我摩醯首羅天王今欲說神呪，愍念諸眾生為除苦本，除其我慢心，令修忍辱行。有呪名句多1吒晉言2慈忍辱。
「殊呼多一 烏耆多二 句多吒三 烏穌蜜多四 提梨帝吒五 若蜜殊吒六 句喻吒七 烏穌蜜耆吒八 句那吒九 那蜜耆吒十 烏穌帝梨吒十一 莎呵十二」
「誦呪五遍，縷一色青結作十二結，繫兩手。此大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。又我過去從諸佛所得聞說此大神呪名，從是已來神通自在，遍領三千大千世界，一切鬼王皆悉屬我，我有神力悉能摧伏。我今說此陀羅尼呪，如王解髻明珠與人。譬如強力轉輪聖王，威勢自在無有前敵，未摧伏者力能摧伏，已調伏者增加守護，所須之物令無所乏。時轉輪王威伏百姓，復能養育增加守護，猶如慈父等無有異。我3今大摩醯首羅天王，神力自在亦復如是；4典領三千大千世界鬼神諸王，養育守護亦復如是；摧伏外道及諸邪見，悉令靡伏安住正法；復以神通5遊騰十方，遊諸佛國佐佛揚化，守護正法亦復如是。我今以此大神呪力，六道化身度脫眾生，現作鬼王降伏諸鬼、摧滅邪見，內修菩薩清淨戒行，久6已得處法流水中，八住齊階功勳成就，當知皆是大神呪力。其諸7人王及諸行人，欲得現世離眾患難、欲護正法欲得安隱、欲得國土無諸災疫豐實安樂，其王應當勤心讀誦研精修習此陀羅尼，亦當勸勵后妃婇女、諸王子等勤心修習，晝夜讀誦極令通利。於月八日十四日十五日，離常住處在空8靜地，淨潔9洗浴，妙香塗身，著新淨衣，於夜後分明星出時，燒香、散五色妙花，三種名香供養十方佛已，然後三稱我名『摩醯首羅大天王滿我所願。』如是三說。『令我所求皆得吉祥。』作是願已，默然而坐。我於爾時當往其所。王於爾時即當誦此陀羅尼呪二十一遍，默然而坐。其王爾時若於夢中、若惺悟心，得見我身在虛空中處白蓮華臺，放大光明照觸王身。王見光已，即得清淨解脫無垢光三昧。得是三昧已心大歡喜，心歡喜10故所願悉得。我時當遣八部鬼神守護國土，國界清夷無諸災橫。當知11是此大神呪力。」
12我八臂那羅延今欲說神呪，名阿波盧耆兜帝梨置晉言護助佛法，13消諸姦惡、摧滅邪見，建14立法幢。
「度呵兜一 支波兜二 若勿兜三 波羅帝兜四 度15阿兜五 究吒兜六 阿若勿兜七 耶蜜兜八 究吒兜九 度呵兜十 莎呵十一」
「誦呪五遍，縷青一色結作四結，繫項。此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所聞是神呪，是故今日得此奇特，威猛德力神通無礙，三界寄16挺人無等雙，移山駐流、手轉日月，能接須彌擲置他方還置本處，令此四天王帝釋諸天都不覺知。令此須彌入芥子中，四天王宮、忉利諸天悉皆不知己之所入。令四天下洲合為一洲，各還本處如本無異，其中眾生不知往來。神通自在遊騰十方，歷事諸佛守護正法，當知皆是大陀羅尼力。若諸國土諸人王等，欲護己身及國土者，是王應當建立佛法，當修十德。何等為十？一者以慈悲心養育民物；二者怨親平等心無憎愛；三者治國正法不枉民物；四者退惡任善識賢別愚；五者謙下自卑不輕賢士；六者有來求者不違其意，隨其所求悉皆給與；七者於三寶所其心純厚；八者拯濟貧窮愍諸孤老；九者國有賢士當徵召之；十者普慈人民捨恨念舊，猶如慈父愛念其子溫潤清流。若諸人王能行是德，當知是王諸佛所護，我等諸天亦護是王，不令憐敵來侵17其界，有諸善人福德賢士皆集其國，雨澤順時不被災霜人民安樂，惡龍攝毒無病苦者。是王若能修是十德，復能兼誦此陀羅尼，專念在心而不廢忘。常於月八日十四日十五日，於正殿上若高樓上，香湯沐浴著新淨衣正東而坐，日未出時燒香散花供養十方諸佛，然後禮我八臂那羅延天王，神力自在令我所求皆得如願。爾時即誦此陀羅尼二七遍已，默然而坐至一食頃。我於爾時當往其所，住虛空中，身出光明照觸王身。其王爾時見光明已轉復精進，以精進故所求皆得，隨其所願無不剋獲。當知皆是大神呪力。」
我大功德天18女今欲說神呪名兜樓呼帝盧晉言，19護助正法，愍苦眾生。
「耆摩羅呼帝盧一 烏晝呼帝盧二 句吒那呼帝盧三 若蜜耆呼帝盧四 莎呵」
「誦呪三遍，縷六色結作六結，繫項。是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此神呪，今得此身端正殊妙，光明照耀諸天中勝，神智通達靡所不知：得他心智，來今往古如在目前，得宿命通，具足三明，八解脫事亦悉備足，功德備舉如初住菩薩等無有異，為度眾生現作天女。見諸眾20生迴波六趣，沒溺苦海無能覺者，我今愍此諸眾生故，以此神呪欲擁護之。若諸行人欲求所願，病者求差、貧者求富、賤者求貴，若諸國王惡賊侵境、雨澤不時、所種不收、疫病流行，爾時應當勤心讀誦修行此陀羅尼，七日七夜六時不廢，燒香散花供養十方諸佛。供養佛已，為我大功德天敷好妙座，以三種妙花莊嚴此座，赤白紫色三種妙漿，蒲21桃、石蜜、安石榴漿，以待於我。若在塔中若於靜室，於一一時中勤心讀誦此大神呪七遍乃止，默然而坐。我時當與天眾龍眾往是人所受其供養，受供養已與其所願。是人爾時若於夢中若惺悟心，即得見我大功德天，威顏相貌光明挺特。見已歡喜轉復精進，以精進故所求皆得。當知是此大神呪力。」
我難陀龍王欲說一頭陀羅尼，名耆那膩置晉言22護諸眾生拔其四毒箭。
「若不帝23𪏭那一 伊帝帝𪏭那二 伊無帝𪏭那三 若書24爾帝𪏭那四 伊不帝𪏭那五 耆呼吒帝那六 莎呵」
