汾陽四句1東山空 東林總 慈明 語附
僧問。如何是接初機句。2汾云。汝是行脚僧。3空云。金剛杵打鐵山摧。4總云。無底鉢盂光5烜赫。6圓云。一刀兩段。
如何是7辨衲僧句。汾云。西方日出卯。空云。嶽陽船子洞庭波。8總云。天台楖𣗖黑𥻘9𥻘。10圓云。寒山拾得。
如何是正令11行句。汾云。千里12特來呈舊面。13空云。夜叉屈膝眼睛黑總云。戴盆屧履三千里。圓云。來千去萬。
如何是定乾坤句。汾云。北俱盧洲長粳米。食者無14嗔亦無15喜16一作無貪亦無嗔空云。經來白馬寺。僧到赤烏年。總云。人間天上一般春。圓云。天高海濶。17乃云。將此四句語。驗天下衲僧大18愚云。仔細思量。將此四句。19驗天下衲僧20却被天下衲僧勘破。大慧云。諸人要識大愚麼。三年無改於父之道。可謂孝矣。
三種師子
浮山圓鑑示眾云。汾陽有師子句。其師子有三種。一超宗異目。二齊眉共躅。三影響音聞。若超宗異目。見過於師。21可為種草22方堪傳授。若齊眉共躅。23見與師齊。減師半24德。若影響音聞。25野干倚勢異䫫何分。所以先26德付囑云。若當相見。切須子細窮勘。不得鹵莽。恐誤後人27之印可也。
汾陽三訣
汾陽示眾云。汾陽有三訣。衲僧難辨別。28擬議問如何。29拄杖驀頭楔。30僧問。如何是三訣。師便打。僧禮拜。汾云。31與汝頌出。
第一訣。接引無時節。巧語不能詮。雲綻青天月。
第二訣。舒光辨賢哲。問答利生心。拔32出眼中楔。
第三訣。西國胡人說。濟水過新羅。北地用33邠銕。
安住45京
第一訣。針頭削鐵。穿耳胡人。46面門齒缺。
第二訣。殺人見血。啞子忍痛。無處分雪。
第三訣。陽春白雪。水底桃花。山頭明月。
如何是第一訣。古德云。珊瑚枝枝撐著月。
如何是第二訣。古德云。萬里一條銕。
如何是第三訣。古德云。百草頭邊俱漏泄。
汾陽十八問
56汾陽云。大意除實問默問難辨。須識來意。餘者總有時節。言說淺深相度祗應。不得妄生穿鑿。彼此無利益。雖是善因。57而招惡果。切須子細。
58請59益 僧問馬祖。如何是佛。祖云。即心是佛。趙州云。殿裏底。
呈60解 61問龍牙。天不能蓋。地不能載時如何。牙云。62道者合如是。
察63辨 問臨濟。學人有一問。64在和尚處時如何。濟云。速道速道。僧擬議。濟便打。
投65機 問天皇。疑情未息時如何。皇云。守一非真。
偏66僻 問芭蕉。盡大地是箇眼睛。乞師指示。蕉云。貧67兒遇餿飯。
心68行 問興化。學人皂白未分。乞師方便。化隨聲便打。
探69拔 問風穴。不會底人。為70甚麼不疑。穴云。靈龜行陸地。爭免曳泥蹤。
71不72會 問玄沙。學人乍入叢林。乞師指73示。沙云。74汝聞偃溪水聲75麼。僧云聞。沙云。從這裏入。
擎76擔 問老宿。世智辨聰。77總不要拈出。還我話頭來。78宿便打。
79置 問雲門。瞪目不見邊際時如何。門云鑒。
80故 問首山。一切眾生。皆有佛性為甚麼不識。山云識。
81借 問風穴。大海有珠。如何取得。穴云。罔象到時光燦爛。82離婁行處浪滔天。
83實 問三聖。學人只見和尚是僧。如何是佛是法。聖云。是佛是法。汝知之乎。
84假 問徑山。85這箇是殿裏底。那箇是佛。山云。這箇是殿裏底。
86審 問祖師。一切諸法。本來是有。87那箇是無。88答云。汝問甚分明。何勞更問吾。
89徵 問睦州。祖師西來當為何事。州云。爾90道。為何事。僧無語。州便打。
91明 外道問佛。不問有言92無言。世尊良久。93道云。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入。
94默 外道到佛處無言而立。佛云。甚多。95外道道云。世尊大慈大悲。令我得入。
96凡有97學人偏僻言98句。或蓋覆將來。辨99師家眼目。或呈知見。擎頭戴角。一一100試之。盡皆打得。只為當面識破。或貶或101褒。明鏡臨臺。是何精魅102之可現。何103有妖狐能隱本形者也。
佛正法眼111藏帶
夫真實之理。證成法身。照用之功。作為報土。諸佛之本因既112爾。諸祖之洪範亦然。五部分宗。萬派之精藍碁布。一燈113分焰。十方之法席鱗差。又華嚴經云。如來不出世。亦無有涅槃。114昔靈山會上。世115尊以青蓮目116瞬示四眾。無117能領其密意。惟大迦葉。118獨領解佛旨。經云。佛告大迦葉云。吾有正法眼藏涅槃妙心。付囑119與汝。汝當流布勿令斷絕。又臨120涅槃告阿難言。十二部經。汝當流通。告優波離言。一切戒律。汝當121奉持122一作受持付大迦葉偈云。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。法法何曾法。於是大迦葉。持佛袈裟。於雞足山中。入寂滅定。123待慈氏下生。兩手分付古德著語云。鳥棲無影樹。花發不萌枝。四海波濤124淨。一輪明月天。
佛法藏帶
夫三乘教外。諸祖別傳。萬象之中。逈然獨露。纖塵未128泯。阻隔關山。擬議差殊。千生萬劫。三賢未曉。十聖那知。截斷眾流。如何湊泊。聖人曲129成萬物而130不已。131刻雕眾形而無功。而況如來藏乎。132所謂藏者。該括三世過現未來諸佛法藏。其間有大小133乘。小乘134為聲聞緣覺。大乘135謂菩薩。於中支分為八。謂三藏五乘。其三藏。謂經律論。五乘。謂聲聞緣覺菩薩而兼攝人天。然則教分名數。依根所立。136而不離一乘。法華經曰。於一乘道分別說三。又曰。尚無二乘。何況有三。137又曰。138惟此一事實。餘二139則非真。140此明依根立權。如華141嚴說。如來藏以法界為體。如來藏無前後際。無成壞法。無修證位。絕對142待義。所以文殊偈曰。一念普觀。無量劫無去無來亦無住。如是了知三世事。超諸方便成十力。聖人說了義不了義。並是依根安立。諸佛隨宜143說法意趣難144辨。三藏五乘各有宗旨。於一145乘論圓頓半滿。並146是權立。惟華嚴一經。以法界為體量。佛與眾生同147一體性。本無修證。本無得失。無煩惱可斷。無菩提可求。人與非人性相平等古德著語云。掬水月在手。弄花香滿衣。古㵎寒泉涌。青松雪後148蒼。
理貫帶
夫聲色不到。語路難詮。今古歷然。從來無間。以言顯道。曲為今時。竪拂揚眉。周遮示誨。天然上士。豈受提撕。中下之機。鉤頭取則。投機不妙。過在何人。更154或躊躇。轉加鈍置。理貫帶者。155理即正位也。其正位中。而無一法空同實際。其實際理地。不受一塵。
古德著語云。眾角雖多一麟足矣。動容揚古路。不墮悄然機。
事貫帶
夫日月照臨不到。天地156覆載不著。劫火壞時彼常安。萬法泯時全體157露。隨158緣不變。159處鬧常寧。一道恩光。阿誰無分。160華嚴經云。剎說眾生說。三世161國土一時說古德著語云。覓火和烟得。檐泉帶月歸石長無根樹。山含不動雲。
理事縱橫帶
夫觸目是道。佛事門中。絕跡無私。通貫實際。圓融事理。運用雙行。器量堪任。隨機166赴感。門風露布。各在當人。建立宗乘。強生枝節。出門問路。指東167劃西。歷劫頑嚚。如何扣發古德著語云。針鋒頭上翻168筋斗。紅爐焰裏碧波生。猿抱子歸青嶂裏。鳥啣花落碧巖前。
屈曲垂帶
夫垂者。聖人垂機接物也。屈曲者。脫珍御服。著弊垢衣也。同安云。權173掛垢衣云是佛。却裝珍御復名誰。珍174御名不出世。175垢衣名出世。僧問石門徹和176尚。雲光法師為甚麼。却作牛177去。徹云。陋巷不騎金色馬。回178途却著破襴衫。聖人成佛後。却為菩薩。導利眾生。是名不住無為不盡有為矣。文殊師利問維摩詰云。菩薩云何通達佛道。179摩詰云。菩薩行於非道。是名通達佛道古德著語云。慈雲普覆無邊際。枯木無花爭奈何。宛轉是非180從曲直。箇時消息解通風。
