格致鏡原卷二
大學士陳元龍撰
日附測日表總論 禮統日者實也形體光實人君之象 五行志日者昭明之太表光景之太紀羣陽之精衆貴之象也故日出而天下光明日入而天下冥晦此其效也故日者君父夫兄之𩔖中國之應也 春秋内事日者陽德之母 淮南子積陽之熱氣生火火氣之精者為日故陽燧見日則然而為火 尸子日五色陽之精君德也少昊金天氏邑於窮桑日五色互照窮桑 易傳日者衆陽之精内明𤣥黄五色無主以象人君精精似青翼翼似黑𤣥𤣥似赤縞縞似白煌煌似黄光照無主不可以一色名也 淮南子堯時十日並出草木焦枯堯命羿仰射十日中其九烏皆死墮其羽翼 春秋元命苞陽數起于一成於三故日中有三足烏者陽精也 張衡靈憲日者太陽之精積而成鳥象烏三足陽之𩔖其數竒 淮南子日中有踆烏 山海經大荒之中陽谷上有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆載烏淮南子若木在建木西末有十日其華照地注若木端有十日狀如連珠華光照其地 鄭樵通志日在木中曰東在上曰杲在下曰杳木若木也日所升降 山海經東南海之外甘泉之間有羲和國有女子名羲和為帝俊之妻是生十日常浴日於甘泉郭璞注羲和能生日故日為羲和之子堯因是立羲和之官以主四時淮南子日出於暘谷浴於咸池拂於扶桑是謂晨明登於扶桑之上爰始將行是謂朏明至於曲阿是謂朝明臨於曽泉是謂早食次於桑野是謂晏食臻於衡陽是謂禺中對於昆吾是謂正中靡於鳥次是謂小還至於悲谷是謂晡時迴於女紀是謂大遷經於淵隅是謂髙舂頓於連石是謂下舂爰止羲和爰息六螭是謂懸車薄於虞泉是謂黄昏淪於蒙谷是謂定昏日入崦嵫經于細桞入虞淵之池曙於蒙谷之浦日西垂景在於樹端謂之桑榆 梁元帝纂要日光曰景日影曰晷日氣曰晛日出為旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日將落曰薄暮日西落光反照於東謂之反景在上曰反景在下曰倒景 説文煦日温也皓日晝貌也暉日光也旰日晚也翌日明也曉日白也 字訓穀日出之色橮日入之色穀音忽橮音栁 論衡日晝行千里夜行千里然則日行舒緩與麒麟之歩相似𩔖也 尚書考靈曜日光照四十萬六千里 周髀日光外照徑八十一萬里 楊愼外集按山海經紀日月之出者七日月所入五日月所出入一其紀日月之出也曰大言山曰合虛山曰明星山曰鞠陵山曰湯谷扶木曰猗天蘇門山曰壑明俊疾山皆在大荒東經其紀日月之入曰豐沮玊門山曰日月山天樞也曰鏖鏊鉅山曰常陽山曰大荒山皆在大荒西經曰浴日一在大荒南經之甘淵曰浴月一在大荒西經之𤣥丹山其紀日月所出入一在大荒西經之方山柜格之松焉考之淮南子日所出入又多不同 應劭漢官儀泰山東南名曰日觀雞鳴時見日出長三丈 山海經羲和東方國名日所由過處毎日出其國人為御推而升太虛周密癸辛雜志揚州有趙都統號趙馬兒提兵船往援李壇於山東舟至登萊殊不可進滯畱凡數月嘗於舟中見日初出海門時有一人通身皆赤眼色純碧頭頂大日輪而上日漸髙人漸小凡數月所見皆然 異域志沙弼茶國向無人至祖葛尼曽到因立文字該載其國係日西没之地至晚日入聲若雷霆國王毎於城上聚千人吹角鳴鑼擊鼓混雜日聲不然則小兒驚死物理論京房説月與星至隂也日照之乃光如以鏡照日而有影見 演繁露凡雨初霽或露之未晞其餘㸃綴於草木枝葉之末欲墜不墜則皆聚為圓㸃光瑩可喜日光入之五色具足閃爍不定是乃日之光晶著色於水而非雨露有此五色也 