1佛說曠野鬼神阿吒婆拘呪經，除眾生苦患諸2疾。爾時鬼神即說呪曰：
「頭留彌頭留彌 陀咩多陀咩 頭留咩 頭留咩 頭留咩 吟尼利尼利那羅那羅尼利尼利尼利尼利那羅㝹富尼利3豆4茶濘摩訶豆茶濘豆茶濘究吒濘摩訶究吒濘摩訶究吒濘 究吒濘多吒濘 摩訶多吒濘多吒濘 吒吒吒吒吒吒摩訶吒吒 阿毘阿毘摩訶阿毘 阿毘利 阿毘利 摩訶阿毘利 阿毘阿婆阿毘阿婆阿毘阿5婆 阿毘 阿婆阿徙阿徙 摩訶阿徙阿徙利尼利尼 摩訶利尼利尼首婁首婁 摩訶首6婁首婁仇婁 摩訶仇婁仇婁 7茂留仇牟優仇牟 婁仇牟仇摩仇摩仇8摩 希利希利希利希9利 伊持伊持伊持伊持 比持比持比持比持 呵囉呵囉呵囉呵囉 希尼希尼希尼希尼 休尼休尼休尼休10尼 訶那訶那訶那訶那 牟尼牟尼牟尼牟尼 摩訶牟尼牟尼婆羅 婆11蘭尼利師知路迦遮利耶 時那時那時那時那 賴沙婆時那時那時那時那 賴沙婆 那12暮蛇 修竭多牟尼那暮蛇 修竭多牟尼迦羅 摩闍竭提多蛇 舍摩陀摩 舍摩陀摩 舍摩陀摩目多咩提 那比時多彌羅 留師多彌牟尼那比闍那彌修竭都多摩牟尼那比闍那彌」
「世尊！此陀羅尼句，為四部眾令得安隱、離諸惱患，眾魔惡鬼、盜賊水火、旋嵐惡風、羅剎惡鬼、熱病冷病風病等分諸病、家業衰耗所向不利、惡獸卒暴，急誦此呪，一切解脫。今當重說陀羅尼呪：
「阿車阿眵牟尼 摩訶牟尼牟尼 奧尼休休 摩那力迦休休 13閻迦那吒阿吒阿迦那吒阿多那 知阿多波吒阿吒那吒那14吒流豆流豆休休豆 希尼希尼希尼希尼 烏仇摩烏仇摩烏仇摩烏仇摩 希利希15利 尼利尼利 摩訶尼利 莎訶」
「『今為某甲等在所作護。若有諸鬼食人精氣者、若損人資產者耗人財物者，如是一切諸怖畏等，16悉為某甲等作無量救護。』即說呪曰：
「流摩流摩流摩流17摩 希利希利希利希利 仇那仇那仇那仇那 仇㝹仇㝹仇㝹仇㝹 仇留仇留仇留18仇留 休婁休婁休婁休婁 希利希利 暮休暮休暮休暮19休 暮希利暮希利暮希利暮希20利 21休休休牟休摩休咩22泯摩咩23思 摩訶提24尼羅咩25吼莎呵」
「如上所說，莫令某26甲有27王賊、水火風、日月星辰、鬼神等畏。或有餘惡知識心懷惡害28者，令其自遇災禍苦惱。不越此界、不犯此呪，一29切阿修羅、夜叉、羅剎、諸龍等惡人非人等不能為害。」爾時30四眾聞說此呪，歡喜奉行。31
32宋本此中有虛空藏菩薩真言十二行，撿之即上第一卷二十二幅所出，今此中除之
集法悅捨苦陀羅尼經此呪丹本中無
「南無佛陀蛇 南無達摩蛇 南無僧伽蛇 南無毘首陀遮蛇 南無阿伽竭浮遮蛇 南無摩呵薩婆婆伽利蛇多擲輕哆勅賀林彌利 婆簸婆彌 留遮呵檀摩陀那闍那唏希知泯底利婆居婆 遮蛇那蛇波羅薩婆摩訶唏知泯底利殃求知利 默求知利比婆薩婆蛇那 比林婆闍呵 陀舍蛇 輸薩婆娑羅 三曼無律鉢泯波波利 摩訶阿那 莎呵」
爾時佛告諸大眾言：「吾本無數劫中處於凡夫時，字遮他陀，在加偷邏國，作於商客販賣治業。虛妄無實，造諸惡行不可稱計，婬荒無道不可具說。是時愚癡害父愛母，經數年中舉國人民一皆知之，稱聲唱言：『是遮他陀害父愛母經今數年。』吾時思念與六畜無異更無人事，時於加偷邏國跳城奔走趣於深澤。時此國王名毘闍，告令國中人民：『此遮他陀婬荒無道致為此事。其有能得此人者，當重賜寶物。』時此國人各各愛慕欲捕吾身。是時驚怖，即出國作沙門，在於他國修行十善、坐禪學道，晝夜泣淚，經三十七年。以五逆罪障故心不定，憂悲叵處。以三十七年中在於山窟，常舉聲泣：『苦哉苦哉。當以何心去此苦也？』悲歎下窟乞食時，道中地得一大鉢，中有一匣經，更無餘經，唯有集法悅捨苦陀羅尼。說過去恒河沙諸佛泥洹時，常在毘悅羅國說此陀羅尼付諸大菩薩。後有人得聞此陀羅尼者，此人過去世時修持五戒十善當令得聞。有人雖聞，而不在心不修集者，是名無緣。此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪，若有人受持讀誦者，終不墮於三塗地獄、餓鬼、畜生。何以故？過去諸佛以欲泥洹時會當說之，尊重歎仰，稱其功德不可計量，付諸菩薩。後有眾生得聞此陀羅尼者，修習著心，福報難計。猶如須彌寶海，凡夫不能得量。若有人作諸惡行，竊聞此陀羅尼名不及修習，一用在懷墮於地獄，一切地獄中蒙此人恩，苦痛不行。有人能行現身精勤修習得者，覩見百千萬佛剎土，得福無量不可具說。唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡，聲聞二乘人者不能得知。何以故？此陀羅尼非一佛二佛所說，過去恒河沙諸佛所說。是時吾得此經，即不乞食，歡喜向窟，到於窟中燒香禮拜悲淚讚仰。於窟中修習讚誦經一年始得，以罪業障故不能得入心懷。是時吾即以秋月夜，洗浴修行，經一七日，如童子初學憒憒者不少，便更行於七日，亦如是憒憒無異。心中愁惱不知云何，意中恬思此陀羅尼字，經於數反心中忽定。我時欣悅如人地得百千斤金，人無知者內欣不止，吾時亦然。修行數年飛行無礙，覩見十方三世諸佛。後有行者，如法行之。」
33我文殊師利今欲說神呪，拔濟34諸眾生，除其婬欲本。有呪名烏穌吒晉言35除婬欲却我36慢。
「句梨句梨帝那 憂拙憂拙帝那 度呼度呼帝那 究吒究吒帝那 若蜜都若蜜都帝那 究吒呼究吒呼帝那憂守憂守帝那 耶蜜若耶蜜若帝那 度呼吒究吒多莎呵」
「誦呪三遍，結縷37作七結，繫脚。是呪能令諸失心者還得正念，滅婬欲火、心得清涼，除其我慢、滅結使火，三毒垢障悉得消除。若諸女人及善男子，精神處在無明重淵下，久處於生死不能得出要，38洄波生死流沒溺婬欲海，莫能覺之者、莫知求出要。嗚呼甚可傷。若善男子善女人，心得惺悟還厭婬欲，應當與此陀羅尼39呪令其讀誦，婬欲之火漸漸消滅，婬欲滅已慢心自滅，慢心滅已其心則定，其心定已結使都滅，結使滅已心得解脫，心解脫已即得道果。是則名為大神呪力。誠諦不虛，神力如是。斷40酒五辛七七四十九日，諸不淨肉悉不得食。若41男子行者九九八十一日，若女人行者七七四十九日。復晝夜六時勤心讀誦，燒黑沈42水、白43旃檀香，散華供養十方諸佛，六時讀誦曾不廢忘，日數足已結使即滅，其心泰然無復婬44欲。」
我文殊師利菩薩今欲說大神呪45名，消諸精魅鬼并及妖邪蠱道。有呪名漚帝兜囊晉言，46消眾生病，淨其五藏六府三焦，以禪定水洗澤令淨47澤丹濯。
「胡摩若帝晝 胡穌摩帝晝 烏殊卑梨帝晝 具殊蜜帝晝 烏舍彌帝晝 48闍毘若帝晝 烏49睒彌帝晝 蜜闍都帝晝 具若烏穌多帝晝 50唯染蜜闍51都烏穌多帝晝 毘梨帝囊帝晝 莎呵」
「誦呪七遍，縷52作七結，繫53脚54丹作膝。此大神呪，能令行人心得清55淨、離諸疾病，心得解脫、慧得解脫，消眾毒藥、無眾惱患，眾邪妖魅悉皆消滅。如為一人，眾多亦然。應當讀誦極令通利，在在處處我為閻浮提諸眾56生故結此神呪，治諸蠱魅消眾毒藥，當令流布遍閻浮提。末法眾生57薄福所58致，莫不為此眾邪所惱，勤教讀誦普使令知。」
我定自在王菩薩，今從妙樂世界來為此娑婆世界，五59濁眾生故，為除禪定障，拔其無明闇，開其慧60眼，賜其禪定水，蕩滌心垢障，種以菩提61芽，漸漸欝茂長，開闡三乘門，示其果實相。有呪名求稚兜晉言名62招明却黑闇罪除慧眼垢。
「若蜜帝都 烏殊那帝都 具若帝都 63故摩樓帝都 烏64葉彌帝都 胡穌富多帝都 烏耆彌帝都 胡耆那帝都 烏輸求提帝都 莎呵」
