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《大唐西域求法高僧傳》大唐西域求法高僧傳卷上

唐義淨撰T51 0001a01

No. 2066

1大唐西域求法高僧傳卷上

2并序

3沙門義淨從西國還在南海室利佛逝撰寄歸并那爛陀寺圖

觀夫自古神州之地。輕生4殉法之賓。顯法師則創闢荒途。奘法師乃中開5王路。其間或西越紫塞而孤征。或南渡滄溟以單逝。莫不咸思聖跡罄五體而歸禮。俱懷旋踵報四恩以流望。然而勝途多難寶處彌長。苗秀盈十而蓋多。結實罕一而全少。寔由茫茫象磧長川吐赫日之光。浩浩鯨波巨壑起6滔天之浪。獨步鐵門之外。亘萬嶺而投身。孤7標銅柱之前。跨千江而遣命8跛南國有千江口9也或亡飡幾日輟飲數晨。可謂思慮銷精神。憂勞排正色。致使去者數盈半百。留者僅有幾人。設令得到西國者。以大唐無寺。飄寄棲然為客遑遑。停託無所。遂使流離10蓬轉牢居一處。身既不安道寧隆矣。嗚呼實可嘉其美誠。冀傳芳於來葉。粗據聞見撰題行狀云爾。其中次第多以去時年代近遠存亡而比先後。

  • 太州玄照法師
  • 齊州道希法師
  • 齊州師鞭法師
  • 新羅阿離耶跋摩法師
  • 新羅慧業法師
  • 11新羅求本法師
  • 新羅玄太法師
  • 新羅玄恪法師
  • 新羅復有12法師二人
  • 覩貨羅佛陀跋摩師
  • 并州道方法師
  • 并州道生法師
  • 并州常13愍禪師
  • 14常愍15師弟子一人
  • 京師末底僧訶師
  • 京師玄會法師
  • 質多跋摩師
  • 16吐蕃公主嬭母息二人
  • 隆法師
  • 益州明遠法師
  • 益州義朗17律18師
  • 19朗律師弟子一人
  • 20益州智岸法師
  • 益州會寧律師
  • 交州運期法師
  • 交州木叉提婆師
  • 交州窺沖法師
  • 交州慧琰法師
  • 信胄法師
  • 21愛州智行法師
  • 愛州大乘燈禪師
  • 22唐國僧伽跋摩師
  • 高昌彼岸智岸二人
  • 洛陽曇23潤法師
  • 洛陽義輝論師
  • 又大唐三人
  • 新羅慧輪法師
  • 荊州道琳法師
  • 荊州曇光24法師
  • 25又26大唐一人
  • 荊州慧命禪師
  • 潤州玄27逵律師
  • 晉州善行法師
  • 襄28陽靈運法師
  • 澧州僧哲禪師29哲禪師弟子30一人
  • 洛陽智弘律師
  • 荊州無行禪師
  • 荊州法振禪師
  • 31荊州32乘悟33禪師
  • 34梁州35乘如36律師
  • 澧州大37津法師

右總五十六人。先多零落。淨來日有無行師道琳師慧38輪師僧哲師智弘師五人見在計。當垂拱元年。與無行39禪師執別西國。不委今者何處存亡耳。

沙門玄照法師者。太州仙掌人也。梵名般迦舍末底40唐41云42照慧乃祖乃父冠冕相承。而43總髻之秋抽簪出俗。成人之歲思禮聖蹤。遂適京師尋聽經論。以貞觀年中乃於大興44善寺玄證師處。初學梵語。於是45仗錫西邁掛想祇園。背金府而出流沙。踐鐵門而登雪嶺。漱香池以結念。畢契四弘。陟葱阜而翹心誓度。三有途經速利過覩貨羅。遠跨胡疆到吐蕃國蒙文成公主送往北天。漸向闍闌陀國。未至之間。長途險46隘為賊見拘。既而商旅計窮控告無所。遂乃援神寫契47仗聖明衷。夢而48感徵。覺見群賊皆睡私引出圍。遂便免難。住闍闌陀國經于四載。蒙國王欽重留之供養。學經律習梵文。既得少通。漸次南上到莫訶菩提。復經四夏。自恨生不遇聖幸覩遺蹤。仰慈氏所制49之真容。著精誠而無替。爰以翹敬之餘。沈情俱舍既解對法。清想律儀兩教斯明。後之那爛陀寺。留住三年。就勝光法師50學中百等論。復就寶師子大德受瑜伽十七地。禪門定㶑。51亟覩關涯。既盡宏綱。遂往弶52巨亮反伽河53北。受國王苫部供養。住信者等寺復歷三年。後因唐使王玄策歸鄉。54表奏言其實德。遂蒙降55勅。重56詣西天追玄照入京。路次泥波羅國。57蒙王發遣送至吐蕃。重見文成公主。深致禮遇。資給歸唐。於是巡涉西蕃而至東夏。以九月而辭苫部。正月便到洛陽。五月之間途經萬里。于時麟德年中。駕幸東洛奉謁闕庭。58還蒙勅旨令往羯濕彌囉國。取長年婆羅門盧迦溢多。既與洛陽諸德相見。略論佛法綱紀。敬愛寺導律師觀法師等。59請譯薩婆多部律攝。既而勅令促去不遂本懷。所將梵本悉留京下。於是重涉流沙還經磧石。崎嶇棧道之側。曳半影而斜通。搖泊繩橋之下。沒全軀以傍渡。遭吐蕃賊脫首得全。遇兇奴寇僅存餘命。行至北印度界。見唐使人引盧迦溢多於路相遇。盧迦溢多復令玄照及使60傔數人向西印度羅61荼國取長年藥。路過縛渴羅到納婆毘訶羅唐云新寺覩如來澡62盥及諸聖跡。漸至迦畢試國禮如來頂骨。香華具設取其印文。觀來生善惡。復過信度國方達羅荼矣。蒙王禮敬安居四載。轉歷南天。將諸雜藥望歸東夏。到金剛座旋之。那爛陀寺淨與相見。盡平生之志願。契總會於龍華。但以泥波羅道吐蕃擁塞不通迦畢試途多氏63捉而難度。遂且棲志鷲峯沈情竹苑。雖每有傳燈之望。而未諧落葉之心。嗟乎苦行標誠利生不遂。思攀雲駕墜翼中天。在中印度菴摩羅64跛國遘疾而卒。春秋六十餘矣言多氏者即大食國也。

傷曰。卓矣壯志。頴秀生田。頻經細柳。幾步祁連。祥河濯流。竹苑搖65芊。翹心念念。渴想玄玄。專希演法。志託提生。嗚呼不遂。愴矣無成。兩河沈骨。八水揚名。善乎守死。哲人利貞66兩67河即在西河。八水乃屬68京都。