「誦呪五遍，黃羊毛縷結作六結，繫項。此大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我難陀龍王25以得此大神呪力故，常遊諸國十方佛前，神通自在無有罣礙，諸佛所說悉能總持，為眾生說；如聞而行，拔其毒鏃補智慧膏，以薩婆若水洗除垢穢，拂拭26搓磨令心調淨。我難陀龍王常遊諸國觀察眾生，有病苦者隨其27偏發療治救濟令得28脫難，乃至於王後宮變為女身為諸女人演說法要。女人恣態多諸過惡，皆使令發菩提之心、厭惡女身。皆因此大神呪力得階十地，六道和光現龍王身，雖示龍身不同其塵。當知悉是大神呪力。日誦七遍，煩惱結使悉得消除，現在病苦悉得消滅。欲得如上所說大智慧方便自利利人，勤修讀誦此大神呪，誠諦不虛。」
我婆難陀龍王欲說一頭陀羅尼，名陀摩羅提晉言29守護國土滿眾生願。
「阿支不陀摩羅提30一 烏穌兜那陀摩羅提31二 破殊32呵陀摩羅提33三 烏穌兜那陀摩羅提34四 若蜜耆陀摩羅提35五 36烏蘇兜那呵陀摩羅提六 若蜜闍陀摩羅提七 烏穌呵陀摩羅提37八 38𥊄闍呼奴陀摩羅提九 置耆呼奴陀摩羅提39十 支兜𪏭那陀摩羅提40十一 莎呵41十二」
「誦呪42七遍，縷七色結作十四結，繫項。此大神呪乃是過去九十九億諸佛所說。我於過去值遇諸佛，從諸佛所得43此陀羅尼，有大神力神通自在，常遊諸國度脫眾生。在所國土，若諸國王欲以正法治國土者，以天位治世不枉人物，欲得國家無諸災禍，欲得隣敵不生惡念，國王爾時應當深心敬重三寶，恩惠貧窮、謙敬仁義、恩德普覆、尊聖敬德、退惡任善、謙敬理信。如44其國王行此德者，十方諸佛常隨護念，釋梵四天王、45我等龍王當隨護助，為消災害、滿其所願，求願與願不違其意。是王爾時欲滿願故，應當讀誦此陀羅尼。於宮殿內若正殿上，於月八日十四日十五日，日未出時正南而坐，香湯澡浴著淨潔衣，於其國內諸人民等及諸隣敵起慈悲心、憐愍之心，爾時應當誦此陀羅尼二十一遍，燒殊妙香栴檀、沈水46及熏陸香，散七色華，先當供養十方諸佛、釋迦如來應正遍知、諸大菩薩、天龍八部，然後三稱我名婆難陀龍王，燒香供養。『滿我所願。』如是三說。我時當與天龍八部，隨其所願即當與之，是王爾時即滿所願。云何當知得果其願？若於夢中若惺悟時，見白龍象及白蓮華在虛空中當前而住，當知爾時即得所願。」
我娑伽羅龍王今欲說神呪，名阿那耆置盧晉言47普雨法雨於四天下中無不蒙潤，除諸眾生欝蒸熱惱，諸渴乏者令得豐足。
「烏奢都波48利那一 耆摩都呼那二 穌耆蜜都呼那三 阿支不奴都呼那四 烏啄呵49都呼那五 卑𪏭帝那都呼那六 溫耆不都呼那七 莎呵八」
「誦呪三遍，駝毛縷結作八結，繫項。是大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我娑伽羅龍王於七百阿僧祇劫已來常修行此陀羅尼，以是之故於諸龍王最上最勝，端正殊妙神通自在，能以神力聲振三千，極佛境界無不蒙益，一四天下小千世界、四天下中三千大千世界無不蒙潤，慈悲普覆等雨法雨，能令眾生增長50鞠育菩提根芽。若諸眾生處在三惡三垢覆蔽，為開慧眼令覩光明。若諸國王渴乏須雨，我能給足令其豐實，四天下中普皆令等。而其國王欲得豐實，無他怨賊欲來侵境，於其國內熾然正法，恩惠普覆、斷理怨枉、賑諸貧窮，有孤老者生憐愍心。若其國王能行是德，十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四51大天王、天龍鬼神常隨護助，求願與願無不獲果。王於爾時應當修行此陀羅尼，於淨潔處離大憒閙，於七日中不食酒肉五52辛，白淨素食53酥酪聽食，香湯沐浴著白淨衣，七日七夜受持八戒，燒眾名香，栴檀、沈水及熏陸香，散五色華，供養十方諸佛、我釋迦如來應正遍知。爾時應當三稱我名娑伽羅龍王，即便誦呪二七遍。於六時中從初一日，國王爾時心轉淳厚，一日二日乃至七日，便見我身在其前住，若白龍54象、若轉輪聖王像，隨其所求能滿其願，為除宿罪令得道果。」
我和修吉龍王今欲說神呪，名支富提梨那晉言55愍苦眾生令出三界。
「憂波支兜那56一 如波帝支兜那57二 蜜若兜支兜那58三 提𪏭帝那支兜那59四 烏穌欽帝支兜那60五 莎呵61六」
「誦呪62十四遍，羖䍽毛縷結作十四結，繫項。此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此陀羅尼句，不與諸龍同其事業，常遊諸國修菩薩行，面覩諸佛諮受教誨，愍念眾生佐佛化愚，常以63正法攝持守護，於生死海拔濟令出，身為大船、口為法橋、心為大海，出慈悲水溉灌眾生枯64槁福田，悉令生長菩提根芽。我所饒益其喻如是。若諸國王欲求所願，欲令其國豐實安樂，欲令無有他方怨賊，欲使國土無諸疫病、怨家讎對自然殄滅、眾官承法不復惱人，其王爾時於其國內熾然正法，率諸群臣以正法教，溫良恭儉孝65養父母，慈悲憐愍孤窮眾生，躬自迴駕供養三寶，於三寶所不生疑悔，生父母師長想、朋友知識想，於身命財生不堅想，我及國土如幻如化，愍傷眾生如視赤子。若其國王能修是德，復能讀誦此陀羅尼，於月八日十四日十五日，淨潔洗浴著新淨衣，於正殿上若高樓上正東而坐，日未出時散三色華、三種名香，栴檀、沈水、熏陸香等，供養十方佛已。應當為我和修吉龍王敷置法座正南而坐，以青疊覆我座上，三種華、三種漿，蒲桃、石蜜、安石榴漿，燒黑沈水以待於我。其王爾時正東而坐，叉手合掌誦此陀羅尼二十一遍。誦呪已訖，其王即出，與諸群臣默然而坐。我和修吉龍王當與諸天龍神八部八萬四千到是王所，於虛空中默然而受其王供養。王於爾時若於夢中若惺悟心，得見我身如轉輪聖王七寶侍從。見已歡喜轉更精進，以精進故我及天龍八部鬼神便當勤心守66其國土，求願與願不違其意。真誠如是。」
