漢文典籍文庫

《提婆菩薩傳》

姚秦鳩摩羅什譯T50 0186c05

No. 2048

提婆菩薩傳

姚秦1三藏鳩摩羅什譯

2提婆菩薩3者南天竺人。4龍樹菩薩弟子婆羅門種也。博識淵5攬。才辯絕倫。6擅名天竺為諸國所推。7賾探胸懷既無所愧。以為所不盡者唯以人不信用其言為憂。其國中有大天神。8鑄黃金像之座身長二丈。號曰大自在天。人有求願能令9現世如意。提婆詣廟求入拜見。主廟者言。天像至神人有見者既不敢正視。又令人退後失守百日。汝但詣10問求願何須見耶。提婆言若神必能如汝所說乃11但令我見之。若不如是豈是吾之所欲見耶。時人奇其志氣伏其明正。追入廟者數千萬人。提婆既入12於廟。13天像搖動其眼怒目視之。提婆問天神則神矣何其小也。當以14威靈感人智德伏物。而假黃金以15自多。動頗梨以熒惑非所望也。即便登梯鑿出其眼。時諸觀者咸有疑意。大自在天何為一小婆羅門所困。將無名過其實理屈其辭16也。提婆曉眾人言神明遠大。故以近事試我。我得其心故登金聚出頗梨。令汝等知神不假質精不託形。吾既不慢神亦不辱也。言已而出。即以其夜求諸供備。明日清旦敬祠天神。提婆先名既重加以智參神契。其所發言聲之所及無不響應。一夜之中供具精饌有物必備。大自在天貫一肉形高數四丈。左眼枯17涸而來在坐。18遍觀供饌歎未曾有。19嘉其德力能有所致。而告之言汝得我心。人得我形汝以心供人以質饋20知。而敬我者汝畏而誣我者人汝所供饌盡善盡美矣。唯無我之所須能以見與者真上施也。提婆言神鑑我心唯命是從。神言我所乏者左眼能21施我者便可出之。提婆言敬如天命即以左手出眼與之。天神力故出而隨生。索之不已從旦終朝出眼數萬。天神讚曰。善哉摩納真上施也。欲求何願必如汝意。提婆言我稟明於心不假外也。唯恨悠悠童22矇。不知23信受我言。神賜我願必當令我言不虛設。唯此為請他無所須。神言必如所願。於是而退詣24龍樹25菩薩。受出家法剃26頭法服周遊揚化。27南天竺王總御諸國信用邪道。沙門釋子一不得見。國人遠近28皆化其道。提婆念曰。樹不伐本則29條不傾。人主不化則道不行。其國政法王家出錢雇人宿衛。提婆乃30應募為其將。荷戟前驅。整行伍勒部曲。威不嚴而令31行。德不彰而物樂隨。王甚喜之而問32是何人。侍者答言此人應募。既不食廩又不取錢。而其在事恭謹閑習如此。不知其意何求何欲。王召而問之汝是何人。答言我是一切智人。33王大驚愕而問之。言一切智人曠代一有。汝自言是何以驗之。答言欲知智在說。王當見問。王即自念我為智主大論議師。問之能屈猶不足名。一旦不如此非小事。若其不問便是一屈。持疑良久。不得已而問天今何為耶。提婆言天今與阿修羅戰。王得此言譬如人噎既不得吐又不得咽。欲非其言復無以證之。欲是其事無事可明。未言之間。提婆復言。此非虛論求勝之言。王小待須臾有驗。言訖空中便有干戈來下。長戟短兵相係而落。王言干戈矛戟雖是戰器。汝何必知是天與阿修羅戰。提婆言構之虛言。不如校以實事。言已阿修羅手足指及其耳鼻從空而下。王乃稽首伏其法化。殿上有萬婆羅門。皆棄其束髮受成就戒。是時提婆於王都中建．高座34立三論。言一切諸聖中佛聖最第一。一切諸法中佛法正第一一切救世35中佛僧為第一。八方諸論士有能壞此語者。我當斬首以謝其屈。所以者何。立理不明是為愚癡。愚癡之頭非我所須。斬以謝屈36甚不惜也。八方論士既聞此言亦各來集。而立誓言。我等不如亦當斬首。愚癡之頭亦所不惜。提婆言我所修法仁活萬物。要不如者。當剃汝鬚髮以為弟子。不37須斬首也。立此要已各撰名理建無方論。而與酬酢。智淺情38短者一言便屈。智深情39長者40遠至二日。則辭理俱匱。即皆下髮。如是日日王家日送41十車衣鉢終竟。三月度百餘萬人。有一邪道弟子凶頑無智。恥其師屈形雖隨眾。心結怨忿囓刀自誓。汝以口勝伏我。我當以刀勝伏汝。汝以空刀困我。42我以實刀困汝。作是誓已挾一利刀伺求其便。諸方論士英傑都盡。提婆於是出就閑林。造百論二十品。又造四百論以破邪見。其諸弟子各各散諸樹下坐禪思惟。提婆從禪43覺經行。婆羅門弟子來到其邊執刀窮之曰。汝以口破我師何如我以刀破汝腹。即以刀決44之五藏委地命未絕間。愍此愚賊而告之曰。吾有三衣鉢45釪在吾坐處汝可取之。急上山去慎勿下就平道。我諸弟子未得法忍者。必當46捉汝或當相得送汝於47官。王便困汝汝未得法利。惜身情重惜名次之。身48之與名患累出焉。眾釁生焉。身名者乃是大患之本也。愚人無聞為妄見所侵。惜其所不惜。而不惜所應惜。不亦哀哉。吾蒙佛之遺法不復爾也。但念汝等為狂心所欺。忿毒所燒罪報未已。號泣受之。受之者實49自無主。為之者實自無人。無人無主哀酷者。誰以實求之。實不可得。未悟此者。為狂心所惑。顛倒所迴見50得心著。而有我有人有苦有樂。苦樂之來但依觸著。51解著則無依。無依則無苦。無苦則無樂。苦樂既無則幾52乎息矣。說此語已弟子先來者失聲大喚。門人各各從林樹間集。未得法忍者驚怖號咷53拊匃扣地。冤哉酷哉誰取我師乃如是者。或有狂突奔走追截要路。共相分部號叫追之聲聒幽谷。提婆誨諸人言諸法之實。誰冤誰酷誰割誰截。諸法之實實無受者亦無害者。誰親誰怨誰賊誰害。汝為癡毒所欺。妄生著見而大號咷種不善業。彼人所害54害諸業報非害我也。汝等思之慎無以狂追狂以哀55悲哀也。於是放身脫然無矜遂蟬蛻而去56初出眼與神故遂無一眼。時人號曰迦那提婆57也。

