一字奇特佛頂經卷1下
調伏一切障2毘那夜迦3天王品第七4下
爾時，曼殊室利童真菩薩摩訶薩，於世尊說5法知究竟已，合掌親近世尊，頭面禮足右遶三匝退坐一面。曼殊室利童真菩薩白佛言：「世尊！如是有情生於四生，長養無始生死於六道。世尊！此有情聚有情海，有情增減盡不可得，云何世尊如來三摩地，應見色相6加持？如世尊說持此真言王菩薩摩訶薩，得不退轉乃至次第證無上正等菩提。世尊！云何7入法門理趣？云何安立法功德？云何三摩地法界大威德？為廣博攝示現。」
爾時，世尊微笑作是言：「善哉！8善哉！曼殊室利！」復言，「善哉！曼殊室利！汝問如來如是義，多人利益安樂，矜9愍世間天人法爾。」10時佛世尊作微笑，從口出種種色光，所謂青黃赤白紫11頗12胝銀色，照無量世界乃至梵世，映蔽日月光，復來入佛口中。
爾時，曼殊室利童真菩薩摩訶薩，知相者知相已，以此義以伽13他讚揚世尊：
「14妙見能現色相者， 八十隨形端嚴者，
尋光妙光圓滿光， 如是為我說笑因。
忍辱十力持進者， 精進高15涌無傾動，
眼目愛樂見四諦， 為我說此微笑因。
梵王天眾及一切， 頭面頂禮於如來，
瞻仰恭敬而觀察， 為我說此微笑因。
解脫堅力真實見， 為我說此微笑因。
金剛身性堅難16壞， 那羅延志人中勝，
梵音妙音文殊音， 為我說此微笑因。
獲得光明離幽暗， 普見眼17目平等住，
功德殊勝得堅勇， 為我說此微笑因。
18汝尊已轉勝法輪， 以佛頂聲於人天，
并龍藥叉及一切， 為我說此微笑因。」
爾時，頂行19持童子形，垂髻為上首，百千障者圍遶，以佛威神威怒加持，從座而起偏袒右肩，於世尊合掌作禮20已，白佛言：「世尊！我一切障者毘那夜迦中主。世尊！一切障者21導奉我，一切障者屬於我。」觀彼一切障毘那夜迦告言：「汝等障毘那夜迦諦聽，於一切世界作障者，22於成就人不饒益者，罪忿怒惡鬼魅等，世尊！從23今已後成就頂輪者，此大忿怒真言晨朝若誦七遍，世尊！我等於彼一切作障毘那夜迦令遠離。若作成就，不令起魔障，不令身心散動。世尊！若以此大忿怒真言常作加護者，彼持明成就明王者，我等作加護遮刑罰，為作息災作吉祥作一切利益。世尊！從今已後於頂輪24教王勤行者、修真言者，不應起障心，若此如來變化大忿怒王必壞汝等。若憶念者，汝等以此加護。汝等從今已後，彼修真言行25者於真言行儀軌，所說食蜜油麻葱蒜26薤蘿蔔鉢跛吒等，真言行中所遮，修輪王佛頂真言成就者若食，汝不應執過，不27應惱害不應奪悉地，不應令心散動。以我教令，修佛頂真言者，不應起惡心。汝等見彼修行者應起慈心，勿令汝等移動本處。若違我語於彼起異心者，不得住於阿吒迦28嚩底王宮、金剛手祕29密主宮。違30越我31教令，我當32損罰，及餘所有天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩33睺羅伽，一切餓鬼、毘舍遮、34起屍作障毘那夜迦、羯吒布單那、拏吉尼等，不應於修輪王佛頂真言者，起惡心令心散動，及彼等營從若作障難，我以金剛杵碎彼頂。我語35誠實。」
時彼一切障將主，所謂金剛莊36嚴、金剛索、金剛塵、金剛37鉞斧、金剛極笑、金剛成莊嚴、金剛頂、金剛毘那夜迦能斷，如是及餘大障毘那夜迦將主，從座而起至頂行所，到已以一音聲作是言：「如所教令，38我等一切悉皆作，從今已後不違越汝39尊教令，40若違越者頭破百分。」
時頂行告彼大障毘那夜迦等作障將主：「我今說成就佛頂真言王，成就者所有不饒益心者令百段，速疾馳散，所有天世毘那夜迦無能作障。」作如是語已，於彼一切大作障將主上首等，於一切世界作障者、奪悉地者、攪擾成就者，我說自己真言：
「41那謨囉怛那二合怛囉二合夜42耶43那謨室44戰拏嚩45日囉二合波46孥47上48曳摩訶藥乞叉二合細那波多49曳50唵吽51發吽52吽發發娑嚩二53合54訶」
復次，頂行說自真言時，一切彼金剛莊嚴等大障毘那夜迦，皆戰55掉驚怖悶絕，祕密主56加持子故。時頂行於大障毘那夜迦，以指端擬彼等，纔說此真言，一切皆起作如是言：「我及大障主，如來以此真言形，住輪王真言殊勝三摩地，從今已後起惡心修輪王真言道昇進者，我之真言57日憶念者，汝等於58彼成就者，不應起障難心。我等於彼作擁護，由我加護不有障59難親近。大障將主我略說，不應作60障難。若有作者，我以自杵摧汝等頂。」
爾時，釋迦牟尼如來作如是加持，由加持故，金剛手祕密主從座而起，白佛言：「世尊！我說佛頂真言者及修餘真言者，大明王如來族、蓮華族，及我61族作先事法者，此大忿怒甘露軍62茶利成三昧耶故，成就佛頂輪王者灌頂故，狂心有情為令不狂故，畫此曼茶羅，於河岸邊或餘63淨處，其地如先所說輪王曼茶羅儀則，應絣64四肘曼茶羅四門，以五色畫曼茶羅，中央畫佛世尊，坐蓮華從頂出光。左右畫八65毘那夜迦眾，皆坐蓮華。彼等名所謂金剛莊嚴、金剛塵、金剛索、金剛鉞斧、金剛極笑、金剛成莊嚴、金剛頂、金剛毘那夜迦能斷，皆如本形。請佛以本真言，餘皆以此真言：
「娜謨囉怛那二合怛66羅67二合夜耶68娜謨室戰二合拏嚩日囉二合波拏上曳摩訶69藥乞叉二合細那波多70曳71娜72莫室戰二合拏嚩日囉二合句𡀔馱73耶74唵虎75嚕76虎77嚕底瑟78姹二合底瑟姹二79合80滿馱滿81馱呵那82呵83那阿蜜84哩二合帝吽發娑嚩二85合86訶」
「以此大忿怒王真言，加持迦羅奢，供養種種飲食、懸蓋、幢幡、然87酥燈，以此真言應作一切加護。師應與88灌頂，於聖捨施殊勝物。如89先所說壇儀軌，令入作灌頂已，一切天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、毘舍遮等，不為障難，地下阿修羅女、持明天及餘皆隨順，一切毘那夜迦族見持明者90皆馳散。從此已後諸毒癲癎蠱毒皆不得便，一切明真言聖眾皆隨順。此中纔灌頂持明者，所發起成就一切皆獲得，彼有情果報所得聖甘露軍茶利法灌頂。如不淨信者矯91誑者，於師長不恭敬者，不應令入灌頂。令淨信者求92囉惹，愛敬者求上上成就，93由七番94灌頂，其人所有殊勝寶物，施於聖眾及師，彼人福勝七輪王。95遇此曼96茶羅，由入此得灌頂，一心97住禁具精進，不耽著具戒，令師歡喜，彼一切悉皆獲得無疑。」
爾時，觀自在菩薩摩訶薩，以佛威98神之力從座而起，偏袒右肩右膝著地，於蓮華臺於世99尊，合掌禮已白佛言：「世尊！修佛頂真言王者，我說護持，令一切作福報故，一切惡毘那夜迦等令作慈心。我100族中堅101實，從我蓮華生大真言王我今說。」
佛言：「汝今說之，為利益有情大悲一切增益，作成就故，汝自己蓮華所生大忿怒王，應當說之，修佛頂真言者，利益安樂天人故。」
時觀自在菩薩摩訶薩并得大勢菩薩，102右遶釋迦牟尼佛七匝，入蓮花103火警覺，名大菩薩三摩地，說此大真言：
「娜謨囉怛那二合怛囉二合夜耶娜104謨阿哩野二合嚩盧吉帝濕嚩二合囉105耶冒地薩怛嚩二合106野摩訶薩怛嚩二合107耶摩訶冒地薩怛嚩二合108引奴枳娘109二合多引110耶111度那度112那馱囉馱113囉冒地薩怛嚩二合鉢囉二合底半114寧娜呵娜115呵跛116遮跛遮阿羯哩灑二合117沙耶阿羯哩灑二合沙118耶吽119發」
大菩薩纔說忿怒王真言，摩醯首羅、帝釋、焰摩、水天、俱尾羅、那羅延等，及迦120樓羅、緊那羅、摩睺羅伽一切集會，及餘天類、母天、部多障、毘那夜迦等，皆從座起，於佛世尊歸依：「121唯願世尊救濟我，唯122願善逝救濟我。世尊！以大菩薩光明，逼惱我等皆失自神通。」
爾時釋迦牟尼佛以彈指令觀自在菩薩摩訶薩起，123即剎那頃觀自在菩薩摩訶薩從彼菩薩三摩地，不124瞬目觀125佛觀已，告彼一切摩醯首羅、帝釋、梵王天等言：「若有善男子善女人，修此輪王佛頂、若持此經，早起散花作曼茶羅，以塗香花等以126淨信讀，於菩薩真言行行，汝等人者於成就者，一切天王、一切阿修羅王、127一切龍王、一切迦樓羅王、一切乾闥婆王、一切摩睺羅128伽王、一切毘舍遮鬼神王等，皆於成就輪王佛頂者作擁129護。當修之時，汝當供養等物，於彼人130起障難。若修輪王佛頂真言者，我從蓮華所生忿怒王若常誦者，我自當於彼作加護。何以故？如來即此輪王形住。是故善男子如是修輪王佛頂真言者，住十地菩薩尚作加護。如是汝等天王，亦於彼勤修菩薩行并營從眷屬，觀131如佛想。」
