《小王統史》小王統史 卷40

第七十六章　羅至那普羅之攻略次第

其後，具思慮此大地之護者〔普羅伽瑪婆夫王〕日夜不倦，行世間、教興隆之某時，（一）有榮光之彼人王第八年，使魯哈那州之領民皆為一團，（二）受〔過去世之〕惡業所迫，蒙上激烈之悲運，叛賊再蜂起。（三）彼婆羅伽瑪普奢王，耳聞其行動，與大臣等再派遣大軍，（四）於如前所述之市鎮，亦如前常起多次之交戰，（五）敵軍以自身威光為火薪，普願令魯哈那州速為無荊棘之地。（六）其後，超彼諸王之王者〔普羅伽瑪婆夫〕之第十六年，於摩訶提多〔大渡海場〕常於鄰接地方，（七）士民到定命數名之人人，認為激叛而與戰鬥。（八）具思慮之彼〔王〕又派精幹四部軍力，擊滅彼敵如塵土。（九）

令住抱正見之人人故，楞伽〔島〕與喇曼尼亞〔暹羅〕國常無不知。（一〇）常與楞伽島之諸王1〔並〕喇曼尼亞國主等，彼兩者皆是佛教徒（一一）故，於兩國之先王等，固結信賴心，親善而融合，（一二）互相送呈高貴之眾多禮物，長久之門保持連綿之友誼。（一三）喇曼尼亞國王，久續遵守如先代諸王，照常與婆羅伽瑪普奢王連繫。（一四）然，彼愚暗之〔喇曼尼亞〕王，聞赴〔楞伽島〕中傷使臣之言，（一五）來我處之楞伽王使臣，癈止前授與之謝禮。（一六）「〔國〕外甚多處所，依數多之〔人人〕賣象，象等不可賣」而發令：（一七）「前賣銀百尼伽羅或千〔尼伽羅〕之象等，於此（一八）應賣二千〔尼伽羅〕或三千〔尼伽羅〕。」對惡意之彼設制限。（一九）前持來贈物給〔楞伽國〕之回船亦癈止送一匹象之禮物。（二〇）見其所安排之金〔錢〕書簡，此是遣向柬埔寨2之使臣，（二一）皆3掠奪其財寶，把楞伽〔國〕之使者，投於馬來亞4地方之堡壘。（二二）又對名單巴新之我使臣，由楞伽王所為之愛顧亦常聞於耳，（二三）缺無義德之〔喇曼尼亞王〕，悉強奪楞伽國王使臣之財寶、諸象並船舶，（二四）以棍棒大傷害彼等之脚，課其撒水之勞役而繫於獄屋。（二五）又一名伽沙婆，添上閻浮州將軍之金〔箋〕書簡，正送來貴重之禮物，（二六）停止上陸於岸彼人人，由此加以侮辱，書簡並其〔財物〕令送至我都。（二七）由此，有時，似錫蘭之使者言：「由此以後，我國〔不必要〕派遣執師子州之船（二八）。『其彼，萬一彼等再遣使，到達此以殺戮彼等，始終（二九）貴〔國〕無罪過』今與我等書信！若不與者，令汝不得歸家。」（三〇）彼等不能歡躍歸其〔故〕國，故若承認者，奪彼等手中書簡。（三一）把〔楞伽之使者〕瓦吃沙羅師並賢者單曼吃提由船洞放入海。（三二）更某時欲買象，楞伽王之遣者，禮物並財物由使者之手暴奪，（三三）告其「與貴下等十四匹象並銀」但給彼等任何之物，唯吐虛言。（三四）又其後，柬埔寨王，強奪楞伽王送來之王女，（三五）波羅伽瑪普奢王，常聞彼〔喇曼尼亞王〕所加之無禮，以抱激怒之心，（三六）「於全閻浮州依任何之王對餘之使臣有如是應有之教導！」（三七）然，彼王呼集大臣等，言：「把阿利曼達那〔都〕之〔喇曼尼亞〕王捕虜或該殺害。」（三八）其時所悉知之達彌羅提伽利〔官〕阿提奢，有一殊妙占星家之一臣捧上合掌，（三九）自己有向願而對彼王述此語：「此些役職根本不必任諸大臣，（四〇）不行陛下所指示之外，唯余一人受命之時，（四一）難背命令，應以主之敕令當之，必無疑懼。」（四二）王聞之喜悅，應派遣之戰士，皆授彼而令速出陣，（四三）名聲之王，由此下令：「應準備數百數之諸船舶。」