No. 1082 [Nos. 1080, 1081, 1083]
4除破一切惡業陀羅尼品第一
如是我聞:
一時佛在伽栗斯山,與大菩薩眾俱。爾時觀世音菩薩摩訶薩即從座起,整衣服,胡跪合掌白佛言:「世尊!我有大陀羅尼法,名摩訶波頭摩栴檀摩尼心輪,能於一切事所求皆得成就。若如來大慈悲許我說者,我當承佛神力,為饒益一切眾生故說。所以者何?世尊!此陀羅尼有大神力,猶如摩尼寶亦如如意樹,能滿一切願。」爾時世尊讚觀世音菩薩言:「善哉善哉!汝已慈悲故,為眾生能如是問。聽汝無障礙說此陀羅尼。」觀世音菩薩既蒙聽許,即起合掌作禮還5本坐處,諦觀眾會,具大慈6悲,即說呪曰:
「7那上謨曷囉二合怛那二合怛囉二合夜耶一 那謨阿唎耶二 婆路咭帝攝伐二合囉耶三 菩提薩埵跛耶四 摩訶薩埵跛耶五 摩訶迦盧尼迦耶六 怛姪他七 唵八 斫迦羅伐底栴檀摩尼九 摩訶鉢頭迷十 嚧嚧底瑟咤十一 遮伐囉阿曷囉二合十二 舍鳴𤙖泮莎婆二合呵十三」
8已上是身呪。
「9唵一 鉢頭迷二 栴檀摩尼三 摩訶遮伐囉吽引四」
10已上是心呪。
「11唵一 伐囉二合哆二 鉢頭迷三 吽引四」
爾時觀世音菩薩說此如意輪陀羅尼已,大地六種震動,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等宮殿悉皆震動,魔王及諸魔眾生大驚怖,魔王宮殿皆悉火起。自餘12種類夜叉惡鬼,並皆惶懼仆面倒地。一切地獄門開,罪人解脫受天勝樂。爾時天雨寶華及種種寶莊嚴具,諸天音樂在虛空中出種種聲供養如來。爾時世尊以梵音聲,說偈讚觀世音菩薩摩訶薩言:
「13善哉善哉! 汝善男子! 愍念眾生,
說陀羅尼, 能令眾生, 得大勝益。」
爾時世尊復告觀世音菩薩言:「善男子!能為諸眾生故,說此大神通王陀羅尼法。」時觀世音菩薩白佛言:「若有善男子善女人、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男童女,於此生中欲求現報,當於晝夜一心精勤,不忘此陀羅尼者,亦不簡擇時日、淨與不淨,若誦得已即有成驗。凡所求事,當誦一百八遍,即百千事成,更無別有神呪及此如意輪王陀羅尼者。所以者何?過去現在惡業重障悉能破壞。若能誦此陀羅尼,應墮阿鼻地獄,即得解脫。五逆等罪亦悉14滅除,何況其餘惡業及諸厄難一切疾病。若熱病一日二日三日四日若晝若夜,若15風黃痰癊等病,誦此呪者悉得除愈。若被蠱毒厭禱、丁瘡疥癩瘑痒、風狂頭痛,及耳鼻脣舌牙齒咽喉、口面16頭腦胸脇心腹、腰背脚手頭足等痛,悉得除差。但是身中有病皆悉治之。若夜叉、羅剎、毘那夜迦、惡魔鬼神悉不能害。亦不畏刀兵水火、惡風17雨雹,怨家劫盜、惡王惡賊終不能害亦不橫死。及諸惡夢、蚖蛇蝮蠍、守宮百足蜘蛛,諸惡毒獸師子虎狼悉不能害。兵鬪戰陣皆得勝利,若有官事諍訟皆得和解。若18誦此陀羅尼一遍,如上等事悉得19遂意。若日日誦此陀羅尼一百八遍,見觀世音菩薩告言:『汝善男子20等勿怖。欲求何願,一切施汝。』阿彌陀佛自現其身,見極樂世界莊嚴之事如經中說,亦見極樂世界諸菩薩眾,亦見十方一切諸佛,亦見觀世音菩薩所居住處補怛羅山,即得自身清淨,常為諸王公卿宰相恭敬供養眾人愛敬,所生之處不處母胎,生蓮花上微妙莊嚴。在所生處常得宿命。始從今日乃至成佛,終不墮惡道常生佛前。」
21觀世音菩薩祕密藏一切愛樂法品第二