58提婆菩薩傳

校注

  1. 【大正藏】三藏＋（法師）【三】【宮】
    【CBETA】三藏【大】，三藏法師【宋】【元】【明】【宮】
  2. 【大正藏】（大師名）＋提婆【三】，（又大師名）＋提婆【宮】
    【CBETA】提婆【大】，大師名提婆【宋】【元】【明】，又大師名提婆【宮】
  3. 【大正藏】〔者〕－【三】【宮】
    【CBETA】者【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  4. 【大正藏】（（龍樹菩薩弟子））六字＝（（是））一字【三】【宮】
    【CBETA】龍樹菩薩弟子【大】，是【宋】【元】【明】【宮】
  5. 【大正藏】攬＝覽【元】【明】
    【CBETA】攬【大】，覽【元】【明】
  6. 【大正藏】擅＝誕【宮】
    【CBETA】擅【大】，誕【宮】
  7. 【大正藏】賾探＝探賾【三】，探【宮】
    【CBETA】賾探【大】，探賾【宋】【元】【明】，探【宮】
  8. 【大正藏】鑄＝驗【宮】
    【CBETA】鑄【大】，驗【宮】
  9. 【大正藏】現＝見【宮】
    【CBETA】現【大】，見【宮】
  10. 【大正藏】問＝門【三】【宮】
    【CBETA】問【大】，門【宋】【元】【明】【宮】
  11. 【大正藏】但＝從【三】【宮】
    【CBETA】但【大】，從【宋】【元】【明】【宮】
  12. 【大正藏】〔於廟〕－【三】【宮】
    【CBETA】於廟【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  13. 【大正藏】天＝大【宮】
    【CBETA】天【大】，大【宮】
  14. 【大正藏】威＝精【宮】
    【CBETA】威【大】，精【宮】
  15. 【大正藏】自＝目【三】【宮】
    【CBETA】自【大】，目【宋】【元】【明】【宮】
  16. 【大正藏】也＝耶【三】【宮】＊
    【CBETA】也【大】＊，耶【宋】【元】【明】【宮】＊
  17. 【大正藏】涸＝沒【三】【宮】
    【CBETA】涸【大】，沒【宋】【元】【明】【宮】
  18. 【大正藏】遍＝歷【三】【宮】
    【CBETA】遍【大】，歷【宋】【元】【明】【宮】
  19. 【大正藏】嘉＝喜【宮】
    【CBETA】嘉【大】，喜【宮】
  20. 【大正藏】知＝智【三】【宮】
    【CBETA】知【大】，智【宋】【元】【明】【宮】
  21. 【大正藏】施＝與【三】【宮】
    【CBETA】施【大】，與【宋】【元】【明】【宮】
  22. 【大正藏】矇＝蒙【三】【宮】
    【CBETA】矇【大】，蒙【宋】【元】【明】【宮】
  23. 【大正藏】〔信〕－【宋】【宮】
    【CBETA】信【大】，〔－〕【宋】【宮】
  24. 【大正藏】龍樹菩薩＝寺【宮】
    【CBETA】龍樹菩薩【大】，寺【宮】
  25. 【大正藏】菩薩＋（寺）【三】
    【CBETA】菩薩【大】，菩薩寺【宋】【元】【明】
  26. 【大正藏】頭＝髮【宮】
    【CBETA】頭【大】，髮【宮】
  27. 【大正藏】（（南天…建））四百二字＝（（於天竺大國之都四衢道中敷））十二字【宮】
    【CBETA】（南天…建）四百三字【大】，於天竺大國之都四衢道中敷【宮】
  28. 【大正藏】皆化其道＝感受其化【三】【宮】
    【CBETA】皆化其道【大】，感受其化【宋】【元】【明】【宮】
  29. 【大正藏】條＝枝【三】【宮】
    【CBETA】條【大】，枝【宋】【元】【明】【宮】
  30. 【大正藏】〔應〕－【三】【宮】
