一切諸佛愍念眾生為說水懺道場總法，今當歸命一切諸佛。
南無毘盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩
禮諸佛已，次復懺悔。已懺身三口四竟，次復懺悔佛法僧間一切諸障。經中佛說：人身難得、佛法難聞、眾僧難值、信心難生、六根難具、善友難得。而今相與宿植善根，得此人身、六根完具，又值善友、得聞正法。於其中間復各不能盡心精勤，恐於未來長溺萬苦無有出期，是故今日至誠求哀懺悔。某甲等自從無始以來至于今日，常以無明覆心、煩惱障意，見佛形像不能盡心恭敬，輕蔑眾僧殘害善友，破塔毀寺焚燒經像，出佛身血。或自處華堂，安置尊像卑猥之處，使煙薰日曝、風吹雨露、塵土污坌、雀鼠毀壞，共住同宿曾無禮敬。或裸露像前初不嚴飾，遮掩燈燭關閉殿宇，障佛光明。如是等罪，今日至誠皆悉懺悔。又復無始以來至于今日，或於法間以不淨手把捉經卷，或臨經書非法俗語，或安置床頭坐起不敬，或關閉箱篋蟲蠧朽爛，或首軸脫落部帙失次，或挽脫漏誤紙墨破裂，自不修習不肯流傳。如是等罪，今日志誠皆悉懺悔。或眠地聽經、仰臥讀誦，高聲語笑亂他聽法，或邪解佛語僻說聖意，非法說法、法說非法，非犯說犯、犯說非犯，輕罪說重、重罪說輕。或抄前著後、抄後著前，前後著中、中著前後，綺飾文詞安置己典。或為利養名譽恭敬，為人說法無道德心，求法師過而為論義非理彈擊，不為長解求出世法。或輕慢佛語尊重邪教，毀呰大乘讚聲聞道。如是等罪無量無邊，皆悉懺悔。又復無始以來至于今日，或於僧間有障殺阿羅漢、破和合僧，害發無上菩提心人，斷滅佛種使聖道不行。或剝脫道人鞭拷沙門、楚撻驅使苦言加謗、或破淨戒及破威儀。或勸他人捨於八正受行五法，或假託形儀闚竊常住。如是等罪今悉懺悔。或裸露身形輕衣傏𠊲，在經像前不淨脚履踏上殿塔，或著屧屐入僧伽藍，涕唾堂房污佛僧地，乘車策馬排揬寺舍。凡如是等於三寶間所起罪障無量無邊，今日至禱向十方佛尊法聖眾皆悉懺悔。願承是懺悔佛法僧間所有罪障，生生世世常值三寶，尊仰恭敬無有厭倦，天繒妙綵眾寶纓絡百千伎樂、珍異名香華果鮮明，盡世所有常以供養。若有成佛先往勸請開甘露門，若入涅槃願我常得獻最後供。於眾僧中修六和敬，得自在力興隆三寶，上弘佛道、下化眾生。如上所說於三寶間輕重諸罪皆已懺悔，其餘諸惡今當次第更復懺悔。經中佛說：有二種健兒，一者自不作罪、二者作已能悔。又云：有二種白法，能為眾生滅除眾障，一者慚自不作惡、二者愧不令他作。有慚愧者可名為人，若不慚愧與諸禽獸不相異也。是故今日至誠歸依於佛，如法懺悔。某甲等自從無始以來至于今日，或信邪倒見殺害眾生，解奏魑魅魍魎鬼神，欲希延年終不能得，或妄言見鬼假稱神語，如是等罪皆悉懺悔。又復無始以來至于今日，或行動傲誕自高自大，或恃種姓輕慢一切，以貴輕賤用強陵弱，或飲酒鬪亂不避親疎，惛醉終日不識尊卑，如是等罪今悉懺悔。或嗜飲食無有期度，或食生鱠、或噉五辛，薰穢經像排揬淨眾，縱心恣意不知限極，疎遠善人狎近惡友，如是等罪今悉懺悔。