漢文典籍文庫

《佛說阿難四事經》

吳支謙譯T14 0756c12

No. 493

1佛說阿難四事經

吳2月支國居士支謙譯

聞如是：

一時，佛在拘夷那竭國，欲滅度。時阿難白佛言：「我念天龍、鬼神、帝3王、人民與佛相見，聞佛教誡，無不歡喜。在4志所願，或作沙門，得應真者；或有居家，奉行五戒，死得5上天者。6今佛去世，天龍、鬼神、帝王、人民及四輩弟子，當何恃賴得福得度？將當復從誰得之乎？」

佛言：「善哉，善哉！阿難！慈心多愍。天人雜類，無不由汝得度脫者。吾去之後，世名五濁，人心憒憒，穢垢自亂，世多顛倒，賤善7尊惡，此實可憂。世雖然者，吾有經籍、懇惻之戒，盡心遵行，福自歸身，汝莫憂也。吾雖去世，典籍續存，六度大法，不持之去，行者得度，非神授與。汝等不解吾之所言耶？」

阿難即白：「願重說之。」

佛言：「大法有四，可從得福，亦可得道，89與得佛身、其福正等。」

10阿難又言：「願佛為我解釋四事。」

11世尊曰：「當以慈心育養幼弱，見禽獸、蟲蛾下賤仰人活者，常當愍念，隨其所食，令得穌息，莫得加刀杖傷絕其命，惻愴慈心，當如慈母。天龍、鬼神、帝王、人民，有行此慈者，其得大福，與侍佛身功德正等。此謂一事12也。

「世有災異，水旱不調，五穀不豐，人民飢饉，不安本土，志欲叛亡；王及臣民，富有倉穀，當惟無常，身命難保，13勿愛14寶穀，知愛人命，當起悲心，出穀廩假，15賙諸窮乏，以濟其命，安居本土。若意慳貪，不欲布施，當諦16計念：『人初來生，魂神空來，依因17二親情欲之氣，以成己體。在母腹中，十月乃生，得親喜悅，可得全命。愁忿之18日，即19切絕之，20困極乃終，魂神不滅，復更求身。豪貴貧賤，皆由宿行。官爵俸祿、國土珍寶，無為迷惑，以亂高德，至其壽終，身及珍寶，故留世間，不隨己去。常當慈心，練21行經道，以佛明22教，觀視人物，如幻如化，如夢如響，一切皆空，不可久保，觀世皆爾，此為真諦。世人愚惑，心存顛倒，自欺自誤，猶以金價，買23鍮銅也，身死神去，當墮三塗。』諦思如此；急當布施，與身命競，貧窮乞匃、羸老疾病，隨所當24與，莫令25命絕。執心如此，十方諸佛、開士大人、天龍鬼神，無不愍之。至於壽終，魂神所生，輒受豪貴，身意俱安，災害不生，具獲上願，如佛在時，供養佛身，正等無異。此謂二事26也。

「27國中多有盜賊水火，災異變生，毒氣28流布，疾病縱橫，悉是海中龍神鬼王之所為也，故得此29毒，重病憂惱。此諸鬼神龍者，皆是世人所為射獵、屠殺、30漁網中毒死者。其魂神或31墮海中為龍，或為有力32太神化生之類，皆知宿命，忿怒宿怨，33因作霧露，吐34惡毒氣，雨其國35中。其時人民，或中毒死者，或但得病者，有相塗36污者，37皆由世人所作不仁，殘殺物命，展轉相怨。38手自殺者，中毒即死；助其喜者，皆更困病；或相塗污、39不相塗污者，皆由食肉有相分者、不相分者。40聽聰之士，覺知殺罪41追人不置，以己度彼，正等無異。如此奉行，佛之弘道，行四等心——慈、悲、喜、42護——福自歸身。若彼殺43家，以肉與己，慎莫食之。不食44之者，雖處惡世、盜賊災變、毒氣之時，雖處其中，不相塗染。其帝45王、人民46富有盈穀，孤獨鰥寡，衣食不充，疾病困47篤，無以自濟，當給醫藥、糜粥消息，令其得愈，命不橫盡。當明此人宿命行惡，不信三尊，背真向偽，慳貪所致，罪福分明，慎莫為惡；亦當慈心，以佛經法，教訓愚癡，令持經道。若48活一人，使病得愈，示之善道，49令持五戒，終身清潔，與侍佛身，其福正等。是謂三事也。

「世有高節，清潔無欲，沙門梵志，懷抱經典，50言輒法律。帝王51臣民，心當恭肅，詣52稟律行。此曹高士口之所陳，皆是諸佛53之遺典也，令人去惡就善，恩倍於親百有餘分，使人壽終不墮三塗，常當慈心恭肅向之。寧54洋銅灌口，利刀截舌，慎莫謗毀此清潔之人；寧55自斷手，莫加之痛；寧自56剖腹，出心燒之，無怒此人。設使愚者見佛經道，明知去就，由遠頑闇之57群，馳就賢者之眾，講受聖典以成高德。

