代桃僵見雙桐之繁茂魏明帝猛虎行日雙桐生空井枝葉自相加通泉浸其根𤣥雲潤其柯斯金井之為功不能悉數
氷易曰履霜始凝馴致其道而至於堅氷易曰履霜堅氷隂始凝也馴致其道至堅氷也爾其納於凌隂毛詩七月曰三之日納於凌隂出于朝覿左傳曰申豊曰古者日在北陸而藏氷西陸朝覿而出之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其災注十一月日在虚危春分之中奎星朝見東方冲冲以鑿見詩峨峨斯積楚辭曰魂兮歸來北方不可以止層氷峨峨飛雪千里洞清澈於玉壺鮑照詩曰直如朱絲䋲清如玉壺氷想肌膚於姑射莊子曰藐姑射之山有神人焉肌膚若氷雪綽約若處子若夫得東風而自解禮記曰立春之日東風解凍當北陸而斯藏見上出于朝覿注王祥求魚而見臥晉書曰王祥事後母孝謹母冬月思鯉魚祥遂脫衣叩氷氷開有雙鯉躍出子馮闕地而為牀左傳曰楚子使薳子馮為令尹遂以疾辭方暑闕地下氷而牀焉重繭衣裘鮮食而寢楚子使醫視之復曰瘠則甚矣而血氣未動六尺積胡貉之地漢書晁錯上書曰胡貉之地木皮三寸氷厚六尺五斛給汝南之喪八王故事曰汝南王葬詔賜氷五斛室在宣陽之側陸機洛陽記曰氷室在宣陽門内天子用賜王公衆宮井鑿雲臺之傍戴延之西征記曰凌雲臺有氷井延之以六月持去今日猶堅至其梓愼曽占左傳曰春無氷梓愼曰仐兹宋鄭其飢乎隂不勝陽也凌人是掌周禮曰凌人掌氷祭祀供氷鑑賔客供氷大喪供夷盤氷懷疑每見於狐聽𫐠征記日狐聽氷河水無聲狐方行應候則聞於魚上禮曰立春後十日魚上氷自立冬而始結及仲冬而益壯禮曰孟冬之月水始氷地始凍仲冬之月氷益壯想慕容之涉海自叶威靈晉書曰慕容皝上書曰正月十三日躬征郭逺假陛下天地之威將士竭命精誠感靈海為氷凌海行三百餘里憶黄巾之渡河俄聞敗喪後漢書曰黄巾羣起青州刺史焦和恐賊乗兵渡河多作陷氷丸投河中賊衆遂潰爾乃不礱自朗抱朴子曰五玉不染而堅寒氷不礱而朗向日方燃博物志曰削氷令圓舉以向日艾承其影則有火遇勁風而自合述征記曰北方涉寒下雨勁風鼓之不得流便氷合合便厚數尺當白日而難全魏子曰居危殆之國治不善之民是猶薄氷當白日藂毛遇猛火也王充一尺之說論衡曰夫燻一炬火爨一鑊氷終日不熱也倚一尺氷置庖厨中終夜不寒也東門五寸之言晏子曰景公伐魯得東門無澤問曰魯年穀何如對曰隂不凝陽氷厚五寸者寒温節也寒温節則政平政平則年穀熟請禮魯以息怨庾儵之賦寒井庾儵氷井賦曰余昔宅近南城有氷井方夏之月乃擕友生登而遊從彷徨徘徊凄其以寒乃作寒井賦馬彪之詠長川司馬彪詩曰烈烈𤣥飈起粲粲繁霜凝勁風迴白雪長川激素氷驗以一瓶之論淮南子曰見一葉之落知嵗時將暮觀瓶中之氷而知天下之寒以近論遠者也誦兹七月之篇見上納於凌隂注至夫斵彼積雪楚辭曰桂欋兮蘭枻斵氷兮積雪生於寒水荀子曰氷生於水而寒於水思讐而常以在抱吳越春秋曰越王念復呉怨冬寒則抱氷夏熱則握火負重而那勝見履鄧析書曰明君御民若乗奔而去轡履氷而負重既泮而男女始合風俗通曰周禮媒氏因三十之男二十之女氷泮鳴雁於是乎合將釋而農桑並起家語曰霜降而婦功成娶者行焉氷泮而農桑起㛰禮殺焉井怪琅邪之寒續漢書曰靈帝元和六年冬大寒東海東萊琅邪井中氷厚尺餘大有年河訝滹沱之異東觀漢記曰光武自邯鄲避王郎兵南至豊曲陽吏言滹沱河流澌無船不可渡左右皆怖上令王霸前視之實然霸念還言驚衆且白曰氷堅可渡上大笑曰果妄言也比至河氷已合上乃渡未畢數車氷陷也雖非登廟之寳東晳集曰薄氷凝池非登廟之寳零露垂珠非綴冕之飾必將採素璧於層山掇圓珠於重澗寔作羣臣之賜周禮凌人夏頒氷注云賜羣臣開於春仲方祭韭而獻羔詩曰四之日其蚤獻羔祭韭謂開氷也祠以司寒必桃弧而棘矢見上出朝覿注
