《長壽王經》 | 漢文典籍文庫

No. 161 [No. 152(10)]

1長壽王經

2 僧祐錄云安公失譯經人名今附西晉錄

聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。3是時，佛告諸比丘：「4昔有菩薩為大國王，名曰長壽；王有太子，名曰長生。王5治國以政，刀杖之惱不加吏民，風雨時節五穀豐6熟。有隣國王治行暴虐，不修正7治國民貧困，謂傍臣曰：『我聞長壽王國去是不遠，熾饒8豐樂，而無兵革之備。我欲9往彼攻奪其國，為可得不？』傍臣對曰：『大善！』遂興兵，而10行到長壽王國界。

「界上吏民走行白王11曰：『彼貪王興兵而來，欲攻明王之國，12唯願備豫。』長壽王13召其群臣，而告之曰：『14彼所以來者，但貪我國人民倉穀珍寶耳。若與其戰，必15傷吾民。夫諍國殺民，吾不為也。』群臣曰：『臣等皆曉習戰法，必能勝彼，不使明王之兵為彼所侵也。』王曰：『若我勝彼，即有死傷。彼兵、我民俱惜壽命，愛我害彼，賢者不為也。』群臣不聽，留王於宮，乃自相與於外發兵，出往界上逆而16距之。

「17長壽王乃謂其太子曰：『18彼貪我國，故來攻我。今群臣以我故，欲逆19而距之。夫兩敵相向，必有缺傷，今欲與汝俱委國亡去。』太子20言：『諾。』即父子21共踰城而出，幽隱山間。

「於是貪王遂入其國，募求長壽王金千斤、錢千22萬。長壽王後日，出於道邊樹下坐。有遠方婆羅門來，亦息於樹下。問長壽王曰：『卿何處人？何緣在此？』王曰：『我此國中人23也，偶來到此戲耳。』長壽王問24婆羅門：『賢者從何所來？將欲所25之？』婆羅門言：『我遠26國貧鄙之道27士，遙聞此國長壽王好喜布施、28周救貧29羸，吾故遠來，欲從乞匃用自生活。不知王意於今云何？卿是30國人，聽聞其意，於今何如？故肯布施不31也？』王默自念：『子用我32故，故從遠來，值我失國，到無所得而當空去。甚33可哀念。』

「於是，王乃34垂淚，而35謂婆羅門曰：『我即是長壽王也。有他國王前來攻我，我委國36亡隱37藏此間。今38聞賢者故來相歸，值我39空窮無以相副，將奈之何？』兩人相向，哽40咽41啼泣。王曰：『我聞新王42慕我甚重，卿43以我頭往，可得重44賞。』婆羅門45曰：『46遙聞大王周救一切，故來乞匃，庶得幾微以養餘命。值王失國，自我薄福，今教斷頭不敢承命。』王曰：『卿故遠來欲有所得，47遇我困48乏，無以相副。且人生世皆當趣死，49吾等當死，願50以身相惠，何51為辭讓之52也？今若不取，後有來者，我猶與之，不如早取53也。』婆羅門言：『我不忍殺大王。大王若有弘慈之意，必欲殞命以相惠施者，但當散手相隨去耳。』王即隨去，到城門54外，而令縛之以白貪王。王即55雇婆羅門金錢之賞，遣令還去。

「貪王於是，乃使人於四街道頭燒殺長壽王。王故，群臣白貪王曰：『此臣等故君，今56當就終歿之罪，願得為設微具以遣送之。』貪王聽之。群臣具饌，哽咽臨之，人民觀者皆言：『王枉死。』郭邑草野莫不呼天。

「太子長生時出57在道邊，聽聞人語，知父為貪王58所得，乃59佯擔60樵出於市賣之，間鬧人中。當61父前62住，63觀見父當死，心中悲64痛。父見長生，恐其瞋恚為父報怨，父乃仰天65太息曰：『夫為人子欲為至孝，使汝父66死而67不68恨慎。69莫為汝70父報怨71也，即汝父樂死而不72憂；若違父73言行殺他人者，即令汝父死有餘恨。』長生不忍74見其父死，因還入山，長壽王遂就燒死之誅。

