《行林抄》行林第五十四

行林第五十四

大威德法教主經云大方便。疏云。六足金剛爲大方便。文殊師利大方便智教令輪故即西方也

一支度

註進

大威德御修法一七箇日支度

壇一面可有爐桶　脇机二脚　燈臺四本　禮盤一面可有半疊　白布一端二丈壇敷並佛供覆料　芥子袋　大幕一帖　酥蜜　名香沈白旦欝金安悉丁子薰陸龍腦　稻穀鐵末　枳棘　壇供如常　燈油如常　小桶三口各可有杓閼伽神供等料折敷三枚　淨衣鈍色

阿闍梨　伴僧　承仕　驅使　見丁已上人供如常僧房裝束供所雜具等如常

右註進如件

年　月　日

五寶等有無。可有人意之。淨衣色軌云。持誦者身著黑衣云云

註進

大威德供一七箇日支度

壇一面方三尺六寸　燈臺二本　脇机一前　半疊一枚　白布一端壇敷料酥密　名香安悉丁子薰陸佛供如常　燈油如常　小桶二口各可有杓　折敷二枚淨衣鈍色

阿闍梨　承仕一人　驅使一人已上人供如常右註進如件

年　月　日

一起首時分

軌云。取熒惑星日午時作法云云

耶鬘德迦經云。黑月十五日云云

一向方

軌云。像面向北。持誦者面向南坐

一行法

聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法不空此法中說根本三印明多種成就法。二十三種供養眞言。而不明行法首尾。師傳云。此軌是花嚴部經中所出也云云

丹州池上依蘇悉地而有次第。以十八道爲其綱紀

大威德次第

次護身先淨三業次三部被甲　次入堂持珠杵　次禮佛懺悔偈淨三業而禮佛　次著坐　次加持香水灑淨供物用軍陀利印明　次加持供物用馬頭　次去垢　次清淨　次光澤　次啓白神分等　次供養文　次唱禮次驚覺　次九方便　次三部三摩耶　次被甲　次地結　次金剛墻　次道場觀用定印觀。先地結上金剛墻內有大海。八功德水彌滿。海中有寶山。寶山上有寶師子坐。坐上有蓮花臺。蓮花臺上有寶樓閣。諸幢幡寶蓋天衣繒綵等周匝懸列。有諸寶樹浴池水鳥等。諸樂器懸處虚空。不鼓自鳴。有諸香花雲及衆寶雲。普雨雜花。繽紛以飾地。宮殿內有大曼荼羅。曼荼羅中心有寶坐。坐上有紇里字古婆字字變成大威德尊形。相好分明。無量忿怒眷屬圍繞

次三力偈　次普通供養　次治路印如例。用掃地明在軌　次送車輅　次請車輅　次奉請本尊用心中印明在軌　次辟除從魔馬頭　次示三昧耶如悉地　次金剛網　次火院　次閼伽明在軌　次花坐明在軌　次善來偈　次重結大界　次閼伽用澡浴明　次供養金剛鈴　次供養獻衣　次寶帳　次幢　次幡次寶軒冕　次寶樓閣　次扇　次莊嚴次拂已上金剛合掌　次塗香　次花　次燒香　次食次燈已上呪在軌　次普供養　次讃　次布字用定印。師說用心中心印。即想己身成本尊。想法在軌。唵噁吽　次根本印　次大心印　次心中心印　次加持珠　次正念誦加持珠頂戴。發五大願而成正念誦　次念誦了頂戴珠置本所次入定心月輪上種子　次根本印三印　次部母蓮花次獻念誦遍數眞言用普印呪在軌　次五供　次普供次讃　次閼伽　次解界　次禮佛　次奉送結先送車輅印誦其明。塗迦羅沙野句加𮓌車𮓌車句。以二大指向外。解撥二中指端。或用軌奉送明次三部　次被甲　次五悔　次迴向　次出堂

掃地明本私記用治路印。今私云。壇上道場掃地可用之歟。加持五色粉眞言圖壇時用之大威德次第

已上丹州池上記了

前方便如例　唱禮

三身云云

南無阿利也賀野紇里縛冒地〃〃

南無曼荼羅主阿利也閻曼德迦冒地〃〃三反

四大明王　大小自在　三部

發願

諸大忿怒尊云云

道場觀云云　觀曼荼羅云云　種子oṃhrīḥ。然和尚maṃ。圖裏三形諸說捧也供養金剛鈴眞言

唵阿吒吒訶娑曩儞寧

供養獻衣眞言

唵尾夜二合迦羅二合左摩儞嚩薩曩二

寶帳眞言　唵摩尾囕嚩摩尾覽嚩

幢幡眞言

唵吠縛娑縛二合多二貳尾旦多迦羅三幡眞言　唵一矩嚕矩嚕二麼麼迦哩焰三二合寶軒冕眞言　唵一薩嚩舍跛哩布羅迦二寶樓閣眞言　唵一三摩耶摩弩娑麼二合羅二扇眞言　唵一塞怖二合吒野塞怖二合吒野二莊嚴眞言　唵一阿羯羅灑野阿羯羅灑野二拂眞言　唵尾訖哩二合多曩曩

