漢文典籍文庫

《佛說諸德福田經》

西晉法立法炬共譯T16 0777a01

No. 683

1佛說諸德福田經

西晉沙門2法立、3法炬共譯

聞如是：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大4比丘千二百五十，菩薩萬人，大眾無數圍繞說法。爾時天帝釋與諸欲天子三萬二千，各將營從不可稱數，來詣佛所，稽首于地，皆坐一面。

5爾時天6帝察眾坐定，承佛神旨，從7坐而起，整8服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「欲有所問，唯願彰演，垂世軌則！」

佛告天帝：「譬如冥室，不求燈火，焉有所見？善哉問矣！吾當為汝分別說之。」

天帝白佛：「夫人種德，欲求9影福，豈有良田果報無限，種絲髮之德本，獲無量之福乎？唯願天尊敷揚10惠訓，令此愚11曚福報無量！」

天尊歎曰：「12快哉，天帝！開意所問法無上矣！諦聽，善思！吾當具演，令汝歡喜。」天帝大眾受教而聽。

佛告天帝：「眾僧13之中，有五淨德，名曰福田。供之得福，進可成佛。何謂為五？一者、發心離俗，懷佩道故；二者、毀其形好，應法服故；三者、永割親愛，無適莫故；四者、委棄軀命，遵14眾善故；五者、志求大乘，欲度人故。以此五15德，名曰福田；為良為美，為無16早喪；供之得福，難為喻矣！」

爾時世尊以偈頌曰：

「毀形守志節，　割愛無所親，

出家弘聖道，　願度一切人，

五德超世務，　名曰最福田，

供養獲永安，　其福第一尊。」

佛告天帝：「復有七法廣施，名曰福田，行者得福，即生梵天。何謂為七？一者、興立佛圖、僧房、堂閣；二者、園果、浴池、樹木清涼；三者、常施醫藥，療救眾病；四者、作17牢堅船，濟度人民；五者、安設橋梁，過度羸弱；六者、近道作井，渴乏得飲；七者、造作圊廁，施便利處。是為七事得梵天福。」

爾時世尊，以偈頌曰：

「起塔立精舍，　園果施清涼，

病則醫藥救，　橋船度人民，

曠路作好井，　渴乏得安身，

所生食甘露，　無病常18安寧，

造廁施清淨，　除穢致輕悅，

後無便利患，　莫見19穢惡者。

譬如五河流，　晝夜無休息，

此德亦如20斯，　終得昇梵天。」

於時座中有一比丘，名曰聽聰，聞法欣悅，即從坐起，為佛作禮，長跪叉手，白世尊曰：「佛教真諦，洪潤無量。所以者何？我念宿命無數世時，21生波羅奈國，為長者子。於大道邊，作小精舍，床、臥、漿、22糧，供給眾僧；行路頓乏，亦得止息。緣此功德，命終生天，為天帝釋，下生世間，為轉輪聖王，各三十六23反，典領天、人，足下生毛，躡虛而遊，九十一劫，食福自然。今值世尊，顧臨眾生，蠲我愚濁，安以淨慧，生死栽枯，號曰真人，福報誠諦，其為然矣！」

爾時聽聰以偈頌曰：

「24惟念過去世，　供養為輕微，

蒙報歷遐劫，　餘福值天師。

淨慧斷生死，　癡愛25情無遺，

佛恩流無窮，　是故重自歸。」

於26時聽聰禮已還坐。復有一比丘，名27曰波拘盧，28從座而起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「我念宿命，生拘夷那竭國，為長者子。時世無佛，眾僧教化，大會說法，我往聽經。聞法歡喜，持一藥果，名29呵梨勒，奉上眾僧。緣此果報，命終30昇天，下生世間，恒處尊貴，端正雄傑，與眾超絕，九十一劫，未曾31有病。餘福值佛，光導癡冥，授我法藥，逮得應真，力能移山，慧能消惡。善哉福報，為真諦矣！」

