《天尊說阿育王譬喻經》

No. 2044

1天尊說阿育王譬喻經

失譯2人名附東晉錄

昔有大國王。字名阿育。統領諸國莫不臣屬。大王聰明智慧無量。教問諸臣。天下頗有不屬我者不。諸臣對曰。天下盡屬大王。無不3弭伏。中有一智臣對曰。王界內不屬王者。海中有龍王不屬大王。初不遣信亦無貢獻。是以知不屬大王。王可4試之。千乘萬騎。5搥鍾鳴鼓。旌旗護6憐前後到海邊。龍王靜然不出。王便呼言。汝在我界內。所由不出。亦寂然不對王。王便問智臣。何由使龍王得出。智臣對曰。可使出耳。龍王福德甚大。以是不肯7歸服。大王若不信臣語者。等8稱二斤金鑄作二像。一作王像。一作龍王像。復取9秤之。龍王像重。大王像輕。是以知龍王福德多。大王福德少。王心甚解。歡喜無量。10告天下侍養孤老。周窮濟11乏。所在郡縣興立天尊祠。及置天尊舍12利供養13眾。三年之中復取龍像王像秤之。龍像便輕。王像便重。智臣白王。龍可伏矣。便設鹵14簿如前後復到海邊。龍王化作年少婆羅門。於王前長跪問訊起居。15貢獻海中所有珍16寶奇好寶。自稱臣妾。率土之民無不歡喜。別在經17文。以示後世人。天下多力無過福德。人護經法如母護子。豈18不可思之。

昔天尊在世時。將諸弟子教化群生見地有一紙。弟子阿難輒便取之。天尊告阿難放地。阿難即便放地。手便大香。小復前行見飄風吹草在地。阿難復取。天尊語阿難放地。手便臭。阿難未解。須臾前到精舍當問此意。阿難白19世尊。何緣捉紙而手香。捉草令手臭。天尊語阿難。紙本從香地來。香著紙。是以使汝手香。草從臭地來故。是以使汝手臭。與20賢相近如香著紙。與惡人相近如臭著草。是以經言近賢成智。近愚益惑。損我者三。益我者三。此之21謂不可不22慎。

昔天尊將諸弟子至江邊。天尊語弟子。取如拳許石。擲著水中為浮為沒。弟子對曰。石沒在水底。天尊言。無有緣故。復次有一石23辟方三尺。著於水上經便24渡河石亦不濕云何得爾。諸弟子未解僉然怪之。諸弟子長跪白佛言。何緣如25此。天尊言。有善緣故耳。何者為緣船。是天尊借為喻。與善師相值者。得26免眾苦。與惡師相值者。則習惡事不離眾禍。示語後世之人。不可不慎。

昔有窮寒孤獨老公。無以自業。27遇市得一 28斧。是眾寶之英。而不識之。持行斫杖賣之。以供微命用斧欲盡。見外國治生大29賈客。名曰薩薄。見斧識之。便問老公。賣此斧不。老公言。我仰此斧斫杖生活不賣也。薩薄復言。與公絹百匹何以不賣。公謂調己。亦不應和。薩薄復言。何以不見應和。與公二百匹。公便30悵然不樂。薩薄復言。嫌少當益。公何以不樂。與公五百匹。公便大啼哭言。我不恨絹少。我愚癡此斧長尺半斫地已盡。餘有五寸猶得五百匹。是以為恨耳。薩薄復言。勿復遺恨。今與公千匹。即便破券持去。此斧眾寶之英耳。31薩博不問多少以斧著上。薪火燒之盡成貴寶。天尊借以為喻。32以受人身六情完具聰智辯達。當就明師以求33度世之道。神通可及。而俗著不別真偽者。耕犁因放時世取驅。至於老死復當受罪。喻如老公用寶斧盡。豈不34誤哉。昔隴上一鳥字為鸚鵡。展轉及得在東太山。諸禽35獸飛鳥莫不敬愛。以其在遠來故。比作親友甚相愛樂。春月野火所燒便行入水。飛在火上36抖擻毛羽之水。救親友難。往返非一。悲鳴大37吁鸚鵡之水豈能滅火。至38誠感天為之降雨。火即時得滅。天尊經借以為喻。賢者以道士遠到研精行道。減割身口侵妻子分供養眾僧。雖無神通感動。亦以至誠燒香求39滅。挾40諸41禮起獲福無量。喻如天雨眾42災悉滅。