「誦呪三遍，縷五色結作三結，繫脚。此大神呪勢分所及遍閻浮提。若諸行人欲修禪定，或為天魔眾邪蠱魅之所惱者，以魔惱故眾緣事起，外惡知識競來侵嬈，以侵嬈故內惡復起，求名利養諂曲嫉妬，憍慢貢高來集其心。行人爾時應當自責『我為不善，為魔所縛。』慚愧自責，低頭愧恥諸佛及眾賢聖。『我於往劫墮大地獄畜生餓鬼，洄波六趣數受生死，今得人身鈍根少智，欲修禪定而不能得，為諸結使之所覆蔽。我今寧當65碎身如塵，終不為此結使所蔽。』作是誓已，五體投地歸命十方現在諸佛多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀『赦我愆咎、滅除我罪，洗我慧眼令得明淨，以慈悲水蕩滌心垢，66明照我心內外清徹。』作是悔已，復更投地。如是三返，復起叩頭。悔已却坐淨身口已，誦此神呪二十一遍。爾時當三稱我名定自在王菩薩悔過愆咎，如是三說。一心禪思，於一一時悔過自責，隨根利鈍，億百姟劫重惡之業障道黑闇、眾邪蠱魅天魔罪垢，悉皆消滅無有遺餘。我時當與大菩薩眾往是人所，隨根利鈍示其證相。我定自在王菩薩所說神呪誠諦不虛，神力如是。」
我妙眼菩薩，今從日月燈明王佛國來到此娑婆世界，為大阿羅漢欲得初禪三明六通。今欲說神呪，令其速成辦。除其習結垢并及微薄障，淨其天眼通、宿命智習氣，他心智明了，未來一切事，國土之名號及以弟子眾壽命劫多少，及諸神通事，耳根通徹聽，百佛世界事，身通能飛行，石山無罣礙。以67滅受想行，漏盡68今說竟。有神呪名漚闇波置盧晉言69眾累都盡具足三明及六神70通八解脫。
「民若婆呵71啼盧 72烏穌吒帝盧 耶蜜帝盧73烏晝帝盧 波支74呵帝盧 波穌呵帝盧究75晝帝盧 烏若蜜帝盧 究76晝帝盧 莎呵」
「誦呪三遍，縷三色作六結，繫項。此大神呪，能令行人斷除習氣及障道垢，洗77濯三明六通令淨，應當諷誦極令通利。我功德相嚴菩薩今從阿彌陀佛國來，今欲勸助遂成菩薩，78教以巧妙方79便百福德，令速得初住具諸相好故，以美妙方便教令80行之。何等美妙？一者其81福弘廣普慈眾生；二者蔭覆一切如母愛子不見其過；三者積德行善不計其勞；四者精勤修習捨慧精進轉以化人；五者行十善行轉教眾生；六者持戒淨潔猶如明珠，內外明徹無有瑕塵；七者身口意業所出言教以慈悲為本；八者所作事業拯濟為先；九者常以微妙方便為眾說法，和顏悅色不違其意；十者常遊諸國為大國師，荷負眾生包含一切心無疲倦。是名菩薩欲登初住始發心時十大妙行。如是十82十是名百福，成一相好，我今略說。今欲說呪令速成辦，有呪名陀摩盧具低晉言83成就相好莊嚴功德斷除習84氣滅障道85罪。
「阿86提陀摩盧 具87多陀摩盧 支88富陀摩盧 波89晝陀摩盧 烏90奢陀摩91盧 92闍蜜陀摩盧 烏93吒陀摩盧 若94彌陀摩盧 烏95晝陀摩盧 96胡闍彌佉陀摩盧 波守波守帝陀摩盧 漚周漚周帝97帝陀摩盧 波瘦波瘦帝陀摩盧 余染比余染比呵陀摩盧 98闍毘兜闍毘兜陀摩盧 莎呵」
「誦呪五遍，縷青緣二色結作三結，繫腰。是呪能令行人莊嚴功德，具諸相好，必登初住。勤心讀誦極令通利，晝夜諷誦心莫暫捨，轉教99行人。」
我善名稱菩薩今從北方善寂月音王佛國100來，此娑婆世界佛法欲滅人多造惡、貪著利養更相是非，無有君臣父子之義，亦無師徒弟子之禮，五濁鼎沸、三毒熾盛，皆是前世不修德行積習眾惡，今得此身雖受人身，心似畜生羅剎鬼心，人身畜心示同人類。哀哉大苦千載欲末，其中或有若一若兩行錯眾生墮在下流，為當愍此諸眾生耳。今欲說呪以救接之，令其101本行還得如初。有呪名雲若蜜兜晉102言103拔諸行人罪垢根本摩104洗拂拭令得鮮白。
「烏105富波羅帝那 殊106求波羅帝那 喻107若蜜波羅帝那 烏108瘦109都 支110波都 111耶蜜都 具112若都 究吒都 113究吒都 舒114波都 莎呵」
「誦呪三遍，縷黃白二色結作三結，繫項。此大神呪猶如大蓋蔭覆一切，亦如大雨潤澤一切，亦如橋船運度一切，三界群萌無不蒙賴，道俗殊異稟味是一，蒼生萬品會歸一空。菩薩所115以權方適化，為116諸群品度脫之耳。今說此呪為行人故，救濟拯拔令其速得三乘聖果。117勅諸行人勤心讀誦，誠諦不虛必當得118道。」
寶月光明菩薩今欲說神呪除諸禪定罪及去諸垢障，五陰四大病一切皆除却。眾生無量劫不得修禪定，是故久流轉沒在生死海，洄波生死流莫能覺之者。我愍此等，故今欲說神呪除其三毒垢、拔其愚癡足，照以智慧鏡、賜其禪定水，生長菩提芽，令到涅槃岸。有呪名烏119闍晉言120除禪定垢却障道罪諸魔邪鬼悉能滅之。
「121闍摩帝晝 烏帝晝 具若帝晝 奢帝晝 邪蜜帝晝 烏囊帝晝 具122闍帝晝 呼帝晝 莎呵」
「誦呪三遍，縷黃紫二色結作八結，繫痛處。是呪能令諸失心者還得正念，億百姟劫所有重罪悉能摧滅，無有遺餘。若有眾生欲修禪定，心亂黑闇不見境界，煩惱數起睡眠所覆。是人爾時應作是念：『我為宿罪陰蓋所覆。』應當慚愧懺悔自責，然燈續明，燒香散華供養諸佛。供養佛已，別復供養我寶月光明菩薩，然七枝燈、燒沈水香，七日七夜減省睡眠，晝夜六時深自剋責說悔先罪：『多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀知人見人，明見弟子所犯罪相。及十方佛諸大菩薩、釋梵四天王悉皆證知，明見我所犯罪相。我今懺悔亦悉證知，願滅我罪令無遺餘。』於一一時中懺悔已竟，誦此神呪七遍乃止。誦七遍已默然而坐，一心禪思，如是罪垢漸漸當除，其心轉定境界明了。其123根利者三日四日乃至七日，即得見我寶月光明菩薩，除障滅罪授果與之。其124根鈍者二七三125七，極鈍根者七七四十九日，有得心定、有得果者，終不虛過。此大神呪其力如是。」
我北辰菩薩名曰妙見，今欲說神呪擁護諸國土，所作甚奇特，故名曰妙見。處於126閻浮提，眾星中最勝，神仙中之仙、菩薩之大將，光目諸菩薩，曠濟諸群生。有大神呪名故127奈波晉言128擁護國土佐諸國王消災却敵莫不由之。
「129具低帝屠穌吒 阿若蜜吒 烏都吒 具闍吒 波賴帝吒 130耶彌若吒 烏都吒 拘羅帝吒 闍摩吒 莎呵」
「誦呪五遍，131七色縷結作三結，132痛處繫。此大神呪乃是過去四133十恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得聞說此大神呪力，從是134已來經七百劫住閻浮提為大國師，領四天下眾星中王，得最自在，四天下中一切國事我悉當之。若諸人王不以正法任用臣下，心無慚愧暴虛濁亂，縱諸群臣酷虐百姓，我能退之，徵召賢能代其王位。若能慚愧改惡修善，若能任善退諸惡人，其心弘廣普慈一切，容受拯濟猶如橋船，135包含民物猶如父母，國有賢能當徵召之，136敬賢尊聖如視父母，王自躬身臨137朝斷事，不枉民物猶如明鏡。若其國王能修是德，改往修來悔先138作罪，慚愧自責鄙悼愆咎。自悔責已當修三德：一者恭敬三尊；二者憐愍貧窮國139有孤老當撫恤之；三者於怨親中心常平等，斷理怨枉不枉民物。若能修行上來諸德，我時當率諸大天王、諸天帝釋、伺命都尉、天曹都尉，除死定生140減罪增福益算延壽，白諸天曹差諸善神一千七百，邏衛國界守護國土，除其災患滅其姦惡，風雨順時穀米豐熟，疫氣消除無諸強敵，人民安樂稱王之德。是王若能兼行讀誦此陀羅尼，譬如轉輪聖王得如意寶珠，是珠神氣消伏災禍。我今以此大神呪力，上來諸德悉能辦之，141滅消災惡亦復如是。當知是此大神呪力如王明珠亦復如是。」