爾時觀世音菩薩憐愍眾生,復說祕密如意心輪陀羅尼:「但有所須,皆悉自來。22財有二種:一者世間財、二者出世間財。世間財者,金銀等寶。出23世財者,福德智慧具二莊嚴,身心悅預眾人愛敬,能救一切眾生苦,慈心增長,能與智者樂具資生24利益,能加勢力。唯此祕密藏境界,不得向餘人說。若欲得此如意輪陀羅尼25我最勝驗者,至心一切時一切處,淨與不淨常應誦持,一無過26咎所誦課充。復應稱觀世音菩薩名,及如意輪陀羅尼,并稱彼人27名字,或時思念。若王王子、妃后公主、婆羅門剎利毘舍首陀、若男若女、童男童女、種種外道,但欲親覲者,應稱彼名。每至五更,使得課充。若求最勝驗者,或親覲國王,於七日中每至五更誦一千八遍,即得相見。若欲28見妃后,應誦九百遍。若欲見王子,誦八百遍。若29欲見宮人,誦七百遍。若欲見公主,誦六百遍。若30親覲婆羅門,誦五百遍。若親覲剎利,誦四百遍;毘舍,誦三百遍;比丘、比丘尼,一百遍;優婆塞、優婆夷,九十遍;童男童女,31六十遍。此名親32近課法,能成辦一切事。財物奴馬一切樂具有所愛樂者,或在遠處意所求之如風疾至。凡欲為事,但得課充,其事即成。若欲見觀世音菩薩,誦一千八遍,即見33其真身,一切成滿。若欲見金剛,應誦一萬遍,即現其前,憐念其人如父愛子,心所願事悉能與之。若欲見諸佛及諸大眾,誦一萬三千遍即見。若七日七夜相續誦,凡所持呪神皆悉現前,各各自將已呪功能施與其人,常隨擁護。第七日,三千大千世界主及天帝釋,與諸眷屬俱來,皆與其願。能依如前所說誦課34法者,所求之願皆得滿足」。
觀世音陀羅尼和阿伽陀藥法令人愛樂品第三
觀世音菩薩復為憐愍眾生故,說:「愛樂藥法,令人見者生歡喜心。和合既了,身上帶行,最勝成就一切皆得遂意。牛黃、白檀、欝金香、龍腦香、35射香、豆穀子、丁香、迦俱羅、蓮華、青蓮華、金薄。
「各等分,白蜜與藥亦等分擣和,誦前呪一千八遍,用香或熏身熏衣、或塗眼胞上、或點額塗身之時,若王及夫人太子、百官宮人、男子女人等愛樂,欽36茲道法發菩提心,身力財物皆悉不惜並能施37之,為其給使說不可盡。猶如日月,一切悉欲樂見,諸事皆能成辦。若人帶持此藥,罪障消38滅,一切厄難皆得解脫。若王勢力強奪、水漂火燒、種種刀杖諸39毒、繫縛煩惱皆得解脫,唯須至心。然此藥不得輒內口中,毒故。」
觀世音如意輪含藥品第四
觀世音菩薩憐愍眾生,復說:「口含40樂,令一切愛樂。
「龍腦香、射香、欝金香,細擣和牛黃,以上三呪各誦一千八遍,以淨水和之,作丸如梧桐子大。復誦三呪各一百八遍,陰乾,莫令風日到。是一一丸各誦前三呪各七遍,即著一丸內口中。若王輔相大眾等41類,共一人語時,即生恭敬,財寶不惜,但所須者一切人皆與之,凡所說言一切信受,有所願處並悉剋從。著藥口中時,常須誦呪,觀世音菩薩即與其願。應以觀世音菩薩像前,香水作方壇,縱廣四肘,用種種花置壇中,草木花但求可得者。燒白檀香,取前丸藥著壇中,竪四幢,張白42幔蓋壇上,懸四白幡,供養觀世音菩薩。然後誦心呪、心中心呪各誦一百八遍,誦身呪一百八遍,然白栴檀香散花,爾時求願一切皆獲。取壇中藥帶,所向之處欲求皆得,有所言說亦悉信受,一切事皆得成就,除不43至心。」
44觀世音心輪眼藥品第五
時觀世音菩薩憐愍眾生故,說:「眼藥法,令一切人見皆生愛45樂歡喜。慢室迦拘竪、紅蓮花、青蓮花、海水46末或烏賊魚47末、牛黃、欝金香、漢欝金、48畢撥、胡椒、乾薑。
「並等分,擣細篩訖。前藥有一兩,即著射香、龍腦香半兩細研,觀世49音像前和合,其前三呪各誦一千八遍,於一切眾生邊皆起慈悲心,著此藥置觀世音菩薩足下,然後觸著,即得用銅50筯點51藥著眼頭。
