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《增壹阿含經》增壹阿含經卷第三

東晉瞿曇僧伽提婆譯T02 0557a11

增壹阿含經卷第三

1東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

2弟子品第四

（一）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「我聲聞中第一比丘，寬仁博識，善能勸化，將養聖眾，不失威儀，所謂3阿若拘隣比丘是。初受法味，思惟四諦，亦是阿若拘隣比丘。善能勸導，福度人民，所謂優陀夷比丘是。速成神通，中不有4誨，所謂摩訶男比丘是。恒飛虛空，足不蹈地，5善肘比丘是。乘虛教化，意無榮冀，所謂婆破比丘是。居樂天上，不處人中，所謂牛跡比丘是。恒觀惡露不淨之想，善勝比丘是。6將養聖眾，四事供養，所謂7優留毘迦葉比丘是。心意寂然，降伏諸結，所謂江迦葉比丘是。8觀了諸法，都無所著，所謂象迦葉比丘是。」

拘隣、陀夷、男　善肘、婆第五

牛跡及善勝　迦葉三兄弟

（9二）

「我聲聞中第一比丘，威容端正，行步庠序，所謂馬師比丘是。智慧無窮，決了諸疑，所謂10舍利弗比丘是。神足輕舉，飛到十方，所謂11大目揵連比丘是。勇猛12精進，堪任苦行，所謂13二十億耳比丘是。十二頭陀，難得之行，所謂14大迦葉比丘是。天眼第一，見十方域，所謂15阿那律比丘是。坐禪入定，心不錯亂，所謂離曰比丘是。能廣勸率，施立齋講，16陀羅婆摩羅比丘是。安造17房舍，18興招提僧，所謂小陀羅婆摩羅比丘是。貴豪種族，出家學道，所謂19羅吒婆羅比丘是。善分別義，敷演道教，所謂20大迦旃延比丘是。」

馬師、舍利弗　拘律、耳、迦葉

阿那律、離曰　摩羅、吒、旃延

（三）

「我聲聞中第一比丘，堪任受籌，不違禁法，所謂21軍頭波漢比丘是。降伏外道，履行正法，所謂22賓頭盧比丘是。瞻視疾病，供給醫藥，所謂23識比丘是。四事供養衣被、24飲食，亦是識比丘。能造偈25頌，嘆如來德，26鵬耆舍比丘是。言論辯了而無疑滯，亦是鵬耆舍比丘。得四辯才，觸難答對，所謂27摩訶拘絺羅比丘是。清淨閑居，不樂人中，所謂堅牢比丘是。乞食耐辱，不避寒暑，所謂難提比丘是。獨處靜坐，專意念道，所謂28今毘羅比丘是。一坐一食，不移29乎處，所謂施羅比丘是。守持三衣，不離食、息，所謂浮彌比丘是。」

軍頭、賓頭盧　30識、鵬、拘絺羅

31善牢及難提　今毘、施羅、彌

（四）

「我聲聞中第一比丘，樹下坐禪，意不移轉，所謂狐疑離曰比丘是。苦身露坐，不避風雨，所謂32婆嗟比丘是。獨樂空閑，專意思惟，所謂陀素比丘是。著五納衣，不著榮飾，所謂尼婆比丘是。常樂塚間，不處人中，所謂優多羅比丘是。恒坐草蓐，日福度人，所謂盧醯甯比丘是。不與人語，視地而行，所謂優鉗摩尼江比丘是。坐起行步，常入三昧，所謂33刪提比丘是。好遊遠國，教授人民，所謂曇摩留支比丘是。喜集聖眾，論說法味，所謂3435迦36淚比丘是。」

狐疑、婆蹉離　陀蘇、婆、優多

盧醯、優迦摩　息、曇摩留、淚

（五）

「我聲聞中第一比丘，壽命極長，終不中夭，所謂37婆拘羅比丘是。常樂閑居，不處眾中，38所謂婆拘羅比丘39是。能廣說法，分別義理，所謂40滿願子比丘是。奉持戒律，無所觸犯，41優波離比丘是。得信解脫，意無猶豫，所謂42婆迦利比丘是。43天體端44正，與世殊異，所謂45難陀比丘是。諸根寂靜，心不變易，亦是難陀比丘。辯才46卒發，解人47疑滯，所謂婆陀比丘是。能廣說義，理不有違，所謂斯尼比丘是。喜著好衣，行本清淨，所謂天須菩提比丘是。常好教授諸後學者，48難陀迦比丘是。善誨禁戒比丘尼僧，所謂須摩那比丘是。」

婆拘、滿、波離　婆迦利、難陀

陀、尼、須菩提　難陀、須摩那

（六）

「我聲聞中第一比丘，功德盛滿，所適無短，所謂尸婆羅比丘是。具足眾行道品之法，所謂優波先迦蘭陀子比丘是。所說和悅，不傷人意，所謂婆陀先比丘是。修行安般，思惟惡露，所謂摩訶迦延那比丘是。計我無常，心無有想，所謂優頭槃比丘是。能雜種論，暢悅心識，所謂49拘摩羅迦葉比丘是。著弊惡衣，無所羞恥，所謂面王比丘是。不毀禁戒，誦讀不懈，所謂50羅雲比丘是。以神足力能自51隱曀，所謂52般兔比丘是。能化形體，作若干變，所謂53周利般54兔比丘是。」

尸婆、優波先　婆陀、迦延那

優頭、55王、迦葉　羅雲、二56般兔

（七）

「我聲聞中第一比丘，豪族富貴，天性柔57和，所謂釋王比丘是。58乞食無厭足，教化無窮，所謂59婆提婆羅比丘是。氣力強盛，無所畏難，亦是婆提婆羅比丘是。音60響清徹，聲至梵天，所謂羅婆那婆提比丘是。身體香潔，61熏乎四方，鴦迦闍比丘是。我聲聞中第一比丘，知時明物，所至無疑，所憶不忘，多聞廣遠，堪任奉上，所謂62阿難比丘是。莊嚴服飾，行步63顧影，所謂迦持利比丘是。諸王敬64待，群臣所65宗，所謂月光比丘是。天人所奉，恒朝侍省，所謂輸提比丘是。以捨人形，像天之貌，亦是輸提比丘。諸天師導，66旨授正法，所謂天比丘是。自憶宿命無數劫事，所謂菓衣比丘是。」