我太白仙人今欲說神呪。我是五通仙142人修菩薩行，五星中最勝。我於神仙中，神通光明勝，統領四天下及諸人天事，國土143災害144變、壽命延縮短、陰陽及運變、圖書讖記等，姦偽質直事、145穰災消姦惡，所應盈縮者，悉是我所知。我愍諸眾生，今欲說神呪并護其國土。有呪名阿那呼吒盧晉言146欲護國土及閻浮提一方眾生故。
「波吒呼147婆盧 閻摩呼148婆盧 焰摩兜呼婆盧 烏闍那呼婆盧 焰彌呼婆盧 烏晝呼婆盧 具闍呵 呼婆盧 胡若兜呼婆盧 莎呵」
「誦呪三遍，縷二色黃白結作二結，繫項。此大神呪乃是過去三恒河沙諸佛所說，我於過去從諸佛所得聞是呪，從是以來已經百劫，所修功德於神仙中無能及者，內祕菩薩大乘戒行、外現神仙，149清淨法身菩薩六度諸波羅蜜具足修竟，外現方便處神仙中，雖共和光不同其塵，是名菩薩烏和拘舍羅方便處身。若閻浮提諸國王等，前身薄福處在末法，微末善根得為人王，身無福力心闇少智，復值五滓鈍濁眾生。譬如癡人破車遲牛，欲過險道甚150難可過。我見此已，慈心憐愍，為度沒溺勤苦眾生，為欲携將令得出難，并濟其王遲牛之厄，故我今日說此神呪。若其國王聞此語已，心生慚愧自知薄福，改往修來發弘廣心，慈悲臨覆愍苦眾生，忍惡修善不枉民物，151建護正法任賢用智，152徵善退惡與民更始。其王若能修是諸德，復能讀誦此陀羅尼，晝夜專念心不廢忘。王心爾時轉當聰辯，志性和柔不念諸惡，諸天善神漸來親附，增其智慧益其神力。以天護故轉當精進，以精進故我等諸天日月五星二十八宿咸來擁護，求願與願，遣諸龍王給其雨澤，穀米豐熟、疫氣消除、諸災消滅、善徵日生，當知悉是大神呪力。我熒惑仙人，今欲說神呪，擁護諸國土，拔濟諸群生，除其我慢心，消滅諸非姦，153𥜒鎮諸毒藥，一切諸非法，無不消伏者。我是五通仙，消伏諸姦154鬼，一切國土事，世間之災155祥，兵刀及疫氣、飢饉豐儉等，隣國惡心生、大臣欲謀反，如是諸災禍，我皆悉知之。天子衰忌事，隱沒及覆蓋，減算及增壽，悉是我所知。欲得消災者，我亦能辦之。却敵及姦非，我亦能𥜒之。除却災祥變，一切皆由我。我於五星中，聰明利智勝，捷疾機關辯，神通猛利勝。於四天下中，神通捷疾勝。我於四天下，無能及我者。是故我今日欲說大神呪，名具吒呼盧兜晉言156擁護國土濟拔諸王難，消伏諸姦非，療治眾生病，厭禱及毒氣。
「呼都帝晝盧 阿支不帝晝盧 157閻摩帝晝盧 不梨帝囊帝晝盧 烏穌兜帝晝盧 具帝帝晝盧 耶摩蜜闍帝晝盧 烏奢不158利帝帝晝盧 究守波帝晝盧 莎呵」
「誦呪三遍，縷一色159緋結作七結，痛處繫。此大神呪，能令諸國王160并及諸國土悉皆安隱、消災161穰禍，莫不由是。一切行人及疾病者，悉應讀誦皆令通利。若欲修行此陀羅尼者，一者斷酒、二者斷肉、三者斷辛，於三七日中香湯澡浴著新淨衣，若於塔中若空162靜處安置佛像，燒香散花離眾憒鬧，於六時中勤心讀誦，懺悔十方慚愧自責，淨身口已應當讀誦。於一一時中三七二十一遍，誦已默然專心念我熒惑仙人五住菩薩。『我今歸依。』如是三說。如是說已，默然而坐。我於爾時當往其所，令其所求皆得成辦，亦當授與如意寶珠，滅結使火，國土災祥、豐儉疫氣163悉皆穰之。當知164是此大神呪力。」
我大梵天王欲說大陀羅尼165以護眾生。有陀羅尼名呼盧鉢都晉言166治眾生病覆育三界濟諸貧窮。
「閻無呼穌都 伊波都 閻摩呼穌都 167闍摩蜜呼穌都 憂波帝那呼穌都 莎呵」
「誦呪三遍，縷二色青綠168作七結，繫兩乳。此大神呪乃是過去諸佛所說。我今愍念諸眾生故，為令解脫拔濟三界勤苦本故，為欲弘廣佛正法故，普慈眾生猶如慈父。此陀羅尼神力，盡一日月所照之處，四天下中無169不賴。此陀羅尼力，能使四海涌沸、須彌山崩碎如微塵，及十寶山、四大海水、江河淮濟入一毛孔，四天下中悉能為之。若諸國土疫病劫起，其王爾時應當精進，七日七夜受持八戒，應當淨心六時行道，為萬民故調伏其心。勅其境內一切人民，以慈悲心勸令行善。其王爾時於宮殿內，然百千燈以救民命，請召十方諸大菩薩、梵釋四天王，三自歸依叩頭求哀。『十方諸佛、大菩薩眾、釋梵四天王諸來大士，救我民命。』如是三說。如是說已，當誦此陀羅尼三七二十一遍。誦此陀羅尼已，王與群臣夫人170婇女默然而坐，禪思一心。我大梵天王爾時當與梵眾釋眾、四天大王、諸大龍王、八部鬼神，飲其毒氣悉得消除。王於爾時於禪思中，得見我身大梵天王、釋提桓因、四天大王。以見我故倍復精進，以精進故其國土境舊住鬼神惱171人民者，我又當遣四172天大王驅令出界。以我大梵天王慈悲力故，其國土境悉得安隱。」
我大自在天王今欲說神呪。有陀羅尼名呵梨樓晉言173拔眾生苦濟眾厄難。
「阿若娑梨樓 毘梨帝那娑梨樓 遮波晝娑梨樓 彌梨帝那娑梨樓 殊呵兜支波晝 莎呵」
「誦呪三遍，一色174線綠結作四結，繫項。是呪乃是過去十萬億諸佛所說。此陀羅尼威神力故，四天下中盡一日月所照之處能為光明，貧窮者能施寶藏，盲冥眾生施其慧眼，病苦之者與法藥療治。若諸眾生欲求三乘聖果者，我能佐助，令得成辦。若在幽隱受三塗苦，以此陀羅尼力，三塗命終生忉利天。若諸行人書寫讀誦此陀羅尼者，得宿命智，憶十四生事，來今往古如現目前。欲修禪定者，陰蓋所覆者，當誦此陀羅尼，其心則定，睡眠175遣除。欲修176學問者，其心散亂不能專一，觸事滯礙不得義味，當修行此陀羅尼。欲得聞持者，當修行此陀羅尼。欲得十方諸佛所說、諸大菩薩所說、諸大天王所說，一聞歷耳總持不忘即得義理，百千義理自然現前持而不忘，應當讀誦此陀羅尼。晝夜六時恒不廢忘，精勤修習助佛道法。是人爾時當於夢中，即得見我大自在天王坐白蓮華臺往是人所，其人以見我故心大歡喜，我時授與如意寶珠，以珠力故所願自在，百千諸佛177常隨護助。此大陀羅尼神力如是。」
我化樂天王欲說大陀羅尼，名阿那闍富盧晉言178法忍柔順法忍堪任荷負三界。眾生譬如大海其量難知，我天王心亦復如是，悉能救接漂流眾生出三界海。
「那闍富盧 憂多羅富盧 龍若179呼富盧 憂180禆叉富盧 陀摩闍富盧 毘梨帝那富盧 181烏殊知富盧 莎呵」
「誦呪三遍，五色縷結作一結，繫項。此大神呪乃是過去百千萬億諸佛所說。愍念眾生故，今欲說之。此大神呪勢分所及，三天下中182唯欝單越獨不得聞，力所至處，其中眾生三種毒箭自然拔出，得音響忍，法183音光明入毛孔中，所有欝蒸三垢重罪自然湧出。此諸眾生命終已後，悉得往生忉利天上。若諸行人三垢覆蔽，久處生死纏綿難解，為業垢河之所漂流。我時當乘大乘法184舡撈接救拔，以智慧火燒其結使，以禪定水185洗濯令淨，以186漚和187拘舍羅拂拭搓摩，教以六度、布以四禪，令出三界。若諸行人欲得今身欲得音響忍、欲得柔順忍、欲得無生忍，當修行此陀羅尼，淨持戒地、減省睡眠，忍辱柔和、少諸緣務、心意質直，見修功德者讚歎其德，見貧窮者及188疾病者慈心憐愍如己無異。如是修行調其心已，復欲增上果所願者，當於三七二十一日，189遭中一食，白190食191酥酪得食。若鮮潔處若在塔中，六時行道，於一一時中禮十方佛懺悔宿罪，燒眾名香散花供養，栴檀熏陸、諸雜花香，三稱我名化樂天王我是五住菩薩，爾時於一一時中誦此陀羅尼二十一遍。從初一日乃至七日，極鈍根者三七二十一日，我於爾時往是人所，隨根利鈍授與法忍，應得音響忍者授與192音響忍、應得柔順忍者授與柔順忍、應得無生法忍者授與無生法忍，悉授與之真實不虛。」