彼天等咸作是言：「大菩薩！從今已後，修此輪王佛頂真言者，若稱汝尊真言，此法教若讀若淨信，於彼皆作擁132護，令彼有威力、念力、精進慧力、三摩地133力得果報，由汝尊真言作134警覺，我等皆作，以佛加持乃至作一切利益皆奉教。」
135一字奇特佛頂經最勝成就品第八
爾時釋迦牟尼如來，復告金剛手祕密主言：「復次祕密主！我今說輪王佛頂成就業，汝諦聽眷屬真言心及隨心一切成就事業。依根本真言儀136軌，已作先事法，於牛欄成137就者，以手按所成就物。
「牛黃或雌138黃， 或復一切寶，
鬼神敬愛故， 智者139誦百八。
一心者決定， 其物得光明。
若暖得空行， 煙成為最勝，
由144煙得陰身， 暖相成敬愛，
所成就等物， 成就皆無145礙。
禮敬大制底， 及作窣堵波，
少福者成就， 決定不應惑。
149彼見曼茶羅， 慇懃受灌頂，
過現二罪滅， 憂怖及諸魅。
廣供養佛像， 後應以蓮華，
誦終天赴154召， 帝釋及舍支，
何155恐王類等。 應作鉤召事，
所有天156妙事， 及諸人間事，
能作一切事， 由誦頂輪王。
諸毒暴惡形， 諸魅峻威力，
定意誦千八， 若作諸159小事，
一切應護摩， 為令162護彼生。
大菩提妙樹， 吉祥下天處，
及轉法輪163處， 示現神通處。
靈鷲吠舍離， 并164藍毘尼林，
拘尸城等處， 速疾現成就。
乃至佛真言， 一切成無疑，
於彼無障難， 無有魔惱害，
是故於彼處， 說速疾成就。
及餘寂靜處， 於山峯大河，
悅意池恒河， 於彼殊勝處，
如是所說處， 安像不亂意，
先行如儀軌， 應作如是事：
七月大勤勇， 心及隨心明，
以甲慇懃護， 當於神通分，
慇懃作念誦。 滿月起成就，
供養於佛像， 應供三165白食，
獻於一切佛。 菩薩及聲聞，
隨力及緣覺， 應獻金剛手，
飲食等供養。」
「則坐茅薦，166或結跏趺坐，一心獻自身於佛菩薩，燒沈水香供養於佛，施與一切鬼神食，及餓鬼毘舍遮等。即結大忿怒無能勝印，167於諸障難者真言相應，擲一切障者皆壞散。由此印相應，以二羽互交，二蓋面相合，168各屈上節，右169壓左，以二輪170各壓餘三指甲。
「夫結此印，先觀自171身為無能勝忿怒王，加持作恐怖形，狗牙上出，種種頭眼光熾盛，種種龍以為172纓絡，身高八萬四千由旬，無量臂持種173種器仗，174光明如劫盡時照曜，兩175唇頰戰掉觀已，應以本印加持自身五處。結印當心，想印為金剛176羂索，右足或177餘178𡃤179爹哩茶180立，隨魔所在方而打，即一切障皆退散。
「如是此大印無能勝大忿怒王，於佛頂教修行者，一切大障處應用，成辦一切事業。即持明者對像前，然188蘇燈一千八盞，有助伴為有情利益起大悲。結輪王根本印念誦，乃至中夜即相現。即持真言者應知，我決定成就，像動189成地動。即取先所致香花等，供養佛菩薩190及像，及一切金剛部香花獻已，於金剛手燒沈水香，獻以頂輪王191根本真言。復結印結跏趺坐，專注一意念誦，乃至明相時，192於中間即見佛世尊，即得五神通，得地大菩薩知一切有情語言威儀，得神境通，乃至身上出水身下出火等，往詣於帝釋成就者，所見彼見成就者，共彼凌虛，無量持明圍遶，所樂去處皆隨即至，無量復來，獲得菩薩行，威德無比。一身為多身、多193身為一身，作百千無量變化，石壁及水來去無礙，隨意所樂住世。如是等由見如來得百千功德，得聞持陀羅尼，劫壞時移餘世界。」
爾時，釋迦牟尼如來，觀金剛手祕密主，說大成就：「先所說處作先事法，於清淨處安本尊像，於神通分滿月，有助伴或無助伴，堅固勤勇一日一夜，對像前廣大供養，獻三194白食外施諸鬼神。有轉輪王曼茶羅，阿闍梨畫曼茶羅，或從師得印可者，自應畫無過。於曼茶羅中張像作護，結方隅界，如先所說真言一切印契皆用。結195加趺坐，本尊以本真言迎請，以一切白花及有香花，應供養一切佛菩薩聲聞緣覺，隨有飲食等供養，則定意觀金剛手而作大供養。金剛鉤、金剛拳菩薩慇懃供養，196餘金剛部智者以花供養。即結跏趺197坐對佛前，以無煙火198燒沈水199香一千八遍，誦而護摩，即200現障難種種惡形，以忿怒王印打，當即馳散四方。
爾時，釋迦牟尼如來說此伽他：
「大自在天王， 或梵那羅延，
日天或火天， 水月天焰魔，
住於曠野者， 叉王俱尾羅，
印真言如教， 剎那即滅壞。」
「即成就者一切皆以大忿怒王無能勝，令息隨方所來障難。先加持白芥子等，令助伴擲203散或自擲，先別置花香一一加持擲散頂輪王，心作念觀金剛手祕密主，204令警覺加持故，即魔障皆息。從佛頂王出光明，照205耀三千大千世界，映蔽一切天宮，為警覺金剛手故。光明警覺滋澤照耀，身從自宮無量百千持明明王尊上首。金剛將蘇摩呼頂行，與持明無量勝慧女使者上首明王妃俱，無量大菩薩前後圍遶，無量使者女使者制吒206制，奉教及女奉教，無數俱胝千印契俱胝輪王，為207受與成就者願故來，由先本願故，208佛世尊不空言故。祕密主來時，於其中間一切三千大千世界六種209振動，一切天、龍、藥叉、乾闥婆、迦樓羅、緊那羅等種種色類，於金剛手作供養，一切地獄有情剎那210頃須臾得安樂。當彼之時無有一有情互相害者，一211切世間出世間修真言明者，以菩薩加持皆得成就，則行者先所置香水閼伽。金剛手摩行者頂讚言：『善哉！善哉大薩埵！善哉大丈夫！如是菩薩皆讚歎。』由金剛手纔摩頂故，一切天龍藥叉等，及淨居天雨花，於上虛空皆奏音樂，一切草樹及山等，皆向金剛手菩薩212低靡，無213有一有情能損壞者。則金剛手祕密主能調無量難調有情，以大菩薩慈加持行者，受與金剛杵：『大薩埵！此金剛杵，為令調伏214難調伏有215情獲得菩薩地故，以慈加持三摩地金剛。善男子！以此汝作有情利益，於佛世尊持金216拂，於佛世尊護持教令，於菩薩行慇懃作。』
「祕密主如是語已，須臾隱不現。剎那其行者如金剛手難睹，與眷屬乃至見人及人見彼，皆騰空遍滿光明，諸天讚揚雨花，所樂有情共騰空，得為菩薩得神通，調伏難調無能對敵，為大持明轉輪王，隨意住世與百千眷屬騰空，往無量世界，見彼佛聞法皆得勝解，知一切遊戲神通，與大菩薩住，乃至往極樂世217界見無量壽如來，及見曼殊室利菩薩，及餘菩薩，共俱以大人相莊嚴，頭為頂218髻，以種種真言教作眾生利益。我略說，乃至次第219坐菩提220場，證無上正等菩提，如是一切最勝成就。不受灌頂者，不應與惡人，及不發菩提心者，221弭戾車不積集資糧者，於和尚阿闍梨毀謗者，如說修行者，一切皆得成就。」
222一223字奇特佛頂經菩薩藏品第九
爾時釋迦牟尼如來，入攝一切佛頂能催一切魔三摩地。由佛纔入此三摩地，於彼時此三千大千世界六種震動，出無邊光明，以彼光明照224曜，乃至十方無量世界，皆一切周遍，以大光225明照曜。於東方金剛226幢如來為上首，恒河沙數等如來，227如是西方無量壽如來為上首，如是一切攝入佛頂王，由入能催一切魔三摩地故。如是北方光明王如來為上首，如是南方帝釋幢如來為上228首，如是上方勝鬪戰如來為上首，如是下方寶蓮華山王229如來為上首，如是十方一切如230來皆入頂輪王真言，彼等皆入能231催一切魔三摩地，彼一切世界所有魔宮皆如一232火聚，所有魔界眾天子，號叫驚怖，遍身汗流，皆失自神通。一切菩薩為供養釋迦牟尼佛故，上從虛空雨花，或233雨劫樹，覆雨蓮華牛頭234栴檀235衣繒雲等，所有地獄、236傍生、餓鬼等趣所生有情，彼一切皆剎那頃得最勝安樂，離一切苦逼。
爾時釋迦牟尼如來，從彼三摩地起，告金剛手祕237密238主言：「金剛手！汝239今受此大忿怒王一切如來所說，為成就頂輪王真言者，令作加護。如是一切世界中一切如來，皆從彼三摩地起，各各於世界中，為彼菩薩說。」
爾時金剛手祕密主，遶釋迦牟尼如來、應供、正遍知百千匝，還坐於寶蓮240華座，不瞬241目觀察而住。觀已242白世尊243言：「世尊！唯願說大忿怒王，為我成就故，成就244修頂輪王真言菩薩摩訶薩故。」
時釋迦牟尼如來以自意樂，如鼓音顯245暢，如海聲如大246雷震，甚深善妙種種廣美，如迦羅頻伽聲，健妙警告無邊世界，以如來吼滿一切意願，令一切菩薩歡悅。世尊釋迦牟尼如來平等247住三千大千世界，說無能勝大忿怒王：
「248南謨三漫多沒馱249南阿鉢250羅二合底呵多舍娑那251南唵吽爾拏哩致252吒吽吽發娑嚩253二254合255訶」
