1虛堂和尚語錄卷之五
頌2古
世尊忉利天為母說法，優填王思佛。
紫金光聚照山河， 天上人間意氣多， 曾勅文殊領徒眾，
毘耶城裏問維摩。
世尊因乾闥婆王奏樂，其時山河大地，盡作琴聲，迦葉起舞。王問：「迦葉豈不是阿羅漢，諸滿已盡，何更有餘習？」世尊云：「實無餘習，莫謗法也。」
有三尺劍， 可以謁趙國， 無千里眼， 難以見懸絲，
巍巍堂堂， 三界大師。
世尊因外道問：「不問有言，不問無言。」佛良久。
有力量人終是別， 等閑垂手便相應， 3何如夜半榑桑日，
推上須彌最上層。
罽賓國王，仗劍問師子尊者。
夜闌天際墮金盆， 膝上焦桐調轉新， 易水悲風輕按指，
鸞膠難續斷膓人。
婆子燒庵。
鐵壁迸開雲片片， 黑山輥出月團團， 就中明暗相凌處，
天外出頭誰解看。
善財童子參五十三知識，末後到彌勒樓閣。
大人境界終難到， 到後如何說向人？ 不是當人知見力，
莫將知見別疎親。
達磨見梁武帝。
玉簫吹徹鳳凰臺， 古殿深沈曉未開， 滿地落花春已過，
綠陰空鎖舊莓苔。
楞嚴經云：「吾不見時，何不見吾不見之處。」
石潤非玉， 水麗非金， 大禹決而西㴑， 卞和泣而陸沈，
美兮渺兮， 錯古礱今。
昔有老宿，一夏不為師僧說話。
《維摩經》云：「其施汝者，不名福田。」
青山白雲， 碧溪蘿月， 畫虎成狸， 只得一橛。
智者大師在南嶽，悟法華三昧。
好將真法供如來， 花在幽巖險處開， 一夜狂風吹欲盡，
落英無數點蒼苔。
老子曰：「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，摶之不得名曰微，此三者不可致詰。」
青牛仙去不虛傳， 常用虛中落斷邊， 自是一生多蹇薄，
夜深猶立古皇前。
南嶽思大禪師，因誌公令人傳語。
一口吞盡三世佛， 牙如劍樹眼如鈴， 斷絃不必鸞膠續，
只要知音側耳聽。
夫子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
籩䇺纔陳見聖人， 莫將生死較疎親， 清臺曆日煩君看，
一歲終須有一春。
倩女離魂。
行弔先桃茢， 喪車後紙錢， 老胡門下客， 寧可入黃泉。
調達謗佛。
萬仞崖頭𢬵得去， 不知何處覓全屍， 業風吹起再甦醒，
却問如今是甚時。
野水浮輕楫， 暖煙生紫蒪， 晚來湖上望， 多是罟魚人。
王常侍訪臨際，問：「者一堂僧，還看經否？」
事到無心不苟欺， 烏玄鵠白尚懷疑， 自非親見黃頭老，
爭敢逢人泄漏伊。
楊大年參廣慧璉和尚發明，有頌：八角磨盤空裏走，金毛獅子變作狗，擬欲將身北斗藏，直須合掌南辰後。
白石鑿鑿， 韞爾美璞， 君子道晦， 君子斯樂。
陳操尚書，一日與眾官登樓，望見數僧，有一官人云：「來者總是行脚僧。」尚書云：「不是。」官人云：「焉知不是？」尚書云：「待近與諸公勘過。」須臾僧至，尚書召云：「上座。」僧舉首，尚書云：「不信道。」
龐居士臨示寂，以首藉于頔相公膝，囑云：「但願空諸所有，慎勿實諸所無。」
欲識窮原處， 何人為指迷？ 夕陽鷄犬外， 桃李自成蹊。