193兜率陀天王我欲說大陀羅尼，名194者蜜195穌兜晉言196救諸病苦賑給貧窮，令諸行人速得三乘聖果，如天降雨令諸農夫多收果實。
「支畢度穌兜 民若度穌兜 畢梨帝那197度穌兜 阿支都那度穌198兜 究吒呼奴度穌兜 若富那度穌兜 烏兜莎199呼 兜度穌兜 蜜若無度穌兜 莎呵」
「誦呪六遍，200五色縷結作三結，繫兩手。此大神呪力。能令此閻浮提所有地種碎如微塵，弗婆提瞿耶尼悉能為之，海水枯涸、須彌山崩令如微塵，201復能還202復如本無異。令諸行人諸結重203罪塵勞垢習，為渴愛河之所漂流沒溺生死無能覺者，我今以此大神呪力，撈接救拔令出三界，以大乘河滅結使火，204以禪定膏油潤漬令濕，種植無上菩提根芽，令諸眾生收諸果實。此陀羅尼力亦復如是。若諸眾生現身欲修此陀羅尼得宿命智，齊四百生，未來世事亦四百生，悉能知之。現在世事，知他人205心所緣境界，天文地理圖書讖記，知諸眾生死此生彼，至四百生悉能知之。應當受持讀誦此陀羅尼，應當精進淨持戒地，少欲知足修質直心，晝夜六時206少其睡眠，精進修207之節食少語，乃至六年208畢得剋果。先得宿命智，次得無生智，後得他心智，來今往古未然之事靡不通達。得此宿命智已，陀羅尼力故，所得智慧如五住菩薩等無有異。」
我焰摩天王今欲說大神呪，名求低胡穌多晉言209美妙音聲。
「波置呼盧210多 烏吒句呼盧多 211那無呼盧多 不梨帝那呼盧多 烏奢副呼盧多 莎呵」
「誦呪三遍，縷五色結作五結，繫項。是名畢法性海美妙音聲。此大神呪乃是過去十恒河沙等諸佛所說。是呪能令小千世界悉皆震動，其中眾生以大神呪威神力故，三毒病惱纏勞垢習自然湧出，法音光明從毛孔入，欝蒸熱惱自然清涼。小212千世界其中眾生，聞此陀羅尼美妙音聲和雅柔軟，有得音響忍者、有得柔順忍者、有得大無生法忍者、有能堪任久住度眾生者、有得畢法性海四辯無礙者，有得大總持神通自在常遊諸國，以美妙音聲而為眾生演說法要。悉是大神呪威神力故，能辦此事。」
我忉利天王愍念眾生故，欲說大神呪，名胡穌兜那晉言213去除垢穢，慈悲拯濟，拔眾生苦。
「支不帝梨那 阿支不帝梨那 彌闍帝梨那 烏穌帝梨那 若副多帝梨那 驅穌帝梨那 莎呵」
「誦呪三遍，214白縷結作六結，繫項。此大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我忉利天王以此大神呪力，於四天下中得大神力，觸事無礙。盡一日月所照之處，悉能為之。眾生壽命、帝王暴虐、兵刀寇賊、飢饉215疾疫、大臣宰相佞諂不忠、國家衰忌、星宿失度、雨澤不時晚雨早霜、比丘懈怠三業不勤，故使世界三災並起。若其國王放逸著樂，縱諸群臣貪濁自恣，多取民物枉殺無辜，民怨天怒故使國界兵刀競起，有諍奪之心行此惡行，欲求長生終不可得。若其國王心生慚愧，悔過自責虛負萬民，空頑不及謙下自卑，惠下利民退惡任善，尊聖敬德拯濟貧窮。如其國王改往修來，遵修此德，可得長生延年益壽。復能讀誦此陀羅尼，修行信順，上來所說諸惡災怪，悉得消滅無有遺餘。」
校注
- 【大正藏】不分卷【三】【甲】
【CBETA】不分卷【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】疾＝疥【宋】，疹【元】【明】【甲】
【CBETA】疾【大】，疥【宋】，疹【元】【明】【甲】 - 【大正藏】（豆茶濘）＋豆【三】【甲】
【CBETA】豆【大】，豆茶濘豆【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】茶＝荼【三】【甲】＊
【CBETA】茶【大】＊，荼【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】婆＝娑【三】【甲】＊
【CBETA】婆【大】＊，娑【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】婁＝留【三】【甲】
【CBETA】婁【大】，留【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】茂＝筏【三】
【CBETA】茂【大】，筏【宋】【元】【明】 - 【大正藏】摩＋（仇摩）【三】【甲】
【CBETA】摩【大】，摩仇摩【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】利＋（希利）【三】【甲】
【CBETA】利【大】，利希利【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】尼＋（休尼）【三】【甲】
【CBETA】尼【大】，尼休尼【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】蘭＝羅【三】【甲】
【CBETA】蘭【大】，羅【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】暮＝墓【三】【甲】＊
【CBETA】暮【大】＊，墓【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】閻＝鬪【三】【甲】
【CBETA】閻【大】，鬪【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】吒＋（那吒那）【三】【甲】
【CBETA】吒【大】，吒那吒那【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】利＋（希利）【三】【甲】
【CBETA】利【大】，利希利【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】悉＝昔【明】
【CBETA】悉【大】，昔【明】 - 【大正藏】摩＋（流摩流摩）【三】【甲】
【CBETA】摩【大】，摩流摩流摩【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔仇留〕－【宋】【甲】
【CBETA】仇留【大】，〔－〕【宋】【甲】 - 【大正藏】休＋（暮休）【三】【甲】
【CBETA】休【大】，休暮休【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】利＋（暮希利）【三】【甲】
【CBETA】利【大】，利暮希利【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔休〕－【三】【甲】
【CBETA】休【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】泯＝呡【三】【甲】