「金剛手！此名無能勝大忿怒，能摧一切障毘那夜迦，能超一切魔道，能調一切惡障毘那夜迦、天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓256羅、摩睺羅伽等，無量百千俱胝佛所說，257能斷一切世間出世間忿怒真言，能作利益修一切佛頂真言258者，能摧無259量百千俱胝魔，能護260修輪王真言者，一切時調伏一切魔障，攝入頂輪王三摩地。」時世尊說是大忿怒王時，剎那頃字句言說261間以佛威神力，於此集會曼262茶羅出大恐怖師子吼，現暴怒形。世尊釋迦牟尼佛為哀愍調伏難調有情故，作如來事故，變化大忿怒，利益勤修頂輪真言行菩薩摩訶薩故，示現薩婆若故，263吼264大師子吼。如來加持如是形像，恐怖形狗牙上出，種種頭，眼光熾盛，種種龍以為265瓔珞，身高八萬四千由旬，無量臂持種種器仗，光明如劫盡時照266耀，兩267唇頰戰掉，一切268星耀、天、龍、藥叉、269乾闥婆、阿修羅等皆摧伏。於一切三千270大千世界，以威271光映蔽，除佛光明及住不思議解脫三摩地菩薩，餘光悉不照耀。何以故？加持故。
時大忿怒王右遶釋迦牟尼佛，白世尊言：「大精進示教令，我作何為？依如來教住。」
佛告272大忿怒：「汝往於行一切佛菩薩加行者，作利益安樂，令獲得不退轉菩薩273地故，令入一切如來教，安立如來教故。為修一切佛菩薩行，入大乘，調伏惡有情暴怒難調罪心者，壞佛法難調274障毘那夜迦，以如是身形令受三歸依275故，令一切難調於無上正等菩提發心故。於一切世界作佛事，當成眾生利益安樂，得無上解脫道故。」
時大276忿怒王為眾生利益故，變化大忿怒王，此三千大千世界以吽聲，遍滿一切如來所說成就真言，作一切佛菩薩行，以一切如來加持，復說此真言：
「娜277謨三漫多勃馱278南阿鉢羅二合底呵多舍279娑那280南唵吽爾拏哩致281上282吒吽吽發娑嚩二合283訶」
彼時如來以得勝三摩地，忿怒於成就真言句。時見一切大地如劫燒時，一切三千大千世界，震、極震、遍震，動、284極動、遍動。如是此世界六種震動，一切天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅等魔宮皆震動，285熾然遍光明。一切天失自神通皆戰掉，一切難調毘那夜迦等悲惱，以286光明逼皆歸依佛法僧，皆作如是言：「世尊！從今已後，我等咸作一切有情利益。」一切障毘那夜迦及餘大威德難調鬼魅等，往詣世尊頭面禮足，以287一音聲作是言：「世尊！所有於後末時，欲成就此頂輪王真言者，若誦，我等與成就。」爾時世尊為彼障毘那夜迦讚歎：「善哉！善哉大障毘那夜迦！善說此語如來皆隨喜。」時彼一切障毘那夜迦，以一音作是言：「世尊！為彼善男子勤修頂輪真言者，作加護，加其念力。」
爾時天帝釋頭面禮足，白佛言：「世尊！我從多如來，聞真言行所說。世尊！若復得入轉輪王三摩地變化，於此頂輪王三摩地，得無疑有情積集無量善根。世尊！若有修佛頂真言行得入，若受持讀誦廣為他說，世尊！我等為288彼善男子，作承事并諸營從。」時四大天王并眷屬白佛言：「所於村邑聚落王城，成就此佛頂輪王，若念誦、所在處流行，世尊！我并眷屬軍營從，五由旬作加護。世尊！若成就念誦明王，我等四天王并眷屬，往於彼供289侍彼行者，所修輪王真言者，一切障毘那夜迦求便者，不得其便。」
時世尊告金剛手言：「祕密主！汝說自真言，為修頂輪王真言者壞障故，守護息災吉祥故。」時金剛手得世尊教令，以佛威神力說自心290四字真言明王：
「娜謨三漫多勃馱291南阿鉢囉二合底呵多舍娑那292南嚩293日囉二合吽嚩294二合」
時金剛手說大明王真言時，此三千大千世界六種震動，十方於空中毘那夜迦作295阿呵聲。時金剛手作如是言：「世尊！若有成就輪王佛頂真言善男子善女人、比丘比丘尼，發菩提心，三時誦我真言一遍，一切障毘那夜迦不得附近。我為彼持明296持金剛杵作加護，一切時與成就彼行者真言明。」
爾時世尊告金剛手言：「祕密主！若受持此輪王佛頂大明王，一切如來三昧最勝，若讀若為他廣說顯示，為297多有情長夜作利益安樂，為證如來智故修行。若有善男子善女人，若成就若讀若供養若常念誦，其人不久速證無上正等菩提。」
298爾時世尊告上首普賢菩薩等：「善男子！此阿僧祇俱胝劫積集正等菩提，我隨喜。於如是法要，佛加持攝受。如來涅槃後末時，於贍部洲積集善根有情，書寫經299卷經於手者，若復300善男子善女人，天、龍、藥叉王、大羅剎王，積集善根獲得無上正等菩提，隱身於眾生作加護。」
時普賢等上首菩薩白佛言：「世尊！奇哉此法教。世尊！我等為彼勤修頂輪善男子善女人，此如來無數百千那由他劫所積集無上菩提，我等護持。於如是類若受持若讀誦，乃至書寫經卷，301或等加彼念力，由302此念力聞如303是類法教。若聞圓證，當受持讀誦書寫。」
爾時世尊告天眾言：「天子！於304此法教流轉方所，汝等應作轉法輪想。如是善男子！正法若供養，當知如供養於我。何以故？天子！法身者是如來身，若供養法即為供養如來。」
爾時，世尊而說伽他：
「持戒住蘭若， 城邑及聚落，
若欲上成就， 不謗不矯誑，
常作於利益。」
爾時世尊告曼殊室利菩薩童子：「如是修佛頂真言菩薩摩訶薩，獲得如是305法，修真言行滿一切菩薩法。童子！我略說得無量菩薩神通法，於此復說佛頂真言行善306巧法。」時無量百千菩薩，於世尊種種金銀真珠瓔珞，從自307頸脫為供養法故捨施供養。
爾時，世尊告一切眾會作是言：「若有成就此明王，於彼菩薩行從此捨終，乃至坐菩提場，不308墮惡趣，不生下族，不弊惡，不短壽，壽命長遠，善成309熟有情，成就佛剎，不迷惑菩提心。所生之處憶宿命，得聞持不忘，無盡310集會常樂寂靜，成就大311辯自在大福，妙色不312闕313減，語威肅令人樂聞。善承事一切如來，314善滿諸波羅315蜜。善友之所攝受，遠離惡友，天、龍、藥叉、部多、魅、母天、毘舍遮、316那羅、摩睺羅伽等，無能沮壞，離一切疾病，不非時夭死。一切明皆得成就，一切所發起皆善能作，以善妙方便能成就一切事業。善男子！我317略說，成就頂輪真言者，獲得無量功德318福利，一切世間書論工巧皆能知，乃至坐菩提場。」
世尊說是經已，彼大菩薩摩訶薩及聲聞，一切天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，彼一切集會聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
校注
- 【大正藏】下＝三【宋】【聖】【甲】，下＋（念誦儀軌附）細註【明】【乙】
【CBETA】下【大】，三【宋】【聖】【甲】，下念誦儀軌附【明】【乙】 - 【大正藏】毘＝頻【宋】【元】
【CBETA】毘【大】，頻【宋】【元】 - 【大正藏】天＝大【聖】
【CBETA】天【大】，大【聖】 - 【大正藏】〔下〕－【三】【聖】【乙】
【CBETA】下【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【聖】【乙】 - 【大正藏】法知＝知法【聖】【甲】
【CBETA】法知【大】，知法【聖】【甲】 - 【大正藏】加持＝好特【三】【乙】
【CBETA】加持【大】，好特【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】入＝人【聖】
【CBETA】入【大】，人【聖】 - 【大正藏】〔善哉〕－【聖】
【CBETA】善哉【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】愍＝慜【聖】【甲】
【CBETA】愍【大】，慜【聖】【甲】 - 【大正藏】時＝若【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】時【大】，若【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】頗＝玻【宋】【元】，頗胝＝玻瓈【明】【乙】
【CBETA】頗胝【大】，玻瓈【明】【乙】，玻胝【宋】【元】 - 【大正藏】胝＝知【聖】【甲】
【CBETA】胝【大】，知【聖】【甲】 - 【大正藏】〔他〕－【聖】
【CBETA】他【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】妙＝沙【聖】
【CBETA】妙【大】，沙【聖】 - 【大正藏】涌＝踊【三】【乙】＊