道希法師者。齊州歷69城人也。梵名室利提婆唐云吉祥天70也乃門傳禮義家襲搢紳。幼漸玄門少懷貞操。涉流沙之廣蕩。觀化中天。陟71雪嶺之嶔岑。輕生殉法。行至吐蕃中途危厄。恐戒檢難護遂便暫捨。行至西方更復重受。周遊諸國遂達莫訶菩提。翹仰聖蹤經72于數載。既住那爛陀。亦在俱尸國。蒙菴摩羅跛國王甚相敬待。在那爛陀寺頻學大乘。住輸婆伴娜在涅槃處寺名也專功律藏。復習聲明頗盡綱目。有文情善草隷。在大覺寺造唐碑一首。所將唐國新舊經論四百餘卷。並在那爛陀矣。淨在西國未及相見。住菴摩羅跛國遭疾而終。春秋五十餘矣。後因巡禮見希公住房。傷其不73幸。聊題一絕74七言　百苦75忘勞獨進影。四恩76存念契流通。如何未盡傳燈志。溘然於此遇途窮。

師鞭法師者。齊州人也。善77呪禁閑梵語。與玄照師從北天向西印度。到菴摩羅割78跛城為國王所敬。居王寺與道希法師相見。申鄉國之好。同居一夏遇疾而終。年三十五矣。

阿79離耶跋摩者。新羅人也。以貞觀年中出80長安之廣脇王城81小名追求正教親禮聖蹤。住那爛陀寺。多閑律論抄寫眾經。痛矣歸心所期不契。出雞貴之東境。沒龍泉之西裔。即於此寺無常。年七十餘矣雞貴者。梵云82矩矩吒83㗨說羅。矩矩吒是雞。㗨說羅是貴。即高麗國也。相傳云。彼國敬雞神而取尊。故戴翎羽而表飾矣。那爛陀有池。名曰龍泉。西方喚高麗84為矩85矩吒㗨說羅也。

慧業法師者。新羅人也。在貞觀年中往遊西域。住菩提寺觀禮聖蹤。於那爛陀久而聽讀。淨因檢唐本。忽見梁論。下記云。在佛齒木樹下新羅僧慧業寫記。訪問寺僧。云終於此。年將六十餘矣。所寫梵本並在那爛陀寺。

玄太法師者。新羅人也。梵名薩婆慎若提婆唐云一切智天永徽年內取吐蕃道。經泥波羅到中印度。禮菩提樹詳檢經論。旋踵東土行至土86谷渾。逢道87希師覆相引致。還向大覺寺後歸唐國。莫知所終矣。

玄恪法師者。新羅人也。與玄照法師貞觀年中相隨而至大88覺。既伸禮敬遇疾而亡。年過不惑之期耳。

復有新羅僧二人。莫知其諱發自長安遠之南海。汎舶至室利佛逝國西婆魯師國。遇疾俱亡。

佛陀達摩者。即覩貨速利國人也。大形模足氣力習小教。89常乞食少因興易。遂屆神州云。於益府出家。性好遊涉。九州之地無不履焉。後遂西遄周觀聖迹。淨於那爛陀見矣。後乃轉向北天。年五十許。

90右91一十人。

道方92法師者。并州人也。出沙磧到泥波羅。至大覺寺住。得為主人經數年。後還93向泥波羅于今現在。既虧戒檢不習經書。年將老矣。

道生法師者。并州人也。梵名栴達羅提婆唐云月天以貞觀末年從吐蕃路。往遊中國。到菩提寺禮制底訖。在那爛陀學為童子。王深所禮94遇。復向此寺東行十二驛有王寺。全是小乘。於其寺內停住多載。學小乘三藏精順正理。多齎經像言歸本國。行至泥波羅遘疾而卒。95可在知命之年矣。

常慜禪師者。并州人也。自落髮投簪披緇釋素。精勤匪懈念誦無歇。常發大誓願生極樂。所作淨業稱念佛名。福基既廣數難詳悉。後遊京洛專崇斯業。幽誠冥兆有所感徵。遂願寫般若經滿於萬卷。冀得遠詣西方禮如來所行聖迹。以此勝福迴向願生。遂詣闕上書請於諸州教化抄寫般若。且心所96至也天必從之。乃蒙授墨勅。南遊江表。敬寫般若。以報天澤。要心既滿。遂至海濱附舶南征往訶陵國。從此附舶往末羅瑜國。復從此國欲詣中天。然97所附商舶載物既重。解纜未98遠99起忽滄波。不經半日遂便沈沒。當沒之時商人爭上小舶互相戰鬪。其舶主既有信心。高聲唱言師來上舶。常慜曰。可載餘人我不去也。所以然者。若輕生為物順菩提心。亡己濟人斯大士行。於是合掌西方稱彌陀佛。念念之頃舶沈身沒。聲盡而終。春秋五十餘矣。有弟子一人。不知何許人也。號咷悲泣。亦念西方與之俱沒。其得濟之人具陳斯事耳。

傷曰。悼矣偉人。為物流身。明同水鏡。貴等和珍。涅而不黑。磨而不磷。投軀慧巘。養智芳津。在自國而弘自業。適他土而作他因。覯將100沈之險難。決於己而亡親在物。常慜子其寡隣。穢體散鯨波以取滅。淨願詣安養而流神。道乎不昧。德也寧101堙。布慈光之赫赫。竟塵劫而新新。

末底僧訶者唐云師子102慧京103兆人也。俗姓皇甫。莫知本諱。與師鞭同遊。俱到中土住信者寺。少閑梵語未詳經論。思還故里路過泥波羅國。遇患身死年四十餘。

玄會法師者。京師人104也。云是安將軍之息也。從北印度入羯濕彌羅國。為國王賞105職乘王象奏王樂。日日向龍池山寺供養。寺是五百羅漢受供之處。即尊者阿難陀室灑末田地所化龍王之地也室灑譯為所教。舊云弟子106者非也107復化羯濕彌羅王大放恩赦國內。有死囚千餘人勸王釋放。出入王宅既漸年載。後因失意遂乃南遊至。大覺寺禮菩提樹。覩木真池。登鷲峯山。陟尊足嶺。稟識聰叡多繕工伎。雖復經過未幾而梵韻清徹。少108雋經教思109反故居。到泥波羅110國不幸而卒。春秋僅過而立矣泥波羅既有毒藥。所以到彼多亡111也。

復有一人。與北道使人相逐至縛渴羅國。於新寺小乘師處出家名質多跋摩。後將受具而不食三淨。其師曰。如來大師親開五正。既其無罪。爾何不食。對曰。諸大乘經具有112全制。是所舊習性不能改。師曰。我依三藏律有成科。汝之引文非吾所學。若懷別見我非汝師。遂強令進。乃掩泣而食。方為受具。少閑梵語覆取北路而歸。莫知所至。傳聞於113北天之僧矣。