周祈名義考莊子野馬也塵埃也沈括云塵埃與野馬乃田野間浮氣逺望如羣羊又如水波佛書謂如熱時野馬陽焰魏豹傳人生一世間如白駒之過隙注白駒日景也是日氣謂之野馬日景謂之白駒駒與馬以疾馳上騰為義野言其處白言其色耳 升菴外集莊子野馬注云日光按内典龍樹大士曰日光著塵微風吹之曠野中轉名之為陽燄愚夫見之謂之野馬渴人見之以為流水 易參同契日為流珠青龍之俱注日為陽陽精為流珠青龍東方少陽也 陶𢎞景眞誥日有九芒月有十芒方諸宮有服日月芒法 太虛眞人曰服日之精華者欲得嘗食竹笋竹筍者日華之胎也占象 周禮眂祲掌十煇之法煇謂日之氣以觀妖祥辨吉凶一曰祲日旁有隂邪氣相侵犯也二曰象隂氣附日凝結而成象三曰鐫黑氣如鐫刺于日也四曰監抱日之氣如冠珥也五曰闇方晝而暗也六曰瞢隂氣蒙䝉日光普然七曰彌白虹彌天横氣貫日也八曰叙片段成列穿日有序也九曰隮螮蝀升氣於日旁也十曰想雜氣以成形想也 禮斗威儀政太平則日五色政公平則日黄中而赤暈政和平則日黄中而黑暈政象平則日黄中而白暈政升平則日黄中而青暈
春秋潛潭巴君德應陽君臣得道叶度則日含王字謂日中有王字也王者德象日光所照無不及也 帝王世紀漢文帝時日中有王字 雜占書日冠者如半暈也法當在日上有冠又有兩珥者尤吉 南齊書日出三竿謂朱黄赤色暈也 漢天文志暈適背穴抱珥𧈫蜺註孟康曰皆日旁氣適日之將食先有黑之變也背形如背字也穴多作鐍形如玊鐍也抱氣向日也珥形㸃黑也如淳曰暈讀曰運𧈫或作虹蜺讀曰齧凡氣在日上為冠為戴在旁直對為珥在旁如半環向日為抱向外為背有氣刺日為璚璚抉傷也 婁元禮田家五行日生耳主晴雨諺云南耳晴北耳雨日生雙耳斷風截雨若是長而下垂通地則又名曰日幢主久晴又日出早主雨出晏主晴老農云此言久隂之餘夜雨連旦正當天明之際雲忽一掃而捲即日光出所以言早少刻必雨晏者日出之後雲晏開也必晴葢日之出入自有定刻實無早晏也日沒返照俗名為日返塢主晴日没胭脂紅主風雨返照在日沒之前胭脂紅在日没之後故所主不同也 春秋孔演圖麒麟鬭而日無精光 物𩔖相感志凡日無光則日烏不見日烏不見則飛烏隱竄 北史周天和元年二月庚午日鬭光遂㣲日中見烏 晉書凡日蝕皆於朔晦不於朔晦者為日薄雖非日月同宿時隂氣盛掩日光也占𩔖日蝕 南齊書舊説曰日有五蝕謂起上下左右中央是也漢尚書令黄香曰日蝕皆從西月蝕皆從東無上下中央者春秋魯桓三年日蝕貫中上下竟黑疑者以為日月正等月何得小而見日中鄭𤣥云月正掩日日光從四邊出故言從中起也 農田餘話丙午七月朔日昳時日食大半明者亦無光人視物皆成金色視人面如黄橙名號 大洞經日一名鬱儀 雞跖集鬱華又名鬱儀奔日之仙故曰鬱儀赤文與日同㞐 大孔雀經蘇利耶此云日神 漢書郊祀志晉巫祠東君師古注東君日也 張揖廣雅日一名陽烏一名朱光 皇甫謐年厯日者衆陽之宗陽精外𤼵故日以晝明名曰曜靈陸士衡演連珠利眼臨雲不能垂照呂尚注利眼日也天有日月猶人有眼目故以日為利眼 雲笈七籖九天眞人呼日為濯曜羅三天眞人呼日為圓光蔚太素天中呼日為眇景皇上清眞人呼日為九曜生泰清天中仙人呼日為太明太極天中呼日為圓明玉賢天中呼日為微𤣥東華眞人呼日為紫曜明亦名圓珠亦謂始暉亦謂太明 眞誥方諸仙眞人皆呼日為圓羅耀外國人呼日為濯羅耀 侯鯖錄東坡嘗言鬼詩有佳者誦一篇流水涓涓芹吐芽織烏西飛客還家深邨無人作寒食殯宮空對棠梨花嘗不解織烏義王性之少年博學問之乃云織烏日也往來如梭之織 王暐道山清話何斯舉作黄綿襖子歌其序言正月大雨雪十日不已既晴鄰里相呼負日曰黄綿襖子出矣測日表 