爾時波拘盧以偈頌曰：

「慈澤潤枯槁，　德勳濟苦32患，

一果之善本，　享福迄今存。

佛垂真諦義，　蒙教超出淵，

聖眾祐無極，　稽首上福田。」

於時波拘盧禮已還坐。復有一比丘，名曰須陀耶，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「我自33惟念先世之時，生維耶離國，為小34家子。時世無佛，眾僧35行教化。我時持酪，入市欲賣，值遇眾僧，大會講法，過而立聽，法言微妙，聞36之歡悅，即舉瓶酪，布施眾僧。眾僧呪願，益懷欣37踊。緣此福38報，39壽終生天，下40生世間，財富無限，九十一劫，41豪尊榮貴。末後餘愆，生於世間，母妊數月，得病命終，埋母塚中，月滿乃生。塚中七年，飲死母乳，用自濟活。微福值佛，開闡明法，超度死地，逮得應真。諦哉罪福，誠如佛教！」

爾時須陀耶以偈頌曰：

「前為小家子，　賣酪以自存，

欣踊施微薄，　得離三苦患。

雖罪塚中生，　飲乳活七年，

因緣得解脫，　歸命聖福田。」

於時須陀耶禮已還坐。復有一比丘，名曰42阿難，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「我念宿命，生羅閱祇43國，為庶民子，身生惡瘡，治之不差。有親友道人，來語我言：『當浴眾僧，取其浴水，以用44洗瘡，便可45除愈，又可得福！』我即歡喜，往到寺中，加敬至心，更作新井、香油浴具，46洗浴眾僧，以汁洗瘡，尋蒙除愈。從此因緣，所生端正，金色晃昱，不受塵垢，九十一劫，常得淨福，僧祐廣遠。今47復值佛，心垢消滅，逮得應真。」

阿難於佛前以偈頌曰：

「聖眾為良48醫，　救濟苦惱患，

洗浴施清淨，　瘡愈蒙得安。

所生常端正，　殊異紫金顏，

49德潤無50崖限，　歸命良福田。」

51阿難禮已還坐。爾時座中有一比丘尼，名曰奈女，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白佛言：「52我念先世，生波羅奈國，為貧女人。時世有佛，名曰迦葉，時與大眾，圍繞說法。我時在座，聞經歡喜，意欲布施，顧無所有，自惟貧賤，心用悲感，詣他園圃，乞求果53蓏，當以施佛。時得一奈，大而香好，擎一54盂水、并奈一枚，奉迦葉佛，及諸眾僧。佛知至意，呪願受之，分布水、奈，一切周普。緣此福55祚，壽盡生天，得為天后。下生世間，不由胞胎，九十一劫，生奈華中，端正鮮56淨，常識宿命。今值世尊，開示道眼。」

爾時奈女以偈頌曰：

「三尊慈潤普，　慧度無男女，

水果施弘報，　緣得離眾苦。

在世生華中，　上則為天后，

自歸聖眾祐，　福田最深厚。」

57比丘尼奈女禮已還坐。於58時天帝即從座起，為佛作禮，白世尊曰：「我先世時，生拘留大國，為長者子。青衣抱行，入城遊觀，值遇眾僧，街巷分衛。時見人民，施者甚多，即自念言：『願得財寶，布施眾僧，不亦快乎！』即解59珠瓔，布施眾僧。同心呪願，歡喜而去。從此因緣，壽終即生忉利天上，為天帝釋，九十一劫，永離八難。」

於60是天帝以偈頌曰：

「德高無過者，　開福塞禍61元，

聖眾神62定力，　童幼發歡喜。

效眾悅意施，　遷神典二天，

自歸63世最厚，　世世願奉尊。」

佛告天帝及諸大眾：「聽我64所說，宿命所行。昔我前世於波羅奈國，65近大道邊，安施圊廁，國中人66民，得輕安者，莫不感義。緣此功德，所生67淨潔，累劫68行道，穢染不污，功祚大備，自致成佛。金69體光耀，塵水不著，食自消化，無便利之患。」

