《撰集三藏及雜藏傳》

先禮佛已　禮法眾僧　各受集法

此諸法典　除去五蓋　一心聽受

7說所聚法　如阿難說　當共信樂

是阿難智　與佛同等　聽集此法

如佛涅槃　阿難8付法　愍念眾生

護持諸法　如視世尊　無上9導士

視阿難等　福田無過　設非阿難

釋種涅槃　正法滅盡　并及三藏

佛雨諸法　哀念天人　承以完器

阿難受持　寄付慇10懃　阿難11之法

此人乃復　終不漏脫　所聚法名

分別等法　如師子吼　阿難所說

一一於前　比丘各好　阿難獨立

佛自稱譽　若過世智　若復俗智

一切皆知　阿難如海　汝等為此

信向阿難　聽所12集法　悉斷眾苦

世13明涅槃　地為震動　山海14涌沸

天人哭泣　世尊出晚　涅槃何早

人天孤遺　諸道荒塞　神通徹視

神足羅漢　皆詣拘夷　供養世尊

八萬四千　過於無漏　天人所敬

福田無上　閻浮利地　羅漢悉來

世尊涅槃　聚會於中　別有不還

得頻來果　溝港進學　此輩一倍

15凡行比丘　無數百千　舉手哭行

世尊那去　我等盲聾　三毒16未除

沒於五道　誰當拔我　比丘尼千

數三十五　中有神通　有漏無漏

帝釋梵天　及無數天　文陀華伎

速持來到　四天大王　各有將從

栴檀珠瓔　速齎來詣　及諸欲天

有色無色　九十17八億　咸詣拘夷

無畏釋王　八萬牙象　名馬八萬

盡詣拘夷　舍衛月王　強勇聰明

名象七萬　皆到拘夷　阿闍世王

勇猛信佛　象七萬半　悲泣來詣

18槃闍梨王　名明端政　象馬六萬

悉詣拘夷　19名愍王煖　欝光親厚

眾各五萬　皆來集會　西香眾國

諸王嚴仗　四色軍20服　數百千眾

速疾來至　欲見佛尸　龍王泣21啼

追尋諸王　維耶離眾　象馬車乘

如諸天比　來詣拘夷　22凡眾無數

并及清信　覩佛盡今　當覲涅槃

世界眾生　三十六億　皆詣拘夷

齎所喪具　23方百由延　拘夷處中

天人滿中　地無空缺　諸天散華

供養佛尸　鼓天伎樂　雨諸24花香

諸王官屬　來詣佛尸　皆禮佛足

圍繞而立　諸王號泣　舉手悲號

不復見佛　為眾說法　阿闍世哭

來嗚佛足　我五逆人　持我付誰

諸王繞尸　散寶滿上　並作眾樂

香泥塗床　舉尸鐵棺　灌滿麻油

地為震動　諸王號哭　諸天墮淚

25渧現於地　天王雨淚　普皆哭泣

天栴檀薪　如意雜香　積之26于地

諸27王四輩　大迦葉等　僧眾坐上

眾生所供　此大福田　迦葉眾28首

丘尼賢者　天帝人王　各共然29尸

30登燒身時　天人號哭　嗚呼痛哉

我等如何　七日供養　諸天盡受

分為八分　著甖第九　各還本所

王及凡民　諸天還上　八部神歸

八分餘者　天龍神得　拘夷力人

得分立塔　八分八塔　第九甖塔

炭塔第十　閻浮所起　迦葉僧31首

行出拘夷　詣摩竭國　聚會眾僧

迦葉語僧　比丘莫行　當共集會

勿令法壞　於虛空中　迦葉鳴揵

欲使法久　勝於諸魔　迦葉語眾

及天與人　今當集法　令眾生安

佛雖涅槃　四諦故存　八道猶在

可獲涅槃　先佛長壽　人民有福

遺法日近　不久便盡　今人短命

佛出第七　涅槃之後　法那久存

不還頻來　見道未成　今集真僧

此不得入　天眼神足　六通無我

一切羅漢　我今集之　眾聞教聲

即各來集　八十千眾　皆是無漏

迦葉問曰　弟阿那律　遍覩羅漢

誰不來者　那律便觀　大千世界

見忉利天　有32憍桓鉢　律白迦葉

憍桓忉利　羅漢無漏　今不來會

迦葉命召　而亦不來　世尊涅槃

世空何求　迦葉心念　比丘能有

撰佛所說　經法者不　遍看不見

能集十二　部經法義　佛所說者

唯有阿難　是須陀洹　當為設宜