「長生久後75自念：『我父仁義深篤，至死不轉；而此貪王無狀，不別善惡，枉殺我父。雖我父有慈惻淳仁之心，死而不恚；然我不能忍也，我不出殺此貪王者，我終不苟生於世矣。』遂出傭賃。國中大臣徇園於市賃人，得長生。使種菜，種菜甚好。後日，大臣案行園田，見菜甚好，呼問園監。76園監對曰：『前賃得一人使為之，故好如是。』大臣因呼長生，77見之78問言：『卿頗能作飲食不79耶？』對曰：『能作。』80使作飲81食甚甘美，因以請王。82王往臨83食，飲食 84甘美，85因問：『誰作此食者？』86臣對曰：『87臣前賃一人，能作此食。』王遂88呼，將歸89宮使作飲食。

「後日，王問長生：『汝寧便習兵法不？』對曰：『實便習之。』90王因取91以92置邊，而告之曰：『我有怨家，是長壽王子。恒恐行來卒與93我相逢，今相恃怙，94幸相助備之。』長生對曰：『唯然，當為大王展力效命。』

「後日，95王問長生：『汝寧96好獵不？』對曰：『臣97少好獵。』王便勅外嚴駕，因與長生共98出行獵。適入山林便見走獸，王與長生馳而逐之，轉入深山99惑失道徑，100不能得出。迷惑三101日，遂至飢困，王102因下馬解劍以授長生曰：『我甚疲極，汝坐，我欲枕汝膝臥。』長生言：『諾。』王便得臥。長生自念：『我前後以來求索103子便，今日已得我所願。』便拔劍欲殺貪王。104思惟：『我父臨105死時囑我106懇懇，奈何快我愚意，而違慈父107絕歿之教。』即內劍而止。王便驚108悟，109問長生曰：『我夢見長壽王子欲來殺我，我大驚怖。何以如此？』長生曰：『110是山中有強鬼神，見大王在此，故來恐怖大王耳。臣自侍衛，王但安臥無所畏懼也。』

「王111還得臥，長生復拔劍欲殺之，重112思憶父言復止。王復驚悟，告長生113曰：『我114故115復夢見長壽王子故欲來殺我，我大畏之。何以爾也？』長生曰：『是故山神所為耳。王無所116畏也。』王復還臥，長生復拔劍欲殺之，思惟父言復止，遂棄劍於地，無復殺王之意。王復驚悟，告長生言：『117我復夢見長壽王子，自言：「原118赦。」不復殺我。』於是長生曰：『我即是長壽王太子 119長生，我120實故來出，欲殺大王以報父121怨。念我父臨122死時慇懃囑我，不欲使我報怨；而我愚癡故123欲違父之言，詳思父教懇惻慇懃，不敢違之。是故今投劍於地，以順父言。雖爾，猶恐後日迷惑失計，而違亡父124教也。今故自告，願大王便誅伐我身，早滅其惡意，可使終始125斷絕也。』王乃自悔曰：『我為兇逆，不別善惡，賢者父子行仁淳固至死不轉，而我貪酷初不覺知。今日如是，命屬子手。子故懷仁，126惟憶父言而不相害，誠感127厚潤。今欲還國，當從何道128也？』長生言：『我知道徑前故來者，迷惑大王欲報父129怨耳。』

「長生遂與王俱出林外，便見群臣散滿林際。王便止坐，施設飲食。王問群臣：『卿等寧識長壽王子長生不？』中有不識者，對曰：『不識。』中有識者，昔受長生恩，恐王殺之，亦言：『不識。』王便指示言：『是即長生也。』130王曰：『從今日始，131我自還132我故國，願以此國還付太子；133從今日始，卿為我弟，若有他國來相侵奪，當相救助。』王遂134率臣兵歸其本國，國有奇135物更相貢遺。」