「治眼52頭一切病,瞖障白暈流淚、赤53膜清盲、頭痛。每日一度著此藥置眼中,一切眼病皆得除差。二日著,治身中一切病。三日著,治八十四種癎。四日著,內外一切障不能障。五日著,一切怨賊兵甲鬪戰皆得勝利。六日著,一切惡業煩惱、四重五逆、惡夢蠱道悉能破壞,終不墮三惡道。七日著,國王宰相、一切大眾皆54隨順恭敬信受愛樂。二七日著,得大自在。三七日著,則與國王宰相得相親覲。四七日著,所有夜叉并諸眷屬為其給使。五七日著,阿修羅、諸龍、夜叉、羅剎皆為給使。六七日著,有大55力飛空羅剎、厭魅蠱道,乃至成佛常56隨衛護。七七日著,摩訶迦羅神乃至八部神皆來隨從,為其給使。八七日著,眾人不見。九七日著,悉見一切伏藏。十七日著,阿修羅宮門自然開闢,宮中所有悉見,出入無礙。十一七日著,所有一切諸藥,猶如火狀對治,悉皆現前,若求長命及大力者即得。十二七日著,眾山開闢,寶物出現,隨意取用。十三七日著,龍宮自然開闢,寶物出現,隨所見57者皆無障礙。十四七日著,欲界諸天宮殿無不開者,皆悉得見。58十五七日著,夜黑闇中猶如白日。十六七日著,地下金地、金剛地、水輪、風輪、空輪悉見。十七七日著,四天下所有地獄中眾生悉見,已得見彼力故,諸受苦眾生皆得解脫。十八七日著,其人59德力如日。十九七日著,見金剛真身,諸願皆滿。二十七日著,見大慈悲觀世音,一切願皆得滿足。二十一七日著,飛騰虛空,見色界諸天宮殿皆悉開闢,復見十方諸佛菩薩及佛淨國。若一年著,得五60種淨眼。若能修此法者,應當深信此教,憐愍眾生,不得生疑。61法則難成,如上所說。」
62觀世音火唵陀羅尼藥品第六
觀世音菩薩憐愍眾生故,說:「火唵吉祥法,能成一切事,能破一切煩惱罪障惡業。若有怨敵皆悉降伏,微建毘那夜迦瞋心即自歇息不63復為害,眾人64咸生愛敬。穿地作爐,辟方一肘,摩梨枝、摩練遮、白芥子、酪蜜65酥等分和合,沈檀香木柴各長十二指,橫量指,截66之著爐中燒。以手抄取少許藥,呪一遍放火中燒。如是滿一千八遍,能破一切業障,壽命67長二百二十歲。相續七日能作唵法,壽命一千歲,身即清淨。68能二七日作法,國王太子、輔相凡庶歸心恭敬。三七日作法,三十三天及諸眷屬,并日月、四天王69天,與其眷屬悉來為作衛護,勒叉金剛與大効驗,觀世音菩薩滿其大願。若國土少雨,白芥子及酥以次呪之三日,火中燒即降70雨。雨多不止,取此爐中灰呪一百八遍,向四方上71散,雨即止。若惡雹下暴風卒起,還用此72灰呪一百八遍,向有雲處遙散即止。若常誦73此呪,力如那羅延,捨此身已即生極樂世界。74在所生處常得宿命,75乃至成佛。」
爾時觀世音菩薩白76佛言:「世尊!此栴檀心輪陀羅尼,如我所說,若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、若男若女,受持者必得成就,勿77懷疑。心所憶念一切事皆78得。唯須深信,不得生疑。」爾時佛讚觀世音菩薩言:「善哉善哉!大慈悲觀世音菩薩摩訶薩!乃能說此微妙如意輪陀羅尼法,現閻浮提利樂諸眾生等,若發心口誦即得効驗。雖然汝依我教與諸眾生,數數勤加策勵示誨,79使得効驗、為現其身。莫違我語,我當隨喜。」
爾時觀世音菩薩白佛言:「世尊!我於無量劫來,以慈悲心受寄眾生,常作80擁護與其効驗,佛自證知。為眾生故,說此如意輪陀羅尼。若有受持常自作課誦者,諸願皆得。我承佛力,如是救苦眾生。」
爾時觀世音菩薩摩訶薩說此如意輪陀羅尼經已,一切大眾皆大歡喜,信受81奉行。
校注
- 【大正藏】【原】麗本
- 【大正藏】〔如意輪陀羅尼〕-【三】
【CBETA】如意輪陀羅尼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】唐=大唐天后代【宋】【元】
【CBETA】唐【大】,大唐天后代【宋】【元】 - 【大正藏】(觀世音菩薩祕密藏神呪)+除【宋】【元】,(祕密藏神呪)+除【明】
【CBETA】除【大】,觀世音菩薩祕密藏神呪除【宋】【元】,祕密藏神呪除【明】 - 【大正藏】本坐=坐本【明】