裴相國問僧：「看甚麼經？」僧云：「無言童子經。」裴云：「有幾卷？」僧云：「兩卷。」裴云：「既是無言，為甚却有兩卷？」僧無語。
曾落石霜機外笏， 又扶麁行到唐天， 只將四海垂綸手，
鰕蟹魚龍一串穿。
黃檗在南泉作首座，甘贄請施財。
拋來撒去互施呈， 地獄門前鬼眼睛， 覷破髑髏肝膽外，
摩醯頂上復重明。
裁書擬欲扣天閽， 往往無人可共論， 因得老生輕指撥，
臨風不覺暗消魂。
錢唐鎮使在界上，凡見僧便問：「若相契即留止宿。」有二僧，從馬大師處來，便問：「大師有何方便？」僧云：「即心是佛。」便被揖出。又有二僧到，亦如前問，僧云：「非心非佛。」亦被揖出。
碧油幢下立功勳， 韜略雙全獨見君， 一自赤心來報國，
邊頭刁斗不曾聞。
寒山拾得，預知溈山來國清受戒。
靈山一別無碑記， 三度親曾作國王， 4主丈再探知遠近，
眇然天地略玄黃。
六祖謂門人云：「吾欲歸新州。」
讓和尚云：「道一江西說法，不見寄箇消息來。」
老婆心切日忡忡， 恐墮他家韲甕中， 消息得來胡亂後，
江西宗派好流通。
忠國師問紫璘供奉：「甚處來？」奉云：「城南來。」師云：「城南草作何色？」奉云：「作黃色。」師乃問童子：「城南草作何色？」童子云：「作黃色。」師云：「只者童子亦可簾前賜紫對御談玄。」
欲把枯膓盡底傾， 出門不覺又叮嚀， 勸君及早回頭去，
莫待春風柳眼青。
馬祖因百丈再參。
啐喙之機類不同， 飛星撒火髑髏空， 偷心死盡難為活，
忽見金烏出海東。
不落因果， 突出野狐， 人心似鐵， 官法如爐； 不昧因果，
得脫野狐， 頂上無骨， 頷下有鬚。
黃檗因臨際自大愚歸。
拔樹鳴條浩浩風， 雨雲翻覆在其中， 千波萬浪驚天地，
到海方知信不通。
禾山四打鼓。
草履為冠松作釵， 一般瀟灑眼頭乖， 語音只在風簷下，
終日無人不下堦。
夾山云：「路逢死蛇莫打殺，無底藍子盛將歸。」
擔板漢，沒拘束， 餓死首陽山， 誓不食周粟。
來山云：「我二十年住此山，未曾舉著宗門中事。」有僧問：「承和尚有言，二十年住此山，未曾舉著宗門中事，是否？」山云：「是。」僧便掀倒禪床，山休去。至明日普請掘一坑，令侍者請昨日問話僧來，山云：「老僧二十年，只說無義語，今請上座，打殺老僧，埋向坑中；若不打殺老僧，上座自著打殺，埋此坑中。」其僧束裝潛去。
麻谷一日紙帳內坐，以手巾蓋頭，披雲入見便作哭聲，良久出去法堂，繞禪床一匝再來，谷去却手巾而坐，雲云：「死中得活，萬中無一。」谷下床，作抽坐具勢，雲近前5把住云：「前死後活，爾還甘否？」谷云：「甘即甘，阿師堪作甚麼？」雲推開云：「知道爾前言不副後語。」
五十笑他先百步， 何如騎馬勝騎牛， 不須重較多和少，
歸到家山即便休。
風穴因僧問：「語默涉離微。」
以玉抵鵲， 以鼠為璞， 眇然視之， 太虛寥廓。
首山示眾：「諸上座不得盲喝亂喝，尋常向爾道，賓則始終賓，主則始終主，賓無二賓，主無二主，若有二賓二主，兩箇即成瞎漢，所以我若立爾須坐，我若坐爾須立，坐則共爾坐，立則共爾立。雖然如是，急著眼始得。」
賓主有無俱遣外， 行藏須要出常情， 無棲泊處開門戶，
月到中宵不敢明。