佛告諸比丘：「時長壽王者，136今我身是也；太子長生者，阿難是；貪王者，調達是。調達與我世世有怨，我雖有善意向之，故欲害我。阿難與之，本無惡意，故至相見即有和解之心。菩薩求道勤苦如是，至見賊害無怨恚之137心，138故自致得佛，為三界尊。」

諸比丘歡喜，為佛作禮。

139佛為海船師，　法橋度河津，
大乘道之輿，　一切度天人，
亦謂自解結，　度岸得昇仙。
都使諸弟子，　縛解至泥洹，
敬謁法王來，　心正道力安。
最勝號為佛，　名顯若雪山，
譬華淨無疑，　得喜如近香。
萬身觀無厭，　光若靈曜明，
八正覺自得，　無離無所染。
愛盡破欲網，　自然無師受，
我行無師保，　志獨無等侶。
積一得作佛，　從是通聖道，
至道無往返，　玄微清妙真。
不歿不復生，　是處為泥洹，
此要寂無上，　畢竟不受辛；
雖天有善處，　皆莫如泥洹，
吾師天中天，　三界無極尊。
相好身丈六，　神通遊虛空，
華薰去五陰，　拔斷十二根。
不貪天世位，　心淨開法門，
佛為無上法，　道御清等行。
三寶於後世，　絕滅諸欲情，
離苦勝無為，　常樂快安寧。
願常會佛前，　等度諸群生，
佛所本行願，　精進百劫勤。
四等大布施，　十方受弘恩，
持戒淨無垢，　慈柔護眾生。
用慧入禪定，　大悲普讀經，
常為智所仰，　眾聖所共宗。
釋梵以為師，　乃知佛為尊，
難值無有比，　最上無過者。
功德以流布，　當為稽首禮，
聽我歌十方，　棄蓋寂定禪。
光徹照七天，　德香殊栴檀，
上帝神妙來，　歎仰欲見尊。
釋梵齊敬意，　稽首欲受問，
所以佛度世，　福施以周匝。
所說教戒行，　在在悉分明，
亦以法流布，　弟子樂受行，
令天人鬼龍，　敬受頭面禮。