【CBETA】本坐【大】,坐本【明】 - 【大正藏】悲=心【三】
【CBETA】悲【大】,心【宋】【元】【明】 - 【大正藏】此三呪麗本與宋元明三本大異故別載末 cf. p. 200a
- 【大正藏】〔已上是身呪〕-【三】
【CBETA】已上是身呪【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】此三呪麗本與宋元明三本大異故別載末 cf. p. 200a
- 【大正藏】〔已上是心呪〕-【三】
【CBETA】已上是心呪【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】此三呪麗本與宋元明三本大異故別載末 cf. p. 200a
- 【大正藏】種=眾【明】
【CBETA】種【大】,眾【明】 - 【大正藏】善哉乃至益四字六句宋元明三本俱作長行
【CBETA】善哉乃至益四字六句宋元明三本俱作長行 - 【大正藏】滅除=除滅【三】
【CBETA】滅除【大】,除滅【宋】【元】【明】 - 【大正藏】風+(黃腦)【三】
【CBETA】風【大】,風黃腦【宋】【元】【明】 - 【大正藏】頭=頂【三】
【CBETA】頭【大】,頂【宋】【元】【明】 - 【大正藏】雨=雷【三】
【CBETA】雨【大】,雷【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(讀)+誦【三】
【CBETA】誦【大】,讀誦【宋】【元】【明】 - 【大正藏】遂=隨【三】
【CBETA】遂【大】,隨【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(汝)+等【三】
【CBETA】等【大】,汝等【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔觀世音菩薩〕-【明】
【CBETA】觀世音菩薩【大】,〔-〕【明】 - 【大正藏】財有二種=有二種財【三】
【CBETA】財有二種【大】,有二種財【宋】【元】【明】 - 【大正藏】世+(間)【三】
【CBETA】世【大】,世間【宋】【元】【明】 - 【大正藏】利=增【三】
【CBETA】利【大】,增【宋】【元】【明】 - 【大正藏】我=求【三】
【CBETA】我【大】,求【宋】【元】【明】 - 【大正藏】咎=失【三】
【CBETA】咎【大】,失【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(人)+名【三】
【CBETA】名【大】*,人名【宋】【元】【明】* - 【大正藏】見=親覲【三】*
【CBETA】見【大】*,親覲【宋】*【元】*【明】* - 【大正藏】欲見宮人=親覲內宮【三】
【CBETA】欲見宮人【大】,親覲內宮【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(欲)+親【三】*
【CBETA】親【大】*,欲親【宋】*【元】*【明】* - 【大正藏】(誦)+六【三】
【CBETA】六【大】,誦六【宋】【元】【明】 - 【大正藏】近=覲【三】
【CBETA】近【大】,覲【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔其〕-【三】
【CBETA】其【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】法+(滿)【三】
【CBETA】法【大】,法滿【宋】【元】【明】 - 【大正藏】射=麝【三】*