復有二人。在泥波羅國。是吐蕃公主嬭母之息也。初並出家。後一歸俗住114大王寺。善梵語并梵書。年三十五115二十五矣。

隆法師者。不知何所人也。以貞觀年內從北道而出。取北印度欲觀化中天。誦得梵本法華經。到健陀羅國遇疾而亡。北方僧來傳說如此。

116右二十人。

明遠法師者。益州清城人也。梵名振多提婆唐云思天幼117履法訓長而彌修。容儀雅麗118庠序清遒。善中百議莊周。早遊七澤之間。後歷三吳之表。重學經論更習定門。於是棲隱廬峯經于夏日。既慨聖教陵遲。遂乃振錫南119遊。屆120於交阯。鼓舶鯨波到訶陵國。次至師子洲。為君王禮敬乃潛形閣內密取佛牙。望歸本國以興供養。既得入手翻被奪121將。不遂所懷頗見陵辱。向南印度傳聞師子洲人云。往大覺中方寂無消息。應是在路而終。莫委年幾。其師子洲防守佛牙異常牢固。置高樓上幾閉重關。鎖鑰泥封五官共印。若開一戶則響徹城郭。每日供養香華遍覆。至心祈請則牙出華上。或122現異光。眾皆共覩。傳云。此洲若失佛牙並被羅剎之所吞食。為防此患非常守護。亦有傳云。當向支那矣。斯乃聖力遐被有感便通。豈由人事強申非分耳。

義朗律師者。益州成都人也。善閑律典兼解瑜伽。發自長安彌歷江123漢。與同州僧智岸并弟一人名義玄。年始弱冠知欽正理。頗閑內典尤善文筆。思瞻聖迹遂與弟俱遊。秀季良昆遞相携帶。鶺鴒存念魚水敦懷。既至烏雷同附商舶。掛百丈陵萬波。越舸扶南綴纜郎迦124戍。蒙郎迦戍國王待以上賓之禮。智岸遇疾於此而亡。朗公既懷死別之恨。與弟附舶向師子洲。披求異125典頂禮佛牙。漸之西國。傳聞如此。而今不知的在何所。師子洲既不見。中印度復不聞。多是126魄歸異代矣。年四十餘耳。

會寧律師益州成都人也。稟志操行意存弘益。少而聰慧投跡法場敬勝理若髻珠。棄榮華如脫127屣。薄善經論尤精律典。128志存演法結念西方。爰以麟德年中129仗錫南海。130汎舶至訶陵洲。停住三載。遂共訶陵國多聞僧若那跋陀羅。於阿笈摩經內譯出如來涅槃焚身之事。斯與大乘涅槃頗不相涉。然大乘涅槃西國淨131觀見目云。其大數有二十五千頌。翻譯可成六十餘卷。檢其全部竟而不獲。但得初大眾問品一夾有四千餘頌。會寧既譯得阿笈摩本。遂令小僧運期奉132表齎經還至交府。馳驛京兆奏上闕庭。冀使未聞流布東夏。運133期從京還達交阯。告諸道俗蒙贈小絹數百疋。重134諂訶陵報德智賢若那跋達羅也與會寧相見。於是會寧方適西國。比於所在每察風聞。尋聽五天絕無蹤緒。准斯理也即其人已亡。傷135曰嗟矣。會寧為法孤征纔翻二軸啟望天庭。終136期寶渚137權居化城。身雖沒而道著。時縱遠而遺名。將菩薩之先志。共後念以揚聲。春秋可三十四五矣。

運期師者。交州人也。與曇138潤同遊。仗智賢受具。旋迴南海十有餘年。善崑崙音頗知梵語。後便歸俗住室利佛139逝國。于今現在。既而往復宏波傳經帝里。布未曾教斯人之力。年可140四十矣。

木叉提婆者。交州人也唐云解脫天也不閑本諱。汎舶南溟經遊諸國。到大覺寺遍禮聖蹤。於此而殞。年可二十四五141耳。

窺冲法師者。交州人。即明遠室灑也。梵名質呾囉提婆。與明遠同舶而汎南海。到師子洲。向西印度。見玄照師。共詣中土。其人稟性聰叡善誦梵經。所在至處恒編演唱之。首禮菩提樹。到王舍142城遘疾竹園。淹留而卒。年三十許。

慧琰143師者。交州人也。即行公之室灑。隨師到僧訶羅國。遂停144彼國。莫145辯存亡。

信胄法師。不知何146許人也。梵名設147唎陀跋摩唐云信胄取北道而到西國。禮謁既周住信者寺。於寺上層造一塼閣。施上臥具永貽供養。遇疾數日餘命輟。然忽於夜中云。有菩薩授手迎。接端居合掌太息而。終年三十148五。

149右三十人。

智行法師者。愛州人也。梵名般若提婆唐云150慧天汎南海詣西天。遍禮尊儀。至弶伽河北。居信者寺而卒。年五十餘矣。

大乘燈禪師者。愛州人也。梵名莫訶夜那鉢地已波唐云大乘燈也幼隨父母汎舶往151社和羅鉢底國。方始出家。後隨唐使152郯緒相逐。入京。於慈恩寺三藏法師玄奘處進受具戒居京數載頗覽經書。而思禮聖蹤。情契西極。體蘊忠恕性合廉隅。戒巘存懷禪枝叶慮。以為溺有者假緣。緣非則墜有。離生者153託助。助是則乖生。乃畢志王城敦心竹苑。冀摧八難終求四輪。遂持佛像携經論。既越南溟到師子國。觀禮佛牙備盡靈異。過南印度154復屆東天。往耽摩立底國。既入江口遭賊破舶唯身得存。淹停斯國十有二歲頗閑梵語。誦緣生等經155兼修福業。因遇商侶。與淨相隨詣中印度。先到那爛陀。次向金剛座。旋過156薜舍離。後到俱尸國。與無行禪師同遊此地。燈師每歎曰。本意弘法重之東夏。寧157知志不158成遂奄爾衰年。今日雖不契懷。來生願畢斯志。然常為覩史多天業冀會慈氏。日畫龍華一兩枝用標心至。燈公因道行之次。過道希師所住舊房。當于時也其人已亡。漢本尚存梵夾猶列。覩之潛然流涕而歎。昔在長安同遊法席。今於他國但遇159空筵。

傷曰。嗟矣死王。其力彌強。傳燈之士。奄爾云亡。神州望斷。聖境魂揚。眷餘160悵而流涕。慨布素而情傷。禪師在俱尸城般涅槃寺而歸寂滅。于時年餘耳順矣。

僧伽跋摩者。康國人也。少出流沙遊步京輦。稟素崇信戒行清嚴。檀捨是修慈悲在念。以顯慶年內奉勅與使人相隨禮覲西國到大覺寺。於金剛座廣興薦設。七日七夜然燈續明獻大法會。又於菩提院內無憂樹下。161雕刻佛162形及觀自在菩薩像。盛興慶讚時人歎希。後還唐國。又奉勅令往交阯採藥。于時交州時屬大儉人物163飢餓。於日日中營辦飲食救濟孤苦。悲心內結涕泣外流。時人號為常啼菩薩也。纔染微疾164奄爾而終。春秋六十餘矣。

彼岸法師。智岸法師。並是高昌人也。少長京師傳燈在念。既而歸心勝理。遂乃觀化中天。與使人王玄廓相隨汎舶。海中遇疾俱卒。所將漢本瑜伽及餘經論。咸在室利佛逝國矣。

曇潤法師。洛陽人也。善呪術學玄理。探律典翫醫明。善容儀極詳審。165振錫江表拯物為懷。漸次南行達于交阯。住經載稔緇素欽風。166汎舶南上期西印度。至訶陵北渤盆國遇疾而終。年三十矣。

