《大方廣佛華嚴經》大方廣佛華嚴經卷第五

「佛所莊嚴廣大剎，　等於一切微塵數，

清淨佛子悉滿中，　雨不思議最妙法。

如於此會見佛坐，　一切塵中悉如是，

佛身無去亦無來，　所有國土皆明現。

顯示菩薩所修行，　無量趣地諸方便，

及說難思真實理，　令諸佛子入法界。

出生化佛如塵數，　普應群生心所欲，

入深法界方便門，　廣大無邊悉開演。

如來名號等世間，　十方國土悉充1遍，

一切方便無空過，　調伏眾生皆離垢。

佛於一切微塵中，　示現無邊大神力，

悉坐道場能演說，　如佛往昔菩提行。

三世所有廣大劫，　佛念念中皆示現，

彼諸成壞一切事，　不思議智無不了。

佛子眾會廣無限，　欲共測量諸佛地，

諸佛法門無有邊，　能悉了2知甚為難。

佛如虛空無分別，　等真法界無所依，

化現周行靡不至，　悉坐道場成正覺。

佛以妙音廣宣暢，　一切諸地皆明了，

普現一一眾生前，　盡與如來平等法。」

「十方所有諸國土，　一剎那中悉嚴淨，

以妙音聲轉法輪，　普遍世間無與等。

如來境界無邊際，　一念法界悉充滿，

一一塵中建道場，　悉證菩提起神變。

世尊往昔修諸行，　經於百千無量劫，

一切佛剎皆莊嚴，　出現無礙如虛空。

佛神通力無限量，　充滿無邊一切劫，

假使經於無量劫，　念念觀察無疲厭。

汝應觀佛神通境，　十方國土皆嚴淨，

一切於此悉現前，　念念不同無量種。

觀佛百千無量劫，　不得一毛之分限，

如來無礙方便門，　此光普照難思剎。

如來往劫在世間，　承事無邊諸佛海，

是故一切如川騖，　咸來供養世所尊。

如來出現遍十方，　一一塵中無量土，

其中境界皆無量，　悉住無邊無盡劫。

佛於曩劫為眾生，　修習無邊大悲海，

隨諸眾生入生死，　普化眾會令清淨。

佛住真如法界藏，　無相無形離諸垢，

眾生觀見種種身，　一切苦難皆5消滅。」

「諸波羅蜜及諸地，　廣大難思悉圓滿，

無量眾生盡調伏，　一切佛土皆嚴淨。

如佛教化眾生界，　十方國土皆充滿，

一念心中轉法輪，　普應群情無不遍。

佛於無量廣大劫，　普現一切眾生前，

如其往昔廣修治，　示彼所行清淨處。

我覩十方無有餘，　亦見諸佛現神通，

悉坐道場成正覺，　眾會聞法共圍遶。

廣大光明佛法身，　能以方便現世間，

普隨眾生心所樂，　悉稱其根而雨法。

真如平等無相身，　離垢光明淨法身，

智慧寂靜身無量，　普應十方而演法。

法王諸力皆清淨，　智慧如空無有邊，

悉為開示無遺隱，　普使眾生同悟入。

如佛往昔所修治，　乃至成於一切智，

今放光明遍法界，　於中顯現悉明了。

佛以本願現神通，　一切十方無不照，

如佛往昔修治行，　光明網中皆演說。

十方境界無有盡，　無等無邊各差別，

佛無礙力發大光，　一切國土皆明顯。」

「諸佛所悟悉已知，　如空無礙皆明照，

光遍十方無量土，　處於眾會普嚴潔。

如來功德不可量，　十方法界悉充滿，

普坐一切樹王下，　諸大自在共雲集。

佛有如是神通力，　一念現於無盡相，

如來境界無有邊，　各隨解脫能觀見。

如來往昔經劫海，　在於諸有勤修行，

種種方便化眾生，　令彼受行諸佛法。

毘盧遮那具嚴好，　坐蓮華藏師子座，

一切眾會皆清淨，　寂然而住同瞻仰。

摩尼寶藏放光明，　普發無邊香焰雲，

無量華8纓共垂布，　如是座上如來坐。

種種嚴飾吉祥門，　恒放燈光寶焰雲，

廣大熾然無不照，　牟尼處上增嚴好。

種種摩尼綺麗窓，　妙寶蓮華所垂飾，

恒出妙音聞者悅，　佛坐其上特明顯。

寶輪承座半月形，　金剛為臺色焰明，

持髻菩薩常圍遶，　佛在其中最光9耀。

種種變化滿十方，　演說如來廣大願，

一切影像於中現，　如是座上佛安坐。」

「世尊往集菩提行，　供養十方無量佛，

善逝威力所加持，　如來座中無不覩。

香焰摩尼如意王，　填飾妙華師子座，

種種莊嚴皆影現，　一切眾會悉明矚。

佛座普現莊嚴相，　念念色類各差別，

隨諸眾生解不同，　各見佛坐於其上。

寶枝垂布蓮華網，　華開11踊現諸菩薩，