【CBETA】射【大】*,麝【宋】*【元】*【明】* - 【大正藏】茲=羡【三】
【CBETA】茲【大】,羡【宋】【元】【明】 - 【大正藏】之=與【三】
【CBETA】之【大】,與【宋】【元】【明】 - 【大正藏】滅=除【三】
【CBETA】滅【大】,除【宋】【元】【明】 - 【大正藏】毒+(藥)【三】
【CBETA】毒【大】,毒藥【宋】【元】【明】 - 【大正藏】樂+(法)【三】
【CBETA】樂【大】,樂法【宋】【元】【明】 - 【大正藏】類=顆【三】
【CBETA】類【大】,顆【宋】【元】【明】 - 【大正藏】幔=㦥【宋】【明】
【CBETA】幔【大】,㦥【宋】【明】 - 【大正藏】至=志【三】
【CBETA】至【大】,志【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(觀世…五)十字=(觀世音菩薩栴檀摩尼心輪眼藥法品第五)十七字【宋】【元】,(栴檀摩尼心輪眼藥法品第五)十二字【明】
【CBETA】(觀世…五)十字【大】,觀世音菩薩栴檀摩尼心輪眼藥法品第五【宋】【元】,栴檀摩尼心輪眼藥法品第五【明】 - 【大正藏】樂+(心)【明】
【CBETA】樂【大】,樂心【明】 - 【大正藏】末=沫【三】
【CBETA】末【大】,沫【宋】【元】【明】 - 【大正藏】末=骨【三】
【CBETA】末【大】,骨【宋】【元】【明】 - 【大正藏】畢撥=蓽茇【元】【明】
【CBETA】畢撥【大】,蓽茇【元】【明】 - 【大正藏】音+(菩薩)【三】*
【CBETA】音【大】*,音菩薩【宋】*【元】*【明】* - 【新增】筯【CB】,筋【大】
- 【大正藏】〔藥〕-【三】
【CBETA】藥【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔頭〕-【三】
【CBETA】頭【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】膜清=瘼青【三】
【CBETA】膜清【大】,瘼青【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔隨〕-【三】
【CBETA】隨【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】力=功能【三】
【CBETA】力【大】,功能【宋】【元】【明】 - 【大正藏】隨+(逐)【三】
【CBETA】隨【大】,隨逐【宋】【元】【明】 - 【大正藏】者=悉【三】
【CBETA】者【大】,悉【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(一)+十【宋】【元】
【CBETA】十【大】,一十【宋】【元】 - 【大正藏】德=得【三】
【CBETA】德【大】,得【宋】【元】【明】 - 【大正藏】種+(清)【三】
【CBETA】種【大】,種清【宋】【元】【明】 - 【大正藏】法則難成如上=一切成就如前【三】
【CBETA】法則難成如上【大】,一切成就如前【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔觀世音〕-【明】
【CBETA】觀世音【大】,〔-〕【明】 - 【大正藏】復+(能)【三】
【CBETA】復【大】,復能【宋】【元】【明】 - 【大正藏】咸=普【三】
【CBETA】咸【大】,普【宋】【元】【明】 - 【大正藏】酥=蘇【宋】*
【CBETA】酥【大】*,蘇【宋】* - 【大正藏】〔之〕-【三】