釋王、婆提波　羅婆、鴦迦闍

阿難、迦、月光　輸提、天、婆醯

（八）

「我聲聞中第一比丘，體性利根，智慧67淵遠，所謂鴦掘68魔比丘是。能降伏魔外道邪業，所謂僧迦摩比丘是。入水三昧，不以為難，所謂質多舍利弗比丘是。廣有所識，人所敬念，亦是質多舍利弗比丘是。入火三昧，普照十方，所謂69善來比丘是。能降伏龍，使奉三尊，所謂那羅陀比丘是。降伏鬼神，改惡修善，所謂鬼70陀比丘是。降乾沓和，71懃行善行，所謂毘盧遮比丘是。恒樂空定，72分別空義，所謂須菩提比丘是。志在空寂，微妙德業，亦是須菩提比丘。行無想定，除去諸念，所謂耆利摩難比丘是。入無願定，意不起亂，所謂焰盛比丘是。」

鴦掘、僧迦摩　質多、73婆、那羅

閱叉、浮盧遮　善業74及摩難

（九）

「我聲聞中第一比丘，入慈三昧，心無恚怒，75梵摩達比丘是。入悲三昧，成就本業，所謂須深比丘是。得76喜行德，無若干想，所謂77娑彌陀比丘是。常守護心，意不捨離，所謂躍波迦比丘是。行焰盛三昧，終不78解脫，所謂曇彌比丘是。言語麁79獷，不避尊貴，所謂比利陀婆遮比丘是。80入金光三昧，亦是比利陀婆遮81比丘。入金剛三昧，不可沮壞，所謂無畏比丘是。所82說決了，不懷怯弱，所謂須泥多比丘是。恒樂靜寂，意不處亂，所謂陀摩比丘是。義不可勝，終不可伏，所謂須羅陀比丘是。」

梵83摩達、須深84　85娑彌、躍、曇彌

86毘利陀、無畏　須泥陀、須羅

（一〇）

「我聲聞中第一比丘，曉了星宿，預知吉凶，所謂那伽波羅比丘是。恒喜三昧，禪悅為食，所謂婆私吒比丘是。常以喜為食，所謂須夜奢比丘是。恒行忍辱，對至不起，所謂滿願盛明比丘是。修習日光三昧，所謂彌奚比丘是。明算術法，無有差錯，所謂尼拘留比丘是。分別等智，恒不忘失，所謂鹿頭比丘是。得雷電三昧87者，不懷恐怖，所謂地比丘是。觀了身本，所謂88頭那比丘是。最後89取證得漏盡通，所謂須拔比丘是。」

90那迦、吒、舍那　彌奚、尼拘留

鹿頭、地、頭那　須拔最在後

此百賢聖，悉應廣演。

91增壹阿含經比丘尼品第五

（一）

「我聲聞中第一比丘尼，久出家學，國王所敬，所謂92大愛道瞿曇彌比丘尼是。智慧聰明，所謂93讖摩比丘尼是。神足第一，感致諸神，所謂94優鉢華色比丘尼是。行頭陀法，十一限礙，所謂95機梨舍瞿曇彌比丘尼是。天眼第一，所照無礙，所謂96奢拘梨比丘尼是。坐禪入定，意不分散，所謂奢摩比丘尼是。分別義趣，廣演道教，所謂波頭蘭闍那比丘尼是。奉持律教，無所加犯，所謂97波羅遮那比丘尼是。得信解脫，不復退還，所謂迦旃延比丘尼是。得四辯才，不懷怯弱，所謂最勝比丘尼是。」

大愛及讖摩　優鉢、機曇彌

拘利、奢、蘭闍　98那羅、迦旃、勝

（二）

「我聲聞中第一比丘尼，自識宿命無數劫事，所謂99拔陀迦毘離比丘尼是。顏色端正，人所100敬愛，所謂醯摩闍比丘尼是。降伏外道，立以正教，所謂輸那比丘尼是。分別義趣，廣說分部，所謂101曇摩提那比丘尼是。身著麁衣，不以為愧，所謂優多羅比丘尼是。諸根寂靜，恒若一心，所謂光明比丘尼是。102衣服齊整，常如法教，所謂禪頭比丘尼是。能雜種論，亦無疑滯，所謂檀多比丘尼是。堪任造偈，讚如來德，所謂天與比丘尼是。多聞103博知恩慧接下，所謂瞿卑比丘尼是。」

拔陀、闍、輸那　曇摩那、優多

光明、禪、檀多　天與及瞿卑

（三）

「我聲聞中第一比丘尼，恒處閑靜，不居人間，所謂無畏比丘尼是。苦體乞食，不擇貴賤，所謂毘舍104佉比丘尼是。一處一坐，終不移易，所謂拔陀婆羅比丘尼是。遍行乞求，廣度人民，所謂摩怒呵利比丘尼是。速成道果，中間不滯，所謂陀摩比丘尼是。執持三衣，終不捨離，所謂須陀摩比丘尼是。恒坐樹下，意不改易，所謂105珕須那比丘尼是。恒居露地，不念覆蓋，所謂奢陀比丘尼是。樂空閑處，不在人間，所謂優迦羅比丘尼是。長坐草蓐，不著106服飾，所謂離那比丘尼是。著五納衣，以次107分越，所謂阿奴波摩比丘尼是。」

無畏、多毘舍　108婆陀、阿奴波

檀、須檀、109奢多　優迦、離、阿奴

（四）

「我聲聞中第一比丘尼，樂空塚間，所謂110優迦摩比丘尼是。多遊於慈，愍念生類，所謂清明比丘尼是。悲泣眾生，不及道者，所謂素摩比丘尼是。喜得道者，願及一切，所謂摩陀利比丘尼是。護守諸行，意不遠離，所謂迦羅伽比丘尼是。守空執虛，了之無有，所謂提婆修比丘尼是。心樂無想，除去諸著，所謂日光比丘尼是。修習無願，心恒廣濟，所謂末那婆比丘尼是。諸法無疑，度人無限，所謂毘摩達比丘尼是。能廣說義，分別深法，所謂普照比丘尼是。」

