《大寶積經》大寶積經卷第七

爾時佛告無邊莊嚴：「有諸天神住雞羅娑山，彼等天神能令諸說法者六根清淨，於諸演說開示法時，助其語業令相續說。」即說呪曰：

「鉢囉二合多鉢怛底一　吠嚧折4那筏底二　沒陀末底三　嚩蘇末底四　達摩末底五　遏三鉢囉二合謀上沙筏底六　粵皤珊㮈唎設曩筏5底七　烏波僧荷囉涅6弟賖筏底八」

佛言：「無邊莊嚴！有諸天神住娑羅林，彼等天神能令諸說法者身語意業皆悉清淨，及能令彼言音清徹，謂美妙聲可愛樂聲，及能授與愛語不相違語。」即說呪曰：

「涅囉引藍婆阿孽囉二合羯嚟一　乞曬麼毘制曳二　涅皤娑筏底三　涅荷囉筏底四　烏闍筏底五　烏波曩酩底六　烏波僧荷囉羯囉尼上七　阿引尾捨他八　伊荷馱囉尼目谿九　達摩目谿十　達摩波吒嚟十一」

佛言：「無邊莊嚴！有諸天神住雪山南面，彼等天神為說法者、於此法中勤修行者、樂求法者、愛樂法者，益其精氣。」即說呪曰：

「羯唎耶二合曩遏他二合微薩若儞一　驕賖唎耶二合怒孽帝二　嗚播引耶僧仡唎二合呬引帝三　微寧目帝四　扇引多鉢那微薩囉儞五　烏皤引上7婆耶賒筏底8六」

佛言：「無邊莊嚴！有諸天神住大海岸，彼等天神為聞法故，為諸法師而作安樂。如來為欲利益彼故說此呪句，及天帝釋亦能授與此諸呪句。此是能攝帝釋等句。」即說呪曰：

「麼棄鉢底一　麼蘇莽底二　泥引婆上阿囉二合若三　舍至鉢底四　薩婆阿蘇囉曩五　涅9羅二合伽引多儞六　10未而曬二合野七　素鉢囉二合底瑟恥多八　鉢囉二合莽阿囉二合娜怒上比九　阿素囉上喃十　泥嚩南上阿地鉢碪知臨11反十一　12薩上十二　13那布囉塞仡唎二合覩引呬涅十三　泥微呬庶上皤上細十四　嚩引娑嚩薩那十五　布爛㮈囉十六　都十七　多引14閉肆十八　阿素15囉二合薩那十九　墮喏上阿䞘其迄反林二十　多嚩二合鉢施16埵二十一　微圖孕二合肆多二十二　麼訶素囉二十三　阿素麗那囉二合鉢囉演底二十四　避引17多囉二合悉多二合二十五　18那輸地賒二十六　那莽勃陀肆也二合二十七　已曷底二合使曳二合二十八　曩麼獄去多囉二合二十九　摩訶野舍三十　泥嚩引阿素囉肆酩三十一　僧孽囉二合名上三十二　勃陀攝陀三十三　阿耨多囉三十四　室囉二合末斯三十五　泥19嚩微誓耶三十六　那麼勃陀引底曩引莽斯三十七　僧上羯囉二合麼闡引那去斯20末捻引三十八　勃陀囊引銘曩嚩呬多三十九　微誓曳素四十　多多泥嚩四十一　阿素囉室者二合四十二　微寧多𭊃四十三　訖里二合多引帝四十四　囉乞沙二合泥嚩引南上四十五　麼努沙引南四十六　囉乞沙二合三上尾那四十七　曳翳訶四十八　達麼儞泥世四十九　污多囒二合底五十　素引鉢囉二合底瑟恥二合多五十一　寧疙魚近反里二合呬多五十二　多21嚩二合夜引阿素引囉五十三　阿囉二合去灑二合娑藥叉緊那囉五十四　曩引伽鳩22盤吒步23多儞五十五　毘舍引遮那曩24嚩多他五十六　阿者羅悉他上、二合曩25五十七　鉢囉二合鉢覩肆五十八　