或貢高矯假偃蹇自用，跋扈抵揬不識人情，自是他非希望僥倖，如是等罪今悉懺悔。或臨財無讓不廉不恥，屠肉沽酒欺誑自活，或出入息利計時賣日，聚積慳剋貪求無厭，受人供養不慚不愧，或無戒德空納信施，如是等罪今悉懺悔。或捶打奴婢驅使僮僕，不問饑渴、不問寒暑，或伐撤橋梁杜絕行路，如是等罪今悉懺悔。或放逸自恣，無記散亂摴蒲圍棊，群會屯聚飲食酒肉更相擾餞，無趣談話論說天下，從年竟歲空喪天日，初中後夜禪誦不修，懈怠懶惰尸臥終日，於六念處心不經理，見他勝事便生嫉妬，心懷慘毒備起煩惱，致使諸惡猛風吹罪薪火常以熾然無有休息，三業微善一切俱焚，善法既盡為一闡提，墮大地獄無有出期。是故今日至禱稽顙，向十方三寶皆悉懺悔。上來所有一切眾罪，若輕若重、若麁若細，若自作、若教他作、若隨喜作、若以勢力逼迫令作，如是乃至讚歎行惡法者，今日志誠皆悉懺悔。願承是懺悔一切諸惡所生功德，生生世世慈和忠孝謙卑忍辱，知廉識恥先意問訊，循良正謹清潔義讓，遠離惡友常遇善緣，收攝六情守護三業，捍勞忍苦心不退沒，立菩提志不負眾生。發願已，歸命禮諸佛。
南無毘盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩
禮諸佛已，次復懺悔。向來已懺悔煩惱障、已懺悔業障，所餘報障今當次第披陳懺悔。經中說言：業報至時，非空非海中、非入山石間，無有地方所，脫之不受報。唯有懺悔力，乃能得除滅。何以知然？釋提桓因五衰相見，恐懼切心歸誠三寶，五相即滅，得延天年。如是等比，經教所明其事非一，故知懺悔實能滅禍。但凡夫之人若不值善友獎導，則靡惡而不造，致使大命將盡臨窮之際，地獄惡相皆現在前。當爾之時悔懼交至，不預修善臨窮方悔，悔之於後將何及乎？殃禍異處宿預嚴待，當獨趣入到地獄所，但得前行入於火鑊，身心摧碎精神痛苦。如此之時，欲求一禮一懺豈可復得？眾等莫自恃盛年財寶勢力，懶惰懈怠放逸自恣。死苦一至，無問老少貧富貴賤皆悉摩滅，奄忽而至不令人知。夫人命無常喻如朝露，出息雖存入息難保，云何忽此而不懺悔？但五天使者既來、無常殺鬼卒至，盛年壯色無得免者。當爾之時，華堂邃宇何關人事？高車大馬豈得自隨？妻子眷屬非復我親，七珍寶飾乃為他玩。以此而言，世間果報皆為幻化。天上雖樂會歸敗壞，壽盡魂逝墮落三塗。是故佛語須跋陀言：「汝師欝頭藍弗利根聰明，能伏煩惱至於非非想處。命終還作畜生道中飛狸之身，況復餘者。」故知未登聖果已還，皆應輪轉備經惡趣。如不謹慎，忽爾一朝親嬰斯事，將不悔哉。如今被罪行詣公門己是小苦，情地慞惶、眷屬恐懼求救百端。地獄眾苦比於此者，百千萬倍不得為喻。眾等相與塵劫以來罪若須彌，云何聞此安然，不畏不驚不恐，令此精神復嬰斯苦，實為可痛。是故志誠求哀懺悔。某甲等從無始以來至于今日，所有報障然其重者，第一唯有阿鼻地獄。如經所明，今當略說其相。此獄周匝有七重鐵城，復有七重鐵網羅覆其上，下有七重鐵刀為林，無量猛火縱廣八萬四千由旬。罪人之身遍滿其中，罪業因緣不相妨礙。