妙叶兼帶
汝州風穴和尚示眾云。夫參學眼目。臨機直須大用現前。莫自拘於小節。設使言前薦得。猶是滯殼迷封。縱饒句下精通。未免觸途狂見。勸汝諸人。應是從183前依他作解。明昧兩岐。凡聖疑情。184一時掃却。直教箇箇如師子兒哮吼一聲。壁立萬仞。誰敢正眼覷著。覷著則瞎却185渠眼古德著語云。一句曲含千古韻。萬重雲186散月來初。垂絲千尺意在深潭。
金鍼雙鎖帶
夫雞足分燈之後。少林傳芳以來。各闡玄風。互興佛事。若憑言詮為據。斷滅法門。更190成造作修功191一作更或功行修持平沈先聖。頭頭顯露。物物明真。不用躊躇。直192截便道古德著語云。風吹南岸柳。雨193折北池蓮。白鷺下田千點雪。黃194鸝上樹一枝花。
平懷常實帶
洛浦和尚示眾云。末後一句。始到牢關。把斷要津。不通凡聖。尋常向195汝諸人道。任從天下樂196忻忻。我獨不肯。197何故。靈龜負圖。自取喪身之兆。鳳縈金網。198擬趣霄漢。以何期。199尋常向汝諸人道。須於旨外明宗。莫向言中取則。200所以道。石人機似汝也。解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也應和。僧問南泉。如何是道。泉云。平常心是道。201如達平常202道也。見山即是山。見水即是水。信手拈來。203草無可204無不可。設使風來樹動。浪起船高。春生夏長。秋收冬藏。有何差異。但得風調雨順。國泰民安。邊方寧靜。君臣道合。豈在麒麟出現鳳凰來儀。方顯祥瑞哉。但得理歸205其道事乃206平實。無聖可求無凡可捨。內外平懷。泯然自207盡。所以諸聖語言。不離世諦。隨順世間。會則途中受用。不會則世諦流布古德著語云。長因送客處。憶得別家時。
大慧
浮山云。209據圓極法門。本具十數。今此九帶。已為諸人說了210也。更有一帶。211諸人還212見麼。若也見得親切分明。却請出來213說看。說得214相應。則通前九帶。圓明道眼。若215也見不親切。說不相應。216但依吾語217言。以為己解。則名謗法。218無有是處。諸人到此219合作麼生。眾220皆罔措。師遂叱散。
黃龍三221關
222南禪師問隆慶閑禪師云。223人人有箇生緣。上座生緣在什麼處。224閑云。早晨喫白粥。至225晚又覺饑。又問。我手何似佛手。閑云。月下弄琵琶。又問。我脚何似驢脚。閑云。鷺鷥立雪非同色。226黃龍每以此三227轉語。228垂問學者。229多不契其旨。230而南州居士潘興嗣延之。231常問其故。232龍云。已過關者。掉臂徑去。安知有關吏。從233關吏問可否。此未234過關235者。復自頌236云。
我手237何似佛手。禪人直下薦取。不動干戈道出。當處超佛238越祖。
我脚驢脚並行。步步踏著無生。會得雲收239月皎。方知此道縱橫。
生緣有240路人皆241委。水母何曾離得蝦。但242得日頭東畔243出。誰能更喫趙州茶。
244蘆山旻古佛語錄云。昔見廣辨首座收南禪師親筆三關頌。諷誦無遺。近見諸方語錄。不全。又多訛舛。故茲注破。
251景福順252蜀人嗣南禪師
長江雲散水滔滔。 忽爾狂風浪便高。 不識漁家玄妙意。
253却於浪裏颭風濤。
南海波斯入大唐。 有人別寶便商量。 或時遇賤或時貴。
日到西峯影漸長。
黃龍老和尚。有箇生緣語。山僧承嗣伊。今日為君舉。為君舉猫兒。偏解捉老鼠。
圓悟259勤
南堂辨驗十270問
271南堂示眾云。夫參學至要。不出272箇最273初與末後句。透得過者。平274生事畢。其或未然。275更與爾分作十門。各用印證自心。看得穩當也未。一須信有教外別傳。二須知有教外別傳。三須會無情說法與有情說法無二。四須見性如觀掌上。了了分明。一一田地穩密。五須具擇法眼。六須行鳥道玄路。七須文武兼濟。八須摧邪顯正。九須大機大用。十須向異類中行。276此十門。諸人還一一得穩當也未。若只是閉門作277活。獨278了自身。不在此限。若279要荷負正宗紹隆聖種。須280盡此綱要十門。方坐得曲彔281木床。282當得天下人禮拜。283可與佛祖為師。若不到284與麼田地。285一向虛頭。他時異日。閻286家老子。未放爾在。有麼287大家出來證據。若無不用久立。
臨濟門庭
臨濟宗者。大機大用。脫羅籠出窠臼。虎驟龍奔。星馳電激。轉天關斡地軸。負288衝天意氣。用格外提持。卷舒擒縱殺活自在。是故示三玄。三要。四賓主。四料揀。金剛王寶劍。踞地師子。探竿影草。一喝不作一喝用。一喝分賓主。照用一時行。四料揀者。中下根人來。奪境不奪法。中上根人來。奪境奪法不奪人289一作奪法不奪境非上上根人來。人境兩俱奪。出格人來。人境俱不奪。四賓主者。師家有鼻孔。名主中主。學人有鼻孔。名賓中主。師家無鼻孔。名主中賓。學人無鼻孔。名賓中賓。與曹洞賓主不同。三玄者。玄中玄。體中玄。句中玄。三要者。一玄中具三要。自是一喝中。體攝三玄三要也。金剛王寶劍者。一刀揮290盡一切情解。踞地師子者。發言吐氣。威勢振立。百獸恐悚。眾魔腦裂。探竿者。探爾有師承無師承。有鼻孔無鼻孔。影草者。欺291瞞做賊。看爾見也不見。一喝分賓主者。一喝中。自292有賓有主也。照用一時行者。一喝中。自有照有用。一喝不作一喝用者。一喝中293具如是三玄三要四賓主四料揀之294䫫。大約臨濟宗風。不過如此。要295識臨濟麼。青天轟霹靂。陸地起波濤296山堂淳辨三玄門。臨濟曰。一句語。須具三玄門。一玄門須具三297要。大機大用。其容以句義名數。劈298析之邪。諸方問答玄要。亦只言如何是第一第二第三。汾陽299偈曰。三玄三要事難分。得意忘言。道易親。一句明明該萬300像。重陽九日菊花新。至古塔主始裂。為體中玄句中玄玄中玄。而三要。則說之不行。付諸301瞞盰而已。此篇說臨濟門頭戶底。則且從。至三玄三要。則又墮302塔主之覆轍矣。不可不辨。
要訣山堂淳
大雄正續臨濟綱宗。因問黃檗西來。痛與烏藤三頓。遂往大愚打發。親揮肋下三拳。言下便見老婆303心。懸知佛法無多子。奮奔雷喝。捋猛虎鬚。迸開於赤肉團邊。到處用白拈手段。飛星爆竹。裂石崩崖。氷稜上行。劍刃上走。全機電卷。大用天旋。赤手殺人。單刀直入。人境俱奪。照用並行。明頭來。暗頭來。佛也殺。祖也殺。辨古今於三玄三要。驗龍蛇於304一主一賓。透脫羅籠。不存305玄解。操金剛王306劍。掃除竹木精靈。奮師子全威。307振群狐心膽。308下梢正法眼藏。滅却這瞎驢邊。徹骨徹髓。而血脈貫通。透頂透底。而乾坤獨露。綿綿不漏。器器相傳。蓋其宗祖高明。子孫光大。此臨濟309宗也。
314雲門宗
師諱文偃。嘉興張氏子。受具遊方。初參睦州陳尊宿。發明心要。州指見雪峯存禪師。再蒙印可。初至靈樹。開法嗣雪峯。後遷雲門光泰寺。其道大振。天下學者。望風而至。號雲門宗。
三句
師示眾云。函蓋乾坤。目機銖兩。不涉萬緣。作麼生承當。眾無對。自代云。一鏃破三關。後來德山圓明密禪師。遂離其語為三句。曰函蓋乾坤句。截斷眾流句。隨波逐浪句圓悟曰。本真本空。一色一味。非無妙體。不在躊躇。洞然明白。則函蓋乾坤也。又云。本非解會。排疊將來。不消一字。萬機頓息。則截斷眾流也。又云。若許他相見。從苗辦地。因語識人。即隨波逐浪也。
翠巖真
函蓋乾坤事皎然。 何須特地起狼烟。 遒人舞鐸東君至。
不令花枝在處妍。
截斷眾流為更論。 河沙諸佛敢形言。 星移斗轉乾坤黑。
稍有絲毫實不存。
隨波逐浪任高低。 放去收來理事齊。 一等垂慈輕末學。
柰316緣潦倒帶塵泥。
問答
歸宗通嗣溈山祐 三祖會嗣天衣懷 雲居慶嗣雲蓋顒
