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《撰集百緣經》撰集百緣經卷第一

吳支謙譯T04 0203a01

No. 200

1撰集百緣經卷第一

2吳月支優婆塞支謙譯

3菩薩授記品第一

（一）4滿賢婆羅門遙請佛5緣

6佛在王舍城7迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰8滿賢，財寶無量，不可稱計，似9毘沙門天，德10信賢善，體性調順，自利利他，慈愍眾生，如母愛子。於異學所，施設大會種種餚饍，常恒供養百千諸外道等，悕望欲求生梵天上。時彼滿賢有一親友，從王舍城來詣彼國，到滿賢所，歎佛法僧所有功德，名聲遠徹，三達遐鑒，名婆伽婆，今在王舍城迦蘭陀竹林，為諸天、龍、11夜叉、12揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，人非人等，國王長者及諸民13眾，皆共供養尊重讚歎。彼所修習，其味精妙，遍于世界，無不14欽仰。時婆羅門聞彼親友歎佛功德，深生信敬，尋上高樓，手執香15花，長跪合掌，遙請世尊，作如是言：「如來今者實有功德，使我所燒香氣，16馚馥遍王舍城，并所散花，當佛頂上於虛空中變成花蓋。」作是誓已，香花尋至，當佛頂上，變成花蓋，香烟垂布遍王舍城。

17爾時阿難見斯變已，前白佛言：「如此香雲，為從何來？」佛告阿難：「南方有國，名曰金地，彼有長者，字曰滿賢，遙請於我及比丘僧。吾當往彼受其供養，汝等各自皆乘神通，往受彼請。」時諸比丘，受佛勅已，乘虛往18彼，去祠不遠，佛以神力，隱千比丘，19唯現單己，執持應器，至滿賢所。

爾時長者，聞佛來至，將五百徒眾，各各20齎持百味21飲食，奉迎如來。見佛22世尊，三十二相，八十種好，光明暉曜，如百千日，23安詳雅步，威儀可觀，前禮佛足。「善來世尊！慈哀憐愍，今見納受我等施食。」佛告長者：「設欲施者，投此鉢中。」及五百徒眾，所24齎飲食，各各25手自投佛鉢中，不能使滿。「奇哉世尊！有是神力。」心即調伏。千比丘僧，鉢亦皆滿，忽然現前，繞佛世尊。時26彼長者歎未曾27有，即便以身五體投地，發大誓願：「28持此施29食善根功德，未來世中，盲冥眾生，為作眼目；無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；未解脫者，為作解脫；未安隱者，為作安隱；未涅槃者，令入涅槃。」發是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光，遍照世界，作種種色，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。有何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今頗見30富那長者供養我不？」阿難白言：「唯然已見。」「於未來世，過三阿僧祇劫，具菩薩行，修大悲心，滿足31六波羅蜜，當得成佛，號曰32滿賢，過度眾生，不可限量，是故33笑耳。」

佛說是滿賢緣時，有得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無上菩提心者。

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（二）34名稱女請佛35緣

36佛在毘舍離，37彌猴河岸重閣講堂。爾時世尊著衣持鉢，將諸比丘入城乞食，到師子家。時彼長者有一兒婦，字曰名稱，見佛威顏種種相好，莊嚴其身，前白大家：「如此之身，38叵可得不？」姑即答39曰：「汝今若能修諸功德，發於無上廣大心者，亦可獲得所有相好。」時彼兒婦聞此語已，便從姑40妐，求索財物，設會請佛。飯食41已訖，持種種花，散佛頂上，在虛空中變成花蓋隨佛行住。見是變已，42喜不自勝，五體投地，發大誓願：「以此供養所作功德，於未來世，盲43冥眾生，為作眼44目；無歸45依者，46為作歸依；無救47護者，為作救護；無解48脫者為作解脫；無安49隱者，為作安隱；未涅槃者，50為作涅槃。」51爾時世尊觀彼女人發廣大心，即便微笑，從其面門，出五色光，遍照世界，52作種種色，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難53前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。有何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今見此名稱女人供養我不？」阿難白言：「唯然已見。」「今此名稱發54廣大心，善根功德，過三阿僧祇劫，具菩薩行，修大悲心，滿足六波羅蜜，當得55作佛，56名曰57寶意，廣度眾生，不可限量，是故笑耳。」

佛說是名稱緣時，有得須陀洹者、5859斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無上菩提心者。

60爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（三）61窳惰子難陀見佛62緣

佛在舍衛國63祇樹給孤獨園。時彼城中有一長者，財寶無量，不可稱計，唯有一子，名曰64難陀，甚為65窳惰，常喜睡眠，不肯行坐，然極聰66慧，與眾超絕，於寢臥中，聽採經論，無不博達其中義味。時父長者見子聰明善解經論，作是念67言：「我今當請68富蘭那等外道六師，來至家中，令教我子。」作是念已，設諸餚饍，尋即請呼：「飯食已訖。」白六師言：「我唯一子甚為窳惰，眠不肯起，唯願大師，為我教詔，令修家業及以經論。」時六師等即共相將，往到子所；而臥不起，69況復為其請命敷坐？時父長者見子如是，以手70榰頰，甚用苦惱憂愁不樂。爾時世尊常以大悲，晝夜六時觀察眾生，誰受苦惱，輒往至彼，為其說法，使71令開解，即便見彼長者，為子所惱扶頰而坐，將諸比丘來至其家。於時窳子，忽然驚起，為佛敷72坐，前禮佛足，却坐一面。佛即為其種種說法，呵責窳惰多諸過咎。尋自悔責，深生信敬。佛便授其一73栴檀杖，與彼窳子：「汝今若能於精勤中，少加用心，扣打此杖，所出音聲甚可愛樂，聞此聲已，能見地中所有伏藏。」時窳惰子，尋即取杖，扣打出聲，皆悉得見地中伏藏，74喜不自勝，而作是念：「我今於此精懃之中，少許用心，75尚能獲得如是大利，況復懃加76役身出力，於將來世，必獲無上大利益事。我77今當78就懃加役力入海採寶。」作是念已，即便唱令，告眾人言：「誰欲入海採大珍寶？我為商主。」眾人競集共作要誓，入于大海，各獲珍寶，皆安隱還，設諸餚饍請佛及僧，供養訖已，佛即為其種種說法，心開意解，即便以身五體投地，發大誓願：「以此供養善根功德，79使未來世盲冥眾生，為作眼目；80無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；無解脫者，為作解脫；無安隱者，為作安隱；未涅槃者，令使涅槃。」發是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。以何因緣，今者微笑？81唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今82叵見是窳惰子入海採寶，設諸餚饍供養我不？」阿難83白言：「唯然已見。」「此窳惰子，於未來世，過三阿僧祇劫，當得作佛，84號85精進力，86過度眾生，不可限量，是故笑耳。」