優迦、明、素摩　摩陀、迦、提婆

日光、111摩那婆　毘摩達、普照

（五）

「我聲聞中第一比丘尼，心懷忍辱，如地容受，所謂112曇摩提比丘尼是。能教化人，使立檀會，所謂須夜摩比丘尼是。辦具床座，亦是須夜摩比丘尼113是。心114已永息，不興亂想，所謂因115陀闍比丘尼是。觀了諸法，而無厭足，所謂龍比丘尼是。意116強勇猛，無所染著，所謂拘那羅比丘尼是。117入水三昧，普潤一切，所謂婆須比丘尼是。入焰光三昧，悉照萠類，所謂降提比丘尼是。觀惡露不淨，分別緣起，所謂118遮波羅比丘尼是。育養眾人，施與所乏，119守迦比丘尼是。我聲聞中最後第一比丘尼，120拔陀軍陀羅拘夷國比丘尼是。」

曇摩、須夜摩　因提、龍、拘那

婆須、降、遮波　守迦、拔陀羅

此五十比丘尼，當廣說如上。

121增壹阿122含經清信士品第六

（一）

「我弟子中，123初聞法藥，成賢聖證，124三果商客是。第一智慧，125質多長者是。神德第一，所謂126犍提阿藍是。降伏外道，所謂掘多長者是。能說深法，所謂優波掘長者是。恒坐禪思，127呵侈阿羅婆是。降伏魔128宮，所謂勇健長者是。福德盛滿，闍利長者是。大檀越主，所謂129須達長者是。門族成就，130泯兔長者是。」

三果、質、乾提　掘、波131及羅婆

勇、闍利、須達　泯兔是謂十

（二）

「我弟子中第一優婆塞，好問義趣，所謂132生漏婆羅門是。利根通明，所謂梵摩俞是。諸佛信使，133御馬摩納是。計身無我，喜聞134笒婆羅門是。論不可勝，毘裘婆羅門是。能造135誦偈，136優婆離長者是。言語速疾，亦是優波離長者。喜施好寶，不有悋心，所謂殊提長者是。建立善本，所謂137優迦毘舍離是。能說妙法，所謂最上無畏優婆塞是。所說無畏，善察人根，所謂頭摩大將領毘舍離是。」

生漏、梵摩俞　御馬及聞笒

毘裘、優波離　殊提、優、畏、摩

（三）

「我弟子中第一優婆塞，好138喜惠施，所謂139毘沙王是。所施狹少，140光明王是。建立善本，王波斯匿是。得無根善信，起歡喜心，所謂王阿闍世是。至心向佛，意不變易，所謂優填王是。承事正法，所謂月光王子是。供奉聖眾，意恒平等，所謂造141祇洹王子是。常喜濟彼，不自為己，師子王子是。善恭奉人，無有高下，無畏王子是。顏貌端正，與人殊勝，所謂雞頭王子是。」

毘沙王、光明　波斯匿、闍142王

月、祇桓、優填　師子、畏、雞頭

（四）

「我弟子中第一優婆塞，恒行慈心，所謂不尼長者是。心恒悲念一切之類，所謂143摩訶納釋種是。常行喜心，所謂拔陀釋種是。恒行護心，不失善行，所謂毘闍先優婆塞是。堪任行忍，所謂師子大將是。能雜種144論，所謂145毘舍御優婆塞是。賢聖默然，146難提婆羅優婆塞是。懃修善行，無有休息，所謂優多羅優婆塞是。諸根寂靜，所謂天摩優婆塞是。我弟子中最後受證，所謂拘夷那147摩羅是。」

不尼、摩訶納　拔陀、148優多羅

師子、149毘舍、離　優多、天、摩羅

150四十優婆塞盡，當廣說如上。

151增壹阿含經清信女品第七

（一）

「我弟子中第一優婆斯，初受道證，所謂難陀152難陀婆羅優婆斯是。智慧第一，153久壽多羅優婆斯是。恒喜坐禪，154須毘耶女優婆斯是。慧根了了，毘浮優婆斯是。堪能說法，155鴦竭闍優婆斯是。善演經義，跋陀156娑羅157須焰摩優婆斯是。降伏外道，婆修陀優婆斯是。音響清徹，158無優優婆斯是。能種種論，婆羅陀優婆斯是。勇猛159精進。所謂須160頭優婆斯是。」

難陀陀、久壽　須、161毘、鴦竭闍

須焰及無優　婆羅陀、須162頭

（二）

「我弟子中第一優婆斯，供養如來，所謂摩利夫人是。承事正法，所謂須賴婆夫人是。供養聖眾，163捨彌夫人是。瞻視當來過去賢士，所謂月光夫人是。檀越第一，雷電夫人是。恒行慈三昧，所謂164摩訶光優婆斯是。行悲哀愍，毘提優婆斯是。喜心不絕，165拔提優婆斯是。行守護業，166難陀母優婆斯是。得信解脫，照曜優婆斯是。」

摩利、須賴婆　捨彌、167光月、雷

大光、毘提、陀　難陀及照曜

（三）

「我弟子中168第一，恒行忍辱，所謂無優優婆斯是。行空三昧，所謂毘讎先優婆斯是。行無想三昧，所謂優那陀優婆斯是。行無願三昧，無垢優婆斯是。好教授彼，尸利夫人優婆斯是。善能持戒，鴦竭摩優婆斯是。形貌端正，雷焰優婆斯是。諸根寂靜，最勝優婆斯是。多聞169博知，泥羅優婆斯是。能造170頌偈，脩摩迦提須達女優婆斯是。無所怯弱，亦是須達女優婆斯是。我聲聞中最後取證優婆斯者，所謂藍優婆斯是。」