易遁卦驗冬至之日植八尺之表日中視其晷影長短以占和否夏至景一尺四寸八分冬至一丈三尺 隋書梁天監中祖暅造八尺銅表其下與土圭相連圭上為溝置水以取平正揆測日景先立表於準平之地名曰南表更立一表於南表影末名曰中表以望北極樞而立北表令參相直至大同中太史令虞𠠎又用九尺表格江左之景 羣書考索唐儀鳳四年姚元辨奏於陽城測影臺依古法立八尺表夏至日中測景正與古法同 唐書大史監南宮説擇河南平地設水準繩墨植表而以引度之大率五百二十六里二百七十歩晷差二寸餘而舊説王畿千里影差一寸妄矣博古圖周官置𣙗晝以參諸日中之景𣙗即表也有器形若大盤上蟠雙螭而仰其首於兩螭間又出一筩中通上下是為表座中通所以植𣙗無欹側以取其端焉又器作三圜筩相合為一體措之地則一筩端立可以立表周官所謂𣙗者是其所以為測日之具也 玊堂閑話上元日𥪡一丈之竿候日午影至七尺其年大稔九尺或一丈有水五尺歲旱三尺大旱 百工譜日圭有方者有圓者有懸而隙日影者有注水針方向者荆楚歲時記晉魏間宮中以紅線量日影冬至後日影添長一線
月總論 逸雅月缺也滿則缺也 淮南子月天之使也積隂之寒氣大者為水水氣之精者為月 呂氏春秋月羣隂之本月望則蜯蛤實羣隂盈月晦則蜯蛤虛羣隂廢夫月行乎天而羣隂化於淵 漢書月者衆隂之長銷息見伏百里為品千里立表萬里連紀后妃大臣諸侯之象也朔晦正終始弦為繩墨望成君德 隋書月者隂之精也其形圓其質清日光照之則見其明日光所不照則謂之魄故月望之日日月相望人居其間盡覩其明故形圓也二弦之日日照其側人觀其傍故半明半魄也晦望之日日照其表人在其裏故不見也尚書哉生明又既生魄注哉始也始生明月三日也生魄月十六日明消而魄生 詩推災度月三日成魄八日成光蟾蜍體就穴鼻始明宋均注穴决也决鼻兔也 魏了翁讀書雜鈔月三日則成魄朱氏曰魄者月之有體而無光處也故書言哉生明旁死魄皆謂月二三日月初生時也凡言既生魄皆謂月十六日月始闕時也 漢書五行志晦而月見西方謂之朓朔而月見東方謂之朒亦謂之側匿 釋名朔蘇也月死復蘇生也晦灰也死為灰月光盡似之也弦月半之名其形一旁曲一旁直若張弓弦也望月滿之名日月遥相望也説文朏月未成明也魄月始生魄然也承大月月生二日謂之魄承小月月生三日謂之朏 程大昌演繁露沈括取銀圜為喻曰月如銀圜本自無光日耀之乃有光其圓非圓乃月與日相望其光全耳及其闕也亦非眞闕乃日光之所不及耳此喻最為精審 徐整長厯月徑千里周圍三千里下於天七千里 論衡月一日一夜行十三度十度二萬里三度六千里與晨鳬之飛相似𩔖也 起世經西方一月分為黑白初月一日至十五日名為白月十六日已去至於月盡名為黑月此方通攝黑白合為一月也 西域記印度國俗月盈至滿謂之白分月虧至晦謂之黑分或十四日或十五日月有大小故也黑前白後合為一月六月合為一行日遊在内北行也日遊在外南行也總此二行合為一歲 黄氣陽精經秋分之日月宿東井之地上廣靈之堂乃沐浴於東井之池以鍊日魂明八朗之芒受陽精日暉吐黄氣於玊池諸天人悉採玊樹之華以拂日月之光月以黄氣灌天人之容故秋分是天人㑹月之道也 五經通義月中有兔與蟾蜍何月隂也蟾蜍陽也而與兔並明隂係於陽也 春秋元命苞月之為言闕也而設以蟾蜍與兔者隂陽雙居明陽之制隂隂之倚陽 傅咸擬天問月中何有白兔擣藥 張衡靈憲月者太隂之精積而成獸象玊兔蟾蜍皆四足隂之𩔖其數耦 叚成式酉陽雜俎佛氏謂月中所有乃大地山河影或言蟾兔地影空處水影也 