1新得貞元錄大小乘經等序
皇帝嗣位之四載也，品物攸敘、兆人又寧，洽比交修遠方來格，武功既備、文理斯盛，遺編墜簡諛訪殆盡。
粵有僧恒安者，學空於佛，立操彌篤，念真如之旨必憑祖述，而湮滅之餘多所刓缺，且坑焚秦政猶存上古之書、宅壞魯恭頗得先師之籍，豈伊聖教而可絕乎？慨然永懷，思補其闕，名藍勝境其往若歸，北登五臺、西涉關隴，口誦手寫靡不該綜，果得新譯貞元錄藏大小乘經律論目錄兼一切經源品次錄等共一百三十二部，計三百四十三卷，跋履艱險，躬自胠荷，臻于闕下，悉以聞
天。帝用嘉之，俾實僧府，匪因白馬而貝多云集，不涉流沙而梵夾斯致，雖釋子之勤愿、寔聖明之照感也，車書之混肇於茲矣。其貞元錄藏經者，即我德宗神武孝文皇帝貞元甲戌歲勅梵僧阿質達霰等七人所同翻譯也。
夫慈氏之道其法無二，蓋賢者識其大、不賢者識其小。譬如一雨洒地厥潤無差，而卉物有甘苦之異；一日照天厥明無殊，而群動有晝夜之別。甚深之典由斯而盛，滿半之義昭然可觀。言為心花，不花而實者未之有也；經為教本，不本而生者亦未之有也。決洩宗旨，敷演眾妙，遠離三界，居未乾坤之前；解脫諸苦，出有生滅之外。悟之者得之於剎那、迷之者失之於沙劫。無邊無量，不動不染，既有復有，已空更空。諦信則是性畢能，迴向則凡物皆福，在在處處罔弗瞻仰，各各種種俱獲利益，實眾生之針砭、大世之彌綸也。廢蹄求兔，何兔可求？捨筏濟水，何水可濟？去聖逾遠，微言斯在，弘道君子孰無欽哉？時保大丙午歲冬十月序。
歸命毘盧遮那佛， 身口意業遍虛空，
演說如來三密門， 金剛一乘甚深教。
我依瑜3伽最勝法， 開示如實修行處，
為令眾生顯真實， 頓證無上正4等覺。
妙修定慧恒觀察， 深入業用善巧門。
導諸有情勝菩提， 以四攝法而攝取，
無厭大悲未嘗捨， 見行小善便稱美。
無住檀施等虛空， 能以慧光破愚5瞑，
有所樂求恒不逆， 發言先笑令心喜。
能於妙法無染中， 善用般若斷諸使，
無上法輪恒不退， 四辯演說無所畏。
諸佛眾生事業中， 恒被大誓慈甲冑，
摧敗魔羅勝軍眾， 堅持諸佛所祕門。
有具如斯眾德者， 方堪印可為傳6授，
先佛聖仙所遊處， 種種勝地或山7間，
建立精室布輪壇， 香泥塗8拭為尊位，
9燈明閼伽皆布列， 妙花散地以莊嚴。
為令眾生器世間， 純一淨妙為佛土，
以此自他清淨句， 應理思惟密稱誦。
真言曰：
「唵一 薩嚩二合下同10婆嚩11二合下同戍陀二 薩婆達摩三 薩嚩12二合婆嚩戍度13𤚥四」
次應運心遍法界， 塵剎佛海滿虛空，
吽字種子加三業， 結金剛起遍警覺，
檀慧鉤結金剛拳， 進力二度合三舉。
真言曰：
真言曰：
「唵一 麼折囉二合下同勿17微一切」
纔結金剛持印已， 一切正覺皆隨順，
即於十方諸佛前， 禮事供養皆圓滿。
為欲承事諸如來， 捨身奉獻阿閦佛，
全身委地以心禮， 金剛合掌舒頂上。
真言曰：
「唵一 薩婆怛他引下同18蘖多引下同二 布儒波薩他二合娜野引阿怛麼二合下同南三 涅哩19二合夜多夜弭四 薩婆怛他蘖多麼折20囉薩怛嚩二合下同五 阿地瑟姹二合下同薩嚩二合下同21𤚥」
由此真言身印故， 即得圓滿菩提心。
次應敬禮寶生尊， 為奉灌頂供養故，
金剛合掌下當心， 以額著地為奉獻。
真言曰：
「唵一 薩婆怛他蘖多二 布惹引毘曬迦耶引22三 怛23麼南24二合涅哩25夜多夜弭四 薩婆怛他蘖多五 麼折囉囉怛那二合引毘詵遮26薩縛二合27𤚥」
由獻此身妙請故， 不久當為三界主。
為求供養轉法輪， 次應敬禮無量壽，
金剛合掌置頂上， 以口著地奉其身。
真言曰：
「唵28一 薩婆怛他蘖多29二 布惹鉢囉二合下同靺㗚30多那夜引怛麼南三 涅哩夜多夜弭四 薩婆怛他蘖多五 麼折囉達摩六 鉢31囉靺㗚多二合夜32𤚥」
由獻此身誠請故， 當同救世轉法輪。
復當敬禮不空尊， 為求供養羯磨故，
金剛合掌當心上， 用頂著地而奉獻。
真言曰：
「唵一 薩婆怛他蘖多二 布惹羯麼抳阿怛麼二合南三 涅哩夜多夜弭四 薩婆怛他蘖多五 麼折囉羯麼33抳句𡀔二合34𤚥」
由是獻身方便故， 便35能示現種種身。
次以己身佛海前， 合掌36䠒跪懺諸咎：
如佛菩薩所懺悔， 我今陳懺亦如是。
又應深發歡喜心， 隨喜一切福智聚，
諸佛菩薩行願中， 金剛三業所生福，
緣覺聲聞及有情， 所集善根盡隨喜。
復觀諸佛坐道樹， 己身各請轉法輪，
一切世燈坐道場， 覺眼開敷照三有，
我皆37胡跪先勸請， 轉於無上妙法輪，
又皆勸請諸世尊， 不般涅槃恒住世。
所有如來三界主， 臨般無餘涅槃者，
我皆勸請恒久住， 不捨悲願救世間。