如何是函蓋乾坤句。宗云。日出東方夜落西。祖云。海晏河清。居云合。山云。大地黑漫漫。又云。普天匝地。又云。海底紅塵起。柱云。只聞風擊響。知是幾千竿。
如何是截斷眾流句。宗云。銕蛇橫古路。祖云。水泄不通。居云窄。山云。不通凡聖。又云。洎合放過。又曰。橫身三界外。柱云。昨317日寒風起。今朝括地霜。
如何是隨波逐浪句。宗云。船子下楊州。祖云。波斯吒落水。居云。濶山云。要道便道。又云。有問有答。又云。此去西天十萬八千。柱云。春煦陽和花318織地。滿林初囀野鶯聲。
抽顧
師每見僧。以目顧之。即曰鑒。或曰咦。而錄者曰顧鑑咦。後來德山圓明密禪師。刪去顧字。但曰鑑咦。故叢林目之曰抽顧。因作偈通之。又謂之擡薦商量。偈曰。相見不揚眉。君東我亦西。紅霞穿碧319落。白日繞須彌。
北塔祚頌
雲門顧鑑笑嘻嘻。 擬議遭他顧鑑咦。 任是張良多智巧。
到頭320終是也難施。
真淨文
雲門抽顧。 自有來由。 一點不321來。 休休休休。
又關棙子
雲門關棙子。 消息少人知。 有時一撥動。 大地眼322𭿇𭿇。
一字關
僧問師。如何是雲門劍。師云祖 如何是玄中的。師云𡎺 如何是吹毛劍。師云。骼又云胔 如何是正法眼。師云普。三身中那身說法。師云要 如何是323啐啄之機。師云響。324殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。325甚處懺悔。師云露 326如何是祖師西來意。327師云師 靈樹一默處如何上碑。師328云師 久雨不晴時如何。師云劄 329鑿壁偷光時如何。師云恰330承古有言了。即業障本來空。未了331應須332還宿債。未審二祖是了是未了。師云確。
333一日示眾。會佛法者。如恒河沙。百草頭上。334代將一句來。335自代云俱 師凡對機。往往多用此酬應。故叢林目之。曰一字關336云。
綱宗偈新337添
機緣新添
僧問。十二時中。如何341得不空過。師云。342爾向343甚處著此一問。344僧云。學人不會。請師舉。345師索筆成偈云。舉不顧即差互。擬思量何劫悟傳346燈。
問雪峯。如何是學人自己。峯云。築著鼻孔。僧舉似師。師云。爾作麼生會。其僧347方思惟。師亦以前頌示之348雪峯廣錄。
福朗上座因僧349問。如何是透法身句。師云。北斗裏藏身。朗350罔測其旨。遂造焉。師一見351便把住云。道道朗擬議。師托開有偈云。雲門聳剔白雲低。水急遊魚不敢棲。人戶已知來見解。何勞再舉轢中泥。朗大悟352出廣燈錄。
巴陵三句353嗣雲門名顥鑒叢林目為鑒多口
356問如何是吹毛劍。陵云。珊瑚枝枝撐著月。問祖意教意是同是別。陵云。雞寒上機。鴨寒下水357雲門聞此語云。他日老僧忌辰。只358舉此三轉語。359供養老僧足矣。
雲門門庭
雲門宗365旨。絕斷眾流。不容擬議。凡聖無路。情解不通。僧問。如何是雪嶺泥牛吼。師云。366天地黑。如何是雲門木馬嘶。云367山河走。如何是學人自己。云遊山翫水。問368機緣盡時如何。云與我拈369却佛殿來。與汝商量。如何是透法身句。云北斗裏藏身。如何是教外別傳。云對眾問將來。大約雲門宗風。孤危聳峻。人難湊泊。非上上根。孰能窺其彷彿哉。詳370雲門語句。雖有截流之機。且無隨波之意。法門雖殊。理歸一致。要見雲門麼。371拄杖子𨁝跳上天。盞子裏諸佛說法。
要372訣
韶陽一派。出於德嶠之源。初見睦州。推出秦時之鑽。373寄聲象骨。脫却項上之枷。使374南鼈鼻攛向面前。打375東鯉魚。雨傾盆下。376稱提三句關鍵。拈掇一字機鋒。藏身北斗星中。377獨步東山水上。端明顧鑒。不犯毫芒。格外縱擒。言前定奪。直是378劍鋒有路。鐵壁無門。379打翻路布葛藤。剪却常情見解。烈焰寧容湊泊。迅雷不及思量。蓋其見諦寬通。自然受用廣大。花開靈樹。子結香林。振佛祖權衡。開人天眼目。夫何源清流濁。根茂枝枯。妄立道眼因緣。謬為聲色差別。互相穿鑿。滯著語言。取辱先宗。過在後學。此雲門宗380風也。
師逢僧必特顧之曰鑑。僧擬議則曰咦。門人錄為顧鑑咦。後圓明密刪去顧字。381為之抽顧。兒孫失其旨。當接人之際。以怒382目名為提撕。名為不383認聲色。名為舉處便薦。相傳以為道眼。北塔祚甞笑之故作偈。有任是張良多384智巧。到頭於此也難施之語。此篇中。所謂妄立道眼因緣。謬為聲色差別者。指此也新385增。
校注
- 【大正藏】〔東山…附〕十字-【甲】
【CBETA】(東山…附)十字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】汾=師【甲】*
【CBETA】汾【大】*,師【甲】* - 【大正藏】甲本空等答圓總空之順序也下倣之,(東山)+空【甲】*
【CBETA】空【大】*,東山空【甲】*,甲本空等答圓總空之順序也下倣之 - 【大正藏】(東林)+總【甲】
【CBETA】總【大】,東林總【甲】 - 【大正藏】烜=炟【甲】
【CBETA】烜【大】,炟【甲】 - 【大正藏】(慈明)+圓【甲】
【CBETA】圓【大】,慈明圓【甲】 - 【大正藏】辨=驗【甲】
【CBETA】辨【大】,驗【甲】 - 【大正藏】總=東林【甲】*
【CBETA】總【大】*,東林【甲】* - 【大正藏】𥻘=皴【甲】
【CBETA】𥻘【大】,皴【甲】 - 【大正藏】圓=慈明【甲】*
【CBETA】圓【大】*,慈明【甲】* - 【大正藏】行+(時)【甲】
【CBETA】行【大】,行時【甲】 - 【大正藏】特=持【甲】
【CBETA】特【大】,持【甲】 - 【大正藏】空=東山【甲】*
【CBETA】空【大】*,東山【甲】* - 【大正藏】嗔=貪【甲】
【CBETA】嗔【大】,貪【甲】 - 【大正藏】喜=嗔【甲】
【CBETA】喜【大】,嗔【甲】 - 【大正藏】〔一作…嗔〕七字-【甲】
【CBETA】(一作…嗔)七字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】乃=師復【甲】
【CBETA】乃【大】,師復【甲】 - 【大正藏】愚+(芝)【甲】
【CBETA】愚【大】,愚芝【甲】 - 【大正藏】驗=被【甲】
【CBETA】驗【大】,被【甲】 - 【大正藏】〔却被天下衲僧〕-【甲】
【CBETA】却被天下衲僧【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】可=方【甲】
【CBETA】可【大】,方【甲】 - 【大正藏】〔方堪傳授〕-【甲】
【CBETA】方堪傳授【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔見與師齊〕-【甲】
【CBETA】見與師齊【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】德+(不堪傳授)【甲】
【CBETA】德【大】,德不堪傳授【甲】 - 【大正藏】野干倚勢異䫫=狐狼猥執異類【甲】
【CBETA】野干倚勢異䫫【大】,狐狼猥執異類【甲】 - 【大正藏】德=聖【甲】
【CBETA】德【大】,聖【甲】 - 【大正藏】之=方【甲】
【CBETA】之【大】,方【甲】 - 【大正藏】擬議=更擬【甲】
【CBETA】擬議【大】,更擬【甲】 - 【大正藏】拄=柱【甲】
【CBETA】拄【大】,柱【甲】 - 【大正藏】(時有)+僧【甲】
【CBETA】僧【大】,時有僧【甲】 - 【大正藏】與汝=為汝一時【甲】