    【CBETA】應【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  31. 【大正藏】（自）＋行【三】【宮】
    【CBETA】行【大】，自行【宋】【元】【明】【宮】
  32. 【大正藏】〔是〕－【三】【宮】
    【CBETA】是【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  33. 【大正藏】（（王大…建））二百五十一字＝（（欲於王前而求驗試王即許之於天竺大國之都四衢道中敷））二十四字【三】
    【CBETA】（王大…建）二百五十二字【大】，欲於王前而求驗試王即許之於天竺大國之都四衢道中敷【宋】【元】【明】
  34. 【大正藏】立＝作【宮】
    【CBETA】立【大】，作【宮】
  35. 【大正藏】中＝眾【宮】
    【CBETA】中【大】，眾【宮】
  36. 【大正藏】甚＝其【宮】
    【CBETA】甚【大】，其【宮】
  37. 【大正藏】〔須〕－【宮】
    【CBETA】須【大】，〔－〕【宮】
  38. 【大正藏】短＝近【三】【宮】
    【CBETA】短【大】，近【宋】【元】【明】【宮】
  39. 【大正藏】長＝遠【三】【宮】
    【CBETA】長【大】，遠【宋】【元】【明】【宮】
  40. 【大正藏】遠＝極【三】【宮】
    【CBETA】遠【大】，極【宋】【元】【明】【宮】
  41. 【大正藏】〔十車〕－【三】【宮】
    【CBETA】十車【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  42. 【大正藏】我＋（當）【三】【宮】
    【CBETA】我【大】，我當【宋】【元】【明】【宮】
  43. 【大正藏】覺＝起【三】【宮】
    【CBETA】覺【大】，起【宋】【元】【明】【宮】
  44. 【大正藏】之＝其腹【三】【宮】
    【CBETA】之【大】，其腹【宋】【元】【明】【宮】
  45. 【大正藏】釪＝盂【三】【宮】
    【CBETA】釪【大】，盂【宋】【元】【明】【宮】
  46. 【大正藏】捉＝追【三】【宮】
    【CBETA】捉【大】，追【宋】【元】【明】【宮】
  47. 【大正藏】官＝王【三】【宮】
    【CBETA】官【大】，王【宋】【元】【明】【宮】
  48. 【大正藏】〔之與…身〕十二字－【宮】
    【CBETA】（之與…身）十二字【大】，〔－〕【宮】
  49. 【大正藏】〔自〕－【三】【宮】
    【CBETA】自【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  50. 【大正藏】得＋（之）【三】【宮】
    【CBETA】得【大】，得之【宋】【元】【明】【宮】
  51. 【大正藏】解＝觸【三】【宮】
    【CBETA】解【大】，觸【宋】【元】【明】【宮】
  52. 【大正藏】乎＝于【三】【宮】
    【CBETA】乎【大】，于【宋】【元】【明】【宮】
  53. 【大正藏】拊匃＝撫胸【三】【宮】
    【CBETA】拊匃【大】，撫胸【宋】【元】【明】【宮】
  54. 【大正藏】〔害〕－【宮】
    【CBETA】害【大】，〔－〕【宮】
  55. 【大正藏】悲＝非【三】【宮】
    【CBETA】悲【大】，非【宋】【元】【明】【宮】
  56. 【大正藏】（其）＋初【三】【宮】
    【CBETA】初【大】，其初【宋】【元】【明】【宮】
  57. 【大正藏】也次行宋元宮各本有卷末題提婆菩薩傳五字，明本同有卷末題提婆菩薩傳終六字
  58. 【新增】提婆菩薩傳【CB】【麗-CB】，〔－〕【大】