【CBETA】泯【大】，呡【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】思＝斯【三】【甲】
【CBETA】思【大】，斯【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】尼＝迦【三】【甲】
【CBETA】尼【大】，迦【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】吼＝升【三】【甲】
【CBETA】吼【大】，升【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】甲＋（等）【三】【甲】
【CBETA】甲【大】，甲等【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】王賊水火風＝王畏賊畏水畏火畏風畏【三】【甲】
【CBETA】王賊水火風【大】，王畏賊畏水畏火畏風畏【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】（（者令…惱））九字＝（（悉皆愚闇癡噤迷悶忘失））十字【三】【甲】
【CBETA】（者令…惱）九字【大】，悉皆愚闇癡噤迷悶忘失【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】切＋（天龍）【三】【甲】
【CBETA】切【大】，切天龍【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】四＋（部）【三】【甲】
【CBETA】四【大】，四部【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】卷第一終【三】【甲】，此下甲本有光明皇后御願文
【CBETA】卷第一終【宋】【元】【明】【甲】，此下甲本有光明皇后御願文 - 【大正藏】〔宋本…行之〕八百八十八字－【三】【甲】
【CBETA】（宋本…行之）八百八十八字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】卷第二首【三】，文殊師利菩薩所說呪經卷第二首【甲】，譯號同異如卷首
【CBETA】卷第二首【宋】【元】【明】，文殊師利菩薩所說呪經卷第二首【甲】，譯號同異如卷首 - 【大正藏】〔諸〕－【三】
【CBETA】諸【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】除婬欲却我慢宋元明三本俱作夾註
【CBETA】除婬欲却我慢【大】，除婬欲却我慢【宋】【元】【明】 - 【大正藏】慢＋（句）夾註【宋】
【CBETA】慢【大】，慢句【宋】 - 【大正藏】〔作〕－【三】
【CBETA】作【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】洄＝迴【三】【甲】＊
【CBETA】洄【大】＊，迴【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】〔呪〕－【三】
【CBETA】呪【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】酒＋（肉）【三】
【CBETA】酒【大】，酒肉【宋】【元】【明】 - 【大正藏】（善）＋男【三】
【CBETA】男【大】，善男【宋】【元】【明】 - 【大正藏】水＋（香）【三】
【CBETA】水【大】，水香【宋】【元】【明】 - 【大正藏】旃＝栴【三】【甲】
【CBETA】旃【大】，栴【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】欲＋（名支波晝毘尼波晝烏蘇波晝）【三】
【CBETA】欲【大】，欲名支波晝毘尼波晝烏蘇波晝【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔名〕－【三】
【CBETA】名【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】消眾乃至淨二十字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】消眾生病淨其五藏六府三焦以禪定水洗澤令淨【大】，消眾生病淨其五藏六府三焦以禪定水洗澤令淨【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔澤丹濯〕－【三】【甲】
【CBETA】澤丹濯【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】闍＝耆【三】【甲】＊
【CBETA】闍【大】＊，耆【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】腅＝晱【三】
【CBETA】睒【大】，晱【宋】【元】【明】 - 【大正藏】唯＝維【三】【甲】
【CBETA】唯【大】，維【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】都＝帝晝【三】
【CBETA】都【大】，帝晝【宋】【元】【明】 - 【大正藏】（結）＋作【三】【甲】＊
【CBETA】作【大】＊，結作【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】脚＝膝【元】【明】【甲】
【CBETA】脚【大】，膝【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔丹作膝〕－【三】【甲】
【CBETA】丹作膝【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】淨＝涼【三】
【CBETA】淨【大】，涼【宋】【元】【明】 - 【大正藏】生＋（讀誦極令通利在在處處我為閻浮提諸眾生）【三】
【CBETA】生【大】，生讀誦極令通利在在處處我為閻浮提諸眾生【宋】【元】【明】 - 【大正藏】薄＝𮑺【宋】＊
【CBETA】薄【大】＊，𮑺【宋】＊ - 【大正藏】致＝置【三】【甲】
【CBETA】致【大】，置【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】濁＝滓【三】【甲】
【CBETA】濁【大】，滓【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】眼＋（目）【三】【甲】
【CBETA】眼【大】，眼目【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】芽＝牙【宋】【甲】
【CBETA】芽【大】，牙【宋】【甲】 - 【大正藏】招＝照【三】【甲】
【CBETA】招【大】，照【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】故＝胡【三】【甲】