印那囉二合印那囉26二合五十九　布囉二合塞訖里二合多六十　阿底嚴毘引囉六十一　扇引旦引者六十二　阿孽27囉二合布28𡀔沙六十三　細引尾囊六十四　鉢囉二合攘漫覩引肆六十五　泥末那囉29二合六十六　勃地麼引多他微庶路二合多六十七　阿引末捨翳訶六十八　素多囉二合肆氏六十九　阿囉二合乞沙二合三上末娜呬多七十　娑訶薩囉二合泥多囉二合七十一　素引目佉罨播娑二合麗七十二　鉢唎嚩引履多七十三　污波悶攘汝陽反薩嚩二合甘羯忙七十四　布囉二合迷呬覩肆30銘七十五　野訖唎二合31檐七十六　阿底鉢始遮七十七　阿努鉢囉二合沒多七十八　阿者32羅素鉢唎二合底瑟恥二合多七十九　訖里二合33膽呬八十　據舍藍布囉二合迷八十一　麼怒34世數八十二　忙呬引鉢底八十三　布囉嚩二合虛牟肆八十四　泥嚩引南上八十五　布35𡂉印底八十六　答嚩忙努引沙上八十七　勃陀肆野二合訖唎二合得36嚩二合八十八　薩得迦二合藍八十九　布闍陛殺底九十　帝莫呼九十一　37摩訶38嚩莽寧九十二　微者藍皤嚩南者九十三　素庶引皤底九十四　泥嚩來野肆去九十五　莽地野二合肆氏九十六　野去疏二合呬九十七　播履嚩履覩九十八　鉢囉二合39灆40磨九十九　呵唎磨𤙖者一百　多嚩肆迦一百一　微舍那阿疙囉二合嚩引呬一百二　娑哆底麼底一百三　素囉多鉢囉二合底一百四　娑囉多娑多他一百五　鉢囉二合部引薩建陀一百六　阿儞囉者莽囉者一百七　摩訶磨霓一百八　摩訶薩建引陀一百九　摩訶計都一百41十　素鉢囉二合地者一百十一　摩訶磨囉一百十二　翳帝藥叉一百十三　摩訶帝喏一百十四　阿囉二合乞羼二合底皤嚩南多嚩一百十五　摩護藥叉鉢唎二合嚩引𡀔一百十六　曳那輸皤肆嚩娑嚩一百十七　摩素薩嚩42嚩素底喏一百十八　摩訶帝喏摩訶仰儞一百十九　摩訶鉢囉二合訶囉怒制嚩一百二十　阿尾呬上娑那耶引多替43嚩者一百二十一　素名嚧暮囉陀44二合45儞46一百二十二　多嚩嚩娑嚩一百二十三　薩嚩泥47嚩一百二十四　布囉塞訖唎二合覩一百二十五　庶48去引婆底49一百二十六　婆嚩曩污婆引娑一百二十七　鉢囉二合磨悶者肆一百二十八　底喏娑一百二十九」

佛言：「無邊莊嚴！此是能攝帝釋等句。若善男子趣菩提者、於彼後時有諸50眾生攝受法者、及為眾生攝法善巧得安住者，由是諸句，天帝釋等而當授與此等諸51句。」

佛言：「無邊莊嚴！何者是能52攝四天王并眷屬句？」而說頌曰：

佛言：「無邊莊嚴！何者是能攝53四天王并諸眷屬侍從內宮令入之句？」即說呪曰：

「散寧微舍儞一　摩訶引薩嚟二　摩訶揭儞三　摩訶揭若儞四　鉢囉二合步引多微誓曳五　馱嚩二合社阿孽囉六　污播嚩引薩儞七　阿儞邏引細曩覩娑呵八　曩曩筏囊54㮈賒儞舍九　折埵唎引路引迦播引囉儞十　覩肆銘囉引若曩污折55他十一　阿引吠設娜十二　伊呵薩曼嚩引呵囉他去十三　勿囉二合𡂉寧56孽囉二合呵十四　薩迷折突地捨十五」