懺悔隨喜勸請福， 願我不失菩提心。
諸佛菩薩妙眾中， 常為善38支不厭捨，
離於八難生無難， 宿命住智相嚴身，
遠離愚迷具悲智， 悉能滿足波羅蜜，
富樂豐饒生勝族， 眷屬廣多恒熾盛，
四無礙辯十自在、 六通諸禪悉圓滿，
如金剛幢及普賢， 願讚迴向亦如是。」
行者次修三摩地， 39跏趺端身入正受，
即入普賢三昧耶， 體同薩埵金剛故，
定慧和合金剛縛， 忍願二度建如幢，
纔誦本誓印真言， 身處月輪同薩埵。
真言曰：
次結極喜三昧印， 以此悅樂契諸聖，
忍願入於滿月掌， 禪智檀慧俱申並。
真言曰：
「唵一 麼折囉滿馱二 怛囉二合48吒」
真言曰：
真言曰：
「唵一 麼折囉二 母瑟知二合56𤚥」
次以威怒降三世， 淨除內外所生障，
二羽交臂金剛拳， 檀慧相鉤竪進力。
行者想身發威焰， 八臂四面竪利牙，
震吼吽字如雷音， 頂上右旋成結界。
真言曰：
「唵一 57孫蘇甚58反下同婆儞遜婆59儞吽二 仡60里二61合釁62拏仡63里釁拏吽三 仡里釁拏阿播64耶吽四 阿難耶斛五 薄伽梵麼折囉吽發吒65六」
次結蓮花三昧耶， 為令成就三摩地，
定慧二羽金剛縛， 檀慧禪智和合竪，
由此真言密印故， 修行三昧速現前。
真言曰：
行者欲入金剛定， 先住妙觀察智印，
定慧二羽仰相叉， 進禪力智各相柱，
以此妙印修等引， 即得如來不動智。
行者次應修阿娑頗那伽三昧，端身正坐，身勿動搖，舌68拄上腭，止出入息，令其微細。諦觀諸法皆由自心，一切煩惱及隨煩惱，蘊、界、入等，皆如幻焰、69健闥婆城、如旋火輪、如空谷響。如是觀已，不見身心，住於寂滅無相平等，以為究竟真實之智。
爾時，即觀空中無數諸佛——猶如大地滿中胡麻——皆舒金色臂，彈指而警，作是告言：「善男子！汝所證處一道清淨，未證金剛70瑜伽三昧薩婆若智，勿為知足，應滿足普賢成最正覺。」
「71唯願諸如來， 示我所行處。」
諸佛同音言： 「汝應觀自心。」
既聞是說已， 如教觀自心，
久住諦觀察， 不見自心相，
復想禮佛足， 白言：「最勝尊！
我不見自心， 此心為何相？」
諸佛咸告言： 「心相難測量，
授與心真言， 如理諦觀心。」
72念頃便見心， 圓滿如淨月。
復作是思惟： 「是心為何物？
煩惱習種子， 善惡皆由心，
心為阿賴耶， 修淨以為因。
六度熏習故， 彼心為大心，
藏識本非染， 清淨無瑕穢。
長時積福智， 73喻若淨滿月，
無體亦無事， 即說亦非月。」
由具福智故， 自心如滿月，
踊躍心歡喜， 復白諸世尊：
「我已見自心， 清淨如滿月，
離諸煩惱垢， 能執所執等。」
諸佛皆告言： 「汝心本如是，
為客塵所翳， 菩提心為淨。
汝觀淨月輪， 得證菩提心，
授此心真言， 密誦而觀照。
「唵一 菩提質多二 母怛跛二合娜夜74彌
「唵一 底瑟姹二合麼折囉76二
「汝於淨月輪， 觀五智金剛，
令普周法界， 唯一大金剛，
應當知自身， 即為金剛界。
以證心清淨， 自見身為佛，
眾相皆圓備， 即證薩婆若。
定中遍禮佛， 願加持堅固，
一切諸佛聞， 金剛界言已，
盡入金剛中， 便說金剛心：
「唵一 薩婆怛他蘖多84引二 85鼻三菩提三 涅里荼四 麼折囉底瑟姹86二合」
諸佛大名稱， 纔說是明已，
等覺金剛界， 便證真實智。
時彼諸如來， 加持堅固已，
還從金剛出， 普住於虛空。
行者作是念： 「已證金剛定，
便具薩婆若， 我成87正等覺。」
為令證入佛地故， 當結金剛三昧耶，
十度圓滿外相叉， 忍願如幢皆正直，
印心及額喉與頂， 各誦一遍以加持。
真言曰：
即想虛空諸如來， 持虛空寶灌我頂，
定慧和合金剛縛， 進力禪智如寶形。
以印額上加持已， 五佛智冠在其頂，
便分智拳頂後繞， 當知已繫離垢繒。
真言曰：
「唵一 麼折囉90囉旦娜二合二 阿91避詵者𤚥三 薩婆畝捺囉二合迷四 涅里二合值句嚧五 嚩囉迦92縛制六 那93𤚥」
行者復應作是思惟：「我今已成正覺，當於一切眾生興大慈心，於無盡生死中恒被大誓莊嚴甲冑，為欲淨佛國土、成就眾生、歷事一切諸如來等，悉令一切眾生坐菩提樹、降伏天魔，成最正覺故，應被三世如來慈悲甲冑。」
真言曰：
「唵一 麼折囉迦嚩制二 麼折99𭋅二100合句嚧三 麼折101囉麼折102囉含103四」
次應結彼歡喜印， 定慧二羽三相拍，
由以104指印加持故， 一切聖眾皆歡喜。
真言曰：
「唵一 麼折囉都使斛105二」