【CBETA】與汝【大】,為汝一時【甲】 - 【大正藏】出=却【甲】
【CBETA】出【大】,却【甲】 - 【大正藏】邠=鑌【甲】
【CBETA】邠【大】,鑌【甲】 - 【大正藏】明+(圓頌)【甲】
【CBETA】明【大】,明圓頌【甲】 - 【大正藏】纔=才【甲】
【CBETA】纔【大】,才【甲】 - 【大正藏】〔山〕-【甲】
【CBETA】山【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】(登)+涉【甲】
【CBETA】涉【大】,登涉【甲】 - 【大正藏】挑=藏ィ【原】,藏【甲】
【CBETA】挑【大】,藏【校異-原】,藏【甲】 - 【大正藏】遇+(頌)【甲】
【CBETA】遇【大】,遇頌【甲】 - 【大正藏】提=拈【甲】
【CBETA】提【大】,拈【甲】 - 【大正藏】滿=漫【甲】
【CBETA】滿【大】,漫【甲】 - 【大正藏】似=如【甲】
【CBETA】似【大】,如【甲】 - 【大正藏】楔=屑【甲】
【CBETA】楔【大】,屑【甲】 - 【大正藏】簡+(頌)【甲】
【CBETA】簡【大】,簡頌【甲】 - 【大正藏】京+(頌)【甲】
【CBETA】京【大】,京頌【甲】 - 【大正藏】面=當ィ【原】,當【甲】
【CBETA】面【大】,當【校異-原】,當【甲】 - 【大正藏】汾陽=師【甲】
【CBETA】汾陽【大】,師【甲】 - 【大正藏】〔出〕-【甲】
【CBETA】出【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】句=處【甲】*
【CBETA】句【大】*,處【甲】* - 【新增】陝【CB】,陜【大】
- 【大正藏】〔灌〕-【甲】
【CBETA】灌【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】又=師【甲】
【CBETA】又【大】,師【甲】 - 【大正藏】(三要)+三【甲】
【CBETA】三【大】,三要三【甲】 - 【大正藏】答+(三句)【甲】
【CBETA】答【大】,答三句【甲】 - 【大正藏】巖=師【甲】*
【CBETA】巖【大】*,師【甲】* - 【大正藏】汾陽=師【甲】
【CBETA】汾陽【大】,師【甲】 - 【大正藏】而=恐【甲】
【CBETA】而【大】,恐【甲】 - 【大正藏】此前甲本有凡有等六十五字 cf. P. 308a
- 【大正藏】益+(問)【甲】
【CBETA】益【大】,益問【甲】 - 【大正藏】解+(問)【甲】
【CBETA】解【大】,解問【甲】 - 【大正藏】(僧)+問【甲】*
【CBETA】問【大】*,僧問【甲】* - 【大正藏】〔道者〕-【甲】
【CBETA】道者【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】辨+(問)【甲】
【CBETA】辨【大】,辨問【甲】 - 【大正藏】(却)+在【甲】
【CBETA】在【大】,却在【甲】 - 【大正藏】機+(問)【甲】
【CBETA】機【大】,機問【甲】 - 【大正藏】僻+(問)【甲】
【CBETA】僻【大】,僻問【甲】 - 【大正藏】兒=人【甲】
【CBETA】兒【大】,人【甲】 - 【大正藏】行+(問)【甲】
【CBETA】行【大】,行問【甲】 - 【大正藏】拔+(問)【甲】
【CBETA】拔【大】,拔問【甲】 - 【大正藏】甚=什【甲】
【CBETA】甚【大】,什【甲】 - 【大正藏】次頁[04](不會…打)五十五字∞(置問…識)三十六字【甲】
【CBETA】次頁[04](不會…打)五十五字【大】∞(置問…識)三十六字【甲】 - 【大正藏】會+(問)【甲】
【CBETA】會【大】,會問【甲】 - 【大正藏】示=箇入路【甲】
【CBETA】示【大】,箇入路【甲】 - 【大正藏】汝=還【甲】
【CBETA】汝【大】,還【甲】 - 【大正藏】麼=否【甲】
【CBETA】麼【大】,否【甲】 - 【大正藏】擔=戴ィ【原】,戴問【甲】
【CBETA】擔【大】,戴【校異-原】,戴問【甲】 - 【大正藏】〔總〕-【甲】
【CBETA】總【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】宿+(拈棒)【甲】
【CBETA】宿【大】,宿拈棒【甲】 - 【大正藏】置+(問問)【甲】
【CBETA】置【大】,置問問【甲】 - 【大正藏】故+(問問)【甲】
【CBETA】故【大】,故問問【甲】 - 【大正藏】借+(事問)【甲】
【CBETA】借【大】,借事問【甲】 - 【大正藏】離=离【甲】
【CBETA】離【大】,离【甲】 - 【大正藏】實+(問問)【甲】
【CBETA】實【大】,實問問【甲】 - 【大正藏】假+(問問)【甲】
【CBETA】假【大】,假問問【甲】 - 【大正藏】這箇=者裏【甲】
【CBETA】這箇【大】,者裏【甲】 - 【大正藏】(審問…吾)二十八字∞(明外…入)五十九字【甲】,審+(問問)【甲】
【CBETA】(審問…吾)二十八字【大】∞(明外…入)五十九字【甲】,審+(問問)【甲】 - 【大正藏】那箇=如何【甲】
【CBETA】那箇【大】,如何【甲】 - 【大正藏】答=師【甲】
【CBETA】答【大】,師【甲】 - 【大正藏】徵+(問問)【甲】
【CBETA】徵【大】,徵問問【甲】 - 【大正藏】〔道〕-【甲】
【CBETA】道【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】(審問…吾)二十八字∞(明外…入)五十九字【甲】,(明外…入)三十一字∞(默外…入)二十八字【甲】,明+(問問)【甲】
【CBETA】(明外…入)五十九字【大】∞(審問…吾)二十八字【甲】,(明外…入)三十一字【大】∞(默外…入)二十八字【甲】,明+(問問)【甲】 - 【大正藏】(不問)+無【甲】
【CBETA】無【大】,不問無【甲】 - 【大正藏】道=外道讚歎【甲】
【CBETA】道【大】,外道讚歎【甲】 - 【大正藏】(明外…入)三十一字∞(默外…入)二十八字【甲】,默+(問問)【甲】
【CBETA】(默外…入)二十八字【大】∞(明外…入)三十一字【甲】,默+(問問)【甲】 - 【大正藏】〔外道…入〕十四字-【甲】
【CBETA】(外道…入)十四字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】凡有乃至者也六十五字甲本有汾陽十八問中請益問之前 cf. P. 307c
- 【大正藏】學人=參學【甲】
【CBETA】學人【大】,參學【甲】 - 【大正藏】句=問【甲】
【CBETA】句【大】,問【甲】 - 【大正藏】師=主【甲】
【CBETA】師【大】,主【甲】 - 【大正藏】試=識【甲】
【CBETA】試【大】,識【甲】 - 【大正藏】褒明鏡=剝似鑑【甲】
【CBETA】褒明鏡【大】,剝似鑑【甲】 - 【大正藏】〔之〕-【甲】*
【CBETA】之【大】*,〔-〕【甲】* - 【大正藏】有妖狐能=故狐狸難【甲】
【CBETA】有妖狐能【大】,故狐狸難【甲】 - 【大正藏】(浮山)+九【甲】
【CBETA】九【大】,浮山九【甲】 - 【大正藏】〔名法遠〕-【甲】