佛言：「無邊莊嚴！何者57是摧伏魔波旬句？汝應諦聽善思念之。」即說呪曰：

「蜜底麗二合一　蜜多囉嚩底二　迦58𡀔寧三　迦𡀔曩嚩底四　微步引底五　微步引多嚩底六　鉢囉二合牟折儞七　鉢囉二合牟折囊嚩底八　訖唎二合多訖唎二合多嚩底九　阿怒仰酩十　阿怒仰莽嚩底十一　鄔播引多掣娜儞十二　伽引麼微59嚩攘儞十三　底唎二合瑟曩二合娑牟姝去殺儞十四　儞孽唎二合呬引多忙引囉60嚩藍十五　嗢多囉囊嚩底十六　鉢囉二合底與二合多囉嚩底十七　鄔閉引去61沙怒娑呬帝十八　阿引62灆麼囊微輸馱儞十九　寧那囉二合舍曩二十　阿三引暮引訶儞二十一　儞63瑟二合鉢囉二合半引者寧64二十二」

佛言：「無邊莊嚴！此是摧伏魔波旬句。由是句故，不令天魔65及諸軍眾而得其便。」

佛言：「無邊莊嚴！何者是能攝彼大梵天句？汝今諦聽善思念之。」即說呪曰：

「阿地鉢底一　摩訶悉他去、引、二合曩上筏底二　娑嚩二合琰訖唎二合多三　悉他引、二合曩酩底四　曩曩摩護微尾馱五　鉢囉二合底與二合播薩他二合曩伽66囉曩六　阿地伽薩他二合曩鉢底七　庶馱薩他引、二合曩孽覩八　娑含引鉢底九　阿地羯爛引、二合多十　微庶引馱曩十一　庶婆鉢唎十二　鉢囉庶皤引地目多十三　鉢囉二合勃多二合室唎二合多十四　儞嚩引娑囊十五　鉢囉二合步引多十六　鉢囉67二合皤十七　儞孽囉二合蹊引多伽上麼十八　娑嚩二合悉底二合伽引麼十九　鉢囉二合底與二合播薩他引、二合曩68二十」

佛言：「無邊莊嚴！此是能攝大梵天句。由是句故，大梵諸天能授與彼諸說法師清淨妙善等引梵行圓滿文句。」

佛言：「無邊莊嚴！何者是淨居諸天法光明句？汝今諦聽善思念之。」即說呪曰：

「微輸引馱曩嚩底一　案底麼伽引嚕儞二　伽引麼磨嚩三　鄔娑引多上儞四　鉢囉二合涅酩多引儞五　鉢唎二合演多六　鉢囉二合底與二合波悉他二合曩鉢耶69引七　嚩娑引曩八　阿引賴耶微輸引馱儞九　阿引攘鉢演多伽囉儞十　案底麼泥上舍十一　鉢囉二合底與二合播悉他引、二合寧十二」

佛言：「無邊莊嚴！此是淨居諸天法光明句，由是呪句而能授與諸善男子我諸法藏。」

70佛言：「無邊莊嚴！若有天王、人王、阿修羅王、迦樓羅王及諸龍王，或大威德小威德者，若信不信諸眾生等，我皆授與陀羅尼句，令其信者於此法中獲增上信，其不信者默然捨之，不令得起語言諍論。說此法時，若有來作障礙留難而悉摧伏。此中何者是能攝取淨信者句？」即說呪曰：

