1俱舍論第一卷抄下
問題
問。佛𣵀槃後。一千年中造雜2心歟
問。雜心論中。釋有漏名云。若增諸煩惱。是聖說有漏文爾者正義耶
問。光法師釋虚空。但以無礙無性。由無障故。色於中行論文作二釋。爾者第二釋意。如何釋之耶
問。光法師意。斷煩惱證擇滅。爲離能繫邊得之。爲當離所繫邊得之歟
問。煩惱上四相。與同時煩惱。可被繫縛耶｣問。光法師意。於見所斷惑。判同部異品縛強弱。作二解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶
問。光法師意。於見所斷惑判3同異品縛強弱。作二解釋。爾者。第二釋意如何釋之耶
問。光法師意。有漏法中。斷同部同品縛位。不證擇滅義可有耶
問。於他身見惑。可得緣縛斷無爲耶
問。光法師釋擇謂簡擇。即惠差別論文云。無染異染。名惠差別。爾者。今此無染惠者。可通有漏惠耶
問。光法師釋得滅異前。名非擇滅論文。作二解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶
問。寶法師引婆沙論說云。虚空與四大等。近增上緣文爾者。今此近增上緣者。作有力增上緣歟
問。所依根緣闕時。於能依識。可得非擇滅耶
問。光法師意。有爲法永不生。唯由緣闕歟
問。所得法得非擇滅時。於能得得。必得非擇滅歟
問。寶法師所引正理論中云。如契經說。言依有三無四無五文爾者。今此無四無五者。唯就有爲法論之歟
問。正理論意。言依不通無爲云義別。品類足論。何文證之耶
問。光法師解釋中。明言依相。引婆沙論二師異說。爾者今論心。同何師說耶
問。光法師依正理論意。有漏法名見處。故如何釋之耶
問。譬喩者意。意識可緣眼等五根耶
問。雲煙塵霧影光明闇八色。可實有色耶
問。長短極微可有別體耶
問。空一顯色二十種色外歟
問。光法師解釋中。云此空一顯色。即是彼青黃赤白文爾者。離影光明闇外。可有別體耶
問。光法師引正理論一說意。唯顯無形句中。唯說影光明闇文作二解釋。爾者。初釋意。今此師說。可正義耶
問。婆沙論意。空界色可無顯無形色耶
問。光法師意。無執受大種爲因聲中。可有有情名聲耶
問。寶法師引入阿毘達磨論說云。化語聲名有情名聲文爾者。正義歟
問。寶法師意。能化人。可成就離質化人語聲耶
問。口外語聲可名業耶
問。雜心論意。有執受無執受大種合生聲歟｣問。輕重極微。可有別體耶
問。頌文亂心無心等文爾者。光法師依正理論意。如何釋亂不亂心相耶
問。無表中。可有唯一剎那類耶
問。光法師意。現在世。可有獨住極微耶
問。過未二世。可有獨住極微耶
問。經部宗意。可界處實有耶
問。光法師答行解行相爲約何者說名能緣問。作五解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶
問。尊者法救意。可許無表色耶
問。薩婆多宗意。有爲法體生滅耶
問。頌文云。彼體語或名此色行蘊攝文爾者。光法師意。今此二說。其意可同耶
問。光法師釋八萬四千法蘊量。擧三毒等分四人。爾者。等分言。唯限末後一人歟
問。論中明五解脫處相。爾者。以幾法名解脫處耶
問。光法師意。六界中。識界可攝命根耶
問。尊者法救意。可許心王別體耶
問。尊者覺天意。可許心所別體耶
問。欲界容三界相。攝十八界時。可有多少不同耶
問。心俱生心俱滅法相攝十八界時。可有多少不同耶