南院因僧問：「赤肉團上，壁立萬仞，豈不是和尚語？」院云：「是。」僧便掀倒禪床，院云：「爾看，者瞎漢亂做。」僧擬議，院便打，趁出。
日月無光殺氣浮， 揭天鼉鼓戰豼貅， 捷呼獲下真番將，
那箇兒郎不舉頭。
鄧隱峯辭馬祖，祖云：「甚處去？」峯云：「石頭去。」祖云：「石頭路滑。」峯云：「6千木隨身，逢場作戲。」便去。到石頭，繞禪床一匝，振錫一下，問云：「是何宗旨？」頭云：「蒼天蒼天。」峯無語。回舉似馬祖，祖云：「汝更去，待他道蒼天蒼天，汝便噓兩聲。」峯又去，依前問，頭乃噓兩聲，峯又無語。回舉似馬祖，祖云：「向汝道，石頭路滑。」
南泉住庵時，一僧到，泉云：「我上山作務，齋時做飯喫了，送一分來。」其僧飯了，將家事一時打碎，就床上臥。泉伺久不來，遂歸見僧臥，泉亦就臥，僧便起去。
短袴長衫白苧巾， 吚吚月下急推輪， 洛陽路上相逢著，
盡是經商買賣人。
南泉云：「心不是佛，智不是道。」
昨日因過竹院西， 隣家稚子隔溪啼， 山寒水肅半黃落，
無數歸鴉卜樹棲。
乾峯示眾：「法身有三種病、二種光。」
貝葉持來曉者疎， 自稱靈驗世無如， 依然還我唐人譯，
始有人知是梵書。
琅瑘因僧問：「清淨本然。」
不設陷穽， 不揮雪刃， 一箭穿楊， 神目不瞬， 翻思昔日李將軍，
射虎之機猶是鈍。
大慈示眾：「山僧不解答話，只是識病。」時有僧出，慈便歸方丈。
輕如毫末重如山， 地角天涯去復還， 黃葉殞時風骨露，
水邊依舊石斕斑。
德山托鉢。
德山疑處問巖頭， 惹得渾家一地愁， 父又呪兒兒呪父，
冤冤相報幾時休。
雪峯問僧：「甚處來？」僧云：「浙中。」峯云：「船來陸來？」僧云：「二途俱不涉。」峯云：「爭得到者裏？」僧云：「有甚隔礙？」峯打趁出。僧過十年後再來，峯又問：「甚處來？」僧云：「湖南。」峯云：「湖南與者裏，相去多少？」僧云：「不隔。」峯竪拂子云：「還隔者箇麼？」僧云：「若隔則不到也。」峯又打趁出。僧住後，凡見人便罵雪峯。有同行聞得，去問：「兄到雪峯，有何言句，便如此罵？」僧舉前話，被同行詬叱，與之說破，當時悲泣，常向中夜焚香，遙禮雪峯。
雪峯住庵，有僧敲門，峯放身出云：「是甚麼？」僧亦云：「是甚麼？」峯低頭歸庵，僧舉似巖頭，頭云：「我當時若向伊道末後句，天下不柰雪老何？」
扶過斷橋水， 伴歸明月村， 只知途路遠， 不覺又黃昏。
雪峯因三聖問：「透網金鱗，以何為食？」
新羅主丈遂寧鉢， 衲子家風那箇無， 一等看來如墨黑，
誰能重與較錙銖。
雪峯自著塔銘。
風冷蒹葭雨作秋， 倚門無意謁諸侯， 明年再決龍蛇陣，
塞北安南一道收。
雪峯云：「三世諸佛，向火焰裏，轉大法輪。」雲門云：「火焰為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽。」
烈焰瀾翻為說時， 百千諸佛盡攢眉， 梵音深遠難明辨，
只許韶陽雪老知。
7舡子囑夾山：「汝向後直須藏身處沒蹤跡。」
藥貼明明說得親， 不知裏面偽和真， 諄諄教誡癡兒女，
莫把方書誤後人。