右十箇眞言皆用金剛合掌

私云。以此等眞言用普供養處如何

讃

曩謨引嚩囉娜嚩日羅二合蘖囉二合曼儒具一灑摩賀引麼攞二娑賀娑羅二合吠遇尾惹曳尾覲曩二合囉瑟吒囉二合跛末娜迦四

布字　oṃ頂　a口　hūṃ心先本尊。次自身聖閻曼德迦忿怒王念誦法云妙智藏本　次心頂口心眞言曰　唵惡吽三字青色云云

胎藏廣大軌云。想。身安三字。頂上唵字。口上噁字。安心上吽。成就尊身云云　玄法青龍攝大無此文根本印

軌云。次結根本印法。二手內叉作拳。二中指直竪頭相合。即成此印有大威力大神驗。纔結此印誦眞言。其人等同大威德忿怒明王身無有異

勝根本眞言

曩莫三滿多沒駄南引一阿鉢囉二合底賀多舍娑曩引喃引二唵羯羅〃〃三矩嚕〃〃四麼〃迦哩郯二合五伴惹〃〃六薩嚩尾覲南二合七諾賀〃〃八薩縛嚩日羅二合尾曩引野建引九昌囉駄二合吒迦十貳尾旦多迦羅十一摩訶引尾訖哩二合多路比儜十二鉢者〃〃十三薩嚩訥瑟吒二合十四摩賀引誐拏鉢底十五貳尾旦多羯羅十六滿駄〃〃十七薩嚩二合蘖囉二合憾十八殺目佉十九殺部惹二十殺者囉拏二十一嚕捺囉二合摩曩野二十二尾瑟拏二合麼曩野二十三沒羅二合引仡摩二合引撚引泥縛那引曩野二十四摩尾覽縛〃〃〃〃二十五攞護〃〃二十六曼拏攞末第二十七鉢羅二合吠捨野二十八三摩野摩拏娑摩二合羅二十九吽〃〃〃〃〃三十娑發二合吒〃〃二合〃娑縛二合賀引

心印

軌云。次說心印法。如前根本印。舒二頭指屈如三戟叉即成。結此印誦眞言。所作事法皆得成就

師傳云。內縛竪合二火。二風二火背屈不著火。是三戟叉也。即三古形也

唵驚覺三界一切賢皆集紇哩二合種子瑟底梨二合。摧伏一切怨家尾紇哩二合多娜曩恐婦怖吽薩縛設咄㖮二合。一切怨家娜引捨野薩擔二合娑野禁止娑擔婆野禁止娑婆吒二合娑婆多二合。破壞降伏破壞娑嚩賀軌無注。加青龍注心中心印

軌云。次說心中心印。如前心中。直竪二頭指即成。結此印誦眞言。能成辨一切事

師傳云。如心印。二風二火背不屈直竪。猶如縛日羅云云

唵瑟置𭈗三合迦引攞嚕跛吽欠娑嚩二合引賀引對受記云。海大德說。此印有三。一根本印。二心印。三心中心印。內縛二火直立合是根本印也。此印二風少屈當二火背少不相著。是心印也。此印二風大開立稍去二火。是心中心印也

意大德說。同第一印無後二印。權僧正大和上說惠和上說。此處只用根本印。珍和上說同別記云。亦閻摩德迦。內縛舒二火頭相柱私云。玄法軌出心呪不說印。應大軌出勝根本眞言印無云云

念誦部母　大日　文殊　本尊諸天總　成就明　又部母

護摩作法如常

軌云。又法。對像前作三角火壇。護摩七夜。以棘刺柴然火。取苦練葉。書二相愛人名。以葉相背。用蛇皮裹。以鼠狼毛爲繩纒葉上。用一百八枚。於眞言句中稱彼人名。誦眞言一遍一擲火中。彼二人即互相憎嫌不和又法。欲令惡人遠去。取烏翅一百八枚。搵芥子油。於三角爐中燒。棘刺柴然火。護摩一夜。於眞言句中稱彼名。一遍一擲火中。其人不自由即便遠方去

