《分別業報略經》

最勝無上尊，　知見悉具足，

是故稽首禮，　及法應真僧。

我今撰安住，　知見具足說，

五趣所緣起，　由淨不淨業。

普為諸世間，　開示契經義，

隨智力所及，　分別業果報。

佛以法自覺，　諸天咸勸請，

即至波羅㮈，　演暢真諦義。

謂苦及苦因，　苦集究竟滅，

八正悉具足，　盡苦清淨道。

無上人中尊，　說苦業果報，

從是轉相生，　煩惱及諸業。

種種相煩惱，　無量諸業行，

次第略分別，　隨順大仙說。

契經所顯示，　不違諸法相，

真實決定義，　慧者當受持。

非自在所作，　果報非無因，

亦非自性起，　亦不從時生。

自在天無因，　自性及與時，

以果有勝劣，　當知彼非因。

無知生煩惱，　從是起諸業，

因業開眾趣，　今當說差別。

造諸不善業，　隨業入惡道，

彼諸罪眾生，　閻王慈哀說：

生老病死苦，　王法所拘執，

汝見彼天使，　何不生勝覺！

惠施清淨戒，　能調身口意，

汝為何所求，　而不發上願！

不幸遇惡友，　唯聞非法事，

增我貪恚癡，　何由起淨業？

汝曾不修善，　但作諸惡行，

不覺罪報至，　今來入地獄。

爾時諸獄卒，　即執罪眾生，

驅向地獄門，　恐怖身毛竪。

等活若黑繩，　眾合二叫呼，

無擇大地獄，　燒熱及大熱，

土海及糞池，　鋒利劍葉林，

刀道劍枝樹，　灰河鐵鑊獄，

造諸惡業者，　生此泥3黎中。

今當說彼業，　苦報差別相。

等活死復生，　經歷億千劫，

今聞結怨憎，　互相傷害故。

陷人以非道，　兩舌離親友，

讒謗及妄語，　死墮黑繩獄。

屠捕及餘殺，　死入眾合獄，

諸山所磨切，　身碎血髓流。

為政無慈惻，　4峻法多因緣，

廣設諸方便，　種種加楚毒，

亦入眾合獄，　隨業受苦報。

輪轉崩山芒，　鐵石所磨擣，

隨貪恚癡怖，　聽訟違抂直，

亦入眾合獄，　鐵輪斷其身。

自恃強力勢，　嶮暴陵孤弱，

亦5入眾合獄，　黑象競來踐。

逼迫多人眾，　令彼大6呼泣，

死墮叫呼獄，　舉身常洞燃。

斗秤欺誑人，　心惡而口善，

言行無誠實，　入大叫呼獄。

呼哉大呼獄，　見者身毛竪，

於中受劇苦，　寄付不還故。

非法言是法，　見法言非法，

邪見無因果，　7侮傲謗賢聖，

如是諸人等，　死入無擇獄。

父母賢善人，　沙門婆羅門，

犯忤令憂惱，　死入熱地獄。

父母賢善人，　沙門婆羅門，

惡心加苦痛，　死入大熱獄。

出家8修淨行，　虧犯律儀戒，

展轉相形毀，　死入熱土9獄。

越禁捨正命，　邪諂營穢生，

死入熱糞池，　毒虫貫骨髓。

10田獵焚林澤，　燒害陸眾生，

死入火劍獄，　燒剝斷支節。

誘取諸眾生，　詐親害其命，

烏鵄群餓狗，　競來食其肉。

毀壞正法橋，　導人非法行，

死經利刀道，　截足斷肌骨。

長身百足虫，　貌像端正女，

纏身唼髓腦，　由彼邪婬故。

於他婦女身，　摩觸深染著，

驅上劍枝樹，　往還貫身體。

種種設方便，　殺諸水虫類，

死入沸灰河，　舉身悉糜爛。

吞食熱鐵丸，　融銅灌其口，

鐵釘釘其身，　盜竊他財故。

增上十不善，　神逝入地獄，

11次罪墮畜生，　餘則入餓鬼。

恚憎不善行，　心常樂惡法，

見他苦隨喜，　死作閻羅卒。