夾山初住京口寺，因僧問：「如何是法身？」山云：「法身無相。」又問：「如何是法眼？」山云：「法眼無瑕。」時道吾在座下失笑。山請益後，散眾參舡子省發，後歸聚徒。道吾令僧往問：「如何是法身？」山云：「法身無相。」又問：「如何是法眼？」山云：「法眼無瑕。」僧回舉似道吾，吾云：「者漢此回方徹。」
趙州因僧辭，乃囑云：「有佛處不得住。」
有佛無佛不得住， 三千里外無憑據， 趙州贏得口皮光，
却是者僧知落處。
趙州訪茱萸。
世路風波只自知， 見人多是不揚眉， 呼燈隔夜書名紙，
未審朱門復見誰。
趙州庭前柏樹子。
有問自知無答處， 却將柏樹當門庭， 搖風擺雨經年久，
不似松根有茯苓。
劉鐵磨訪溈山。
春暖山桃次第紅， 翩翩蝴蝶鬪芳叢， 驀然一陣狂風至，
輥入花枝不見蹤。
南泉、歸宗、麻谷同去禮拜忠國師。
各將財本去經營， 上國如天好趁晴， 未出門時先算帳，
如何得到鳳凰城。
丹霞訪忠國師，值師睡次，見侍者耽源。
蹤跡由來久避秦， 洞門深鎖古臺春， 落花只為隨流去，
便有尋芳拾翠人。
玄沙問鏡清：「不見一法，是大過患。」
雪老門高兒女盛， 又能情重貴天倫， 把家幹蠱雖相似，
也有貪盃落草人。
玄沙訪太原孚上座，適值在水樓上打水，沙云：「相看。」孚云：「已相見了。」沙云：「甚麼劫中曾相見？」孚云：「莫瞌睡。」沙白雪峯云：「已勘破了。」峯云：「作麼生勘破？」沙舉前話，峯云：「汝著賊了也。」
巖頭示眾：「大凡唱教，須從無欲中流出三句，只是理論，咬去咬住，欲去不去，欲住不住，或時一向不去，或時一向不住。」
巖頭因沙汰，在甘贄家過夏。補衣次，贄行過，頭以針作劄勢，贄遂整衣欲謝，妻問云：「作甚麼？」贄云：「說不得。」妻云：「也要大家知。」贄舉前話，妻云：「此去三十年後，須知一回飲水一回噎。」女子聞云：「誰知盡大地人性命，被奯上座針鋒上劄將去也。」
夜半三更來討火， 我罵爾兮爾罵我， 相喚相呼歸未歸，
也有無衣草裏坐。
石頭因藥山問：「三乘十二分教，某甲粗知。」
一重山了一重雲， 行盡天涯轉苦辛， 驀劄歸來屋裏坐，
落花啼鳥一般春。
溈山云：「老僧百年後，山前檀家，作一頭水牯牛。」
百年猶恐沒人知， 名字仍將左脇題， 入水入泥難放牧，
仰山只得半邊騎。
溈山問仰山：「甚處來？」仰云：「田中來。」
一日須來三五度， 有時歡喜有時嗔， 改頭換面休疑著，
元是尖簷帽下人。
鼓山晏國師示眾：「鼓山門下，不得咳嗽。」
遼空一箭九重城， 雪老門風儘有聲， 見說禁班宣號令，
耶邊渾不許人行。
法華舉和尚訪琅瑘。
青郊鳴錦雉， 綠水漾金鱗， 安得郢中客， 共歌臺上春。
興化因僧問：「四方八面來時如何？」化云：「打中間底。」
塞北煙塵終載靜， 江南花木四時榮， 不須特地分彊界，
萬里山河似掌平。
洞山聰和尚，甞自負柴上山，路逢一僧問：「山上有柴，何故將去？」山放柴於地云：「會麼？」僧云：「不會。」山云：「我要燒。」
此行莫擬幾時回， 此去應須到五臺， 若過曼殊放光處，
殷勤為我記歸來。
雲門示眾：「析半裂三，針箇鼻孔在甚麼處？為我一一拈出來看。」自代云：「上中下。」
昔年曾扣睦州關， 負義忘恩當等閑， 見說吳音俱變盡，
語言渾似廣南蠻。
雲門云：「平地上死人無數。」
聲如鳴玉靜邊聞， 誰信幽人不見君， 花到海棠將寂寞，