火火之於人也尊而不親出禮記出内既觀於天象内音納左傳曰古之火正或食於心或食於咮以出内火是故咮為鶉火心為太火又周禮司爟掌火之政令季春出火民咸從之季秋内火民亦如之内外亦見於家人易曰風自火出家人王通曰内明而外齊也司烜效官則取之陽燧周禮曰秋官司烜掌以火燧取火於日莊周著論或言其指薪莊子曰指窮為薪火傳也前火非後火故為薪而火傳爾其觀彼熒臺郡國志曰連澤府遙火山西有火井深不可見底炎氣上升常若徵電以草爨之則烟騰火發故名熒臺
取之然石拾遺記曰秦始皇世有宛渠之民乗蠡舟汎黒水而至於雍部始皇與之語及天地初開之時了如親見又曰臣之國去咸池日沒之所九萬里日月之所不照以萬嵗為晝萬嵗為夜其晝則天豁然中開濶數百丈萬嵗還合則為一日也夜則琢然石以代日光此石出於然山其土石皆有光明鑽斫則火出火大如粟輝耀一室既不戢而自焚左傳曰兵猶火也不戢將自焚也亦禍發而必克隂符經曰火生於木禍發必克每見焚和莊子曰利害相摩火生甚多衆人焚和嘗聞燥物易曰燥萬物者莫熯乎火
祓管仲於齊境吕氏春秋曰齊桓公使人告魯曰管夷吾寡人之讐也願生得之魯君許諾乃使膠其目置之匣中至齊境桓公使以朝車迎之祓以爟火隨王莾於宣室漢書曰漢兵圍王莽城中少年房朱張魚等燒作室門呼曰反虜王莽何不出降火及掖庭莾避火宣室前殿火輒隨之若夫牧童之燒秦冢三輔黄圖曰秦始皇葬驪山六年之間為項籍所發牧童放羊而墮羊冢中然火求羊燒槨藏項羽之屠咸陽漢書曰項羽西屠咸陽燒其宮室火三月不絶炎洲照灼十洲記曰火林山有火獸似鼠毛長二三寸績之可為火浣布
上郡熒煌古仐注曰宣帝地節元年上郡沙中夜有火如粟出不熱當畚挶以為備左傳曰宋災樂喜為司城火所未至撒小屋塗大屋陳畚挶具綆缶豈瓘斚之能禳左傳曰裨竈言於子産曰宋衛陳鄭將同日火若我用瓘斚玉瓉鄭必不火子産弗與注天災流行非禳所息胡母之得子博鄧絜晉記曰胡母輔之過河南尹門下將飲酒使門卒王子博取火子博曰卒也惟不乏吾事安能為人使輔之與語歎曰吾不及因言之於河南尹以為功曹孫登之訓嵇康晉書曰嵇康從孫登遊三年將别登曰子識火乎火生而有光而不用其光果然在於用光人生而有才而不用其才果然在於用才故用光在乎得薪所以保其焰用才在於識真所以全其年今子多才寡識難乎免於仐之世康不能用果遭非命
至於崌山白首山海經曰崌山上有鳥焉其狀如鴞而赤身白首名曰竊脂可以衛火崌音居符愚赤喙山海經曰符愚之山有鳥名□其狀如翠而赤喙可以衛火伏鄭𤣥之先識鄭𤣥别傳曰𤣥年十七在家見大風起詣縣曰某時當有火災宜廣設禁備火果起而不為害嘉韓康之幼慧晉書曰韓康伯家貧年數嵗天寒母為作襦令伯捉熨斗而謂之曰且着襦尋當作複褌伯曰不復須母問其故對曰火在斗中而柄尚熱今既着襦下亦當暖祖瑩蔽牕而服勤後魏書曰祖瑩好學以晝繼夜父母恐其成疾禁之後然火讀書以衣破蔽塞牕户恐為家人所覺
管寧望島而來至𫝊子曰管寧嘗從海遇暴風餘船皆没莫知所適忽望見火光趣之得島無居人又無火燼衆以為神光之祐驚此浣布見上炎洲照灼注戒兹燎原書曰若火之燎于原弗可嚮邇其猶可撲㓕或蕭芝共弊淮南子曰順風縱火紫芝與蕭艾俱盡或玉石俱焚見書彰孝感於君仲汝南先賢傳曰蔡君仲母終棺在堂西舍失火君仲伏棺號哭火越向東家施至化於劉昆陳留耆舊傳曰劉昆為江陵令民有火災昆向火叩頭即霈然而兩或以散陶安之冶列仙傳曰陶安公六安冶師也數行火術火一旦散上紫色衝天須臾朱雀上冶上曰安公安公冶與天通七月七日迎汝以赤龍龍至安公騎之東南而上