靈憲羿得不死之藥於西王母嫦娥竊之以奔月是為蟾蜍 楊愼丹鉛總錄月中嫦娥其説始於淮南及張衡靈憲其實因常儀占月而誤也古者羲和占日常儀占月皆官名也見於呂氏春秋後訛為嫦娥以儀娥音同耳 陳耀文天中記樂彦曰纎阿山名有女子處其岩月厯數度躍入月中因為月御也 史記封禪書注樂彥引老子道徳經云月中仙人宋無忌 酉陽雜俎月中有桂樹下有一人常斫之樹隨合其人姓吳名剛西河人學仙有過責令伐桂 本草月桂子今江東諸處每至四五月後於衢路得之大如貍豆破之辛香古老相傳是月中下也 雲笈七籖月中樹名騫樹一名藥王凡有八樹在月中也得食其葉者為玉仙玉仙之身洞徹如水精瑠璃焉 因本經湏彌山南有閻扶提樹月過樹影入月中 瑜伽論由大海中有魚鼈等影入月輪故其内有黑相現 神仙傳尹思晉時人正月十五夜坐室中遣兒視月中有異物否兒曰今年當水月中有人被簑帶劍思出視之曰非水也將有兵月中人乃帶甲仗矛耳果如其言 起世經月天宮殿純以天銀天青琉璃而相間錯二分天銀一分天青琉璃亦為五風攝持而行龍城錄唐明皇遊月宮見天府榜曰廣寒清虛之府酉陽雜俎唐太和中鄭仁本嘗遊嵩山忽迷路見一人枕襆而眠問之曰君知月乃七寳合成乎月勢如丸其影則日爍其凸處也常有八萬三千戸脩之予即其一因開襆有斤鑿數事玊屑兩裹 遁甲開山圖女狄暮汲石紐山下泉水中得月精如雞子愛而含之不覺吞遂有娠十四月生夏禹 太虛眞人曰服月之精華者欲常食鴻脯鴻脯者月胎之羽毛也一名月鷺 曲洧舊聞中秋翫月不知起何時考古人賦詩則始於杜子美而戎昱登樓望月冷朝陽與空上人宿華嚴寺對月陳羽鑑湖望月張南史和崔中丞望月武元衡錦樓望月皆在中秋則自杜子羙以後班班形於篇什前乎杜子想已然也苐以賦詠不著見於世耳江左如梁元帝江上望月朱超舟中望月庾肩吾望月而其子信亦有舟中望月唐太宗遼城望月雖各有詩而皆非為中秋宴賞而作也然則翫月盛於中秋其在開元以後乎占象 禮斗威儀政太平則月多耀政頌平則赤明政和平則黑明政象平則白明政升平則青明 荆州占月珥且戴不出百日主有大喜 軍國占候月三珥者大有喜有冠而復暈者天下有大喜 龍魚河圖帝淫泆則月有足 春秋考異郵諸候叛則月生爪牙 宋天文志月若變青為饑赤為旱黑為水黄為喜為德皆以其宿分占之 淮南子畫蘆灰而月暈闕許愼注月暈以蘆灰為環缺其一面則月暈亦缺於上 丹鉛錄月暈謂之逡廵見河圖緯象 侯鯖錄新月占雨説月如懸弓少雨多風月如偃瓦不求自下 張衡靈憲當日之衝光常不合是謂闇虛在星則星微遇月則月蝕王仁裕開元遺事長安城中每月蝕時節士女取鑑向月擊之滿郭如是云救月蝕也 馮應京月令廣義月之有華常出於中秋夜或前後十三至十八夜月華之狀如錦雲捧珠五色鮮熒磊落匝月如刺繡華盛之時其月如金盆枯赤而光彩不朗移時始散或誤以月暈為華非也 劉敬叔異苑周昭王時九月並出其色五彩貫紫微 晉書安帝隆安五年三月甲子月生齒南史梁太清二年春正月癸巳朔兩月相承如鈎見於西方 江南野史南唐圜丘之際太史奏月延三刻夷堅志紹興壬午五月十六日五更初月外有環暈五重附近者紫紅色次白次青次黄最外深紅各相去一丈其圓如規荆大聲曰是為月重輪名號 淮南子月御曰望舒亦曰纎阿 皇甫謐年厯月羣隂之宗光内日影以霄曜名曰夜光 漢郊祀志月穆穆以金波師古注月光穆穆若金之波流也 卓氏藻林丹輪月也六朝詩丹輪殊未圓 三藏聖教序慧炬揚輝澄桂輪而含影注桂輪月也月中有丹桂故稱為桂輪 大孔雀經蘇摩此云月神 大洞經月一名結璘 雞跖集結璘奔月之仙故曰結璘黄文與月同居