行者次應以成所作智三摩地想於己身前，觀無盡乳海出生大蓮花王，金剛為莖量周法界。上想七寶珍妙樓閣，天如意寶以為莊飾，花雲香海妓樂歌讚，於寶樓中師子座上淨滿月中現妙白蓮106花，觀𤚥字門，放大光明普照法界為毘盧遮那如來，身色如107滿月，首戴108五如來冠，垂109紗縠，天衣瓔珞嚴身，光明普照，無量無數大菩薩眾前後圍遶以為眷屬。行者為欲令一切如來咸集會故，次以金剛王菩薩三摩地召集諸聖。
定慧110二羽金剛拳， 交臂抱胸屈進力，
彈指發聲遍世界， 諦觀佛海普雲集。
真言曰：
次結金剛鉤大印， 一切如來鉤召智，
定慧和合外相叉， 進度如鉤獨三屈。
真言曰：
「唵一 阿夜係弱二」
次結金剛索大印， 引113入尊身於智體，
前印禪度入定掌， 力智相捻如環勢。
真言曰：
「唵一 阿係吽吽二」
次結金剛鉤鎖印， 能令本尊堅固住，
禪智進力相114句結， 是名金剛能止印。
次結金剛妙磬印， 能令諸聖皆歡喜，
禪智屈入金剛縛， 是名金剛歡喜印。
真言曰：
「唵一 健吒惡117惡」
次入平等性智定， 捧持閼伽眾香水，
想浴諸聖無垢身， 當得灌頂法雲地。
真言曰：
「唵一 麼折118𡀔娜誐吽二」
次以金剛法歌詠， 讚揚如來諸福智，
諦觀119相好運清音， 以契如如真性理。
「唵一 麼折囉120二 薩怛嚩二121合僧蘖囉二合訶122三 麼折囉囉怛娜二合123四 麼努怛㘕124二合五 麼折囉達摩誐也柰125六 麼折囉羯麼126七 羯𡀔婆127嚩」
次結金剛嬉戲印， 成就如來內眷屬，
定慧和合金剛縛， 禪智二度當心竪。
真言曰：
「唵一 摩訶囉128底」
由以嬉戲供養故， 不久當證金剛定。
次結金剛花鬘印， 觀妙鬘雲普法界，
不改前印捧而前， 想奉寶鬘用嚴首。
真言曰：
「唵一 𡀔波戌129鞞」
真言曰：
「唵一 秫嚧二合怛囉二合燥溪」
真言曰：
「唵一 薩婆補而曳二132合」
真言曰：
「唵一 鉢囉二合訶羅二合儞134儞」
真言曰：
「唵一 頗攞誐弭二」
由結金剛花供養， 速證如來四八相。
次以金剛燈明印， 普照佛會令光顯，
禪智前逼金剛縛， 摩尼燈光照法界。
真言曰：
「唵一 蘇底惹仡哩二合」
以此金剛燈供養， 速具如來淨五眼。
次結金剛塗香印， 以用供養諸佛會，
散金剛縛如塗香， 香氣周流十方界。
真言曰：
由以金剛塗香印， 得具五分法身智。
如是廣作佛事已， 次應諦心為念誦，
先當一緣觀本尊， 四明引入於己體，
知身與尊無有二， 色相威儀皆與等，
眾會眷屬自圍遶， 住於圓寂大鏡智。
定慧二羽金剛縛， 忍願如刀進力附，
先誦金剛百字明， 為令加持不傾動。
真言曰：
「唵一 麼折囉薩怛137縛二合三麼耶麼138拏播攞耶139二 麼折囉薩怛140嚩底尾141三 努播底瑟姹142四 涅里二合住143茶護反弭婆嚩五 素都使喻二合下同弭婆嚩六 阿努𠸪訖都二合弭婆嚩七 素補使144喻弭婆嚩八 薩婆悉地彌鉢囉二合也瑳九 薩婆羯145麼素遮弭十 止多室利二合藥句嚧十一 吽十二 呵呵呵呵斛引十三 薄伽梵薩婆怛他蘖多麼折囉麼寐悶遮十四 麼折146唎婆嚩十五 摩訶三麼耶薩怛嚩147二合十六 惡148引」
由以摩訶衍那百字真言加持故，設犯五無間罪、謗一切諸佛及方廣經，修真言者以本尊堅住己身故，現世所求一切悉地——所謂最勝悉地、金剛薩埵悉地……乃至如來最勝悉地——不改金剛界大印，便誦本尊根本明149真言曰：
「唵一 麼折羅馱都二 150𤚥」
行者念誦分限畢已，捧珠頂上，勤發大願，然後結三摩地印，入法界體性三昧，修習五字旋陀羅尼。
行者從三昧出已，即結根本印，誦本明七遍。
復以八大供養供養諸佛，以妙音詞稱揚讚歎，獻閼伽水，以降三世印左旋解界，即結金剛解脫印，奉送諸聖各還本土。印者結前三昧耶印，忍願承華至頂上散，真言曰：
「唵一 訖里二合153姤嚩入聲呼之薩嚩薩怛嚩154二合㗚託二合二 悉地捺多曳他努誐引三 蘖155瑳特鑁二合沒馱尾灑焰補娜囉引誐麼156那引也都四 唵麼折囉二合薩怛嚩157五二合 158穆」
作是法已，重以三昧耶印誦加持明，以印四處然後灌頂，被金剛甲冑。依前四禮禮四方佛、懺悔發願等，然後依閑靜處嚴以香花，住本尊三摩地，讀誦方廣大乘經典，隨意經行。
若有眾生遇此教， 晝夜四時精進修，
現世證得歡喜地， 後十六生成正覺。
校注
- 【大正藏】【原】麗本，【甲】三十帖策子第二十一，【乙】靈雲校本塚本賢曉氏藏，【丙】縮冊大藏經，此序三本並甲乙丙本俱無
- 【大正藏】（（大唐…譯））二十三字＝（（南天竺國三藏金剛智譯））十字【宋】【元】【宮】【甲】，（（唐南天竺國三藏金剛智譯））十一字【明】【乙】