【CBETA】故【大】＊，胡【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】葉＝蘇【三】【甲】
【CBETA】葉【大】，蘇【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】碎＝破【三】
【CBETA】碎【大】，破【宋】【元】【明】 - 【大正藏】明照＝照明【三】【甲】
【CBETA】明照【大】，照明【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】滅＋（度）【三】
【CBETA】滅【大】，滅度【宋】【元】【明】 - 【大正藏】今＝令【元】【明】
【CBETA】今【大】，令【元】【明】 - 【大正藏】眾累乃至脫十五字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】眾累都盡具足三明及六神通八解脫【大】，眾累都盡具足三明及六神通八解脫【宋】【元】【明】 - 【大正藏】通＋（及）夾註【三】【甲】
【CBETA】通【大】，通及【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】啼＝帝【三】【甲】
【CBETA】啼【大】，帝【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】烏＝自【明】
【CBETA】烏【大】，自【明】 - 【大正藏】烏晝＝烏蘇晝呵【三】
【CBETA】烏晝【大】，烏蘇晝呵【宋】【元】【明】 - 【大正藏】呵＋（呵）【三】＊
【CBETA】呵【大】＊，呵呵【宋】＊【元】＊【明】＊ - 【大正藏】晝＋（呼呼）【三】
【CBETA】晝【大】，晝呼呼【宋】【元】【明】 - 【大正藏】晝＋（呼奴呵呵）【三】
【CBETA】晝【大】，晝呼奴呵呵【宋】【元】【明】 - 【大正藏】濯＝澤【三】【甲】
【CBETA】濯【大】，澤【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】（行）＋教【三】
【CBETA】教【大】，行教【宋】【元】【明】 - 【大正藏】便＋（遂成）【三】
【CBETA】便【大】，便遂成【宋】【元】【明】 - 【大正藏】行＝十【宋】
【CBETA】行【大】，十【宋】 - 【大正藏】福＝德【元】【明】【甲】
【CBETA】福【大】，德【元】【明】【甲】 - 【大正藏】十＝行【三】【甲】
【CBETA】十【大】，行【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】成就乃至罪十六字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】成就相好莊嚴功德斷除習氣滅障道罪【大】，成就相好莊嚴功德斷除習氣滅障道罪【宋】【元】【明】 - 【大正藏】氣＝結【三】【甲】
【CBETA】氣【大】，結【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】罪＝垢【三】【甲】
【CBETA】罪【大】，垢【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】提＋（阿提）【三】
【CBETA】提【大】，提阿提【宋】【元】【明】 - 【大正藏】多＋（具多）【三】
【CBETA】多【大】，多具多【宋】【元】【明】 - 【大正藏】富＋（支富）【三】
【CBETA】富【大】，富支富【宋】【元】【明】 - 【大正藏】晝＋（波晝）【三】
【CBETA】晝【大】，晝波晝【宋】【元】【明】 - 【大正藏】奢＋（烏奢）【三】
【CBETA】奢【大】，奢烏奢【宋】【元】【明】 - 【大正藏】盧＋（胡蘇彌佉陀摩盧）【三】
【CBETA】盧【大】，盧胡蘇彌佉陀摩盧【宋】【元】【明】 - 【大正藏】闍蜜＝耆蜜耆蜜【三】
【CBETA】闍蜜【大】，耆蜜耆蜜【宋】【元】【明】 - 【大正藏】吒＋（烏吒）【三】
【CBETA】吒【大】，吒烏吒【宋】【元】【明】 - 【大正藏】彌＋（若彌）【三】
【CBETA】彌【大】，彌若彌【宋】【元】【明】 - 【大正藏】晝＋（烏晝）【三】
【CBETA】晝【大】，晝烏晝【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔胡闍…盧〕七字－【三】
【CBETA】（胡闍…盧）七字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔帝〕－【三】
【CBETA】帝【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】闍＝耆【三】＊
【CBETA】闍【大】＊，耆【宋】＊【元】＊【明】＊ - 【大正藏】行＝他【元】【明】【甲】
【CBETA】行【大】，他【元】【明】【甲】 - 【大正藏】來＋（到）【三】【甲】
【CBETA】來【大】，來到【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】本＝奉【三】
【CBETA】本【大】，奉【宋】【元】【明】 - 【大正藏】言＋（返之）【三】
【CBETA】言【大】，言返之【宋】【元】【明】 - 【大正藏】拔諸乃至白十六字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】拔諸行人罪垢根本摩洗拂拭令得鮮白【大】，拔諸行人罪垢根本摩洗拂拭令得鮮白【宋】【元】【明】 - 【大正藏】洗＝洒【宋】
【CBETA】洗【大】，洒【宋】 - 【大正藏】富＋（烏富）【三】
【CBETA】富【大】，富烏富【宋】【元】【明】 - 【大正藏】求＋（殊求）【三】
【CBETA】求【大】，求殊求【宋】【元】【明】 - 【大正藏】若＋（喻若）【三】
【CBETA】若【大】，若喻若【宋】【元】【明】 - 【大正藏】廋＋（烏廋）【三】
【CBETA】瘦【大】，瘦烏廋【宋】【元】【明】 - 【大正藏】都＋（波羅帝那）【三】＊
【CBETA】都【大】＊，都波羅帝那【宋】＊【元】＊【明】＊ - 【大正藏】波＋（支波）【三】
【CBETA】波【大】，波支波【宋】【元】【明】 - 【大正藏】耶蜜都＝烏廋都支波那【三】
【CBETA】耶蜜都【大】，烏廋都支波那【宋】【元】【明】 - 【大正藏】若＋（具若）【三】
【CBETA】若【大】，若具若【宋】【元】【明】 - 【大正藏】究吒＝耶蜜都究吒究吒【三】
【CBETA】究吒【大】，耶蜜都究吒究吒【宋】【元】【明】 - 【大正藏】波＋（舒波）【三】
【CBETA】波【大】，波舒波【宋】【元】【明】 - 【大正藏】以＝已示【宋】，以示【元】【明】
【CBETA】以【大】，已示【宋】，以示【元】【明】 - 【大正藏】諸＝於【三】【甲】