「阿低帝耆晝一 支富屠穌羅若蜜耆晝二 烏67哺都呵晝三 卑梨那耆毘若蜜烏都晝四 莎呵五」
「誦呪五遍，縷紫白二色結作十二結，繫項。是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。是呪能令諸失心者還得正念、度五逆津，獲諸神通、具足三明，超出三界獨步無畏。我於往古從諸佛所得聞讀誦此大神呪，雖現龍身而無龍業，遊諸佛國修菩薩行，遊騰十方度脫眾生出生死海，68洄波六趣悉能救接、扶持携將到涅槃岸。又我過去於閻浮提作國王女，王於爾時國土褊狹人民單索，恒畏怨敵來侵其境。又復薄福水旱不調，穀米69勇貴人民飢饉。我於爾時在宮殿內，父王爾時70愁憂不樂，語諸群臣：『當設何計，令國豐實、人民還復？』群臣爾時默無答者。我時見父愁憂如是，我念過去曾從諸佛受持讀誦此大神呪。是神呪力，譬如不蓋能覆三千，況此一國。普雨法雨無不蒙益，枯木石山皆能生華，強者能伏弱者能佐。作71是念已即詣王所，禮覲問訊問王所憂。王時答我：『非汝所知。』我時答王：『有智慧者，不問男女，行之則是。』王時歡喜，72答言說之。我時答王：『我念過去九十九億諸佛所說大神呪王。設其功力如上所說，王於爾時躬自讀誦，精誠剋勵七日七夜，受持八戒六時不廢，於一一時中懺悔十方，散五色華、燒三種名香，一一時73中74三七遍誦75呪。』王於爾時悔過自責：『薄福不76肖，謬得為王。孤負天下，慚愧自責。』77已慚愧故，十方諸佛、大菩薩眾、釋梵四天王、八部鬼神、諸大龍王、風伯雨師皆悉來集，至其國界雨大法雨，枯木石山枯78涸河井悉皆盈滿，先逃人民還其本土，他國人民聞國豐實亦來投歸。爾時隣敵悉來歸伏，拜為大王，八方靡伏，遂79致太平。我念往古大神呪力，神通自在乃致如是。若諸人王欲求所願，皆應如是修80此功德。」
81我阿那婆達多龍王今欲說神呪，名婆差盧晉言82美音讚歎三寶，長眾生信，擁護正法，震大法雷，生長眾生菩提根芽，鞠育成就令得成辦，悉皆令得無上佛果。
「支波晝提梨那83一 阿若盧波晝提梨那84二 和婆盧波晝提𪏭那85三 阿那盧波晝提𪏭那86四 阿支不提梨那87五 若蜜耆88耶兜提梨那89六 胡穌波吒兜提梨那90七 穌副蜜耆那阿支副烏91奢支92八 莎呵93九」
「誦呪三遍，縷青黃二色結作六結，繫項。此大神呪乃是過去七十七億諸佛所說。是呪能令諸失心者還得正念、無智慧者令得智慧、無辯才者令得辯才、無陀羅尼者令得陀羅尼，狂者得正，啞者呪其舌根乃至七日還得能語，盲瞎者呪其眼根三七二十一日，日初出時病者東向坐心念口言，令我眼根隨日而生。呪師爾時日日呪之，一日三呪，日初出時、日正中時、日欲入時，乃至三七二十一日，眼根還生即還得眼。若諸眾生手脚94攣躄，呪已還復如本無異。有諸比丘懈怠不勤，觸事滯礙闇鈍𧄼瞢，為諸罪垢之所覆蔽。當知是人曾於過去或殺父母、或殺和95上阿闍梨、或殺發心菩薩真人阿羅漢、或殺時君國政、破塔壞僧。此人或曾於大眾中作大妄語輕毀眾僧，或時在俗輕96枰小斗欺劫百姓，見孤窮者輕毀陵97篾，為子不孝、為臣不忠，見人行善輕毀憎嫉、見諸惡人防護佐助。造此眾惡自纏其身，其人命終入阿鼻98地獄，動經劫數罪畢乃出還得為人，諸根暗鈍示同人類。如是罪人若得值遇善知識者，得聞說此陀羅尼一99逕耳者，復能讀誦修行通利，慚愧自責悔先罪咎，謙敬自卑敬諸比丘、孝順父母恭敬師長、耆舊宿長生謙敬心、愛語和順鄙悼自卑慚愧低頭。或時人請施與飲食，當持此食色香美味施與諸佛和上阿闍梨。『我之鄙惡不消此食，餘殘滓惡我能敢受。』施衣裳、湯藥亦復如是。不自高身卑下他人，恒自改悔無數劫罪。勤心讀誦此陀羅尼，於四十八日在空閑處六時行道，供養禮拜十方諸佛，於一一時中七遍誦此陀羅尼，精誠改悔莫生疲厭，散五色華、三種名香，100旃檀、沈水及熏陸香。滿四十八日已，罪垢滅盡無有遺餘。隨其前世根有利鈍，其利根者即得道果第二第三，終不能得阿羅漢果。其根鈍者101正得滅罪，不墮地獄。我今所說饒益眾生、分別罪福，令其惺悟善惡報應，是名護法美妙功德。今已說竟。」
102我摩那斯龍王今欲說呪，名陀摩叉帝晉言103為護法故拯濟群萌拔生死苦令得脫難。
「陀無𪏭陀尼帝一 阿支晝尼梨帝二 104毘帝那尼梨105帝三 烏支晝尼梨帝四 胡梨帝那五 尼梨帝六 莎呵七」
