1葉衣觀自在菩薩經
爾時婆伽梵住極樂世界，與諸大眾宣說妙法。時金剛手菩薩從座而起，偏袒右肩，雙膝著地頂禮觀自在菩薩7摩訶薩足，白觀自在菩薩言：「聖者住大悲解脫如幻三昧，能除一切有情苦惱，與世出8世利益安樂。假使三千大千世界一切眾生，同時有種種苦惱及八難苦，或9希望世間出世果報，若能一心稱念觀自在菩薩摩訶薩名號，應時不捨大悲誓願，即現種種10隨類之身，能滿眾生一切勝願，亦能護持國界拔濟苦難，亦能攝受養育增長吉祥，亦能遮止囚禁苦11形，亦能銷除蠱毒鬼魅及諸惡病，亦能臨陣禁制刀杖，亦能12消除水火災難，亦能斷除𥜒禱呪詛，亦能結護方隅地界。13唯願聖者哀愍未來一切有情國王男女，若淨信三寶護持佛法，相承王業勿令斷絕，為彼等故說軌儀陀羅尼加持方便。」
爾時觀自在菩薩摩訶薩從座而起，頂禮佛足，右遶三匝還坐本處，合掌向佛而白佛言：「唯願世尊哀愍加持。我有葉衣觀自在菩薩摩訶薩陀羅尼，能除一切有情災禍，疫疾飢儉、劫賊刀兵、水旱不調、宿曜失序，亦能增長福德，國界豐盛、人民安樂。我今欲說，唯願聽許。」佛言：「善哉善哉！隨汝意說。」爾時觀自在菩薩承佛威神而說陀羅尼曰：
「曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜引野一 曩謨14阿弭跢引婆15去引野二 怛他去引蘖跢引夜引囉賀二合帝三去藐三去沒馱引16野三 曩謨阿去引哩野二合引嚩路引枳帝濕嚩二合囉野四 冐地薩怛嚩二合引野五 摩17訶薩怛嚩二合引野六 摩18賀迦引嚕抳尼整19反迦引野七 曩謨摩賀娑他20二合去引麼鉢囉二合引跛跢二合引野八 冐地薩怛嚩二合引野九 21摩賀薩怛嚩二22合野十 摩賀23迦24魯抳尼整反迦25引野十一 嚩引麼寧怛鑁二合引曩26麼寫去27引弭十二 怛鑁二合28引曩29麼寫去引30弭嚩引麼寧十三 妣舍止鉢囉31二合拏捨嚩哩32十四 鉢囉二合拏捨嚩哩妣舍止33十五 婆去誐嚩底丁以34反十六 跛捨跛囉輸35上播捨馱哩抳十七 夜引𩕳36迦𩕳質十八 37婆去夜引𩕳聿二合答跛二合儞也二合麼引曩引𩕳聿二合答跛二合38撚帝十九 夜39引入迦引室質二合儞泥以反多庾二十引夜引入迦引室質二合怛麼二合哩40庾二十一 夜41引迦引室質二合摩賀引麼引哩庾二合42二十二 曳計質43弩鉢44捺囉二合嚩無跛反二十三 曳計質45弩播引夜引娑46引入二十四 47曳計質48捺地野二合引婆嚩准上引二十五 曳計質弩跛49薩虐引二十六 塢跛薩誐三去滿馱引嚩引二十七 50嗢鉢撚帝二十八 薩嚩引𩕳跢引𩕳薩嚩引娑嚲二合引二十九 薩吠帝嚩引攞多三十 噎武無後51反52鉢撚帝曩三十一 半旎53多娑多二合娜𡩋曩薩底曳二合54三十55二 薩底也二合嚩引計引曩三十三 惹自娜56反惹惹惹三十四 曀鼻室止二合半旎跢57引三十五 地瑟恥二合帶引漫怛囉二合鉢乃引三十六 麼鼻聲麼58准上薩嚩薩怛59縛二合引難上者三十七 囉迦愴二合引矩嚕三十八 麌不60井二合矩嚕三十九 跛哩怛囉二合引喃矩嚕四十 跛哩61櫱囉二合怛上矩嚕四十一 跛哩播引攞曩矩嚕62四十二 扇引井矩嚕四十三 娑63嚕二合娑底野三合野曩矩嚕四十四 難上拏跛哩賀引𠻴矩嚕四十五 設64娑怛囉三合跛哩賀𠻴矩嚕四十六 尾灑怒引灑南矩嚕四十七 尾灑曩引捨曩矩嚕四十八 枲引麼引滿蕩矩嚕四十九 馱囉抳滿蕩左矩65嚕五十 怛儞也二合他去引五十一 阿密哩二合帝阿蜜哩二合姤納婆二合吠66五十二 阿濕嚩二合娑黨二合引霓五十三 麼鼻聲引麼囉麼同前引麼囉五十四 捨麼鉢囉二合捨麼五十五 覩奴鼻聲尾覩奴67准前五十六 覩黎覩母黎娑嚩二合68賀」
「心真言曰：
時觀自在菩薩說此陀羅尼已，白佛言：「世尊！若善男子善女人誦此陀羅尼一遍，即護自身。若誦兩遍，即護伴侶。若誦三遍，71能護一家。若誦四遍，護一聚落。若誦五遍，護一國72界。若國內疫病流行，應取白㲲闊一肘半、長二肘，先令畫人潔淨齋戒，以瞿摩夷汁和少青73碌，以香膠和，勿用皮膠。取鬼宿日，畫葉衣觀自在菩薩像。其像作天女形，首戴寶冠，冠有無量壽佛，瓔珞環釧莊嚴其身，身有圓光火焰圍遶。像有四臂，右第一手當心持吉祥菓、第二手作施願手，左第一手持鉞斧、第二手持74羂索。坐75蓮華上。畫像成已，懸於竿上，令一人執持。執竿之人無間斷誦葉衣觀自在菩薩陀羅尼，聲鼓鳴磬。所擊之杖，用76樀枳王真言加持二十一遍，方乃擊之。真言曰：
「又令二人誦讚，一人誦吉慶讚、一人誦吉祥讚。令知法弟子三五人，一人持香爐燒安79悉香，其香以葉衣觀自在菩薩心真言加持一百八遍然後取80燒，香81煙勿令斷絕。一人持賢瓶，滿盛香水，插華菓樹枝，令持瓶人在前先行引像。二人吹䗍，引入王宮有旋一匝，南門而出復從東82入，却遶城內坊市一匝，便城南門出。城南門外置一大水瓶，於中置種種飲食雜菓及麨。阿闍梨誦妙色身如來真言加持七遍，然後誦葉衣觀自在菩薩陀羅尼七遍，於真言句中稱國王名號加持，願83國王界無諸災難。然後於路側曠野，棄擲水瓶令破，作是告言：『閻魔界中行病鬼等，汝等受領此飲食，復道而歸。於諸有情起大84慈心，令此國界無諸災難。』