已說諸業行，　重者入地獄，

今當說畜生，　餓鬼業果報。

身三口四過，　及意三不善，

此業若非增，　死墮畜生趣。

多欲生鵝鴿，　孔雀鴛鴦鳥；

愚癡業所生，　蛆蟻飛蛾等。

無智好打縛，　報生象馬中，

或復作牛羊，　12麞鹿諸野獸。

瞋恨作13虺蛇，　蜂蠍毒虫類，

憍慢自矜高，　惡心密懷害，

報生14合羅婆15八脚獸，

及作虎師子。　虛傲踈嶮報，

猪狗驢狐狼。　慳悋不惠施，

16疾忌多憎惡，　輕躁心不住，

死墮17猿猴中。　強顏少羞恥，

無節多言說，　隨業獲果報，

後受烏18鳥身。　邪貪無厭足，

兩舌離親友，　後受猫狸身，

或作熊羆19身。　修行大布施，

急性多瞋怒，　不依正憶念，

後作大力龍。　能修大布施，

高心20𣣋蔑人，　由斯業行生，

大力金翅鳥。　劫盜賢善人，

飲食諸餚饍，　墮富單那鬼，

食糞及死屍。　欺怖愚尫劣，

疾病諸貧乞，　後作富提鬼，

常食諸胎網。　顰蹙鄙陋行，

慳惜多貪求，　死作賤餓鬼，

形體甚黑瘦。　慳貪不布施，

或施還自毀，　死墮食吐鬼，

唯膳膿涕唾。　自不修福21慧，

毀他行布施，　慳惜甘麁澁，

樂習鄙穢行，　居伏竇下流，

恒食諸不淨。　常希他人物，

有財不食用，　寧棄不行施，

死墮瞋餓鬼。　好發他陰私，

害人取財物，　餘罪墮餓鬼，

常食人精氣。　麁言觸惱人，

好發他陰私，　剛強難調伏，

生焰口餓鬼。　熾然他鬪訟，

積財常恐盡，　無慈性剛強，

後作食虫鬼，　常噉諸蛾蟻，

舉身皆火然。　抑止他人施，

有財不肯捨，　生作巨身鬼。

腹大咽如針。　不施不自食，

積聚為子孫，　以此業緣故，

22後生輕餓鬼。　子孫為修福，

因是得信食。　若為聚落主，

逼取23他財施，　死作鳩槃24荼，

飲食常隨意。　若多殺眾生，

以肉為施惠，　餘罪作羅剎，

常得眾美食。　微恚少憂慼，

常作修布施，　香華自嚴身，

好作諸伎樂，　後作乾闥婆，

為天執樂神。　為利而行施，

多瞋好兩舌，　後作毘舍闍，

其身甚醜陋，　25髼髮而赤眼，

利爪長牙齒。　逼他取財物，

而以廣行施，　性樂心輕躁，

生為負26多鬼。　多瞋性難滿，

好樂修布施，　嗜酒喜歌舞，

後生作地神。　輿乘獻父母，

給施親善人，　稟性多慳悋，

生作遊空神。　宅舍乘飲食，

以此修惠施，　生作虛空神，

常與宮殿俱。　我已略分別，

畜生餓鬼趣；　今當次第說，

善道人天果。　修種種淨行，

後生善趣中，　隨業受果報，

今當如實說。　天人阿修羅，

欲求長壽者，　不害生為本，

慧者應當知。　慈愍不害生，

樂修諸功德，　堅固不傾動，

所生離諸難。　於諸群生類，

不捶打繫縛，　由斯不惱業，

所生常無病。　未曾修布施，

亦不盜他財，　所生常短乏，

多求而少獲。　能廣行布施，

而復奪他物，　所生常得財，

隨得尋復失。　常不盜他物，

時復行少施，　方便獲財利，

所得恒不失。　常不盜他物，

兼復廣行施，　所生輒大富，

得財常不失。　決定修齋戒，

所生遇正法，　眾見悉愛樂，

名聞普流布。　身心常安樂，

易滿知止足，　夷泰無憂惱，

質直修正行。　欲報所生恩，

信心修福業，　隨其所生處，