「誦呪三遍，白疊縷結作七結，繫項。是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我於往昔在閻浮提作大國王，十六小國皆悉屬我。我有威猛大策謀力，降伏諸國，三十六國悉皆屬我。我時得病垂欲終，薄福少兒正有三子，最大太子闇鈍少智，中者尫弱，其最小106者聰明勇哲、博學多聞策謀威勇，見我欲終悉皆來集，一萬大臣亦悉來集，一萬夫人亦悉來集。王時欲終語諸群臣言：『我三子中誰中為王？』諸群臣言：『任大王意。』王時答言：『不應任我。我去之後，治國之法、霸王之事，汝曹當知。云何任我？』諸臣107啟言：『善哉大王！慈悲臨覆，心無憎愛。』一萬大臣同聲唱言：『第三王子堪任為王。』一萬大臣言已辭退。時王正殿身體疲懈，語諸子言：『我今欲臥。』第三王子抱父王頭，中者捉脚，第一王子捉父王手。時王仰臥即便命終。群臣聞之號哭來集，一萬夫人亦悉號哭舉身投地。第三王子見父背喪，108呼咷懊惱自投於地，良久乃穌。第一太子默然不哭，第二王子坐啼脚頭。諸群臣言：『諸王子等相貌有異。』有一大臣是王叔父，大王在時恒以國事付此大臣。宰相念言：『大王在時恒以國事付囑於我。今此王子意志有異，我宜問之。』即前問言：『今王背喪。諸群臣等皆悉已集，人子之情不應如是，默然而坐而不涕泣。』王子答言：『我與父王都無因緣。第三王子獨是王子，我等二人猶如賓客暫來相過。』大臣答言：『不應如是。國是汝有，非兄則弟。』第三王子109呼咷宛轉前抱兄足：『我小幼稚，不應為王。願兄臨顧，紹父王位。』兄時答言：『父王臨終告勅於汝，我110徒先生不見告勅。是父王過，非汝愆咎。我等二人且當入山，精誠剋勵求神仙道。』言已即去。精誠不久獲得五通，移山駐流、手挽日月。第三111王子葬送父訖，得紹王位，統領諸國四十八年。其後漸漸貪濁心起，人民厭賤。諸小國王及諸群臣咸皆思念山中神仙：『無貪之性乃得為仙。我等往昔咸皆愚癡，聰聖王子以為愚癡，貪濁王子以為賢聖。』作是念已咸相謂言：『我等諸人當共入山，勸請神仙以為大王，兼有神化威伏諸國。』作是念已，一萬大臣皆共入山，推覓求索會遇見之。一萬大臣拜覲問訊：『神仙尊者！我等頑愚，不識正真，為此貪王之所荒亂，人民逃迸國將空虛。112唯願尊仙垂顧留眄，慈悲普覆令國還113復。』仙人答言：『我無是事。』諸臣答言：『實不得止。』仙人答言：『我寧此死，終不戀國還為人王。』一萬大臣咸相謂言：『我若返國亦皆當死，貪王所殺。不如住此求114神仙道，飲水食果清閑寂115寞。』精誠不久皆獲五通，飛騰清虛靡不周遍。爾時貪王心生慚愧，即捨王位出家學道，開父王116庫藏欲大布施。見一金117櫃七處118印之，以手開櫃得陀羅尼，119乃是過去諸佛所說如前無異。得陀羅尼已，開父王庫藏著四衢道頭，恣其人民擔負而去。我於爾時得此陀羅尼已，即入120淨室，七日七夜精勤修習，漏盡意解即獲五通。爾時國王福121德少故，隣國侵境、風雨不時、人民飢餓。是時國王即請比丘以為國師共我治化。比丘是時即受122其請，愍眾生故為作國師，教其國王治化正法，不貪為本慈悲為性，賞善罰惡尊敬道德，慈愍人民如視赤子。爾時教王此陀羅尼句。王於爾時精誠至123故，七日七夜精進不懈。已精進故，十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、二十八部諸大鬼神、諸大龍王，擁護國土集其國界，雨澤時節、穀米豐熟，人民安樂。已安樂故，諸小國土皆悉歸屬。當知皆是大神呪力威神乃爾。若諸國王於釋迦牟尼佛千載末頭欲求所願，亦應如是古124昔國王等無有異。」
我漚波羅龍王今欲說神呪，名伊提125姤摩晉言126稱眾生心不違其意，譬如大海七珍具足取者皆得，其不取者非龍王咎。
「烏都胡盧都一 支波都二 宿佉都三 耆摩都四 烏吒都五 若蜜耆都六 畢梨帝那都七 烏穌都八 莎呵九」
「誦呪三遍，縷紅白二色結作八結，繫項。此大神呪乃是過去二十恒河沙諸佛所說。我從諸佛得此陀羅尼，從是已來百阿僧祇劫，有大神力神通自在，遊騰十方歷事諸佛，常以愛語軟語、利益、同事調伏眾生。於諸眾生猶如慈父，心意寬弘猶如大海，127含受眾生無所不包，堪128任荷負無量重擔，愍苦眾生施其安隱。若諸眾生來求索者，隨其所願不逆其意，求官職者令得職爵、求大富者施其寶藏、疾病者施其安隱。若諸國王欲求所願，我悉與之不違其意，求長壽129與長壽，欲令國土無諸災害、雨澤時節不旱不澇正得其中、無諸災霜穀米豐熟、人民安樂疫毒不行，滿其所願130終不違意。是王爾時復能讀誦上來所說陀羅尼句，兼以十善化諸人民，如我上說所修功德，其王亦應如是修行。修行得已兼復讀誦此陀羅尼，131曩劫所作極重惡業皆悉消滅無有遺餘。是王爾時罪垢滅已，其心泰然無眾惱患，怨憎平等無有親愛。常以月八日十四日十五日沐浴受齋，於清旦132日未出時，若正殿上若高樓上正東而坐，七遍誦此陀羅尼呪，燒白栴檀及沈水香，散七色華供養十方佛已。爾時應當三稱我名『漚波羅龍王滿我所願。』如是三說，即尋誦此陀羅尼句七遍乃止。是王爾時以精誠故，十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、八大龍王、我漚波羅龍王，以慈悲133蓋覆其國土，以甘露水灑其國界，令其疾病疫毒惡氣悉得消滅。是名大神呪力滿願不虛。」
七佛所說神呪經卷第三134
校注
- 【大正藏】吒＋（呪）【三】【甲】
【CBETA】吒【大】，吒呪【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】（（慈忍辱））三字＝（（慈悲忍辱））四字夾註【三】
【CBETA】慈忍辱【大】，慈悲忍辱【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔今〕－【三】【甲】
【CBETA】今【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔典領…是〕二十字－【明】