【CBETA】涌【大】＊，踊【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】壞＝報【聖】
【CBETA】壞【大】，報【聖】 - 【大正藏】目＝因【甲】
【CBETA】目【大】，因【甲】 - 【大正藏】汝＝世【三】【乙】
【CBETA】汝【大】，世【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】持＝待【聖】
【CBETA】持【大】，待【聖】 - 【大正藏】〔已〕－【聖】
【CBETA】已【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】導＝遵【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】導【大】，遵【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】於＋（作障者於）【聖】
【CBETA】於【大】，於作障者於【聖】 - 【大正藏】今＋（今）【聖】
【CBETA】今【大】，今今【聖】 - 【大正藏】〔教〕－【聖】
【CBETA】教【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】者於＝於者【聖】
【CBETA】者於【大】，於者【聖】 - 【大正藏】薤＝悲【聖】【甲】
【CBETA】薤【大】，悲【聖】【甲】 - 【大正藏】應＋（執）【聖】
【CBETA】應【大】，應執【聖】 - 【大正藏】嚩＝縛【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】嚩【大】，縛【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】密＝蜜【聖】＊
【CBETA】密【大】＊，蜜【聖】＊ - 【大正藏】越＝起【聖】
【CBETA】越【大】＊，起【聖】＊ - 【大正藏】教令＝令教【聖】
【CBETA】教令【大】，令教【聖】 - 【大正藏】損＝擯【乙】
【CBETA】損【大】，擯【乙】 - 【大正藏】〔睺〕－【甲】
【CBETA】睺【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】〔起〕－【聖】
【CBETA】起【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】誠實＝成寶【聖】，成實【甲】
【CBETA】誠實【大】，成寶【聖】，成實【甲】 - 【大正藏】嚴＋（索）【聖】
【CBETA】嚴【大】，嚴索【聖】 - 【大正藏】鉞＝趣【聖】，越【甲】
【CBETA】鉞【大】，趣【聖】，越【甲】 - 【大正藏】我＋（我）【甲】
【CBETA】我【大】，我我【甲】 - 【大正藏】尊＝遵【聖】
【CBETA】尊【大】，遵【聖】 - 【大正藏】〔若〕－【聖】
【CBETA】若【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】那＝娜【乙】
【CBETA】那【大】，娜【乙】 - 【大正藏】耶＋（一）細註【三】【乙】＊
【CBETA】耶【大】＊，耶一【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】那＝娜【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】那【大】，娜【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】戰＋（二合）細註【三】【乙】
【CBETA】戰【大】，戰二合【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】日＝曰【聖】＊
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【CBETA】孥【大】，拏【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】上＋（聲）【明】【乙】＊
【CBETA】上【大】＊，上聲【明】【乙】＊ - 【大正藏】曳＋（二）細註【三】【乙】＊
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【CBETA】唵【大】，唵引四【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】發＋（五）細註【三】【乙】，發＝登【聖】＊
【CBETA】發【大】＊，發五【宋】【元】【明】【乙】，登【聖】＊ - 【大正藏】吽發發娑＝娑登【聖】
【CBETA】吽發發娑【大】，娑登【聖】 - 【大正藏】合＋（引）【三】【乙】
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【CBETA】訶【大】，訶引六【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】掉＝摶【聖】
【CBETA】掉【大】，摶【聖】 - 【大正藏】加＋（加）【聖】
【CBETA】加【大】，加加【聖】 - 【大正藏】日＝曰【三】【聖】【乙】
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【CBETA】難【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】〔障難…來作〕二十三字－【聖】
【CBETA】（障難…來作）二十三字【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔族〕－【聖】
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【CBETA】茶【大】下同，荼【聖】【甲】【乙】下同 - 【大正藏】〔淨〕－【聖】
【CBETA】淨【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】四肘＝羅財【聖】
【CBETA】四肘【大】，羅財【聖】 - 【大正藏】〔毘〕－【聖】
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【CBETA】羅【大】，囉【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】〔二合〕－【聖】【甲】
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【CBETA】娜【大】，那【宋】【元】【明】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】藥＝樂【聖】
【CBETA】藥【大】，樂【聖】 - 【大正藏】曳＋（三）細註【三】【乙】
【CBETA】曳【大】，曳三【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】娜＝那【聖】
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【CBETA】莫【大】，謨【乙】 - 【大正藏】耶＋（四）細註【三】【乙】
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【CBETA】唵【大】，唵引五【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】嚕＝囉【明】
【CBETA】嚕【大】，囉【明】 - 【大正藏】〔虎嚕〕－【聖】
【CBETA】虎嚕【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】嚕＋（六）細註【三】【乙】
【CBETA】嚕【大】，嚕六【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】姹＝𭹋【聖】
