No. 1586 [No. 1587; cf. No. 1585]
唯識三十論1頌
護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,初二十四行頌明唯識相;次一行頌明唯識性;後五行頌明唯識行位。就二十四行頌中,初一行半略辯唯識相;次二十二行半廣辯唯識相。謂外問言:「若唯有識,云何世間及諸聖教說有我法?」舉頌3詶答,頌曰:
9次二十二行半廣辯唯識相者,由前頌文略標三能變,今廣明三變相。且初能變其相云何?頌曰:
已說初能變,第二能變其相25云何?頌曰:
「 5次第二能變, 是識名26末那,
依彼轉緣彼, 思量為性相。
如是已說第二能變,第三能變其相云何?頌曰:
「 8次第三能變, 差別有六種,
34了境為性相, 善不善俱非。
已說六識心所相應,云何應知現起分位?頌曰:
「15依止85根本識, 五識隨緣現,
或俱或不俱, 如濤波依水。
已廣分別三能變相為自所變二分所依,云何應知依識所變假說我、法非別實有,91由斯一切唯有識耶?頌92曰:
若唯有識,都無外緣,由何而生種種分別?頌曰:
「18由一切種識, 如是如是變,
以95展轉力故, 彼彼分別生。」
雖有內識而無外緣,由何有情生死相續?頌曰:
若唯有識,何故世尊處處經中說有三性?應知三性亦不離識,所以者何?頌曰:
22故此與依他, 非異非不異,
如無常等性, 103非不見此彼。」
若有三性,如何世尊說一切法皆無自性?頌曰:
後111五行頌明唯識行位者,論曰:「如是所成唯識性、相,誰依幾位?如何悟入?」謂具大乘二種種性:一、本性種性,謂無始來依附本識,法爾所得無漏法因;二、謂習所成種性,謂聞法界等流法已,聞所成112等熏習所成。具此二性方能悟入。何謂五位?一、資糧位,謂修大乘順解脫分,依識性、相能深信解。其相云何?頌曰:
「26乃至未起識, 求住唯識性,
於二取隨眠, 113猶未能伏滅。」
二、加行位,謂修大乘順決擇分,在加行114位能漸伏除所取、能取。其相云何?
「27現前立少物, 謂是唯識性,
以有所得故, 非實住唯識。」
三、通達位,謂諸菩薩所115住見道,在通達位如實通達。其相云何?
「28116若時於所緣, 智都無所得,
爾時住唯識, 離二取相故。」
四、修習位,謂諸菩薩所住修道,修習位中如實見理,數數修習。其相云何?
唯識三十論頌
校注
- 【大正藏】Triṁśikā vijñaptikārikā.〔頌〕-【三】
【CBETA】頌【大】,〔-〕【宋】【元】【明】,Triṁśikā vijñaptikārikā. - 【大正藏】〔大唐〕-【宋】【元】,〔大〕-【明】
【CBETA】大唐【大】,〔-〕【宋】【元】,唐【明】 - 【大正藏】詶=以【明】
【CBETA】詶【大】,以【明】 - 【大正藏】識所變 Vijñāna-pariṇāma.
- 【大正藏】能變 Pariṇāma.
- 【大正藏】異熟 Vipāka.
- 【大正藏】思量 Manana.
- 【大正藏】了別境識 Viṣaya-vijñapti.
- 【大正藏】次=此【三】
【CBETA】次【大】,此【宋】【元】【明】 - 【大正藏】阿賴耶識 Ālaya-vijñāna.
- 【大正藏】一切種 Sarva-vījaka.
【CBETA】一切種 Sarva-bījaka.【CB】,一切種 Sarva-vījaka.【大】(CBETA 按:「種」字,梵語羅馬拼寫是 bīja,今依理校修訂原書校註 v 作 b。) - 【大正藏】不可知 Asaṁviditaka.
- 【大正藏】執受 Upādi.
- 【大正藏】處 Sthāna.
- 【大正藏】了(別) Vijñaptika.