（四四）其時〔海〕岸地方到處令起工密集造船工事，如一作業場，（四五）由此經五月此等皆完工，速召集於拔羅彎彎伽港，（四六）彼具威力之大王〔普羅伽瑪婆夫王〕充分一年之米及其他食量，並於戎衣、武器及其他眾多之軍需品，又為避銳尖之5刺，而造黑金之胸當，更其數數千萬之伍康那〔牛耳〕矢，尚浸於毒，為箭所傷不癒，以漬入牛角之種種藥類，又同於甚多澤池以混毒，水之解毒用之藥劑，正以矢柄之深，入而矢難拔，為由此拔取，亦以鐵之鑷子，同老練之醫師及護士，與其無所缺者。（四七、四八、四九、五〇、五一、五二）通過甚多之安排，彼大地之主，且以算為數千極強之兵力，令乘船於船艦，由餘之精兵用具，及其雜物不餘留於一日送至。（五三、五四）急速駛度，一氣進航於海洋中，重重之諸〔兵〕船恰如移動之小島。（五五）為惡風所害，其中有難破於海中者，有乘入異國者。（五六）一隻兵船組乘甚強力多數之戰士等，上陸於加加提婆〔鳥島〕6而與戰鬥，（五七）捕虜甚多土民，由此帶來示於楞伽王〔普羅伽瑪婆夫〕。（五八）正好乘五隻軍船之戰士等，以大兵力而上陸於喇曼尼亞國名為庫斯彌港，（五九）那伽羅吃利〔官〕吃提為首，勇猛而身固戎衣、武器之彼戰士由港口上陸，（六〇）於淒慘之交戰，恰如狂象由四方，（六一）斬斷椰子樹有其甚多樹木，放火於各村，以滅王領。（六二）達彌羅提伽利〔官〕阿提奢之指揮，諸軍船〔之戰士〕登陸此國之吧婆拉瑪港，（六三）達彌羅提伽利〔官〕為首，人人同於迅速與起恐怖戰鬥以擊滅敵，（六四）彼等一面生擒多數之土民眾，令痛震喇曼尼亞國。（六五）由此侵入宇伽瑪都，剛勇恐怖、刀劍堅利之錫蘭〔軍〕，殺害羅曼那〔喇曼尼亞〕王，（六六）大勇者等於此征服羅曼那人，掌握其王權，乘最勝之白象，（六七）以伏怖畏之彼等，於其都行右繞禮，由此，巡迴賢楞伽王命令之大鼓。（六八）其時，喇曼尼亞領之人人來種種之恐怖，若不見其庇護者，皆集而莫依：（六九）「唯所要之象為貢物，其後年年由我等之手而取者，（七〇）楞伽〔國〕大地之護者〔普羅伽瑪婆夫王〕之〔滅如是我等之資產〕7不振破兇暴呼！（七一）所有之處，由甚深慈悲尊者之語言，我等皆警告彼等。」（七二）如言已手與書簡，速派遣己使者住楞伽島之僧團。（七三）其後由住三宗派僧團言，楞伽大地主之〔心〕穩靜之時，彼等（七四）年年又送多象，再與楞伽王共行誠實之提攜。（七五）

然，於摩多羅之都，名婆羅伽摩，曼睹〔國〕王，名庫羅闍伽羅是好戰之敵王，（七六）以兵力皆來襲，攻圍我都城，若不見閻浮州之地，足為可靠之王者，（七七）「敵之榮光火炎，余之獨捉之，甚是何等之難。金剛石之檻〔如〕卿之兩足方足以依賴。」（七八）言之而送使者至楞伽王之處。楞伽之主〔普羅伽瑪婆夫王〕聞其等之言而告之（七九）言：「我等入庇護困窮者時，若被斥責者，普羅伽瑪婆夫，他足以〔打伏手腕〕如何是我等所應為。（八〇）唯依靠我者，任何敵亦難制伏。據月之兔，有依何敵獸而破耶？（八一）單達那達〔官〕蘭伽普羅！以屠庫羅哂伽羅，令確立般陀王自己之國土，應歸國。」（八二）極勇猛之蘭伽普羅之單達那達〔官〕通於戰法，以火炎燒敵之大林，（八三）「如是〔為之〕」以王之命令正如花環而受稽首，巧妙之交戰，隨從多數之軍將等，（八四）於戰鬥中，立於不能阻止之大軍力之陣頭，由都出而到達摩訶提達。（八五）庫拉哂伽羅王、般陀〔國〕及妻子亦一8併殺害，以占領摩睹羅都。（八六）大王〔普羅瑪婆夫〕耳聞其情勢，再令「以奪王權，授與生於彼〔王〕統者」，彼〔蘭伽普羅〕由此岸而赴達羅提羅港。（八七）數百之兵船，載大兵力，出航而進航於海上，向往一晝夜（八八）見彼岸站立敵軍，武裝船中之全軍，（八九）海深9而因轉回，於此下船之全軍，其戎衣濡水故，（九〇）彼以兵力數百載於船首，據以上陸，達彌羅人等射〔箭〕若繁雨，（九一）令革楯立於前，上陸般陀國之達羅提羅港。