無優、毘讎先　優那、無垢、尸

鴦竭、雷焰、勝　泥、171脩、藍摩女

此三十優婆斯，廣說如上。

172增壹阿含經阿須倫品第八

（一）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「受形大者，莫過阿須倫王。比丘當知，阿須倫形廣長八萬四千由173延，口縱廣千由旬。比丘當知，或有是時，阿須倫王欲觸犯日時，倍復化身十六萬八千174由旬，175往日月前。日月王見已，各懷恐怖，不寧本處。所以然者，阿須倫形甚可畏故。彼日月王以懷恐懼，不復有光明；然阿須倫不敢前捉日月。何以故？日月威德有大神力，壽命極長，顏色端正，受樂無窮。欲知壽命長短者，住壽一176劫。復是此間眾生福祐，令日月王不為阿須倫所見觸惱。爾時，阿須倫便懷愁憂，即於彼沒。

「如是。諸比丘！弊魔波旬恒在汝後，求其方便，壞敗善根。波旬便化極妙奇異色、聲、香、味、細滑之法，欲177迷亂諸比丘意。波旬作是念：『我當會遇得比丘眼便，亦當得耳、鼻、178口、身、意之便。』爾時，比丘雖見極妙六情之法，心不染著。爾時，弊魔波旬便懷愁憂，即退而去。所以然者，多薩阿竭、阿羅呵威力所致。何以故？諸比丘不近色、聲、香、味、細滑法。爾時，比丘恒作是學，受人信施，極為甚難，不可消化，179墮墜五趣，不得至無上正真之道。要當專意，未獲者獲，未得者得，未度者度，未得證者教令成證。是故，諸比丘！未有信施，不起想念；180以有信施，便能消化，不起染著。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

181（二）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，多饒益人，安隱眾生，愍世群萌，欲使天、人獲其福祐。云何為一人？所謂182多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛。是謂一人出現於世，多饒益人，安隱眾生，愍世群萌，欲使天、人獲其福祐。是故，諸比丘！常興恭敬於如來所。183是故，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（三）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，便有一人入道在於世間，亦有二諦、三解脫門、四諦真法、五根、六邪見滅、七覺意、賢聖184八道品、九眾生居、如來十力、十一慈心解脫，便出現於世。云何為一人？所謂多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛。是謂一人出現於世，便有一人入道在於世間，亦有二諦、三解脫門、四諦真法、五根、六邪見滅、七覺意、賢聖八道品、九眾生居、如來十力、十一慈心解脫，便出現於世。是故，諸比丘！常興恭敬於如來所，亦當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

185（四）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，便有智慧光明出現於世。云何為一人？所謂多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛。是謂一人出現於世，便有智慧光明出現於世。是故，諸比丘！當信心向佛，無有傾邪。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（五）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，無明大冥便自消滅。爾時，凡愚之士為此無明所見纏186結，生死187所趣，如實不知，周旋往來今世、後世，從188劫至劫，無有解已；若多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛出現世時，無明大闇便自消滅。是故，諸比丘！當念承事諸佛。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（六）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，便有三十七品出現於世。云何三十七品道？所謂四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八真行，便出現於世。云何為一人？所謂多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛。是故，諸比丘！常當承事於佛，亦當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

189（七）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人沒盡於世，人民之類多懷愁憂，天及人民普失190廕覆。云何為一人？所謂多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛。是謂一人沒盡於世，人民之類多懷愁憂，天及人民普失廕覆。所以然者，若多薩阿竭於世滅盡，三十七品亦復滅盡。是故，諸比丘！常當恭敬於佛。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（八）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，爾時天及人民便蒙光澤，便有信心於戒、聞、施、智慧，猶如秋時月光盛滿而無塵穢，普有所照。此亦如是。若多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛出現世間，天及人民便蒙光澤，191有信心於戒、聞、施、智慧，如月盛滿，普照一切。是故，諸比丘！興恭敬心於如來所。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（九）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，爾時天及人民皆悉熾盛，三惡眾生便自減少。猶如國界聖王治化時，彼城中人民熾盛，隣國力弱。此亦如是。若多薩阿竭出現世時，三惡趣道便自減少。192如是，諸比丘！當信向佛。193是故，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

194（一〇）

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，無與等者，不可摸則，獨步無侶，無有儔匹，諸天、人民無能及者，信、戒、聞、施、智慧，無能及者。云何為一人？所謂多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛。是謂一人出現於世，無與等者，195不可摸則，獨步無伴，無有儔匹，諸天、人民無能及者，信、戒、聞、施、智慧，皆悉具足。是故，諸比丘！當信敬於佛。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