【CBETA】（大唐…譯）二十三字【大】，南天竺國三藏金剛智譯【宋】【元】【宮】【甲】，唐南天竺國三藏金剛智譯【明】【乙】 - 【大正藏】伽＝迦【明】
【CBETA】伽【大】，迦【明】 - 【大正藏】等覺＝等故【三】【宮】【甲】，覺故【乙】【丙】
【CBETA】等覺【大】，等故【宋】【元】【明】【宮】【甲】，覺故【乙】【丙】 - 【大正藏】瞑＝暝【明】【甲】
【CBETA】瞑【大】，暝【明】【甲】 - 【大正藏】授＝受【甲】＊
【CBETA】授【大】＊，受【甲】＊ - 【大正藏】間＝門【三】【宮】，林【甲】【乙】
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【CBETA】燈明【大】，明燈【甲】 - 【大正藏】〔婆嚩二合下同〕－【甲】
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【CBETA】多【大】，多二合【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】囉＋（二合）細註【宋】【宮】
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【CBETA】里【大】，哩【乙】【丙】 - 【大正藏】合＋（下同）夾註【宋】【元】【宮】【甲】
【CBETA】合【大】，合下同【宋】【元】【宮】【甲】 - 【大正藏】拏＋（二合）夾註【三】【宮】＊
【CBETA】拏【大】＊，拏二合【宋】【元】【明】【宮】＊ - 【大正藏】里＋（二合）夾註【三】【宮】＊
【CBETA】里【大】＊，里二合【宋】【元】【明】【宮】＊ - 【大正藏】耶＝邪【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】耶【大】，邪【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】〔六〕－【明】【甲】
【CBETA】六【大】，〔－〕【明】【甲】 - 【大正藏】二＝三【甲】
【CBETA】二【大】，三【甲】 - 【大正藏】合＋（三）夾註【三】【宮】
【CBETA】合【大】，合三【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】拄＝柱【三】【宮】
【CBETA】拄【大】，柱【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】健＝犍【元】【明】
【CBETA】健【大】，犍【元】【明】 - 【大正藏】瑜伽＝喻【甲】【乙】【丙】
【CBETA】瑜伽【大】，喻【甲】【乙】【丙】 - 【大正藏】唯＝惟【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】唯【大】，惟【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】念＝食【甲】【乙】
【CBETA】念【大】，食【甲】【乙】 - 【大正藏】喻若＝是心【甲】
【CBETA】喻若【大】，是心【甲】 - 【大正藏】彌＋（三）夾註【三】【宮】
【CBETA】彌【大】，彌三【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】固＝牢【甲】【乙】
【CBETA】固【大】，牢【甲】【乙】 - 【大正藏】二＋（合二）夾註【三】【宮】，〔二〕－【甲】
【CBETA】二【大】，二合二【宋】【元】【明】【宮】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】（二合）夾註＋引【宋】【元】【宮】，＝二合引二【明】
【CBETA】引【大】，二合引【宋】【元】【宮】，二合引二【明】 - 【大正藏】二＝三【元】【明】，〔二〕－【甲】
【CBETA】二【大】，三【元】【明】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】形＝體【甲】
【CBETA】形【大】，體【甲】 - 【大正藏】〔二〕－【三】【宮】
【CBETA】二【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】三＝二【三】【宮】