常得父餘財。　若以飲食施，

長壽好色力，　辯慧多財寶，

無病心安樂。　施衣得慚愧，

神儀高勝尊，　人相悉具足，

覩者莫不欣，　其身常安隱，

心適恒喜歡。

施屋得舍宅，　宮殿極嚴麗，

寶藏悉盈滿，　眾具隨所欲。

若施井浴池，　及與淨水漿，

生生無渴乏，　所欲常隨意。

橋船濟未27渡，　履屣施徒跣，

常得象馬車，　是則人中天。

若以園林施，　常獲勝妙果，

一切所依蔭，　心安無熱惱，

眾人所愛樂，　眷屬悉具足。

若人施醫藥，　後生得無病，

長壽常安樂，　具足色力財；

無量百千世，　不經疫28疾劫，

終遇法醫王，　永拔生死根。

造廁除眾穢，　後無便利患，

身心常清淨，　見者莫不歡，

緣是離諸垢，　究竟獲大安。

若為生天29上，　或復求名聞，

酬恩及望報，　恐怖故行施，

獲果不清淨，　所30受多麁澁。

祖先建立施，　子孫續不絕，

所生蒙遺慶，　無量餘財寶。

常歎施功德，　有財而不捨，

所生恒貧匱，　欲施無財31物。

常歎布施德，　愍念常周恤，

所生得大富。　不樂修福業，

常樂修智慧，　而不行布施，

所生常聰哲，　貧窶無財產。

唯樂行布施，　而不修智慧，

所生得大財，　愚闇無32知見。

施慧二俱修，　所生具財智；

二俱不修者，　長夜處貧闇。

布施無正信，　後得饒財物，

所受悉麁澁，　其心常樂著。

深信行施惠，　生得上財寶，

所受皆莊嚴，　其心常愛樂。

善知良福田，　恭敬歡喜施，

所生眷屬和，　俱受安樂報。

心常輕布施，　慢意供福田，

後生多財物，　雖得不能用，

33凡品無異聞，　眾所不敬慕。

心不輕布施，　恭敬修福慧，

生得殊勝財，　親族悉宗敬。

隨所應惠施，　其心常歡喜，

生得如意財，　以道而受用。

乘理獲財物，　智慧修布施，

財寶自然至，　所得皆不失。

時施無留難，　明解修福34惠，

少求多所獲，　常得應時物。

若人修淨行，　遠離他所愛，

生得賢良妻，　容德悉具足。

慧者常遠離，　非處非時行，

心安身無過，　具足丈夫法，

清淨修梵行，　賢聖所稱讚，

受身常鮮潔，　令聞遠流布，

眾人所瞻仰，　諸天咸供養。

若人於此世，　遠酒離迷亂，

強志不忘誤，　義辯得無異。

若人不妄語，　至誠不虛欺，

受身悉具足，　不染惡名稱。

若人不兩舌，　方便善和諍，

生為人中尊，　眷屬常不壞。

若人不惡口，　美言悅眾聽，

恒聞清淨音，　宣揚勝妙法。

若人於此世，　遠離無義35語，

誠實及應時，　知量饒益說，

後生言常正，　聞者樂信行。

若不貪他物，　未曾起求想，

所生心安樂，　常得天勝財。

若不起瞋恚，　打縛惱逼心，

常好修慈忍，　後生昇梵天。

若人於今世，　深信具正見，

有無真實說，　習近善知識，

後生天中36天，　慧光踰日月。

如上所宣說，　無量清淨業，

隨行各受生，　世間種種報。

若欲求大利，　名稱生天樂，

無常求堅固，　當勤修德本。

作淨不淨業，　莊嚴種種果，

若生人道中，　37雜受黑白報。

童子及盛壯，　中年衰老時，

斯各隨本緣，　迭受苦樂報。

諸業作已增，　是則次第受，

雖作不增長，　久乃獲果報。