須196倫、益一道　光明及闇冥

道品、沒盡、信　熾盛、無與等

增壹阿含經卷第三197

校注

  1. 【大正藏】（東晉…譯）十三字＝符秦建元年三藏曇摩難提譯【宋】【元】，符秦三藏曇摩難提譯【明】
    【CBETA】（東晉…譯）十三字【大】，符秦建元年三藏曇摩難提譯【宋】【元】，符秦三藏曇摩難提譯【明】
  2. 【大正藏】弟子品(1-10)～A. 1. 14. 1-4.
    【CBETA】弟子品(1-10)【大】，～A. 1. 14. 1-4.
  3. 【大正藏】～Aññākoṇḍañña.
    【CBETA】阿若拘隣【大】，～Aññākoṇḍañña.
  4. 【大正藏】誨＝悔【三】
    【CBETA】誨【大】，悔【宋】【元】【明】
  5. 【大正藏】（所謂）＋善【三】＊
    【CBETA】善【大】＊，所謂善【宋】＊【元】＊【明】＊
  6. 【大正藏】將養＝將護【三】
    【CBETA】將養【大】，將護【宋】【元】【明】
  7. 【大正藏】～Uruvela-Kassapa.
    【CBETA】優留毘迦葉【大】，～Uruvela-Kassapa.
  8. 【大正藏】觀了＝觀于【三】
    【CBETA】觀了【大】，觀于【宋】【元】【明】
  9. 【新增】二【CB】，三【大】
  10. 【大正藏】～Sāriputta.
    【CBETA】舍利弗【大】，～Sāriputta.
  11. 【大正藏】～Mahā-Moggallāna.
    【CBETA】大目揵連【大】，～Mahā-Moggallāna.
  12. 【大正藏】精進＝精勤【三】
    【CBETA】精進【大】，精勤【宋】【元】【明】
  13. 【大正藏】二十億耳＝二十耳億【三】
    【CBETA】二十億耳【大】，二十耳億【宋】【元】【明】
  14. 【大正藏】～Mahā-Kassapa.
    【CBETA】大迦葉【大】，～Mahā-Kassapa.
  15. 【大正藏】～Anuruddha.
    【CBETA】阿那律【大】，～Anuruddha.
  16. 【大正藏】（所謂）＋陀【三】
    【CBETA】陀【大】，所謂陀【宋】【元】【明】
  17. 【大正藏】房舍＝房室【三】
    【CBETA】房舍【大】，房室【宋】【元】【明】
  18. 【大正藏】興＝與【三】
    【CBETA】興【大】，與【宋】【元】【明】
  19. 【大正藏】～Raṭṭhapāla.
    【CBETA】羅吒婆羅【大】，～Raṭṭhapāla.
  20. 【大正藏】～Mahā-Kaccāna.
    【CBETA】大迦旃延【大】，～Mahā-Kaccāna.
  21. 【大正藏】軍頭波漠＝軍頭婆漢【三】
    【CBETA】軍頭波漢【CB】，軍頭婆漠【大】，軍頭婆漢【宋】【元】【明】，軍頭波漠【麗-CB】
  22. 【大正藏】～Piṇḍola-Bhāradvāja.
    【CBETA】賓頭盧【大】，～Piṇḍola-Bhāradvāja.
  23. 【大正藏】識＝讖【三】
    【CBETA】識【大】＊，讖【宋】【元】【明】＊
  24. 【大正藏】飲食＝飯食【三】
    【CBETA】飲食【大】，飯食【宋】【元】【明】
  25. 【大正藏】頌＝誦【三】
    【CBETA】頌【大】，誦【宋】【元】【明】
  26. 【大正藏】（所謂）＋鵬；～Vaṅgīsa.【三】
    【CBETA】鵬耆舍【大】，所謂鵬耆舍【宋】【元】【明】，～Vaṅgīsa.
  27. 【大正藏】Mahā-Koṭṭhita.
    【CBETA】摩訶拘絺羅【大】，～Mahā-Koṭṭhita.
  28. 【大正藏】今毘羅＝金毘羅【三】＊
    【CBETA】今毘【大】＊，金毘【宋】＊【元】＊【明】＊
  29. 【大正藏】乎＝于【三】
    【CBETA】乎【大】，于【宋】【元】【明】
  30. 【大正藏】識＝讖【三】【聖】
    【CBETA】識【大】，讖【宋】【元】【明】【聖】
  31. 【大正藏】善牢＝堅牢【元】【明】
    【CBETA】善牢【大】，堅牢【元】【明】
  32. 【大正藏】婆嗟＝婆蹉【三】【聖】
    【CBETA】婆嗟【大】，婆蹉【宋】【元】【明】【聖】
  33. 【大正藏】刪提＝那提【宋】，【聖】
    【CBETA】刪提【大】，那提【宋】，【聖】
  34. 【大正藏】迦淚＝伽渠【三】＊
  35. 【CBETA】迦【大】＊，伽【宋】＊【元】＊【明】＊
  36. 【CBETA】淚【大】＊，渠【宋】＊【元】＊【明】＊
  37. 【大正藏】～【三】
    【CBETA】婆拘羅【大】，～Bakkula.
  38. 【大正藏】所謂＝是〔是〕－【三】
    【CBETA】所謂【大】，亦是【宋】【元】【明】
  39. 【大正藏】Bakkula.
    【CBETA】是【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  40. 【大正藏】滿願子～Puṇṇa Mantāni-putta.
    【CBETA】滿願子【大】，～Puṇṇa Mantāni-putta.
  41. 【大正藏】（所謂）＋優【三】～Upāli. 優波＝優婆【聖】
    【CBETA】優波離【大】，所謂優波離【宋】【元】【明】，優婆離【聖】，～Upāli.
  42. 【大正藏】～Vakkalī.
    【CBETA】婆迦利【大】，～Vakkalī.
  43. 【大正藏】天體＝大體【三】
    【CBETA】天體【大】，大體【宋】【元】【明】
  44. 【大正藏】正＝政【聖】＊
    【CBETA】正【大】＊，政【聖】＊
  45. 【大正藏】～Nanda.
    【CBETA】難陀【大】，～Nanda.
  46. 【大正藏】卒發＝卒起【三】
    【CBETA】卒發【大】，卒起【宋】【元】【明】
  47. 【大正藏】疑＝凝【聖】
    【CBETA】疑【大】，凝【聖】
  48. 【大正藏】～Nandaka.