「愚嚧那上嚟一　阿者鉢麗二　娑嚩二合毘涅71呵引囉三　句末泥四　涅攘曩鉢囉二合底微嚧異寧五　只多珊者曩儞六　只多鉢唎二合羯酩七　只多三上鉢囉二合娑引72那儞八　麼曩肆也二合九　呵唎灑二合伽囉儞十　微攘曩肆也二合十一　阿怒娑嚩二合底十二　阿怒達麼努閉去灑二合寧十三　呬都珊那唎舍儞十四　多他阿去殺二合囉鉢那十五　涅泥上舍十六　輸引地多上嚩底十七　野他引孽多十八　野他73努句路上播麼十九　鄔播莽涅泥上、引74舍二十　微庶引地多二十一　怛多囉二合伽引麗75二十二　曩者羯答微閻二合二十三　三76上鉢囉二合娑引娜遏他二合覩娑麼二十四　野他引怒句嬾者目佉二十五　鄔波僧賀囉喻77儞舍二十六　阿引舍耶肆也二合二十七　微庶引地耶二十八　野他庶引地底二十九　羅去灑二合曩羅去灑二合儞三十　羅去灑二合曩嚩底三十一　羅去灑二合囊微輸馱儞三十二　鉢囉底吠馱遏他三十三　珊那唎二合舍儞三十四　句舍囉冐他薩謎呵三十五　鉢囉二合微者曳三十六　娑麼娑囉儞三十七　訖唎多引怒阿囉二合去史二合78三十八　薩底也二合遏替79三十九　薩底也二合南80上四十　素微輸引地帝四十一」

佛言：「無邊莊嚴！此是能攝淨信者句及授與句，由是當能授與說此法師善品及義。善男子！我今復說摧伏不信者句。」即說呪曰：

「去灑二合迷一　去灑麼嚩底二　迷多囉二合鉢唎二合羯麼三　鉢囉二合底與二合波娑他二合、引寧四　伽𡀔囊鉢囉二合底邏引81婆五　呬多努劍跛六　散喏曩儞七　僧揭囉二合呵嚩薩覩二合八　呬多嚩薩覩九　散那囉二合舍儞十　鉢唎二合嚩喏儞耶十一　嚩喏儞十二　簸跛咩多囉二合十三　細嚩儞十四　曩82坦多囉二合泥世薩他二合答微耶二合十五　野多囉二合尾揭囉二合呵83嚩底怒十六　薩摩84孽爛二合陀十七　鉢囉二合那引邏儞十八　鄔波85蔗囉珊那唎舍儞十九　儞舍囉二合夜微庶引馱儞二十　阿引多麼二合怒伽酩二十一　鉢囉二合鄔波僧呵86囉二合儞二十二　涅酩多引儞二十三　阿怒囉去沙二合二十四　鉢囉二合底與二合波娑他引、二合寧二十五」

佛言：「無邊莊嚴！此是調伏不信者句，由是不令造諸過惡。直爾善法尚多87憎嫉，何況於此無上法教。是故此諸呪句，為滅一切諸過惡故，為斷一切煩惱故轉。無邊莊嚴！我見眾生心無淨信，或欲鬪諍、或欲損害、或欲惱亂，而來親近如來。知彼心所動作，隨其種類，以諸法門而作覺悟，令其捨離不善尋思，及令發起諸善根因。

「無邊莊嚴！如來安住於十八種不共法中，能善了知眾生心行，及能了知心所攝法。無邊莊嚴！何等名為十八佛不共法？無邊莊嚴！所謂如來於某時夜，現覺阿耨多羅三藐三菩提，乃至入於無餘涅槃，於其中間無有88誤失、無卒暴音、無忘失念、無不擇捨、無種種想、無不定心，精進無退、念無退、志欲無退、等持無退、慧無退、解脫無退、解脫智見無退。一切如來身業智為前導隨智而轉，一切如來語業智為前導隨智而轉，一切如來意業智為前導隨智而轉。如來智見於過去世無著無礙，如來智見於未來世無著無礙，如來智見於現在世無著無礙。無邊莊嚴！如來成就此等十八不共法故，無量智見力悉皆成就故，能開演此陀羅尼門清淨法品。為於不信一切有情生淨信故，為淨信者於此法門得清淨智。無邊莊嚴！如來隨所樂欲，以諸無量種種語言分別解說此陀羅尼門，亦不能說此陀羅尼門斷疑理趣百分之一，乃至俱胝百千算數及譬喻分。何以故？此諸法門是無量門、不思議門，此所有門能得一切智智轉故。