爾時諸比丘87聞佛所說，歡喜奉行。

（四）88五百商客入海採寶89緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中有一商主，將五百賈客，共入大海，船破還迴，晝夜懃90加跪拜諸神，以求福祐；第二第三，重復入海，船壞91如前。時彼商主，福德力故，竟不溺水，還達本土，生大苦惱，作是念言：「我每曾聞，有佛世尊，得一切智，諸天世人無有及者，哀愍眾生，自利利他。我今當稱彼佛名號，入于大海；若安隱還，92當以所得珍寶之半，奉施彼佛。」作是念已，即集商人，共入大海，稱佛名號，大獲珍寶，安隱迴93還。達到家中，觀其寶物，愛戀貪惜，不肯施佛，作是念言：「若94減此寶，持半與者，自無95已許。我今當就持此寶96物，盡持與婦，當從彼邊，索少許錢，市易薰陸，持詣祇97桓，燒香供養。」作是念已，如其設計，98索得兩錢，市易薰陸，持詣祇桓，燒香供養。佛以神力，令此香烟99靉靆垂布遍覆祇桓。時彼商主，覩斯香烟，深於佛前而自悔責：「我今云何向佛世尊，恡惜此寶，而不施與？今者如來，實有神力，令此香烟遍覆祇桓，甚為希有！我今當設餚饍飲食，請佛及僧，就舍供養。」作是念已，即便長跪，請佛世尊。佛默然許。還歸到舍，辦具飲食，明100日時到，遣使白佛：「食具101已辦，唯聖知時。」爾時如來著衣持鉢，將諸比丘，往到其家。受彼102供已，佛為說法慳貪過惡，心開意解，更取寶珠，散佛頂上，於虛空中，變成寶蓋，隨佛行住。見是變已，即便103己身五體投地，發大誓願：「以此供養善根功德，於未來世，盲冥眾生，為作眼目；無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；無解脫者，為作解脫；無安隱者，為作安隱；未涅槃者，104使令涅槃。」發是願已，佛即微笑，從其面門出五色光，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「105如來尊重，不妄有笑。以何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今見是商主106以慚愧心供養我不？」阿難白107佛：「唯然已見。」「今此商主以供養我故，不墮地獄、畜生、餓鬼，生天上、人中，常受快樂，過三阿僧祇劫，當得作佛，號曰108寶盛，度脫眾生，不可稱量，是故笑耳。」

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（五）109貧人須摩持縷施佛110緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中有一織師，名曰須摩，貧窮困苦，家無升斗，常行客織，用自存111活。又於一日，作是念言：「我以先身不布施故，今112值貧窮，困苦如是；我於今者，復不布施，於將來世，遂貧轉劇。」作是念已，「我今當更懃加役力，推求少物，持用布施，於未來世，113儻得是報。」即便求索，得少許縷。涉道歸家至一巷中，遙見世尊，著衣持鉢，將諸比丘，入城乞食。前詣佛所，尋持此縷，奉施世尊。世尊受已，即現衣破，尋用114縫衣。時須115漫那見佛世尊縫補破衣，心懷歡喜，前禮佛足，發大誓願，即於佛前，而說偈言：

「所施雖微少，　116值117大良福田，

奉施世尊已，　誓願後成佛。

過度群118萠類，　其數不可量，

大威德世尊，　當證知此事。」

爾時世尊說偈答曰：

「汝今值我故，　歸誠發信施，

未來當成佛，　號名曰十綖，

119名聞遍十方，　度脫不可量。」

爾時須摩聞佛世尊說此偈已，深生信敬，五體投地，發大誓願：「持此施綖所有功德，於未來世，盲冥眾生，為作眼目；無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；無解脫者，為作解脫；無安隱者，為作安隱；未涅槃者，令120使涅槃。」發是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。121有何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今見是貧人須摩以綖施我，心懷歡喜發122大誓願不？」阿難白言：「唯然已見。」「彼須摩者以殷重心，施我綖故，於未來世，當得作佛，號曰十綖，廣度眾生不可限量，是故笑耳。」

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（六）123婆持加困病124緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中有一長者，字婆持加，甚大125惡性，喜生瞋恚，無有126一類與127共親善，然於六師生信敬心。於後時間，遇128疾困病，無129人瞻視飲130食醫藥，餘命無幾，作是念言：「我今困苦，理極正爾，誰能救濟我所131壽命？我當終身善好奉事。」思惟是已，「唯佛世尊能救我命。」即於佛所，生殷重心，渴仰欲見。爾時世尊，常以大悲，晝夜六時，觀察眾生，誰受苦惱，我當往彼而拔濟之，軟語說法，令彼心悅；若墮惡道，132為設方便，而拔濟之，安置人天，使得道果。爾時如來即便觀察，見彼長者，為病所困，133燋悴叵134濟，無人瞻養，即放光明，照病者身，令得清涼。心即135惺悟，喜不自勝，五體投地，歸命於佛。爾時136世尊，知婆持加善根已熟應受我化，137即便往詣彼長者家。忽然驚起，合掌奉迎：「善來世尊！」敷座而坐。佛問婆持加：「汝今患苦，何者最劇？」答曰：「我今身心俱受苦惱。」佛自念言：「我於曠劫，所修慈悲，誓療眾生身心俱病。」時天帝釋，知佛所念，即詣香山，採拾藥草名曰138白乳，以奉世尊。佛得此藥，授與婆持加，令139使服盡，病悉除愈，身心快樂。即於佛所，倍生信140敬，即便為佛及比丘僧，設諸餚饍，供養已訖，復以上妙好衣價直百千兩金，奉上佛僧，發大誓願：「以此供養善根功德，如今世尊治我身心，一切眾病，快得安樂，使我來世，治諸眾生身心俱病，使得安樂。」發是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。有何因緣，今者微笑？唯願141世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今頗見彼長者子以其病差設供請我及比丘僧不？」阿難白142言：「唯然已見。」「於143將來世，得成為佛，號144釋迦牟尼，廣度眾生，不可限量，是故笑耳。」