於是世尊以偈頌曰：

「忍70穢修福事，　71為人所不污，

造廁施便利，　煩重得輕安。

此德除貢高，　因解生死緣，

進72登成佛道，　空淨巍巍尊。」

佛告天帝：「九十六種道，佛道最尊；九十六種法，73佛法最真；九十六種僧，佛僧最正。所以者何？如來從阿僧祇劫發願誠諦，殞命積德，誓為眾生，國財、妻子、頭目、血肉，以用布施，無戀愛之心；心若虛空，無所不覆，六度、四等眾善普備，德慧成滿，乃得為佛；身色紫金，相好無比，去來現在無不74照達，三界尊天莫能及者；言信德重，震動天地。其有眾生，75發一敬心76向如來者，勝獲大千世界之珍寶矣！說三十七品、十二部經，分別罪福，言皆至誠，開三乘教，各得奉行，聞者歡喜，樂作沙門，信佛行法，志尚清高。眾僧之中，有四雙八輩、十二賢者，捨世貪諍，導世77開福，天、人路通，眾僧之由矣。是為最尊無上之78道，諸佛、菩薩、緣覺、應真皆從中出，教化一切，度脫群生。」

佛說是時，天帝釋眾皆發無上正真道意，不可計人得法眼淨。於是阿難長跪叉手，白79佛言：「此名何經？云何奉80持？」

佛告阿難：「是經名曰『諸德福田』，81常奉持之，明宣經道，莫令缺減！」

佛說經已，天帝釋眾、一切眾會，莫不歡喜，作禮而去。

佛說諸德福田經

校注

  1. 【大正藏】〔佛說〕－【三】【宮】＊
    【CBETA】佛說【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】＊
  2. 【大正藏】（釋）＋法立【三】【宮】
    【CBETA】法立【大】，釋法立【宋】【元】【明】【宮】
  3. 【大正藏】法炬共譯＝共法炬譯【元】，法炬同譯【明】
    【CBETA】法炬共譯【大】，共法炬譯【元】，法炬同譯【明】
  4. 【大正藏】比丘＋（眾）【三】【宮】
    【CBETA】比丘【大】，比丘眾【宋】【元】【明】【宮】
  5. 【大正藏】〔爾〕－【三】【宮】
    【CBETA】爾【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  6. 【大正藏】帝＋（釋）【三】【宮】
    【CBETA】帝【大】，帝釋【宋】【元】【明】【宮】
  7. 【大正藏】坐而起＝座而興【三】【宮】
    【CBETA】坐而起【大】，座而興【宋】【元】【明】【宮】
  8. 【大正藏】（衣）＋服【三】【宮】
    【CBETA】服【大】，衣服【宋】【元】【明】【宮】
  9. 【大正藏】影＝景【三】【宮】
    【CBETA】影【大】，景【宋】【元】【明】【宮】
  10. 【大正藏】惠＝慧【三】【宮】
    【CBETA】惠【大】，慧【宋】【元】【明】【宮】
  11. 【大正藏】曚＝矇【宋】【宮】，蒙【元】【明】
    【CBETA】曚【大】，矇【宋】【宮】，蒙【元】【明】
  12. 【大正藏】快＝善【三】【宮】
    【CBETA】快【大】，善【宋】【元】【明】【宮】
  13. 【大正藏】〔之中〕－【三】【宮】
    【CBETA】之中【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  14. 【大正藏】眾善＝崇道【三】【宮】
    【CBETA】眾善【大】，崇道【宋】【元】【明】【宮】
  15. 【大正藏】德＝福【宋】【元】，事【明】【宮】
    【CBETA】德【大】，福【宋】【元】，事【明】【宮】
  16. 【大正藏】早＝旱【三】【宮】
    【CBETA】早【大】，旱【宋】【元】【明】【宮】
  17. 【大正藏】牢堅＝堅牢【三】【宮】
    【CBETA】牢堅【大】，堅牢【宋】【元】【明】【宮】
  18. 【大正藏】安寧＝康寧【三】【宮】
    【CBETA】安寧【大】，康寧【宋】【元】【明】【宮】