義輝論師。洛陽人也。受性聰敏。理思鉤深。博學為懷尋真是務。聽攝論俱舍等頗亦有功。但以義有異同情生舛互。而欲167思觀梵本親聽微言。遂指掌中天。還望東夏。惜哉苗而不168實壯志先秋。到郎迦戍國嬰疾而亡。年三十餘矣。

復有大唐三僧。從北道到烏長那國。傳聞向佛頂骨處禮拜。今亦169弗委存亡。烏長僧至傳說之矣。

170右四十人。

慧輪師者。新羅人也。梵名般若跋摩唐云慧171甲自本國出家翹心聖迹。汎舶而陵閩越。涉步而屆長安。奉勅隨玄照師西行以充侍者。既之西國遍禮聖蹤。居菴摩羅172跛國在信者寺住經十載。近住次東邊北方覩貨羅僧寺。元是覩貨羅人為本國僧所造。其寺巨富173貲產豐饒供養飡設餘莫加也。寺名健陀羅山174荼。慧輪住此。175既善梵言薄閑俱舍。來日尚176在年向四十矣。其北方僧來者。皆住此寺為主人耳。大覺寺西有迦畢177試國寺。寺亦巨富多諸碩德。普學小乘。北方僧來亦住此寺。名窶178挐折里179多唐云德行大覺東北兩驛許有寺名屈錄迦。即是南方屈錄迦國王昔所造也。寺雖貧素而戒行清嚴。近者日軍王復於故寺之側更造一180寺。今始新成。南國僧來多住於此。諸方皆悉有寺。所以本國通流。神州獨無一處。致令往181還艱苦182耳。那爛陀寺東四十驛許。尋弶伽河183而下至蜜栗伽悉184他鉢娜寺唐云鹿185園寺也去此寺不遠有一故寺。但有塼基。厥號支那寺。古老相傳云。是昔室利笈多大王為支那國僧所造支那即廣州也。莫訶支那即京師也。亦云提婆186弗呾羅。唐云天子也于時有唐僧二十許人。從蜀川䍧187牫道而出蜀川188去此寺有五百餘驛向莫訶菩提禮拜。王見敬重。遂施此地以充停息。給大村封二十四所。於後唐僧亡沒。村乃割屬餘人。現有三村189入鹿園寺矣。准量支那寺。至今可五百餘年矣。現今地屬東印度王。其王名提婆跋摩。每言曰。若有大唐天子處數僧來者。我為重興此寺。還其村封令不絕也。誠可歎。曰雖有鵲巢之易。而樂福者難逢。必若心存濟益。奏請弘此誠非小事也。金剛座大覺寺即僧訶羅國王所造。師子洲僧舊住於此。大覺寺東北行七驛許至那爛陀寺。乃是古王室利鑠羯羅昳底。為190北天苾芻曷羅社191槃所造。此寺初基纔餘方堵。其後代國王苗裔相承造製宏壯。則贍部洲中當今無以加也。軌模不可具述。但且略敘區寰耳。然其寺形畟方如192城。四面直簷長廊遍匝。皆是塼室。重疊三層層高丈餘。橫梁板闐本無椽瓦。用塼平193覆。寺194背正直隨意旋往。其房後壁即為外面也。195壘塼峻196峭高三四丈。上作人頭高共人等。其僧房也面有九焉。一一房中可方丈許。後面通窓戶向簷矣。其門既高唯安一扇。皆相瞻望不許安簾。出外平觀四面皆覩。互相檢察寧容片私。於一角頭作。閣道還往。寺上四角各為塼堂。多聞大德而住於此。寺門西向飛閣凌虛。雕刻奇形妙盡工飾。其門乃與房相連。元不別作。但前出兩步齊安四柱。其門雖非過大197實乃裝架彌堅。每至食時重關返閉。既是聖教意在防私。寺內之地方三十步許。皆以塼砌。小者或198七步或五步耳。凡所覆屋脊上簷前房內之地。並199用塼200屑如桃棗大。和雜粘泥以杵平築。用疆石灰。雜以麻䈥并油及麻滓爛皮之屬。浸漬多日泥於塼地201之上。覆以青草經三數日。看其欲乾重以滑石揩。拭拂赤土汁或丹朱之類。後以油塗鮮澄若鏡。其堂殿階陛悉皆如此。一作已後縱人踐蹋。動經一二十載曾不202圮203磔。不同石灰水沾便脫。如斯等類乃有八寺。上皆平通規矩相似。於寺東面204西取房。或一或三。用安尊像。或可即於此面前出多少。別起臺觀為佛殿矣。205此寺西206南大院之外。方列大窣覩波舊云塔者訛略及諸制底舊云支提者207訛數乃盈百。聖跡相連不可稱208記。金寶瑩飾實成希有。其間僧徒綱軌出納之儀。具如中方錄及寄歸傳所述。寺內但以最老上座而為尊主。不論其德。諸有門鑰每宵封印。將付上座。更無別置寺主維那。但造寺之人名為寺主。梵云毘訶羅莎弭。若作番直典掌寺門及和僧白事者。名毘訶羅波羅。譯為護寺。若鳴209健稚及監食者。名為羯磨陀那。譯為授事。言維那者略也。眾僧有事集眾平章令其護寺。巡行告白一一人前。皆須合掌各伸其事。若一人不許則事不得成。全無眾前打210槌秉白之法。若見不許以理喻之。未有挾強便加壓伏。其守庫當莊之流。雖三二人亦遣典庫家人合掌為白。若和方可費用誠無獨任之咎211不白而獨用者。下至半升之粟。即交被驅擯。若一人稱豪獨用僧物處斷212綱務不白大眾者。名為俱攞鉢底。譯為家主。斯乃佛法之大疣人神所共怨。雖復於寺有益。而終獲罪彌深。智者必不為也。又諸外道先有九十六部。今但十餘。若有齋會聚集。各各自居一處。並與僧尼無競先後。既其法別理不同行。各習所宗坐無交雜。此之寺制理極嚴峻。每半月令典事佐史巡房讀制。眾僧名字不貫王籍。其有犯者眾自治罰。為此僧徒咸相敬懼。其寺受用雖迮而益利彌寬。曾憶在京見人畫出祇洹寺樣。咸是憑虛。為廣異聞略陳梗概云爾。

又五天之地但是大寺。君王悉皆令置漏水。為此晝夜。期候不難。准如律教。夜分三分。初後制令禪誦。中213間隨意消息。其漏水法廣如寄歸傳中所述。雖復言陳寺樣。終恐在事還迷為此畫出其圖。冀令目擊無滯。如能奏請依樣造之。即王舍支那理成無別耳。214此下宜畫寺樣也。