140長壽王經

校注

【大正藏】（佛說）＋長壽【元】【明】
【CBETA】長壽【大】，佛說長壽【元】【明】
【大正藏】僧祐…西晉錄＝失譯【宋】，開元錄云安祐二錄並失譯師今附西晉第二出【元】【明】
【CBETA】僧祐…西晉錄【大】，失譯【宋】，開元錄云安祐二錄並失譯師今附西晉第二出【元】【明】
【大正藏】是＝爾【明】
【CBETA】是【大】，爾【明】
【大正藏】昔＋（者）【三】
【CBETA】昔【大】，昔者【宋】【元】【明】
【大正藏】治國以政＝以正法治國無【三】
【CBETA】治國以政【大】，以正法治國無【宋】【元】【明】
【大正藏】熟＝饒【三】
【CBETA】熟【大】，饒【宋】【元】【明】
【大正藏】治＝法【三】
【CBETA】治【大】，法【宋】【元】【明】
【大正藏】豐＝富【三】
【CBETA】豐【大】，富【宋】【元】【明】
【大正藏】往彼＝今往【三】
【CBETA】往彼【大】，今往【宋】【元】【明】
【大正藏】行＝來【三】
【CBETA】行【大】，來【宋】【元】【明】
【大正藏】〔曰〕－【三】
【CBETA】曰【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】唯願備豫＝惟願豫願【三】
【CBETA】唯願備豫【大】，惟願豫願【宋】【元】【明】
【大正藏】召其＝即召【三】
【CBETA】召其【大】，即召【宋】【元】【明】
【大正藏】彼＝子【宋】
【CBETA】彼【大】，子【宋】
【大正藏】傷＋（害）【三】
【CBETA】傷【大】，傷害【宋】【元】【明】
【大正藏】距＝拒【三】＊
【CBETA】距【大】＊，拒【宋】＊【元】＊【明】＊
【大正藏】長壽王…太子＝王告太子長生【三】
【CBETA】長壽王…太子【大】，王告太子長生【宋】【元】【明】
【大正藏】〔彼貪我國故來攻我〕－【宋】
【CBETA】彼貪我國故來攻我【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】〔而〕－【三】
【CBETA】而【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】言＝曰【三】＊
【CBETA】言【大】＊，曰【宋】＊【元】＊【明】＊
【大正藏】〔共〕－【宋】
【CBETA】共【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】萬＋（雖能得者）【三】
【CBETA】萬【大】，萬雖能得者【宋】【元】【明】
【大正藏】〔也〕－【三】
【CBETA】也【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】婆羅門＋（曰）【三】
【CBETA】婆羅門【大】，婆羅門曰【宋】【元】【明】
【大正藏】之＝至【三】
【CBETA】之【大】，至【宋】【元】【明】
【大正藏】國＝方【三】
【CBETA】國【大】，方【宋】【元】【明】
【大正藏】士＋（也）【元】【明】
【CBETA】士【大】，士也【元】【明】
【大正藏】周救＝賑極【宋】，賑拯【元】【明】
【CBETA】周救【大】，賑極【宋】，賑拯【元】【明】
【大正藏】羸＝窮【三】
【CBETA】羸【大】，窮【宋】【元】【明】
【大正藏】國＋（中）【三】
【CBETA】國【大】，國中【宋】【元】【明】
【大正藏】也王默自念＝王為【宋】，王默念自念【元】【明】
【CBETA】也王默自念【大】，王為【宋】，王默念自念【元】【明】
【大正藏】故＝快【三】
【CBETA】故【大】，快【宋】【元】【明】
【大正藏】可哀＝哀可【宋】
【CBETA】可哀【大】，哀可【宋】
【大正藏】垂淚＝涕泣【三】
【CBETA】垂淚【大】，涕泣【宋】【元】【明】
【大正藏】〔謂婆羅門〕－【宋】
【CBETA】謂婆羅門【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】亡＋（來）【三】
【CBETA】亡【大】，亡來【宋】【元】【明】
【大正藏】〔藏〕－【宋】
【CBETA】藏【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】〔聞〕－【三】
【CBETA】聞【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】空窮＝困乏【三】
【CBETA】空窮【大】，困乏【宋】【元】【明】
【大正藏】咽＝噎【三】＊
【CBETA】咽【大】＊，噎【宋】＊【元】＊【明】＊
【大正藏】啼泣＝涕淚【宋】
【CBETA】啼泣【大】，涕淚【宋】
【大正藏】慕＝募【三】
【CBETA】慕【大】，募【宋】【元】【明】
【大正藏】以＝可取【三】
【CBETA】以【大】，可取【宋】【元】【明】
【大正藏】賞＝償【宋】【元】
【CBETA】賞【大】，償【宋】【元】
【大正藏】曰＝言【三】
【CBETA】曰【大】，言【宋】【元】【明】
【大正藏】（我）＋遙【三】
【CBETA】遙【大】，我遙【宋】【元】【明】
【大正藏】遇＝值【三】
