1佛說隨勇尊者經
如是我聞：
一時，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍，與苾芻眾俱。
時有尊者名曰隨勇，在王舍城側尸陀林間，蛇聚孤峯之上大僧坊中，而獨經行。忽為毒蛇之所噬蠚，蛇之身形瘦細精光、猛惡可畏，如安惹那舍羅迦。即時，隨勇尊者呼苾芻眾謂言：「諸尊者！我為毒蛇之所噬蠚，膚體潰壞，今宜置我於僧坊外，無令延毒而復流散。」
是時，尊者舍利子去隨勇尊者所止不遠，在一樹下坐，聞彼隨勇發如是言，聞已即時往詣其所，到已謂言：「尊者隨勇！我向觀汝面及諸根，本無異相，何故今時乃發是聲？」
隨勇答言：「尊者！我為毒蛇之所噬蠚，膚體潰壞，今宜置我於僧坊外，無令延毒而復流散。
「尊者舍利子！若我取著，眼是我眼是我所；耳鼻舌身意是我，意是我所；色是我，色是我所；聲香味觸法是我，法是我所；地界是我，地界是我所；水火風空識界是我，識界是我所；色蘊是我，色蘊是我所；受想行識蘊是我，識蘊是我所；我若取著如是等法，面及諸根可有異相。
「尊者舍利子！我不如是取著諸法，謂眼是我，眼是我所；乃至識蘊是我，識蘊是我所；今此何故面及諸根有是異相？」
舍利子言：「尊者隨勇！若我、我所見及我慢等斷取著已，復能了知所斷根本永斷無餘，如破多羅樹心不復更生，證無生法者，彼復何有異相可得？」
爾時尊者舍利子，即說伽陀曰：
「智者善行於梵行， 復常善修正道因，
臨捨壽時喜心生， 如重病人得輕差。
智者善行於梵行， 復常善修正道因，
臨捨壽時喜心生， 猶如棄置惡毒器。
智者善行於梵行， 復常善修正道因，
能頴脫於捨報時， 如人出離於火宅。
智行梵行修正道， 悉觀世間如草木，
都無義利無所成， 畢竟一切無繫著。」
爾時，尊者舍利子為隨勇尊者安置事已，往詣佛所，到已頭面禮世尊足，具陳上事。
佛言：「舍利子！彼隨勇善男子，若於爾時得聞我說勝妙伽陀及大明章句，彼定不為毒蛇所蠚，潰壞其身。」
舍利子白佛言：「世尊！何等勝妙伽陀？何等大明章句？願為我說。」
爾時，世尊即說伽陀曰：
「持國天王我行慈， 愛囉嚩尾龍亦然，
阿說多哩劍末羅， 悉體埵子悉慈愛。
廣目天王我行慈， 黑瞿曇龍慈亦然，
難陀烏波難陀龍， 彼二行慈亦如是。
我於無足行慈愛， 二足四足亦復然，
及彼多足諸有情， 等行慈心悉無異。
一切龍等行慈愛， 彼龍棲止大海中，
於諸有情普慈心， 若情若器皆如是。
普願銷除病惱因， 一切獲得安隱樂；
所有一切有情類， 乃至蜎飛及蠕動，
普以賢善平等觀， 一切蠲除諸罪惡。
而彼蛇窟山峯中， 我常處之而遊上。
我為無上世間師， 我常宣說真實語，
以我真實語業因， 我身蛇毒不能入。
所有貪瞋及癡法， 此三世間為大毒，
世尊大覺毒不侵， 佛真實力能破毒，
所有貪瞋及癡法， 此三世間為大毒，
世尊正法毒不侵， 法真實力能破毒；
所有貪瞋及癡法， 此三世間為大毒，
世尊淨眾毒不侵， 僧真實力能破毒，
世間所有諸毒中， 而2彼貪毒最為上，
唯佛能破能攝持， 由斯諸毒皆息滅。」
爾時，世尊說大明曰：
「怛𭔞切身佗一句 唵引凍蜜里引二 凍蜜里引三 凍彌引四 鉢囉二合凍彌引五 那致引六 蘇那致引七 計引嚩致引八 母那曳引九 薩三摩曳引十 難帝引十一 難底里引十二 泥引里引十三 泥引羅計引尸引十四 嚩引里引十五 嚩引羅計引尸引十六 嗢里引十七 泥羊二合虞引里引莎引賀引十八」
佛言：「舍利子！彼隨勇善男子！若於爾時得聞我說如是伽陀及大明章句，彼定不為蛇毒所蠚潰壞其身。」
舍利子白佛言：「世尊！如佛今說勝妙伽陀及此大明章句，彼隨勇苾芻蛇所蠚時，離於佛所，如是妙法其云何得？」
佛說隨勇尊者經