「沙門梵志，無以貿買求利為身穢垢，心清行淨，猶明月珠；58護持應器，勞身乞食，供口即止，不畜遺餘；或居寺舍，或處山澤、樹下、塚間，皆知宿命；分別真偽制作經籍，為世橋梁，慈心多愍；坐起咒願帝王、59臣民，令國平夷。如此高士，德訓諸天、龍、鬼惻心，不60務世俗故，不為情欲之61夫所見歎述耳。國王臣民，若有62智者，當尋求之，供所當得衣食床臥63疾病醫藥，使其安隱，得64講經戒，敷演訓導，坐禪念定，或從得道，或死得上天；衣食一國穢濁之人，不如盡心供養清淨道士一人，其福弘大，如佛在時，供養佛身正等無異。此65謂四事也。

「帝王臣民，66視此輩人，天龍、鬼神，無不擁護助之歡喜67者也。」

佛告阿難：「吾前世時，行此四事，展轉受福，自致得佛。吾以是故，重說四事。阿難！汝當68廣為諸天、帝王、臣民說之，所作善行，自得其福，終不唐捐。吾將滅度，四事69累汝。」

阿難聞經，且悲且喜，前以頭面，為佛作禮。

佛說阿難四事經

校注

  1. 【大正藏】〔佛說〕－【三】【宮】＊
    【CBETA】佛說【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】＊
  2. 【大正藏】月支國居士＝代【宋】【元】，優婆塞【明】，月支優婆塞【宮】
    【CBETA】月支國居士【大】，代【宋】【元】，優婆塞【明】，月支優婆塞【宮】
  3. 【大正藏】王＝主【三】【宮】＊
    【CBETA】王【大】＊，主【宋】【元】【明】【宮】＊
  4. 【大正藏】志＝心【三】
    【CBETA】志【大】，心【宋】【元】【明】
  5. 【大正藏】上＋（生）【三】
    【CBETA】上【大】，上生【宋】【元】【明】
  6. 【大正藏】今＝念【宮】
    【CBETA】今【大】，念【宮】
  7. 【大正藏】尊＝貴【三】【宮】
    【CBETA】尊【大】，貴【宋】【元】【明】【宮】
  8. 【大正藏】（與得…當以）二十五字＝得福得道與侍（侍＝待【宋】）佛身正等難白佛為我解說四事佛言當【三】【宮】
  9. 【CBETA】與得佛身其福正等【大】，得福得道與待佛身正等【宋】，得福得道與侍佛身正等【元】【明】【宮】
  10. 【CBETA】阿難又言願佛為我解釋四事【大】，難白佛為我解說四事【宋】【元】【明】【宮】
  11. 【CBETA】世尊曰當以【大】，佛言當【宋】【元】【明】【宮】
  12. 【大正藏】〔也〕－【三】【宮】＊
    【CBETA】也【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】＊
  13. 【大正藏】勿＝愚【三】【宮】
    【CBETA】勿【大】，愚【宋】【元】【明】【宮】
  14. 【大正藏】寶＋（重）【三】【宮】
    【CBETA】寶【大】，寶重【宋】【元】【明】【宮】
  15. 【大正藏】賙＝周【三】【宮】
    【CBETA】賙【大】，周【宋】【元】【明】【宮】
  16. 【大正藏】計＝忖【三】
    【CBETA】計【大】，忖【宋】【元】【明】
  17. 【大正藏】二＝姻【三】，恩【宮】
    【CBETA】二【大】，姻【宋】【元】【明】，恩【宮】
  18. 【大正藏】日＝曰【宋】【元】
    【CBETA】日【大】，曰【宋】【元】
  19. 【大正藏】切＝剋【三】【宮】
    【CBETA】切【大】，剋【宋】【元】【明】【宮】
  20. 【大正藏】困＝因【三】
    【CBETA】困【大】，因【宋】【元】【明】
  21. 【大正藏】行＝存【三】【宮】
    【CBETA】行【大】，存【宋】【元】【明】【宮】
  22. 【大正藏】教＝法【三】【宮】
    【CBETA】教【大】，法【宋】【元】【明】【宮】
  23. 【大正藏】鍮＝塗【宮】
    【CBETA】鍮【大】，塗【宮】
  24. 【大正藏】與＝得【三】【宮】
    【CBETA】與【大】，得【宋】【元】【明】【宮】
  25. 【大正藏】命＝死【宮】
    【CBETA】命【大】，死【宮】
  26. 【大正藏】也＝世【三】【宮】
    【CBETA】也【大】，世【宋】【元】【明】【宮】
  27. 【大正藏】〔國中〕－【三】【宮】
    【CBETA】國中【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  28. 【大正藏】〔流布〕－【三】【宮】
    【CBETA】流布【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  29. 【大正藏】毒＋（氣）【三】
    【CBETA】毒【大】，毒氣【宋】【元】【明】
  30. 【新增】漁【CB】【麗-CB】，魚【大】