【CBETA】遇【大】，值【宋】【元】【明】
【大正藏】乏＝窮【三】
【CBETA】乏【大】，窮【宋】【元】【明】
【大正藏】〔吾等當死願〕－【元】【明】
【CBETA】吾等當死願【大】，〔－〕【元】【明】
【大正藏】以身相惠＝以相與【宋】
【CBETA】以身相惠【大】，以相與【宋】
【大正藏】〔為〕－【宋】
【CBETA】為【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】〔也〕－【宋】
【CBETA】也【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】〔也〕－【三】
【CBETA】也【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】外＝前【三】
【CBETA】外【大】，前【宋】【元】【明】
【大正藏】雇＝酬【三】
【CBETA】雇【大】，酬【宋】【元】【明】
【大正藏】〔當〕－【三】
【CBETA】當【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】〔在〕－【三】
【CBETA】在【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】所＝因【明】
【CBETA】所【大】，因【明】
【大正藏】佯＝徉【三】
【CBETA】佯【大】，徉【宋】【元】【明】
【大正藏】樵＋（薪）【三】
【CBETA】樵【大】，樵薪【宋】【元】【明】
【大正藏】〔父〕－【元】
【CBETA】父【大】，〔－〕【元】
【大正藏】住＝立【元】【明】
【CBETA】住【大】，立【元】【明】
【大正藏】〔觀見…悲痛〕九字－【宋】
【CBETA】（觀見…悲痛）九字【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】痛＝疾【元】【明】
【CBETA】痛【大】，疾【元】【明】
【大正藏】太＝歎【三】
【CBETA】太【大】，歎【宋】【元】【明】
【大正藏】（樂）＋死【元】【明】
【CBETA】死【大】，樂死【元】【明】
【大正藏】不＋（懷）【元】【明】
【CBETA】不【大】，不懷【元】【明】
【大正藏】太＝憂者【宋】
【CBETA】恨【大】，憂者【宋】
【大正藏】莫＝無【三】
【CBETA】莫【大】，無【宋】【元】【明】
【大正藏】父報＝報父【宋】
【CBETA】父報【大】，報父【宋】
【大正藏】也即＝則【三】
【CBETA】也即【大】，則【宋】【元】【明】
【大正藏】憂＋（也）【三】
【CBETA】憂【大】，憂也【宋】【元】【明】
【大正藏】言＋（而）【三】
【CBETA】言【大】，言而【宋】【元】【明】
【大正藏】見＝視【三】
【CBETA】見【大】，視【宋】【元】【明】
【大正藏】自＝思【三】
【CBETA】自【大】，思【宋】【元】【明】
【大正藏】〔園〕－【三】
【CBETA】園【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】見＝問【三】
【CBETA】見【大】，問【宋】【元】【明】
【大正藏】〔問言〕－【三】
【CBETA】問言【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】〔耶對〕－【三】
【CBETA】耶對【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】（便）＋使【三】
【CBETA】使【大】，便使【宋】【元】【明】
【大正藏】食＋（飲食）【三】
【CBETA】食【大】，食飲食【宋】【元】【明】
【大正藏】〔王〕－【三】
【CBETA】王【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】（飲）＋食【三】
【CBETA】食【大】，飲食【宋】【元】【明】
【大正藏】甘＝甚【三】
【CBETA】甘【大】，甚【宋】【元】【明】
【大正藏】（王）＋因【三】
【CBETA】因【大】，王因【宋】【元】【明】
【大正藏】（大）＋臣【三】
【CBETA】臣【大】，大臣【宋】【元】【明】
【大正藏】臣前賃＝前賃得【三】
【CBETA】臣前賃【大】，前賃得【宋】【元】【明】
【大正藏】呼＋（現長生錄）【宋】，（錄）【元】【明】
【CBETA】呼【大】，呼現長生錄【宋】，呼錄【元】【明】
【大正藏】宮＝官中【元】，宮中【明】
【CBETA】宮【大】，官中【元】，宮中【明】
【大正藏】〔王〕－【宋】【元】
【CBETA】王【大】，〔－〕【宋】【元】
【大正藏】〔以〕－【三】
【CBETA】以【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】置＝著【宋】
【CBETA】置【大】，著【宋】
【大正藏】〔我〕－【三】
【CBETA】我【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】（卿）＋幸【三】