  19. 【大正藏】穢惡＝惡穢【三】【宮】
    【CBETA】穢惡【大】，惡穢【宋】【元】【明】【宮】
  20. 【大正藏】斯＝是【三】【宮】
    【CBETA】斯【大】，是【宋】【元】【明】【宮】
  21. 【大正藏】〔生〕－【三】【宮】
    【CBETA】生【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  22. 【大正藏】糧＝𤄜【宋】【宮】，糒【元】【明】
    【CBETA】糧【大】，𤄜【宋】【宮】，糒【元】【明】
  23. 【大正藏】反＝返【三】【宮】
    【CBETA】反【大】，返【宋】【元】【明】【宮】
  24. 【大正藏】惟＝唯【宋】【明】
    【CBETA】惟【大】，唯【宋】【明】
  25. 【大正藏】情＝消【三】【宮】
    【CBETA】情【大】，消【宋】【元】【明】【宮】
  26. 【大正藏】時＝是【三】【宮】
    【CBETA】時【大】，是【宋】【元】【明】【宮】
  27. 【大正藏】〔曰〕－【三】【宮】
    【CBETA】曰【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  28. 【大正藏】（即）＋從【三】【宮】
    【CBETA】從【大】，即從【宋】【元】【明】【宮】
  29. 【大正藏】呵梨勒＝阿梨勒【明】
    【CBETA】呵梨勒【大】，阿梨勒【明】
  30. 【大正藏】昇＝生【三】【宮】
    【CBETA】昇【大】，生【宋】【元】【明】【宮】
  31. 【大正藏】有＝疾【三】【宮】
    【CBETA】有【大】，疾【宋】【元】【明】【宮】
  32. 【大正藏】患＝勤【宮】
    【CBETA】患【大】，勤【宮】
  33. 【大正藏】惟＝唯【明】下同
    【CBETA】惟【大】下同，唯【明】下同
  34. 【大正藏】家＝民家作【三】【宮】
    【CBETA】家【大】，民家作【宋】【元】【明】【宮】
  35. 【大正藏】〔行〕－【三】【宮】
    【CBETA】行【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  36. 【大正藏】之＝則【三】【宮】
    【CBETA】之【大】，則【宋】【元】【明】【宮】
  37. 【大正藏】踊＝勇【宮】＊
    【CBETA】踊【大】＊，勇【宮】＊
  38. 【大正藏】報＝德【宮】
    【CBETA】報【大】，德【宮】
  39. 【大正藏】壽終生天＝終生天上【三】【宮】
    【CBETA】壽終生天【大】，終生天上【宋】【元】【明】【宮】
  40. 【大正藏】生＝在【三】【宮】
    【CBETA】生【大】，在【宋】【元】【明】【宮】
  41. 【大正藏】豪尊榮貴＝豪貴尊榮【三】【宮】
    【CBETA】豪尊榮貴【大】，豪貴尊榮【宋】【元】【明】【宮】
  42. 【大正藏】〔阿〕－【宮】
    【CBETA】阿【大】，〔－〕【宮】
  43. 【大正藏】〔國〕－【宮】
    【CBETA】國【大】，〔－〕【宮】
  44. 【大正藏】洗＝洒【宮】＊
    【CBETA】洗【大】＊，洒【宮】＊
  45. 【大正藏】除＝得【三】【宮】
    【CBETA】除【大】，得【宋】【元】【明】【宮】
  46. 【大正藏】洗＝洒【宋】【元】【宮】
    【CBETA】洗【大】，洒【宋】【元】【宮】
  47. 【大正藏】復＝得【三】【宮】
    【CBETA】復【大】，得【宋】【元】【明】【宮】
  48. 【大正藏】醫＝藥【宮】
    【CBETA】醫【大】，藥【宮】
  49. 【大正藏】德＝得【三】【宮】