爾時諸比丘145聞佛所說，歡喜奉行。

（七）146王家守池人花散佛147緣

佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時148波斯匿王未聞有佛，晝夜六時，齎持香花，奉事天神。佛149以出世，得成正覺，將欲教化波斯匿王，故著衣持鉢，往150詣王所。時151波斯匿王見佛來至，光明晃昱，照曜天地，威儀152庠序，人中挺特，心懷歡喜，153請命使坐，設諸餚饍。供養訖竟，佛便為王，種種說法，即於佛所，深生信敬，捨事天神，154心不奉155拜。於是波斯匿王日復三時，齎持香花，供養如來。時156送花人，奉王花已，自捉一花，欲詣市肆，路值外道即問之曰：「汝157齎此花，為欲賣不？」答言：「欲賣。」時158須達長者復來到邊，復問159彼人：「汝160捉此花，為欲賣不？」皆言欲賣。時此二161主，各共諍競，倍共償價，遂至百千兩金，故不肯止。時齎花人問外道言：「162汝163買此花，為何所作？」外道答言：「我用供養164那羅延天，以求福祐。」次問須達長者：「汝買此花，用作何等？」165須達答言：「用供養佛。」166齎花人言：「云何為佛？」須達答言：「前覩無窮，却覩無極，三界中尊，諸天世人，皆共敬仰。」時齎花人，聞是語已，密懷歡喜，作是念言：「須達長者安詳審諦而不卒暴，乃於今日，為此一花，共償價數乃至百千兩金，齎持欲去。今者必有大利益事，不計貴賤，必欲得之。」時齎花人，即答二167主：「我華不賣，自欲持去用供養佛。」須達168聞已，喜不自勝，尋將彼人，見佛世尊，三十二相，八十種好光明普曜，如百千日，169甚懷信敬，持所捉花，而散佛上，於虛空中變成花蓋隨佛行住。見是變已，即便以身，五體投地，發大170誓願：「以此散花善根功德，使我來世，盲冥眾生，為171作眼目；無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；無解脫者，為作解脫；未涅槃者令使涅槃。」發是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難，前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。以何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今見此守園人172不？持此一花，散我上173者，於未來世，過三阿僧祇劫，當得成佛，號曰174花盛，度脫眾生，不可限量，是故笑耳。」

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（八）175二梵志各諍176勝如來177緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有二梵志，一者深信佛法，常說如來所有功德，三界中尊最為第一；178其第二者深著邪見，179言180諸外道六師之徒亦最第一無與等者。如是紛181紜，遂共諍競，無有休息，182乃至上聞。波斯匿王召二梵志，問其所由，183有此諍競？信外道者言：「我所奉事富蘭那等，實有神力，殊勝於彼瞿曇沙門。」王復問彼信佛者184曰：「汝今所事瞿曇沙門，有何神力？」梵志答曰：「我所奉事瞿曇沙門絕有神力，無有及者。」時波斯匿王聞其二大梵志語已，而告之曰：「卿等今者，各自稱譽，185所奉天神最為第一。我今為汝到七日頭，於平博處，聚集人民百千萬眾，試彼神驗。卿等186二人，各自燒香，散花灑水，請汝師等來此會中，當共供養。」時二梵志聞王語已，各相然可。至七日頭，王勅民眾，聚集已訖，時二梵志在大眾前，各發誓願。信富蘭那者，尋取香花187并及淨水，188在大眾189前發大誓願：「若我所奉富蘭那等，有神力者，令此香花并及淨水，於虛空中至我師所，令知我心來赴此會；若無神力，使此香花及190以淨水住而不去。」作是誓已，尋散香花191并及淨水，皆住不去，即便墮地。時諸大眾見是事已，192無有神驗，各相謂言：「193今富蘭那等實無神力，虛受國中我等194供養。」195作是196語已，時信佛者，197於大眾前，復取香花及198以淨水，散於199空中作是誓言：「如來今者實有神力，使此香氣所散諸花及以淨水，至如來所，亦知我心來赴此會。」作是誓已，尋即遙散，烟雲垂布，遍覆舍衛；200所散諸花，於虛空中，變成花蓋，至如來201上，隨佛行住；及以淨水202如203琉璃，遙灑佛前地，尋204即來至。時諸大眾覩斯變已歎未曾有，深於佛所，生信敬心，捨不奉事諸外道等。時彼梵志所願既獲，即便以身五體投地，發大誓願：「以此香氣散華灑水所有功德，於未來世，盲冥205眾生，為作眼目；無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；無解脫者，為作解脫；無安隱者，206為作安隱；未涅槃者，使令涅槃。」發是願已，佛即微笑，207從其面門，出五色光繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。以何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝今見是208彼大梵志香花淨水供養我不？」阿難白言：「唯然已見。」「彼大梵志於未來世，過三阿僧祇劫，當得成佛，號曰209不動，度脫眾生，不可限量，是故笑耳。」

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（九）210佛說法度二王出家211緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾212時有二國王，常共忿諍，多害民眾，晝夜213陰謀，無有休息。時波斯匿王觀彼二王，流轉生死，恐難拔濟於生死中。欲使解脫，往詣佛所，頭面禮足，214却坐一面白言：「世尊！今者如來無上法王，觀諸眾生有苦厄者，為作救護，於鬪諍間，能令215和解。今此二王，常共鬪諍，多所傷害，久挾怨讎，不可和解，唯願世尊和彼二王，使不鬪諍。」佛即然許。爾時如來於其後日，著衣持鉢，將諸比丘216而自圍繞，詣217波羅㮈國鹿野苑中。時彼二王各集兵眾，218便欲戰擊，一則怯弱，甚大惶怖，退詣佛所，前禮佛足，却219坐一面。佛即為王，說非常偈：

「高者亦隨墮，　常者亦有盡，

生者皆有死，　合會有220別離。」

爾時221國王聞佛222世尊說223是偈已，心開意解，得須陀洹果，即於佛前，求索出家。佛即告言：「善來比丘！」鬚髮自落，法服著身，便成沙門，精懃修習，得阿羅漢果。彼第二王聞佛世尊度其彼王224已令出家，心意泰然，無復怖畏。次來佛所，頂禮佛足，却坐一面，聽佛說法，225甚懷歡喜，尋請世尊，佛即然可。還歸本國，設諸餚饍，請佛及僧，226飯食已訖，即於佛前，發大誓願：「以此供養善根功德，於未來世，盲冥眾生，為作眼目；無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；無解脫者，為作解脫；無安隱者，為作安隱；未涅槃者，227為作涅槃。」發是願已，佛228便微笑，從其面門，出五色光，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。以何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」佛告阿難：「汝見此槃遮229耶王供養我不？」阿難白言：「唯然已見。」「由供養我故不墮惡趣，天上人中常受快樂，過三阿僧祇劫，當得成佛，號曰230無勝，廣度眾生，不可限量，是故笑耳。」