使成無漏　上座方便　觀阿難心

知有慈愍　得道未久　迦葉33語難

不得入眾　汝不應入　今當出去

阿難白曰　何耶上座　我於三尊

有何過失　迦葉答曰　弟欲知耶

汝於佛眾　有大過失　坐汝佛法

減於千歲　由汝勸佛　度於母人

細微之戒　佛欲分別　汝何不問

細微戒耶　爾時何念　輕慢於戒

佛已涅槃　今當問誰　蹈佛大衣

佛渴索水　汝竟不與　非是過耶

此比過多　是汝所作　非口所陳

是故當出　阿難長歎　悲惋墮淚

佛方34便終　當何恃怙　於此便去

坐一樹下　感結漏盡　佛法由興

無數億天　圍遶阿難　來詣大會

師子無畏　迦葉遙見　便謂眾僧

皆當速起　阿難今至　八萬餘眾

皆是無垢　迦葉上首　叉手立迎

迦葉舉手　善來阿難　便上高座

修理眾僧　真大阿難　為眾人眼

侍佛已竟　瞿曇福成　汝觀此僧

并觀天眾　世間久病　有三苦患

世間無主　35道36御涅槃　快共慈心

為眾說法　阿難默然　迦葉便請

上座欣笑　作師子吼　迦葉心念

相望能說　阿難今日　濟度天人

迦葉舉聲　大命眾生　欲度世者

皆來詣此　如佛所說　種種諸法

除眾生苦　阿難當說　一切知法

如散雜華　阿難當撰　分別三藏

如來說法　隨眾所欲　高座阿難

復當敷演　十方當聞　天龍鬼神

四部弟子　聞命即至　如人熱渴

思想飲水　奔走趣河　當於中飲

天龍鬼神　四輩弟子　來趣阿難

於中聞法　餘無數眾　進學見道

頻來不還　尋聲後到　阿那含道

二萬一千　斯陀含眾　四萬二千

須陀洹僧　八萬四千　此等後到

亦欲聽法　諸王皆集　群臣兵眾

阿難儀容　眾覩咸歡　大眾次坐

方十37二延　阿難在中　如月滿明

帝釋在右　梵天在左　侍於阿難

如佛在時　釋說偈38讚　天子欣悅

覩大會故　阿難無畏　如轉法輪

圍遶佛時　瞻阿難顏　儀容巍巍

梵天亦爾　請於如來　世尊說法

阿難如是　魔聞名聲　亦來到此

并將妻子　及臣兵眾　波旬覩39見

若干40種眾　阿難在中　如日光明

阿難髻41出　儀似山頂　項有日光

照於眾會　難陀髻出　迦葉項光

那律徹視　觀於大千　諸王在會

并及群臣　眾人千億　皆在此中

見會甚樂　阿難勇猛　波旬愁毒

心懷戰42慄　波旬心念　一佛滅度

更有三出　佛力勢大　瞿曇涅槃

謂呼得脫　此三所得　其處甚大

見佛滅度　心甚喜悅　瞿曇法衰

無怨仇對　當設方宜　滅此殘法

四部弟子　及諸國王　魔便出教

勅師子將　速合四兵　盡滅此法

即起化兵　四種將主　圍遶大會

出可畏聲　收捕道人　清信男女

誅殺諸王　壞裂道場　眾會驚愕

四輩心念　此何從出　未成懷疑

諸王聞聲　皆懷驚怖　見魔兵眾

各自嚴仗　阿難心惟　誰來相43嬈

覩此兵眾　乃知魔為　阿難便笑

勅王頓駕　此亂眾者　我自降之

難以慧力　葉以進力　44申手執魔

三尸繫咽　第一人45尸　第二狗尸

第三蛇尸　膖爛難近　魔便首46情

迦葉見47收　羅漢應當　困於人耶

迦葉我前　極48撓嬈佛　世尊未曾

見困如今　49答佛哀愍　被大慈鎧

終不加害　於諸群生　我等50集法

欲令久興　汝何為來　撓攪我眾

魔即叉手　啟阿難曰　且俱放我

不復嬈人　阿難使誓　迦葉亦爾

若後亂眾　尸還51枷頸　三尸化去

波旬得免　魔便愁怖　別立一面

諸天稱善　佛法得勝　遺法久存

常當勝魔　迦葉勅眾　皆當靖定

阿難今說　如佛所演　諸王普起

叉手待之　諸天悉悅　賢者視顏

迦葉52語難　說經時到　發此寶箱

顯說上法　何說增一　何說增十

何說本起　何說諸界　阿難長53笑