昔有大長者財富無43量。窖穀千斛後出之不見穀。見一小兒可年三歲亦不知語。長者亦不知字名何物。舉門前大道邊。陌上行人 44尚有識者。45舍東有一車來。乘駕黃牛人著黃衣從人皆黃。過見小兒便言。穀賊何以坐此。是兒五穀之神。語長者持鍬。斧來。我語君一46盆金處。適始行過者是金神。順陌47西去得道南迴。行二百步。道西當有朽故樹。其下有48瓫有十斛金。君往掘取可以還君穀直。長者即49隨小兒教得此治家足成大富。佛經借以為喻。供養眾僧廣設檀會交有所費。喻以失穀。道士講50經說51義教人遠惡就52善。後獲福無量乃可至道。喻如得金瓫。示語後世人。福德不可不作。後悔無及。

昔有國豐盛安樂無所渴乏。便語53大臣。遣一可使之臣。至於他國市吾所無者市來。即遣一人往至他國益54將珍寶遍市肆觀55看無有56餘物。盡是我國中所有耳。57最後見一賢者空坐肆上。便問之言。不見君有所賣。何以空坐。答言在此賣智慧耳。問曰。君58智何像賣索幾許。答言。吾智慧直五百兩金。前稱爾金吾當與汝說之耳。遠人便自念。我國中無賣智慧與人。便秤五百兩金與其人。即與說智慧之言。59二十字言。長慮諦思惟。不當60卒行怒。今日雖不用。會當有用時。於是受61誦令利各自還家。臣買得智慧之言即便還國道徑其家。夜入62明月婦床前有兩63履。疑有異人便生惡念。其婦卒得疾病母往宿。視長者故說智慧之言未休。其母驚覺兒64爾來歸65耶。兒66便走出戶呼賤賤。母問其言。云何汝行為得何物。何以呼賤。兒言我母以婦萬兩金猶不與人。正顧五百兩金豈非賤67耶。天尊經借以為喻。諺語一言之助。勝千金之益。此之謂也。

昔天尊在68恒水邊。廣說經法。時天龍鬼神帝王69人民飛鳥走70獸皆來聽法。時有放牛老公71拄杖而聽。不覺杖下有蝦蟆。蝦蟆聽經意美。亦不覺背上有杖。遂久蝦蟆命終。其神即生天上。用天眼觀其本。從何道中來乃見故身在蝦蟆中。來天華散其故身上。示語後世人。蝦蟆中聽經意美得生天上。況72於賢者至心聽經。豈不巍巍乎。

昔有兄弟二人。弟行追明師作沙門。遂得羅漢道。數數來語兄。可勤作福德。兄言。我73今74怱務且須後耳。數數非一。兄後命終。弟以道眼觀兄神生何道。看天道人道75中不見其神。復觀地獄餓鬼道中復不見。乃在畜生道中。見兄神作大牛。時賈客駕牛治生。道惡76跌泥中不能自起。賈客以杖打之。猶復舒咽不起。弟見兄如此。逕來在牛前。語兄言。今日怱務何如本時。牛便77羞慚感絕而死。道人即去。眾78賈人等便共議言。道人何故來79呪殺我牛。便追逐道人。將還問其意狀。道人如事為說牛是我兄。不隨我語以致此罪。道人便擲鉢虛空。飛隨其後。眾賈人知是聖人。乃更自責。為牛燒香作福。其福得生天上。

昔有賢者。居舍衛國80東南三十里。家門奉法供養道人。家公好喜殺猪賣肉。道人漸漸知之。未及呵誡。老公遂便命終。在恒水中受鬼神形。有81自鐵輪鋒刃如霜雪。隨流刺之。苦痛不可言。後日道人渡恒水在正與鬼神相值。其鬼便出半身在水上。82捉船顧言。捉道人著水中。不者盡殺船上人。時有一賢者便問鬼神。何以故索是道人。鬼神言。我在世間83時供養道人。道人心知我殺猪賣肉。而不呵誡我。是以殺道人耳。賢者便言。君坐殺猪乃致此罪。今復欲殺道人。罪豈不多乎。鬼神思惟實如賢者之言。便放令去。道人得去還語其家子孫。為作追福。神即84得免苦。示語後世人。道人受供養不可不教誡。