星附天河總論 説文萬物之精上為列星 春秋説題辭星之為言精也陽之榮也陽精為日日分為星故其字日生為星 三五厯紀星者水之精也 漢天文志星者金之散氣其本曰人星衆則吉少則凶孟康注星石也金石相生人與星氣相應也 周禮保章氏掌天文以志日月星辰之變動以觀天下之遷辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有分星以觀妖祥 張衡靈憲星者體生於地精成於天列居錯峙各有逌屬在野象物在朝象官在人象事 𤣥門寶海經綱者連星也紀者綴星也星形正圓如丸不應似貫珠穿度又不容作鈴鼻相綴 榖梁傳列星曰恒星亦曰經星恒經皆常也
天中記凡星居之曰次曰舍曰畱同舍曰合變為妖星曰散經之曰厯相擊曰鬭又曰離復合合復離為鬭早出曰贏晚出曰縮又失次上二三宿曰贏失次下二三宿曰縮在下而上曰陵韋昭謂突掩為陵在上而下曰乘周匝曰繞東西曰鈎南北曰紀星月相陵曰食七寸以内光芒相及曰犯居其宿曰守守之而久曰復曰還楞嚴經大星圍七百里中星四百八十里小星二十里星是諸天宮宅 増一阿含經大星一由旬小星二百歩 瑜伽論諸星宿中其星大者十八拘盧舍其中者十拘盧舍最小者四拘盧舍 靈怪集郭翰遇織女曰辰象人間觀之只見是星其中自有宮室居處羣仙皆遊觀焉萬物之精各有象在天成形在地下人之變必形於上也 法苑珠林若依内經此諸星宿並是諸天宮宅内有大住依報所感福力光現若依俗書即云是石故宋時星落如石或云非石是天河石落故俗書云天河共地河相連故河内時有石落如須彌象圖山經云天空有河名耶摩羅於虛空中行亦有大石小砂時有漏失即執為星非也 甘氏星經日一星在房之西氐之東日者陽宗之精也為雞三足烏二足雞在日中而烏之精為星以司太陽之行度日生於東故於是在焉月一星在昴之南畢之北月者隂宗之精也為兔四足為蟾蜍三足兔在月中而蟾蜍之精為星以司太隂之行度月生於西故於是在焉日精在氐房月精在昴畢自司其行度而氐房昴畢乃黄道之所經不得而司之 干寶捜神記南斗注生北斗注死凡人受胎皆從南斗過至北斗有所祈求皆向北斗 度人經東斗主算西斗記名北斗落死南斗上生中斗大魁總監衆靈 丹鉛總錄日月木火土金水謂之七政亦曰七曜今術家增入月孛紫炁羅㬋計都四餘星為十一曜計生於天尾羅生於天首孛生於月炁生於閏葢日月行道如兩環兩環相交一處曰天首一處曰天尾天尾為計天首為羅月之行遲速有常度遲之䖏即孛也炁生於閏二十八年十閏而炁行一周天炁孛皆有度數無光象故與羅計同謂之四餘今七政厯亦有四餘躔度劉子微子感牽牛星顔淵感中台星張良感弧星樊噲感狼星老子感火星三垣 王圻三才圖㑹太微垣十星在翼軫北下臨黄道張衡云天子之宮庭五帝之座十二諸侯之府也帝座一星在太微中太子一星在帝座北 晉天文志太微東藩四星一曰上相二曰次相三曰次將四曰上將所謂四輔也西藩四星一曰上將二曰次將三曰次相四曰上相亦曰四輔也謁者星東北三星曰三公三公北三星曰九卿九卿西五星曰五諸侯帝座東北十五星曰郎位 前漢天文志魁下六星兩兩而比者曰三台 三才圖㑹紫微垣十五星其西藩七星東藩八星在北斗之北紫微大帝之座也天子之常居也 荆州星占北辰一名天關一名北極北極者紫宮天座也隋天文志北極五星其紐星天之樞也北極第一星主月太子也第二星主日帝王也第三星主五星庶子也天象列星圖北斗七星在太微之北近紫微垣是為帝車 