（九二）據港彼達彌羅人令敗走而占領其港，於此駐軍曾與四次之戰鬥，（九三）名瓦達瓦羅提如伽提之那達如瓦羅〔官〕，同羅耶羅〔官〕軍達耶無達、羅耶羅〔官〕義羅瓦，（九四）那達如瓦羅〔官〕安就庫達、那羅西哈提瓦〔人獅子王〕之五人將軍等，戰亂而來襲時，（九五）又與彼戰鬥，殺戮眾多之達彌羅人，奪彼等之馬，使大軍敗走，（九六）興起五次之交戰而占領羅彌沙羅，更由其占據與彼等起九次之交戰，於第十次戰鬥，（九七）名西羅面伽、那羅屯加浮羅夫瑪大王，羅耶羅〔官〕伊郎伽並羅耶羅〔官〕安就庫達，（九八）羅耶羅〔官〕巴如提耶．名巴那舍王，與其六將軍及前述之五將軍等，（九九）正率大軍到達，博其戰鬥之戰利，分捕多數之馬匹，（一〇〇）其後屠殺達彌羅人，位於由羅彌沙羅四伽宇達兩海之中10，而進軍於群睹伽羅。（一〇一）〔蘭伽普羅〕入於恐怖之林，捕彼眾多達彌羅人，由此令數名上於刑柱。（一〇二）「由前達彌羅人所破壞於楞伽島之塔，應該由彼等全修復」而思量。（一〇三）楞王之下命，帶數名往楞伽島，令於在羅達那瓦如伽〔摩訶塔婆＝大塔〕進行工事。（一〇四）楞伽主〔普羅伽瑪婆夫〕由達彌羅人所裂之塔，令其粘接，完工時行尖頂祭，（一〇五）大臣與隨從者，赴阿奴羅達都，又令集合楞伽島之大比丘眾，（一〇六）尚以四要點招待僧團，至十四日之時，於都巡迴大鼓：（一〇七）「以莊嚴都，明日大眾持來香鬘及其他往大塔。」皆令從古法進行，當於滿月，（一〇八）〔王〕散種種摩尼珠，由頭被、首飾、腕環及其他高貴之裝身具，飾如天人之戲，（一〇九）依天女之美飾其身及數百而立於後宮之前。（一一〇）種種之瓔珞衣服衣美，從隨於士氣盛名多數之將軍，（一一一）由全身燈明之供養11，以供養塔，〔人人〕並纏繞耀輝黃金於象馬之群，（一一二）為支持群眾，大地將沈，於諸方面覆以日傘、拂子、旗幟，（一一三）由種種樂器之響聲，如穿12越山窟，由其榮華而奪世人之眼13，（一一四）由篋、幅、水瓶、團扇、鉢及其黃金器之光，其處真成黃金。（一一五）彼〔普羅伽瑪婆夫王〕增影〔如黃昏〕時，由王宮出而詣往塔之境內，以天王之美而起立。（一一六）又數百之比丘等，恰如珊瑚欄干，卷圍來場，圍繞其塔。（一一七）王立於黃金製之塔尖頂，頂如太陽之光，啟羅沙〔如山〕以示世人之光輝。（一一八）其日都之夜，由王之燈明供養，〔又〕因立於塔尖頂，成如大光明。（一一九）如是大地之護者普羅伽瑪普奢，為此殊勝之塔而行大褫祭而赴普羅提之都。（一二〇）

彼單達那達〔官蘭伽普羅〕亦於群睹伽羅，稱婆羅伽瑪普羅之地設置陣營，（一二一）令造長有二千四百羅多那〔肘〕高石造三城壁及十二之門，（一二二）四屋堂並三條濠，水成由海如通於海。（一二三）〔蘭伽普羅〕於留守堡壘，名為蘇康奢庫提耶王並就羅康伽，以其他將軍等亦引入配下。（一二四）如是錫蘭軍正在日日強大，庫羅西伽羅王亦由令敗退彼等，（一二五）孫單羅般睹羅奢，並般多羅奢，再派遣其他有餘力之將軍。（一二六）蘭伽普羅〔單達那達官〕與彼等起三次之戰鬥，令彼等敗走，占領名為奢律伽達村。（一二七）由此更出發，彼軍將等並稱阿羅彎達背如瑪羅與達彌羅人（一二八）行大交戰，博得勝利，又攻略庫如宇羅村及摩如多吧〔村〕。（一二九）單達那達〔官〕於蘇康奢屈提耶地方及伍如如地方，征服摩羅瓦羅戰士。（一三〇）大力者〔蘭伽普羅〕掠奪義羅康加地方之區那普那如羅及其他多數之諸市鎮，（一三一）羅耶羅〔官〕摩羅瓦及有勢力之將軍以威勢令服達彌羅人之數千人而駐軍於此。（一三二）彼等又由此引迫而歸婆羅伽瑪普羅，依供給食物、補貼皆由自己之軍抽出（一三三）於歸陣之途中，據瓦達利村，與阿羅彎達交戰而屠殺彼等。（一三四）