昔有人在道上行。見道有一死人。鬼神以杖鞭之。行人問言。此人85已死何故鞭之。鬼神言。是我故身。86在生之日不孝父母。事君不忠。不敬三尊。不隨師父之教。令我墮罪苦痛87難言。悉我故身故來鞭耳。稍稍前行復見一死人。天神來下散華於死人屍上。以手摩88挱之。行人問言。觀君似是天。何故摩挱是死屍。答曰。是我故身生時之日孝順父母。忠信事君。奉敬三尊。承受師父之教。令我神得生天。皆是故身之恩。是以來報之耳。行人一日見89此二變。便還家奉持五戒修行十善。孝順父母忠信事君。示語後世人。罪福追人久而不置。不可不慎。

昔有道人。在山中學90道。人遣沙彌出舍91衛。日日責一92斗米兼課一偈。市中有一坐肆賢者。見沙彌並語而行。問沙彌言。周行走索何以並語而行。沙彌答言。我師在山中學道。日責我米一斗兼課一偈。是以並行誦一偈耳。賢者復問。若不輸米日可93諳幾偈。言可諳十偈。賢者便言。勿復分94行。吾95自代沙彌輸米。沙彌歡喜即得靜坐學問。賢者為沙彌輸96米九斛97米。然後試沙彌經皆自通利。賢者後生世間為天尊作弟子。字名阿難。天尊有十二部經典。聰明之福98報不可99謂問一知十。示語後世人。福德隨身如影隨形。隨人所種各獲其福。不可不為。

昔有屠兒有千頭牛養令100肥好。日殺一牛賣肉。101以殺五百牛。餘有五百頭。方共跳騰諠戲共相觝觸。天尊時入國。見牛如此愍而捨去。語諸弟子。此牛愚癡。伴侶欲盡方共戲諠。人亦如是。一日過去。人命轉102減不可不思惟勤求度世之道。