春秋運斗樞斗一星曰天樞二曰璇三曰璣四曰權五曰玊衡六曰開陽七曰瑶光一至四為魁五至七為杓合而為斗居隂布陽故稱北 公羊傳注斗柄北斗之第七星瑶光是也指東方為春指南方為夏指西方為秋指北方為冬指者昏時斗柄所指之方 淮南子北斗之神有雌雄十一月始建於子月從一辰雄左行雌右行 徐整長厯北斗七星星間相去九千里皆在日月下其二隂星不見者相去八千里也 𤣥門寶海經北斗亦有九星七見二隱其第八第九是帝皇太尊精神也 玊樞經斗中復有尊帝二星大如車輪若人見之夀可千歲 三才圖㑹天市垣二十二星在房心東北主權衡 張衡靈憲帝坐星者帝王之座帝座有五一在紫微垣一在天市垣一在太微垣一在大角一在心中五星 易川靈圖至德之盛五星如連珠 史記五星色白圜赤圜青圜黑圜皆凶黄圜則吉五星同色天下偃兵百姓寜昌 宋天文志周將伐殷五星聚房齊桓將霸五星聚箕漢髙入秦五星聚東井四星聚栁張而光武興復於洛 晉天文志凡五星所出所行所直之辰其國為得位得位者歲星有德熒惑有禮填星有福太白兵强辰星隂陽和 廣雅歲星木宿謂之重星或謂應星熒惑火宿謂之罰星或謂執法鎭星土宿謂之地候太白金宿謂之長庚或謂太囂辰星謂之鈎星晉書凡五星盈縮失位其精降於地為人歲星降為貴臣熒惑降為童兒歌謡嬉戲塡星降為老人婦女太白降為壯夫處於林麓辰星降為婦人吉凶之應隨其象告 錄異記帝堯時五星自天而霣一是土星之精墜於榖城山下其精化為圯橋老人歲星之精墜於荆山化而為玊側而視之色碧正而視之色白卞和得之獻楚王火星之精墜於南海中化為大珠光照數百里紅氣亘天今名其地為珠池金星之精墜於終南圭峰之西因號為太白山其精化為白石狀如美玉時有紫氣覆之水星之精墜於張掖郡栁谷中化為黑石漢之末漸有文彩未甚分明魏青龍年忽如雷震聲聞百餘里其石自立白色為文有牛馬僊人之狀及玊環玉玦兼文字果應司馬氏為晉以符金德焉 晉書塡星墜海水決黄星騁海水躍 後漢書注歲星主角亢氐房心尾箕熒惑主井鬼栁星張翼軫鎭星主東井太白主奎婁胃昴畢觜參辰星主斗牛女虛危室壁二十八宿 劉熈釋名宿宿也言星各止住其所也劉向説苑二十八星所謂宿者日月五星之所宿也王充論衡二十八宿為日月舍猶地有郵亭為長吏廨矣 邢昺爾雅疏四方皆有七宿各成一形東方成龍形西方成虎形皆南首而北尾南方成鳥形北方成龜形皆西首而東尾 漢書律厯志東方角亢氐房心尾箕北方斗牛女虚危室壁西方奎婁胃昴畢觜參南方井鬼栁星張翼軫宿凡二十八 石氏星經東方蒼龍七宿氐胸房腹箕所糞也北方𤣥武七宿斗有龍虵蟠結之象牛蛇象女龜象虚危室壁皆龜蛇蟠虯之象西方白虎七宿奎象白虎婁胃昴虎三子也畢象虎觜參象璘觜首參身也南方朱鳥七宿井首鬼目栁喙星頸張嗉翼翮軫尾中宮黄龍為軒轅首枕星張尾挂栁井體映三台 晉天文志東方角二星為天闗其間天門其内天庭黄道徑其中七曜之所行左角為天田主刑右角為將主兵亢四星天子之内庭氐四星天子之宿宮房四星為明堂天子布政之宮也亦四輔也又有四表中間為天衢為天關黄道之所經也南間曰陽間北間曰隂間七曜由乎天衢則天下和平亦曰天駟為天馬主車駕亦曰天廐又主開閉為蓄藏又北小星為鈎鈐房之鈐鍵天之管籥明而近房天下同心心三星天王正位也中星曰明堂天子位為大辰主天下之賞罰前星為太子後星為庶子尾九星後宮之場亦為九子色欲均明小大相承則後宮有叙箕四星亦后妃之府主八風 天文志東宮蒼龍左角理右角將大角者天王為坐廷亢為宗廟 爾雅夀星角亢也注數起角亢列宿之長故曰夀星疏夀星之次値角亢之宿也 