然，具有力之獅子勇者，有堪於交戰大軍，通曉戰法之庫羅西伽羅王（一三五）遣派大臣並有餘之兵力馬象，不能伏彼〔蘭伽普羅〕，自己為戰鬥而出陣。（一三六）名摩羅瓦奢伽瓦提及摩羅瓦之羅耶羅〔官〕，名巴利提君提耶羅及幢達磨那羅耶者，（一三七）睹瓦提婆提耶羅羅、羅耶羅〔官〕義羅背羅耶，先軍提耶之羅耶羅〔官〕，羅耶羅〔官〕謂尼伽羅達者，（一三八）羅耶羅〔官〕伽倫瑪羅達，同羅耶羅〔官〕那庫羅，那達如瓦羅〔官〕芬康達及羅耶羅〔官〕伽蘭巴者，（一三九）那達如瓦羅〔官〕康提憂如，並阿達羅憂如，康伽耶羅二人之義羅康伽，羅耶羅〔官〕無瓦者，（一四〇）那達如瓦羅〔官〕阿拉睹如，羅耶羅〔官〕三人之曼那耶，南達如瓦羅〔官〕伽羅圓提耶，啟羅羅名哈無達羅，（一四一）如是者其他，率前述之將軍，又般陀王婆羅加瑪國土殘餘之軍，（一四二）更於母之兄弟等之兩康庫地方14所有兵力，尚且提利那耶利地方自己之全軍，（一四三）羅耶羅〔官〕日奢義老達羅耶羅〔官〕（一四四）阿羅圓達背如瑪羅，週羅庫那羅，同單吃背如瑪羅，羅那羅〔官〕名阿羅氣耶者，（一四五）瑪那地羅那瑪哈羅奢，羅耶羅〔官〕阿圓提耶，無那耶達之羅耶羅〔官〕並又達彌羅人義達羅（一四六）如是此將軍並率大軍馬象來攻婆羅伽瑪普羅附近，（一四七）「刎錫蘭人之首，於此羅彌沙羅地，示我天神供養之機會。」（一四八）名獅子吼伊達伽沙羅，並於耶如伽達之諸村築陣營，（一四九）由此區羅勢伽羅，攻略婆羅伽瑪普羅之陣營，遣由陸之大軍，又浮海眾多之兵船，（一五〇）如是由眾多地方襲來而行大交戰，最高潮如氾濫於兩海岸。（一五一）名彼蘭伽普羅之〔單達那達官〕正與武裝大軍出陣，即以彼等開始戰鬥。（一五二）由此與彼達彌羅兵力行大交戰，不少受刀傷及矢傷（一五三）而苦惱，退卻而令歸自己之陣營，如是遭遇五十三次之交戰。（一五四）如是庫羅勢伽羅王，見每交戰之敗軍，又自15己出戰而派兵。（一五五）名蘭伽羅普羅之〔將軍〕門扇悉開放，如大山而先其軍將，（一五六）與達彌羅〔軍〕對戰，屠殺數名又奪馬匹而獲勝利並追擊，進軍於庫倫邦達那伽利。（一五七）使敵起恐怖，庫羅勢伽羅於此開始築堡壘以交戰失敗彼大軍成示一團，又等於自己而率殊勝之大軍，自己襲來而戰。（一五八、一五九）〔如〕魚數千之劍，又數百馬之波，〔似〕大水之步兵，更〔見〕如泡之日傘列，（一六〇）如河瀨之落箭與大鼓轟響，戰場正如大海洋而引起戰慄。（一六一）興起如是大戰時，具大剛勇之錫蘭〔軍〕望癒其腕。（一六二）名義羅瓦之羅耶羅〔官〕又週羅庫那羅，並羅耶〔官〕耶達瓦及極大力之〔一〕將軍，（一六三）數百之戰士與王之軍將等皆陣亡而庫羅勢伽羅王之乘馬亦被射。（一六四）由此庫羅勢伽羅〔王〕恰如與大刀所斬之好機，見錫蘭軍之背。（一六五）於戰鬥敗走之彼等而不理，唯不見其剛勇，獅子座〔玉座〕、王傘、瓔珞及其他〔將失掉矣〕。（一六六）蘭伽普羅赴敵王庫羅勢伽羅所守名耶如加宇羅堡壘（一六七）而燒此，其後即令自造城寨，其時，蘭伽普羅則停於此幕間，（一六八）由此出而侵入瓦達利，又由此進軍，其後即攻略提義耶跋達那。