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

（一〇）231長者七日作王232緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時波斯匿王及233阿闍世，恒共忿諍，各集234四兵，象兵馬兵車兵步兵，而共交戰，時波斯匿王軍眾悉敗。如是三戰，軍故235壞敗，唯王單己236道入城內，甚懷憂慘，237愧恥委地，忘寢不食。時有長238者，多財饒寶，不可稱計，聞王愁惱，來白王言：「奴家多有金銀珍寶，恣王所用，可買象馬賞募健兒，還與戰擊，可得勝彼。今者何故，憂慘如是？」王即然可。大出珍寶，奉上與王，募索健兒，遍行諸國，以求策謀。有一健239夫，來應其募，到祇洹門中，見二將士共論戰法。一將士言：「於陣前鋒，先置健夫，次置中者，後置劣者。」聞是語已，還歸白王，具說將士所論兵法。王聞是語，即集240四兵，如彼所論，健者置前，劣者241在後，尋242共交戰，即破彼軍，獲其象馬，即便捉得阿闍世王，大用歡243慶，與共同載羽244寶之車，將詣佛所，白言：「世尊！我於彼王，長夜之中，初245無怨嫉，而彼於我返生怨讐。然阿闍世其父先王，是我親友，不忍害命，今欲放去還歸本國。」爾時佛讚波斯匿王：「善哉善哉！於親非親，心常平等，賢聖所讚。」即246便為王247而說偈248言：

「負則生憂懼，　勝則懷欣慶，

汝今放彼王，　二俱生歡喜，

若能息勝負，　最妙第一樂。」

時波斯匿王聞249佛世尊說250是偈已，即放阿闍251世還詣本國，自歸舍衛，而自念言：「吾今所以戰鬪獲勝，由彼長者資我珍寶，賞募將士，252今得勝耳。」253作是念已，即召長者，而告之言：「吾由汝故，資我珍寶賞募勇健，戰鬪得勝。我今當還報卿之恩，恣汝所願。」是時長者跪白王言：「施我無畏，敢有所254道。」王即答255曰：「聽汝所說。」長者白言：「我今願欲代王七日治256政天下。」王尋聽許，滿長者願，即為257擊鼓立正為王。擊鼓唱令，使其境內咸令聞知，皆得自在。尋258即遣使勅諸小王：「各令七日罷諸王課，來朝拜我，歸依三寶，請佛供養。」七日既滿，甚大歡259喜，即便以身五體投地，發大誓願：「持此七日作王功德，於未來260世，盲冥眾生，為作眼目；無歸依者，為作歸依；無救護者，為作救護；無安隱者，為作安隱；無解脫者，為作解脫；未涅槃者，令使涅槃。」發是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光，繞佛三匝，還從頂入。

爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。以何因緣，今者微笑？唯願261世尊！262敷演解說。」佛告阿難：「汝263今叵見彼大長者七日作王不？」阿難白言：「唯然已見。」「彼大長者，由請我故，於未來世，過三阿僧祇劫，當得作佛，號曰264最勝，廣度眾生，不可限量，是故笑耳。」