    【CBETA】難陀迦【大】，～Nandaka.
  49. 【大正藏】～Kumāra-Kassapa.
    【CBETA】拘摩羅迦葉【大】，～Kumāra-Kassapa.
  50. 【大正藏】羅雲＝羅云【三】【聖】＊～Rāhula.
    【CBETA】羅雲【大】＊，羅云【宋】【元】【明】【聖】＊，～Rāhula.
  51. 【大正藏】隱曀＝隱翳【三】
    【CBETA】隱曀【大】，隱翳【宋】【元】【明】
  52. 【大正藏】般兔＝槃特【三】＊，般菟【聖】
    【CBETA】般兔【大】＊，槃特【宋】＊【元】＊【明】＊，般菟【聖】
  53. 【大正藏】周…兔～Cullapanthaka.
    【CBETA】周…兔【大】，～Cullapanthaka.
  54. 【大正藏】〔兔〕－【聖】
    【CBETA】兔【大】，〔－〕【聖】
  55. 【大正藏】王迦葉＝迦葉王【三】
    【CBETA】王迦葉【大】，迦葉王【宋】【元】【明】
  56. 【大正藏】般兔＝槃菟【宋】，般特【元】【明】，般菟【聖】
    【CBETA】般兔【大】，槃菟【宋】，般特【元】【明】，般菟【聖】
  57. 【新增】和【CB】，知【大】
  58. 【大正藏】〔乞〕－【聖】
    【CBETA】乞【大】，〔－〕【聖】
  59. 【大正藏】婆提婆羅＝婆提波羅【三】＊
    【CBETA】婆提婆羅【大】＊，婆提波羅【宋】＊【元】＊【明】＊
  60. 【大正藏】響＝嚮【聖】＊
    【CBETA】響【大】＊，嚮【聖】＊
  61. 【大正藏】熏乎＝動于【三】
    【CBETA】熏乎【大】，動于【宋】【元】【明】
  62. 【大正藏】～Ānanda.
    【CBETA】阿難【大】，～Ānanda.
  63. 【大正藏】顧＝願【元】
    【CBETA】顧【大】，願【元】
  64. 【大正藏】待＝侍【聖】
    【CBETA】待【大】，侍【聖】
  65. 【大正藏】宗＝崇【聖】
    【CBETA】宗【大】，崇【聖】
  66. 【大正藏】旨授＝指授【三】
    【CBETA】旨授【大】，指授【宋】【元】【明】
  67. 【大正藏】淵＝深【三】
    【CBETA】淵【大】，深【宋】【元】【明】
  68. 【大正藏】魔＝摩【聖】
    【CBETA】魔【大】，摩【聖】
  69. 【大正藏】善來～Sāgata.
    【CBETA】善來【大】，～Sāgata.
  70. 【大正藏】陀＝地【聖】
    【CBETA】陀【大】，地【聖】
  71. 【大正藏】懃＝勤【三】＊
    【CBETA】懃【大】＊，勤【宋】＊【元】＊【明】＊
  72. 【大正藏】分別＝分利【三】
    【CBETA】分別【大】，分利【宋】【元】【明】
  73. 【大正藏】婆＝善【三】
    【CBETA】婆【大】，善【宋】【元】【明】
  74. 【大正藏】及摩難＝摩難炎【宋】，摩難焰【元】【明】
    【CBETA】及摩難【大】，摩難炎【宋】，摩難焰【元】【明】
  75. 【大正藏】（所謂）＋梵【三】
    【CBETA】梵【大】，所謂梵【宋】【元】【明】
  76. 【大正藏】喜＝善【三】
    【CBETA】喜【大】，善【宋】【元】【明】
  77. 【大正藏】娑彌＝婆彌【三】
    【CBETA】娑彌【大】，婆彌【宋】【元】【明】
  78. 【大正藏】解脫＝懈墮【聖】
    【CBETA】解脫【大】，懈墮【聖】
  79. 【大正藏】獷＝穬【宋】【元】【聖】
    【CBETA】獷【大】，穬【宋】【元】【聖】
  80. 【大正藏】〔入金光…比丘〕十四字－【宋】
    【CBETA】入金光三昧亦是比利陀婆遮比丘【大】，〔－〕【宋】
  81. 【大正藏】〔比丘〕－【聖】
    【CBETA】比丘【大】，〔－〕【聖】
  82. 【大正藏】說＝謂【聖】
    【CBETA】說【大】，謂【聖】
  83. 【新增】摩【CB】，［－］【大】
  84. 【新增】［－］【CB】，摩【大】
  85. 【大正藏】娑彌＝婆彌【元】【明】
    【CBETA】娑彌【大】，婆彌【元】【明】
  86. 【大正藏】毘利陀＝比利陀【三】
    【CBETA】毘利陀【大】，比利陀【宋】【元】【明】
  87. 【大正藏】〔者〕－【三】
    【CBETA】者【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  88. 【大正藏】頭那＝煩那【宋】
    【CBETA】頭那【大】，煩那【宋】
  89. 【大正藏】取＝時【宋】
    【CBETA】取【大】，時【宋】
  90. 【大正藏】那迦＝那伽【三】
    【CBETA】那迦【大】，那伽【宋】【元】【明】
  91. 【大正藏】〔增壹阿含經〕－【三】，比丘尼品(1-5)～A. 1. 14. 5.
    【CBETA】增壹阿含經【大】，〔－〕【宋】【元】【明】，比丘尼品(1-5)～A. 1. 14. 5.
  92. 【大正藏】大…彌～Mahāpajāpatī Gotamī.
    【CBETA】大…彌【大】，～Mahāpajāpatī Gotamī.
  93. 【大正藏】識摩＝讖摩【三】＊【聖】＊～Khemā.
    【CBETA】讖摩【CB】【宋】【元】【明】【聖】＊，識摩【大】＊，～Khemā.
  94. 【大正藏】優…色～Uppalavaṇṇā.
    【CBETA】優…色【大】，～Uppalavaṇṇā.
  95. 【大正藏】機…彌～Kisā Gotamī.
    【CBETA】機…彌【大】，～Kisā Gotamī.
  96. 【大正藏】奢拘梨＝奢拘利【三】～Sakulā.
    【CBETA】奢拘梨【大】，奢拘利【宋】【元】【明】，～Sakulā.
  97. 【大正藏】波…那～Paṭācārā.
    【CBETA】波…那【大】，～Paṭācārā.
  98. 【大正藏】那羅＝波羅【三】，般羅【聖】
    【CBETA】那羅【大】，波羅【宋】【元】【明】，般羅【聖】
