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《佛說淨飯王般涅槃經》

劉宋沮渠京聲譯T14 0781a20

No. 512

佛說淨飯王般涅槃經

1宋居士沮渠京聲譯

如是我聞：

一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾俱。爾時，世尊光明韑韑，喻若日出照明世間。

時，舍夷國王名曰淨飯——治以正法，禮德2仁義，常行慈心——時被重病——身中四大，同時俱作——殘害其3體，支節欲解，喘息不定，如4駃水流。輔相宣令國中明醫，皆悉集會，瞻王所疾，隨病授藥，種種療治，無能愈者，瑞應5已至，將死不久。

時王煩6躁，轉側不7停，如少水魚。夫人、8婇女見其如是，益更愁惱。

時白飯王、9斛飯王、大稱王等，及諸群臣同發聲言：「今王設崩，永失覆護，國將虛弱。」王身戰動，脣口乾燥，語聲數絕，10眩目淚下。時諸王等皆以敬意，長跪叉手，同共白言：「大王素性，不好作惡，經彈指頃，積德無厭，護養人民，莫不得安，名聞十方。大王今日，何故愁惱？」

時淨飯王語聲11輒出，告諸王曰：「12我命雖逝，不以為苦，但恨不見我子悉達，又恨不見次子難陀，13以除貪婬世間諸欲；復恨不見14斛飯王子阿難陀者，持佛法藏，一言不失；又恨不見孫子羅15云，年雖幼稚，神足純備，戒行無缺。吾設得見是諸子等，我病雖篤，未離生死，不以為苦。」諸在王邊，聞如是語，莫不啼泣，淚下如雨。

時白飯王，16答淨飯王言：「我聞世尊在王舍城耆闍崛山中，去此17懸遠，五十由旬。王今轉羸，設遣使者，道路18懸邈，懼恐遲晚，無所加益。19唯願大王莫大愁悒、懸念諸子。」

時，淨飯王聞是語已，垂淚而言，答白飯王：「我子等輩，雖復遼遠，意望不斷。所以者何？我子成佛，以大慈悲，恒以神通——天眼徹視，天耳洞聽——救接眾生應可度者，如有百千萬億眾生為水所溺，以慈愍心為作船筏而度脫之，終不勞疲。譬如有人為賊所圍，或值怨敵，惶怖失計，不望自濟，唯求救護，依有勢者，欲從20恐難而得解脫；譬21如有人時得重病，欲得良醫以療其疾；如我今日望見世尊，亦復如是。所以然者？世尊晝夜，常以三時，恒以天眼，觀於眾生應受化者，以慈22愍心，如母念子。」

爾時，世尊在靈鷲山，天耳遙聞迦23維羅24衛大城之中父王悒遲及諸王言，即以天眼遙見父王病臥著床，羸困憔悴，命欲向終，知父渴仰欲見諸子。

爾時，世尊告難陀曰：「父王淨飯勝世間王，是我曹父。今得重病，宜當往見，餘命少在，時嚴25速發。我曹應往，26及命存在，27得與相見，令王願滿。」

難陀受教，長跪作禮：「唯然，世尊！淨飯王者，是我曹父，所作奇特，能生聖子，利益世間，今宜往詣，報育養恩。」

阿難合掌前白佛言：「我隨世尊28貪共相見。淨飯王者是我伯父，聽我出家為佛弟子，得佛為師，是故欲往。」

羅云復前而白佛言：「世尊雖是我父，棄國求道，我蒙祖王育養成就而得出家，是故欲往奉覲祖王。」

佛言：「善哉，善哉！宜知是時，令王願滿。」

於29是，世尊即以神足，猶如30鴈王31踊身虛空，忽然而現在32迦維羅衛，放大光明。國中人民遙見佛來，皆共舉聲，涕淚而言：「設大王崩，舍夷國名必33絕滅矣。」城中人民向佛啼哭，白世尊34言：「爾時，太子踰出宮城，詣藍毘樹下而坐思惟，父王見之，稽首敬禮。大王如是命斷不久，唯願如來宜可時往及共相見。」

