1俱舍論第二卷抄下
問題
問。寶法師意。三性表業俱生香味觸。俱等流性攝歟
問。一剎那法。唯限現在苦法忍歟
問。上品苦法忍。現在前位。可得修未來不生。2下品苦法忍耶
問。論中明得眼不得識句云。謂生欲界漸得眼根文光法師釋不擧生盲及漸捨眼人。從欲界歿。還生欲界故。作三解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶
問。論中明得眼不得識句云。謂生欲界。漸得眼根文光法師釋不擧生盲及漸捨眼人。從欲界歿。還生欲界故。作三解釋。爾者。第三釋意。如何釋之耶
問。雜心論意。天眼天耳二通。威儀無記歟
問。雜心論意。變化心外。別許發業通果心歟
問。光法師意。二十心相生。唯就意識論之歟
問。光法師意。依身在下地。可起上地聞惠耶
問。正理論意。依身在下地。可起上地聞惠耶
問。光法師釋生上三靜慮。天眼天耳二通。不現前位。成就不成就彼二通相。作三解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶
問。光法師釋生上三靜慮。天眼天耳二通。不現前位。成就不成就彼二通相。作三解釋。爾者。第二釋意。如何釋之耶
問。光法師釋生上三靜慮。天眼天耳二通。不現前位。成就不成就彼二通相。作三解釋。爾者。第三釋意。如何釋之耶
問。寶法師意。天眼二耳二通。爲自性無記。爲當通果無記歟
問。光法師引婆沙論說。明相續內外相。爾者。可有離質自身歟
問。論文云。我執依止故。似說心爲我文光法師釋此文。作三解釋。爾者。第三釋意。我執可通無漏心耶
問。現在心所以別性。意根爲所依歟
問。正理論中。明說心爲我。3我恒於自境。自在行故文爾者。光法師引此文。如何釋之耶
問。論中。明十八界同分彼同分相。爾者。立同分稱唯限現在歟
問。光法師意。舊俱舍論中。罽賓國師。名西方師歟
問。論中明彼同分眼云。西方諸師。說有五種。謂不生法。復開爲二。一有識屬二無識屬文爾者。光法師如何破之耶
問。論文云。迦濕彌羅國。毘婆沙師。說彼同分眼。但有四種文爾者。從婆沙會前。有此義歟
問。一有情眼根。見五境時。望餘有情。可名同分耶
問。光法師釋香味觸共境相。作三解釋。爾者。第二釋意。如何釋之耶
問。異生性。唯限無覆無記。有何故耶
問。異生性。若見所斷者。可有何過耶
問。論文云。前及此色定非見斷文光法師釋此文。作二解釋。爾者。第二釋意。今此前者。指不染污法。及非六生法歟
問。見所斷惑中。可有別緣色聲等境類耶
問。尊者法救意。眼見識見二義中。存何義耶
問。尊者妙音意。耳識相應惠聞聲歟
問。光法師答此頌何故但破識耶問。作四解釋。爾者。初釋意。今論中唯破識見家歟
問。無覆無記眼識。與幾心所相應耶
問。光法師意。不共無明相應惠。不名見故。如何釋之耶
問。論文云。及諸餘法非見應知文光法師釋此文。作二解釋。爾者。第二釋意。以何法爲諸餘法耶
問。論中釋見義。擧決度反明利觀照二義。爾者。寶法師意。對雜心論所說。觀視。決定。堅受。深入四義。如何相攝之耶
問。寶法師引諸師異說。明眼見識見等相。爾者。依犢子部意。如何釋之耶
問。論中明識見家義云。毘婆沙中。亦作是說。若眼所得眼識所受。說名所見文光法師釋此文。作三解釋。爾者。初釋意。眼識所受文。如何釋之耶
問。耳根可取離質聲耶
問。論中明極微相觸不相觸義。擧四師4異說。爾者。光法師依婆沙論意。有幾師說判耶
問。論文云。若異此者。是諸極微。應有間隙文光法師釋此文。作四解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶
問。論文云。若異此者。是諸極微。應有間隙文光法師釋此文。作四解釋。爾者。第二釋意。如何釋之耶
問。經部宗意。意識可緣現在境耶
問。依身在初靜慮人。以第三靜慮天眼。可見上地色耶
問。下地耳根。可聞上地聲耶
問。眼識後起無覆無記分別意識。爲唯限異熟生。爲當可通威儀心耶
問。眼識後起分別意識。可通第三生已後耶