  99. 【大正藏】扙陀＝拔陀【三】【聖】
    【CBETA】拔【CB】【宋】【元】【明】【聖】，扙【大】
  100. 【大正藏】敬愛＝愛敬【三】
    【CBETA】敬愛【大】，愛敬【宋】【元】【明】
  101. 【大正藏】曇…那～Dhammadinnā.
    【CBETA】曇…那【大】，～Dhammadinnā.
  102. 【大正藏】衣服＝衣被【三】
    【CBETA】衣服【大】，衣被【宋】【元】【明】
  103. 【大正藏】博知恩慧＝廣博恩惠【三】，博知恩惠【聖】
    【CBETA】博知恩慧【大】，廣博恩惠【宋】【元】【明】，博知恩惠【聖】
  104. 【大正藏】佉＝法【聖】
    【CBETA】佉【大】，法【聖】
  105. 【大正藏】珕須那＝珕那【三】
    【CBETA】珕須那【大】，珕那【宋】【元】【明】
  106. 【大正藏】服＝文【聖】
    【CBETA】服【大】，文【聖】
  107. 【大正藏】分越＝分衛【三】
    【CBETA】分越【大】，分衛【宋】【元】【明】
  108. 【大正藏】婆陀阿奴波＝拔陀摩怒訶【三】
    【CBETA】婆陀阿奴波【大】，拔陀摩怒訶【宋】【元】【明】
  109. 【大正藏】奢多＝珕奢【三】
    【CBETA】奢多【大】，珕奢【宋】【元】【明】
  110. 【大正藏】優迦摩＝優伽摩【三】＊
    【CBETA】優迦【大】＊，優伽【宋】＊【元】＊【明】＊
  111. 【大正藏】摩＝末【三】
    【CBETA】摩【大】，末【宋】【元】【明】
  112. 【大正藏】曇摩＋（摩）提【三】
    【CBETA】曇摩【大】，曇摩摩【宋】【元】【明】
  113. 【大正藏】〔是〕－【三】
    【CBETA】是【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  114. 【大正藏】已＝以【聖】
    【CBETA】已【大】，以【聖】
  115. 【大正藏】陀＝地【聖】
    【CBETA】陀【大】，地【聖】
  116. 【大正藏】強＝彊【聖】
    【CBETA】強【大】，彊【聖】
  117. 【大正藏】入水＋（光）【三】
    【CBETA】入水【大】，入水光【宋】【元】【明】
  118. 【大正藏】遮波羅＝遮娑羅【三】
    【CBETA】遮波羅【大】，遮娑羅【宋】【元】【明】
  119. 【大正藏】（所謂）＋守【三】
    【CBETA】守【大】，所謂守【宋】【元】【明】
  120. 【大正藏】拔…國～Bhaddā Kuṇḍalakesā.
    【CBETA】拔…國【大】，～Bhaddā Kuṇḍalakesā.
  121. 【大正藏】〔增壹阿含經〕－【明】，清信士品～A. 1. 14. 6.
    【CBETA】增壹阿含經【大】，〔－〕【明】，清信士品～A. 1. 14. 6.
  122. 【大正藏】含＝鋡【聖】＊
    【CBETA】含【大】＊，鋡【聖】＊
  123. 【大正藏】（第一優婆塞）＋初【三】
    【CBETA】初【大】，第一優婆塞初【宋】【元】【明】
  124. 【大正藏】（所謂）＋三果【三】＊
    【CBETA】三果【大】＊，所謂三果【宋】＊【元】＊【明】＊
  125. 【大正藏】質多～Citta.
    【CBETA】質多【大】，～Citta.
  126. 【大正藏】犍提＝乾提【三】，揵提【聖】
    【CBETA】犍提【大】，乾提【宋】【元】【明】，揵提【聖】
  127. 【大正藏】呵…婆～Haṭṭhaka Ālavaka.
    【CBETA】呵…婆【大】，～Haṭṭhaka Ālavaka.
  128. 【大正藏】宮＝宦【三】，官【聖】
    【CBETA】宮【大】，宦【宋】【元】【明】，官【聖】
  129. 【大正藏】須達～Sudatta.
    【CBETA】須達【大】，～Sudatta.
  130. 【大正藏】泯兔＝泯逸【三】＊
    【CBETA】泯兔【大】＊，泯逸【宋】＊【元】＊【明】＊
  131. 【大正藏】及羅婆＝掘及象【聖】
    【CBETA】及羅婆【大】，掘及象【聖】
  132. 【大正藏】生漏＝生滿【明】＊
    【CBETA】生漏【大】＊，生滿【明】＊
  133. 【大正藏】（所謂）＋御【三】＊
    【CBETA】御【大】＊，所謂御【宋】＊【元】＊【明】＊
  134. 【大正藏】笒＝琴【三】
    【CBETA】笒【大】＊，琴【宋】【元】【明】＊
  135. 【大正藏】誦偈＝偈誦【三】
    【CBETA】誦偈【大】，偈誦【宋】【元】【明】
  136. 【大正藏】優婆離＝優波離【三】＊【聖】
    【CBETA】優婆離【大】＊，優波離【宋】＊【元】＊【明】＊【聖】
  137. 【大正藏】優…離～Ugga Vesālika.
    【CBETA】優…離【大】，～Ugga Vesālika.
  138. 【大正藏】喜＝善【聖】
    【CBETA】喜【大】，善【聖】
  139. 【大正藏】毘＝瓶【聖】＊
    【CBETA】毘【大】＊，瓶【聖】＊
  140. 【大正藏】（所謂）＋光【三】＊
    【CBETA】光【大】＊，所謂光【宋】＊【元】＊【明】＊
  141. 【大正藏】祇洹＝祇桓【三】
    【CBETA】祇洹【大】，祇桓【宋】【元】【明】
  142. 【大正藏】王＝世【三】
    【CBETA】王【大】，世【宋】【元】【明】
  143. 【大正藏】摩…種～Mahānāma Sakka.
    【CBETA】摩…種【大】，～Mahānāma Sakka.
  144. 【大正藏】論＋（智慧深廣）【聖】
    【CBETA】論【大】，論智慧深廣【聖】
  145. 【大正藏】毘舍御＝毘舍佉【三】【聖】
    【CBETA】毘舍御【大】，毘舍佉【宋】【元】【明】【聖】
  146. 【大正藏】（所謂）＋難【三】，難提婆＝難提波【三】
    【CBETA】難提婆【大】，難提波【宋】【元】【明】，所謂難提婆【宋】【元】【明】
