昔佛在世時，摩訶迦葉於諸比丘中最長年高，才明智慧，其身亦有金色相好；佛每說法，常與其對坐，人民見之或呼為佛師。於是迦葉乃辭佛，到伊4篩梨山中。一山名普能，周旋數千里，去舍衛國二萬六千里，多出七寶，甘果不5訾，名香、好藥、栴檀三種：其一種芳香，一種治人百病，一種可用染五色。眾香雜藥不可稱數。亦有走翔鳥獸——師子、6虎、狼、白象、騏驎、朱7雀、鳳凰。或有清淨異學道士。時有方石平正，其色如琉璃，縱廣百二十里，奇樹蔭涼、華葉五色，冬夏茂盛列生石上。迦葉前後教授8二千弟子，皆清淨高行得羅漢者，常坐此石9上誦經行道。又有清淨甘10香泉水，周旋11四十里，其12水中則有優曇華，紺色華、紅色華、紫色華。
迦葉弟子七人，同夕得夢：其一比丘，夢見13其所坐方石中央分破，樹皆根拔；復一比丘夢見四十里泉水皆乾竭，華悉零落；一比丘夢見拘羅邊坐皆傾毀；一比丘夢14見閻浮利地皆傾陷；一比丘夢見須彌山崩；一比丘夢見金輪王薨；一比丘夢見日月墮地，天下失明。晨起各以所夢啟迦葉。迦葉告言：「我曹前見光明，地時大動，卿等復得是夢，佛將般泥洹。」即勅諸弟子往赴俱夷那竭國。
道見15一婆羅門，持文陀羅華。迦葉即問言：「卿從何來？欲何所至？那得是天華？」
答言：「我從16俱夷那竭國來，時佛17般泥洹已經七日。諸天往赴，悉持天華天香供養佛身，此華即是。」
迦葉聞是語，便自投於地啼泣而言：「佛今般泥洹，三界失明，將復何依恃？」18便帥將諸弟子進道，未到數百里，便見四天王及梵釋諸天，皆持七寶蓋、名香好華，悉19往供養佛，諸天作十二部音樂，亦有阿須輪王、諸大鬼神側塞空中，又20見俱夷那竭國王及諸隣國王，各從其群僚數百萬人。見迦葉將諸弟子到，是時國貴末羅21弗王，則勅國人民皆令避道，使迦葉及22諸弟子得進。
阿那律出迎相見言：「佛般泥洹已23七日，耶維火不然，但待賢者到24耳！」
阿難見迦葉，便自25投地啼哭不自勝。有一老比丘名波或，即止阿難言：「止止！佛在時常禁制我等，不得自由。佛今般泥洹，吾等得自在。莫復啼哭。」時有天聞波或語，即舉手搏之，迦葉便前接持，天止之，謂波或言：「佛今般泥洹，一切失所26恃，汝獨愚癡而反喜快。」波或聞是語27意解，即得阿羅漢28道。
迦葉便與29諸弟子頭面著地，作禮繞棺三匝30悲哀而言：「我等今日不知佛頭足所在。」3132佛威神則為出足，諸天人民莫不感傷。
33於是摩訶迦葉乃說偈讚佛言：
「佛為三界乘， 度於生死淵，
34澹泊昇泥洹， 微妙越世間。
願為一切人， 顯耀35現威靈。
佛為大慈哀， 所度無央數，
願用優和德， 見身色相光，
普令天及人， 興起無量福。
佛為開現法， 眾生受潤澤，
得止生死輪， 36或者入正諦，
已蒙如來恩， 頭面禮佛足。
今但覩37金棺， 心為悲感傷，
佛雖就無為， 聖達靡不實。
見後有疑38諦， 出足於金棺，
起分是生死， 佛以不復愁，
法身慧常存， 莫呼永泥洹。」
迦葉赴佛39般涅槃經
校注
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