佛說是長者作王緣時，有265得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無上菩提心者。

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

266撰集百緣經卷第一

校注

  1. 【大正藏】Avadānaśatakaṃ (Sk-text ed. St. Petersbourg)
    【CBETA】Avadānaśatakaṃ (Sk-text ed. St. Petersbourg)
  2. 【大正藏】〔吳月…譯〕九字－【聖】
    【CBETA】（吳月…譯）九字【大】，〔－〕【聖】
  3. 【大正藏】〔菩薩…一〕七字－【聖】
    【CBETA】（菩薩…一）七字【大】，〔－〕【聖】
  4. 【大正藏】1 Pūrṇabhadraḥ.
  5. 【大正藏】緣＋（一）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣一【宋】【元】【明】
  6. 【大正藏】（如是我聞一時）＋佛【聖】
    【CBETA】佛【大】，如是我聞一時佛【聖】
  7. 【大正藏】Veṇuvana, Kalandakanivāpa.
  8. 【大正藏】Saṃpūrṇa.
  9. 【大正藏】Vaiśravaṇa.
  10. 【大正藏】〔信賢…順〕七字－【聖】
    【CBETA】（信賢…順）七字【大】，〔－〕【聖】
  11. 【大正藏】〔夜叉…人〕二十一字－【聖】
    【CBETA】（夜叉…人）二十一字【大】，〔－〕【聖】
  12. 【大正藏】揵＝乾【三】
    【CBETA】揵【大】，乾【宋】【元】【明】
  13. 【大正藏】眾＋（而為說法）【聖】
    【CBETA】眾【大】，眾而為說法【聖】
  14. 【大正藏】欽仰＝愛樂【聖】
    【CBETA】欽仰【大】，愛樂【聖】
  15. 【大正藏】花＝陁【聖】
    【CBETA】花【大】，陁【聖】
  16. 【大正藏】馚馥＝馥馚【三】，〔馥〕－【聖】
    【CBETA】馚馥【大】，馥馚【宋】【元】【明】，馚【聖】
  17. 【大正藏】〔爾〕－【聖】＊
    【CBETA】爾【大】＊，〔－〕【聖】＊
  18. 【大正藏】彼去＝彼去向【宋】，去向【元】【明】
    【CBETA】彼去【大】，彼去向【宋】，去向【元】【明】
  19. 【大正藏】Ekaḥ Pātrakarakavyagrahastaḥ.
  20. 【大正藏】〔齎〕－【聖】
    【CBETA】齎【大】，〔－〕【聖】
  21. 【大正藏】飲＝飯【三】
    【CBETA】飲【大】，飯【宋】【元】【明】
  22. 【大正藏】〔世尊〕－【聖】
    【CBETA】世尊【大】，〔－〕【聖】
  23. 【大正藏】〔安詳…觀〕八字－【聖】
    【CBETA】（安詳…觀）八字【大】，〔－〕【聖】
  24. 【大正藏】齎＝持【聖】
    【CBETA】齎【大】，持【聖】
  25. 【大正藏】手自投＝自手授【聖】
    【CBETA】手自投【大】，自手授【聖】
  26. 【大正藏】〔彼〕－【聖】
    【CBETA】彼【大】，〔－〕【聖】
  27. 【大正藏】〔有〕－【聖】
    【CBETA】有【大】，〔－〕【聖】
  28. 【大正藏】持＝依【聖】
    【CBETA】持【大】，依【聖】
  29. 【大正藏】食＝會【聖】
    【CBETA】食【大】，會【聖】
  30. 【大正藏】富那＝滿賢【聖】
    【CBETA】富那【大】，滿賢【聖】
  31. 【大正藏】Ṣaṭ pāramitāḥ.
  32. 【大正藏】Pūrnabhadra.
  33. 【大正藏】（微）＋笑【三】
    【CBETA】笑【大】，微笑【宋】【元】【明】
  34. 【大正藏】2 Yaśomati
  35. 【大正藏】緣＋（二）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣二【宋】【元】【明】
  36. 【大正藏】（爾時）＋佛【聖】＊
    【CBETA】佛【大】＊，爾時佛【聖】＊
  37. 【大正藏】彌＝獮【三】【聖】；獮猴河 Markaṭahrada.
    【CBETA】彌【大】，獮【宋】【元】【明】【聖】，獮猴河 Markaṭahrada.
  38. 【大正藏】叵＝頗【元】【明】＊，若【聖】
    【CBETA】叵【大】＊，頗【元】【明】＊，若【聖】
  39. 【大正藏】曰＝言【三】
    【CBETA】曰【大】，言【宋】【元】【明】
  40. 【大正藏】妐＝來【聖】
    【CBETA】妐【大】，來【聖】
  41. 【大正藏】已＝以【宋】
    【CBETA】已【大】，以【宋】
  42. 【大正藏】喜不自勝＝踊躍歡喜【聖】＊
    【CBETA】喜不自勝【大】＊，踊躍歡喜【聖】＊
  43. 【大正藏】冥眾生為＝者【聖】＊
    【CBETA】冥眾生為【大】＊，者【聖】＊
  44. 【大正藏】〔目〕－【聖】＊
    【CBETA】目【大】＊，〔－〕【聖】＊
  45. 【大正藏】〔依〕－【聖】＊
    【CBETA】依【大】＊，〔－〕【聖】＊
  46. 【大正藏】〔為〕－【聖】＊
    【CBETA】為【大】＊，〔－〕【聖】＊
  47. 【大正藏】〔護〕－【聖】＊
    【CBETA】護【大】＊，〔－〕【聖】＊
  48. 【大正藏】〔脫〕－【聖】
    【CBETA】脫【大】＊，〔－〕【聖】＊
  49. 【大正藏】〔隱〕－【聖】＊
    【CBETA】隱【大】＊，〔－〕【聖】＊
  50. 【大正藏】為作＝令人【聖】
    【CBETA】為作【大】，令人【聖】
  51. 【大正藏】爾時＝發是誓已【聖】
    【CBETA】爾時【大】，發是誓已【聖】
  52. 【大正藏】〔作種種色〕－【聖】
    【CBETA】作種種色【大】，〔－〕【聖】
  53. 【大正藏】〔前〕－【聖】＊
    【CBETA】前【大】＊，〔－〕【聖】＊
  54. 【大正藏】廣大＝大廣【三】【聖】
    【CBETA】廣大【大】，大廣【宋】【元】【明】【聖】
  55. 【大正藏】作＝成【三】【聖】＊
    【CBETA】作【大】＊，成【宋】【元】【明】【聖】＊
  56. 【大正藏】名＝號【聖】
    【CBETA】名【大】，號【聖】
  57. 【大正藏】Ratnamati
  58. 【大正藏】（斯陀…爾）二十八字＝廣說如上【聖】
  59. 【CBETA】（斯陀…者）二十七字【大】，廣說如上【聖】
  60. 【CBETA】爾【大】，〔－〕【聖】
  61. 【大正藏】窳＝瀨【三】；窳惰子…緣 3 Kusīdaḥ.
    【CBETA】窳【大】，瀨【宋】【元】【明】，窳惰子…緣 3 Kusīdaḥ.
  62. 【大正藏】緣＋（三）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣三【宋】【元】【明】
  63. 【大正藏】Jetavana, Anāthapiṇḍa-(da)-syārāma.