【CBETA】姹【大】，𭹋【聖】 - 【大正藏】合＋（七）【三】【乙】
【CBETA】合【大】，合七【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】（底瑟姹二合）＋滿【聖】
【CBETA】滿【大】，底瑟姹二合滿【聖】 - 【大正藏】馱＋（八）細註【三】【乙】
【CBETA】馱【大】，馱八【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔呵那〕－【聖】
【CBETA】呵那【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】那＋（九）細註【三】【乙】
【CBETA】那【大】，那九【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】哩＝理【聖】
【CBETA】哩【大】，理【聖】 - 【大正藏】合＋（引）細註【三】【乙】
【CBETA】合【大】，合引【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】訶＋（引十）細註【三】【乙】
【CBETA】訶【大】，訶引十【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】酥＝蘇【聖】【甲】＊
【CBETA】酥【大】＊，蘇【聖】【甲】＊ - 【大正藏】灌＋（灌）【聖】
【CBETA】灌【大】，灌灌【聖】 - 【大正藏】先＝光【聖】
【CBETA】先【大】，光【聖】 - 【大正藏】〔皆〕－【聖】【甲】
【CBETA】皆【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】誑＝誰【聖】＊
【CBETA】誑【大】＊，誰【聖】＊ - 【大正藏】囉＝羅【聖】
【CBETA】囉【大】，羅【聖】 - 【大正藏】由＝田【聖】
【CBETA】由【大】，田【聖】 - 【大正藏】灌＝護【聖】
【CBETA】灌【大】，護【聖】 - 【大正藏】遇＝迎【聖】
【CBETA】遇【大】，迎【聖】 - 【大正藏】〔茶〕－【聖】
【CBETA】茶【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】住＝任【聖】
【CBETA】住【大】，任【聖】 - 【大正藏】〔神〕－【聖】
【CBETA】神【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】尊＋（前）【三】【乙】
【CBETA】尊【大】，尊前【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】族＝施【聖】
【CBETA】族【大】，施【聖】 - 【大正藏】實＝寶【聖】
【CBETA】實【大】，寶【聖】 - 【大正藏】〔右遶…囉耶〕五十七字－【聖】
【CBETA】（右遶…囉耶）五十七字【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】火＝大【三】【乙】
【CBETA】火【大】，大【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】謨＝莫【甲】
【CBETA】謨【大】，莫【甲】 - 【大正藏】耶＋（二）細註【三】【乙】
【CBETA】耶【大】，耶二【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔野〕－【聖】【甲】
【CBETA】野【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】耶＋（三）細註【三】【乙】
【CBETA】耶【大】，耶三【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔引〕－【聖】【甲】
【CBETA】引【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】〔二合〕－【聖】【甲】
【CBETA】二合【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】耶＋（四）細註【三】【乙】
【CBETA】耶【大】，耶四【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔度那…呵娜〕二十五字－【聖】
【CBETA】（度那…呵娜）二十五字【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】那＋（五）細註【三】【乙】
【CBETA】那【大】，那五【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】囉＋（六）細註【三】【乙】
【CBETA】囉【大】，囉六【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】寧＋（七）細註【三】【乙】
【CBETA】寧【大】，寧七【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】呵＋（八）細註【三】【乙】
【CBETA】呵【大】，呵八【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】遮＋（九）細註【三】【乙】
【CBETA】遮【大】，遮九【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔沙〕－【三】【乙】＊
【CBETA】沙【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】耶＋（十）細註【三】【乙】
【CBETA】耶【大】，耶十【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】發＋（十一）細註【三】【乙】
【CBETA】發【大】，發十一【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】樓＝婁【甲】＊
【CBETA】樓【大】＊，婁【甲】＊ - 【大正藏】唯＝惟【三】【乙】＊
【CBETA】唯【大】＊，惟【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】〔願善…濟我〕六字－【聖】
【CBETA】（願善…濟我）六字【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】即＝則【三】【聖】【甲】【乙】＊
【CBETA】即【大】＊，則【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】＊ - 【大正藏】瞬＝時【聖】
【CBETA】瞬【大】，時【聖】 - 【大正藏】〔佛觀〕－【聖】
【CBETA】佛觀【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】淨＝清【聖】
【CBETA】淨【大】，清【聖】 - 【大正藏】〔一切龍王〕－【聖】
【CBETA】一切龍王【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】迦＝加【聖】
【CBETA】伽【大】，加【聖】 - 【大正藏】〔護〕－【聖】
【CBETA】護【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】（莫）ヵ＋起【乙】，（勿）ヵ＋起【乙】
【CBETA】起【大】，莫起【考偽-乙】，勿起【考偽-乙】 - 【大正藏】〔如佛〕－【聖】
【CBETA】如佛【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔護〕－【聖】
【CBETA】護【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】力＋（時）【聖】