【CBETA】（典領…是）二十字【大】，〔－〕【明】 - 【大正藏】遊＝飛【三】
【CBETA】遊【大】，飛【宋】【元】【明】 - 【大正藏】已＝以【三】【甲】＊
【CBETA】已【大】＊，以【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】〔人王及諸〕－【三】【甲】
【CBETA】人王及諸【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】靜＝淨【三】【甲】
【CBETA】靜【大】，淨【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】洗＝洒【宋】＊
【CBETA】洗【大】＊，洒【宋】＊ - 【大正藏】故＝已【三】【明】
【CBETA】故【大】，已【宋】【元】【明】【明】 - 【大正藏】是此＝此是【三】【甲】
【CBETA】是此【大】，此是【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔我〕－【三】【甲】
【CBETA】我【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】消諸乃至幢十二字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】消諸姦惡摧滅邪見建立法幢【大】，消諸姦惡摧滅邪見建立法幢【宋】【元】【明】 - 【大正藏】立＝大【明】
【CBETA】立【大】，大【明】 - 【大正藏】阿＝呵【三】【甲】
【CBETA】阿【大】，呵【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】挺＝特【三】，庭【甲】
【CBETA】挺【大】，特【宋】【元】【明】，庭【甲】 - 【大正藏】其＝是【三】【甲】
【CBETA】其【大】，是【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】女＝王【甲】
【CBETA】女【大】，王【甲】 - 【大正藏】護助乃至生八字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】護助正法愍苦眾生【大】，護助正法愍苦眾生【宋】【元】【明】 - 【大正藏】生＝主【宋】
【CBETA】生【大】，主【宋】 - 【大正藏】桃＝萄【三】【甲】＊
【CBETA】桃【大】＊，萄【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】護諸乃至箭九字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】護諸眾生拔其四毒箭【大】，護諸眾生拔其四毒箭【宋】【元】【明】 - 【大正藏】𪏭＝梨【三】【甲】＊
【CBETA】𪏭【大】＊，梨【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】爾＝若令【三】【甲】
【CBETA】爾【大】，若令【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】以得此＝已得【三】【甲】
【CBETA】以得此【大】，已得【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】搓＝瑳【宋】【甲】
【CBETA】搓【大】，瑳【宋】【甲】 - 【大正藏】偏＝徧【三】
【CBETA】偏【大】，徧【宋】【元】【明】 - 【大正藏】脫難＝解脫【三】【甲】
【CBETA】脫難【大】，解脫【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】守諸乃至願八字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】守護國土滿眾生願【大】，守護國土滿眾生願【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔一〕－【三】【甲】＊
【CBETA】一【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】〔二〕－【三】，【甲】＊
【CBETA】二【大】，〔－〕【宋】【元】【明】，【甲】＊ - 【大正藏】呵＝阿【三】【甲】
【CBETA】呵【大】，阿【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔三〕－【三】【甲】＊
【CBETA】三【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】〔四〕－【三】【甲】＊
【CBETA】四【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】〔五〕－【三】【甲】＊
【CBETA】五【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】〔烏蘇…七〕十八字－【三】【甲】