師子振54欠　四顧眾坐　說聞如是

說一時已　地為震動　一億天人

55逮56得法眼　舍衛增一　57名彼增十

釋中本起　魔竭諸界　餘經亦爾

處處演說　阿難以經　為大眾說

盡集諸經　以為一藏　律為二藏

大法三藏　經錄阿含　戒律大法

三分正等　以為三藏　已說大本

錄諸異法　合58集眾59雜　復為一藏

別經四分　名作阿含　增一中含

長雜四含　毘尼隨法　犯次可生

中者久童　苦行在後　大法諸分

作所生名　分別第一　然後各異

增一中含　長雜四含　迦葉問難

此義何謂　難答一一　比丘念佛

以是調意　故名增一　此後二法

思惟善60心　兩法便生　止意分別

三處61三知　宿命漏盡　四處四諦

五處五根　六處六大　七處七覺

八處八懅　九處九止　十處十力

十一處經　名放牛兒　慈經斷後

增一經終　從此義中　當一一解

此經若干　故名增一　猶如畫師

分部色像　是一增一　種種撰合

如藥無限　隨病和合　名某藥丸

故名增一　一一62縷綖　經緯成布

以一一說　成於增一　如合諸物

名空集音　種種諸經　故名增一

猶如草木　埿土起牆　圍覆於空

爾乃成舍　如是施戒　生天涅槃

以義圍遶　故名增一　如一種泥

成數種器　是一增一　種種義合

從此當知　種種義說　此經盡出

當持增一　亦不大長　亦不至短

結義得偶　名中阿含　字亦不麁

亦不極細　言義正等　是故名中

除去上下　說於中法　棄於彼我

故名中含　小凶大凶　癡疑盡壞

以觀正諦　是故名中　於中長說

并及先世　劫世流轉　是故曰長

計於諸止　天上快樂　聞者歡喜

故名曰長　七世63過佛　及攬大乘

佛之涅槃　是故曰長　諸寶計數

多有轉輪　諸王喜聞　故名曰長

此法當64據　學之喜忘　欲斷諸結

是故曰雜　此法等含　義味共俱

聞之斷疑　故65名等含　是修行地

禪智所趣　等見諸法　是名等含

盡此經中　撮行兩端　聞者多疑

故名等含　部外雜經　諸天讚偈

皆入其中　故名等含　附近法者

得好淨意　斷諸諍訟　故名戒律

分別中戒　得淨精進　聞者皆調

是名戒律　比丘行是　得益於中

破碎眾結　故名戒律　忍諸結垢

比丘學是　除諸惡行　是名戒律

觀視諸法　從法得益　墮甘露地

故名毘尼　迦栴造竟　持用呈佛

佛言上法　當名上法　於中破癡

益於世間　此眾經明　故名大法

總持外道　斷於貢高　眾法牙旗

是名大法　譬如明燈　照於眾物

以見諸形　故名大法　此眾經義

如芒甘露　是諸法味　此大法義

諸經戒律　勤思惟持　勿令放捨

繫縛三藏　分別字義　比丘諸天

千萬稱66善　迦葉復問　云何四藏

阿難可說　為眾生故　阿難答曰

此說各異　隨眾意行　是名雜藏

佛說宿緣　羅漢亦說　67天梵外道

故名雜藏　中多偈頌　問十二緣

此各異68入　是名雜藏　三阿僧祇

菩薩生中　所生作緣　故名三藏

中多宿緣　多出所生　與阿含異

是名雜藏　雜藏之法　讚菩薩生

此中諸義　多於三藏　都合諸法

結在一處　何等比丘　能盡持者

當來世時　比丘多愚　此輩不能

盡持三藏　後當作師　從經出頌

由此益增　是故不合　處處有喜

四阿含者　或喜毘尼　又喜大法

或喜外頌　或喜雜藏　故不一名

盡說諸法　結四阿含　集錄諸數

并律大法　聚為三藏　聞是法已

天神及人　三69千比丘　逮得漏盡

不還八千　頻來十千　無數天人

得見道迹　此法久住　為天人故

諸王常勝　盡受百秋　一切天人

諸王比丘　皆共稱善　如70阿難說

集法已訖　天人各還　四輩弟子

皆歸本所