「又法欲求長壽無病者，隨意大85小㲲上畫葉衣觀自在菩薩86像，於施願手下畫87彼男88女。其像置道場中，每日香華飲89食旋繞供養發願，常得加持滿其所願。
「又法若國王男女難長難養，90或短壽、疾病纏91眠、寢食不安，皆由宿業因緣生惡宿直，或數被92五曜陵逼本宿，令身不安。則於所居之處，用牛黃或紙或素上書二十八大藥叉將真言，93帖四壁上。先於東方壁上帖四大藥叉將真言，從東北角起首，所謂第一藥叉將真言曰：
「第二藥叉將真言曰：
「唵蘇寗怛囉二97合吒抧吽弱娑嚩二合訶」
「第三藥叉將真言曰：
「唵布囉拏二合98迦吒抧吽弱娑嚩二合訶」
「第四藥叉將真言曰：
「唵迦比99攞吒抧吽弱娑嚩二合訶」
「次於南方壁上100貼四大藥叉將真言。
「第一藥叉將真言曰：
「第二藥叉將真言曰：
「唵塢波僧103伽吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「第四藥叉將真言曰：
「唵難上娜106上吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「次於西方壁上帖四大藥叉將真言。
「第一藥叉將真言曰：
「唵訶107哩吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「第二藥叉將真言曰：
「唵訶哩計108奢吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「第三藥叉將真言曰：
「唵鉢囉二合109僕吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「第四藥叉將真言曰：
「唵迦比羅吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「次於北方壁上帖四大藥叉將真言：
「第一藥叉將真言曰：
「唵馱邏110拏吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「第二藥叉將真言曰：
「唵馱邏難上111那吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「第三藥叉將真言曰：
「唵塢儞庾二合誐跛羅吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「第四藥叉將真言曰：
「唵尾灑112弩吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「唵半支迦吒抧吽弱娑嚩二合訶引」
「次於東南隅帖一大藥叉將真言曰：
「唵半左引羅巘拏吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「次於西南隅帖一大藥叉將真言曰：
「唵娑上跢儗113哩吒抧吽弱娑嚩二合訶引」
「次於西北隅帖一大藥叉將真言曰：
「唵114害麼嚩多吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「次於下方足不踏處石上，鐫四大藥叉將真言，置於四方地下。
「東方地下115一大藥叉將真言曰：
「唵步莫吒抧吽弱娑嚩二合訶」
「南方地下一大藥叉將真言曰：
「唵蘇步莫吒抧吽弱娑嚩二合訶」
「西方地下一大藥叉將真言曰：
「北方地下一大藥叉將真言曰：
「唵塢波迦羅吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「次於上方四隅舍上各帖一大藥叉將真言。
「東北隅舍上一大藥叉將真言曰：
「唵蘇哩也二118合吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「東南隅舍上一大藥叉將真言曰：
「唵阿銀儞二119合吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「西南隅舍上一大藥叉將真言曰：
「唵蘇摩吒抧吽弱娑嚩二合引訶引」
「西北隅舍上一大藥叉將真言曰：
「唵嚩120庾吒抧吽弱娑嚩二合引訶」