【CBETA】了(別) Vijñaptika. - 【大正藏】觸 Sparśa.
- 【大正藏】作意 Manaskāra.
- 【大正藏】受 Vit(vedanā).
【CBETA】受 Vit(vedanā). - 【大正藏】想 Saṁjñā.
- 【大正藏】思 Cetanā.
- 【大正藏】捨 Upekṣā.
- 【大正藏】無覆無記 Artivṛtyākṛta.
- 【大正藏】瀑=暴【三】【宮】
【CBETA】瀑【大】,暴【宋】【元】【明】【宮】 - 【大正藏】捨 Vyāvṛtti.
- 【大正藏】云=去【明】
【CBETA】云【大】,去【明】 - 【大正藏】末那 Manas.
- 【大正藏】我癡 Ātma-moha.
- 【大正藏】我見 Ātma-dṛṣṭi.
- 【大正藏】我慢 Ātma-māna.
- 【大正藏】我愛 Ātma-sneha.
- 【大正藏】有覆無記 Nivrtāvyākrta.
- 【大正藏】滅定 Nirodha-samāpatti.
- 【大正藏】出世道 Lokottara-mārga.
- 【大正藏】了境 Viṣaya-upalabdhi.
- 【大正藏】心所 Caitasa.
- 【大正藏】遍行 Sarvatraga.
- 【大正藏】別境 Viniyata.
- 【大正藏】善 Kuśala.
- 【大正藏】煩惱 Kleśa.
- 【大正藏】隨煩惱 Upakleśa.
- 【大正藏】欲 Chanda.
- 【大正藏】勝解 Abhimokṣa.
- 【大正藏】念 Smṛti.
- 【大正藏】定 Samādhi.
- 【大正藏】慧 Dhīprajñā.
【CBETA】慧 Dhīprajñā. - 【大正藏】信 Śraddhā.
- 【大正藏】慚 Hrī.
- 【大正藏】愧 Apatrapā.
- 【大正藏】無貪 Alobha,無瞋 Adveśa,無癡 Amoha.
- 【大正藏】勤 Vīrya.
- 【大正藏】安(輕安) Praśrabdhi.
【CBETA】安(輕安) Praśrabdhi. - 【大正藏】不放逸行 Apramāda.
【CBETA】不放逸行 Apramāda. - 【大正藏】捨 (upekṣā)
- 【大正藏】不害 Ahiṁsā.
- 【大正藏】貪 Rāga.
- 【大正藏】瞋 Pratigha.
- 【大正藏】癡 Mūḍha.
- 【大正藏】慢 Māna.
- 【大正藏】疑 Vicikitsā.
- 【大正藏】惡見 Dṛś(mithyā dṛṣṭi).
【CBETA】惡見 Dṛś(mithyā dṛṣṭi). - 【大正藏】忿 Krodha.
- 【大正藏】恨 Upanāha.
- 【大正藏】覆 Mrakṣa.
- 【大正藏】惱 Pradāśa.
- 【大正藏】嫉 IIṛṣyā.
【CBETA】嫉Iṛṣyā. - 【大正藏】慳 Mātsarya.
- 【大正藏】誑 Śāṭhya.
- 【大正藏】諂 (māyā).
- 【大正藏】害 Vihiṁsā.
- 【大正藏】憍 Mada.
- 【大正藏】無慚 Āhrī(āhrīkya).
【CBETA】無慚 Āhrī(āhrīkya). - 【大正藏】無愧 Atrapā(anapatrapāya).
【CBETA】無愧 Atrapā(anapatrapāya). - 【大正藏】掉舉 Auddhatya.
- 【大正藏】惛=昏【三】【宮】,惛沈 Styāna.
【CBETA】惛【大】,昏【宋】【元】【明】【宮】,惛沈 Styāna. - 【大正藏】不信 Āśraddhya.
- 【大正藏】懈怠 Kauśīdya.
- 【大正藏】放逸 Pramāda.
- 【大正藏】失念 Muṣṭa-smṛṭati.