又法。欲於軍陣得勝者。取茅草葉一百八枚。長十二指。搵油麻油。三角爐中燒。棘刺柴然火。護摩七夜。誦眞言一百八遍。於眞言句中稱彼將師名。一遍一擲火中。即得彼軍陣破得勝

又法。取鐵末六兩。誦眞言句中稱彼人名。然後取一撮。以眞言加持。一遍一擲三角爐中。護摩七夜。彼設覩嚧即自衰喪

右法等皆可用心呪。眞言句中稱彼人名者。師傳云。設吐嚕句下在之云云鼠狼者師傳云。松葉書設吐嚕等名編其葉書之云云苦練葉等可准之

又云。以□書之上字未乾之間皆書之乎。一點不乾云云　努力努力勿他聞

若有惡人怨家。於善人起惡意相危害者。應當鑄一金銅威怒王像。隨意大少。於一淨室作三角壇安壇中。壇底畫彼人形或書姓名。像面向北。持誦者身著黑衣。面向南坐。結鎙印。忿怒勵聲。日日三時。一七日。其惡人或患惡疾。或患惡瘡或亦亡滅

又法。畫彼設都盧於貝葉上。或畫樺皮上。畫了結鎙印。按彼心上。誦眞言加持一百八遍。然後置像座下。取熒惑星日午時作法。又每日於中夜。以鎙印按彼像心上。誦眞言二十一遍。想彼設覩盧在像底。并營從眷屬皆衰喪

又法。先畫三角壇。壇中畫設覩盧形。取佉陀羅木作橛。可長四1寸。橛頭如獨股形。以眞言加持一百八遍。眞言句中安彼人名。麼麼迦哩閻。於此句下加之。便釘彼心上。一月於像前三時念誦。時別一百八遍。隨力供養焚安悉香。滿一月已。設吐盧即坐臥不安遠走而去。久後身患至死。持誦者起悲愍。爲作息災護摩法。彼則如故

右法等可用勝根本眞言。鎙印者。師傳云。二手內縛。風空面合云云　私檢十六印第五鎙印是也。問。眞言句中安彼人名於此句下加之云云　此句者何哉

取黑泥揑作設吐盧形仰臥。於腹中著驢糞。又取嚧骨作橛五枚。長六寸。一一橛各誦眞言一百八遍。以二橛釘左右二肩。二橛釘兩䏶。一釘心上。面南坐燒安悉香。要在虔心。誦眞言一萬遍。其設覩盧即患病吐血而死又法。取佉陀羅木橛長四指。於三角壇中。以燒屍灰畫捨覩盧形。誦眞言加持橛一百八遍。釘捨吐嚧心上。想自身爲大威德忿怒尊。以左脚踏捨都嚧心上。誦眞言一千遍。眞言句中稱彼人名。其人即滅亡

又法。若摧他敵者。應當建三角壇。於中畫大威德明王。身作玄雲色。遍身生火焰。執持諸色器仗。身安三字。謂頂安唵字。口安惡字。心安吽字。成就尊身已。於其像下置諸捨覩嚧并安名字。對此像前。應當布自身一同壇中像法。威驗並皆如是。即結印誦前大心眞言一千八十遍。於眞言句義中捨覩嚕下稱彼名字。令彼群黨自然退散。或令多病吐血斃。又畫彼像及想己身。並青黑色。六足六首六臂。所以淨六趣滿六度成六通

右法等皆可用心呪

若能每日誦一千遍。一切惡人怨家不得其便。令彼作惡法不成。呪咀厭禱悉皆破壞。若見惡夢。誦七遍惡夢不應

又法。結心中心印。搖揮設覩嚕方。其家國界災起疫疾旱澇。若欲解時。起大悲心。遙想彼國人衆互起慈悲心。相向如父如母如男如女。誦眞言一萬遍。即得災息

右心中心呪功能。軌心三眞言所成就各異也。隨樂可持誦之

先持誦遍數

先誦此眞言滿一萬遍。則能成種種猛利調伏法云云勝根本眞言對大聖像前作三角壇。誦此眞言一萬遍。功行即成。然後取黑泥云云　心呪

私云。先行不成人守文株而勿作法。豈異芙蓉求於本末乎

軌奧有一眞言。不說其名。其文云

又法。欲令聖者疾得降臨。速除障難滿大願者。准前建立三角火壇。當取安悉香及白芥子與摩拏沙嚕地羅。和諸毒藥赤芥子并油獨菅之葉一百八枚。苦練枝一百八枚。削兩頭尖。長十二指。以用榅油。誦眞言曰如文