（一六九）由此往斯利耶瓦羅，以據庫如宇庫達堡壘，以武器固身，與彼羅耶羅〔官〕庫達康奢群達起激戰而擊破之，更與庫羅勢伽羅王之眾多大臣，於此興交戰而令敗走亦占領其堡壘，（一七〇、一七一）恐怖之奮鬥家〔蘭伽普羅〕於單提伽燒掉二十七大村落，其時，駐軍於庫如宇庫達，（一七二）達彌羅人般提央達羅、週羅庫那羅其兩人，軍將之羅耶羅〔官〕耶達瓦，同庫羅耶羅〔官〕吃羅瓦，（一七三）達彌羅人之羅耶羅〔官〕加憐加，羅耶羅〔官〕孫達羅般陀，耶羅西合提瓦羅，並同羅耶羅〔官〕般提耶，（一七四）此等皆住婆羅門村時，又起交戰，擊破彼等，屠殺多數之達彌羅人，（一七五）分捕其餘之馬匹，具兵力馬象之〔蘭伽普羅〕由此駐軍於群達央庫達之地，（一七六）羅耶羅〔官〕群達耶無多，同羅耶羅〔官〕伽提利耶，並羅耶羅〔官〕耶達瓦及達彌羅人三軍將（一七七）一拼征服，於〔識別〕土地明敏之〔蘭伽普羅〕駐此怖畏之地，名吃伽瑪週羅培羅住於堡壘，羅耶羅〔官〕般提耶，（一七八）那達如瓦羅〔官〕般提曼達羅，並羅耶羅〔官〕吃羅康伽、康伽孔達培羅耶羅，其時三人之（一七九）加瑪那庫達之住民等，大勇者克服之，欲為大交戰而進瑪如睹庫達。（一八〇）又住於怖畏之週羅庫那羅並幢睹利耶同他〔一人〕斯單達羅，達彌羅人軍將吃羅康伽羅（一八一）同屈單達羅，如是與其他者共興敵戰，於此，幢睹利耶以至命終（一八二）奪其馬，又殺戮眾多之達彌羅人，更康伽庫達那聞之而占據其堡壘。（一八三）由此出發，以據名為吧尼瓦之地，那達如瓦羅〔官〕阿羅睹如等二名，羅耶羅〔官〕般陀利耶，（一八四）羅耶羅〔官〕吃羅瓦並羅耶羅〔官〕週羅康奢群達與如是彼等行大交戰，於此，擊破彼等，（一八五）彼等攻略吧尼瓦庫達，更由此引還，如〔前〕之占領，歸陣於康伽孔達那，（一八六）16又由此為戰鬥而進軍於怖畏之瓦羅庫達，羅耶羅〔官〕康達提瓦瑪羅瓦，及二人之吃羅康伽羅，（一八七）又達彌羅人週拉庫那羅，與此等亦行大交戰，皆破彼等，屠殺眾多之達彌羅人，（一八八）分捕多數之馬匹，又攻敗其堡壘及禮多如而自占據此，（一八九）庫單達〔羅〕並吃羅康伽，達吃培如瑪羅，落在手中者及屬數百之達彌羅人，（一九〇）又令同依郎吃耶及羅耶羅〔官〕安週庫達歸順，與種瓔珞、耳環及其他，（一九一）羅耶羅〔官〕伊郎吃〔耶〕願授所望之名，〔彼〕為羅奢耶西普姜伽17西羅迷伽聞名。（一九二）有關之間，般陀王婆羅康達之吃羅般陀王子知最年少之〔王〕子，（一九三）父王〔王〕妃〔王〕子等皆敗滅，屈服於敵，正最後開解，（一九四）由其方略，由敵手脫出，恐怖之國不能歸去，（一九五）耳聞停於馬來亞〔地〕而派遣使者：「余於此大交戰而打敗與臣等度來庫羅西伽羅，（一九六）以奪王領確立摩睹羅近郊二三伽宇達之地。（一九七）余之主〔普羅伽瑪婆夫王〕雖懇望由卿之父王支援，為敵而彼王陣亡時，（一九八）聞其情勢之啟示，『余所願者為令斃其敵王。領亦〔欲〕屠彼，（一九九）若何人有使〔王〕統生存者，則授彼於婆羅伽瑪般陀王之王權！』此乃我等之命。（二〇〇）然，無怖畏地速來駕，以司父〔王〕之王權。」以述親切真實之語言，（二〇一）王子亦聞其消息，即時不空費時宜而至彼處。（二〇二）其時蘭伽普羅給〔普羅伽瑪婆夫〕大王，述王子瀕臨窮乏，送書簡於楞伽〔島〕。（二〇三）大王知其事，於適當〔王者之〕食物，及眾多相稱之金銀製之鉢，（二〇四）又金銀製之多數燭臺，足以纏身高價自己之衣服（二〇五）及諸寶造之耳環、首飾、腕環，〔普羅伽瑪婆夫王〕送去如是之物與其他滿喜悅之進物。（二〇六）由此王子恭敬向王之方角禮拜，悉受賢〔王〕其贈物。（二〇七）

其時，大威光之〔蘭伽普羅〕於芬提伽羅交戰，使羅耶羅〔官〕康達提瓦瑪羅瓦從此地敗走。（二〇八）吃羅曼伽羅，並於名為迷羅曼伽羅兩地方，制伏達彌羅人而停於此，（二〇九）由此，勇者〔蘭伽普羅〕，其時打敗怖畏失心而歸順之羅耶羅〔官〕瑪羅瓦，（二一〇）又與芬提伽羅〔之地〕，並命與適當之官職，更從彼封為兩曼伽羅地方之領主，（二一一）蘭伽普羅正要赴芬單那蘭庫達，從伍康那蘭達那耶伽於阿尼瓦羅庫達而克服之，（二一二）由此出發，自己急速入於禮多如，守顧瑪那義羅瑪多羅之軍將等。