【CBETA】之【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】長二=延長年一【三】
【CBETA】長二【大】,延長年一【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(若)+能【三】
【CBETA】能【大】,若能【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔天〕-【三】
【CBETA】天【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】雨+(時若)【三】
【CBETA】雨【大】,雨時若【宋】【元】【明】 - 【大正藏】散+(之其)【三】
【CBETA】散【大】,散之其【宋】【元】【明】 - 【大正藏】(爐)+灰【三】
【CBETA】灰【大】,爐灰【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔此〕-【三】
【CBETA】此【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】在所=所在【三】
【CBETA】在所【大】,所在【宋】【元】【明】 - 【大正藏】乃=即【三】
【CBETA】乃【大】,即【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔佛〕-【三】
【CBETA】佛【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】懷=生【三】
【CBETA】懷【大】,生【宋】【元】【明】 - 【大正藏】得唯須深信=須深敬【三】
【CBETA】得唯須深信【大】,須深敬【宋】【元】【明】 - 【大正藏】使=便【三】
【CBETA】使【大】,便【宋】【元】【明】 - 【大正藏】擁=衛【三】
【CBETA】擁【大】,衛【宋】【元】【明】 - 【大正藏】奉行+(火唵吉祥陀羅尼,那謨阿羅那哆羅,夜耶那謨彌陀婆耶怛他揭哆耶,那謨曷耶,跋嚧枳帝攝拔囉耶,菩提薩哆嚩耶,摩訶薩埵耶,摩訶伽嚧尼,伽耶,怛姪他,唵阿慕佉阿波唎帝,喝多吽,吽破吒娑婆訶)【三】上記中第七字尼下宋元俱有第六二字,第三十四枳宋元俱作根
【CBETA】奉行【大】,(奉行火唵吉祥陀羅尼,那謨阿羅那哆羅,夜耶那謨彌陀婆耶怛他揭哆耶,那謨曷耶,跋嚧枳帝攝拔囉耶,菩提薩哆嚩耶,摩訶薩埵耶,摩訶伽嚧尼,伽耶,怛姪他,唵阿慕佉阿波唎帝,喝多吽,吽破吒娑婆訶)【明】,(奉行火唵吉祥陀羅尼第六,那謨阿羅那哆羅,夜耶那謨彌陀婆耶怛他揭哆耶,那謨曷耶,跋嚧根帝攝拔囉耶,菩提薩哆嚩耶,摩訶薩埵耶,摩訶伽嚧尼,伽耶,怛姪他,唵阿慕佉阿波唎帝,喝多吽,吽破吒娑婆訶)【宋】【元】 - 【大正藏】音+(菩薩)【三】
【CBETA】音【大】,音菩薩【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔如意輪陀羅尼〕-【三】
【CBETA】如意輪陀羅尼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】此三呪依明 載之與宋本元本對校 cf. p. 197c
【CBETA】此三呪依明本載之與宋本元本對校 cf. p. 197c - 【大正藏】亡=三【宋】下同
【CBETA】亡【大】下同,三【宋】下同 - 【大正藏】切=反【宋】【元】下同
【CBETA】切【大】下同,反【宋】【元】下同