【CBETA】力【大】，力時【聖】 - 【大正藏】警＝驚【聖】＊
【CBETA】警【大】＊，驚【聖】＊ - 【大正藏】〔一字奇特佛頂經〕－【明】【乙】
【CBETA】一字奇特佛頂經【大】，〔－〕【明】【乙】 - 【大正藏】〔軌〕－【聖】
【CBETA】軌【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔就〕－【三】
【CBETA】就【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】黃＝雄【明】
【CBETA】黃【大】，雄【明】 - 【大正藏】誦＝調【三】
【CBETA】誦【大】，調【宋】【元】【明】 - 【大正藏】儀＝義【聖】【乙】
【CBETA】儀【大】，義【聖】【乙】 - 【大正藏】愍＝慜【聖】【甲】
【CBETA】愍【大】，慜【聖】【甲】 - 【大正藏】光＝先【聖】
【CBETA】光【大】，先【聖】 - 【大正藏】乘＝垂【三】
【CBETA】乘【大】，垂【宋】【元】【明】 - 【大正藏】煙＝烟【聖】
【CBETA】煙【大】，烟【聖】 - 【大正藏】礙＝疑【聖】【甲】
【CBETA】礙【大】，疑【聖】【甲】 - 【大正藏】茶＝荼【三】＊
【CBETA】茶【大】＊，荼【宋】＊【元】＊【明】＊ - 【大正藏】〔慇懃…天等〕三十字－【聖】
- 【CBETA】慇懃應當入【大】，〔－〕【聖】
- 【CBETA】彼見曼茶羅慇懃受灌頂過現二罪滅憂怖及諸魅【大】，〔－〕【聖】
- 【CBETA】若作諸天等【大】，〔－〕【聖】
- 【大正藏】凡＝梵【聖】【甲】
【CBETA】凡【大】，梵【聖】【甲】 - 【大正藏】糜＝麋【宋】
【CBETA】糜【大】，麋【宋】 - 【大正藏】蜜＝密【聖】
【CBETA】蜜【大】，密【聖】 - 【大正藏】召＝名【聖】＊
【CBETA】召【大】＊，名【聖】＊ - 【大正藏】恐王＝況【聖】【乙】
【CBETA】恐王【大】，況【聖】【乙】 - 【大正藏】妙＝沙【聖】
【CBETA】妙【大】，沙【聖】 - 【大正藏】〔難〕－【聖】
【CBETA】難【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】善＝若【聖】
【CBETA】善【大】，若【聖】 - 【大正藏】小＝等【聖】
【CBETA】小【大】，等【聖】 - 【大正藏】苦＝𢱗【聖】
【CBETA】苦【大】，𢱗【聖】 - 【新增】楝【CB】，棟【大】
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【CBETA】護【大】，擭【聖】，摧【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】處＋（及輸法轉）【聖】
【CBETA】處【大】，處及輸法轉【聖】 - 【大正藏】藍＝鹽【聖】
【CBETA】藍【大】，鹽【聖】 - 【大正藏】白＝百【聖】
【CBETA】白【大】，百【聖】 - 【大正藏】〔或〕－【聖】
【CBETA】或【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔於〕－【聖】
【CBETA】於【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔各〕－【聖】
【CBETA】各【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】壓＝厭【聖】
【CBETA】壓【大】，厭【聖】 - 【大正藏】〔各壓餘〕－【聖】
【CBETA】各壓餘【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔身〕－【三】
【CBETA】身【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】纓絡＝瓔珞【三】【乙】
【CBETA】纓絡【大】，瓔珞【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔種〕－【聖】
【CBETA】種【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】光＋（十四）【聖】
【CBETA】光【大】，光十四【聖】 - 【大正藏】唇頰＝脣類【聖】
【CBETA】唇頰【大】，脣類【聖】 - 【大正藏】羂＝冐【聖】，胃【甲】
【CBETA】羂【大】，冐【聖】，胃【甲】 - 【大正藏】〔餘〕－【聖】，餘＝鉢【三】【乙】
【CBETA】餘【大】，〔－〕【聖】，鉢【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】𡃤＝喇【三】【甲】【乙】
【CBETA】𡃤【大】，喇【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】爹＝八人多【聖】
【CBETA】爹【大】，八人多【聖】 - 【大正藏】立＝豆【聖】
【CBETA】立【大】，豆【聖】 - 【大正藏】丈夫＝丈天【聖】，大天【三】【甲】【乙】
【CBETA】丈夫【大】，丈天【聖】，大天【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】除＝降【三】【乙】
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【CBETA】魔【大】，魅【聖】【甲】 - 【大正藏】聖本諸魔以下為散文
【CBETA】聖本諸魔以下為散文 - 【大正藏】障＋（大障）【聖】
【CBETA】障【大】，障大障【聖】 - 【大正藏】主＝王【三】【乙】
【CBETA】主【大】，王【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔無〕－【聖】
【CBETA】無【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】蘇＝酥【三】【乙】
【CBETA】蘇【大】，酥【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】成＝或【聖】【三】【甲】【乙】
【CBETA】成【大】，或【聖】【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】〔及像〕－【聖】
【CBETA】及像【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔根〕－【聖】
【CBETA】根【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔於〕－【聖】＊
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【CBETA】白【大】，曰【聖】 - 【大正藏】加＝跏【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】加【大】，跏【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】〔餘〕－【三】【乙】
【CBETA】餘【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔坐〕－【聖】
【CBETA】坐【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】燒＝燒【聖】
【CBETA】燒【大】，燒【聖】 - 【大正藏】香＋（末）【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】香【大】，香末【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】〔現〕－【聖】
【CBETA】現【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】天＝王【宋】【元】