（二一三）那達如尼瓦羅〔官〕阿羅睹如等二名羅耶羅〔官〕加憐伽及羅耶羅〔官〕加利伽羅，與是等者大交戰，（二一四）殺害眾多之達彌羅人及同羅耶羅〔官〕加利伽羅，大威力者〔蘭伽普羅〕掌握彼摩睹羅，（二一五）更以多數之達彌羅人及無瓦羅耶與羅耶羅〔官〕加倫普羅達，置於自己威光之下，（二一六）由此，強者〔蘭伽普羅〕，向那達如瓦羅〔官〕阿羅睹如之堡壘，羅耶羅〔官〕加憐伽並羅耶羅〔官〕週羅康奢群達，（二一七）與如是等者共起大交戰，難超之事，應大奮勇之〔蘭伽普羅〕使彼等由此地敗退，（二一八）又燒討有名之二三之村村，大勇者由此，再到禮睹如。（二一九）正由南方之羅耶羅〔官〕週羅康奢群達，二名之那達如瓦羅〔官〕阿羅睹如，羅耶羅〔官〕曼那耶，（二二〇）吧利提群提耶羅，又同羅耶羅〔官〕先君提，又其他熟知戰法多數之達彌羅人，（二二一）屈羅勢加羅王心腹之將羅耶羅〔官〕加憐伽，並羅耶羅〔官〕殿那瓦那拔羅，（二二二）阿羅圓達培如瑪羅，與如是此等超至難之〔勇將等〕武裝以自己之軍力出陣，到名吧達婆羅之地，有心想戰者，此次皆有打勝〔此〕敵之決意。（二二三、二二四）然，通於方略之蘭伽普羅，耳聞其情勢，派遣多數之軍力馬象至此。（二二五）彼等善赴而由攻圍四熱之堡壘，燒掉堡壘附近二十大村，（二二六）更知「應攻堡與否」，述其事而派使者至蘭伽普羅處。（二二七）彼〔蘭伽普羅〕聞此再派大軍，指令遣者「應攻堡壘」，（二二八）其時，彼等皆聞彼所送之指圖，開始激極之戰鬥。（二二九）此兩吹荒世終之風而行難受之大激戰，（二三〇）使數千之達彌羅人及〔屈羅勢伽羅〕王之腹心羅耶羅〔官〕殿那瓦那拔羅至於命終，（二三一）討取受突傷阿羅圓達培如曼羅之敗走，以分捕（二三二）其馬乘及其他多數馬匹，彼剛勇〔如〕獅子之錫蘭〔軍〕，勇如女神之蓮，使之笑顏而擊破達彌羅軍。（二三三）蘭伽普羅掌握婆達婆達，停置之兵力而後令帶來自己之處。（二三四）彼蘭伽普羅而後進軍於阿尼瓦羅吃庫達，征服瑪羅瓦奢伽越展及安週庫達。（二三五）如是彼又占領幢提及婆沙，北方地方成為無敵之地，而往庫倫單群提耶。（二三六）於精巧之羅耶羅〔官〕瓦如提置於自己之支配下，授彼恩惠及黃金腕環等，（二三七）由此出發，其時，進軍於提利康吧瑪，令於此之西羅迷伽羅又同羅耶羅〔官〕加那西耶，（二三八）那達如瓦羅〔官〕安週庫達，歸順於自己之威勢，此等皆如前授與恩惠，（二三九）真實大勇者〔蘭伽普羅〕令從自己之威勢，由此，問那達如瓦羅〔官〕芬康達送遣書簡，（二四〇），其時，彼〔芬康達〕不來面謁而往先崩瑪利，因此，要逮捕彼，蘭伽普羅自己赴先崩瑪利。（二四一）傳說其堡壘以前週羅軍亦來襲攻略，經二年間之交戰不得占領，（二四二）但獅子之勇者錫蘭〔軍〕，其要害堡壘，只要半日程度之時，（二四三）擊破二城壁並四城門，侵入城寨內，彼等宛如弧棲〔猛〕象，（二四四）於此屠殺數百之達彌羅人，如是於瞬間，攻取先崩瑪利之壘。（二四五）正此時角羅羅軍，又瑪羅瓦羅〔軍〕，同伍利哈羅〔軍〕，尚有群達瓦羅〔軍〕，（二四六）瓦拉屈達羅軍，並宇齊那軍及在安週庫達之地有強力之軍兵，（二四七）如是達五六萬之數，極為奮速恐怖之達彌羅軍（二四八）攻圍錫蘭〔軍〕所據堡壘，由此又開始淒慘之戰鬥。（二四九）然，其時，蘭伽普羅〔官〕提婆及蘭伽義利〔官〕蘇羅以開南門之門，（二五〇）率引剛勇難超自己之軍，令數千之達彌羅人以至命終，（二五一）把從彼方面勇猛襲來之達彌羅軍，獅子奮速之〔錫蘭軍〕，恰如〔向〕群象之雄獅子而擊破之。（二五二）正在單達那耶伽〔官〕伍康那並名為魯伽髮舍利〔官〕由南門出，（二五三）在交戰，屠殺敵多數之戰士，討殘餘之敵軍，又至無留由一卒而粉碎之。