此是室利那爛陀莫訶毘訶羅樣唐譯云吉祥神龍大住處也。西國凡喚君王及大官屬并大寺舍。皆先云室利。意取吉祥尊貴之義那爛陀乃是龍名。近此有龍名那伽爛陀。故以為號。毘訶羅是住處義。215比云寺者不是正翻。如觀一寺餘七同然背上平直通人還往。凡觀寺樣者須216南面看之。欲使西出其門方得217直勢。於門南畔可二十步有窣218覩波。高百219尺許。是世尊昔日夏三月安居處。梵名慕攞健陀俱胝。唐云根本香殿矣。門北畔五十步許。復有大窣220覩波。更高於此。是幼日王所造。皆並塼作。裝飾精妙。金床寶地。供養希有。中有如來轉法輪像。次此西南有小制底。高一丈餘。是婆羅門執雀請問處。唐云雀離浮圖。此即是也。根本殿西有佛齒木樹非是楊柳。其次西畔221有戒壇。方可大尺一丈餘。即於平地周壘塼222牆223子。高二尺許。牆內坐基可高五寸。中有小制底。壇東殿角有佛經行之基。壘塼為之。寬可二肘。長十四五肘。高可二肘餘。上乃石灰224塐作蓮華開勢。高可二225寸。闊一尺許。有十四五表佛足跡。此寺則南望王城。纔三十里。鷲峯竹苑皆在城傍。西南向大覺。正南尊足山。並可七驛。226北向227薜舍離。乃二十五驛。西瞻鹿苑。二十餘驛東。向耽摩立底國。有六七十驛。即是海口昇舶歸唐之處。此寺內僧眾有三千五百人。屬寺村莊二百一所。並是積代君王給其人戶永充供養言驛者即當一228踰繕那也重曰。龍池龜229洛地隔天津。途遙去馬道絕來人。致230令傳說罕得其真。模形別匠軌製殊陳依俙。231畫古髣髴驚新。庶觀者之虔想。若佛在而翹神。