繡衣猶把麝香熏。
洞山冬夜喫菓子。
拄天拄地黑如漆， 不分晝夜是何物， 拈來拋向屎坑中，
火裏紅蓮香拂拂。
保福展和尚因僧問：「雪峯平生有何言句，得似羚羊挂角時？」云：「我不可作雪峯弟子不得。」
生平未審何言句， 得似羚羊挂角時， 拊擊自然皆率舞，
不須羌管隔雲吹。
大隋真和尚因僧辭，隋問：「甚處去？」僧云：「峨眉禮普賢去。」隋竪起拂子云：「文殊普賢總在者裏。」僧畫一圓相，拋向背後。隋云：「侍者將一貼茶，與者僧去。」
瀰漫萬樹梨花雨， 凍玉隄邊水欲流， 頃刻陽8烏昇太白，
那時渾不見蹤由。
法雲杲和尚示眾：「老僧熈寧三年文帳，在鳳翔府供申，是年華山崩陷了八十里人家，汝輩後生茄子瓠子，那裏知得？」
龍濟示眾：「具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。」
融峯強萬丈， 未話足先酸， 若不緣雲去， 那知星斗寒。
芭蕉示眾：「爾有主丈子，我與爾主丈子。」
爾有更須當面與， 渠無背手奪將來， 驀然夜半化龍去，
黑雨鳥風裂地雷。
廣德周和尚因僧問：「承教有言，阿逸多不斷煩惱，不修禪定，佛記此人成佛無疑。此理如何？」德云：「鹽又盡，炭又無。」僧云：「鹽盡炭無時如何？」德云：「愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。」
收放隨時雖有準， 出門入戶恐難論， 長安路子君須到，
莫向深村草裏蹲。
資福示眾，隔江見資福剎竿便回。
望見剎竿回首去， 脚跟三十謾輕酬， 人言閬苑花千樹，
不直9僊家十二樓。
魯祖凡見僧來參，便面壁而坐。
泉石膏肓不可醫， 曉鐘吟到夕陽時， 天然句子終難得，
幾向風前暗皺眉。
修山主、悟空、法眼，行脚到地藏院，避雨向火道話，地藏入來附火，乃問：「山河大地，與上座自己，是同是別。」修云：「不別。」藏竪起兩指而去。
火爐頭話幾多般， 自己同時作麼觀， 直下起來呈兩指，
山河大地黑漫漫。
翠巖，夏末示眾：「一夏與兄弟，東說西話。」
發言先要心無媿， 遣事應須理處長， 莫學里閈無信者，
從朝至暮錯商量。
雪竇住翠峯，時有數僧到，竇云：「新到那。」僧云：「是。」竇云：「參堂去。」僧纔行，竇復喚云：「來來。」僧回首，竇云：「洞庭難得師僧到，與爾一椀茶喫。」
汾陽示眾：「識得主丈子，行脚事畢。」
評漫學屠龍， 人言10枉費工， 自非親到者， 難與論窮通。
慈明因泉大道來參，明云：「片雲橫谷口。」
一文一武偶相逢， 說盡英雄各不同， 俱往長安朝聖主，
姓名終是達天聰。
黃龍室中云：「鐘樓上念讚。」
樓上讚聲資菜色， 驀然突出老11於菟， 迢迢古路無遮障，
雙眼如鈴誰敢逾。
楊岐為慈明忌日設齋。
一棚傀儡木雕成， 半是神形半鬼形， 歌鼓歇時天未曉，
尚餘寒月挂疎櫺。
白雲端和尚云：「此事如萬仞崖頭相似，總知道放著手便撲到底，只是捨命不得。法華今日，不動一毫頭，教諸人到底去也。」擲下主丈。
擬從險處放身時， 那箇商量不皺眉， 不動毫芒親到底，
眼睛皮綻蓋須彌。