【CBETA】名法遠【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】浮山=師【甲】
【CBETA】浮山【大】,師【甲】 - 【大正藏】徒=眾【甲】
【CBETA】徒【大】,眾【甲】 - 【大正藏】〔其〕-【甲】
【CBETA】其【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔義〕-【甲】
【CBETA】義【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔也〕-【甲】
【CBETA】也【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔藏〕-【甲】
【CBETA】藏【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】爾諸祖=是祖師【甲】
【CBETA】爾諸祖【大】,是祖師【甲】 - 【大正藏】分=傳【甲】
【CBETA】分【大】,傳【甲】 - 【大正藏】昔+(日)【甲】
【CBETA】昔【大】,昔日【甲】 - 【大正藏】尊+(拈起一枝華)【甲】
【CBETA】尊【大】,尊拈起一枝華【甲】 - 【大正藏】瞬示=普視【甲】
【CBETA】瞬示【大】,普視【甲】 - 【大正藏】能領其密意惟=人能領解密旨唯【甲】
【CBETA】能領其密意惟【大】,人能領解密旨唯【甲】 - 【大正藏】獨=破顏微笑【甲】
【CBETA】獨【大】,破顏微笑【甲】 - 【大正藏】與=於ィ【原】,於【甲】
【CBETA】與【大】,於【校異-原】,於【甲】 - 【大正藏】(般)+涅【甲】
【CBETA】涅【大】,般涅【甲】 - 【大正藏】奉=受【甲】
【CBETA】奉【大】,受【甲】 - 【大正藏】〔一作受持〕-【甲】
【CBETA】一作受持【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔待慈…付〕九字-【甲】
【CBETA】(待慈…付)九字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】淨=闊【甲】
【CBETA】淨【大】,闊【甲】 - 【大正藏】杲+(頌)【甲】
【CBETA】杲【大】,杲頌【甲】 - 【大正藏】古秀=萬朵【甲】
【CBETA】古秀【大】,萬朵【甲】 - 【大正藏】閬=郎【甲】
【CBETA】閬【大】,郎【甲】 - 【大正藏】泯=諦【甲】
【CBETA】泯【大】,諦【甲】 - 【大正藏】成=垂方便捨【甲】
【CBETA】成【大】,垂方便捨【甲】 - 【大正藏】不+(遺)【甲】
【CBETA】不【大】,不遺【甲】 - 【大正藏】刻雕=雕刻【甲】
【CBETA】刻雕【大】,雕刻【甲】 - 【大正藏】〔所〕-【甲】
【CBETA】所【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】(二)+乘【甲】
【CBETA】乘【大】,二乘【甲】 - 【大正藏】為=教謂【甲】
【CBETA】為【大】,教謂【甲】 - 【大正藏】((謂菩…天))三十五字=((教與三藏經律論名為三藏其藏通攝一切法藏於中教分為八藏兼有三乘其藏謂五教三乘謂資人天二乘))四十三字【甲】
【CBETA】(謂菩…天)三十五字【大】,教與三藏經律論名為三藏其藏通攝一切法藏於中教分為八藏兼有三乘其藏謂五教三乘謂資人天二乘【甲】 - 【大正藏】〔而〕-【甲】
【CBETA】而【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】又=經【甲】
【CBETA】又【大】,經【甲】 - 【大正藏】惟=唯【甲】*
【CBETA】惟【大】*,唯【甲】* - 【大正藏】則=即【甲】
【CBETA】則【大】,即【甲】 - 【大正藏】此明=明知是【甲】
【CBETA】此明【大】,明知是【甲】 - 【大正藏】嚴+(經)【甲】
【CBETA】嚴【大】,嚴經【甲】 - 【大正藏】待義=義相【甲】
【CBETA】待義【大】,義相【甲】 - 【大正藏】說法=所說【甲】
【CBETA】說法【大】,所說【甲】 - 【大正藏】辨=解【甲】
【CBETA】辨【大】,解【甲】 - 【大正藏】乘+(道)【甲】
【CBETA】乘【大】,乘道【甲】 - 【大正藏】是=乃【甲】
【CBETA】是【大】,乃【甲】 - 【大正藏】一體性=共一體【甲】
【CBETA】一體性【大】,共一體【甲】 - 【大正藏】蒼=凋ィ【原】,凋【甲】
【CBETA】蒼【大】,凋【校異-原】,凋【甲】 - 【大正藏】慧+(頌)【甲】*
【CBETA】慧【大】*,慧頌【甲】* - 【大正藏】通=遍【甲】
【CBETA】通【大】,遍【甲】 - 【大正藏】超=收ィ【原】,收【甲】
【CBETA】超【大】,收【校異-原】,收【甲】 - 【大正藏】謾=沒【甲】
【CBETA】謾【大】,沒【甲】 - 【大正藏】落=百【甲】
【CBETA】落【大】,百【甲】 - 【大正藏】或=若【甲】
【CBETA】或【大】,若【甲】 - 【大正藏】〔理〕-【甲】
【CBETA】理【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】覆載=蓋覆【甲】
【CBETA】覆載【大】,蓋覆【甲】 - 【大正藏】露=在【甲】
【CBETA】露【大】,在【甲】 - 【大正藏】緣=流【甲】
【CBETA】緣【大】,流【甲】 - 【大正藏】處閙常寧=閙處常寂【甲】
【CBETA】處鬧常寧【大】,閙處常寂【甲】 - 【大正藏】〔華嚴〕-【甲】
【CBETA】華嚴【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔國土〕-【甲】
【CBETA】國土【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】危=明【甲】
【CBETA】危【大】,明【甲】 - 【大正藏】靈=冷【甲】
【CBETA】靈【大】,冷【甲】 - 【大正藏】空=真【甲】
【CBETA】空【大】,真【甲】 - 【大正藏】繇=由【甲】*
【CBETA】繇【大】*,由【甲】* - 【大正藏】赴感=應赴【甲】
【CBETA】赴感【大】,應赴【甲】 - 【大正藏】劃=畫【甲】
【CBETA】劃【大】,畫【甲】 - 【新增】筋【CB】,筯【大】
- 【大正藏】圓+(頌)【甲】
【CBETA】圓【大】,圓頌【甲】 - 【大正藏】縱=蹤【甲】
【CBETA】縱【大】,蹤【甲】 - 【大正藏】這=者【甲】
【CBETA】這【大】,者【甲】 - 【大正藏】事理=理事【甲】
【CBETA】事理【大】,理事【甲】 - 【大正藏】掛=挂【甲】
【CBETA】掛【大】,挂【甲】 - 【大正藏】御+(服)【甲】
【CBETA】御【大】,御服【甲】 - 【大正藏】(弊)+垢【甲】
【CBETA】垢【大】,弊垢【甲】 - 【大正藏】尚+(曰)【甲】
【CBETA】尚【大】,尚曰【甲】 - 【大正藏】〔去〕-【甲】
【CBETA】去【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】途=來【甲】
【CBETA】途【大】,來【甲】 - 【大正藏】(維)+摩【甲】