【CBETA】天【大】，王【宋】【元】 - 【大正藏】〔忿怒王當壞〕－【聖】【甲】
【CBETA】忿怒王當壞【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】〔散〕－【三】【乙】
【CBETA】散【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】令＋（驚）【聖】
【CBETA】令【大】，令驚【聖】 - 【大正藏】耀＝曜【乙】
【CBETA】耀【大】，曜【乙】 - 【大正藏】制＋（知）【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】制【大】，制知【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】受＝授【三】【乙】＊
【CBETA】受【大】＊，授【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】〔佛〕－【聖】【甲】
【CBETA】佛【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】振＝震【元】【明】【乙】
【CBETA】振【大】，震【元】【明】【乙】 - 【大正藏】頃須臾＝須臾頃【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】頃須臾【大】，須臾頃【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】〔切〕－【聖】【甲】
【CBETA】切【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】低＝位【三】【聖】
【CBETA】低【大】，位【宋】【元】【明】【聖】 - 【大正藏】〔有〕－【聖】
【CBETA】有【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔難調伏〕－【聖】
【CBETA】難調伏【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔情〕－【聖】
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【CBETA】界【大】＊，介【聖】＊ - 【大正藏】髻＝諸【聖】
【CBETA】髻【大】，諸【聖】 - 【大正藏】坐＝生【元】【明】【乙】
【CBETA】坐【大】，生【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔場〕－【聖】
【CBETA】場【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】弭＝彌【三】【乙】
【CBETA】弭【大】，彌【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔一字奇特佛頂經〕－【明】【乙】
【CBETA】一字奇特佛頂經【大】，〔－〕【明】【乙】 - 【大正藏】字＝切【聖】
【CBETA】字【大】，切【聖】 - 【大正藏】曜＝耀【甲】＊
【CBETA】曜【大】＊，耀【甲】＊ - 【大正藏】〔明〕－【聖】
【CBETA】明【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】幢＝𮥤【聖】
【CBETA】幢【大】，𮥤【聖】 - 【大正藏】〔如是〕－【聖】
【CBETA】如是【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】首＝道【聖】
【CBETA】首【大】，道【聖】 - 【大正藏】〔如來〕－【宋】【元】【聖】【甲】
【CBETA】如來【大】，〔－〕【宋】【元】【聖】【甲】 - 【大正藏】來＋（一切如來）【三】【乙】
【CBETA】來【大】，來一切如來【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】催＝摧【聖】【甲】
【CBETA】催【大】，摧【聖】【甲】 - 【大正藏】火＝大【聖】
【CBETA】火【大】，大【聖】 - 【大正藏】〔雨〕－【聖】
【CBETA】雨【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】栴＝旃【聖】【甲】
【CBETA】栴【大】，旃【聖】【甲】 - 【大正藏】〔衣〕－【聖】
【CBETA】衣【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】傍＝旁【聖】
【CBETA】傍【大】，旁【聖】 - 【大正藏】密＝蜜【聖】＊
【CBETA】密【大】＊，蜜【聖】＊ - 【大正藏】〔主〕－【聖】
【CBETA】主【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】今＝令【三】
【CBETA】今【大】，令【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔花〕－【聖】
【CBETA】華【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】目＝自【聖】
【CBETA】目【大】，自【聖】 - 【大正藏】白＝自【聖】
【CBETA】白【大】，自【聖】 - 【大正藏】〔言世尊〕－【聖】【甲】
【CBETA】言世尊【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】修＝佛【三】【乙】
【CBETA】修【大】，佛【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】暢＝揚【聖】
【CBETA】暢【大】，揚【聖】 - 【大正藏】雷＝雲【三】【聖】【乙】
【CBETA】雷【大】，雲【宋】【元】【明】【聖】【乙】 - 【大正藏】住＝任【聖】
【CBETA】住【大】，任【聖】 - 【大正藏】南＝娜【明】，南謨＝娜莫【乙】
【CBETA】南謨【大】，娜莫【乙】，娜謨【明】 - 【大正藏】南＋（一）細註【三】【乙】
【CBETA】南【大】，南一【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】羅＝囉【三】【聖】【甲】【乙】＊
【CBETA】羅【大】＊，囉【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】＊ - 【大正藏】南唵吽＝南二唵引三吽四【三】【乙】
【CBETA】南唵吽【大】，南二唵引三吽四【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】吒＋（五）細註【三】【乙】
【CBETA】吒【大】，吒五【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】二＝三【明】【乙】
【CBETA】二【大】，三【明】【乙】 - 【大正藏】合＋（引）【三】【乙】＊
【CBETA】合【大】＊，合引【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】訶＋（引九）細註【三】【乙】
【CBETA】訶【大】，訶引九【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】羅＋（繄那羅）【三】【乙】
【CBETA】羅【大】，羅繄那羅【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔能〕－【聖】
【CBETA】能【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔者〕－【三】【乙】
【CBETA】者【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔量〕－【聖】