【CBETA】（烏蘇…七）十八字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔八〕－【三】，【甲】＊
【CBETA】八【大】，〔－〕【宋】【元】【明】，【甲】＊ - 【大正藏】〔𥊄闍…九〕九字－【三】【甲】
【CBETA】（𥊄闍…九）九字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔十〕－【三】【甲】
【CBETA】十【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔十一〕－【三】【甲】
【CBETA】十一【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔十二〕－【三】【甲】
【CBETA】十二【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】七＝五【三】【甲】
【CBETA】七【大】，五【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】此＋（大）【三】【甲】
【CBETA】此【大】，此大【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】其＝此【宋】【甲】
【CBETA】其【大】，此【宋】【甲】 - 【大正藏】〔我〕－【三】【甲】
【CBETA】我【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔及〕－【三】【甲】
【CBETA】及【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】普雨法雨宋元明三本俱作夾註
【CBETA】普雨法雨【大】，普雨法雨【宋】【元】【明】 - 【大正藏】利＝梨【三】
【CBETA】利【大】，梨【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔都〕－【三】【甲】
【CBETA】都【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】鞠＝採【三】【甲】
【CBETA】鞠【大】，採【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔大〕－【三】【甲】
【CBETA】大【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】辛＋（食）【元】【明】
【CBETA】辛【大】，辛食【元】【明】 - 【大正藏】酥＝蘇【宋】【甲】
【CBETA】酥【大】，蘇【宋】【甲】 - 【大正藏】象＋（像）【三】【甲】
【CBETA】象【大】，象像【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】愍苦乃至界八字宋元明三本俱作夾註
【CBETA】愍苦眾生令出三界【大】，愍苦眾生令出三界【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔一〕－【宋】【甲】
【CBETA】一【大】，〔－〕【宋】【甲】 - 【大正藏】〔二〕－【宋】【甲】
【CBETA】二【大】，〔－〕【宋】【甲】 - 【大正藏】〔三〕－【宋】【甲】
【CBETA】三【大】，〔－〕【宋】【甲】 - 【大正藏】〔四〕－【宋】【甲】
【CBETA】四【大】，〔－〕【宋】【甲】 - 【大正藏】〔五〕－【宋】【甲】
【CBETA】五【大】，〔－〕【宋】【甲】 - 【大正藏】〔六〕－【宋】【甲】
【CBETA】六【大】，〔－〕【宋】【甲】 - 【大正藏】十四＝三【三】【甲】
【CBETA】十四【大】，三【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】正＝王【元】【明】
【CBETA】正【大】，王【元】【明】 - 【大正藏】槁＝熇【宋】
【CBETA】槁【大】，熇【宋】 - 【大正藏】養＝讓【明】
【CBETA】養【大】，讓【明】 - 【大正藏】其＝護【三】【甲】
【CBETA】其【大】，護【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】哺＝脯【三】【甲】
【CBETA】哺【大】，脯【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】洄＝迴【三】【甲】
【CBETA】洄【大】，迴【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】勇＝踊【元】，涌【明】
【CBETA】勇【大】，踊【元】，涌【明】 - 【大正藏】愁憂＝憂愁【明】
【CBETA】愁憂【大】，憂愁【明】 - 【大正藏】是念已＝如是念【三】【甲】
【CBETA】是念已【大】，如是念【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】答言＝唯願【宋】，而言【元】【明】，言【甲】