【CBETA】摩【大】,維摩【甲】 - 【大正藏】從=成【甲】
【CBETA】從【大】,成【甲】 - 【大正藏】曲=屈【甲】
【CBETA】曲【大】,屈【甲】 - 【大正藏】論=戀ィ【原】,戀【甲】
【CBETA】論【大】,戀【校異-原】,戀【甲】 - 【大正藏】前=來【甲】
【CBETA】前【大】,來【甲】 - 【大正藏】(與爾)+一【甲】
【CBETA】一【大】,與爾一【甲】 - 【大正藏】渠=爾ィ【原】,爾【甲】
【CBETA】渠【大】,爾【校異-原】,爾【甲】 - 【大正藏】散=障【甲】
【CBETA】散【大】,障【甲】 - 【大正藏】時=曾【甲】
【CBETA】時【大】,曾【甲】 - 【大正藏】詩=時ィ【原】
【CBETA】詩【大】,時【校異-原】 - 【大正藏】奇=𭔳ィ【原】,馳【甲】
【CBETA】奇【大】,𭔳【校異-原】,馳【甲】 - 【大正藏】成=或【甲】
【CBETA】成【大】,或【甲】 - 【大正藏】〔一作…持〕八字-【甲】
【CBETA】(一作…持)八字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】截=須ィ【原】,須【甲】
【CBETA】截【大】,須【校異-原】,須【甲】 - 【大正藏】折=打ィ【原】,打【甲】
【CBETA】折【大】,打【校異-原】,打【甲】 - 【大正藏】鸝=鶯【甲】
【CBETA】鸝【大】,鶯【甲】 - 【大正藏】〔汝〕-【甲】
【CBETA】汝【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】忻忻=欣欣【甲】
【CBETA】忻忻【大】,欣欣【甲】 - 【大正藏】何故靈=何故ィ【原】,欲知上流之士不將佛祖言教貼在額頭上如【甲】
【CBETA】何故靈【大】,何故【校異-原】,欲知上流之士不將佛祖言教貼在額頭上如【甲】 - 【大正藏】擬趣=擬趨ィ【原】,趨【甲】
【CBETA】擬趣【大】,擬趨【校異-原】,趨【甲】 - 【大正藏】尋常向汝諸人道須於=直須【甲】
【CBETA】尋常向汝諸人道須於【大】,直須【甲】 - 【大正藏】所以道=是以【甲】
【CBETA】所以道【大】,是以【甲】 - 【大正藏】(其)+如【甲】
【CBETA】如【大】,其如【甲】 - 【大正藏】道也=道者ィ【原】,是道者【甲】
【CBETA】道也【大】,道者【校異-原】,是道者【甲】 - 【大正藏】〔草〕ィ-【原】,〔草〕-【甲】
【CBETA】草【大】,〔-〕【校異-原】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔無〕-【甲】
【CBETA】無【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】其=真ィ【原】,真【甲】
【CBETA】其【大】,真【校異-原】,真【甲】 - 【大正藏】平=常【甲】
【CBETA】平【大】,常【甲】 - 【大正藏】盡=合【甲】
【CBETA】盡【大】,合【甲】 - 【大正藏】若為=莫謂【甲】
【CBETA】若為【大】,莫謂【甲】 - 【大正藏】(若)+據【甲】
【CBETA】據【大】,若據【甲】 - 【大正藏】〔也〕-【甲】
【CBETA】也【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔諸人〕-【甲】
【CBETA】諸人【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】見+(得)【甲】
【CBETA】見【大】,見得【甲】 - 【大正藏】(對眾)+說【甲】
【CBETA】說【大】,對眾說【甲】 - 【大正藏】相應則=分明許汝【甲】
【CBETA】相應則【大】,分明許汝【甲】 - 【大正藏】〔也〕-【甲】
【CBETA】也【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】但=唯【甲】
【CBETA】但【大】,唯【甲】 - 【大正藏】言以=而【甲】
【CBETA】言以【大】,而【甲】 - 【大正藏】〔無有是處〕-【甲】
【CBETA】無有是處【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】合作麼生=如何【甲】
【CBETA】合作麼生【大】,如何【甲】 - 【大正藏】((皆罔…散))七字=((無語師叱之而去))七字【甲】
【CBETA】(皆罔…散)七字【大】,無語師叱之而去【甲】 - 【大正藏】關+(佛手驢脚生緣)細字【甲】
【CBETA】關【大】,關佛手驢脚生緣【甲】 - 【大正藏】〔南禪〕-【甲】
【CBETA】南禪【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】((人人…處))十四字=((如何是汝生緣處))七字【甲】
【CBETA】(人人…處)十四字【大】,如何是汝生緣處【甲】 - 【大正藏】閑=對【甲】*
【CBETA】閑【大】*,對【甲】* - 【大正藏】晚=今【甲】
【CBETA】晚【大】,今【甲】 - 【大正藏】黃龍=師【甲】
【CBETA】黃龍【大】,師【甲】 - 【大正藏】〔轉〕-【甲】
【CBETA】轉【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔垂〕-【甲】
【CBETA】垂【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】多不=莫能【甲】
【CBETA】多不【大】,莫能【甲】 - 【大正藏】((而南…嗣))八字=((天下叢林目為三關脫有酬者師無可否斂目危坐人莫涯其意))二十五字【甲】
【CBETA】(而南…嗣)八字【大】,天下叢林目為三關脫有酬者師無可否斂目危坐人莫涯其意【甲】 - 【大正藏】常=又【甲】
【CBETA】常【大】,又【甲】 - 【大正藏】龍=師【甲】
【CBETA】龍【大】,師【甲】 - 【大正藏】〔關〕-【甲】
【CBETA】關【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】過=透【甲】
【CBETA】過【大】,透【甲】 - 【大正藏】者+(也)【甲】
【CBETA】者【大】,者也【甲】 - 【大正藏】〔云〕-【甲】
【CBETA】云【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】何似佛手=佛手兼舉【甲】
【CBETA】何似佛手【大】,佛手兼舉【甲】 - 【大正藏】越=超【甲】
【CBETA】越【大】,超【甲】 - 【大正藏】月皎=日卷【甲】
【CBETA】月皎【大】,日卷【甲】 - 【大正藏】路=語ィ【原】,語【甲】
【CBETA】路【大】,語【校異-原】,語【甲】 - 【大正藏】委=識【甲】
【CBETA】委【大】,識【甲】 - 【大正藏】得=見ィ【原】,見【甲】
【CBETA】得【大】,見【校異-原】,見【甲】 - 【大正藏】出=上ィ【原】,上【甲】
【CBETA】出【大】,上【校異-原】,上【甲】 - 【大正藏】〔廬山…破〕四十三字-【甲】