【CBETA】三【大】，二【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】怛＋（二合）夾註【宋】【明】【宮】，（三合）細註【元】
【CBETA】怛【大】，怛二合【宋】【明】【宮】，怛三合【元】 - 【大正藏】含＋（三）夾註【三】【宮】
【CBETA】含【大】，含三【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】引二＝己二【宋】【宮】，引鼻聲二【明】
【CBETA】引二【大】，己二【宋】【宮】，引鼻聲二【明】 - 【大正藏】〔鼻〕－【明】
【CBETA】鼻【大】，〔－〕【明】 - 【大正藏】二合＝二合五【宋】【明】【宮】，三合五【元】，〔二合〕－【甲】
【CBETA】二合【大】，二合五【宋】【明】【宮】，三合五【元】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】正等＝等正【乙】【丙】
【CBETA】正等【大】，等正【乙】【丙】 - 【大正藏】引二＝二合引【三】【宮】
【CBETA】引二【大】，二合引【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】𤚥＋（二）夾註【三】【宮】
【CBETA】𤚥【大】，𤚥二【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】囉旦＝羅怛【三】【宮】，囉怛【乙】【丙】
【CBETA】囉旦【大】，羅怛【宋】【元】【明】【宮】，囉怛【乙】【丙】 - 【大正藏】避＝鞞【乙】
【CBETA】避【大】，鞞【乙】 - 【大正藏】縛＝嚩【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】縛【大】，嚩【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】𤚥＋（七）夾註【三】【宮】
【CBETA】𤚥【大】，𤚥七【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】鬘＝髮【元】【明】
【CBETA】鬘【大】，髮【元】【明】 - 【大正藏】綠＝緣【元】【明】【乙】【丙】
【CBETA】綠【大】，緣【元】【明】【乙】【丙】 - 【大正藏】頂＝項【乙】【丙】
【CBETA】頂【大】，項【乙】【丙】 - 【大正藏】頸＝頂【乙】【丙】
【CBETA】頸【大】，頂【乙】【丙】 - 【大正藏】衣＝主【宋】【元】
【CBETA】衣【大】，主【宋】【元】 - 【大正藏】𭋤＝囉【三】 【甲】【丙】
【CBETA】𭋅【大】，囉【宋】【元】【明】【？】【甲】【丙】 - 【大正藏】〔合〕－【元】
【CBETA】合【大】，〔－〕【元】 - 【大正藏】囉＝𠼐二合【三】【宮】【甲】【丙】
【CBETA】囉【大】，𠼐二合【宋】【元】【明】【宮】【甲】【丙】 - 【大正藏】囉＝哩二合娜【三】【宮】【乙】【丙】，哩娜【甲】
【CBETA】囉【大】，哩二合娜【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】，哩娜【甲】 - 【大正藏】〔四〕－【甲】＊
【CBETA】四【大】＊，〔－〕【甲】＊ - 【大正藏】指＝拍【三】【宮】【甲】【乙】【丙】
【CBETA】指【大】，拍【宋】【元】【明】【宮】【甲】【乙】【丙】 - 【大正藏】〔二〕－【甲】＊
【CBETA】二【大】＊，〔－〕【甲】＊ - 【大正藏】〔花〕－【三】【宮】【甲】
【CBETA】花【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【甲】 - 【大正藏】〔滿〕－【三】【宮】【甲】【乙】【丙】
【CBETA】滿【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【甲】【乙】【丙】 - 【大正藏】〔五〕－【三】【宮】
【CBETA】五【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】（妙）＋紗【甲】【乙】【丙】
【CBETA】紗【大】，妙紗【甲】【乙】【丙】 - 【大正藏】二＝三【宮】
【CBETA】二【大】，三【宮】 - 【大正藏】二＝二合二【三】【宮】，〔二〕－【甲】