「帖真言已，於二十八大藥叉將121位，各各122以香塗一小壇，壇上燒123香、雜華、飲食、燈燭、閼伽，虔誠啟告：『唯願二十八大藥叉將并諸眷屬，各住本方，護持守護124某甲，125令除災禍不祥疾病夭壽，獲得色力、增長聰慧、威肅端126嚴具足，易養易長，壽命長遠。』作是加持已，127二十八大藥叉將不敢違越諸佛，如觀自在菩薩及金剛手菩薩教勅，晝夜擁護，臥安覺安，獲大威德。若有國王作此法者，其王境內災疾消滅，國土安寧人民歡樂。
「又法應畫本128生宿129直，每月供養。若作如是法者，130惡宿直轉成吉祥。131以白檀香刻作葉衣觀自在菩薩像，并於樺皮上書此132真言共帶。若作此法，取鬼宿直日受灌頂，其灌頂瓶以繒繫項，滿盛香水，水中著七寶及五種藥，所謂娑訶者133囉134等、娑訶泥135嚩、建吒迦136哩、勿哩訶137底、儗哩羯囉138拏，及五139種子、諸香等。以葉衣觀自140在陀羅尼加141持一百八遍，以用灌頂，洗諸障難。灌頂已，取一瓦椀盛種種飲食，142彼男女143頭上144遶三匝，令145一知146法遠147送擲148破。即結線索，以葉衣真言加持，繫其頭上。若作如是149法，身上疾病、鬼魅𥜒禱、執曜150淩逼本151命宿152所，皆悉153殄154滅。
「又法若人疫病，取舍155彌木此國無，156取楮木替157之燃火，然後158酥護摩，人髮人159骨投一百八遍於火中燒。七日已來，每日供養葉衣觀自在菩薩。160護摩之時，稱彼國城名、聚落名、村坊名，一切災難悉皆除滅。如是象疫馬疫、牛疫水牛疫，各取本類骨本毛作護摩七日七夜，亦皆災滅。
「又法取一瓶滿盛香水，誦161真言加162持一百八遍，以水淋彼163畜，一切疫病悉皆消滅。
「又法若人頭痛，取有香氣華加持一百八遍，164令鼻嗅，即得除愈。
「又法若人患鬼魅，取粳米粉165担作彼魅形，以鑌166刀167誦段段截之，七日護摩，即得除差。
「又法若人患瘧，若一日二日三日，乃至七日或長時患瘧，用牛黃書此真言168戴，即得除差。
「又法或嬰169孩鬼魅，書此真言帶則得除愈。
「又法170劫賊侵奪坊市村邑，或欲遠171遊路172畏劫盜，取佉陀羅木末護摩，誦真言一百八遍，所去之處無諸障難。
「又法若虫食苗稼，取砂以真言加持一百八遍，散於田中，虫自遠去，五穀豐熟。」
校注
- 【大正藏】【原】麗本，【甲】三十帖策子第十六，【乙】黃檗版淨嚴等校訂加筆本塚本賢曉氏藏
- 【大正藏】〔開府…司〕六字－【宋】【元】【甲】，（開府…司）六字＝唐【明】【乙】
【CBETA】（開府…司）六字【大】，〔－〕【宋】【元】【甲】，（開府…司）六字＝唐【明】【乙】 - 【大正藏】〔肅國…智〕二十一字－【三】【甲】【乙】
【CBETA】（肅國…智）二十一字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】〔大興善寺〕－【明】【乙】
【CBETA】大興善寺【大】，〔－〕【明】【乙】 - 【大正藏】〔藏〕－【甲】
【CBETA】藏【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】門＋（大廣智）【三】【甲】【乙】＊
【CBETA】門【大】＊，門大廣智【宋】【元】【明】【甲】【乙】＊ - 【大正藏】〔摩訶薩〕－【甲】
【CBETA】摩訶薩【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】世＋（間）ィ【乙】
【CBETA】世【大】，世間【校異-乙】 - 【大正藏】〔希〕－【甲】
【CBETA】希【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】〔隨〕－【甲】
【CBETA】隨【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】形＝刑【三】【乙】
【CBETA】形【大】，刑【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】消＝銷【乙】
【CBETA】消【大】，銷【乙】 - 【大正藏】唯＝惟【三】【乙】＊
【CBETA】唯【大】＊，惟【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】〔阿〕－【甲】
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【CBETA】野三【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】訶＋（引）細註【乙】
【CBETA】訶【大】，訶引【乙】 - 【大正藏】賀＋（引）細註【乙】＊
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【CBETA】反【大】下同，切【明】【乙】下同 - 【大正藏】二合去引＝去聲二合引【明】【乙】