上火徹下下火徹上，東西南北通徹交過，如魚在𨫼脂膏皆盡。此中罪苦亦復如是。其城四門有四大銅狗，其身縱廣四千由旬，牙爪鋒長眼如掣電。復有無量鐵觜諸鳥，奮翼飛騰噉罪人肉。牛頭獄卒形如羅剎而有九尾，尾如鐵叉。復有九頭，頭上十八角，角有六十四眼，一一眼中皆悉迸出諸熱鐵丸燒罪人肉，然其一瞋一怒哮吼之時聲如霹靂。復有無量無邊刀輪空中而下，從罪人頂入從足而出，於是罪人痛徹骨髓苦切肝心。如是經無數歲求生不得求死不得。如是等報，今日皆悉稽顙慚愧懺悔。次復懺悔刀山劍樹地獄身首脫落罪報，懺悔鑊湯爐炭地獄燒煮罪報，懺悔鐵床銅柱地獄燋然罪報，懺悔刀輪火車地獄劈礫罪報，懺悔拔舌犁耕地獄楚痛罪報，懺悔吞噉鐵丸烊銅灌口地獄五內消爛罪報，懺悔鐵磨地獄骨肉灰粉罪報，懺悔黑繩地獄肢節分離罪報，懺悔灰河沸屎地獄惱悶罪報，懺悔鹹水寒氷地獄皮膚拆裂裸凍罪報，懺悔豺狼鷹犬地獄更相殘害罪報，懺悔刀兵距爪地獄更相搏撮斫刺罪報，懺悔火坑地獄炮炙罪報，懺悔兩石相磕地獄形骸碎破罪報，懺悔眾合黑耳地獄解剔罪報，懺悔闇冥肉山地獄斬剉罪報，懺悔鋸解釘身地獄斷截罪報，懺悔鐵棒倒懸地獄屠割罪報，懺悔燋熱叫喚地獄煩冤罪報，懺悔大小鐵圍山間長夜冥冥不識三光罪報，懺悔阿波波地獄、阿婆婆地獄、阿吒吒地獄、阿羅羅地獄。如是八寒八熱一切諸地獄中，復有八萬四千鬲子地獄以為眷屬。此中罪苦炮煮楚痛，剝皮刷肉削骨打髓抽腸拔肺無量諸苦，不可聞不可說南無佛。今日在此中者，或是我等無始以來經生父母一切眷屬，我等與彼命終之後，或當復墮如此獄中。今日洗心懇禱叩頭稽顙，向十方佛大地菩薩求哀懺悔，令此一切罪報畢竟消滅。願承是懺悔地獄等報所生功德，即時破壞阿鼻鐵城，悉為淨土無惡道名。其餘地獄一切苦具轉為樂緣，刀山劍樹變成寶林，鑊湯爐炭蓮華化生，牛頭獄卒除捨暴虐皆起慈悲無有惡念，地獄眾生得離苦果更不造因，等受安樂如第三禪，一時俱發無上道心。懺悔已，至心信禮常住三寶。
南無毘盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩
禮諸佛已，次復懺悔。已懺地獄報竟，今當復次懺悔三惡道報。經中佛說：多欲之人多求利故，苦惱亦多。知足之人雖臥地上，猶以為樂。不知足者，雖處天堂猶不稱意。但世間人忽有急難，便能捨財不計多少。而不知此身臨於三塗深坑之上，一息不還便應墮落。忽有知識勸營功德，令修未來善法資糧，執此慳心無肯作理。夫如是者極為愚惑。何以故爾？經中佛說：生時不齎一文而來，死亦不持一文而去。苦身積聚為之憂惱，於己無益徒為他有，無善可恃無德可怙，致使命終墮諸惡道。是故今日歸命三寶，至誠懺悔。次復懺悔畜生道中無所識知罪報，懺悔畜生道中負重牽犁償他宿債罪報，懺悔畜生道中不得自在為他斫刺屠割罪報，懺悔畜生道中無足二足四足多足罪報，懺悔畜生道中身諸毛羽鱗甲之內為諸小蟲之所唼食罪報。如是畜生道中有無量罪報，今日至誠皆悉懺悔。次復懺悔餓鬼道中長受飢渴百千萬歲初不曾聞漿水之名罪報，懺悔餓鬼食噉膿血糞穢罪報，懺悔餓鬼動身之時一切肢節火然罪報，懺悔餓鬼腹大咽小罪報。