【CBETA】量【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】修＋（頂）【三】【乙】
【CBETA】修【大】，修頂【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】間＝聞【三】【聖】【甲】【乙】
【CBETA】間【大】，聞【宋】【元】【明】【聖】【甲】【乙】 - 【大正藏】茶＝荼【明】【乙】
【CBETA】茶【大】，荼【明】【乙】 - 【大正藏】〔吼〕－ヵ【乙】
【CBETA】吼【大】，〔－〕【考偽-乙】 - 【大正藏】〔大師子吼〕－【聖】
【CBETA】大師子吼【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】瓔珞＝纓絡【聖】＊
【CBETA】瓔珞【大】＊，纓絡【聖】＊ - 【大正藏】耀＝曜【乙】＊
【CBETA】耀【大】＊，曜【乙】＊ - 【大正藏】唇＝脣【聖】
【CBETA】唇【大】，脣【聖】 - 【大正藏】星＝晃【三】【乙】
【CBETA】星【大】，晃【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】乾＝藥【聖】
【CBETA】乾【大】，藥【聖】 - 【大正藏】〔大千〕－【聖】
【CBETA】大千【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】光＋（德）【聖】【甲】
【CBETA】光【大】，光德【聖】【甲】 - 【大正藏】大＝天【聖】
【CBETA】大【大】，天【聖】 - 【大正藏】〔地〕－【聖】
【CBETA】地【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】障＝境【元】【明】
【CBETA】障【大】，境【元】【明】 - 【大正藏】〔故〕－【聖】
【CBETA】故【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔忿〕－【三】【乙】
【CBETA】忿【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】謨＝莫【乙】＊
【CBETA】謨【大】＊，莫【乙】＊ - 【大正藏】南＋（一）細註【三】【乙】
【CBETA】南【大】，南一【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】娑＝婆【聖】
【CBETA】娑【大】，婆【聖】 - 【大正藏】南唵＝南二唵引三【三】【乙】
【CBETA】南唵【大】，南二唵引三【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】上＋（聲）【明】【乙】
【CBETA】上【大】，上聲【明】【乙】 - 【大正藏】吒＋（四）細註【三】【乙】
【CBETA】吒【大】，吒四【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】訶＋（引五）細註【三】【乙】
【CBETA】訶【大】，訶引五【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔極動遍動〕－【聖】
【CBETA】極動遍動【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔熾〕－【三】
【CBETA】熾【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】光＋（光）【聖】
【CBETA】光【大】，光光【聖】 - 【大正藏】一＋（皆）【聖】
【CBETA】一【大】，一皆【聖】 - 【大正藏】彼＝被【聖】
【CBETA】彼【大】，被【聖】 - 【大正藏】侍＝付【聖】
【CBETA】侍【大】，付【聖】 - 【大正藏】四字＝字四【聖】
【CBETA】四字【大】，字四【聖】 - 【大正藏】南＋（一）細註【三】【乙】
【CBETA】南【大】，南一【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】南＋（二）細註【三】【乙】
【CBETA】南【大】，南二【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】日＝曰【聖】
【CBETA】日【大】，曰【聖】 - 【大正藏】二合＝三入【聖】【甲】，云各反三【宋】，扶可反三【元】，扶可切三【明】【乙】
【CBETA】二合【大】，三入【聖】【甲】，云各反三【宋】，扶可反三【元】，扶可切三【明】【乙】 - 【大正藏】阿＝吽【三】【乙】，呵【聖】
【CBETA】阿【大】，吽【宋】【元】【明】【乙】，呵【聖】 - 【大正藏】〔持〕－【聖】
【CBETA】持【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔多有〕－【聖】
【CBETA】多有【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】爾＝於【三】【乙】
【CBETA】爾【大】，於【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔卷經〕－【聖】
【CBETA】卷經【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔善男子〕－【聖】
【CBETA】善男子【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】或＝我【聖】【三】【甲】【乙】
【CBETA】或【大】，我【聖】【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】〔此〕－【聖】
【CBETA】此【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔是〕－【聖】【甲】
【CBETA】是【大】，〔－〕【聖】【甲】 - 【大正藏】〔此〕－【三】【乙】
【CBETA】此【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】法＋（是法）【聖】
【CBETA】法【大】，法是法【聖】 - 【大正藏】巧＝切【聖】
【CBETA】巧【大】，切【聖】 - 【大正藏】頸＝頭【聖】
【CBETA】頸【大】，頭【聖】 - 【大正藏】墮＝隨【聖】
【CBETA】墮【大】，隨【聖】 - 【大正藏】熟＝就ィ【乙】
【CBETA】熟【大】，就【校異-乙】 - 【大正藏】〔集〕－【聖】
【CBETA】集【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】辯＝辨【聖】
【CBETA】辯【大】，辨【聖】 - 【大正藏】闕＝闋【宋】【元】，缺【明】
【CBETA】闕【大】，闋【宋】【元】，缺【明】 - 【大正藏】減語威＝滅【聖】，減＋（言）ヵ【乙】
【CBETA】減語威【大】，滅【聖】，減＋（言）ヵ【乙】 - 【大正藏】〔善〕－【聖】
【CBETA】善【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】蜜＝密【聖】
【CBETA】蜜【大】，密【聖】 - 【大正藏】（繄）＋那【乙】
【CBETA】那【大】，繄那【乙】 - 【大正藏】略＝毘【聖】
【CBETA】略【大】，毘【聖】 - 【大正藏】〔福〕－【聖】
【CBETA】福【大】，〔－〕【聖】 - 【大正藏】〔一字奇特佛頂經卷下〕－【甲】
【CBETA】一字奇特佛頂經卷下【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】〔奇特〕－【宋】【元】
【CBETA】奇特【大】，〔－〕【宋】【元】 - 【大正藏】下＋（終）【明】【乙】，下＝第三【聖】
【CBETA】下【大】，下終【明】【乙】，第三【聖】