  64. 【大正藏】Nanda.
  65. 【大正藏】窳惰＝懶墮【宋】，懶隋【元】【明】
    【CBETA】窳惰【大】，懶墮【宋】，懶隋【元】【明】
  66. 【大正藏】慧＝惠【聖】
    【CBETA】慧【大】，惠【聖】
  67. 【大正藏】（已）＋言【聖】
    【CBETA】言【大】，已言【聖】
  68. 【大正藏】Pūraṇa, 蘭＝樓【聖】
    【CBETA】富蘭那【大】，富樓那【聖】，Pūraṇa
  69. 【大正藏】〔況復…坐〕八字－【聖】
    【CBETA】（況復…坐）八字【大】，〔－〕【聖】
  70. 【大正藏】榰＝支【三】【聖】
    【CBETA】榰【大】，支【宋】【元】【明】【聖】
  71. 【大正藏】令＝分【聖】
    【CBETA】令【大】，分【聖】
  72. 【大正藏】坐＝座【三】
    【CBETA】坐【大】，座【宋】【元】【明】
  73. 【大正藏】栴＝旃【明】【聖】
    【CBETA】栴【大】，旃【明】【聖】
  74. 【大正藏】喜不自勝＝歡喜踊躍【聖】
    【CBETA】喜不自勝【大】，歡喜踊躍【聖】
  75. 【大正藏】尚＝上【聖】
    【CBETA】尚【大】，上【聖】
  76. 【大正藏】役＝授【聖】
    【CBETA】役【大】，授【聖】
  77. 【大正藏】今＝令【元】
    【CBETA】今【大】，令【元】
  78. 【大正藏】就＝執【聖】
    【CBETA】就【大】，執【聖】
  79. 【大正藏】使＝於【聖】
    【CBETA】使【大】，於【聖】
  80. 【大正藏】（無歸…隱）三十二字＝乃至【聖】＊
    【CBETA】（無歸…隱）三十二字【大】＊，乃至【聖】＊
  81. 【大正藏】〔唯願…說〕八字－【聖】＊
    【CBETA】（唯願…說）八字【大】＊，〔－〕【聖】＊
  82. 【新增】叵【CB】【麗-CB】，世【大】
  83. 【大正藏】白＋（佛）【三】
    【CBETA】白【大】，白佛【宋】【元】【明】
  84. 【大正藏】號＋（曰）【聖】＊
    【CBETA】號【大】＊，號曰【聖】＊
  85. 【大正藏】Atibalavīryaparākrama.
  86. 【大正藏】過＝廣【聖】
    【CBETA】過【大】，廣【聖】
  87. 【大正藏】〔聞佛所說〕－【聖】＊
    【CBETA】聞佛所說【大】＊，〔－〕【聖】＊
  88. 【大正藏】4 Sārthavāhaḥ.
  89. 【大正藏】緣＋（四）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣四【宋】【元】【明】
  90. 【大正藏】加＝迦【聖】
    【CBETA】加【大】，迦【聖】
  91. 【大正藏】如＝以【聖】
    【CBETA】如【大】，以【聖】
  92. 【大正藏】〔當〕－【聖】
    【CBETA】當【大】，〔－〕【聖】
  93. 【大正藏】〔還〕－【聖】
    【CBETA】還【大】，〔－〕【聖】
  94. 【大正藏】減＝咸【聖】
    【CBETA】減【大】，咸【聖】
  95. 【大正藏】已＝幾【三】
    【CBETA】已【大】，幾【宋】【元】【明】
  96. 【大正藏】〔物〕－【聖】
    【CBETA】物【大】，〔－〕【聖】
  97. 【大正藏】桓＝洹【三】＊
    【CBETA】桓【大】＊，洹【宋】＊【元】＊【明】＊
  98. 【大正藏】索＝齎【三】
    【CBETA】索【大】，齎【宋】【元】【明】
  99. 【大正藏】靉靆＝𩡣𮩮【聖】
    【CBETA】靉靆【大】，𩡣𮩮【聖】
  100. 【大正藏】〔日〕－【聖】
    【CBETA】日【大】，〔－〕【聖】
  101. 【大正藏】已＝以【宋】【聖】
    【CBETA】已【大】，以【宋】【聖】
  102. 【大正藏】供＋（養）【聖】＊
    【CBETA】供【大】＊，供養【聖】＊
  103. 【大正藏】己＝以【三】【聖】
    【CBETA】己【大】，以【宋】【元】【明】【聖】
  104. 【大正藏】使令＝得入【聖】
    【CBETA】使令【大】，得入【聖】
  105. 【大正藏】〔如來…笑〕八字－【聖】＊
    【CBETA】（如來…笑）八字【大】＊，〔－〕【聖】＊
  106. 【大正藏】以慚＝即便【聖】
    【CBETA】以慚【大】，即便【聖】
  107. 【大正藏】佛＝言【三】【聖】
    【CBETA】佛【大】，言【宋】【元】【明】【聖】
  108. 【大正藏】Ratnottama.
  109. 【大正藏】5 Somaḥ（梵文缺）
    【CBETA】5 Somaḥ，（梵文缺）
  110. 【大正藏】緣＋（五）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣五【宋】【元】【明】
  111. 【大正藏】活＋（命）【聖】
    【CBETA】活【大】，活命【聖】
  112. 【大正藏】值＝致【三】，置【聖】
    【CBETA】值【大】，致【宋】【元】【明】，置【聖】
  113. 【大正藏】儻＝當【三】
    【CBETA】儻【大】，當【宋】【元】【明】
  114. 【大正藏】縫＝摓【聖】＊
    【CBETA】縫【大】＊，摓【聖】＊
  115. 【大正藏】漫＝曼【三】，摩【聖】
    【CBETA】漫【大】，曼【宋】【元】【明】，摩【聖】
  116. 【大正藏】值＝殖【宋】【元】，植【明】
    【CBETA】值【大】，殖【宋】【元】，植【明】
  117. 【大正藏】大良＝良大【聖】
    【CBETA】大良【大】，良大【聖】
  118. 【大正藏】萠＝生【三】
    【CBETA】萠【大】，生【宋】【元】【明】
  119. 【大正藏】名＝多【聖】
    【CBETA】名【大】，多【聖】
  120. 【大正藏】使＝入【聖】
    【CBETA】使【大】，入【聖】
  121. 【大正藏】有何因緣＝何因緣故【聖】
    【CBETA】有何因緣【大】，何因緣故【聖】
  122. 【大正藏】〔大〕－【聖】
    【CBETA】大【大】，〔－〕【聖】
  123. 【大正藏】6 Vaḍikah.
  124. 【大正藏】緣＋（六）【三】，緣＝曚【聖】
    【CBETA】緣【大】，緣六【宋】【元】【明】，曚【聖】
  125. 【大正藏】惡性喜＝思惟患【聖】
    【CBETA】惡性喜【大】，思惟患【聖】
  126. 【大正藏】一＝人【三】【聖】
    【CBETA】一【大】，人【宋】【元】【明】【聖】
  127. 【大正藏】共親＝親友【聖】
    【CBETA】共親【大】，親友【聖】
  128. 【大正藏】疾＝於【聖】
    【CBETA】疾【大】，於【聖】
  129. 【大正藏】人瞻視＝有一人嚝養【聖】
    【CBETA】人瞻視【大】，有一人嚝養【聖】
  130. 【大正藏】食＋（與設）【聖】
    【CBETA】食【大】，食與設【聖】
  131. 【大正藏】壽＝愛【三】，壽命＝受【聖】
    【CBETA】壽命【大】，受【聖】，愛命【宋】【元】【明】