「復次無邊莊嚴！由此如來以無量異名，今為汝等開示演說此諸法門，欲令汝等普遍了知無量法門、得陀羅尼故。」即說呪曰：

「怛姪他阿引唎曳一　阿引唎耶二合89嚩底二　阿引唎耶二合怒上揭帝三　儞馱引寧四　儞90馱曩嚩底五　嚩覩鉢囉二合酩六　嚩囉覩二合簸掣那上伽91囉儞七　阿引伽引舍微輸引馱儞八　阿怒去鎩二合簸儞九　阿寧去鎩二合簸儞十　阿微孽多鉢囉酩十一　阿怒播孽上底儞十二　涅畔引曩鉢他微輸引馱儞十三　微耶二合波儞去史二合鉢底十四　阿怒播引那十五　寧𡀔引馱播囉酩十六　薩嚩攘涅畔引曩92去寧那囉二合舍寧93十七」

佛告無邊莊嚴菩薩言：「此諸陀羅尼印能清淨句、異名說句，由受持此陀羅尼法門，以少功用證菩薩位差別妙智及近大悲，由隨義覺證得悟入一切法智。無邊莊嚴！此陀羅尼句是大良藥，以能除破諸重病故。復能除滅無明無智極黑闇障，隨順明法圓滿轉故。隨何明法圓滿而轉，謂隨順明法智圓滿故。而能現證宿住智明，隨順明法智善巧故。而得出生天眼智明，隨順捨離諸煩惱故。能現證得漏盡智明，由此復能獲得一切所學波羅蜜多、無上94智見、一切智智見、一切智智地。無邊莊嚴！汝觀如來善能如許廣大說法，於諸方便善巧圓滿。無邊莊嚴！如來如是成就大智，能善安住一切智智力無畏等。此無上寶藏，於無量俱胝那由他劫所修善根之所積集。以是緣故，能善安住此諸法門，今為汝等成熟佛法，於法理趣出生善巧，開示演說此陀羅尼清淨法品。若善男子善女人等，發心求趣大菩提者而欲隨我正修學者、於我法教欲擁護者、於諸如來無量法藏欲受持者，於此法中當勤修習志樂精進，住不放逸不著三界，於一切智智心作意善加持者、於諸色緣清淨善巧善修習者、於受想行識清淨善巧勤修習者、於實諦句出生清淨勤修習者，於諸法中應可樂求諸清淨智。無邊莊嚴！由內清淨故一切法清淨，由內寂靜故一切法寂靜，由內寂滅故一切法寂滅，由內無所取故一切法無所取，由內不住故諸法不住，由內滅故一切法滅，由內無所作故一切法無所作，由內無來去故一切諸法亦無來去。無邊莊嚴！此諸門句令諸菩薩內清淨轉，由外本性無分別故不起分別，然能受持清淨陀羅尼門。捨離貪恚心不貢高，為諸如來之所稱歎，於諸眾生最為殊勝作無上主，當能證得無礙智說歡喜辯才，於前後際得清淨智，能遍記95䇷而能隨念中道之性，及能證得無生法忍，能證緣起願殊勝性，及於諸願能遍清淨，當能遍持不共一切法智善巧，所發語言眾皆信受，能於當來雨大法雨。無邊莊嚴！菩薩由得陀羅尼故，必定當證無生法忍，逮得一切法清淨智，及能出生如是法智，謂一切法不生不滅。而復證得如是法智，謂虛妄生生不成就。不成就者即便散壞，散壞法者而無所趣，此一切法皆滅壞門。此滅壞門同無生相，若是無生彼即無滅，如實觀察一切諸法遠離相已，則不執著則不戲論。無邊莊嚴！此是諸菩薩無生智門善巧觀察，而能入此諸陀羅尼，由是速能獲無生忍辯才具足。」