國中人民宛轉自撲，哽咽啼哭，中有自絕瓔珞35者，中有自裂壞衣服者，中有36自37㨑拔其髮者，中有取灰土而自坌者，痛徹骨髓，猶38癲狂人。

佛見是已，諫國中人：「無常39別離，古今有是。汝等諸人！當思念之，生死為苦，唯道是真。」佛以法雨灌眾40生心，以種種法而開解之。

於是世尊即以十力、四無所畏、十八不共諸佛之法，放大光明；更復重以三十二相、八十種好，放大光明；以從無量阿僧祇劫所作功德，放大光明。其光照曜，內外通達，周遍國界。光照王身，患苦得安，王遂怪言：「是何光41耶？為42日月光、諸天光乎？光觸我身，如43天栴檀，令我身中患苦得息。我遂疑怪，44儻是我子悉達來45也，先現光明，是其瑞46耳！」

時，大稱王從外入宮，白大王言：「世尊47已來，將諸弟子阿難、難陀、羅云之等，乘48空來至，王宜歡喜，捨愁毒心。」

王聞佛來，敬意踊躍，不覺起坐。須臾之頃，佛便入宮。王見佛到，49遙舉兩手，接足而言：「唯願如來手觸我身，令我得安。為病所困，如50壓麻油，痛不可忍，我命將51逝，寧可還反？我今最後得見世尊，痛52恨即除。」

佛知父王病重羸瘦，色變難識，覩見53形體憔悴叵54看。佛告難陀：「觀王本時形體巍巍，55顏色端正，名聲遠聞，今得重病，乃不可識；端正形容、勇健之名，今何所在？」

爾時，淨飯王一心合掌，歎世尊言：

「汝願已成就，　亦滿眾生願，

我今得重病，　願佛度我厄。

嚴飾瞿曇種，　汝為甚奇特，

末世說正法，　無護而作護。

法王以法味，　灌56澤諸眾生，

如是後57世人，　我子極慈孝。

人中之上寶，　名達大千界，

上至淨居天，　獨步無等雙。」

佛言：「唯願父王莫復愁58悒！所以然者？道德純備，無有缺減。」佛從袈裟裏出金色臂，掌如蓮華，即以手著父王額上：「王是清淨、戒行之人，心垢59已離，今應歡悅，不宜煩惱；當諦思念諸經法義，於不牢固得堅固志，60已種善根。是故，大王！宜當61歡喜，命雖欲終，自可寬意。」

時，大稱王以恭敬62心白淨飯王言：「佛是王子，神力具足，無與等者；次子難陀，亦是王子，已度生死諸欲之海，四道無礙；斛飯王子阿難陀者，已服法味，佛所說法猶63若淵海，一句不忘，悉總持之；王孫羅云，道德純備，逮諸禪定，成四道果：是四子等，已壞魔網。」

時，淨飯王聞是語已，歡喜踊躍，不能自勝，即以自手捉於佛手，著其心上。王於臥處6465仰向合掌，白世尊言：「我瞻如來目66𥇒不眴，視之無厭，我願已滿，心意踊躍，從是67取別。如來、至真多所68饒益，其有得見、聞所說者，此輩之等皆是有相、大功德人。今日世尊是我之子，接遇過多，不見捐棄。」

69王於臥處合掌，心禮世尊足下。時佛手掌故在王70心，無常對至，命盡氣絕，忽就後世。於是諸釋71㘁咷啼哭，舉身自撲，兩手拍地，解72髻亂髮，同發聲言：「永失覆蓋。」73中有自絕74瓔珞75者，中有76自裂壞衣77服者，78中有取灰土而自坌者，79中有自80總拔其髮者，81中有說王順82政治國不枉人民者，中83有復言：「諸小國等失其覆護！王中尊王今已崩84背，國失威神。」