【CBETA】答言【大】，唯願【宋】，而言【元】【明】，言【甲】 - 【大正藏】〔中〕－【三】【甲】
【CBETA】中【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】三七＝二七【三】【甲】
【CBETA】三七【大】，二七【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔呪〕－【三】【甲】
【CBETA】呪【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】肖＝消【三】
【CBETA】肖【大】，消【宋】【元】【明】 - 【大正藏】已＝以【宋】＊
【CBETA】已【大】＊，以【宋】＊ - 【大正藏】涸＝泉【三】【甲】
【CBETA】涸【大】，泉【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】致＝置【三】【甲】＊
【CBETA】致【大】＊，置【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】此功＝行此【三】【甲】
【CBETA】此功【大】，行此【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔我〕－【三】【甲】
【CBETA】我【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】美音讚歎三寶宋元明三本俱作夾註
【CBETA】美音讚歎三寶【大】，美音讚歎三寶【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔一〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】一【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】〔二〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】二【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】〔三〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】三【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】〔四〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】四【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】〔五〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】五【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】耶＝那【三】
【CBETA】耶【大】，那【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔六〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】六【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】〔七〕－【宋】【甲】＊，七＋（一）【元】【明】
【CBETA】七【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊，七一【元】【明】 - 【大正藏】奢＝耆【元】【明】
【CBETA】奢【大】，耆【元】【明】 - 【大正藏】〔八〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】八【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】〔九〕－【宋】【甲】＊
【CBETA】九【大】＊，〔－〕【宋】【甲】＊ - 【大正藏】攣躄＝𤼣癖【宋】【甲】，𤼣躄【元】【明】
【CBETA】攣躄【大】，𤼣癖【宋】【甲】，𤼣躄【元】【明】 - 【大正藏】上＝尚【元】【明】＊
【CBETA】上【大】＊，尚【元】【明】＊ - 【大正藏】枰＝秤【三】【甲】
【CBETA】枰【大】，秤【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】篾＝侮【三】【甲】
【CBETA】篾【大】，侮【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔地〕－【三】【甲】
【CBETA】地【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】逕＝經【三】【甲】
【CBETA】逕【大】，經【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】旃＝栴【三】【甲】