各出微妙悅意聲，　稱讚如來坐於座。

佛功德量如虛空，　一切莊嚴從此生，

一一地中嚴飾事，　一切眾生不能了。

金剛為地無能壞，　廣博清淨極夷坦，

摩尼為網垂布空，　菩提樹下皆周遍。

其地無邊色相殊，　真金為末布其中，

普散名華及眾寶，　悉以光瑩如來座。

地神歡喜而踊躍，　剎那示現無有盡，

普興一切莊嚴雲，　恒在佛前瞻仰住。

寶燈廣大極熾然，　香焰流光無斷絕，

隨時示現各差別，　地神以此為供養。

十方一切剎土中，　彼地所有諸莊嚴，

今此道場無不現，　以佛威神故能爾。」

「世尊往昔修行時，　見諸佛土皆圓滿，

如是所見地無盡，　此道場中皆顯現。

世尊廣大神通力，　舒光普雨摩尼寶，

如是寶藏散道場，　其地周迴悉嚴麗。

如來福德神通力，　摩尼妙寶普莊嚴，

其地及以菩提樹，　遞發光音而演說。

寶燈無量從空雨，　寶王間錯為嚴飾，

悉吐微妙演法音，　如是地神之所現。

寶地普現妙光雲，　寶炬焰明如電發，

寶網遐張覆其上，　寶枝雜布為嚴好。

汝等普觀於此地，　種種妙寶所莊嚴，

顯示眾生諸業海，　令彼了知真法性。

普遍十方一切佛，　所有圓滿菩提樹，

莫不皆現道場中，　演說如來清淨法。

隨諸眾生心所樂，　其地普出妙音聲，

如佛座上所應演，　一一法門咸具說。

其地恒出妙香光，　光中普演清淨音，

若有眾生堪受法，　悉使得聞煩惱滅。

一一莊嚴悉圓滿，　假使億劫無能說，

如來神力靡不周，　是故其地皆嚴淨。」

「世尊凝12睟處法堂，　炳然照耀宮殿中，

隨諸眾生心所樂，　其身普現十方土。

如來宮殿不思議，　摩尼寶藏為嚴飾，

諸莊嚴具咸光耀，　佛坐其中特明顯。

摩尼為柱種種色，　真金鈴鐸如雲布，

寶階四面列成行，　門闥隨方咸洞啟。

妙華繒綺莊嚴帳，　寶樹枝條共嚴飾，

摩尼瓔珞四面垂，　智海於中湛然坐。

摩尼為網妙香幢，　光焰燈明若雲布，

覆以種種莊嚴具，　超世正知於此坐。

十方普現變化雲，　其雲演說遍世間，

一切眾生悉調伏，　如是皆從佛宮現。

摩尼為樹發妙華，　十方所有無能匹，

三世國土莊嚴事，　莫不於中現其影。

處處皆有摩尼聚，　光焰熾然無量種，

門牖隨方相間開，　棟宇莊嚴極殊麗。

如來宮殿不思議，　清淨光明具眾相，

一切宮殿於中現，　一一皆有如來坐。

如來宮殿無有邊，　自然覺者處其中，

十方一切諸眾會，　莫不向佛而來集。」

「佛昔修治眾福海，　一切剎土微塵數，

神通願力所出生，　道場嚴淨無諸垢。

如意珠13王作樹根，　金剛摩尼以為身，

寶網遐施覆其上，　妙香氛氳共旋繞。

樹枝嚴飾備眾寶，　摩尼為幹爭聳擢，

枝條密布如重雲，　佛於其下坐道場。

道場廣大不思議，　其樹周迴盡彌覆，

密葉繁華相庇映，　華中悉結摩尼果。

一切枝間發妙光，　其光遍照道場中，

清淨熾然無有盡，　以佛願力如斯14覩。

摩尼寶藏以為華，　布影騰15輝若綺雲，

匝樹垂芳無不遍，　於道場中普嚴飾。

汝觀善逝道場中，　蓮華寶網俱清淨，

光焰成輪從此現，　鈴音鐸響雲間發。

十方一切國土中，　所有妙色莊嚴樹，

菩提樹中無不現，　佛於其下離眾垢。

道場廣大福所成，　樹枝雨寶恒無盡，

寶中出現諸菩薩，　悉往十方供事佛。

諸佛境界不思議，　普令其樹出樂音，

如昔所集菩提道，　眾會聞音咸得見。」

「一切摩尼出妙音，　稱揚三世諸佛名，

彼佛無量神通事，　此道場中皆現覩。

眾華競發如纓布，　光雲流演遍十方，

菩提樹神持向佛，　一心瞻仰為供養。

摩尼光焰悉成幢，　幢中熾然發妙香，

其香普熏一切眾，　是故其處皆嚴潔。

蓮華垂布金色光，　其光演佛妙聲雲，

普蔭十方諸剎土，　永息眾生煩惱熱。

菩提樹王自在力，　常放光明極清淨，

十方眾會無有邊，　莫不影現道場中。

寶枝光焰若明燈，　其光演音宣大願，

如佛往昔於諸有，　本所修行皆具說。

樹下諸神剎塵數，　悉共依於此道場，

各各如來道樹前，　念念宣揚解脫門。

世尊往昔修諸行，　供養一切諸如來，

本所修行及名聞，　摩尼寶中皆悉現。