若人施不恒，　中間致貧匱；

若常修惠施，　富樂無窮已。

若人多瞋恚，　後生恒醜陋；

慈忍無忿怒，　受身常端正。

若人不修慧，　所生38癡闇冥；

好智習多聞，　明哲遇賢聖。

若能伏憍慢，　轉身生勝族；

愚惑自矜高，　常生卑賤中。

諂諛致身曲，　訛言形矬陋；

見聖心不喜，

所生常愚39憃；　瘖瘂不能言，

目盲無所見。　尊長師善友，

慈心安慰說，　厭捨不聽受，

所生40當聾聵。　洗浴諸有德，

供養妙香花，　斯人所受生，

身相悉端嚴，　肌體極柔軟，

淨如41煉真金。　污所不應污，

邪行犯非處，　害形毀眾生，

由斯受閹身。　若人於今世，

愛欲心熾然，　身口及諸根，

盡習婦人法，　後常受女身，

多欲不聰慧。　若人施燈燭，

演說清淨道，　迷者示正路，

等愛視眾生，　後得清淨眼，

明徹無障礙。　42子愛視眾生，

哀愍諸貧病，　所生多子孫，

如月在眾星。　慈母乳嬰兒，

奉齋修淨行，　懷姙他所愛，

一切悉不犯；　由斯淨業故，

生得多婇女，　圍繞自娛樂，

猶如天帝釋。　43愛敬禮父母，

恭肅諸所尊，　後生常高貴，

身體極柔軟。　若人於今世，

堅固持律行，　後得不動財，

猶如雪山王。　若人於今世，

常不越儀法，　若彼求不求，

等施令滿足，　44後生得妙相，

師子方頰車，　具足無盡財，

如海珍寶渚。　身口意清淨，

兼復行布施，　於他無嫉心，

己財不守護，　由斯業行報，

後生欝單越。

若人慕名聞，　及求生天樂，

依憑善師學，　身口意清淨。

所有諸財物，　愛樂加守護，

由斯業緣故，　後生四王家。

若人於今世，　志強不隨人，

所行多幻偽，　亦修諸善法，

樂觀他鬪訟，　兼行好布施，

由斯業緣故，　後作阿修羅。

孝順淨供養，　父母諸尊長，

忍辱少瞋恨，　不樂觀鬪訟，

由斯業緣故，　後生忉利天。

若人自不鬪，　亦不觀他諍，

精勤修善法，　得作夜摩天。

於身善觀察，　好學集多聞，

專精思惟義，　樂修淨功德，

由斯業緣故，　後生兜率天。

修習勝布施，　樂誦諸經典，

方便行善法，　自力不由他，

慇懃精進故，　後生化樂天。

修行勝布施，　善攝護諸根，

精勤不退轉，　欣樂他功德，

由斯業緣故，　後生他化天。

捨離熾然欲，　修習四梵行，

離生欣樂俱，　轉身生梵宮。

又離覺觀心，　亦度離生喜，

定生喜樂俱，　上生光音天。

離定生喜樂，　一向與樂俱，

捨念三摩提，　生彼遍淨天。

悉已度苦樂，　不苦不樂俱，

捨及清淨念，　得生廣果天。

覺知45離想過，　及厭五種有，

深愛著無想，　生彼無想天。

世俗及無漏，　修習諸熏禪，

熏禪正受力，　生五淨居天。

修習軟中品，　無煩無熱天；

修習上三品，　次生三淨天。

如是次第上，　乃至色究竟。

依色無常想，　46超修無量空；

次觀無量識，　捨至無所有，

47又離無所有，　乃至非非想。

我已說生死，　有有果報等，

於彼業果報，　慧者當觀察。

應修清淨業，　離苦疾受樂，

已說諸生死，　種種業差別。

非自在天生，　亦非自然有，

非時非無因，　唯從煩惱起。

觀彼有無常，　慧者不染著，

出離諸48繫縛，　永到安隱處。