【CBETA】諸【大】，於【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】勅＝勸【三】
【CBETA】勅【大】，勸【宋】【元】【明】 - 【大正藏】道＝之【三】【甲】
【CBETA】道【大】，之【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】闍＝耆帝【三】【甲】
【CBETA】闍【大】，耆帝【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】除禪乃至之十六字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】除禪定垢却障道罪諸魔邪鬼悉能滅之【大】，除禪定垢却障道罪諸魔邪鬼悉能滅之【宋】【元】【明】 - 【大正藏】闍＝耆【三】【甲】＊
【CBETA】闍【大】＊，耆【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】闍＝若【三】【甲】
【CBETA】闍【大】，若【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】根利＝利根【三】【甲】
【CBETA】根利【大】，利根【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】根鈍＝鈍根【三】【甲】
【CBETA】根鈍【大】，鈍根【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】七＋（日）【三】
【CBETA】七【大】，七日【宋】【元】【明】 - 【大正藏】閻＝闍【三】【甲】
【CBETA】閻【大】，闍【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】奈＝捺【三】【甲】
【CBETA】奈【大】，捺【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】擁護乃至之十六字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】擁護國土佐諸國王消災却敵莫不由之【大】，擁護國土佐諸國王消災却敵莫不由之【宋】【元】【明】 - 【大正藏】具＝目【三】
【CBETA】具【大】，目【宋】【元】【明】 - 【大正藏】耶＝邪【宋】【甲】
【CBETA】耶【大】，邪【宋】【甲】 - 【大正藏】七色縷＝縷七色【三】
【CBETA】七色縷【大】，縷七色【宋】【元】【明】 - 【大正藏】痛處繫＝繫痛處【元】【明】＊
【CBETA】痛處繫【大】＊，繫痛處【元】【明】＊ - 【大正藏】十＋（億）【三】
【CBETA】十【大】，十億【宋】【元】【明】 - 【大正藏】已＝以【三】
【CBETA】已【大】，以【宋】【元】【明】 - 【大正藏】包＝苞【宋】【甲】
【CBETA】包【大】，苞【宋】【甲】 - 【大正藏】敬＝尊【明】
【CBETA】敬【大】，尊【明】 - 【大正藏】朝＝政【三】
【CBETA】朝【大】，政【宋】【元】【明】 - 【大正藏】作罪＝所作【三】【甲】
【CBETA】作罪【大】，所作【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】有＝土【三】
【CBETA】有【大】，土【宋】【元】【明】 - 【大正藏】減＝滅【三】【甲】
【CBETA】減【大】，滅【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】滅消災＝消災滅【三】【甲】
【CBETA】滅消災【大】，消災滅【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】人＝人本【宋】，本【元】【明】【甲】
【CBETA】人【大】，人本【宋】，本【元】【明】【甲】 - 【大正藏】災害變＝災變異【元】【明】
【CBETA】災害變【大】，災變異【元】【明】 - 【大正藏】變＋（異）【宋】
【CBETA】變【大】，變異【宋】 - 【大正藏】穰＝攘【三】【甲】
【CBETA】穰【大】，攘【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】欲護乃至故十三字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】欲護國土及閻浮提一方眾生故【大】，欲護國土及閻浮提一方眾生故【宋】【元】【明】 - 【大正藏】婆＝波【宋】，娑【元】【明】【甲】
【CBETA】婆【大】，波【宋】，娑【元】【明】【甲】 - 【大正藏】婆＝娑【三】【甲】＊
【CBETA】婆【大】＊，娑【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】清淨＝淨妙【三】【甲】
【CBETA】清淨【大】，淨妙【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】難可＝可難【三】
【CBETA】難可【大】，可難【宋】【元】【明】 - 【大正藏】建＝健【元】【明】
【CBETA】建【大】，健【元】【明】 - 【大正藏】徵＝賞【三】
【CBETA】徵【大】，賞【宋】【元】【明】 - 【大正藏】𥜒＝厭【三】【甲】＊
【CBETA】𥜒【大】＊，厭【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】鬼＝宄【元】【明】
【CBETA】鬼【大】，宄【元】【明】 - 【大正藏】祥＝殃【元】【明】＊
【CBETA】祥【大】＊，殃【元】【明】＊ - 【大正藏】擁護乃至氣二十四字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】擁護國土濟拔諸王難消伏諸姦非療治眾生病厭禱及毒氣【大】，擁護國土濟拔諸王難消伏諸姦非療治眾生病厭禱及毒氣【宋】【元】【明】 - 【大正藏】閻＋（浮）【三】
【CBETA】閻【大】，閻浮【宋】【元】【明】 - 【大正藏】利＝梨【三】【甲】
【CBETA】利【大】，梨【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】緋＝排【明】
【CBETA】緋【大】，排【明】 - 【大正藏】并＝等【三】【甲】
【CBETA】并【大】，等【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】穰＝禳【宋】＊，攘【元】【明】【甲】＊
【CBETA】穰【大】＊，禳【宋】＊，攘【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】靜＝淨【三】【甲】
【CBETA】靜【大】，淨【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】悉皆＝皆悉【三】