【CBETA】二合去引【大】，去聲二合引【明】【乙】 - 【大正藏】〔摩賀薩怛嚩二合野十〕－【甲】
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【CBETA】合【大】＊，合引【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】迦＋（引）細註【甲】【乙】
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【CBETA】引【大】＊，引三【宋】【元】【明】【乙】＊ - 【大正藏】伽＋（二）細註【三】【乙】，賀二【乙】
【CBETA】伽【大】，伽二【宋】【元】【明】，伽二【乙】，賀二【乙】 - 【大正藏】啇＝商【三】【甲】【乙】
【CBETA】啇【大】，商【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】羅＋（二）細註【三】＊【乙】
【CBETA】羅【大】＊，羅二【宋】＊【元】＊【明】＊【乙】 - 【大正藏】上＋（二）【三】【乙】
【CBETA】上【大】，上二【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】哩＋（二）細註【三】【乙】
【CBETA】哩【大】，哩二【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】奢＋（二）細註【三】【乙】
【CBETA】奢【大】，奢二【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】僕＋（二）細註【三】【乙】
【CBETA】僕【大】，僕二【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】拏＋（二）細註【三】＊【乙】
【CBETA】拏【大】＊，拏二【宋】＊【元】＊【明】＊【乙】 - 【大正藏】那＋（二）細註【三】【乙】
【CBETA】那【大】，那二【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】弩＋（二）細註【三】，弩＝拏二【乙】
【CBETA】弩【大】，弩二【宋】【元】【明】，拏二【乙】 - 【大正藏】哩＋（二）細註【乙】
【CBETA】哩【大】，哩二【乙】 - 【大正藏】害＝彥ィ【乙】
【CBETA】害【大】，彥【校異-乙】 - 【大正藏】〔一〕－【甲】
【CBETA】一【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】〔唵迦…曰〕百五十四字－【甲】
【CBETA】（唵迦…曰）百五十四字【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】羅＋（二）細註【乙】
【CBETA】羅【大】，羅二【乙】 - 【大正藏】合＋（二）【乙】
【CBETA】合【大】，合二【乙】 - 【大正藏】合＋（二）【乙】
【CBETA】合【大】，合二【乙】 - 【大正藏】庾＋（二）細註【乙】
【CBETA】庾【大】，庾二【乙】 - 【大正藏】位＝住【三】【甲】
【CBETA】位【大】，住【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】以＋（白檀）【乙】
【CBETA】以【大】，以白檀【乙】 - 【大正藏】香＋（散）【乙】
【CBETA】香【大】，香散【乙】 - 【大正藏】某甲三本俱作夾註
【CBETA】某甲【大】，某甲【宋】【元】【明】 - 【大正藏】令＋（為）ィ【乙】
【CBETA】令【大】，令為【校異-乙】 - 【大正藏】嚴＋（果報）【乙】
【CBETA】嚴【大】，嚴果報【乙】 - 【大正藏】（彼）＋二【乙】
【CBETA】二【大】，彼二【乙】 - 【大正藏】生＝命【三】【乙】
【CBETA】生【大】，命【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】直＋（像）【乙】
【CBETA】直【大】，直像【乙】 - 【大正藏】（其）＋惡【乙】
【CBETA】惡【大】，其惡【乙】 - 【大正藏】（復）＋以【乙】
【CBETA】以【大】，復以【乙】 - 【大正藏】（葉上）＋真【乙】
【CBETA】真【大】，葉上真【乙】 - 【大正藏】囉＋（藥）【元】【明】【乙】
【CBETA】囉【大】，囉藥【元】【明】【乙】 - 【大正藏】〔等〕－【乙】