或以燒子布之門吳志曰張昭字子布孫權以公孫淵稱蕃遣張彌許晏至遼東拜淵為燕王昭諫權不從昭忿稱疾不朝權恨之土塞其門昭乂於内以土封之淵果殺彌晏權數慰謝昭固不起權因出過其門呼昭昭辭病篤權燒其門欲以恐之昭更閉户權使人㓕火往問良久昭諸子扶昭起權載以還官則有伊尹九變吕氏春秋曰伊尹說湯五味九沸九變火為之紀寗生五色列仙傳曰寗封子黄帝陶正掌火能作五色烟越王握之而報呉見氷賦思讐而常以在抱注仙翁吐之而待客葛仙翁别傳曰公與客談話時天寒公謂客曰居貧不能得爐火請作之因吐氣火赫然從口中出須臾火滿室客皆滅衣
嘉叔度之不禁東觀漢記曰亷范字叔度為蜀郡太守成都地迫屋狹百姓夜作以供衣食又禁火民覆蔽之失火者日屬范放令夜作但使儲水百姓皆悅歌曰亷叔度來何暮不禁火民安作昔無襦今五袴笑阿奴之下䇿晉書周顗弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰君才不及弟何乃横得盛名以所執蠟燭投之顗神色無忤徐曰阿奴火攻固出下䇿宋姬毫社之妖左傳曰鳥鳴于毫社如曰譆譆甲午宋災伯姬卒待姆也注譆譆熱意也閼伯商丘之職左傳唐虞之火正閼伯居商丘祀大火而火紀時焉相土因之故商主大火也
因彼錯木河圖曰伏義錯木作火生於積油博物志曰積油萬石則自然生火昔泰始中武庫火積油所致日已出而宜息莊子曰堯讓位於許由許由曰日月出矣而爝火不息其為光也不亦難乎金相守而斯流莊子曰木與火相摩則然金與火相守則流觀炎炎於燧木拾遺記曰燧明國不識四時晝夜有火樹名燧木屈盤萬頃有鳥鳴鴞啄樹則燦然火出聖人感焉因取小枝以鑚火號燧人氏指赫赫於蕭丘抱朴子曰南海蕭丘之上有自生之火春起秋㓕丘上純生一種木雖為火所著但小焦黑人或得以為薪者炊熟則灌㓕之用之不窮
至其雨裏常燃山海經注曰火山國雖經霖雨火常燃火中有白鼠毛可作火浣布口中忽吐山海經曰厭火國人首獸身火出口中類既就燥易曰水流濕火就燥味惟作苦書曰火曰炎上炎上作苦智伯曽言於入夢瑣語曰智伯敗夢火見於西方乃出奔秦又夢火見於南方遂奔楚曽子每聞於不舉莊子曰曾子居衛三日不舉火十年不製衣亦有望炎山之草木𤣥中記曰南方有炎火山四月生火十二月火滅火滅之後草木皆生枝條至火然草木葉落如中國寒時也取此木以為薪燃之不盡以其皮績之為火浣布
瞻夢澤之雲霓戰國䇿曰楚王遊雲夢野火之起也若雲霓憶田單之縱牛史記曰燕攻即墨田單乃收城中牛千頭為繒衣畫以五色龍文束兵於角結火於尾穿城而出壯士銜枚隨牛而出所觸輒死壯士擊之燕師大敗思江逌之放雞晉書曰殷浩北伐江逌為長史取數百雞以長繩連脚皆繫火一時驅放過塹集敵營皆燃焉佛圖曽說於救燕晉書曰佛圖澄嘗與石季龍升中臺澄忽驚曰變變幽州當火災乃取酒噀之久而笑曰救已得矣季龍遣驗幽州云邇日火從四門起西南有黒雲來驟西㓕之雨頗有酒氣
郭憲嘗聞於噀齊汝南先賢傳曰郭憲從南郊含酒東北三噀云齊失火以厭之後齊果上火事樊英之神寧測樊英别傳曰英隱於壺山嘗有黒風從西方起英謂學者曰成都市火甚盛因含水西向𠻳之後有客從蜀來云是日有大火黑雲平旦從東起須臾大雨火遂㓕欒巴之術難躋列仙傳曰樂巴為尚書正㑹得酒西南噀云成都失火𠻳而作兩驛至果如其言則有驚武庫之焚蕩晉書曰武庫火張華懼因此變作列兵固守然後救之故累代之寳盡焚焉訝圓淵之照灼拾遺記曰岱山有圓淵千里孟夏月火常騰沸以金投之則爛如土山人掘地得焦石如炭往往有火焉