時，諸釋子以眾香汁洗浴王身，纏以劫85波育86㲲及諸繒87帛，而以棺斂；88作師子座七寶莊89挍，真珠羅網垂繞其傍，90便舉棺91置於師子座上，散華燒香。

佛共難陀在喪頭前肅恭而立，阿難、羅云住在喪足。難陀長跪，白佛言：「父王養我，願聽難陀擔父王棺。」阿難合掌，前白佛言：「唯願聽我擔伯父棺。」羅云復前，而白佛言：「92唯願聽我擔93祖王棺。」

爾時，世尊念當來世，人民兇暴，不報父母育養之恩。為94是不孝之者，為是當來眾生之等，設禮法故，如來躬身自欲擔於父王之棺，即時三千大千世界六種震動，一切95眾山駊騀涌沒，如水上船。

爾時欲界一切諸天與無央數百千眷屬，俱來赴喪：北方天96王毘沙門，將諸夜叉、鬼神之等億百千眾，俱來赴喪；東方天王提頭賴吒，從諸伎樂鬼神之等億百千眾，俱來赴喪；南方天王毘97樓勒叉，98從99鳩槃荼鬼神之等億百千眾，俱來赴喪；西方天王毘留100婆叉，101從諸龍神億百千眾，俱來赴喪，皆共發哀，舉聲啼哭。

時，四天王竊共102思議：「瞻望世尊，為當來世諸不孝順父母者故，以大慈悲，現自躬身擔父王棺。」時，四天王103俱共長跪，104同時發聲俱白佛言：「唯然，世尊！願聽我等擔父王棺。所以然者？我等亦是佛之弟子，105亦復從佛聞法意解，得法眼淨，成須陀洹。以是之故，我曹106宜擔父王之棺。」

爾時世尊，聽四天王擔父王棺。時，四天王各自變身，如人形像，以手擎棺，擔在肩上，舉國人民，一切大眾，莫不啼哭。

爾時，世尊威光益顯，如萬日並。如來躬身手執香爐，在喪前行，出詣葬所靈鷲山上。有千阿羅漢，以神足力乘虛來107至，稽首佛足，復白佛言：「唯願世尊勅使何事！」時，佛便告108諸阿羅漢：「汝等109疾往大海渚上，取牛頭栴檀種種香木。」即110受教勅，如彈指頃，各到大海，共取香薪，屈伸臂頃，便已來到。

佛與大眾共積香薪，舉棺置上，放火焚之。一切大眾見火111盛然，112皆向佛前宛轉自撲，益更悲哭。有得道者，皆113自慶幸；未獲道者，心114戰惶怖，衣毛為竪。

115爾時世尊，告116眾會曰：「世皆無常，苦空非身，無有堅固，如幻如化，如熱時炎，如水中月，命不久居。汝等諸人！勿見此火便以為熱，諸欲之火極復過此。是故，117汝等當自勸勉，118永離生死，乃得大安。」119時火焚燒大王身已。