  132. 【大正藏】〔為〕－【聖】
    【CBETA】為【大】，〔－〕【聖】
  133. 【大正藏】燋＝憔【三】
    【CBETA】燋【大】，憔【宋】【元】【明】
  134. 【大正藏】濟＝看【三】，者【聖】
    【CBETA】濟【大】，看【宋】【元】【明】，者【聖】
  135. 【大正藏】惺＝醒【三】
    【CBETA】惺【大】，醒【宋】【元】【明】
  136. 【大正藏】世尊＝佛【聖】
    【CBETA】世尊【大】，佛【聖】
  137. 【大正藏】〔即〕－【聖】
    【CBETA】即【大】，〔－〕【聖】
  138. 【大正藏】Kṣīrikā.
  139. 【大正藏】使＝便【聖】
    【CBETA】使【大】，便【聖】
  140. 【大正藏】敬＝心【三】
    【CBETA】敬【大】，心【宋】【元】【明】
  141. 【大正藏】〔世尊敷演〕－【聖】＊
    【CBETA】世尊敷演【大】＊，〔－〕【聖】＊
  142. 【大正藏】言＝佛【元】【明】
    【CBETA】言【大】，佛【元】【明】
  143. 【大正藏】將＝來【聖】
    【CBETA】將【大】，來【聖】
  144. 【大正藏】Śākyamuni.
  145. 【大正藏】聞佛所說＝受持佛語【聖】
    【CBETA】聞佛所說【大】，受持佛語【聖】
  146. 【大正藏】7 Padmaḥ.
  147. 【大正藏】緣＋（七）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣七【宋】【元】【明】
  148. 【大正藏】Prasenajita.
  149. 【大正藏】以＝已【元】【明】
    【CBETA】以【大】，已【元】【明】
  150. 【大正藏】〔詣〕－【聖】
    【CBETA】詣【大】，〔－〕【聖】
  151. 【大正藏】〔波斯匿〕－【聖】＊
    【CBETA】波斯匿【大】＊，〔－〕【聖】＊
  152. 【大正藏】庠＝詳【宋】【聖】
    【CBETA】庠【大】，詳【宋】【聖】
  153. 【大正藏】〔請命使坐〕－【聖】
    【CBETA】請命使坐【大】，〔－〕【聖】
  154. 【大正藏】心＝止【三】【聖】
    【CBETA】心【大】，止【宋】【元】【明】【聖】
  155. 【大正藏】拜＝跪【宋】【元】【聖】，事【明】
    【CBETA】拜【大】，跪【宋】【元】【聖】，事【明】
  156. 【大正藏】送花人奉王花＝守池人送花奉王【聖】
    【CBETA】送花人奉王花【大】，守池人送花奉王【聖】
  157. 【大正藏】齎＝索【聖】
    【CBETA】齎【大】，索【聖】
  158. 【大正藏】Anāthapiṇḍada.
  159. 【大正藏】彼人＝言【聖】
    【CBETA】彼人【大】，言【聖】
  160. 【大正藏】捉＝齎【聖】
    【CBETA】捉【大】，齎【聖】
  161. 【大正藏】主＝人【明】＊
    【CBETA】主【大】＊，人【明】＊
  162. 【大正藏】（於）＋汝【聖】＊
    【CBETA】汝【大】＊，於汝【聖】＊
  163. 【大正藏】買＝賣【聖】＊
    【CBETA】買【大】＊，賣【聖】＊
  164. 【大正藏】Nārāyaṇa.
  165. 【大正藏】須達＝長者【聖】＊
    【CBETA】須達【大】＊，長者【聖】＊
  166. 【大正藏】齎＋（持）【聖】
    【CBETA】齎【大】，齎持【聖】
  167. 【大正藏】主＝人言【聖】
    【CBETA】主【大】，人言【聖】
  168. 【大正藏】聞已喜不自勝＝長者聞此語已觀喜踊躍【聖】
    【CBETA】聞已喜不自勝【大】，長者聞此語已觀喜踊躍【聖】
  169. 【大正藏】甚＝深【聖】
    【CBETA】甚【大】，深【聖】
  170. 【大正藏】〔誓〕－【聖】
    【CBETA】誓【大】，〔－〕【聖】
  171. 【大正藏】作＝得【聖】
    【CBETA】作【大】，得【聖】
  172. 【大正藏】〔不〕－【聖】
    【CBETA】不【大】，〔－〕【聖】
  173. 【大正藏】者＝不阿難白言唯然已見【聖】
    【CBETA】者【大】，不阿難白言唯然已見【聖】
  174. 【大正藏】Padmottama.
  175. 【大正藏】9 Dhūpaḥ.
  176. 【大正藏】勝如來＝一勝【聖】
    【CBETA】勝如來【大】，一勝【聖】
  177. 【大正藏】緣＋（八）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣八【宋】【元】【明】
  178. 【大正藏】其第二＝第一次【聖】
    【CBETA】其第二【大】，第一次【聖】
  179. 【大正藏】言＝常【聖】
    【CBETA】言【大】，常【聖】
  180. 【大正藏】諸＝說【三】【聖】
    【CBETA】諸【大】，說【宋】【元】【明】【聖】
  181. 【大正藏】紜＝亂【聖】
    【CBETA】紜【大】，亂【聖】
  182. 【大正藏】乃至上＝時【聖】
    【CBETA】乃至上【大】，時【聖】
  183. 【大正藏】〔有此諍競〕－【聖】
    【CBETA】有此諍競【大】，〔－〕【聖】
  184. 【大正藏】曰＝言【聖】
    【CBETA】曰【大】，言【聖】
  185. 【大正藏】〔所奉…一〕－【聖】
    【CBETA】所奉…一【大】，〔－〕【聖】
  186. 【大正藏】〔二人〕－【聖】
    【CBETA】二人【大】，〔－〕【聖】
  187. 【大正藏】〔并〕－【聖】＊
    【CBETA】并【大】＊，〔－〕【聖】＊
  188. 【大正藏】〔在大…大〕－【聖】
    【CBETA】在大…大【大】，〔－〕【聖】
  189. 【大正藏】前＝中【三】
    【CBETA】前【大】，中【宋】【元】【明】
  190. 【大正藏】〔以〕－【聖】
    【CBETA】以【大】，〔－〕【聖】
  191. 【大正藏】并及＝燒香及灑【聖】
    【CBETA】并及【大】，燒香及灑【聖】
  192. 【大正藏】〔無有神驗〕－【聖】
    【CBETA】無有神驗【大】，〔－〕【聖】
  193. 【大正藏】今富蘭那等＝無有神驗【聖】
    【CBETA】今富蘭那等【大】，無有神驗【聖】
  194. 【大正藏】供＝施【聖】
    【CBETA】供【大】，施【聖】
  195. 【大正藏】〔作是…時〕－【聖】
    【CBETA】作是…時【大】，〔－〕【聖】
  196. 【大正藏】語＝唱【三】
    【CBETA】語【大】，唱【宋】【元】【明】
  197. 【大正藏】於大眾前復＝誓願而【聖】
    【CBETA】於大眾前復【大】，誓願而【聖】
  198. 【大正藏】〔以〕－【聖】＊
    【CBETA】以【大】＊，〔－〕【聖】＊
  199. 【大正藏】空中作是＝虛空【聖】
    【CBETA】空中作是【大】，虛空【聖】
  200. 【大正藏】所＝可【聖】
    【CBETA】所【大】，可【聖】