或涉之而不知列子曰趙襄子率徒十萬狩於中山藉芿燔林煽赫百里有一人自石壁中出從燼上下衆謂鬼神襄子徐察之形色七竅人也氣息音聲人也問奚道而處石奚道而入火其人曰奚物而謂石奚物而謂火芿音仍或處之而自若博物志曰魏明世有焦先者裸而不衣處火不焦處寒不凍亦云燧人用之而紀物尚書大傳曰燧人為燧皇以火紀物火陽尊故託燧皇於天炎帝以之而名官左傳曰郯子曰炎帝以火紀故為火師而火名孝緒既云於徹屋梁書曰阮孝緒家貧無以㸑僮妾竊隣人樵以繼火孝緒知之乃不食更令徹屋而炊
古初亦聞乎伏棺郡國志曰長沙古初父喪未葬鄰人火起初冐火伏棺上火乃㓕别有生彼老槐莊子曰老槐生火久血為燐人弗怪也注燐野火出於槁竹淮南子曰槁竹有火弗鑚不燃土中有水弗掘無泉雀集公車魏略曰秦伯出獵至於咸陽有火流下化為白雀銜緑字青書集於公車烏流王屋史記曰武王渡河而火自上復下至王屋流為烏其色赤行司爟之政令周禮曰司爟掌火之政令四時變國火以救時疾注云春取榆栁之火夏取棗杏之火夏季取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火絶令丘之草木山海經曰令丘之山無草木其上多火
憫池魚之及禍風俗通曰城門失火禍及池魚案百家書宋城門失火汲取池中水以沃之魚悉露見但就取之注云一說司門尉姓池名魚城門火救之燒死喜藏臺之為福韓詩外傳晉平公藏寳臺火公子晏束帛而賀曰王者藏於天下諸侯藏於百姓農夫藏於囷庾商賈藏於篋匱今百姓乏於外而賦斂無已昔桀紂殘賊為天下戮今皇天降火於藏臺是君之福也又聞燒木不死齊地記曰東武有勝火之木燒之不死亦無損也灼獸不燃十洲記曰炎洲在南海中上有風生獸似豹青色大如貍積薪數車燒之不燃鐵鎚鍜頭十數下乃死以口向風須臾復活以石上菖蒲塞鼻即死取其腦以菊花服之盡十斤得夀五百嵗
舉於雍畤漢書曰秦以十月郊見通權火注權舉也凡祭通舉火者或以天子望拜或以衆祠各處欲其一時饗祭須知早晚以火為節也照彼甘泉漢書曰孝文時匈奴侵暴北邊烽火通甘泉孫子用之而攻敵孫子曰火攻有五一曰火人二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火墜注云火人謂近草則燒之火積燒其積聚火輜燒其輜重火庫燒敵兵庫火墜射火墜敵營赤松蹈之而成仙見玉賦赤松蹈火注糜竺之貨財殆盡搜神記曰糜竺嘗從洛歸路次見一新婦求載既而謝曰我天使也當往燒東海糜家感君見載君便去我緩行日中必火發竺乃急行達家出財物日中火大發
獻之之神色恬然晉書曰王獻之初與兄徽之齊名時人莫能優劣嘗共在一室忽火發徽之遽走出不遑取履獻之神氣恬然徐呼左右扶出以是方知徽之之劣猶有臨卭之井博物志曰臨卭有火井縱廣五尺深二三丈諸葛丞相往觀後火轉盛以盆著井上煮鹽得熱後人以家燭投井中火即㓕迄今不復燃神丘之穴括地圖云神丘有火穴光照千里感通嘗見於鳥銜拾遺記曰郅竒字君珍喪親盡禮去墓百里夜行嘗有鳥銜火夾之焚燎忽驚於突決吕氏春秋曰燕雀處一屋之下自以為安竈突決火起棟將焚燕雀不知禍之將至也
為子推而見禁見春賦魏武之令方傳注逼仲都而不熱見夏賦𤣥氷之丸注斯配禮而主夏實離象之餘烈也洪範五行傳曰南方火其性禮易曰離為火