大唐西域求法高僧傳卷上

校注

  1. 【大正藏】【原】麗本
  2. 【大正藏】〔并序〕－【元】【明】
    【CBETA】并序【大】，〔－〕【元】【明】
  3. 【大正藏】（（沙門…圖））二十四字＝（（三藏法師義淨奉詔譯））九字【宋】【元】【宮】，（（唐三藏法師義淨奉詔撰））十字【明】
    【CBETA】（沙門…圖）二十四字【大】，三藏法師義淨奉詔譯【宋】【元】【宮】，唐三藏法師義淨奉詔撰【明】
  4. 【大正藏】殉＝徇【三】【宮】＊
    【CBETA】殉【大】＊，徇【宋】【元】【明】【宮】＊
  5. 【大正藏】王＝正【明】
    【CBETA】王【大】，正【明】
  6. 【新增】滔【大】，淊【麗-CB】
  7. 【大正藏】漂＝標【宋】【宮】
    【CBETA】標【CB】【麗-CB】【宋】【宮】，漂【大】
  8. 【大正藏】跛＝跋【三】【宮】
    【CBETA】跛【大】，跋【宋】【元】【明】【宮】
  9. 【大正藏】〔也〕－【三】【宮】
    【CBETA】也【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  10. 【大正藏】蓬＝萍【三】【宮】
    【CBETA】蓬【大】，萍【宋】【元】【明】【宮】
  11. 【大正藏】〔新羅求本法師〕－【三】【宮】
    【CBETA】新羅求本法師【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  12. 【大正藏】〔法師〕－【三】【宮】
    【CBETA】法師【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  13. 【大正藏】愍＝慜【明】
    【CBETA】愍【大】，慜【明】
  14. 【大正藏】〔常愍〕－【明】
    【CBETA】常愍【大】，〔－〕【明】
  15. 【大正藏】（師）＋弟【宋】【元】【宮】，弟子一人明本作細註
    【CBETA】師弟子一人【CB】【麗-CB】【宋】【元】【宮】，弟子一人【大】，弟子一人【明】
  16. 【大正藏】吐＝土【三】【宮】＊
    【CBETA】吐【大】＊，土【宋】【元】【明】【宮】＊
  17. 【大正藏】律＝法【宋】【元】【宮】
    【CBETA】律【大】，法【宋】【元】【宮】
  18. 【大正藏】師＋（并弟一人）夾註【宋】【元】【宮】，（智岸并弟）夾註【明】
    【CBETA】師【大】，師并弟一人【宋】【元】【宮】，師智岸并弟【明】
  19. 【大正藏】〔朗律師弟子一人〕－【三】【宮】
    【CBETA】朗律師弟子一人【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  20. 【大正藏】〔益州智岸法師〕－【明】
    【CBETA】益州智岸法師【大】，〔－〕【明】
  21. 【大正藏】愛＝受【宋】【宮】
    【CBETA】愛【大】，受【宋】【宮】
  22. 【大正藏】唐＝康【三】【宮】
    【CBETA】唐【大】，康【宋】【元】【明】【宮】
  23. 【大正藏】潤＝閏【三】【宮】
    【CBETA】潤【大】，閏【宋】【元】【明】【宮】
  24. 【大正藏】法＝律【明】
    【CBETA】法【大】，律【明】
  25. 【大正藏】〔又〕－【明】
    【CBETA】又【大】，〔－〕【明】
  26. 【大正藏】大唐一人四字明本作夾註
    【CBETA】大唐一人【大】，大唐一人【明】
  27. 【大正藏】逵＝達【元】
    【CBETA】逵【大】，達【元】
  28. 【大正藏】陽＝州【宮】
    【CBETA】陽【大】，州【宮】
  29. 【大正藏】〔哲禪師〕－【三】【宮】
    【CBETA】哲禪師【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  30. 【大正藏】二＝一【三】
    【CBETA】一【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】，二【大】
  31. 【大正藏】〔荊州〕－【明】
    【CBETA】荊州【大】，〔－〕【明】
  32. 【大正藏】乘悟明本作夾註
    【CBETA】乘悟【大】，乘悟【明】
  33. 【大正藏】〔禪師〕－【明】
    【CBETA】禪師【大】，〔－〕【明】
  34. 【大正藏】〔梁州〕－【明】
    【CBETA】梁州【大】，〔－〕【明】
  35. 【大正藏】乘如明本作夾註
    【CBETA】乘如【大】，乘如【明】
  36. 【大正藏】〔律師〕－【三】
    【CBETA】律師【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  37. 【大正藏】津＝律【宋】【元】
    【CBETA】津【大】，律【宋】【元】
  38. 【大正藏】輪＝輸【宋】【元】【宮】
    【CBETA】輪【大】，輸【宋】【元】【宮】
  39. 【大正藏】〔禪〕－【三】【宮】
    【CBETA】禪【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  40. 【大正藏】唐＝此【明】＊
    【CBETA】唐【大】＊，此【明】＊
  41. 【大正藏】言＝云【三】【宮】
    【CBETA】云【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】，言【大】
  42. 【大正藏】照＝昭【三】【宮】
    【CBETA】照【大】，昭【宋】【元】【明】【宮】
  43. 【大正藏】總＝𩮀【三】
    【CBETA】總【大】，𩮀【宋】【元】【明】
  44. 【大正藏】善＝聖【三】【宮】
    【CBETA】善【大】，聖【宋】【元】【明】【宮】
  45. 【大正藏】仗＝杖【三】【宮】
    【CBETA】仗【大】，杖【宋】【元】【明】【宮】
  46. 【大正藏】隘＝阻【宮】
    【CBETA】隘【大】，阻【宮】
  47. 【大正藏】仗＝伏【三】【宮】
    【CBETA】仗【大】，伏【宋】【元】【明】【宮】
  48. 【新增】感【CB】【麗-CB】，咸【大】
  49. 【大正藏】〔之〕－【三】【宮】
    【CBETA】之【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  50. 【大正藏】中百學＝學中百【三】【宮】
    【CBETA】學中百【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】，中百學【大】
  51. 【大正藏】亟＝函【元】
    【CBETA】亟【大】，函【元】
  52. 【大正藏】〔巨亮反〕－【明】
    【CBETA】巨亮反【大】，〔－〕【明】
  53. 【大正藏】北＝比【宮】
    【CBETA】北【大】，比【宮】
  54. 【大正藏】表＝奏【宮】
    【CBETA】表【大】，奏【宮】
  55. 【大正藏】勅＋（旨）【三】
    【CBETA】勅【大】，勅旨【宋】【元】【明】
  56. 【大正藏】詣＝指【宮】
    【CBETA】詣【大】，指【宮】
  57. 【大正藏】蒙＋（國）【三】【宮】
    【CBETA】蒙【大】，蒙國【宋】【元】【明】【宮】
  58. 【大正藏】還＝遂【三】【宮】
    【CBETA】還【大】，遂【宋】【元】【明】【宮】
  59. 【新增】請【CB】【麗-CB】，諸【大】
  60. 【大正藏】傔＝兼【宋】【宮】
    【CBETA】傔【大】，兼【宋】【宮】
  61. 【大正藏】荼＝茶【三】【宮】＊
    【CBETA】荼【大】＊，茶【宋】【元】【明】【宮】＊
  62. 【大正藏】盥＝盆【三】，罐【宮】
    【CBETA】盥【大】，盆【宋】【元】【明】，罐【宮】
  63. 【大正藏】捉＝投【宮】
    【CBETA】捉【大】，投【宮】
  64. 【大正藏】跛＝跋【三】【宮】
    【CBETA】跛【大】，跋【宋】【元】【明】【宮】
  65. 【大正藏】芊＝竽【宋】
    【CBETA】芊【大】，芉【麗-CB】，竽【宋】
  66. 【新增】兩【CB】【麗-CB】，雨【大】
  67. 【大正藏】河＝國【三】【宮】
    【CBETA】河【大】，國【宋】【元】【明】【宮】
  68. 【大正藏】京都＝東郡【三】【宮】
    【CBETA】京都【大】，東郡【宋】【元】【明】【宮】
  69. 【大正藏】城＝成【三】【宮】
    【CBETA】城【大】，成【宋】【元】【明】【宮】
  70. 【大正藏】〔也〕－【三】【宮】
    【CBETA】也【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  71. 【新增】雪【CB】【麗-CB】，雲【大】
  72. 【新增】于【大】，乎【麗-CB】
  73. 【大正藏】幸＝達【三】
    【CBETA】幸【大】，達【宋】【元】【明】
  74. 【大正藏】七言宋元二本俱作夾註，〔七言〕－【明】
    【CBETA】七言【大】，七言【宋】【元】，〔－〕【明】