    【CBETA】德【大】，得【宋】【元】【明】【宮】
  50. 【大正藏】崖＝涯【元】【明】
    【CBETA】崖【大】，涯【元】【明】
  51. 【大正藏】（於時）＋阿難【元】【明】，〔阿〕－【宮】
    【CBETA】阿難【大】，於時阿難【元】【明】，難【宮】
  52. 【大正藏】我＋（自）【宮】
    【CBETA】我【大】，我自【宮】
  53. 【大正藏】蓏＝菜【三】【宮】
    【CBETA】蓏【大】，菜【宋】【元】【明】【宮】
  54. 【大正藏】盂＝鉢【宋】【明】【宮】
    【CBETA】盂【大】，鉢【宋】【明】【宮】
  55. 【大正藏】祚＝德【三】【宮】
    【CBETA】祚【大】，德【宋】【元】【明】【宮】
  56. 【大正藏】淨＝好【三】【宮】
    【CBETA】淨【大】，好【宋】【元】【明】【宮】
  57. 【大正藏】（於是）＋比【元】【明】
    【CBETA】比【大】，於是比【元】【明】
  58. 【大正藏】時＝是【三】【宮】＊
    【CBETA】時【大】＊，是【宋】【元】【明】【宮】＊
  59. 【大正藏】珠瓔＝珠纓【宋】【宮】
    【CBETA】珠瓔【大】，珠纓【宋】【宮】
  60. 【新增】是【CB】【麗-CB】，時【大】
  61. 【大正藏】元＝原【三】【宮】
    【CBETA】元【大】，原【宋】【元】【明】【宮】
  62. 【大正藏】定＝足【三】【宮】
    【CBETA】定【大】，足【宋】【元】【明】【宮】
  63. 【大正藏】世最厚＝聖眾祐【元】【明】
    【CBETA】世最厚【大】，聖眾祐【元】【明】
  64. 【大正藏】所＝自【三】【宮】
    【CBETA】所【大】，自【宋】【元】【明】【宮】
  65. 【大正藏】近＝在【三】【宮】
    【CBETA】近【大】，在【宋】【元】【明】【宮】
  66. 【大正藏】民＝眾【宮】
    【CBETA】民【大】，眾【宮】
  67. 【大正藏】淨＝清【三】【宮】
    【CBETA】淨【大】，清【宋】【元】【明】【宮】
  68. 【大正藏】行＝修【三】【宮】
    【CBETA】行【大】，修【宋】【元】【明】【宮】
  69. 【大正藏】體光耀＝色光曜【宋】【宮】，色晃晃【元】【明】
    【CBETA】體光耀【大】，色光曜【宋】【宮】，色晃晃【元】【明】
  70. 【大正藏】穢＝辱【宋】【元】
    【CBETA】穢【大】，辱【宋】【元】
  71. 【新增】為【CB】【麗-CB】，我【大】
  72. 【大正藏】登＝發【三】【宮】
    【CBETA】登【大】，發【宋】【元】【明】【宮】
  73. 【大正藏】（以）＋佛【三】【宮】
    【CBETA】佛【大】，以佛【宋】【元】【明】【宮】
  74. 【大正藏】照＝昭【宋】【宮】
    【CBETA】照【大】，昭【宋】【宮】
  75. 【大正藏】發一＝一發【三】【宮】
    【CBETA】發一【大】，一發【宋】【元】【明】【宮】
  76. 【大正藏】向＝於【三】【宮】
    【CBETA】向【大】，於【宋】【元】【明】【宮】
  77. 【大正藏】開＝間【三】【宮】
    【CBETA】開【大】，間【宋】【元】【明】【宮】
  78. 【大正藏】道＋（也）【三】【宮】
    【CBETA】道【大】，道也【宋】【元】【明】【宮】
  79. 【大正藏】佛＝世尊【三】【宮】
    【CBETA】佛【大】，世尊【宋】【元】【明】【宮】
  80. 【大正藏】持＝行【三】【宮】
    【CBETA】持【大】，行【宋】【元】【明】【宮】
  81. 【大正藏】常＝當【三】
    【CBETA】常【大】，當【宋】【元】【明】