【CBETA】幸【大】，卿幸【宋】【元】【明】
【大正藏】〔王〕－【三】
【CBETA】王【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】好＋（射）【三】
【CBETA】好【大】，好射【宋】【元】【明】
【大正藏】少＋（小）【三】
【CBETA】少【大】，少小【宋】【元】【明】
【大正藏】出行＝行遊【三】
【CBETA】出行【大】，行遊【宋】【元】【明】
【大正藏】惑＝或【三】
【CBETA】惑【大】，或【宋】【元】【明】
【大正藏】〔不能得出〕－【三】
【CBETA】不能得出【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】日＋（不得出）【宋】，（不得出路）【元】【明】
【CBETA】日【大】，日不得出【宋】，日不得出路【元】【明】
【大正藏】〔因〕－【三】
【CBETA】因【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】子＝方【三】
【CBETA】子【大】，方【宋】【元】【明】
【大正藏】思惟＝念【三】
【CBETA】思惟【大】，念【宋】【元】【明】
【大正藏】死＋（之）【三】
【CBETA】死【大】，死之【宋】【元】【明】
【大正藏】懇懇＝慇懃【三】
【CBETA】懇懇【大】，慇懃【宋】【元】【明】
【大正藏】絕歿之教＝之教非孝之也【三】
【CBETA】絕歿之教【大】，之教非孝之也【宋】【元】【明】
【大正藏】悟＝寤【三】＊
【CBETA】悟【大】＊，寤【宋】＊【元】＊【明】＊
【大正藏】問長生曰＝告曰【三】
【CBETA】問長生曰【大】，告曰【宋】【元】【明】
【大正藏】是＝此【三】
【CBETA】是【大】，此【宋】【元】【明】
【大正藏】還得＝即還【三】
【CBETA】還得【大】，即還【宋】【元】【明】
【大正藏】〔思〕－【三】
【CBETA】思【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】曰＝言【三】
【CBETA】曰【大】，言【宋】【元】【明】
【大正藏】〔故〕－【三】＊
【CBETA】故【大】＊，〔－〕【宋】＊【元】＊【明】＊
【大正藏】〔復〕－【宋】
【CBETA】復【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】畏＋（懼）【三】
【CBETA】畏【大】，畏懼【宋】【元】【明】
【大正藏】〔我〕－【元】【明】
【CBETA】我【大】，〔－〕【元】【明】
【大正藏】赦＝意【三】
【CBETA】赦【大】，意【宋】【元】【明】
【大正藏】長生＋（也）【三】
【CBETA】長生【大】，長生也【宋】【元】【明】
【大正藏】實故＝故實【三】
【CBETA】實故【大】，故實【宋】【元】【明】
【大正藏】怨＝讐耳【三】
【CBETA】怨【大】，讐耳【宋】【元】【明】
【大正藏】死＋（之）【三】
【CBETA】死【大】，死之【宋】【元】【明】
【大正藏】〔欲〕－【三】
【CBETA】欲【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】教也＝之教【三】
【CBETA】教也【大】，之教【宋】【元】【明】
【大正藏】斷絕也＝絕斷【三】
【CBETA】斷絕也【大】，絕斷【宋】【元】【明】
【大正藏】〔惟憶父言〕－【宋】
【CBETA】惟憶父言【大】，〔－〕【宋】
【大正藏】厚＝淳【三】
【CBETA】厚【大】，淳【宋】【元】【明】
【大正藏】〔也〕－【三】
【CBETA】也【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】怨＝讐【三】
【CBETA】怨【大】，讐【宋】【元】【明】
【新增】王【CB】【麗-CB】，玉【大】
【大正藏】我＝悟【宋】
【CBETA】我【大】，悟【宋】
【大正藏】〔我〕－【元】【明】
【CBETA】我【大】，〔－〕【元】【明】
【大正藏】從今日始＝自今以後【三】
【CBETA】從今日始【大】，自今以後【宋】【元】【明】
【大正藏】（引）＋率【三】
【CBETA】率【大】，引率【宋】【元】【明】
【大正藏】物＝珍【三】
【CBETA】物【大】，珍【宋】【元】【明】
【大正藏】〔今〕－【三】
【CBETA】今【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】心＝意【三】
【CBETA】心【大】，意【宋】【元】【明】
【大正藏】〔故〕－【三】
【CBETA】故【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】〔佛為海船師…敬受頭面禮〕八十句－【三】
【CBETA】（佛為海船師…敬受頭面禮）四百字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
【大正藏】（佛說）＋長【元】【明】
【CBETA】長【大】，佛說長【元】【明】