  75. 【新增】忘【CB】【麗-CB】，亡【大】
  76. 【大正藏】存＝在【三】【宮】
    【CBETA】存【大】，在【宋】【元】【明】【宮】
  77. 【大正藏】呪禁＝禁呪【三】【宮】
    【CBETA】呪禁【大】，禁呪【宋】【元】【明】【宮】
  78. 【大正藏】跛＝波【三】【宮】
    【CBETA】跛【大】，波【宋】【元】【明】【宮】
  79. 【新增】離【CB】【麗-CB】，難【大】
  80. 【大正藏】長＝是【宋】
    【CBETA】長【大】，是【宋】
  81. 【大正藏】小＝山【三】【宮】
    【CBETA】小【大】，山【宋】【元】【明】【宮】
  82. 【大正藏】矩＝雞【三】
    【CBETA】矩【大】，雞【宋】【元】【明】
  83. 【大正藏】㗨＝醫【三】【宮】＊
    【CBETA】㗨【大】＊，醫【宋】【元】【明】【宮】＊
  84. 【大正藏】〔為〕－【三】【宮】
    【CBETA】為【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  85. 【大正藏】矩＝吒【三】【宮】
    【CBETA】矩【大】，吒【宋】【元】【明】【宮】
  86. 【大正藏】谷＝山谷【三】【宮】
    【CBETA】谷【大】，山谷【宋】【元】【明】【宮】
  87. 【大正藏】希＋（法）【三】
    【CBETA】希【大】，希法【宋】【元】【明】
  88. 【大正藏】覺＋（寺）【三】【宮】
    【CBETA】覺【大】，覺寺【宋】【元】【明】【宮】
  89. 【大正藏】常＝甞【明】
    【CBETA】常【大】，甞【明】
  90. 【大正藏】〔右一十人〕－【明】
    【CBETA】右一十人【大】，〔－〕【明】
  91. 【大正藏】〔一〕－【宋】【元】【宮】
    【CBETA】一【大】，〔－〕【宋】【元】【宮】
  92. 【大正藏】〔法〕－【宋】【元】【宮】
    【CBETA】法【大】，〔－〕【宋】【元】【宮】
  93. 【大正藏】向＝同【宮】
    【CBETA】向【大】，同【宮】
  94. 【大正藏】遇＝敬【三】【宮】
    【CBETA】遇【大】，敬【宋】【元】【明】【宮】
  95. 【大正藏】可在＝在可【三】【宮】
    【CBETA】可在【大】，在可【宋】【元】【明】【宮】
  96. 【大正藏】至＝志【三】【宮】
    【CBETA】至【大】，志【宋】【元】【明】【宮】
  97. 【大正藏】〔所〕－【宮】
    【CBETA】所【大】，〔－〕【宮】
  98. 【大正藏】遠＝達【宮】
    【CBETA】遠【大】，達【宮】
  99. 【大正藏】起忽＝超忽【宋】【元】【宮】，忽起【明】
    【CBETA】起忽【大】，超忽【宋】【元】【宮】，忽起【明】
  100. 【大正藏】沈＝況【宮】
    【CBETA】沈【大】，況【宮】
  101. 【大正藏】堙＝湮【三】【宮】
    【CBETA】堙【大】，湮【宋】【元】【明】【宮】
  102. 【大正藏】慧＝惠【三】【宮】
    【CBETA】慧【大】，惠【宋】【元】【明】【宮】
  103. 【大正藏】兆＝師【三】【宮】
    【CBETA】兆【大】，師【宋】【元】【明】【宮】
  104. 【大正藏】〔也〕－【三】【宮】＊
    【CBETA】也【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】＊
  105. 【大正藏】職＝識【三】【宮】
    【CBETA】職【大】，識【宋】【元】【明】【宮】
  106. 【大正藏】〔者〕－【三】【宮】
    【CBETA】者【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  107. 【大正藏】復＋（勸）【三】【宮】
    【CBETA】復【大】，復勸【宋】【元】【明】【宮】
  108. 【大正藏】雋＝携【三】【宮】
    【CBETA】雋【大】，携【宋】【元】【明】【宮】
  109. 【大正藏】反＝返【三】【宮】
    【CBETA】反【大】，返【宋】【元】【明】【宮】
  110. 【大正藏】〔國〕－【三】【宮】
    【CBETA】國【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  111. 【大正藏】〔也〕－【三】
    【CBETA】也【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  112. 【大正藏】全＝令【三】【宮】
    【CBETA】全【大】，令【宋】【元】【明】【宮】
  113. 【大正藏】北天＝天竺【三】【宮】
    【CBETA】北天【大】，天竺【宋】【元】【明】【宮】
  114. 【大正藏】大＝天【三】【宮】
    【CBETA】大【大】，天【宋】【元】【明】【宮】
  115. 【大正藏】〔二十五〕－【明】
    【CBETA】二十五【大】，〔－〕【明】
  116. 【大正藏】〔右二十人〕－【明】
    【CBETA】右二十人【大】，〔－〕【明】
  117. 【大正藏】履＝順【三】【宮】
    【CBETA】履【大】，順【宋】【元】【明】【宮】
  118. 【大正藏】庠＝詳【三】【宮】
    【CBETA】庠【大】，詳【宋】【元】【明】【宮】
  119. 【大正藏】遊＝極【宮】
    【CBETA】遊【大】，極【宮】
  120. 【大正藏】於＝于【三】【宮】
    【CBETA】於【大】，于【宋】【元】【明】【宮】
  121. 【大正藏】將＋（事）【三】【宮】
    【CBETA】將【大】，將事【宋】【元】【明】【宮】
  122. 【大正藏】現＝見【三】【宮】
    【CBETA】現【大】，見【宋】【元】【明】【宮】
  123. 【大正藏】漢＝漠【宮】
    【CBETA】漢【大】，漠【宮】
  124. 【大正藏】〔戍〕－【三】
    【CBETA】戍【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
  125. 【大正藏】典＝與【元】
    【CBETA】典【大】，與【元】
  126. 【大正藏】魄＝魂【三】【宮】
    【CBETA】魄【大】，魂【宋】【元】【明】【宮】
  127. 【大正藏】屣＝履【三】【宮】
    【CBETA】屣【大】，履【宋】【元】【明】【宮】
  128. 【大正藏】志＝思【三】【宮】
    【CBETA】志【大】，思【宋】【元】【明】【宮】
  129. 【大正藏】仗＝杖【三】【宮】
    【CBETA】仗【大】，杖【宋】【元】【明】【宮】
  130. 【大正藏】汎＝沈【元】
    【CBETA】汎【大】，沈【元】
  131. 【大正藏】觀＝親【三】【宮】
    【CBETA】觀【大】，親【宋】【元】【明】【宮】
  132. 【大正藏】〔表〕－【三】【宮】
    【CBETA】表【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  133. 【大正藏】期＝斯【宋】【宮】
    【CBETA】期【大】，斯【宋】【宮】
  134. 【大正藏】諂＝詣【三】【宮】
    【CBETA】諂【大】，詣【宋】【元】【明】【宮】
  135. 【大正藏】曰＝口【宋】，乎【元】【明】
    【CBETA】曰【大】，口【宋】，乎【元】【明】
  136. 【大正藏】期＝斯【三】【宮】
    【CBETA】期【大】，斯【宋】【元】【明】【宮】
  137. 【大正藏】權＝擁【三】【宮】
    【CBETA】權【大】，擁【宋】【元】【明】【宮】
  138. 【大正藏】潤＝閏【三】【宮】＊
    【CBETA】潤【大】＊，閏【宋】【元】【明】【宮】＊
  139. 【大正藏】逝＝遊【三】【宮】
    【CBETA】逝【大】，遊【宋】【元】【明】【宮】
  140. 【大正藏】四＝三【三】【宮】
    【CBETA】四【大】，三【宋】【元】【明】【宮】
  141. 【大正藏】耳＝矣【三】，〔耳〕－【宮】
    【CBETA】耳【大】，矣【宋】【元】【明】，〔－〕【宮】
  142. 【大正藏】〔城〕－【宮】
    【CBETA】城【大】，〔－〕【宮】
  143. 【大正藏】（法）＋師【三】【宮】＊
    【CBETA】師【大】＊，法師【宋】【元】【明】【宮】＊
  144. 【新增】彼【CB】【麗-CB】，被【大】
  145. 【大正藏】辯＝辨【宋】【元】【宮】
    【CBETA】辯【大】，辨【宋】【元】【宮】
  146. 【大正藏】許＝所【三】【宮】
    【CBETA】許【大】，所【宋】【元】【明】【宮】
  147. 【大正藏】唎＝喇【三】【宮】
    【CBETA】唎【大】，喇【宋】【元】【明】【宮】
  148. 【大正藏】五＋（矣）【三】【宮】
    【CBETA】五【大】，五矣【宋】【元】【明】【宮】
  149. 【大正藏】〔右三十人〕－【明】
    【CBETA】右三十人【大】，〔－〕【明】
  150. 【大正藏】慧＝惠【三】【宮】
    【CBETA】慧【大】，惠【宋】【元】【明】【宮】