【CBETA】二【大】，二合二【宋】【元】【明】【宮】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】三＝二【甲】
【CBETA】三【大】，二【甲】 - 【大正藏】入＝大【元】
【CBETA】入【大】，大【元】 - 【大正藏】句＝鉤【三】【宮】【甲】
【CBETA】句【大】，鉤【宋】【元】【明】【宮】【甲】 - 【大正藏】〔二合〕－【三】【宮】【甲】【乙】【丙】＊
【CBETA】二合【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【甲】【乙】【丙】＊ - 【大正藏】𤚥＋（二）夾註【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】𤚥【大】，𤚥二【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】惡＋（二）夾註【三】【宮】
【CBETA】惡【大】，惡二【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】𡀔＋（二合）夾註【三】【宮】
【CBETA】𡀔【大】，𡀔二合【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】相＝想【宋】【元】【宮】
【CBETA】相【大】，想【宋】【元】【宮】 - 【大正藏】二＋（合）【三】【宮】，〔二〕－【甲】
【CBETA】二【大】，二合【宋】【元】【明】【宮】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】〔合〕－【甲】
【CBETA】合【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】三＝二【三】【宮】
【CBETA】三【大】，二【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】〔四〕－【三】【宮】
【CBETA】四【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】二合五＝三【三】【宮】
【CBETA】二合五【大】，三【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】六＝四【三】【宮】
【CBETA】六【大】，四【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】七＝二合【三】【宮】
【CBETA】七【大】，二合【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】嚩＋（五）夾註【三】【宮】
【CBETA】嚩【大】，嚩五【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】底＋（二）夾註【三】【宮】
【CBETA】底【大】，底二【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】鞞＋（二）夾註【三】【宮】
【CBETA】鞞【大】，鞞二【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】受＝授【三】【宮】
【CBETA】受【大】，授【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】妓＝奴【宮】，伎【甲】
【CBETA】妓【大】，奴【宮】，伎【甲】 - 【大正藏】合＋（二）【三】【宮】＊
【CBETA】合【大】＊，合二【宋】【元】【明】【宮】＊ - 【大正藏】不＝下【甲】【乙】【丙】
【CBETA】不【大】，下【甲】【乙】【丙】 - 【大正藏】儞＋（二）夾註【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】儞【大】，儞二【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】巘＝囐【明】
【CBETA】巘【大】，囐【明】 - 【大正藏】反＋（二）【宋】【元】【宮】，＝切二【明】
【CBETA】反【大】，反二【宋】【元】【宮】，切二【明】 - 【大正藏】縛＝嚩【三】【宮】【甲】【乙】【丙】