如是餓鬼道中無量苦報，今日稽顙求哀皆悉懺悔。次復懺悔一切鬼神修羅道中諛諂憍詐罪報，懺悔鬼神道中擔沙負石填河塞海罪報，懺悔鬼神羅剎鳩槃茶諸惡鬼神生噉血肉受此醜陋罪報。如是鬼神道中無量無邊一切罪報，今日稽顙向十方佛大地菩薩求哀懺悔悉令消滅。願承是懺悔畜生等報所生功德，生生世世滅愚癡垢，自識業緣智慧明照斷惡道身。願以懺悔餓鬼等報所生功德，生生世世永離慳貪飢渴之苦，常飡甘露解脫之味。願以懺悔鬼神修羅等報所生功德，生生世世質直無諂，離邪命因、除醜陋果，福利人天。願從今以去乃至道場，決定不受四惡道報，唯除大悲為眾生故，以誓願力處之無厭。已懺三塗等報，今當復次稽懇懺悔人天餘報。相與稟此閻浮壽命，雖曰百年滿者無幾，於其中間盛年夭枉其數無量，但有眾苦煎追心形愁憂恐怯未曾暫離。如此皆是善根微弱惡業滋多，致使現在凡有所為皆不稱意，當知悉是過去已來惡業餘報。是故某甲等今當懺悔，無始以來至于今日所有現在及以未來人天之中無量餘報，懺悔人間流殃宿對癃殘百病六根不具罪報，懺悔人間邊地邪見三惡八難罪報，懺悔人間多病消瘦促命夭枉罪報，懺悔人間六親眷屬不能得常相保守罪報，懺悔人間親友凋喪愛別離苦罪報，懺悔人間冤家聚會愁憂怖畏罪報，懺悔人間水火盜賊刀兵危險驚恐怯弱罪報，懺悔人間孤獨困苦流離波迸亡失國土罪報，懺悔人間牢獄繫閉幽執側立鞭撻栲楚罪報，懺悔人間公私口舌更相羅染、更相誣謗罪報，懺悔人間惡病連年累月不瘥枕臥床席不能起居罪報，懺悔人間冬瘟夏疫毒癘傷寒罪報，懺悔人間賊風腫滿否塞罪報，懺悔人間為諸惡神伺求其便欲作禍1祟罪報，懺悔人間鳥嗚百怪飛屍邪鬼為作妖異罪報，懺悔人間為虎豹豺狼水陸一切諸惡禽獸所傷罪報，懺悔人間自縊自殺罪報，懺悔人間投坑赴火自沈自墮罪報，懺悔人間無有威德名聞罪報，懺悔人間衣服資生不能稱心罪報，懺悔人間行來出入有所運為值惡知識為作留難罪報。如是現在未來人天之中，無量禍橫災疫厄難衰惱罪報，某甲等今日至誠向十方佛尊法聖眾求哀懺悔，願皆消滅。前已懺悔三業六根一切煩惱障、一切業障、四生六道一切報障，今當次第發願回向。某甲等願以此懺悔三障所生功德，悉皆回向施與一切眾生，俱同懺悔，願與一切眾生現生之內身心安樂，三災八難不吉祥事咸悉消除，衣食豐饒，正信三寶，捨此報身皆得往生極樂世界，親覲彌陀得授記莂，當來世中見彌勒佛，聽聞正法如教進修。又願生生世世在在處處，常值國王興隆三寶，不生外道邪見之家。又願生生世世在在處處，蓮華化生種族尊勝，安隱快樂衣食自然。又願生生世世在在處處，慈仁忠孝等心濟物，不生一念逆害之心。又願生生世世在在處處，常為諸佛之所護念，能降魔怨及諸外道，與諸菩薩俱會一處，菩提道心相續不斷。又願生生世世在在處處，興顯佛法修行大乘，分身無量救度眾生，直至道場無有退轉。如諸佛菩薩所發誓願，所修福智所行回向，我亦如是發願修集回向，虛空界盡、眾生界盡、眾生業煩惱盡，我此修行回向終無有盡。發願回向已，至心信禮常住三寶。
慈悲水懺法卷下