  151. 【大正藏】社＝杜【三】【宮】
    【CBETA】社【大】，杜【宋】【元】【明】【宮】
  152. 【大正藏】郯＝剡【宋】【元】
    【CBETA】郯【大】，剡【宋】【元】
  153. 【大正藏】託＝記【三】【宮】
    【CBETA】託【大】，記【宋】【元】【明】【宮】
  154. 【大正藏】復＝覆【三】【宮】
    【CBETA】復【大】，覆【宋】【元】【明】【宮】
  155. 【大正藏】兼＋（循）【三】【宮】
    【CBETA】兼【大】，兼循【宋】【元】【明】【宮】
  156. 【新增】薜【CB】【麗-CB】，薛【大】
  157. 【大正藏】〔知〕－【三】【宮】
    【CBETA】知【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  158. 【大正藏】成＝我【三】【宮】
    【CBETA】成【大】，我【宋】【元】【明】【宮】
  159. 【大正藏】空＝室【三】【宮】
    【CBETA】空【大】，室【宋】【元】【明】【宮】
  160. 【新增】悵【大】，帳【麗-CB】
  161. 【新增】雕【CB】【麗-CB】，彫【大】
  162. 【大正藏】〔形〕－【三】【宮】
    【CBETA】形【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  163. 【新增】飢餓【CB】【麗-CB】，餓饑【大】
  164. 【大正藏】奄＝掩【宋】【宮】
    【CBETA】奄【大】，掩【宋】【宮】
  165. 【大正藏】振＝杖【元】【明】
    【CBETA】振【大】，杖【元】【明】
  166. 【大正藏】汎＝附【元】【明】
    【CBETA】汎【大】，附【元】【明】
  167. 【大正藏】思＝異【三】【宮】
    【CBETA】思【大】，異【宋】【元】【明】【宮】
  168. 【新增】實【CB】【麗-CB】，寶【大】
  169. 【大正藏】弗＝不【三】【宮】
    【CBETA】弗【大】，不【宋】【元】【明】【宮】
  170. 【大正藏】〔右四十人〕－【明】
    【CBETA】右四十人【大】，〔－〕【明】
  171. 【大正藏】甲＝申【三】
    【CBETA】甲【大】，申【宋】【元】【明】
  172. 【大正藏】跛＝䟦【三】
    【CBETA】跛【大】，䟦【宋】【元】【明】
  173. 【大正藏】貲＝資【三】【宮】
    【CBETA】貲【大】，資【宋】【元】【明】【宮】
  174. 【大正藏】荼＝茶【三】【宮】
    【CBETA】荼【大】，茶【宋】【元】【明】【宮】
  175. 【大正藏】既＝即【宮】
    【CBETA】既【大】，即【宮】
  176. 【大正藏】在＝存【三】【宮】
    【CBETA】在【大】，存【宋】【元】【明】【宮】
  177. 【大正藏】試＝施【三】【宮】
    【CBETA】試【大】，施【宋】【元】【明】【宮】
  178. 【大正藏】挐＝拏【三】【宮】
    【CBETA】挐【大】，拏【宋】【元】【明】【宮】
  179. 【大正藏】多＝夕【宋】【元】
    【CBETA】多【大】，夕【宋】【元】
  180. 【大正藏】〔寺〕－【元】
    【CBETA】寺【大】，〔－〕【元】
  181. 【大正藏】〔還〕－【元】
    【CBETA】還【大】，〔－〕【元】
  182. 【大正藏】耳＝苦【元】
    【CBETA】耳【大】，苦【元】
  183. 【大正藏】〔而〕－【元】
    【CBETA】而【大】，〔－〕【元】
  184. 【大正藏】他＝伽【三】【宮】
    【CBETA】他【大】，伽【宋】【元】【明】【宮】
  185. 【大正藏】〔園〕－【三】【宮】
    【CBETA】園【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  186. 【大正藏】弗＝佛【三】【宮】
    【CBETA】弗【大】，佛【宋】【元】【明】【宮】
  187. 【大正藏】牫＝牱【三】【宮】
    【CBETA】牫【大】，牱【宋】【元】【明】【宮】
  188. 【大正藏】去＝寺【三】【宮】
    【CBETA】去【大】，寺【宋】【元】【明】【宮】
  189. 【大正藏】入＝人屬【三】【宮】
    【CBETA】入【大】，人屬【宋】【元】【明】【宮】
  190. 【大正藏】北＝比【宮】
    【CBETA】北【大】，比【宮】
  191. 【大正藏】槃＋（社）【三】【宮】
    【CBETA】槃【大】，槃社【宋】【元】【明】【宮】
  192. 【新增】城【CB】【麗-CB】，域【大】
  193. 【大正藏】覆＝履【元】
    【CBETA】覆【大】，履【元】
  194. 【大正藏】背＝皆【三】【宮】
    【CBETA】背【大】，皆【宋】【元】【明】【宮】
  195. 【大正藏】壘＝疊【三】【宮】＊
    【CBETA】壘【大】＊，疊【宋】【元】【明】【宮】＊
  196. 【大正藏】〔峭〕－【三】【宮】
    【CBETA】峭【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  197. 【大正藏】實＝寶【元】
    【CBETA】實【大】，寶【元】
  198. 【大正藏】七＝十【三】【宮】
    【CBETA】七【大】，十【宋】【元】【明】【宮】
  199. 【大正藏】用＝周【三】【宮】＊
    【CBETA】用【大】＊，周【宋】【元】【明】【宮】＊
  200. 【大正藏】屑＝糏【三】【宮】
    【CBETA】屑【大】，糏【宋】【元】【明】【宮】
  201. 【大正藏】〔之〕－【宮】
    【CBETA】之【大】，〔－〕【宮】
  202. 【新增】圮【CB】，𡉏【大】
  203. 【大正藏】磔＝坼【三】【宮】
    【CBETA】磔【大】，坼【宋】【元】【明】【宮】
  204. 【大正藏】〔西〕－【三】【宮】
    【CBETA】西【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
  205. 【大正藏】此＝於【三】【宮】
    【CBETA】此【大】，於【宋】【元】【明】【宮】
  206. 【大正藏】南＝面【三】【宮】
    【CBETA】南【大】，面【宋】【元】【明】【宮】
  207. 【大正藏】訛＋（也）【三】【宮】
    【CBETA】訛【大】，訛也【宋】【元】【明】【宮】
  208. 【大正藏】記＝說【三】
    【CBETA】記【大】，說【宋】【元】【明】
  209. 【大正藏】健＝犍【三】【宮】
    【CBETA】健【大】，犍【宋】【元】【明】【宮】
  210. 【新增】槌【大】，搥【麗-CB】
  211. 【大正藏】（若）＋不【三】【宮】
    【CBETA】不【大】，若不【宋】【元】【明】【宮】
  212. 【大正藏】綱＝網【宋】【宮】
    【CBETA】綱【大】，網【宋】【宮】
  213. 【大正藏】間＝聞【元】
    【CBETA】間【大】，聞【元】
  214. 【大正藏】此下宜畫寺樣也＝乃歎曰眾美仍羅列群英已古今也知生死分那得不傷心寺樣【三】【宮】
    【CBETA】此下宜畫寺樣也【大】，乃歎曰眾美仍羅列群英已古今也知生死分那得不傷心寺樣【宋】【元】【明】【宮】
  215. 【大正藏】比＝此【明】
    【CBETA】比【大】，此【明】
  216. 【大正藏】南面＝南西【宋】【宮】，面西【元】【明】
    【CBETA】南面【大】，南西【宋】【宮】，面西【元】【明】
  217. 【大正藏】直＝真【三】【宮】
    【CBETA】直【大】，真【宋】【元】【明】【宮】
  218. 【新增】覩【CB】【麗-CB】，堵【大】
  219. 【大正藏】尺許＝許尺【三】【宮】
    【CBETA】尺許【大】，許尺【宋】【元】【明】【宮】
  220. 【新增】覩【CB】【麗-CB】，堵【大】
  221. 【大正藏】有＋（其）【三】【宮】
    【CBETA】有【大】，有其【宋】【元】【明】【宮】
  222. 【大正藏】牆＝壇【宮】
    【CBETA】牆【大】，壇【宮】
  223. 【大正藏】子＝可【明】
    【CBETA】子【大】，可【明】
  224. 【大正藏】塐＝素【三】【宮】
    【CBETA】塐【大】，素【宋】【元】【明】【宮】
  225. 【大正藏】寸＝肘【元】【明】【宮】
    【CBETA】寸【大】，肘【元】【明】【宮】
  226. 【大正藏】北＝比【宋】【元】【宮】
    【CBETA】北【大】，比【宋】【元】【宮】
  227. 【新增】薜【CB】【麗-CB】，薛【大】
  228. 【大正藏】踰＝瑜【三】
    【CBETA】踰【大】，瑜【宋】【元】【明】
  229. 【大正藏】洛＝浴【三】【宮】
    【CBETA】洛【大】，浴【宋】【元】【明】【宮】
  230. 【大正藏】令＝今【三】【宮】
    【CBETA】令【大】，今【宋】【元】【明】【宮】
  231. 【大正藏】畫＝盡【宋】【元】【宮】
    【CBETA】畫【大】，盡【宋】【元】【宮】