保寧勇和尚示眾：「釋迦老子，四十九年說法，不曾道著一字。優波毱多，丈室盈籌，不曾度得一人。達磨不居少室，六祖不住曹溪，誰是後昆，誰為先覺？」
煙暖土膏民氣動， 一犁新雨破春耕， 郊原眇眇青無際，
野草閑花次第生。
五祖演和尚因僧問：「如何臨際下事？」祖云：「五逆人聞雷。」
五逆聞雷慊慊然， 尋常爭敢與人宣， 自從六十輕酬後，
濟北驢名不浪傳。
五祖因僧問：「如何是佛？」祖云：「口是禍門。」
佛眼示眾：「千說萬說，不若親面一見，縱不說亦自分明，王子寶刀喻，眾盲摸象喻，禪學中隔江招手事，望州亭相見事，深山巖崖處事，此皆親面而見之，不在說也。」
寧辨人間是與非， 生來淈𣸩眼如眉， 不因說著當年事，
萬古千秋那得知。
虎丘隆禪師，參死心，心問：「爾是甚麼僧？」丘云：「行脚僧。」心云：「爾是何處村僧，行甚驢脚馬脚？」丘云：「廣南蠻道甚麼，何不高聲道？」心云：「却有些衲僧氣息。」遂留過夏。
客裏謾牢落， 天涯多故人， 好懷無處寫， 舊話得重論。
殘雪未消石， 梅英先破春， 徘徊殊有約， 來此續芳塵。
大慧室中云：「喚作竹篦則觸。」
野犴鳴，獅子吼， 喪盡生涯， 不容開口。
應庵云：「道不得底句，不在天台，定在南嶽。」
耆婆去後無消息， 病者憧憧日扣門， 百草自知無識者，
叢叢垂泣在籬根。
密庵破沙盆。
直甚破沙盆， 掀翻海嶽昏， 頂門真箇瞎， 千古累兒孫。
松源師祖，臨示寂垂語：「大力量人，因甚擡脚不起。」
力難擡處為君言， 神駿何勞更著鞭， 一躍洞天三十六，
到時凡骨也成12僊。
開口不在舌頭上。
含糊一世無分曉， 開口何甞在舌頭， 萬古業風吹不盡，
又隨月色過羅浮。
明眼衲僧，因甚脚跟下，紅絲線不斷。
楊雄著《大玄》，乃云：「世不我知。當有子雲復生。」此亦無媿之詞也。蒙釋氏之子，大聖之所覆，每慨念其慧命幾若懸絲，食息茫負，遂愨志力究，久而乃得，逮巡禮諸祖、遍歷湖湘，對境思人，輒取其機緣精奧者，間為頌之，自秀溪復鄮嶺，僅四十餘則。辛丑夏，謝事芝峯，分簷霞谷，谷深緣絕，復取佛祖已下，皆唐公卿宿衲機契者，萃成一百則，初不以儒釋道優劣之，求其正而已。其間或凝或流、或隆或殺，不可以事拘、不可以理遣，儻其中之人一見而皦如也，豈敢竊其賞識，相與擊節，直欲報佛祖萬分之一，是吾願也。淳祐二禩壬寅月，正初吉，智愚謹書。
13虛堂和尚語錄卷第五
校注
- 【大正藏】卷題新加
- 【大正藏】古＋（一百則）夾註【甲】
【CBETA】古【大】，古一百則【甲】 - 【大正藏】何如＝如何【甲】
【CBETA】何如【大】，如何【甲】 - 【大正藏】主丈＝拄杖【甲】＊
【CBETA】主丈【大】＊，拄杖【甲】＊ - 【大正藏】把＝地【甲】
【CBETA】把【大】，地【甲】 - 【大正藏】千＝干【宮】【甲】
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【CBETA】舡【大】＊，船【甲】＊ - 【大正藏】烏＝鳥【甲】
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