【CBETA】悉皆【大】，皆悉【宋】【元】【明】 - 【大正藏】是此＝此是【三】
【CBETA】是此【大】，此是【宋】【元】【明】 - 【大正藏】以＝已【宋】＊，救【甲】
【CBETA】以【大】＊，已【宋】＊，救【甲】 - 【大正藏】治眾乃至窮十二字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】治眾生病覆育三界濟諸貧窮【大】，治眾生病覆育三界濟諸貧窮【宋】【元】【明】 - 【大正藏】闍摩＝摩閻【三】【甲】
【CBETA】闍摩【大】，摩閻【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】（結）＋作【三】
【CBETA】作【大】，結作【宋】【元】【明】 - 【大正藏】不＋（蒙）【三】【甲】
【CBETA】不【大】，不蒙【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】婇＝采【三】
【CBETA】婇【大】，采【宋】【元】【明】 - 【大正藏】人民＝民人【三】
【CBETA】人民【大】，民人【宋】【元】【明】 - 【大正藏】天大＝大天【三】【甲】
【CBETA】天大【大】，大天【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】拔眾乃至難八字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】拔眾生苦濟眾厄難【大】，拔眾生苦濟眾厄難【宋】【元】【明】 - 【大正藏】線綠＝綖綠【宋】【甲】，綠綖【元】【明】
【CBETA】線綠【大】，綖綠【宋】【甲】，綠綖【元】【明】 - 【大正藏】遣＝速【三】，運【甲】
【CBETA】遣【大】，速【宋】【元】【明】，運【甲】 - 【大正藏】學＝習【元】
【CBETA】學【大】，習【元】 - 【大正藏】常＝當【三】
【CBETA】常【大】，當【宋】【元】【明】 - 【大正藏】（（法忍柔順法忍））六字＝（（法忍柔順忍））五字夾註【三】
【CBETA】法忍柔順法忍【大】，法忍柔順忍【宋】【元】【明】 - 【大正藏】呼＋（娑娑）【三】【甲】
【CBETA】呼【大】，呼娑娑【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】禆＝捭【宋】
【CBETA】禆【大】，捭【宋】 - 【大正藏】烏＝憂【三】【甲】
【CBETA】烏【大】，憂【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】唯＝惟【三】
【CBETA】唯【大】，惟【宋】【元】【明】 - 【大正藏】音＝意【三】
【CBETA】音【大】，意【宋】【元】【明】 - 【大正藏】舡＝船【三】【甲】
【CBETA】舡【大】，船【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】洗濯＝洒澤【三】
【CBETA】洗濯【大】，洒澤【宋】【元】【明】 - 【大正藏】漚＝烏【三】【甲】
【CBETA】漚【大】，烏【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】拘＝句【宋】
【CBETA】拘【大】，句【宋】 - 【大正藏】疾病＝病疾【三】
【CBETA】疾病【大】，病疾【宋】【元】【明】 - 【大正藏】遭＝連【三】
【CBETA】遭【大】，連【宋】【元】【明】 - 【大正藏】食＝飯【三】
【CBETA】食【大】，飯【宋】【元】【明】 - 【大正藏】酥＝蘇【宋】
【CBETA】酥【大】，蘇【宋】 - 【大正藏】（諸）＋音【三】
【CBETA】音【大】，諸音【宋】【元】【明】 - 【大正藏】（我）＋兜【三】
【CBETA】兜【大】，我兜【宋】【元】【明】 - 【大正藏】者＝耆【三】【甲】
【CBETA】者【大】，耆【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】（屠）＋穌【三】【甲】
【CBETA】穌【大】，屠穌【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】救諸病苦宋元明三本俱作夾註
【CBETA】救諸病苦【大】，救諸病苦【宋】【元】【明】 - 【大正藏】度＝支【三】
【CBETA】度【大】，支【宋】【元】【明】 - 【大正藏】兜＋（那度蘇兜）【三】
【CBETA】兜【大】，兜那度蘇兜【宋】【元】【明】 - 【大正藏】呼＝呵【三】【甲】
【CBETA】呼【大】，呵【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】五色縷＝縷五色【三】
【CBETA】五色縷【大】，縷五色【宋】【元】【明】 - 【大正藏】復＝須【三】
【CBETA】復【大】，須【宋】【元】【明】 - 【大正藏】復＝伏【宋】【甲】
【CBETA】復【大】，伏【宋】【甲】 - 【大正藏】罪＝病【三】【甲】
【CBETA】罪【大】，病【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔以〕－【三】
【CBETA】以【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】心＋（智）【三】
【CBETA】心【大】，心智【宋】【元】【明】 - 【大正藏】少＝省【三】
【CBETA】少【大】，省【宋】【元】【明】 - 【大正藏】之＝定【三】【甲】
【CBETA】之【大】，定【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】畢＝必【三】
【CBETA】畢【大】，必【宋】【元】【明】 - 【大正藏】美妙音聲宋元明三本俱作夾註
【CBETA】美妙音聲【大】，美妙音聲【宋】【元】【明】 - 【大正藏】多＋（不梨帝那呼盧多）【三】【甲】
【CBETA】多【大】，多不梨帝那呼盧多【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】那＝耶【三】【甲】
【CBETA】那【大】，耶【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】千＝于【明】
【CBETA】千【大】，于【明】 - 【大正藏】去除乃至苦十二字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】去除垢穢慈悲拯濟拔眾生苦【大】，去除垢穢慈悲拯濟拔眾生苦【宋】【元】【明】 - 【大正藏】白＋（色）【三】
【CBETA】白【大】，白色【宋】【元】【明】 - 【大正藏】疾疫＝疫疾【三】
【CBETA】疾疫【大】，疫疾【宋】【元】【明】 - 【大正藏】佛＋（八菩薩）【宋】
【CBETA】佛【大】，佛八菩薩【宋】 - 【大正藏】所說神呪＝陀羅尼【甲】
【CBETA】所說神呪【大】，陀羅尼【甲】