【CBETA】旃【大】，栴【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】正＝止【三】
【CBETA】正【大】，止【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔我〕－【甲】
【CBETA】我【大】，〔－〕【甲】 - 【大正藏】為護乃至難十六字宋元明三本及甲本俱作夾註
【CBETA】為護法故拯濟群萌拔生死苦令得脫難【大】，為護法故拯濟群萌拔生死苦令得脫難【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】毘＋（梨）【三】【甲】
【CBETA】毘【大】，毘梨【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】帝＝那【三】【甲】
【CBETA】帝【大】，那【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】者＝子【三】【甲】
【CBETA】者【大】，子【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】啟＝咸【三】【甲】
【CBETA】啟【大】，咸【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】呼＝號【元】【明】
【CBETA】呼【大】，號【元】【明】 - 【大正藏】呼＝㘁【宋】，號【元】【明】
【CBETA】呼【大】，㘁【宋】，號【元】【明】 - 【大正藏】徒先生＝父先王【三】
【CBETA】徒先生【大】，父先王【宋】【元】【明】 - 【大正藏】王＝正【元】
【CBETA】王【大】，正【元】 - 【大正藏】唯＝惟【三】
【CBETA】唯【大】，惟【宋】【元】【明】 - 【大正藏】復＝伏【宋】【甲】
【CBETA】復【大】，伏【宋】【甲】 - 【大正藏】神仙道＝道神仙【三】【甲】
【CBETA】神仙道【大】，道神仙【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】寞＝漠【宋】【甲】
【CBETA】寞【大】，漠【宋】【甲】 - 【大正藏】〔庫〕－【三】【甲】＊
【CBETA】庫【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】櫃＝匱【三】【甲】＊
【CBETA】櫃【大】＊，匱【宋】【元】【明】【甲】＊ - 【大正藏】印＋（印）【三】【甲】
【CBETA】印【大】，印印【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】〔乃〕－【三】【甲】
【CBETA】乃【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】淨＝靜【三】【甲】
【CBETA】淨【大】，靜【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】德＝力【三】【甲】
【CBETA】德【大】，力【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】其＝王【三】【甲】
【CBETA】其【大】，王【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】故＝固【元】【明】
【CBETA】故【大】，固【元】【明】 - 【大正藏】昔＝者【三】【甲】
【CBETA】昔【大】，者【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】姤＝妬【三】【甲】
【CBETA】姤【大】，妬【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】稱眾乃至意八字宋元明三本及甲本俱作夾註
【CBETA】稱眾生心不違其意【大】，稱眾生心不違其意【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】含＝容【三】【甲】
【CBETA】含【大】，容【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】任＝住【元】
【CBETA】任【大】，住【元】 - 【大正藏】與＝得【三】【甲】
【CBETA】與【大】，得【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】終不違＝不違其【三】【甲】
【CBETA】終不違【大】，不違其【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】曩＝億【三】【甲】
【CBETA】曩【大】，億【宋】【元】【明】【甲】 - 【大正藏】日未出時＝時日王未出【宋】【元】【甲】，時日光未出【明】
【CBETA】日未出時【大】，時日王未出【宋】【元】【甲】，時日光未出【明】 - 【大正藏】蓋＝善【三】
【CBETA】蓋【大】，善【宋】【元】【明】 - 【大正藏】此下甲本有光明皇后御願文