103天尊說阿育王譬喻經

校注

【大正藏】【原】麗本，【甲】奈良時代寫法然院藏本，〔天尊說〕－【三】【宮】
【CBETA】天尊說【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】，【原】麗本，【甲】奈良時代寫法然院藏本
【大正藏】〔人名附東晉錄〕六字－【宋】【宮】，人名＝今【元】，人名今【明】
【CBETA】人名附東晉錄【大】，〔－〕【宋】【宮】，今附東晉錄【元】，人名今【明】
【大正藏】弭＝糜【三】【宮】，彌【甲】
【CBETA】弭【大】，糜【宋】【元】【明】【宮】，彌【甲】
【大正藏】試＝識【甲】
【CBETA】試【大】，識【甲】
【大正藏】搥＝椎【三】【宮】，推【甲】
【CBETA】搥【大】，椎【宋】【元】【明】【宮】，推【甲】
【大正藏】憐＝擁【三】【宮】
【CBETA】憐【大】，擁【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】歸服＝歸伏【三】【宮】
【CBETA】歸服【大】，歸伏【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】稱＝秤【三】
【CBETA】稱【大】，秤【宋】【元】【明】
【大正藏】秤＝稱【甲】＊
【CBETA】秤【大】＊，稱【甲】＊
【大正藏】（普）＋告【三】【宮】
【CBETA】告【大】，普告【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】乏＝之【甲】
【CBETA】乏【大】，之【甲】
【大正藏】利＋（弗）【甲】
【CBETA】利【大】，利弗【甲】
【大正藏】眾＋（僧）【三】，〔眾〕－【宮】
【CBETA】眾【大】，眾僧【宋】【元】【明】，〔－〕【宮】
【大正藏】簿＝蓐【甲】
【CBETA】簿【大】，蓐【甲】
【大正藏】貢＝真【甲】
【CBETA】貢【大】，真【甲】
【大正藏】〔寶〕－【三】【宮】
【CBETA】寶【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】文＝久【宮】【甲】
【CBETA】文【大】，久【宮】【甲】
【大正藏】不可＝可不【三】【宮】
【CBETA】不可【大】，可不【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】世尊＝天尊【三】
【CBETA】世尊【大】，天尊【宋】【元】【明】
【大正藏】賢＋（人）【甲】
【CBETA】賢【大】，賢人【甲】
【大正藏】謂＋（也）【三】【宮】
【CBETA】謂【大】，謂也【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】慎＝思【甲】
【CBETA】慎【大】，思【甲】
【大正藏】辟＝壁【宮】【甲】
【CBETA】辟【大】，壁【宮】【甲】
【大正藏】渡＝度【三】【宮】【甲】下同
【CBETA】渡【大】下同，度【宋】【元】【明】【宮】【甲】下同
【大正藏】此＝是【宋】【甲】
【CBETA】此【大】，是【宋】【甲】
【大正藏】免＝勉【甲】
【CBETA】免【大】，勉【甲】
【大正藏】遇＝偶【甲】
【CBETA】遇【大】，偶【甲】
【大正藏】斧＝斫【甲】＊
【CBETA】斧【大】＊，斫【甲】＊
【大正藏】賈＝估【甲】
【CBETA】賈【大】，估【甲】
【大正藏】悵＝長跪【甲】
【CBETA】悵【大】，長跪【甲】
【大正藏】薩＝地【三】【宮】【甲】
【CBETA】薩【大】，地【宋】【元】【明】【宮】【甲】
【大正藏】以＝已【宮】
【CBETA】以【大】，已【宮】
【大正藏】度＝展【三】
【CBETA】度【大】，展【宋】【元】【明】
【大正藏】誤＝悟【三】【宮】
【CBETA】誤【大】，悟【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】〔獸〕－【甲】
【CBETA】獸【大】，〔－〕【甲】
【大正藏】抖擻＝水凍【甲】
【CBETA】抖擻【大】，水凍【甲】
【大正藏】吁＝呼【三】【宮】【甲】
【CBETA】吁【大】，呼【宋】【元】【明】【宮】【甲】
【大正藏】誠＝成【甲】
【CBETA】誠【大】，成【甲】
【大正藏】滅挾＝滅使【宋】，啟使【元】【明】【甲】，滅殃【宮】
【CBETA】滅挾【大】，滅使【宋】，啟使【元】【明】【甲】，滅殃【宮】
【大正藏】諸＝護【宮】
【CBETA】諸【大】，護【宮】
【大正藏】禮起＝檀越【三】【甲】
【CBETA】禮起【大】，檀越【宋】【元】【明】【甲】
【大正藏】災＝火【三】【宮】
【CBETA】災【大】，火【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】量＝數【甲】
【CBETA】量【大】，數【甲】
【大正藏】尚＝儻【元】【明】，償【甲】
【CBETA】尚【大】，儻【元】【明】，償【甲】
【大正藏】舍＝會【甲】
【CBETA】舍【大】，會【甲】
【大正藏】盆＝貪【甲】
【CBETA】盆【大】，貪【甲】
【大正藏】西＝面【三】，而【宮】，惡【甲】
【CBETA】西【大】，面【宋】【元】【明】，而【宮】，惡【甲】
【大正藏】瓫＝瓮【宮】＊
【CBETA】瓫【大】＊，瓮【宮】＊
【大正藏】〔隨〕－【甲】
【CBETA】隨【大】，〔－〕【甲】
【大正藏】經＝教【甲】
