第七 舍利弗相應
第一 離
一
爾時具壽舍利弗，住舍衛城祇樹林給孤獨園。
二
時，具壽舍利弗，清晨之時、著下衣，持鉢衣，入舍衛城乞食。
三
行於舍衛城乞食。食後從乞食還，往安陀林，以行晝日坐。
四
入安陀林已，於一樹下晝日坐。
五
時，具壽舍利弗，晡時從靜坐起，往祇樹給孤獨園。
六
具壽阿難見具壽舍利弗從遠方來，見而言於具壽舍利弗曰：
「友舍利弗！汝之諸根清淨，顏色清淨皎潔。具壽舍利弗今日依何而住耶？」
七
「友！於此處我離諸欲、離諸不善法、離有尋、有伺，生喜、樂具足而住初靜慮。友！此時我思惟，我入初靜慮，我乃入初靜慮，我則不出初靜慮。」
八
具壽舍利弗，如是善於長夜斷我慢、我所慢、慢、隨眠，故具壽舍利弗，思惟：「我入初靜慮，我乃入初靜慮，我則不出初靜慮。」
第二 無尋
一～五
〔爾時，具壽舍利弗〕舍衛城……乃至……
六
具壽阿難見具壽舍利弗從遠方來。見而言於具壽舍利弗：
「友舍利弗！汝之諸根清淨，顏色清淨皎潔，具壽舍利弗今日依何而住耶？」
七
「友！於此我能為尋伺寂靜故，內淨心住一趣、無尋無伺而從三摩地，生喜、樂具足住第二靜慮。友！此時我思惟我入第二靜慮，我乃入第二靜慮，我則為不出第二靜慮。」
八
具壽舍利弗於如是長夜，善斷我慢、我所慢、慢、隨眠，故具壽舍利弗思惟：「我入第二靜慮，我乃入第二靜慮、我則不為出第二靜慮。」
第四 捨
一～六
〔爾時，具壽舍利弗〕舍衛城……乃至……
「友舍利弗！汝之諸根清淨，顏色清淨皎潔。具壽舍利弗今日依何而住耶？」
七～八
「友！於此我斷樂、斷苦故，及先已滅喜、憂故，不苦不樂而捨念清淨，具足住於第四靜慮。友！此時我……乃至……為不出……」
第九 滅
一～六
〔爾時，具壽舍利弗〕舍衛城……乃至……
七
「友！於此我超越非想、非非想處，具足住滅想受。友！此時我思惟我入滅想受，我乃入滅想受，我則不為出滅想受。」
八
具壽舍利弗善於如是長夜斷我慢、我所慢、慢、隨眠，故具壽舍利弗思惟：「我入滅想受，我乃入滅想受，我則不為出滅想受。」
第十 淨口1
一
爾時，具壽舍利弗住王舍城竹林迦蘭陀園。
二
時具壽舍利弗，清晨之時，著下衣，持鉢、衣，入王舍城乞食。於王舍城行每家乞食，而倚於一壁食施食。
三
時名淨口出家尼者，來具壽舍利弗之處，來而言於具壽舍利弗曰：
四
「沙門！汝乃以口向下而食耶？」
「姊妹！我非以口向下而食。」
五
「沙門！然則仰口而食耶？」
「姊妹！我非仰口而食。」
六
「沙門！然則口向四方而食耶？」
「姊妹！我非口向四方而食。」
七
「沙門！然則口向四維而食耶？」
「姊妹！我非口向四維而食。」
八
「沙門！問以口向下而食者，言我非以口向下而食。沙門！然則若問仰口而食耶？言我非仰口而食。沙門！然則若問以口向四方而食耶？言我非以口向四方而食。沙門！然則若問口向四維而食耶？言我非以口向四維而食。沙門！然者汝如何而食耶？」
「姊妹！沙門、婆羅門，謂依事明2、畜生明，以邪命為生活者，姊妹！彼沙門、婆羅門名為以口向下而食。
一〇
姊妹！沙門、婆羅門，謂依占星明、畜生明，以邪命為生活者，姊妹！彼沙門、婆羅門名為仰口而食。
一一
姊妹！沙門、婆羅門從事遣使、使節，以邪命為生活者，彼沙門、婆羅門名為口向四方而食。
一二
姊妹！沙門、婆羅門，謂依占卜明、畜生明，以邪命為生活者。姊妹！彼沙門、婆羅門名為口向四維而食。
一三
姊妹！我非所謂依事明、畜生明，以邪命為生活者。非所謂依占星明、畜生明，以邪命為生活者。非從事遣使、使節，以邪命為生活。非依卜占明、畜生明，以邪命為生活者。我以法求食，以法求食而食。」
時、淨口出家尼即往王舍城之里巷四衢告之曰：
「沙門釋子等如法受食，沙門釋子等無過而受食。施沙門釋子等食。」
舍利弗相應（終）
此攝頌曰：