爾時，諸王各各皆持五百瓶乳，以用滅火。火滅之後，競共收骨，盛置金凾，即於其上便共起塔，懸繒幡蓋及種種鈴，供養塔廟。

時諸大眾同時發聲，俱白佛言：「大淨飯王今已命終，神生何所？唯願世尊分別解說！」

於120時，世尊告眾會曰：「父王淨飯是清淨人，生淨121居天。」122眾會聞是語已，便捨愁毒。

佛說經竟，諸天、龍、神及四天王、所將眷屬，世間人民一切大眾為佛作禮，各自123還去。

124佛說淨飯王般涅槃經

校注

  1. 【大正藏】〔宋居…譯〕－【聖】
    【CBETA】宋居…譯【大】，〔－〕【聖】
  2. 【大正藏】仁義＝二儀【聖】
    【CBETA】仁義【大】，二儀【聖】
  3. 【大正藏】體＝身【三】【宮】【聖】
    【CBETA】體【大】，身【宋】【元】【明】【宮】【聖】
  4. 【新增】駃【CB】【麗-CB】，駛【大】
  5. 【大正藏】已＝以【聖】＊
    【CBETA】已【大】＊，以【聖】＊
  6. 【大正藏】躁＝燥【聖】
    【CBETA】躁【大】，燥【聖】
  7. 【大正藏】停＝亭【聖】
    【CBETA】停【大】，亭【聖】
  8. 【大正藏】婇＝採【聖】
    【CBETA】婇【大】，採【聖】
  9. 【大正藏】〔斛飯王〕－【宮】
    【CBETA】斛飯王【大】，〔－〕【宮】
  10. 【大正藏】眩目＝玄置【聖】
    【CBETA】眩目【大】，玄置【聖】
  11. 【大正藏】輒＝趣【元】【明】【聖】
    【CBETA】輒【大】，趣【元】【明】【聖】
  12. 【大正藏】我命雖逝＝我令雖斷【宮】
    【CBETA】我命雖逝【大】，我令雖斷【宮】
  13. 【大正藏】以＝已【三】【宮】
    【CBETA】以【大】，已【宋】【元】【明】【宮】
  14. 【大正藏】斛飯王＝縠飯王【宮】＊
    【CBETA】斛飯王【大】＊，縠飯王【宮】＊
  15. 【大正藏】云＝雲【三】【宮】＊
    【CBETA】云【大】＊，雲【宋】【元】【明】【宮】＊
  16. 【大正藏】答＝白【三】【宮】
    【CBETA】答【大】，白【宋】【元】【明】【宮】
  17. 【大正藏】懸＝玄【聖】＊
    【CBETA】懸【大】＊，玄【聖】＊
  18. 【大正藏】懸邈＝懸遠【三】【宮】，玄邈【聖】
    【CBETA】懸邈【大】，懸遠【宋】【元】【明】【宮】，玄邈【聖】
  19. 【大正藏】唯＝惟【三】【宮】下同
    【CBETA】唯【大】下同，惟【宋】【元】【明】【宮】下同
  20. 【大正藏】恐＝怨【聖】
    【CBETA】恐【大】，怨【聖】
  21. 【大正藏】如＝若【三】【宮】
    【CBETA】如【大】，若【宋】【元】【明】【宮】
  22. 【大正藏】愍＝悲【三】【宮】
    【CBETA】愍【大】，悲【宋】【元】【明】【宮】
  23. 【大正藏】維＝惟【聖】
    【CBETA】維【大】，惟【聖】
  24. 【大正藏】衛＝越【三】【宮】【聖】
    【CBETA】衛【大】，越【宋】【元】【明】【宮】【聖】
  25. 【大正藏】速＝欲【三】【宮】【聖】
    【CBETA】速【大】，欲【宋】【元】【明】【宮】【聖】
  26. 【大正藏】及＝曼【三】
    【CBETA】及【大】，曼【宋】【元】【明】
  27. 【大正藏】得與＝及共【三】【宮】
    【CBETA】得與【大】，及共【宋】【元】【明】【宮】
  28. 【大正藏】貪＝會【三】
    【CBETA】貪【大】，會【宋】【元】【明】
  29. 【大正藏】是＝時【三】【宮】＊
    【CBETA】是【大】＊，時【宋】【元】【明】【宮】＊
  30. 【大正藏】鴈＝鷹【宮】
    【CBETA】鴈【大】，鷹【宮】
  31. 【大正藏】踊＝躍【聖】
