聞如是:
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時,舍衛城有大長者,財富無數,田宅牛馬不可稱計,家無親子。其國俗法,若無子者,壽終之後,財沒入官。長者夫婦禱5祠諸天、日月星辰,求索子息,竪立門戶,亦不能得。
時,長者婦歸命三寶奉受五戒,晨夜精進,不敢懈怠,便得懷軀。婦人黠者有五事應6知:一者、知夫婿意;二者、知夫婿念不念;三者、知所因懷軀;四者、別知男女;五者、別善惡。是長者婦,報長者言:「我已懷軀。」長者歡喜,日日供養衣被7飲食,極使精細。十月已滿,便生得男,五乳母共供養子:8乳、哺者、洗浴者、衣被者、抱持者。兒即長大,年十五、六,長者夫婦,為子索婦。得長者女,端正姝好。於城外園館大請人客,飲食娛樂,餚饍精細,四方來者,無所拒逆。如是9賓從,至于七日。
時兒夫婦遊行園中,有樹名曰無憂,其上有花,色甚鮮好,如10弱緋色。婦語夫言:「欲得此華。」夫便上樹,為取此華,樹枝細11劣,即時摧折,兒便墮地,斷絕而死。父母聞之,知墮樹死,便走奔趣,母抱其頭,父抱12兩脚,摩挲瞻視,永絕不穌。父母悲哀,五內摧傷,眾客見之,亦代哀痛:死何急疾,眾客飲食、娛樂未畢,而反墮樹死亡無常?
時佛世尊與阿難俱,著衣持鉢,入城分衛,見長者夫婦,獨有一子而墮樹死,啼哭悲傷,甚不可言。佛見此兒所從來生,從忉利天壽命終盡,過生於長者家,死即生龍中,金翅鳥王復取食之,三處悲哀,悉共發喪。
佛告阿難:「詣長者所,解喻其意,為除其患;設不爾者,恐愁憂死。」
阿難言:「唯然!」即從佛行到長者所。
長者聞佛來到其所,心即歡喜,稽首佛足。佛問長者:「何為愁憂,乃如是乎?」
長者白佛:「我身無相,13由有一子,為其娶婦,請客飲食、娛樂未畢,上樹取華,墮地便死。我身如石,心如剛鐵,適得一子,而捨我死。」
佛告長者:「人生有死,物成有敗,對至命盡,不可避藏。捐去14憂念,勿復憂慼。」
時,佛出光明遍照十方,使長者見天上龍中父母啼哭。佛語長者:「此兒本從忉利天上壽盡命終,來生卿家,壽盡便生龍中,金翅鳥王即取噉之,三處一時共啼哭,為是誰子?」
佛即說偈言:
「天上諸天子, 為是卿子乎?
為在諸龍中, 龍神之子耶?」
時佛自解言: 「非是諸天子,
亦非為卿子, 復非諸龍子。
生死諸因緣, 無常譬如幻,
一切不久立, 譬若如過客。」
佛語長者:「死不可得,離去事不追。」
長者白佛言:「此兒宿命罪福云何?生豪富家其命早夭,此為何應?」
佛言:「此兒前世好喜布施,尊敬於人,緣此福德,生豪富家;喜射獵戲,傷害群生,用是之故,令身命短。罪福隨人,如影隨形。」15長者踊躍,逮得法忍。
佛說如是,長者夫婦、一切眾會,皆歡喜受。
佛說長者子懊惱三處經
校注
- 【大正藏】〔佛說〕-【三】【宮】*
【CBETA】佛說【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】* - 【大正藏】〔子〕-【明】*
【CBETA】子【大】*,〔-〕【明】* - 【大正藏】〔安息國〕-【三】【宮】
【CBETA】安息國【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】三藏+(法師)【明】,三藏=沙門【宮】
【CBETA】三藏【大】,三藏法師【明】,沙門【宮】 - 【大正藏】祠=祀【三】【宮】
【CBETA】祠【大】,祀【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】〔知〕-【三】【宮】
【CBETA】知【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】飲食=飯食【三】【宮】*
【CBETA】飲食【大】*,飯食【宋】【元】【明】【宮】* - 【大正藏】乳+(者)【三】
【CBETA】乳【大】,乳者【宋】【元】【明】 - 【大正藏】賓從=賓客【三】【宮】
【CBETA】賓從【大】,賓客【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】弱=若【三】【宮】
【CBETA】弱【大】,若【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】劣=小【三】【宮】
【CBETA】劣【大】,小【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】兩=其【三】
【CBETA】兩【大】,其【宋】【元】【明】 - 【大正藏】由=因【三】【宮】
【CBETA】由【大】,因【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】憂=愛【三】【宮】
【CBETA】憂【大】,愛【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】長者+(聞是及一切眾皆有慈心發大道意應時)【三】
【CBETA】長者【大】,長者聞是及一切眾皆有慈心發大道意應時【宋】【元】【明】