月令秋分日饗夀星於南郊注夀星南極老人星也 漢郊祀志髙祖詔御史其令天下立靈星祠張晏注龍星左角曰天田則農祥也 杜佑通典周制仲秋之月祭靈星於國之東南唐開元禮祀靈星於國城東南天寳四載升為中祀 爾雅天根氐也郭注角亢下繫於氐若木之有根邢疏氐一名天根國語天根見而水涸是也 爾雅天駟房也郭注龍為天馬故房四星謂之天駟 國語農祥晨正土乃脉𤼵韋昭注農祥房星也爾雅大辰房心尾也郭注龍星明者以為時候故曰大辰邢疏大辰者房心尾之總名也 左傳心為大火郭璞爾雅注大火心星也在中最明故時候主焉 國語日月㑹於龍𧱓賈逵注龍𧱓尾也月令孟冬日在尾詩汎厯樞箕為天口主出氣尾為逃臣賢者叛十二諸侯列於庭 讀書雜抄星有好風星有好雨洪範注止言箕好風畢好雨月令正義乃謂按鄭注洪範中央土氣為風東方木氣為雨箕屬東方木木剋土尚妃之所好故箕星好風西方金氣為隂尅東方木木為妃畢屬西方尚妻之所好故好雨也 晉天文志北方南斗六星天廟也丞相太宰之位主褒賢進士又主兵牽牛六星天之闗梁主犧牲事須女四星天小府也主布帛虚二星三宰之臣也主北方邑居廟堂祭祀祝禱事危三星主天府營室二星天子之官也主功事東壁二星主文章天下圖書之秘府 爾雅注牽牛斗者日月五星之所終始故謂之星紀 春秋運斗樞牽牛神名略石氏星經牽牛名天關 春秋佐助期織女神名收隂 博雅須女謂之婺女 晉書織女東足四星曰漸臺西足四星曰輦道 實菴紀聞女星傍一小星名始影婦女於夏至夜候而祭之南並肩一星名琯朗男子於冬至夜候而祭之得好智慧 爾雅𤣥枵虚也顓頊之虚虚也北陸虚也郭注虚在正北北方黑色枵之耗也耗亦虚意顓頊水德位在北方邢疏𤣥枵虚之次名也以其色黑而虚耗故名其次曰𤣥枵北方三次以𤣥枵為中𤣥枵次有三宿又虚在其中虚星又謂之北陸陸中也北方之宿虚為中也虚也𤣥枵也顓頊之虚也北陸也虚星之名凡四 毛詩鄭箋定星昏中而正於是可以營制宮室故謂之營室 爾雅邢疏營室一名定 博雅營室謂之豕韋 爾雅娵訾之口營室東壁也郭注室壁二星四方似口因名 晉天文志西方奎十六星天之武庫也主以兵禁暴婁三星主苑牧犧牲供給郊祀胃三星天之廚藏主倉廩五榖府也昴七星天之耳也主西方昴畢間為天街黄道之所經畢八星主邊兵弋獵觜觿三星為三軍之侯參十星白獸之體中三星主將 爾雅降婁奎婁也郭注奎為溝瀆故稱降 邢疏大梁昴之次名又謂之西陸别名旄頭 爾雅濁謂之畢邢疏畢西方之宿一名濁 史天官書參為白虎其西有句曲九星一曰天旗 博雅參謂之實沉 晉天文志南方東井八星天之南門黄道所經主水衡輿鬼五星天目也主視明察奸謀栁八星天之廚宰星七星主衣裳文繡張六星主珍寳又主天㕑翼一十二星天之樂府主夷狄逺客軫四星主冡宰輔臣也博雅東井謂之鶉首張謂之鶉尾軫謂之鳥駕輿鬼謂之天廟 爾雅咮謂之栁栁鶉火也邢疏南方七宿共為朱鳥之形栁星為朱鳥之口故名咮也鶉火栁之次名鶉即朱鳥也火屬南方行也因名其次為鶉火抱朴子軫星逐鬼張星拘魂東井還魄 感精符堯翼之精星在南方舜斗之精星在中央禹參之精星在西方湯虚之精星在北方文王房之精星在東方占象 鄭樵通志瑞星五行之冲和氣也五行順樂旺相喜合之所生也瑞星有十二一曰景星二曰周伯三曰含譽四曰王蓬芮五曰格澤六曰𤣥保七曰昭明八曰昏昌九曰旬始十曰司危十一曰菟昌十二曰地維臧光然考之晉志瑞星止四星而昭明以下則皆為妖星 孫氏瑞應圖景星者天暒也狀如半月生於晦朔助月為明王者不私人則見暒音精