摩摩者人也。魯魯血也。所謂人血也云云護摩眞言少呪　伴僧并後加持心呪

念誦了入定心月輪上種子云云　字義如餘法｣部母蓮花母半荼羅波悉儞印明。如觀音處和云。若唯金剛童子軌者。用金剛母亦無妨獻念誦遍數眞言用普印唵係係婆誐2問右依谷記抄出軌文

或依胎藏修此法者

大日經中不說此尊。義釋阿闍梨所傳圖別置之。降閻魔尊是也。現圖兩方第一重般若菩薩右置之。玄青廣大軌等說此尊

前方便乃至供養文如常　唱禮九尊。佛眼。本尊。五大明王。大小自在。三部

驚覺乃至　讃大日。本尊。四智

次入本尊觀定印

普光淨月輪乃至應願濟群生云云

次出定結根本印　大日本尊玄法青龍出心呪不說印。廣大軌出勝根本明印。玄具如上注。云云　次正念誦部母。大日。本尊。三部心。諸天總。成就明。又部母　次還珠　次入三摩地　次根本印　次部母　次成事業身乃至出堂

若作別壇者。金剛部別壇云云

或依金剛界欲修此法者。准降三世而可知之。不能具矣

一十六印

大威德尊深祕十六印金剛智三藏口決曰露地房雜口決出之根本印　證身印　密心印　心中心印　鎙印　棒印　鉾印　楯印　釼印　弓箭印　輪印　攝召印　羯磨印　六首印　眼印　第一根本印　謂二手內拳縛。二中指末相合。胸臆間建立之辟除上下五處

第二證身印如眼印舒竪二頭指。相當二中指上節直申竪之用大呪。五處上同

第三密心印。如前印。以二頭指相著二中指上節全著之心

第四祕心中心印。如前印。但二頭指如微咲形。以二大指端相捻二中指文上。謂以二大指端相捻二中指文。此心中祕密之義也咲伏者三股如伏

第五鎙印鎙蘇各反。羂索也。謂結縛之義也。解脫義二地二水二火相鉤如索。亦二頭指與二大之端相捻相重。如羂索形。相似內縛契也。以是密索契在設覩嚕本心位上。除却妄執結縛令得智解脫當心誦眞言頂散印。此即隱狀法也

第六棒印。以最初根本印用意故作棒印。亦以行手作時。右手地水屈入掌中。以大指橫按地水風三指上。中指直申樹之。是名棒印。即左手作拳按腰側辟除上下五處諸惡人怨體想以此印打也第七鉾印。以根本印用意故作鉾密印。亦以三戟印爲鉾印。謂二羽堅實合掌二水相交入掌中。亦二頭指相交入掌中。二地相合直樹之。二中指相合直樹之。二大指相合直樹之。二腕相合如鉾柄是也

第八楯印。先定掌五指相側竪。向前方樹之。惠掌亦同重樹定掌內。定慧十指更互相重。右轉三匝。猶如楯圍遶

第九釼印。如前根本印。但二中指初節微屈。如智釼首是也如例

第十弓箭印。如上智釼印。屈定中指爲弓。申惠中指爲箭。以射離佛種妄分別心爲用第十一輪印。定惠地水相鉤如環。定惠大指中指之端相捻如重按二輪。二頭指之端相柱如虚空輪。實相觀照文字等三種般若和合輪印初加持三葉。次加持壇四方。置於壇中也

第十二三昧耶攝召印。三者三界諸心意識總在善惡普遍攝召故。大威德無差別一體智身。以前印二頭指相召歸輪印

第十三羯磨法輪印。定大指與中指之端相捻如輪。惠羽亦如此。小指無名指頭指等更互相交。右輪三匝辨事是

第十四六首印亦名六度印二手和合樹之。二少指相交入掌中。亦二大指相交入掌中。二水二中二頭各各指末開散竪之。二掌中間如虚空無際印。七處了開散頂上也身口意左右肩喉額第十五大威德無比眼印。先二地二水相交入掌中。次二中指和合端相枉樹之。次二頭二大端相捻令有三角。猶如兩眼。次二水末更互左右頭指大指中間相出。如兩目。以印在行者兩眼上。覩見惡人即時滅死。亦以此印打暴惡輩