【CBETA】(蘆山…破)四十三字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】(真淨…去)八十字∞(景福…鼠)九十五字【甲】
【CBETA】(真淨…去)八十字【大】∞(景福…鼠)九十五字【甲】 - 【大正藏】是=非【甲】
【CBETA】是【大】,非【甲】 - 【大正藏】豁=欲【甲】
【CBETA】豁【大】,欲【甲】 - 【大正藏】有箇=盡有【甲】
【CBETA】有箇【大】,盡有【甲】 - 【大正藏】破=散【甲】
【CBETA】破【大】,散【甲】 - 【大正藏】明=開【甲】
【CBETA】明【大】,開【甲】 - 【大正藏】(真淨…去)八十字∞(景福…鼠)九十五字【甲】
【CBETA】(景福…鼠)九十五字【大】∞(真淨…去)八十字【甲】 - 【大正藏】蜀人嗣南禪師=頌【甲】
【CBETA】蜀人嗣南禪師【大】,頌【甲】 - 【大正藏】却=偏【甲】
【CBETA】却【大】,偏【甲】 - 【大正藏】次頁[05](南堂…穿)百五十八字∞(湛堂…船)五十一字【甲】
【CBETA】次頁[05](南堂…穿)百五十八字【大】∞(湛堂…船)五十一字【甲】 - 【大正藏】((名道…祖))八字=((頌))一字【原】
【CBETA】(名道…祖)八字【大】,頌【原】 - 【大正藏】鎚掃帚=鎚鐵箒ィ【原】,槌鐵箒【甲】
【CBETA】鎚掃帚【大】,鎚鐵箒【校異-原】,槌鐵箒【甲】 - 【大正藏】身=軀【甲】
【CBETA】身【大】,軀【甲】 - 【大正藏】用=鬪【甲】
【CBETA】用【大】,鬪【甲】 - 【大正藏】勤+(頌)【甲】
【CBETA】勤【大】,勤頌【甲】 - 【大正藏】撞=摸【甲】
【CBETA】撞【大】,摸【甲】 - 【大正藏】頭蛇=蛇頭ィ【原】,蛇頭【甲】
【CBETA】頭蛇【大】,蛇頭【校異-原】,蛇頭【甲】 - 【大正藏】略=掠【甲】
【CBETA】略【大】,掠【甲】 - 【大正藏】然=若【甲】
【CBETA】然【大】,若【甲】 - 【大正藏】累=慮【甲】
【CBETA】累【大】,慮【甲】 - 【大正藏】踢=剔【甲】
【CBETA】踢【大】,剔【甲】 - 【大正藏】前頁[60](湛堂…船)五十一字∞(南堂…穿)百五十八字【甲】
【CBETA】前頁[60](湛堂…船)五十一字【大】∞(南堂…穿)百五十八字【甲】 - 【大正藏】準+(頌)【甲】
【CBETA】準【大】,準頌【甲】 - 【大正藏】〔海印…非〕五十三字-【甲】
【CBETA】(海印…非)五十三字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】庵+(顏頌)【甲】
【CBETA】庵【大】,庵顏頌【甲】 - 【大正藏】問=門【甲】
【CBETA】問【大】,門【甲】 - 【大正藏】南堂=師【甲】
【CBETA】南堂【大】,師【甲】 - 【大正藏】〔箇〕-【甲】
【CBETA】箇【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】初+(句)ィ【原】,(句)【甲】
【CBETA】初【大】,初句【校異-原】,初句【甲】 - 【大正藏】生+(參學)ィ【原】,(參學)【甲】
【CBETA】生【大】,生參學【校異-原】,生參學【甲】 - 【大正藏】〔更〕-【甲】
【CBETA】更【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】(師曰)+此【甲】
【CBETA】此【大】,師曰此【甲】 - 【大正藏】活+(計)ィ【原】,(計)【甲】
【CBETA】活【大】,活計【校異-原】,活計【甲】 - 【大正藏】了自身=自要了身卻【甲】
【CBETA】了自身【大】,自要了身卻【甲】 - 【大正藏】要=欲【甲】
【CBETA】要【大】,欲【甲】 - 【大正藏】盡+(明)ィ【原】,(明)【甲】
【CBETA】盡【大】,盡明【校異-原】,盡明【甲】 - 【大正藏】〔木〕-【甲】
【CBETA】木【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】當=受【甲】
【CBETA】當【大】,受【甲】 - 【大正藏】可=敢【甲】
【CBETA】可【大】,敢【甲】 - 【大正藏】與=恁【甲】
【CBETA】與【大】,恁【甲】 - 【大正藏】(只)+一【甲】
【CBETA】一【大】,只一【甲】 - 【大正藏】家=羅【甲】
【CBETA】家【大】,羅【甲】 - 【大正藏】大家出來=出來大家【甲】
【CBETA】大家出來【大】,出來大家【甲】 - 【大正藏】衝=冲【甲】
【CBETA】衝【大】,冲【甲】 - 【大正藏】〔一作…非〕八字-【甲】
【CBETA】(一作…非)八字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】盡=斷ィ【原】,斷【甲】
【CBETA】盡【大】,斷【校異-原】,斷【甲】 - 【大正藏】瞞=謾【甲】
【CBETA】瞞【大】,謾【甲】 - 【大正藏】有賓有主=有主有賓【甲】
【CBETA】有賓有主【大】,有主有賓【甲】 - 【大正藏】具=有【甲】
【CBETA】具【大】,有【甲】 - 【大正藏】䫫=類【甲】
【CBETA】䫫【大】,類【甲】 - 【大正藏】識=見【甲】
【CBETA】識【大】,見【甲】 - 【大正藏】〔山堂…門〕七字-【甲】
【CBETA】(山堂…門)七字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】要+(路)【甲】
【CBETA】要【大】,要路【甲】 - 【大正藏】析=折【甲】
【CBETA】析【大】,折【甲】 - 【大正藏】〔偈〕-【甲】
【CBETA】偈【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】像=象【甲】
【CBETA】像【大】,象【甲】 - 【大正藏】瞞盱=顢頇【甲】
【CBETA】瞞盰【大】,顢頇【甲】 - 【大正藏】(古)+塔【甲】
【CBETA】塔【大】,古塔【甲】 - 【大正藏】心+(切)【甲】
【CBETA】心【大】,心切【甲】 - 【大正藏】一=二ィ【原】*,二【甲】*
【CBETA】一【大】*,二【校異-原】*,二【甲】* - 【大正藏】玄=意ィ【原】,意【甲】
【CBETA】玄【大】,意【校異-原】,意【甲】 - 【大正藏】(寶)+劍ィ【原】,(寶)+劍【甲】
【CBETA】劍【大】,寶劍【校異-原】,寶劍【甲】 - 【大正藏】振+(裂)ィ【原】,(裂)【甲】
【CBETA】振【大】,振裂【校異-原】,振裂【甲】 - 【大正藏】下=末ィ【原】,末【甲】
【CBETA】下【大】,末【校異-原】,末【甲】 - 【大正藏】宗+(風)ィ【原】,(風)【甲】
【CBETA】宗【大】,宗風【校異-原】,宗風【甲】 - 【大正藏】〔此有訛舛〕-【甲】
【CBETA】此有訛舛【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】全=同ィ【原】
【CBETA】全【大】,同【校異-原】 - 【大正藏】莫=寞【甲】
【CBETA】莫【大】,寞【甲】 - 【新增】坰【CB】【嘉興丙-CB】,垧【大】
- 【大正藏】自雲門宗以下至一字關中啐啄之機之前甲本闕 cf. P. 312 [08]