（二五四）由北門之大力者髮舍利〔官〕義提及奢伽睹義奢耶是難近之一將軍（二五五）出，勇士等迅速擊破達彌羅軍，令達彌羅戰士多數以至命終。（二五六）如是錫蘭〔軍〕瞬刻所立之處，皆殺戮達彌羅軍，令敗走而更分捕多數之馬匹，（二五七）征服敵有盛名之眾多勇士等，再回至先崩那瑪利堡壘。（二五八）其時，群達瓦羅〔軍〕並同角羅羅軍，伍利哈羅軍與瑪羅瓦羅軍，（二五九）瓦拉屈達羅軍及宇週那之眾，同那達瓦羅〔官〕阿達羅右魯及康伽耶羅，（二六〇）此等戰敗之軍，並達羅右如那睹之住民等，於伽羅海那睹之軍力，阿達羅隱那睹之住民，（二六一）加康那睹之住民，如是與此達彌軍至週羅國之境，由節羅魯村（二六二）能來至此地者，皆導於自己之支配下，彼〔蘭伽普羅〕從於順次，與此等之恩惠。（二六三）此時，取益沙族〔農商階級〕及耶瓦那18人〔阿拉伯人〕所提示之禮物，又與甚多受顧優待彼等，（二六四）又來〔求〕庇護之瑪羅瓦奢伽瓦珍，再授與先普那瑪利，以據彼自己之地位，（二六五）由此出發進軍於提利耶康吧瑪，又由此出而向往庫倫單群提。（二六六）

正強力之那達如瓦羅〔官〕伽羅彎提與羅耶〔官〕瑪拉瓦行戰鬥，以占領芬提伽羅。（二六七）羅耶羅〔官〕瑪拉瓦正見不出庇護彼者，「卿是我依靠處」而至蘭伽普羅處。（二六八）其時，指揮者蘭伽普羅，與殊勝軍將於有名聲之吃提魯伽兩髮舍利〔官〕並單達單那達〔官〕伍康那交戰，及以芬提伽羅令彼為〔羅耶羅官瑪羅瓦〕。（二六九、二七〇）彼等赴彼處行難打勝之交戰，於此擊退〔伽羅圓提〕，屠殺多數之達彌羅人，（二七一）羅耶羅〔官〕瑪羅瓦亦與之地位，由此自集合來蘭伽普羅之處。（二七二）那達如瓦羅〔官〕名芬庫康達今一人之軍將又來西利耶瓦羅之地駐軍，（二七三）與瑪羅瓦奢伽瓦珍行大交戰，使彼敗退於所知之奢央康達那，（二七四）自己攻略所經之先普那瑪利，其時勇者而殊勝智略之蘭伽普羅耳聞彼行動，（二七五）自從阿尼瓦羅去之壘出，其日即奪還先普那瑪利，彼又向於提利耶康吧瑪。（二七六）那達如瓦羅〔官〕芬康達聞其行動，經先普那瑪利之地，由此而赴西利耶瓦羅。（二七七）然，勇者蘭伽普羅，到先普那瑪利。那達如瓦羅〔官〕想來「歸順」，（二七八）但不面謁而再向西利耶瓦之地，蘭伽普羅亦赴西利耶瓦羅村，（二七九）由四方開始至為激烈之戰鬥。然，那達如瓦羅〔官〕芬康達，送如是書箋，（二八〇）言：「因大怖畏，心垂將烈，若得身之安全，可服於卿之威光，不然者即不能赴。」（二八一）蘭伽普羅聞此，派回箋述：「目除怖畏者可來！」（二八二）由守其真實之書，離怯懦來到彼勇者蘭伽普羅處，（二八三）由此，蘭伽普羅授與不少恩惠，瑪羅瓦奢伽瓦珍亦帶來自己之處，（二八四）彼兩友亦據原之地位，大勇者〔蘭伽普羅〕至禮闍如。（二八五）癈羅奢西哈摩訶羅並瓦如伽瑪，皆與復舊，造水溝及二儲水池，（二八六）同於西利耶瓦羅與培魯倫吧耶羅亦令造水溝築二儲水池使行耕作。（二八七）

大地之護者庫羅勢伽羅〔王〕率〔於〕提利那耶利兵力及展孔具、瓦達孔具之母兄弟等軍兵（二八八），同其時，溫情施與其他種種方策，英明之〔王〕，以瓦解導於〔蘭伽普羅〕支配下眾多之達彌羅人，（二八九）具備馬象，開始為交戰而攻來。然，賢者蘭伽普羅，熟慮深細注意之方法，（二九〇）為制惡而立脚於主之命令，〔彼〕有策略才智而行殲滅達彌羅人。（二九一）其時，為後備之軍，乃〔普羅伽瑪婆夫〕大王之派遣，於世難超之勇者，隨從步兵及眾多之馬匹，越海而阿尼瓦羅奇。