【CBETA】縛【大】，嚩【宋】【元】【明】【宮】【甲】【乙】【丙】 - 【大正藏】拏＝努【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】拏【大】，努【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】二＝三【三】【宮】【甲】
【CBETA】二【大】，三【宋】【元】【明】【宮】【甲】 - 【大正藏】嚩＋（二合）夾註【三】【宮】
【CBETA】嚩【大】，嚩二合【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】三＝二合【三】【宮】【甲】
【CBETA】三【大】，二合【宋】【元】【明】【宮】【甲】 - 【大正藏】（二合）＋四【三】【宮】
【CBETA】四【大】，二合四【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】茶護反＝荼護反【宋】【元】，眾護切【明】
【CBETA】茶護反【大】，荼護反【宋】【元】，眾護切【明】 - 【大正藏】喻＋（二合）夾註【三】【宮】
【CBETA】喻【大】，喻二合【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】麼＝磨【三】【宮】【甲】
【CBETA】麼【大】，磨【宋】【元】【明】【宮】【甲】 - 【大正藏】唎＋（二合）夾註【三】【宮】
【CBETA】唎【大】，唎二合【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】二＝三【三】【宮】
【CBETA】二【大】，三【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】引＋（十七）夾註【三】【宮】
【CBETA】引【大】，引十七【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】〔真言曰〕－【三】【宮】【甲】【乙】【丙】
【CBETA】真言曰【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【甲】【乙】【丙】 - 【大正藏】𤚥＋（三）夾註【三】【宮】
【CBETA】𤚥【大】，𤚥三【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】循＝脩【三】【宮】
【CBETA】循【大】，脩【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】悟＝語【乙】【丙】
【CBETA】悟【大】，語【乙】【丙】 - 【大正藏】姤＝妬【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】姤【大】，妬【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】二＝三【宮】，〔二合〕－【甲】
【CBETA】二合【大】，〔－〕【甲】，三合【宮】 - 【大正藏】瑳＝嗟【明】【甲】，磋【乙】【丙】
【CBETA】瑳【大】，嗟【明】【甲】，磋【乙】【丙】 - 【大正藏】那＝娜【乙】【丙】
【CBETA】那【大】，娜【乙】【丙】 - 【大正藏】〔五〕－【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】五【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】穆＋（五）夾註【三】【宮】
【CBETA】穆【大】，穆五【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】〔經〕－【三】【宮】【乙】【丙】
【CBETA】經【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【乙】【丙】 - 【大正藏】法＋（之卷）【甲】，乙本奧書云貞享元年九月二日以大師請來本為本以高麗印本及別和本等而參校正之，河州延命密寺三等老人淨嚴四十六歲，丙本亦載之
【CBETA】法【大】，法之卷【甲】，乙本奧書云貞享元年九月二日以大師請來本為本以高麗印本及別和本等而參校正之，河州延命密寺三等老人淨嚴四十六歲，丙本亦載之