    【CBETA】踊【大】，躍【聖】
  32. 【大正藏】迦維＝迦惟【宋】【元】【宮】，加惟【聖】
    【CBETA】迦維【大】，迦惟【宋】【元】【宮】，加惟【聖】
  33. 【大正藏】絕＝斷【三】【宮】，逝【聖】
    【CBETA】絕【大】，斷【宋】【元】【明】【宮】，逝【聖】
  34. 【大正藏】〔言〕－【聖】
    【CBETA】言【大】，〔－〕【聖】
  35. 【大正藏】（之）＋者【三】【宮】＊
    【CBETA】者【大】＊，之者【宋】【元】【明】【宮】＊
  36. 【大正藏】（自㨑…者）十五字＝取灰土而自坌者中有自㨑拔其髮者【三】【宮】
    【CBETA】（自㨑…者）十五字【大】，取灰土而自坌者中有自㨑拔其髮者【宋】【元】【明】【宮】
  37. 【大正藏】㨑＝縱【聖】
    【CBETA】㨑【大】，縱【聖】
  38. 【新增】癲【CB】【麗-CB】，顛【大】
  39. 【大正藏】別離＝離別【三】【宮】
    【CBETA】別離【大】，離別【宋】【元】【明】【宮】
  40. 【大正藏】生＝惱【三】【宮】
    【CBETA】生【大】，惱【宋】【元】【明】【宮】
  41. 【大正藏】耶＝也【聖】
    【CBETA】耶【大】，也【聖】
  42. 【大正藏】日月光＝是日月光明耶【三】【宮】
    【CBETA】日月光【大】，是日月光明耶【宋】【元】【明】【宮】
  43. 【大正藏】天＝入【宮】
    【CBETA】天【大】，入【宮】
  44. 【大正藏】儻＝脫【聖】
    【CBETA】儻【大】，脫【聖】
  45. 【大正藏】也＝耶【三】【宮】
    【CBETA】也【大】，耶【宋】【元】【明】【宮】
  46. 【大正藏】耳＝也【三】【宮】【聖】
    【CBETA】耳【大】，也【宋】【元】【明】【宮】【聖】
  47. 【大正藏】已來＝來也【三】【宮】，以來【聖】
    【CBETA】已來【大】，來也【宋】【元】【明】【宮】，以來【聖】
  48. 【大正藏】空＝虛【三】【宮】
    【CBETA】空【大】，虛【宋】【元】【明】【宮】
  49. 【大正藏】遙＝豫【三】【宮】
    【CBETA】遙【大】，豫【宋】【元】【明】【宮】
  50. 【大正藏】壓＝押【聖】
    【CBETA】壓【大】，押【聖】
  51. 【大正藏】逝＝斷【宮】
    【CBETA】逝【大】，斷【宮】
  52. 【大正藏】恨＝既【三】【宮】
    【CBETA】恨【大】，既【宋】【元】【明】【宮】
  53. 【大正藏】形＝刑【聖】
    【CBETA】形【大】，刑【聖】
  54. 【大正藏】看＋（佛）【聖】
    【CBETA】看【大】，看佛【聖】
  55. 【大正藏】顏＝妙【三】【宮】
    【CBETA】顏【大】，妙【宋】【元】【明】【宮】
  56. 【大正藏】澤＝濯【三】【宮】
    【CBETA】澤【大】，濯【宋】【元】【明】【宮】
  57. 【大正藏】世人＝聖王【三】【宮】，聖人【聖】
    【CBETA】世人【大】，聖王【宋】【元】【明】【宮】，聖人【聖】
  58. 【大正藏】悒＝憂【三】【宮】，邑【聖】
    【CBETA】悒【大】，憂【宋】【元】【明】【宮】，邑【聖】
  59. 【大正藏】已＝以【宮】
    【CBETA】已【大】，以【宮】
  60. 【大正藏】已＝以【三】【聖】＊【宮】
    【CBETA】已【大】＊，以【宋】【元】【明】【聖】＊【宮】
  61. 【大正藏】歡＝觀【聖】
    【CBETA】歡【大】，觀【聖】
  62. 【大正藏】心＝意【三】【宮】
    【CBETA】心【大】，意【宋】【元】【明】【宮】
  63. 【大正藏】若＝如【三】【宮】
    【CBETA】若【大】，如【宋】【元】【明】【宮】