復次大威德神通使者智牛王祕印

二羽作忿怒拳。二拳共相背人並掌中。二水二中諸節齊等。二地中初節忿相屈指末附水指中節側。二頭指微屈如並角。以二大指附二火指中節上。猶如牛王狀

是一印清涼房大師眼前結得者也　已上｣私云。師傳云。第三印與軌第三印別也。異說也　第四印如文。但微咲者如佛眼印勢也。大指押二火中節也第五印如文。

但內縛シタルマテニテ〔圖〕各方空風相捻〔圖〕狀如

也第六印棒印也。根本亦是棒印也

第十五如文。但空風各相捻如環。二水首左右虎口出第十六印不審云云

案之二忿怒拳面相合。二水二火各初節中節背合節齊。二風如角。二大付二火中節。二地如本端付水中節也。而文云。二拳共相背入並掌中云云恐此文字誤歟。若脫落歟。若背字皆歟。謂二拳共相背入並掌中歟。心火水指入掌中也。次指字落歟。謂二拳共相背指入並掌中歟。心二拳面合。水火二指背合也

又云。十六印行法之中無用之。但鎙印名有軌中而無其說印文。今十六中第五印是云云

一形像

軌云。聖閻曼德迦威怒王。身乘青水牛。持種種器杖。以髑髏爲瓔珞。頭冠虎皮爲裙。其身長大無量由旬。遍身火焰。洞然如劫燒焰。顧視四方。如師子奮迅云云

又云。青黑色六足六首六臂云云

廣本軌云。閻曼德迦像。六面六手。足黑色。肱如狼。持髑髏。鬘怒。虎皮以爲裙。持種種器杖。捧手而可畏。眼赤暴惡形。三目爲標熾。竪鬘熾光熾。或暈黑烟色。亦如安善那夏雨玄黑色。其形如劫燒。應畫乘水牛云云

耶曼德迦經云。其像六面形貎嗔怒奮迅。六手六脚青黑色。腰細劫波羅瓔珞。其鬘直竪如火炎掣其向上。眼赤如血。虎皮縵胯。手執棒及種種器杖。而有三眼。其身烟色或黑雲色。作可畏相。身騎水牛。能令一切衆生怖畏。畫此像時。用血和爲綵色赤。牛脂及人脂向劫波羅頂骨中。調和綵色。取死人髮爲筆云云文殊八字軌云。閻鬘德迦金剛青黑色。六頭六臂六足。各執器杖。左上手執戟。次下手執弓。次下手執索。右上手執釼。次手執箭。次下手執棒。乘青水牛爲坐云云

八大童子法云。身色如黑雲。頭面臂各六手取物如八字軌乘大師子王。髑髏爲瓔珞云云

仁王經軌云。文殊師利依教令輪。現作威怒六足金剛。手臂各六。坐水牛上。摧伏一切諸惡龍。興大風雨。摧有情者令調伏故

甘露佛頂經云。妙吉祥菩薩現兩臂六頭兩足金剛明王。放青色光明。齒咬下唇。竪兩目及眉。手持利釼云云

胎藏廣大軌云。執劍戟棒索。右持名箭云云義釋云。降閻魔尊是文殊眷屬。具大威勢。其身六面六臂六足。水牛爲坐。面有三目。色如雲。作極忿怒之狀云云

圖云。青色。六面六臂六足。前第一手結印。右二手捧。三手持釼。左二手持索。三手持戟。坐盤石。極忿怒形。在火炎中云云

一。功能

軌云。爾時釋迦牟尼佛。觀淨居天宮諸大菩薩天龍八部。告文殊師利言。過去十阿僧祇俱胝如來。皆於大聖文殊師利菩薩。發無上菩提心。說文殊師利眞言教法。欲令佛法久住世間。加持國王護持國界。以十善法化導有情。今整是時。汝當宣說云云

又云。纔誦此眞言。三千大千世界六種震動。所有天魔毘那夜迦於世間作障者所居宮殿。皆大震動恐怖不安。皆來雲集。頂禮大威德尊白言。唯願哀愍令我無畏。爾時威德王白佛言。我今所說眞言。十地菩薩聞此眞言。不隨順佛教法者尚能銷融。況餘諸天龍八部作障難者云云

八大童子法云。盡運命時。作曼荼羅。如法護摩。明王擁護故。定業延十五。能法焰摩所。必定令還來。能斷閻摩命云云

私云。上護摩中所出軌文等可見之一卷數

八卷之內

承應二癸巳年十一月九日以妙門樣御本書之　舜興

元祿十七年甲申二月五日命松安書之台嶺兜率谷雞頭院嚴覺洪道