（二九二、二九三）有盛名之蘭伽普羅亦由禮睹如出發，到阿尼瓦羅奇，今到達而與彼對面，（二九四）親切抱擁，行無隔意之會談，要擊破他之〔蘭伽普羅〕再歸陣於禮睹如，（二九五）但由此出，傳為廣博剛勇，機敏之彼〔要識別〕場所，聞而赴芬多蘭那達那之地，於此駐軍，（二九六）於奇羅庫達及曼伽羅瑪之地，與達彌羅人興大戰鬥，屠其多數之戰士，（二九七）捕應生擒者，分捕敵軍遺棄眾多之馬匹，（二九八）由此出而赴奧利提右如幢吧瑪，那達魯瓦羅〔官〕芬康達、西羅迷伽羅者，（二九九）那達如瓦羅〔官〕安週庫達，對此等無任何束縛，而遂與具剛者〔蘭伽普羅〕行恐怖之大交戰，（三〇〇）屠其不少達彌羅人，由此向於西利瓦羅，那達如瓦羅〔官〕芬康達，歸順於自己之支配故，（三〇一）使炎燒二層壯大之婆沙達〔殿樓〕，由提利伽那培羅地方出發。（三〇二）正在奢加睹奇奢那將軍由阿尼瓦羅奇到達禮睹如，又由此出去，（三〇三）名瑪睹蘭瑪那奇羅〔壘〕及巴達那如如、蘇蘭達庫達，擊破如是要害19之諸城寨，（三〇四）再歸禮睹如而駐軍，把那達如瓦羅20〔官〕並羅耶羅〔官〕週羅康奢群達令之歸順。（三〇五）某時，彼大威力者〔奢伽督奇奢耶〕來巴達那如如，其時，對勇者蘭伽普羅送來書箋，（三〇六）〔言〕：「卿應速來21瓦奇伽河必面會，此申呈。」（三〇七）大威力者蘭伽普羅聞其事而由此出發，急就道，（三〇八）據名為提利哈如如之地，敵軍軟弱其戎衣，又自己〔具備〕眾多之馬匹（三〇九）而來襲，於途中之提婆蘭伽普羅及其他赴於交戰，開始與勇士等行激戰。（三一〇）於此立即粉碎其勇士之大軍，於正如散去陽光之濃暗。（三一一）〔如〕劫火、奮束之蘭伽普羅，如是立即攻略提利吧如如，而駐軍於此。（三一二）熟知計略，有挑戰力名奢伽多奇奢耶軍將，亦守於般那單庫達〔之壘〕，於戰場擊破達彌羅之大軍，收壘於手中而占據於此。（三一三、三一四）

然，甚躁急性質之具羅勢伽羅王，同睹瓦羅提婆提耶羅羅，幢達瑪那羅，（三一五）奇羅培羅耶羅22，又同羅耶羅〔官〕尼加耶，耶達如瓦羅〔官〕伽羅圓提耶，更同康伽羅，（三一六）武裝自己所有之戰士，引率、帶武器，彼為交戰而到羅至那，（三一七）有奮迅恐怖大軍彼〔具羅勢伽羅〕，令自己駭人之大軍與蘭伽普羅交戰。（三一八）其時，勇者通曉方略彼蘭伽普羅向奢伽睹奇奢，十分明其策，（三一九）述「與余共為令具羅勢伽羅敗走，一方面武裝挑戰之軍，（三二〇）卿束來援」以23遣書狀，立即整備自己強力軍兵，（三二一）由此出而與達彌羅軍大交戰。彼〔達彌羅軍〕由敗走而入於羅支那，即時把此（三二二）城門之大小門關閉，達彌羅人等與大地之護者〔具羅勢伽羅〕共立即守於〔城〕內。（三二三）正於先陣之勇士單達那耶伽〔官〕伍康那，並名為魯伽髮舍利〔官〕，同蘭伽普羅〔官〕提婆，（三二四）此等近〔攻〕西門，倒其城壁，或破其城門而著手。（三二五）蘭伽普羅〔官〕提婆並單達那耶伽〔官〕伍康那破其城壁、城門而侵入城內，（三二六）由此名魯伽有自負心之髮舍利〔官〕思念：「由他人所向之道余不赴。」（三二七）彼殺眾多之勇士又屠多數之馬，打破南門立即侵入。（三二八）正在恐怖失心，對自己之上下衣失去自主權彼具羅勢伽羅，（三二九）開東門之扇而出門，依〔好〕運由敵手脫出。（三三〇）彼等皆於此屠殺達彌羅人多數之戰士，分捕眾多馬匹並多量之財寶，（三三一）打振衣服，由此而跳躍，彈指而哄笑，行戰勝之祝賀。（三三二）由此蘭伽普羅，並奢伽睹奇奢耶將軍與此等勇者至羅奇那。（三三三）如是行善業者，具銳智慧者，明政治法律者，有可怖之威力、財力者，精進不放逸者等之狀態，正如於秋月之白分，每日向於隆盛者也。（三三四）

以上善人之信心與感激為〔起〕造大王統史

名羅奇那普羅攻略次第之第七十六章〔畢〕