道場一切出妙音，　其音廣大遍十方，

若有眾生堪受法，　莫不調伏令清淨。

如來往昔普修治，　一切無量莊嚴事，

十方一切菩提樹，　一一莊嚴無量種。」

「佛昔修習菩提行，　於諸境界解明了，

處與非處淨無疑，　此是如來初智力。

如昔等觀諸法性，　一切業海皆明徹，

如是今於光網中，　普遍十方能具演。

往劫修治大方便，　隨眾生根而化誘，

普使眾會心清淨，　故佛能成根智力。

如諸眾生解不同，　欲樂諸行各差別，

隨其所應為說法，　佛以智力能如是。

普盡十方諸剎海，　所有一切眾生界，

佛智平等如虛空，　悉能顯現毛孔中。

一切處行佛盡知，　一念三世畢無餘，

十方剎劫眾生時，　悉能開示令現了。

禪定解脫力無邊，　三昧方便亦復然，

佛為示現令歡喜，　普使滌除煩惱闇。

佛智無礙包三世，　剎那悉現毛孔中，

佛法國土及眾生，　所現皆由隨念力。

佛眼廣大如虛空，　普見法界盡無餘，

無礙地中無等用，　彼眼無量佛能演。

一切眾生具諸結，　所有隨眠與習氣，

如來出現遍世間，　悉以方便令除滅。」

「佛威神力遍十方，　廣大示現無分別，

大菩提行波羅蜜，　昔所滿足皆令見。

昔於眾生起大悲，　修行布施波羅蜜，

以是其身最殊妙，　能令見者生歡喜。

昔在無邊大劫海，　修治淨戒波羅蜜，

故獲淨身遍十方，　普滅世間諸重苦。

往昔修行忍清淨，　信解真實無分別，

是故色相皆圓滿，　普放光明照十方。

往昔勤修多劫海，　能轉眾生深重障，

故能分身遍十方，　悉現菩提樹王下。

佛久修行無量劫，　禪定大海普清淨，

故令見者16深歡喜，　煩惱障垢悉除滅。

如來往修諸行海，　具足般若波羅蜜，

是故舒光普照明，　克殄一切愚癡暗。

種種方便化眾生，　令所修治悉成就，

一切十方皆遍往，　無邊際劫不休息。

佛昔修行大劫海，　淨治諸願波羅蜜，

是故出現遍世間，　盡未來際救眾生。

佛無量劫廣修治，　一切法力波羅蜜，

由是能成自然力，　普現十方諸國土。

佛昔修治普門智，　一切智性如虛空，

是故得成無礙力，　舒光普照十方剎。」

「神通境界等虛空，　十方眾生靡不見，

如昔修行所成地，　摩尼果中咸具說。

清淨勤修無量劫，　入於初地極歡喜，

出生法界廣大智，　普見十方無量佛。

一切法中離垢地，　等眾生數持淨戒，

已於多劫廣修行，　供養無邊諸佛海。

積集福德發光地，　奢摩他藏堅固忍，

法雲廣大悉已聞，　摩尼果中如是說。

焰海慧明無等地，　善了境界起慈悲，

一切國土平等身，　如佛所治皆演暢。

普藏等門難勝地，　動寂相順無違19反，

佛法境界悉平等，　如佛所淨皆能說。

廣大修行慧海地，　一切法門咸遍了，

普現國土如虛空，　樹中演暢此法音。

周遍法界虛空身，　普照眾生智慧燈，

一切方便皆清淨，　昔所遠行20令具演。

一切願行所莊嚴，　無量剎海皆清淨，

所有分別無能動，　此無等地咸宣說。

無量境界神通力，　善入教法光明力，

此是清淨善慧地，　劫海所行皆備闡。

法雲廣大第十地，　含藏一切遍虛空，

諸佛境界聲中演，　此聲是佛威神力。」

「無量眾生處會中，　種種信解心清淨，

悉能悟入如來智，　了達一切莊嚴境。

各起淨願修諸行，　悉曾供養無量佛，

能見如來真實體，　及以一切諸神變。

或有能見佛法身，　無等無礙普周遍，

所有無邊諸法性，　悉入其身無不盡。

或有見佛妙色身，　無邊色相光熾然，

隨諸眾生解不同，　種種變現十方中。

或見無礙智慧身，　三世平等如虛空，

普隨眾生心樂轉，　種種差別皆令見。

或有能了佛音聲，　普遍十方諸國土，

隨諸眾生所應解，　為出言音無障礙。

或見如來種種光，　種種照耀遍世間，

或有於佛光明中，　復見諸佛現神通。

或有見佛海雲光，　從毛孔出色熾然，

示現往昔修行道，　令生深信入佛智。

或見佛相福莊嚴，　及見此福所從生，

往昔修行諸度海，　皆佛相中明了見。

如來功德不可量，　充滿法界無邊際，

及以神通諸境界，　以佛力故能宣說。」