  147. 【大正藏】摩羅＝竭羅竭摩羅【聖】
    【CBETA】摩羅【大】，竭羅竭摩羅【聖】
  148. 【大正藏】優多羅＝毘闍先【三】
    【CBETA】優多羅【大】，毘闍先【宋】【元】【明】
  149. 【大正藏】毘舍離＝昆含難【三】
    【CBETA】毘舍離【大】，昆含難【宋】【元】【明】
  150. 【大正藏】（此）＋四十【元】
    【CBETA】四十【大】，此四十【元】
  151. 【大正藏】〔增一阿含經〕－【明】，清信女品～A. 1. 14. 7.
    【CBETA】增壹阿含經【大】，〔－〕【明】，清信女品～A. 1. 14. 7.
  152. 【大正藏】〔難〕－【元】【明】
    【CBETA】難【大】，〔－〕【元】【明】
  153. 【大正藏】（所謂）＋久【三】＊，久…羅～Khujjuttarā.
    【CBETA】久壽多羅【大】＊，所謂久壽多羅【宋】＊【元】＊【明】＊，～Khujjuttarā.
  154. 【大正藏】須毘耶～Suppiyā.
    【CBETA】須毘耶【大】，～Suppiyā.
  155. 【大正藏】鴦竭闍＝鴦竭闇【元】
    【CBETA】鴦竭闍【大】，鴦竭闇【元】
  156. 【大正藏】娑羅＝婆羅【三】
    【CBETA】娑羅【大】，婆羅【宋】【元】【明】
  157. 【大正藏】〔須焰摩〕－【三】
    【CBETA】須焰摩【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  158. 【大正藏】無優＝無憂【三】＊
    【CBETA】無優【大】＊，無憂【宋】＊【元】＊【明】＊
  159. 【大正藏】精進＝精勤【三】
    【CBETA】精進【大】，精勤【宋】【元】【明】
  160. 【大正藏】頭優娑＝賴優婆【聖】
    【CBETA】頭優婆【大】，賴優婆【聖】
  161. 【大正藏】毘＝比【聖】
    【CBETA】毘【大】，比【聖】
  162. 【大正藏】頭＝賴【聖】
    【CBETA】頭【大】，賴【聖】
  163. 【大正藏】（所謂）＋捨【三】＊
    【CBETA】捨【大】＊，所謂捨【宋】＊【元】＊【明】＊
  164. 【大正藏】摩訶光＝摩訶先【三】【聖】
    【CBETA】摩訶光【大】，摩訶先【宋】【元】【明】【聖】
  165. 【大正藏】拔提＝拔陀【三】
    【CBETA】拔提【大】，拔陀【宋】【元】【明】
  166. 【大正藏】難陀母～Uttarā Nandamātā.
    【CBETA】難陀母【大】，～Uttarā Nandamātā.
  167. 【大正藏】光月＝月光【三】
    【CBETA】光月【大】，月光【宋】【元】【明】
  168. 【大正藏】第一＋（優婆斯）【三】
    【CBETA】第一【大】，第一優婆斯【宋】【元】【明】
  169. 【大正藏】博知＝博智【三】
    【CBETA】博知【大】，博智【宋】【元】【明】
  170. 【大正藏】頌偈＝誦偈【三】
    【CBETA】頌偈【大】，誦偈【宋】【元】【明】
  171. 【大正藏】脩藍摩＝修摩藍【三】
    【CBETA】脩藍摩【大】，修摩藍【宋】【元】【明】
  172. 【大正藏】〔增壹阿含經〕－【明】
    【CBETA】增壹阿含經【大】，〔－〕【明】
  173. 【大正藏】延＝旬【聖】
    【CBETA】延【大】，旬【聖】
  174. 【大正藏】由旬＝由延【三】＊
    【CBETA】由旬【大】＊，由延【宋】＊【元】＊【明】＊
  175. 【大正藏】往＝住【三】【聖】
    【CBETA】往【大】，住【宋】【元】【明】【聖】
  176. 【大正藏】劫＝切【聖】
    【CBETA】劫【大】，切【聖】
  177. 【大正藏】迷＝惱【三】，嬈【聖】
    【CBETA】迷【大】，惱【宋】【元】【明】，嬈【聖】
  178. 【大正藏】口＝舌【三】
    【CBETA】口【大】，舌【宋】【元】【明】
  179. 【大正藏】墮墜＝墜墮【三】
    【CBETA】墮墜【大】，墜墮【宋】【元】【明】
  180. 【大正藏】以＝已【三】
    【CBETA】以【大】，已【宋】【元】【明】
  181. 【大正藏】～A. 1. 13. 1.
  182. 【大正藏】多…佛～Tathāgata arahaṃ sammā-sambuddha.
    【CBETA】多…佛【大】，～Tathāgata arahaṃ sammā-sambuddha.
  183. 【大正藏】是故＝如是【三】
    【CBETA】是故【大】，如是【宋】【元】【明】
  184. 【大正藏】八道品＝八品道【三】＊
    【CBETA】八道品【大】＊，八品道【宋】＊【元】＊【明】＊
  185. 【大正藏】～A. 1. 13. 6.
  186. 【大正藏】結＝絡【聖】
    【CBETA】結【大】，絡【聖】
  187. 【大正藏】所＝五【三】，無【聖】
    【CBETA】所【大】，五【宋】【元】【明】，無【聖】
  188. 【大正藏】劫＝初【聖】
    【CBETA】劫【大】＊，初【聖】＊
  189. 【大正藏】～A. 1. 13. 4.
  190. 【大正藏】廕＝陰【宋】＊，蔭【聖】＊
    【CBETA】廕【大】＊，陰【宋】＊，蔭【聖】＊
  191. 【大正藏】（而）＋有【三】
    【CBETA】有【大】，而有【宋】【元】【明】
  192. 【大正藏】如是＝是故【三】
    【CBETA】如是【大】，是故【宋】【元】【明】
  193. 【大正藏】是故＝如是【三】
    【CBETA】是故【大】，如是【宋】【元】【明】
  194. 【大正藏】～A. 1. 13. 5.
  195. 【大正藏】不可摸＝不可模【明】
    【CBETA】不可摸【大】，不可模【明】
  196. 【大正藏】倫＝輪【聖】
    【CBETA】倫【大】，輪【聖】
  197. 【大正藏】＋（光明皇后願文）【聖】
    【CBETA】〔－〕【大】，光明皇后願文【聖】