  64. 【大正藏】〔仰向…處〕八十字－【聖】
  65. 【CBETA】（仰向…捐棄）七十六字【大】，〔－〕【聖】
  66. 【大正藏】𥇒不眴＝睫不瞬【三】【宮】
    【CBETA】𥇒不眴【大】，睫不瞬【宋】【元】【明】【宮】
  67. 【大正藏】取＝臥【三】【宮】
    【CBETA】取【大】，臥【宋】【元】【明】【宮】
  68. 【大正藏】饒＝利【三】【宮】
    【CBETA】饒【大】，利【宋】【元】【明】【宮】
  69. 【CBETA】王於臥處【大】，〔－〕【聖】
  70. 【大正藏】心＋（上）【三】【宮】
    【CBETA】心【大】，心上【宋】【元】【明】【宮】
  71. 【大正藏】䁺＝號【明】
    【CBETA】㘁【CB】【麗-CB】，䁺【大】，號【明】
  72. 【大正藏】髻＝結【聖】
    【CBETA】髻【大】，結【聖】
  73. 【大正藏】〔中〕－【三】【宮】
    【CBETA】中【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  74. 【大正藏】瓔＝纓【聖】
    【CBETA】瓔【大】，纓【聖】
  75. 【大正藏】〔者〕－【三】【宮】
    【CBETA】者【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  76. 【大正藏】〔自〕－【三】【宮】
    【CBETA】自【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  77. 【大正藏】服＋（之）【三】，服＝嚴之【宮】
    【CBETA】服【大】，服之【宋】【元】【明】，嚴之【宮】
  78. 【大正藏】〔中有…者〕九字－【三】【宮】【聖】
    【CBETA】（中有…者）九字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
  79. 【大正藏】〔中〕－【宮】
    【CBETA】中【大】，〔－〕【宮】
  80. 【大正藏】總＝㨑【三】【宮】
    【CBETA】總【大】，㨑【宋】【元】【明】【宮】
  81. 【大正藏】〔中有…有〕十五字－【聖】
    【CBETA】中有說王順政治國不枉人民者中有復【大】，復【聖】
  82. 【大正藏】政＝正【三】【宮】
    【CBETA】政【大】，正【宋】【元】【明】【宮】
  83. 【大正藏】有復＝復有【三】【宮】
    【CBETA】有復【大】，復有【宋】【元】【明】【宮】
  84. 【大正藏】背＝皆【聖】
    【CBETA】背【大】，皆【聖】
  85. 【大正藏】波＝婆【聖】
    【CBETA】波【大】，婆【聖】
  86. 【大正藏】㲲＝疊【聖】
    【CBETA】㲲【大】，疊【聖】
  87. 【大正藏】帛＝綵【聖】
    【CBETA】帛【大】，綵【聖】
  88. 【大正藏】作＝於【三】【宮】
    【CBETA】作【大】，於【宋】【元】【明】【宮】
  89. 【大正藏】挍＝嚴【三】【宮】
    【CBETA】挍【大】，嚴【宋】【元】【明】【宮】
  90. 【大正藏】〔便〕－【三】【宮】【聖】
    【CBETA】便【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
  91. 【大正藏】置＝著【三】【宮】
    【CBETA】置【大】，著【宋】【元】【明】【宮】
  92. 【大正藏】〔唯〕－【宮】
    【CBETA】唯【大】，〔－〕【宮】
  93. 【大正藏】祖王＝父王【聖】
    【CBETA】祖王【大】，父王【聖】
  94. 【大正藏】〔是〕－【三】【宮】