尚書中候堯即政七十載景星出翼 前漢天文志有赤方氣與青方氣相連赤方中有兩星青方中有一黄星凡三星合為景星也景星顯星也 晉天文志瑞星一曰景星或曰德星大而中空或曰有三星黄色煌煌然所見之國大昌馬端臨文獻通考凡妖星五行之乖戾氣也五行掩合陵犯怒逆錯亂離散雜變之所生也孛本黄帝時一女子修行不得其死蚩尤則黄帝所誅者亦五行戾氣之所蓄結而為之者也按申須公羊杜預郭璞俱以彗孛為一星左氏昭公十七年有星孛於大辰魯申須曰彗所以除舊布新也公羊傳孛者何彗星也文公十四年有星孛於北斗杜預曰孛彗也郭璞釋爾雅曰彗妖星也亦謂之孛綜其實不然彗孛長三星其占略同而其形少異孛星光芒短其光四出蓬蓬孛孛然彗星光芒長參之如掃帚長星光芒有一直或竟天或十丈或三十丈宋均注鉤命决曰彗五彗也蒼則王侯破天子苦兵赤則賊起强國恣黄則女害色權奪於后妃白則將軍逆二年兵大作黑則河决賊處處起史記彗出東井東井齊分景公以為憂晏子曰君髙臺深池賦歛如弗得刑罰恐弗勝孛星將出彗星何懼乎然則孛甚彗也董仲舒曰孛者乃非常惡氣之所生也大率孛彗為除舊布新火災長星為兵革事 郭憲洞冥記帝嘗見彗星東方朔折指星之木以授帝帝以木指彗星星尋没也星出之夜野獸皆鳴别説謂之獸鳴星 正義彗星無光假日之光故夕見則東指晨見則西指 尚書帝命驗王弩驚天下注秦野有枉矢星形似弩其星西流天下見之而驚呼 逸雅齊魯謂光景為枉矢言其光行若射矢之所至也亦言其氣枉暴有所災害也晉書枉矢𩔖流星蒼黑蛇行望之如有毛目長數匹著天旬始出北斗旁如雄雞其怒有青黑象伏鱉或曰怒雌也主争兵 漢書元光中天星盡揺上以問候星者對曰星揺者民勞也 晉書若星與日並出名曰嫁女星與日争光武且弱文且强 晉天文志流星天使也自上而降曰流自下而上曰飛大者曰奔奔亦流星也流星色赤名曰地雁其所墜者起兵流星有光青赤曰天鴈軍甲之精華也流星晝隕名營頭 北史隋末有大流火星墜於江東都未及地而南逝磨拂竹木皆有聲至吳郡而落於地掘地入二丈得一石徑丈餘數日失石所在 檀道鸞續晉陽秋桓𤣥母馬氏夏夜玩月見流星墜銅水瓮中如二寸火珠烱然水底以瓢杓接取飲之而有感 談苑蔡州女丁氏七夕見流星墜筵中明日𤓰上得金梭自是巧思益進 隋書流星大如缶其光赤黑有喙者名曰梁星其所墜之鄉有兵君失地飛星大如缶若瓮後皎然白前卑後髙此謂頓頏其所從者多死亡削邑而不戰有飛星大如缶若瓮後皎然白前卑後髙揺頭乍上乍下此謂降石所下民食不足飛星大如缶若瓮後皎然白星滅後白者曲環如車輪此謂解銜其國人相斬為爵禄有飛星大如缶若瓮其後皎然白長數丈星滅後白者化為雲流下名曰十滑所下有流血積骨有飛星大如缶若瓮後皎白縵縵然長可十餘丈而委曲名曰天刑一曰天飾將軍殉封疆 隋書國有兵㓙則星墜為鳥獸天下將亡則星墜為飛蟲天下大兵則星墜為金鐵天下有水則星墜為土國主亡有兵則星墜為草木或墜為沙星墜為人而言者善惡如其言國有大喪則星墜為龍天河 天官書漢者金氣之精 楊泉物理論星者元氣之英漢水之精也氣發而升精華上浮宛轉随流名曰天河一曰雲漢衆星出焉 隋天文志天漢起東方徑箕之間謂之漢津乃分為南北二道至天津下而合西南行又分而東南行在七星南而没 爾雅箕斗之間漢津也郭注箕龍尾也斗南斗也邢疏天河在箕斗二星之間箕在倉龍之末故云龍尾斗至南方即見故云南斗 抱朴子天河從北極分為兩頭至於南極其一經南斗過其一經東井過河者天之水也隨天而轉入地下過 張華博物志天河與海通 初學記天河謂之天漢亦曰雲漢星漢河漢清漢銀河絳河 雞跖集許洞謂銀河為銀灣李賀謂為銀浦