  31. 【大正藏】墮海中為龍＝海中【三】【宮】
    【CBETA】墮海中為龍【大】，海中【宋】【元】【明】【宮】
  32. 【大正藏】太＝大【三】【宮】
    【CBETA】太【大】，大【宋】【元】【明】【宮】
  33. 【大正藏】因＝故【三】【宮】
    【CBETA】因【大】，故【宋】【元】【明】【宮】
  34. 【大正藏】〔惡〕－【三】【宮】
    【CBETA】惡【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  35. 【大正藏】中＝土【三】【宮】
    【CBETA】中【大】，土【宋】【元】【明】【宮】
  36. 【大正藏】〔污〕－【三】【宮】
    【CBETA】污【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  37. 【大正藏】皆由＝此皆【三】【宮】
    【CBETA】皆由【大】，此皆【宋】【元】【明】【宮】
  38. 【大正藏】手自＝自手【三】【宮】
    【CBETA】手自【大】，自手【宋】【元】【明】【宮】
  39. 【大正藏】〔不相塗污〕－【宮】
    【CBETA】不相塗污【大】，〔－〕【宮】
  40. 【大正藏】聽聰＝聰明【三】【宮】
    【CBETA】聽聰【大】，聰明【宋】【元】【明】【宮】
  41. 【大正藏】追＝遺【三】
    【CBETA】追【大】，遺【宋】【元】【明】
  42. 【大正藏】護＝捨【三】
    【CBETA】護【大】，捨【宋】【元】【明】
  43. 【大正藏】家＝害【宮】
    【CBETA】家【大】，害【宮】
  44. 【大正藏】之＝肉【三】【宮】
    【CBETA】之【大】，肉【宋】【元】【明】【宮】
  45. 【大正藏】王＝主【明】＊
    【CBETA】王【大】＊，主【明】＊
  46. 【大正藏】富＝當【三】【宮】
    【CBETA】富【大】，當【宋】【元】【明】【宮】
  47. 【大正藏】篤＝苦【三】
    【CBETA】篤【大】，苦【宋】【元】【明】
  48. 【大正藏】活＝治【三】【宮】
    【CBETA】活【大】，治【宋】【元】【明】【宮】
  49. 【大正藏】令＝今【明】
    【CBETA】令【大】，今【明】
  50. 【大正藏】言輒＝輒言【三】
    【CBETA】言輒【大】，輒言【宋】【元】【明】
  51. 【大正藏】臣＝人【三】【宮】＊
    【CBETA】臣【大】＊，人【宋】【元】【明】【宮】＊
  52. 【大正藏】稟＝彼【三】【宮】
    【CBETA】稟【大】，彼【宋】【元】【明】【宮】
  53. 【大正藏】之遺典也＝說之遺典【三】，之遺典【宮】
    【CBETA】之遺典也【大】，說之遺典【宋】【元】【明】，之遺典【宮】
  54. 【大正藏】洋＝烊【宮】
    【CBETA】洋【大】，烊【宮】
  55. 【大正藏】自斷手＝就斷首【三】【宮】
    【CBETA】自斷手【大】，就斷首【宋】【元】【明】【宮】
  56. 【大正藏】剖＝割【三】【宮】
    【CBETA】剖【大】，割【宋】【元】【明】【宮】
  57. 【大正藏】群＋（邪）【三】【宮】
    【CBETA】群【大】，群邪【宋】【元】【明】【宮】
  58. 【大正藏】護＝故【三】【宮】
    【CBETA】護【大】，故【宋】【元】【明】【宮】
  59. 【大正藏】臣＝人【明】
    【CBETA】臣【大】，人【明】
  60. 【大正藏】務＝豫【三】【宮】
    【CBETA】務【大】，豫【宋】【元】【明】【宮】
  61. 【新增】夫【CB】【房山-CB】，失【大】
  62. 【大正藏】智＝知【三】【宮】
    【CBETA】智【大】，知【宋】【元】【明】【宮】
  63. 【大正藏】疾病＝病瘐【宮】
    【CBETA】疾病【大】，病瘐【宮】
  64. 【大正藏】講＝讚【三】【宮】
    【CBETA】講【大】，讚【宋】【元】【明】【宮】
  65. 【大正藏】謂＝諸【三】【宮】
    【CBETA】謂【大】，諸【宋】【元】【明】【宮】
  66. 【大正藏】視＝親【三】
    【CBETA】視【大】，親【宋】【元】【明】
  67. 【大正藏】〔者也〕－【三】【宮】
    【CBETA】者也【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  68. 【大正藏】〔廣〕－【三】【宮】
    【CBETA】廣【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  69. 【大正藏】（屬）＋累【三】
    【CBETA】累【大】，屬累【宋】【元】【明】