    【CBETA】是【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  95. 【大正藏】眾山駊騀＝諸山岠峨【三】【宮】
    【CBETA】眾山駊騀【大】，諸山岠峨【宋】【元】【明】【宮】
  96. 【大正藏】王毘沙門＝毘沙門王【三】【宮】
    【CBETA】王毘沙門【大】，毘沙門王【宋】【元】【明】【宮】
  97. 【大正藏】樓＝留【三】【宮】
    【CBETA】樓【大】，留【宋】【元】【明】【宮】
  98. 【大正藏】從＝將【宮】
    【CBETA】從【大】，將【宮】
  99. 【大正藏】鳩＝究【聖】
    【CBETA】鳩【大】，究【聖】
  100. 【大正藏】婆＝博【三】【宮】
    【CBETA】婆【大】，博【宋】【元】【明】【宮】
  101. 【大正藏】從＝將【三】【宮】
    【CBETA】從【大】，將【宋】【元】【明】【宮】
  102. 【大正藏】思＝私【三】【宮】
    【CBETA】思【大】，私【宋】【元】【明】【宮】
  103. 【大正藏】俱共＝同時【三】【宮】
    【CBETA】俱共【大】，同時【宋】【元】【明】【宮】
  104. 【大正藏】〔同時發聲〕－【宮】
    【CBETA】同時發聲【大】，〔－〕【宮】
  105. 【大正藏】〔亦復〕－【聖】
    【CBETA】亦復【大】，〔－〕【聖】
  106. 【大正藏】宜＝儀【聖】
    【CBETA】宜【大】，儀【聖】
  107. 【大正藏】至＝詣【三】【宮】
    【CBETA】至【大】，詣【宋】【元】【明】【宮】
  108. 【大正藏】〔諸〕－【三】【宮】
    【CBETA】諸【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  109. 【大正藏】疾＝速【聖】
    【CBETA】疾【大】，速【聖】
  110. 【大正藏】受教勅＝便受教【三】【宮】
    【CBETA】受教勅【大】，便受教【宋】【元】【明】【宮】
  111. 【大正藏】盛＝熾【三】【宮】
    【CBETA】盛【大】，熾【宋】【元】【明】【宮】
  112. 【大正藏】皆＋（同）【三】【宮】
    【CBETA】皆【大】，皆同【宋】【元】【明】【宮】
  113. 【大正藏】自＝悉【三】【宮】
    【CBETA】自【大】，悉【宋】【元】【明】【宮】
  114. 【大正藏】戰＝顫【元】【明】
    【CBETA】戰【大】，顫【元】【明】
  115. 【大正藏】爾時＝於是【三】【宮】
    【CBETA】爾時【大】，於是【宋】【元】【明】【宮】
  116. 【大正藏】眾會＝大眾【三】【宮】，四眾會【聖】
    【CBETA】眾會【大】，大眾【宋】【元】【明】【宮】，四眾會【聖】
  117. 【大正藏】汝等當＝當勤而【三】【宮】
    【CBETA】汝等當【大】，當勤而【宋】【元】【明】【宮】
  118. 【大正藏】永離＝求離【聖】
    【CBETA】永離【大】，求離【聖】
  119. 【大正藏】時＝是【宮】
    【CBETA】時【大】，是【宮】
  120. 【大正藏】時火焚燒＝焚【宮】
    【CBETA】時火焚燒【大】，焚【宮】
  121. 【大正藏】居天眾會＝居天【宋】【明】【宮】，世界【元】
    【CBETA】居天眾會【大】，居天【宋】【明】【宮】，世界【元】
  122. 【大正藏】〔眾會〕－【聖】
    【CBETA】眾會【大】，〔－〕【聖】
  123. 【大正藏】還＝而【三】【宮】【聖】
    【CBETA】還【大】，而【宋】【元】【明】【宮】【聖】
  124. 【大正藏】〔佛說〕－【宋】【元】【宮】【聖】
    【CBETA】佛說【大】，〔－〕【宋】【元】【宮】【聖】