- 【大正藏】散亂 Vikṣepa.
- 【大正藏】不正知 Asamprajanya.
- 【大正藏】悔(惡作) Kaukṛtya.
【CBETA】悔(惡作) Kaukṛtya. - 【大正藏】眠 Middha.
- 【大正藏】尋 Vitarka.
- 【大正藏】伺 Vicāra.
- 【大正藏】根本識 Mūla-vijñāna
- 【大正藏】意識 Manas.
- 【大正藏】無想天 Āsaṁjñika.
- 【大正藏】無心二定(無想定) Asaṁjñi-samāpatti.(滅盡定) nirodha-samāpatti.
- 【大正藏】睡眠 (acittaka).
- 【大正藏】悶絕 Mūrcchā.
- 【大正藏】由=猶【三】
【CBETA】由【大】,猶【宋】【元】【明】 - 【大正藏】〔曰〕-【宋】【元】
【CBETA】曰【大】,〔-〕【宋】【元】 - 【大正藏】分別 Vikalpa.
- 【大正藏】唯識 Vijñapti-mātraka.
- 【大正藏】展轉力 Anyo'nyavaśa.
- 【大正藏】業習氣 Karma-vāśanā.
- 【大正藏】二取 Grāhadvaya(我執習氣 grāhya-grāha,名言習氣 grāhaka-grāha).
- 【大正藏】遍計所執 Parikalpita.
- 【大正藏】自性 Svabhāva.
- 【大正藏】依他起自性 Paratantra-svabhāva.
- 【大正藏】分別緣所生 Vikalpaḥ pratyayodbhavaḥ.
- 【大正藏】圓成實性 Niṣpanna(pariniṣpanna).
【CBETA】圓成實性 Niṣpanna(pariniṣpanna). - 【大正藏】非不見此彼 (コレヲミズシテカレチミルモノニアラズ)Nādṛṣṭe asmin(pariniṣpanne)sa (paratantra-svabhāvo)dṛśyate.
- 【大正藏】三無性 Trividhā niḥsvabhāvatā.
- 【大正藏】一切法無性 Sarva-dharmānāṁ niḥsvabhāvatā.
- 【大正藏】相 Lakṣaṇa.
- 【大正藏】自然性 Svayaṁbhāva.
- 【大正藏】諸法勝義 Dharmānām paramārtha.
- 【大正藏】真如 Tathatā.
- 【大正藏】當如其性故即唯識實性 Sarvakā'aṁ tathābhāvāt saiva vijñaptimātratā.
【CBETA】常如其性故即唯識實性【大】,Sarvakā'aṁ tathābhāvāt saiva vijñaptimātratā. - 【大正藏】五=三【元】【明】
【CBETA】五【大】,三【元】【明】 - 【大正藏】〔等薰習所成〕-【三】
【CBETA】等熏習所成【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 - 【大正藏】Yāvad vijñapti-mātratve vijñānaṁ nāvatiṣṭhati | grāhadvayasyānuśayas tāvan vini vartate ||
- 【大正藏】位=謂【三】
【CBETA】位【大】,謂【宋】【元】【明】 - 【大正藏】住=位【三】
【CBETA】住【大】,位【宋】【元】【明】 - 【大正藏】若時於所緣智都無所得 Yadā tv ālambanaṁ vijñānaṁ naivopalabhate tadā.
- 【大正藏】無得不思議 Acintyo'nupalambhaḥ
- 【大正藏】出世間智 Lakottara-jñāna.
- 【大正藏】捨麁重 Dauṣṭhulyahāni.
- 【大正藏】轉依 Āśrayasya parāvṛttiḥ (變住 mvp. 131)
- 【大正藏】無漏界 Anāśravī dhātuḥ.
- 【大正藏】善 Kuśala.
- 【大正藏】常 Dhruva.
- 【大正藏】安樂解脫身 Sukhīvimukti-kāyaḥ.
- 【大正藏】大牟尼名法 Dharmākhyo 'yam mahāmuneḥ.