爾時世尊欲重宣此義而說頌曰：

佛98告無邊莊嚴：「是故諸菩薩於此法教生愛樂已，為攝此法令久住故，復為哀愍諸眾生故，於此法教應當書寫受持讀誦。無邊莊嚴！若復有人於彼時中聞此法已，於如來所以愛樂心而常思念，彼諸人等當得如來無邊法藏諸陀羅尼，辯才具足，於一切法速得自在，能具攝受不可思議佛剎莊嚴聲聞菩薩。無邊莊嚴！若諸菩薩住一切法無戲論者，由陀羅尼清淨門故，此諸法門常得現前，皆能攝受無量不可思議殊勝功德。無邊莊嚴！此是第三陀羅尼門清淨法品。無邊莊嚴！於彼後時若有菩薩欲隨我學此陀羅尼法門者，當親近善友、遠離惡友，為遍擁護此諸法門，當捨身命受持陀羅尼清淨法印。譬如迦利邸迦月圓滿時光明照99耀，於眾星中最為殊勝。如是此陀羅尼印三品，攝受所有法門亦復如是，於一切契經中此法光明最為殊勝，一切菩薩皆大尊重，故能出生無量辯才。此無量辯才，應知即是不放逸地。何者是100於不放逸地？謂於此法作意思惟、如理觀察不生妄念，如是能令遍忍清淨。若諸菩薩精勤志求不放逸者，於此法門應善修習。為令此法得久住故，心常謙下尊重於法，書寫經卷不離身手，見有志樂希求法者、發心趣向大菩提者，應當為彼開示流布教授讀誦書寫經卷，乃至隨義而為解釋。如其受持所有法門不應藏匿，『願諸眾生得此無上佛法利益，我等當令一切眾生於諸佛法常不缺減。』如是菩薩於法無悋常樂施人，於義不祕盡皆為說，無少法門而不開示。無邊莊嚴！應為利益安樂諸眾生故，汝當受持此法門品陀羅尼門能清淨句。」

爾時世尊復告尊者阿難陀曰：「汝當受持此法門品。我諸弟子承事我者，亦當受持如是經典。」

時阿難陀白世尊言：「以佛神力我已受持。我由成就此法門故，無量法門皆得現前。」

佛言：「阿難陀！如是如是，如汝所說。由佛威力及此法門遍清淨故，101諸有受持此法門者，及親事我能受持者，無量法門皆得現前。是故阿難陀！汝當受持如來法教無量法藏。說此法時，於眾會中無量菩薩即便獲得大法光明。得法光故，無量諸佛所說法門皆得現前，及得近於一切智智，如所樂求勝願莊嚴悉能成就。阿難陀！汝觀諸法本性甚深，如是如來能於無名相法作名相說，又能開示諸法本性，亦復淨除令見清淨，雖說諸法無法可說亦無能說。」

佛言：「阿難陀！若能如是觀諸法性，便得發生無量智慧。說此法時，無數菩薩證無生法忍，無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心，於阿僧祇劫當證無上正等菩提，復能出生無量辯才。」

爾時世尊加持此陀羅尼門，放大光明，其光普照無量無邊諸佛世界。由此光明，彼諸世界所有菩薩皆悉得聞此陀羅尼，聞此法已能遍成熟菩提法分。於彼復有無量眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。當於爾時，一切眾生皆得安樂。是時復有諸天，雨天波頭摩華於大眾會諸菩薩中，唱如是言：「願一切眾生得佛智慧。」

爾時無量辯才菩薩白佛言：「世尊！當何名此法門？我當云何奉持？」

佛告無量辯才菩薩言：「此法門名『陀羅尼王』，亦名『陀羅尼印』，亦名『三品所攝善巧』，汝當受持。此是無邊辯才，攝一切義善巧法門。由此法門，而能照了一切諸法、斷一切疑，是故諸菩薩於此法門應當奉持。」爾時一切大眾為供養法故，以五色華散於佛上。

佛說此經已，諸菩薩摩訶薩，一切眾會及天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。