- 【大正藏】詞=舌ィ【原】
【CBETA】詞【大】,舌【校異-原】 - 【大正藏】緣=何ィ【原】
【CBETA】緣【大】,何【校異-原】 - 【大正藏】日=夜ィ【原】
【CBETA】日【大】,夜【校異-原】 - 【大正藏】織=錦ィ【原】
【CBETA】織【大】,錦【校異-原】 - 【大正藏】落=海ィ【原】
【CBETA】落【大】,海【校異-原】 - 【大正藏】終=於ィ【原】
【CBETA】終【大】,於【校異-原】 - 【大正藏】來=到ィ【原】
【CBETA】來【大】,到【校異-原】 - 【新增】𭿇𭿇【CB】,𭿂𭿂【大】
- 【大正藏】甲本以上闕
- 【大正藏】(問)+殺【甲】
【CBETA】殺【大】,問殺【甲】 - 【大正藏】甚=向什麼【甲】
【CBETA】甚【大】,向什麼【甲】 - 【大正藏】(僧問靈樹)+如【甲】
【CBETA】如【大】,僧問靈樹如【甲】 - 【大正藏】師云師靈樹一默=樹默然遷化後門人立行狀碑欲入此語問師曰先師默然【甲】
【CBETA】師云師靈樹一默【大】,樹默然遷化後門人立行狀碑欲入此語問師曰先師默然【甲】 - 【大正藏】云師=對曰師問【甲】
【CBETA】云師【大】,對曰師問【甲】 - 【大正藏】(問)+鑿【甲】
【CBETA】鑿【大】,問鑿【甲】 - 【大正藏】(問)+承【甲】
【CBETA】承【大】,問承【甲】 - 【大正藏】應=還ィ【原】,還【甲】
【CBETA】應【大】,還【校異-原】,還【甲】 - 【大正藏】還=償ィ【原】,償【甲】
【CBETA】還【大】,償【校異-原】,償【甲】 - 【大正藏】((一日…者))八字=((師一日云學佛法底人))九字【甲】
【CBETA】(一日…者)八字【大】,師一日云學佛法底人【甲】 - 【大正藏】代=道ィ【原】,道【甲】
【CBETA】代【大】,道【校異-原】,道【甲】 - 【大正藏】〔自〕-【甲】
【CBETA】自【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】云=祖𡎺骼胔普要響露師劄恰𨿜俱【甲】
【CBETA】云【大】,祖𡎺骼胔普要響露師劄恰𨿜俱【甲】 - 【大正藏】添=續【甲】*
【CBETA】添【大】*,續【甲】* - 【大正藏】機=塵【甲】*
【CBETA】機【大】*,塵【甲】* - 【大正藏】情迷=塵迷泥【甲】
【CBETA】情迷【大】,塵迷泥【甲】 - 【大正藏】圖=徒【甲】
【CBETA】圖【大】,徒【甲】 - 【大正藏】(即)+得【甲】
【CBETA】得【大】,即得【甲】 - 【大正藏】〔爾〕-【甲】
【CBETA】爾【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】甚+(麼)【甲】
【CBETA】甚【大】,甚麼【甲】 - 【大正藏】〔僧〕-【甲】
【CBETA】僧【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】師索筆成偈云=師曰將筆硯來僧乃取筆硯來師作一頌曰【甲】
【CBETA】師索筆成偈云【大】,師曰將筆硯來僧乃取筆硯來師作一頌曰【甲】 - 【大正藏】燈+(曰僧)【甲】
【CBETA】燈【大】,燈曰僧【甲】 - 【大正藏】方=再三【甲】
【CBETA】方【大】,再三【甲】 - 【大正藏】〔雪峰廣錄〕-【甲】
【CBETA】雪峯廣錄【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】問+(師)【甲】
【CBETA】問【大】,問師【甲】 - 【大正藏】罔=因【甲】
【CBETA】罔【大】,因【甲】 - 【大正藏】〔便〕-【甲】
【CBETA】便【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔出廣燈錄〕-【甲】
【CBETA】出廣燈錄【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】〔嗣雲…口〕十三字-【甲】
【CBETA】(嗣雲…口)十三字【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】巴陵=師【甲】
【CBETA】巴陵【大】,師【甲】 - 【大正藏】陵=答【甲】*
【CBETA】陵【大】*,答【甲】* - 【大正藏】〔問〕-【甲】*
【CBETA】問【大】*,〔-〕【甲】* - 【大正藏】雲門=師【甲】
【CBETA】雲門【大】,師【甲】 - 【大正藏】(可)+舉【甲】
【CBETA】舉【大】,可舉【甲】 - 【大正藏】供養老僧=報恩【甲】
【CBETA】供養老僧【大】,報恩【甲】 - 【大正藏】〔又頌〕-【甲】
【CBETA】又頌【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】下=可【甲】
【CBETA】下【大】,可【甲】 - 【大正藏】著=箸【甲】
【CBETA】著【大】,箸【甲】 - 【大正藏】〔準〕-【甲】
【CBETA】準【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】常顯=自然【甲】
【CBETA】常顯【大】,自然【甲】 - 【大正藏】旨絕=者絕ィ【原】,者裁【甲】
【CBETA】旨絕【大】,者絕【校異-原】,者裁【甲】 - 【大正藏】天地黑=山河走【甲】
【CBETA】天地黑【大】,山河走【甲】 - 【大正藏】山河走=天地黑【甲】
【CBETA】山河走【大】,天地黑【甲】 - 【大正藏】機緣盡=機緣喪盡ィ【原】,萬機喪盡【甲】
【CBETA】機緣盡【大】,機緣喪盡【校異-原】,萬機喪盡【甲】 - 【大正藏】〔却〕-【甲】
【CBETA】却【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】雲門=其【甲】
【CBETA】雲門【大】,其【甲】 - 【大正藏】拄杖=主丈【甲】
【CBETA】拄杖【大】,主丈【甲】 - 【大正藏】訣+(山堂)【甲】
【CBETA】訣【大】,訣山堂【甲】 - 【大正藏】寄聲=洎昇【甲】
【CBETA】寄聲【大】,洎昇【甲】 - 【大正藏】南+(山)【甲】
【CBETA】南【大】,南山【甲】 - 【大正藏】東+(海)【甲】
【CBETA】東【大】,東海【甲】 - 【大正藏】稱=秤【甲】
【CBETA】稱【大】,秤【甲】 - 【大正藏】獨=移【甲】
【CBETA】獨【大】,移【甲】 - 【大正藏】劍=箭ィ【原】,箭【甲】
【CBETA】劍【大】,箭【校異-原】,箭【甲】 - 【大正藏】打翻=欣翻ィ【原】,掀番【甲】
【CBETA】打翻【大】,欣翻【校異-原】,掀番【甲】 - 【大正藏】〔風〕-【甲】
【CBETA】風【大】,〔-〕【甲】 - 【大正藏】為=謂【甲】
【CBETA】為【大】,謂【甲】 - 【大正藏】目+(直視)【甲】
【CBETA】目【大】,目直視【甲】 - 【大正藏】認=謬ィ【原】,謬【甲】
【CBETA】認【大】,謬【校異-原】,謬【甲】 - 【大正藏】智巧=巧智【甲】
【CBETA】智巧【大】,巧智【甲】 - 【大正藏】增=續【甲】
【CBETA】增【大】,續【甲】 - 【大正藏】𣗖=標【甲】
【CBETA】𣗖【大】,標【甲】