【CBETA】經【大】，教【甲】
【大正藏】〔義〕－【甲】
【CBETA】義【大】，〔－〕【甲】
【大正藏】〔善後…無〕五字－【甲】
【CBETA】（善後…無）五字【大】，〔－〕【甲】
【大正藏】大＝火【甲】
【CBETA】大【大】，火【甲】
【大正藏】將＝持【甲】
【CBETA】將【大】，持【甲】
【大正藏】看＝者【甲】
【CBETA】看【大】，者【甲】
【大正藏】餘＝俞【甲】
【CBETA】餘【大】，俞【甲】
【大正藏】最＝窮【甲】
【CBETA】最【大】，窮【甲】
【大正藏】智＋（慧）【三】【宮】【甲】
【CBETA】智【大】，智慧【宋】【元】【明】【宮】【甲】
【大正藏】二十＋（一）【三】【宮】
【CBETA】二十【大】，二十一【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】卒＝年【甲】
【CBETA】卒【大】，年【甲】
【大正藏】誦＝訟【甲】
【CBETA】誦【大】，訟【甲】
【大正藏】明月＝月明見【三】【宮】
【CBETA】明月【大】，月明見【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】（色）＋履【三】【宮】
【CBETA】履【大】，色履【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】〔爾〕－【甲】
【CBETA】爾【大】，〔－〕【甲】
【大正藏】耶＝那【甲】
【CBETA】耶【大】，那【甲】
【大正藏】便＝使【甲】
【CBETA】便【大】，使【甲】
【大正藏】耶＝邪【甲】
【CBETA】耶【大】，邪【甲】
【大正藏】洹＝恒【三】【宮】【甲】
【CBETA】恒【CB】【宋】【元】【明】【宮】【甲】，洹【大】
【大正藏】人＝之【三】【宮】【甲】
【CBETA】人【大】，之【宋】【元】【明】【宮】【甲】
【大正藏】獸＝狩【宋】【元】【宮】【甲】
【CBETA】獸【大】，狩【宋】【元】【宮】【甲】
【新增】拄【CB】【麗-CB】，柱【大】
【大正藏】於＝杖【宮】，枚【甲】
【CBETA】於【大】，杖【宮】，枚【甲】
【大正藏】今＋（心念）【三】【宮】
【CBETA】今【大】，今心念【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】怱＝忽【明】【甲】＊
【CBETA】怱【大】＊，忽【明】【甲】＊
【大正藏】〔其〕－【甲】
【CBETA】［－］【CB】【麗-CB】【甲】，其【大】
【新增】跌【CB】【麗-CB】【磧乙-CB】，趺【大】
【大正藏】羞＝著【元】【明】
【CBETA】羞【大】，著【元】【明】
【大正藏】賈＝寶【甲】
【CBETA】賈【大】，寶【甲】
【大正藏】呪＝祝【甲】
【CBETA】呪【大】，祝【甲】
【大正藏】東南＝南東【甲】
【CBETA】東南【大】，南東【甲】
【大正藏】自＝白【三】【宮】【甲】
【CBETA】自【大】，白【宋】【元】【明】【宮】【甲】
【大正藏】捉＝投【甲】
【CBETA】捉【大】，投【甲】
【大正藏】〔時〕－【宮】，時＝門【甲】
【CBETA】時【大】，〔－〕【宮】，門【甲】
【大正藏】得＝德【甲】
【CBETA】得【大】，德【甲】
【大正藏】已＝以【甲】
【CBETA】已【大】，以【甲】
【大正藏】在生＝生在【甲】
【CBETA】在生【大】，生在【麗-CB】【甲】
【大正藏】難＝勤【甲】
【CBETA】難【大】，勤【甲】
【大正藏】挱＝抄【宮】，挲【甲】＊
【CBETA】挱【大】＊，抄【宮】，挲【甲】＊
【大正藏】〔此〕－【甲】
【CBETA】此【大】，〔－〕【甲】
【大正藏】道＋（道）【三】【宮】
【CBETA】道【大】，道道【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】（分）＋衛【三】【宮】
【CBETA】衛【大】，分衛【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】斗＝舛【三】【宮】【甲】＊
【CBETA】斗【大】＊，舛【宋】【元】【明】【宮】【甲】＊
【大正藏】諳＝菴【甲】
【CBETA】諳【大】＊，菴【甲】＊
【大正藏】行＝衛【三】【宮】【甲】
【CBETA】行【大】，衛【宋】【元】【明】【宮】【甲】
【大正藏】自＝日【甲】
【CBETA】自【大】，日【甲】
【大正藏】〔米〕－【甲】
【CBETA】米【大】，〔－〕【甲】
【大正藏】〔米〕－【三】【宮】
【CBETA】米【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】報＋（悉能誦持智）【三】【宮】
【CBETA】報【大】，報悉能誦持智【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】謂＝量【三】【宮】【甲】
【CBETA】謂【大】，量【宋】【元】【明】【宮】【甲】
【大正藏】肥＝服【甲】
【CBETA】肥【大】，服【甲】
【大正藏】以＝已【三】【宮】
【CBETA】以【大】，已【宋】【元】【明】【宮】
【大正藏】減＝滅【甲】
【CBETA】減【大】，滅【甲】
【大正藏】〔天尊說〕－【三】【宮】【甲】
【CBETA】天尊說【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【甲】