【CBETA】等【大】，〔－〕【乙】 - 【大正藏】嚩＋（藥）【三】【乙】
【CBETA】嚩【大】，嚩藥【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】哩＋（藥）【三】【乙】
【CBETA】哩【大】，哩藥【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】底＋（藥）【三】【乙】
【CBETA】底【大】，底藥【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】拏＋（藥）【三】【乙】
【CBETA】拏【大】，拏藥【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】種＋（種）【元】【明】，種＝穀種【乙】
【CBETA】種【大】，種種【元】【明】，穀種【乙】 - 【大正藏】在＋（菩薩）【乙】
【CBETA】在【大】，在菩薩【乙】 - 【大正藏】持＋（水甑）【乙】
【CBETA】持【大】，持水甑【乙】 - 【大正藏】（於）＋彼【三】
【CBETA】彼【大】，於彼【宋】【元】【明】 - 【大正藏】頭＝頂【乙】
【CBETA】頭【大】，頂【乙】 - 【大正藏】（旋）＋遶【乙】
【CBETA】遶【大】，旋遶【乙】 - 【大正藏】一＋（人）【乙】
【CBETA】一【大】，一人【乙】 - 【大正藏】法＋（者）【元】【明】【乙】
【CBETA】法【大】，法者【元】【明】【乙】 - 【大正藏】送＋（出野外）【乙】
【CBETA】送【大】，送出野外【乙】 - 【大正藏】破＋（瓦瓶）【乙】
【CBETA】破【大】，破瓦瓶【乙】 - 【大正藏】法＋（加持者）【乙】
【CBETA】法【大】，法加持者【乙】 - 【大正藏】淩＝令【三】，陵【乙】
【CBETA】淩【大】，令【宋】【元】【明】，陵【乙】 - 【大正藏】〔命〕－【三】
【CBETA】命【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】所＝及惡星等惡宿所作【乙】
【CBETA】所【大】，及惡星等惡宿所作【乙】 - 【大正藏】殄＝消【甲】
【CBETA】殄【大】，消【甲】 - 【大正藏】滅＋（由灌頂戴像二十八大藥叉時常隨擁護）十六字夾註【元】【明】【乙】，但時字乙本作將
【CBETA】滅【大】，滅由灌頂戴像二十八大藥叉時常隨擁護【元】【明】，滅由灌頂戴像二十八大藥叉將常隨擁護【乙】 - 【大正藏】彌＋（佉）【乙】
【CBETA】彌【大】，彌佉【乙】 - 【大正藏】〔取〕－【三】
【CBETA】取【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔之〕－【三】
【CBETA】之【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】酥＝蘇【宋】，（牛）＋酥【乙】
【CBETA】酥【大】，蘇【宋】，牛酥【乙】 - 【大正藏】骨＋（等護摩）【乙】
【CBETA】骨【大】，骨等護摩【乙】 - 【大正藏】（每）＋護【乙】
【CBETA】護【大】，每護【乙】 - 【大正藏】（葉衣）＋真【乙】
【CBETA】真【大】，葉衣真【乙】 - 【大正藏】持＋（水瓶）【元】【明】【乙】
【CBETA】持【大】，持水瓶【元】【明】【乙】 - 【大正藏】蓄＋（等身上）【乙】
【CBETA】畜【大】，畜等身上【乙】 - 【大正藏】令＋（戴及）【乙】
【CBETA】令【大】，令戴及【乙】 - 【大正藏】担＝捏【三】【甲】【乙】
【CBETA】担【大】，捏【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】（鐵）＋刀【乙】
【CBETA】刀【大】，鐵刀【乙】 - 【大正藏】誦＝即【三】【乙】
【CBETA】誦【大】，即【宋】【元】【明】【乙】 - 【大正藏】戴＋（之）【乙】
【CBETA】戴【大】，戴之【乙】 - 【大正藏】孩＋（患）【元】【明】【甲】
【CBETA】孩【大】，孩患【元】【明】【甲】 - 【大正藏】（被）＋劫【三】【甲】【乙】
【CBETA】劫【大】，被劫【宋】【元】【明】【甲】【乙】 - 【大正藏】遊路行畏劫奪＝行遊道路畏劫盜財【乙】
【CBETA】遊路畏劫盜【大】，行遊道路畏劫盜財【乙】 - 【大正藏】畏劫盜＝行畏劫奪【三】【乙】
【CBETA】畏劫盜【大】，行畏劫奪【宋】【元】【明】【乙】 - 【新增】葉【CB】【麗-CB】，華【大】
- 【大正藏】乙本奧云元祿十五年十二月八日以淨嚴大和尚之御本再校了尊教