  201. 【大正藏】上＝所【聖】
    【CBETA】上【大】，所【聖】
  202. 【大正藏】如＋（以）【三】
    【CBETA】如【大】，如以【宋】【元】【明】
  203. 【大正藏】琉璃＝瑠璃【明】，流離【聖】
    【CBETA】琉璃【大】，瑠璃【明】，流離【聖】
  204. 【大正藏】〔即〕－【聖】
    【CBETA】即【大】，〔－〕【聖】
  205. 【大正藏】眾生為作眼目＝得淨眼【聖】
    【CBETA】眾生為作眼目【大】，得淨眼【聖】
  206. 【新增】為作安隱未【CB】，［－］【大】
  207. 【大正藏】〔從〕－【三】
    【CBETA】從【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  208. 【大正藏】〔彼〕－【聖】
    【CBETA】彼【大】，〔－〕【聖】
  209. 【大正藏】Acala.
  210. 【大正藏】8 Pañcālaḥ, 〔佛說法度〕－【聖】
    【CBETA】佛說法度【大】，〔－〕【聖】，8 Pañcālaḥ
  211. 【大正藏】緣＋（九）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣九【宋】【元】【明】
  212. 【大正藏】時＋（彼城中）【聖】
    【CBETA】時【大】，時彼城中【聖】
  213. 【大正藏】陰謀無＝鬪戰不【聖】
    【CBETA】陰謀無【大】，鬪戰不【聖】
  214. 【大正藏】〔却坐一面〕－【聖】＊
    【CBETA】却坐一面【大】＊，〔－〕【聖】＊
  215. 【大正藏】和＝知【聖】
    【CBETA】和【大】，知【聖】
  216. 【大正藏】〔而自圍繞〕－【聖】
    【CBETA】而自圍繞【大】，〔－〕【聖】
  217. 【大正藏】Vārāṇasī.
  218. 【大正藏】便＝始【三】【聖】
    【CBETA】便【大】，始【宋】【元】【明】【聖】
  219. 【大正藏】坐＝住【三】
    【CBETA】坐【大】，住【宋】【元】【明】
  220. 【大正藏】別離＝離別【三】
    【CBETA】別離【大】，離別【宋】【元】【明】
  221. 【大正藏】〔國〕－【聖】
    【CBETA】國【大】，〔－〕【聖】
  222. 【大正藏】〔世尊〕－【聖】
    【CBETA】世尊【大】，〔－〕【聖】
  223. 【大正藏】是偈＝得【聖】
    【CBETA】是偈【大】，得【聖】
  224. 【大正藏】已＝以【三】【聖】
    【CBETA】已【大】，以【宋】【元】【明】【聖】
  225. 【大正藏】甚＝心【聖】
    【CBETA】甚【大】，心【聖】
  226. 【大正藏】飯＝飲【聖】
    【CBETA】飯【大】，飲【聖】
  227. 【大正藏】為作＝得入【聖】
    【CBETA】為作【大】，得入【聖】
  228. 【大正藏】便＝即【聖】
    【CBETA】便【大】，即【聖】
  229. 【大正藏】耶＝那【三】; Pañcālarāja.
    【CBETA】耶【大】，那【宋】【元】【明】，Pañcālarāja.
  230. 【大正藏】Vijaya.
  231. 【大正藏】10 Rājā. ◎在卷第四【聖】，（須達）＋長【聖】
    【CBETA】長【大】，須達長【聖】，10 Rājā.，◎在卷第四【聖】
  232. 【大正藏】緣＋（十）【三】
    【CBETA】緣【大】，緣十【宋】【元】【明】
  233. 【大正藏】Ajātaśatru.
  234. 【大正藏】Caturaṅgabalakāya, 1 Hastikāya, 2 Aśvakāya, 3 Rathakāya, 4 Pattikāya.
  235. 【大正藏】壞敗＝敗壞【三】
    【CBETA】壞敗【大】，敗壞【宋】【元】【明】
  236. 【大正藏】道＝退【三】
    【CBETA】道【大】，退【宋】【元】【明】
  237. 【大正藏】愧＝慙【三】
    【CBETA】愧【大】，慙【宋】【元】【明】
  238. 【大正藏】者＋（名曰須達）【聖】
    【CBETA】者【大】，者名曰須達【聖】
  239. 【大正藏】夫＝兒【三】
    【CBETA】夫【大】，兒【宋】【元】【明】
  240. 【大正藏】〔四〕－【聖】
    【CBETA】四【大】，〔－〕【聖】
  241. 【大正藏】在＝置【聖】
    【CBETA】在【大】，置【聖】
  242. 【大正藏】共＝其【元】【明】
    【CBETA】共【大】，其【元】【明】
  243. 【大正藏】慶＝喜【三】
    【CBETA】慶【大】，喜【宋】【元】【明】
  244. 【大正藏】寶＝葆【元】【明】
    【CBETA】寶【大】，葆【元】【明】
  245. 【大正藏】無＋（無）【聖】
    【CBETA】無【大】，無無【聖】
  246. 【大正藏】〔便〕－【聖】
    【CBETA】便【大】，〔－〕【聖】
  247. 【大正藏】〔而〕－【聖】
    【CBETA】而【大】，〔－〕【聖】
  248. 【大正藏】〔言〕－【聖】
    【CBETA】言【大】，〔－〕【聖】
  249. 【大正藏】〔佛世尊說〕－【聖】
    【CBETA】佛世尊說【大】，〔－〕【聖】
  250. 【大正藏】是＝此【聖】
    【CBETA】是【大】，此【聖】
  251. 【大正藏】世＋（王）【三】
    【CBETA】世【大】，世王【宋】【元】【明】
  252. 【大正藏】今＝令【聖】
    【CBETA】今【大】，令【聖】
  253. 【大正藏】〔作是〕－【聖】
    【CBETA】作是【大】，〔－〕【聖】
  254. 【大正藏】道＝噵【聖】
    【CBETA】道【大】，噵【聖】
  255. 【大正藏】曰＝言【三】【聖】
    【CBETA】曰【大】，言【宋】【元】【明】【聖】
  256. 【大正藏】政＝正【聖】
    【CBETA】政【大】，正【聖】
  257. 【大正藏】擊鼓＝繫繪【三】
    【CBETA】擊鼓【大】，繫繪【宋】【元】【明】
  258. 【大正藏】〔即〕－【聖】
    【CBETA】即【大】，〔－〕【聖】
  259. 【大正藏】喜＝悅【三】
    【CBETA】喜【大】，悅【宋】【元】【明】
  260. 【大正藏】〔世〕－【聖】
    【CBETA】世【大】，〔－〕【聖】
  261. 【大正藏】〔世尊〕－【聖】
    【CBETA】世尊【大】，〔－〕【聖】
  262. 【大正藏】敷演解說＝演說【聖】
    【CBETA】敷演解說【大】，演說【聖】
  263. 【大正藏】今叵＝見頗【聖】
    【CBETA】今叵【大】，見頗【聖】
  264. 【大正藏】Abhayaprada.
  265. 【大正藏】（得須…者）十七字＝初果者二果者三果者第四果【聖】
    【CBETA】（得須…者）十七字【大】，初果者二果者三果者第四果【聖】
  266. 【大正藏】〔撰集〕－【宋】【元】
    【CBETA】撰集【大】，〔－〕【宋】【元】